Relief is a sculptural method in which the sculpted pieces remain attached to a solid background of the same material. The term relief is from the Latin verb relevo, to raise. To create a sculpture in relief is to give the impression that the sculpted material has been raised above the background plane. When a relief is carved into a flat surface of stone (relief sculpture) or wood (relief carving), the field is actually lowered, leaving the unsculpted areas seeming higher. The approach requires a lot of chiselling away of the background, which takes a long time. On the other hand, a relief saves forming the rear of a subject, and is less fragile and more securely fixed than a sculpture in the round, especially one of a standing figure where the ankles are a potential weak point, particularly in stone.  In other materials such as metal, clay, plaster stucco, ceramics or papier-mâché the form can be simply added to or raised up from the background. Monumental bronze reliefs are made by casting.

There are different degrees of relief depending on the degree of projection of the sculpted form from the field, for which the Italian and French terms are still sometimes used in English.  The full range includes high relief (alto-rilievo, haut-relief), where more than 50% of the depth is shown and there may be undercut areas, mid-relief (mezzo-rilievo), low relief (basso-rilievo), or French: bas-relief (), and shallow-relief or rilievo schiacciato, where the plane is only very slightly lower than the sculpted elements.  There is also sunk relief, which was mainly restricted to Ancient Egypt (see below).  However, the distinction between high relief and low relief is the clearest and most important, and these two are generally the only terms used to discuss most work.

The definition of these terms is somewhat variable, and many works combine areas in more than one of them, rarely sliding between them in a single figure; accordingly some writers prefer to avoid all distinctions.  The opposite of relief sculpture is counter-relief, intaglio, or cavo-rilievo, where the form is cut into the field or background rather than rising from it; this is very rare in monumental sculpture. Hyphens may or may not be used in all these terms, though they are rarely seen in "sunk relief" and are usual in "bas-relief" and "counter-relief". Works in the technique are described as "in relief", and, especially in monumental sculpture, the work itself is "a relief".

Reliefs are common throughout the world on the walls of buildings and a variety of smaller settings, and a sequence of several panels or sections of relief may represent an extended narrative.  Relief is more suitable for depicting complicated subjects with many figures and very active poses, such as battles, than free-standing "sculpture in the round".  Most ancient architectural reliefs were originally painted, which helped to define forms in low relief. The subject of reliefs is for convenient reference assumed in this article to be usually figures, but sculpture in relief often depicts decorative geometrical or foliage patterns, as in the arabesques of Islamic art, and may be of any subject.

Rock reliefs are those carved into solid rock in the open air (if inside caves, whether natural or man-made, they are more likely to be called "rock-cut"). This type is found in many cultures, in particular those of the Ancient Near East and Buddhist countries.  A stele is a single standing stone; many of these carry reliefs.

Types
The distinction between high and low relief is somewhat subjective, and the two are very often combined in a single work. In particular, most later "high reliefs" contain sections in low relief, usually in the background. From the Parthenon Frieze onwards, many single figures in large monumental sculpture have heads in high relief, but their lower legs are in low relief. The slightly projecting figures created in this way work well in reliefs that are seen from below, and reflect that the heads of figures are usually of more interest to both artist and viewer than the legs or feet.  As unfinished examples from various periods show, raised reliefs, whether high or low, were normally "blocked out" by marking the outline of the figure and reducing the background areas to the new background level, work no doubt performed by apprentices (see gallery).

Low relief or bas-relief

A low relief  is a projecting image with a shallow overall depth, for example used on coins, on which all images are in low relief. In the lowest reliefs the relative depth of the elements shown is completely distorted, and if seen from the side the image makes no sense, but from the front the small variations in depth register as a three-dimensional image. Other versions distort depth much less.  The term comes from the Italian basso rilievo via the French bas-relief (), both meaning "low relief".  The former is now a very old-fashioned term in English, and the  is becoming so.

It is a technique which requires less work, and is therefore cheaper to produce, as less of the background needs to be removed in a carving, or less modelling is required. In the art of Ancient Egypt, Assyrian palace reliefs, and other ancient Near Eastern and Asian cultures, a consistent very low relief was commonly used for the whole composition. These images would usually be painted after carving, which helped define the forms; today the paint has worn off in the great majority of surviving examples, but minute, invisible remains of paint can usually be discovered through chemical means.

The Ishtar Gate of Babylon, now in Berlin, has low reliefs of large animals formed from moulded bricks, glazed in colour. Plaster, which made the technique far easier, was widely used in Egypt and the Near East from antiquity into Islamic times (latterly for architectural decoration, as at the Alhambra), Rome, and Europe from at least the Renaissance, as well as probably elsewhere. However, it needs very good conditions to survive long in unmaintained buildings – Roman decorative plasterwork is mainly known from Pompeii and other sites buried by ash from Mount Vesuvius. Low relief was relatively rare in Western medieval art, but may be found, for example in wooden figures or scenes on the insides of the folding wings of multi-panel altarpieces.

The revival of low relief, which was seen as a classical style, begins early in the Renaissance; the Tempio Malatestiano in Rimini, a pioneering classicist building, designed by Leon Battista Alberti around 1450, uses low reliefs by Agostino di Duccio inside and on the external walls. Since the Renaissance plaster has been very widely used for indoor ornamental work such as cornices and ceilings, but in the 16th century it was used for large figures (many also using high relief) at the Chateau of Fontainebleau, which were imitated more crudely elsewhere, for example in the Elizabethan Hardwick Hall.

Shallow-relief, in Italian rilievo stiacciato or rilievo schicciato ("squashed relief"), is a very shallow relief, which merges into engraving in places, and can be hard to read in photographs. It is often used for the background areas of compositions with the main elements in low-relief, but its use over a whole (usually rather small) piece was effectively invented and perfected by the Italian Renaissance sculptor Donatello.

In later Western art, until a 20th-century revival, low relief was used mostly for smaller works or combined with higher relief to convey a sense of distance, or to give depth to the composition, especially for scenes with many figures and a landscape or architectural background, in the same way that lighter colours are used for the same purpose in painting. Thus figures in the foreground are sculpted in high-relief, those in the background in low-relief. Low relief may use any medium or technique of sculpture, stone carving and metal casting being most common. Large architectural compositions all in low relief saw a revival in the 20th century, being popular on buildings in Art Deco and related styles, which borrowed from the ancient low reliefs now available in museums. Some sculptors, including Eric Gill, have adopted the "squashed" depth of low relief in works that are actually free-standing.

Mid-relief

Mid-relief, "half-relief" or mezzo-rilievo is somewhat imprecisely defined, and the term is not often used in English, the works usually being described as low relief instead.  The typical traditional definition is that only up to half of the subject projects, and no elements are undercut or fully disengaged from the background field.  The depth of the elements shown is normally somewhat distorted.

Mid-relief is probably the most common type of relief found in the Hindu and Buddhist art of India and Southeast Asia. The low to mid-reliefs of 2nd-century BCE to 6th-century CE Ajanta Caves and 5th to 10th-century Ellora Caves in India are rock reliefs. Most of these reliefs are used to narrate sacred scriptures, such as the 1,460 panels of the 9th-century Borobudur temple in Central Java, Indonesia, narrating the Jataka tales or lives of the Buddha. Other examples are low reliefs narrating the Ramayana Hindu epic in Prambanan temple, also in Java, in Cambodia, the temples of Angkor, with scenes including the Samudra manthan or "Churning the Ocean of Milk" at the 12th-century Angkor Wat, and reliefs of apsaras. At Bayon temple in Angkor Thom there are scenes of daily life in the Khmer Empire.

High relief

High relief (or altorilievo, from Italian) is where in general more than half the mass of the sculpted figure projects from the background. Indeed, the most prominent elements of the composition, especially heads and limbs, are often completely undercut, detaching them from the field. The parts of the subject that are seen are normally depicted at their full depth, unlike low relief where the elements seen are "squashed" flatter. High relief thus uses essentially the same style and techniques as free-standing sculpture, and in the case of a single figure gives largely the same view as a person standing directly in front of a free-standing statue would have. All cultures and periods in which large sculptures were created used this technique in monumental sculpture and architecture.

Most of the many grand figure reliefs in Ancient Greek sculpture used a very "high" version of high relief, with elements often fully free of the background, and parts of figures crossing over each other to indicate depth. The metopes of the Parthenon have largely lost their fully rounded elements, except for heads, showing the advantages of relief in terms of durability. High relief has remained the dominant form for reliefs with figures in Western sculpture, also being common in Indian temple sculpture. Smaller Greek sculptures such as private tombs, and smaller decorative areas such as friezes on large buildings, more often used low relief.

Hellenistic and Roman sarcophagus reliefs were cut with a drill rather than chisels, enabling and encouraging compositions extremely crowded with figures, like the Ludovisi Battle sarcophagus (250–260 CE). These are also seen in the enormous strips of reliefs that wound around Roman triumphal columns. The sarcophagi in particular exerted a huge influence on later Western sculpture. The European Middle Ages tended to use high relief for all purposes in stone, though like Ancient Roman sculpture, their reliefs were typically not as high as in Ancient Greece. Very high relief re-emerged in the Renaissance, and was especially used in wall-mounted funerary art and later on Neoclassical pediments and public monuments.

In the Buddhist and Hindu art of India and Southeast Asia, high relief can also be found, although it is not as common as low to mid-reliefs. Famous examples of Indian high reliefs can be found at the Khajuraho temples, with voluptuous, twisting figures that often illustrate the erotic Kamasutra positions. In the 9th-century Prambanan temple, Central Java,  high reliefs of Lokapala devatas, the guardians of deities of the directions, are found.

The largest high relief sculpture in the world is the Stone Mountain Confederate Memorial in the U.S. state of Georgia, which was cut 42 feet deep into the mountain, and measures 90 feet in height, 190 feet in width, and lies 400 feet above the ground.

Sunk relief

Sunk or sunken relief is largely restricted to the art of Ancient Egypt where it is very common, becoming after the Amarna period of Ahkenaten the dominant type used, as opposed to low relief. It had been used earlier, but mainly for large reliefs on external walls, and for hieroglyphs and cartouches. The image is made by cutting the relief sculpture itself into a flat surface. In a simpler form the images are usually mostly linear in nature, like hieroglyphs, but in most cases the figure itself is in low relief, but set within a sunken area shaped round the image, so that the relief never rises beyond the original flat surface. In some cases the figures and other elements are in a very low relief that does not rise to the original surface, but others are modeled more fully, with some areas rising to the original surface. This method minimizes the work removing the background, while allowing normal relief modelling.

The technique is most successful with strong sunlight to emphasise the outlines and forms by shadow, as no attempt was made to soften the edge of the sunk area, leaving a face at a right-angle to the surface all around it. Some reliefs, especially funerary monuments with heads or busts from ancient Rome and later Western art, leave a "frame" at the original level around the edge of the relief, or place a head in a hemispherical recess in the block (see Roman example in gallery). Though essentially very similar to Egyptian sunk relief, but with a background space at the lower level around the figure, the term would not normally be used of such works.

It is also used for carving letters (typically om mani padme hum) in the mani stones of Tibetan Buddhism.

Counter-relief
Sunk relief technique is not to be confused with "counter-relief" or intaglio as seen on engraved gem seals—where an image is fully modeled in a "negative" manner. The image goes into the surface, so that when impressed on wax it gives an impression in normal relief. However many engraved gems were carved in cameo or normal relief.

A few very late Hellenistic monumental carvings in Egypt use full "negative" modelling as though on a gem seal, perhaps as sculptors trained in the Greek tradition attempted to use traditional Egyptian conventions.

Small objects

Small-scale reliefs have been carved in various materials, notably ivory, wood, and wax.  Reliefs are often found in decorative arts such as ceramics and metalwork; these are less often described as "reliefs" than as "in relief". Small bronze reliefs are often in the form of "plaques" or plaquettes, which may be set in furniture or framed, or just kept as they are, a popular form for European collectors, especially in the Renaissance.

Various modelling techniques are used, such repoussé ("pushed-back") in metalwork, where a thin metal plate is shaped from behind using various metal or wood punches, producing a relief image. Casting has also been widely used in bronze and other metals. Casting and repoussé are often used in concert in to speed up production and add greater detail to the final relief. In stone, as well as engraved gems, larger hardstone carvings in semi-precious stones have been highly prestigious since ancient times in many Eurasian cultures. Reliefs in wax were produced at least from the Renaissance.

Carved ivory reliefs have been used since ancient times, and because the material, though expensive, cannot usually be reused, they have a relatively high survival rate, and for example consular diptychs represent a large proportion of the survivals of portable secular art from Late Antiquity. In the Gothic period the carving of ivory reliefs became a considerable luxury industry in Paris and other centres. As well as small diptychs and triptychs with densely packed religious scenes, usually from the New Testament, secular objects, usually in a lower relief, were also produced.

These were often round mirror-cases, combs, handles, and other small items, but included a few larger caskets like the Casket with Scenes of Romances (Walters 71264) in Baltimore, Maryland, in the United States. Originally they were very often painted in bright colours.  Reliefs can be impressed by stamps onto clay, or the clay pressed into a mould bearing the design, as was usual with the mass-produced  of Ancient Roman pottery. Decorative reliefs in plaster or stucco may be much larger; this form of architectural decoration is found in many styles of interiors in the post-Renaissance West, and in Islamic architecture.

Gallery

Reliefs by modern artists

Many modern and contemporary artists such as Paul Gauguin, Ernst Barlach, Ernst Ludwig Kirchner, Pablo Picasso, Eric Gill, Jacob Epstein, Henry Moore, Claudia Cobizev, up to Ewald Matare have created reliefs.

In particular low reliefs were often used in the 20th century on the outsides of buildings, where they are relatively easy to incorporate into the architecture as decorative highlights.

Notable reliefs
Notable examples of monumental reliefs include:
 Ancient Egypt: Most Egyptian temples, e.g. the Temple of Karnak
 Assyria: A famous collection is in the British Museum, Black Obelisk of Shalmaneser III
 Ancient Persia: Persepolis, and rock-face reliefs at Naqsh-e Rustam and Naqsh-e Rajab
 Ancient Greece: The Parthenon Marbles, Bassae Frieze, Great Altar of Pergamon, Ludovisi Throne
 Mesopotamia: Ishtar Gate of Babylon
 Ancient Rome: Ara Pacis, Trajan's Column, Column of Marcus Aurelius, triumphal arches, Portonaccio sarcophagus
 Medieval Europe: Many cathedrals and other churches, such as Chartres Cathedral and Bourges Cathedral
 India: Sanchi, base of the Lion Capital of Asoka, the rock-cut Elephanta Caves and Ellora Caves, Khajuraho temples, Mahabalipuram with the Descent of the Ganges, and many South Indian temples, Unakoti group of sculptures (bas-relief) at Kailashahar, Unakoti District, Tripura, India
 South-East Asia: Borobodur in Java, Angkor Wat in Cambodia,
 Glyphs, Mayan stelae and other reliefs of the Maya and Aztec civilizations
 United States: Stone Mountain, Robert Gould Shaw Memorial, Boston, Mount Rushmore National Memorial
 UK: Base panels of Nelson's Column, Frieze of Parnassus

Smaller-scale reliefs:
 Ivory: Nimrud ivories from much of the Near East, Late Antique Consular diptychs, the Byzantine Harbaville Triptych and Veroli Casket, the Anglo-Saxon Franks Casket, Cloisters Cross.
 Silver: Warren Cup, Gundestrup cauldron, Mildenhall Treasure, Berthouville Treasure, Missorium of Theodosius I, Lomellini Ewer and Basin.
 Gold: Berlin Gold Hat, Bimaran casket, Panagyurishte Treasure
 Glass: Portland Vase, Lycurgus Cup

See also
 Rock relief
 Multidimensional art
 Pargetting – English exterior plaster reliefs
 Relief printing – a different concept
 Repoussé and chasing – a metalworking technique
 Dongyang wood carving -A Chinese example

Notes

References
 Avery, Charles, in "Relief sculpture". Grove Art Online. Retrieved April 7, 2011.

External links

 Heilbrunn Timeline of Art History, "American Relief Sculpture", Metropolitan Museum of Art, New York City.

Sculpture techniques
Sculpture terms
Types of sculpture

Relief


Domostrо́i (în ) este un vestigiu al literaturii ruse a secolului al XVI-lea, fiind o culegere de legi, sugestii, sfaturi și instrucțiuni referitoare la viața omului și familiei, dar și răspunsuri la întrebări ce țin de societate, religie și gospodărie. Valorile impuse de Domostroi sunt în mare parte subordonarea față de Dumnezeu, de Țar și de Biserică. Obligațiile creștine principale promovate de Domostroi sunt postul, rugăciunile, venerarea icoanelor și darea pomenilor. Astăzi, acest text are un sens peiorativ. A fost folosit de către Aleksandr Herzen (în Amintiri și cugetări) și de Ivan Turghenev (în Părinți și copii) ca referință la tirania patriarhală tradiționalistă promovată de conținuturile sale.

Istoria
În opinia mai multor istorici ruși, cartea "Domostroi" a apărut în secolul XV, pe timpurile Republicii Novgorodului, în orașul Velikii Novgorod. Istoricii susțin că acest text este mai degrabă o colecție a mai multor texte deja existente contemporane. Cartea s-a răspândit practic imediat printre boierii și negustorii novgorodeni.

Pe la mijlocul secolului XVI "Domostroi"-ul a fost rescris de către confesorul cneazului Ivan cel Groaznic - protoiereul Silvestru, pentru a-l face mai accesibil cneazului pe atunci încă tânăr. Acest fapt i-a făcut pe mulți istorici să-l considere anume pe protoiereul Silvestru autor al acestui text.

Redactarea nouă a "Domostroi"-ului a fost inițial făcută de un călugăr al mănăstirii Ciudov din Moscova, apoi de egumenul Karion(Istomin) în secolul XVII. Varianta nouă era, mai degrabă, o îmbinare e variantelor deja existente atunci.

Structura
În varianta protoiereului Silvestru "Domostroi"-ul este format din prefață, 67 de capitole și "Cuvânt și pedeapsă de la tată la fiu", toate grupate după următoarele clasificări:

Despre structura spirituală (rus. «Как веровати», "Cum să crezi")
Este prescrisă credința în "Trinitatea indivizibilă" și întruparea lui Iisus Hristos. Este recomandată onorarea icoanelor cu Iisus Hristos, "Preacuratei sale Maici" și "tuturor sfinților". Este descrisă inevitabilitatea rugăciunilor, semnului crucii, sărutării icoanelor și moaștelor, și împărtășaniilor. Este menționat, că în timpul împărtășaniei mestecarea prescurii și clefăirea sunt interzise.

Despre organizarea societății (rus. «Как царя чтити», "Cum să te supui Țarului")
Țarul și cneazul trebuie considerați ca și reprezentanți ai lui Dumnezeu pe pământ.

Despre comportamentul în ospeție și la masă
Înainte de a intra în casa gazdei, se recomandă ca căciula sau pălăria să fie scoase, oaspetele să-și sufle nasul, să-și curețe picioarele murdare, să se roage și apoi să bocănească la ușă. În ospeție oaspetele nu ar trebui să-și scobească nasul, să privească în jur și să mănânce fără voia gazdei. Este interzis, ca oaspetele să ia ceva de pe masa gazdei fără voie. Înainte de masă, se recomandă slăvirea "Tatălui, Fiului și Sfântului Duh".

Despre comportamentul în biserică
În biserică nu se țin discuții, nu se reazemă de pereții bisericii, nu se întârzie la slujbe și nu se părăsește biserica până când slujba ia sfârșit.

Despre gestionarea și organizarea gospodăriei
Fiecare gospodărie trebuie să aibă o icoane, în fața căreia, în timpul rugăciunilor, se aprind lumânări. Rugăciunile nu trebuie să fie mai rare de 2 ori pe zi: dimineața și seara. Casa trebuie menținută în curățenie, praful trebuie constant șters. Munca trebuie începută cu mâinile curate, cu rugăciunea "Doamne miluiește-ne pe noi" și cu facerea semnul crucii. Este sugerată și păstrarea unor rezerve alimentare.

Despre organizarea familiei
"O soție ce e bună, harnică și tăcută e o coroană pentru soț".

"Nu-ți fie milă de copilul mic când îl bați: dacă-l pedepsești cu o nuia, el nu va muri, ci va deveni mai sănătos"

"Domostroi"-ul susține că fiecare membru al unei familii trebuie să fie "sătul și îmbrăcat" și să aibă frică față de Dumnezeu. Fiecare membru al familiei trebuie să aibă niște obligații: soțul - să lucreze și să facă rost de alimente, soția - să gestioneze gospodăria și să supravegheze copiii, iar copiii (chiar și cei mari) - să fie supuși părinților și poruncilor lor. Conform "Domostroi"-ului, o soție trebuie să fie "harnică și tăcută"; este foarte rău dacă soția "chefuiește", "bârfește" sau "preacurvește". Soția trebuie să discute mereu cu soțul său orice activitate legată de gospodărie. Copiii trebuie educați (chiar și cu ajutorul forței fizice - «не ослабляи, бия младенца» - "nu-ți fie milă, bătându-ți copilul"); astfel, fiicele trebuie învățate lucrul de mână, iar fiii - meșteșugurile. Fetele sunt încurajate de mici să strângă o zestre care să cuprindă țesături, haine și veselă. Părinții trebuie mereu ascultați și respectați, iar copiii care nu se supun vor fi excluși din biserică și vor avea parte de "o moarte înverșunată prin sancțiune civilă".

Despre zestre (îmbrăcăminte, veselă, obiecte de uz casnic)
În garderobă trebuie să fie prezente o cămașă și cizme, care se îmbracă pe timp bun, de sărbători sau "pentru oameni buni". Hainele de muncă trebuie să fie separate de cele de sărbătoare. Hainele (caftanele, sarafanele, șubele) și lingeria de pat (cearceafurile, plapumele și prosoapele) trebuie menținute în curățenie, când e necesar - uscate sau curățite și puse în cufăr. Iar bijuteriile trebuie păstrate într-un loc sigur, de dorit cu lacăt. Din veselă sunt menționate bratina, lingura, polonicul, jgheabul din lemn, tigaia, pirostria, sita. Vesela trebuie să fie acoperită.

Bucate recomandate, menționate
Dintre felurile de mâncare menționate amintim: supa de varză, răcituri, botvinia (supă rece), terci (ovăz, hrișcă, orz), carne (de porc, de vită, de berbec, de pui, de gâscă, de rață), pește (nisetru afumat, morun, hering), icrele de pește alb, icre negre, colțunași, ouă, brânză, smântână, unt, lapte, ciuperci, varză, nap, sfeclă, mazăre, castraveți, usturoi, morcov, pateuri, colaci, clătite, morsul din vișină și zmeură, kvass, kissel, bragă, bere, mere, pere, pepene galben, nuci.

Note

Legături externe
 "Mama vitregă Rusia" Florentin Smarandache - Carte pe Google Books
 "Домострой" - Varianta nouă- Carte pe Google Books
 "Домострой" - Varianta veche
 The Domostroy as an Educational Narrative in the Medieval and Modern Russian Pedagogical Paradigm, Maria Tilk ISSN 1392-5016

Literatură rusă
Istoria Rusiei

Domostroi


Festival bunjevački' pisama 2013. bio je trinaesto izdanje tog festivala.

Festival se održao 29. rujna 2013. u sportskoj dvorani Srednje tehničke škole "Ivan Sarić" u Subotici u 20 sati. Organizirala ga je Hrvatska glazbena udruga «Festival bunjevački' pisama».

Predsjednik Organizacijskog odbora Festivala bio je prim. dr. Marko Sente.

Ove je godine izostao je revijalni dio programa.

Izvođače je pratio festivalski orkestar kojim je dirigirala prof. Mira Temunović.

Festival su medijski pokrivali: Radio Subotica, Televizija K23, NIU "Hrvatska riječ", Tehnix Studio i Cro Media.

Stručno prosudbeno povjerenstvo bili su:

Nastupilo je 13 izvođača koje su izveli tamburaški sastavi i solisti iz Subotice i okolice, te iz Sombora. Pjesme su bile izvedene ovim redom:

Po ocjeni strukovnih sudaca za glazbu, pobijedila je pjesma: "Pisme stare" (tekst i glazba Snežana Kujundžić), koju je izvela Tamara Babić. Drugu nagradu strukovnih sudaca dobila je skladba koju su osvojil Miran Tikvicki i Marko Parčetić, autori glazbe za pjesmu "Svirajte mi tamburaši".  Treću nagradu dobila je skladba Josipa Franciškovića, autora glazbe za pjesmu "Samo moja", koju je izveo ansambl "Biseri".

Najbolja pjesma po izboru publike: Miran Tikvicki i Marko Parčetić, autori glazbe za pjesmu "Svirajte mi tamburaši", koju su izveli Tamburaški sastav "Klasovi" i Marko Križanović. Marko Križanović je prvi put nastupio kao vokalni solist, inače je član Festivalskog orkestra.

Nagrada za najbolji do sada neobjavljeni tekst: "Pisme stare" (tekst i glazba Snežana Kujundžić), koju je izvela Tamara Babić.

Nagrada za najbolji aranžman: Miranu Tikvickom, za pjesmu "Svirajte mi tamburaši".

Nagrada stručnog žirija za najbolju interpretaciju: ansambl "Ravnica" za interpretaciju pjesme "Prijatelju moj", za koju je tekst i glazbu napisao Nikola Jaramazović.

Nagrada za najboljeg debitanta: Martina Stantić i Davor Ševčić, koji su izveli pjesmu "Poklonjen san".

Održavanje su pomogli: Veleposlanstvo Republike Hrvatske u Republici Srbiji, Ministarstvo kulture i informiranja Republike Srbije, Grad Subotice, Pokrajinsko tajništvo za obrazovanje, upravu i nacionalne zajednice, Hrvatsko nacionalno vijeće, Zavod za kulturu vojvođanskih Hrvata i Hrvatska čitaonica te brojni sponzori.

Izvori
 "Pisme stare" pobijedile na XIII. Festivalu bunjevački pisama  , Marija Matković, Zavod za kultuvu vojvođanskih Hrvata
 Događaji - XIII. Festival bunjevački pisama u Subotici , Zavod za kultuvu vojvođanskih Hrvata

Vanjska poveznica
 13. Festival Bunjevački pisama, Bojana Jurić, subotica.info, 30. rujna 2013.

2013.

Festival bunjevački’ pisama 2013.


Montmartre kan henvise til:

 Montmartre – bakke og område i Paris
 Montmartre (dokumentarfilm) – dansk dokumentarfilm fra 2011 af Frederik With-Seidelin Skov
 Montmartre (spillested) – Jazzhus Montmartre

Montmartre (flertydig)


Şebnem Ferah (12 Nisan 1972, Yalova), Türk rock müzik sanatçısı.

Özgeçmişi

Çocukluğu ve okul yaşamı
Üsküp'ten Yalova'ya göç eden bir ailenin üç kızından en küçüğü olarak, 12 Nisan 1972 tarihinde Yalova'da dünyaya geldi.

Şebnem Ferah'ın müziğe olan ilgisi 5-6 yaşlarında başlamış ve müzikle tanışmasında ailesinin çok büyük rolü olmuştur. Ferah'ın ailesinde hemen hemen herkes müzikle iç içe ve evin her köşesinde enstrüman olduğu için müzik konusunda bilgili ve hazır olarak piyasaya atıldı.

İlkokulda mandolin ve solfej dersleri almaya başladı, okul orkestrasında da solistlik yaptı. Liseyi Bursa Özel Namık Sözeri Lisesinde yatılı bir öğrenci olarak okudu ve bu dönemler Şebnem Ferah'ın kendisini tanımasına, tek başına ayakta kalmasına yardımcı oldu.

Şebnem Ferah'ın müzik hayatı daha sonra okul orkestraları ve küçük topluluklarla devam etmiştir. Lise yıllarında "Pegasus" adlı grubuyla beraber çalışan ama kafasında bir kız grubu hayali olan Ferah, 80'lerin ortasında Bursa'da açılan bir stüdyo sayesinde Sedat Yıldırım Sarıca ile tanışmış ve bu hayalini 1988 yılında kurduğu "Volvox" grubuyla gerçekleştirmiştir. Müzik ile daha yoğun ilgilenebilmek için ODTÜ Ekonomi Bölümünü 2. sınıftan terk etmiş ve daha sonra İstanbul'a gelince İstanbul Üniversitesi İngiliz Dili ve Edebiyatı Bölümüne kaydolmuştur. Dr. Skull'un emeklilik konserinde Özlem Tekin ile birlikte ön grup olarak çıkmışlardır.

1994 yılında Volvox grubunun dağılması sonucu Şebnem Ferah bireysel çalışmalarına başlamıştır. Onno Tunç ve Sezen Aksu ile karşılaşmasıyla müzik yaşamında yeni bir sayfa açılmıştır. 3 oktavlık bir ses aralığına sahiptir.

Profesyonel müzik hayatı ve albümleri
15 Kasım 1996 tarihinde "Kadın" adlı ilk solo albümünü Sezen Aksu ve Onno Tunç'un da destekleriyle Raks Müzik'ten çıkarmıştır. Bu albümünde İskender Paydaş, Tarkan Gözübüyük ve Demir Demirkan'la çalışmıştır. İlk klibini "Vazgeçtim Dünyadan" adlı parçasına çekmiştir. Gerek kaset ve CD satışları gerekse video klibiyle uzun süre listelerde bir numara olarak boy göstermiş ve daha sonra "Yağmurlar", "Bu Aşk Fazla Sana" ve "Fırtına" adlı şarkılarına klip çekmiştir. İlk solo konserini ise 4 Nisan 1997'de İzmir Ege Üniversitesinde yaklaşık 6000 kişiden oluşan büyük bir kalabalığa vermiştir. İzmir'deki konserin ardından Türkiye'nin çeşitli yerlerinde konserlerine devam etmiş ve bu konserlerin yanı sıra düzenli bar programları da yapmıştır.

1998 yılında ablası Aycan Ferah'ı kaybetti. Üzüntülü bir dönemin ardından, 2,5 yıllık bir aradan sonra 30 Haziran 1999'da "Artık Kısa Cümleler Kuruyorum" adlı ikinci albümünü çıkardı ve 10 Temmuz 1999 Perşembe günü ikinci albümünün ilk klibi "Bugün" müzik kanallarında boy göstermeye başladı. İlk albümünde olduğu gibi ikinci albümünde de İskender Paydaş ve Pentagram ekibiyle çalışan şarkıcı, albümün ikinci video klibini "Artık Kısa Cümleler Kuruyorum" şarkısı için yaptı, klibin yönetmenliğini Hakan Yonat yaptı.

İkinci albümün ardından yine araya uzun bir stüdyo dönemi girdi. 1999 yılında meydana gelen 17 Ağustos depreminde babası Ali Ferah'ı yitirdi. Acılarını hafifletmek ve yeni şarkılar üretmek için müziğe daha da sıkı sarıldı. 18 Ekim 2001 tarihinde "Perdeler" adlı üçüncü albümü yayımlandı ve yine büyük beğeni topladı. Bu seferki albümde Şebnem, İskender Paydaş ve Pentagram üyeleriyle değil de sahnede birlikte çaldığı müzisyenlerle çalışmıştır. Bu albümden ilk video, albümle aynı adı taşıyan "Perdeler" şarkısına çekildi. Bu klipten kısa bir süre sonra "Sigara" şarkısına da klip çekildi. Ayrıca şarkıcı bu albümdeki "Perdeler" şarkısına Finlandiya'da Apocalyptica ile çalışarak yeni bir yorum da getirdi.

24 Nisan 2003'te "Kelimeler Yetse" adlı albümünü dinleyicilerine sundu. 28 Nisan 2003'te bu albümünün ilk videosu "Ben Şarkımı Söylerken" müzik kanallarında yayımlanmaya başladı. Bu albümden çekilen diğer video klipler ise sırasıyla "Mayın Tarlası" ve "Gözlerimin Etrafındaki Çizgiler" oldu. Türkiye'nin birçok şehrinde konser verdi.

21 Haziran 2005'te Tarkan Gözübüyük prodüktörlüğünde 5. albümü "Can Kırıkları"nı yayımlayan Şebnem Ferah, ilk klibini de albümle aynı ismi taşıyan şarkısı "Can Kırıkları"na çekti. Önceki albümlerine oranla sert sound'u ile dikkat çeken albümünün, 29 Temmuz 2005 günü Parkorman'da gerçekleşen gala konseriyle yeniden dinleyicileri ile buluştu. "Çakıl Taşları"na ikinci video çekildi. Yaklaşık 1 sene sonra "Hoşçakal" şarkısının video klibi Gürcan Keltek yönetmenliğinde Dijital Sanatlar ekibi tarafından çekilir, ancak gösterime girmez ve Ferah'ın yapımcı şirketi Pasaj Müzik tarafından videoya yayın yasağı getirilir. Aradan geçen uzun bir zaman sonra ise video internete düşmüştür. (Klipte ilginç olan bir nokta ise videonun, yönetmen Gürcan Keltek'in bu videodan daha sonra yayımlanan ve yönetmenliği kendisine ait olan Ferhat Göçer'in "Cennet" isimli video klibiyle birçok açıdan benzeşmesidir.) Sanatçı, PowerTürk 2007 Müzik Ödülleri'nde "En İyi Konser" ödülünü almıştır.

10 Mart 2007 tarihinde Bostancı Gösteri Merkezinde Orhan Şallıel yönetimindeki "Istanbul Symphonic Project" orkestrası eşliğinde vermiş olduğu konserinin DVD'si ve iki CD'den oluşan performans albümü 7 Eylül 2007 tarihinde satışa sunulmuştur. Bu DVD ile Türkiye'nin "en çok satan  konser DVD'si" unvanını almıştır. PowerTürk 2008 Müzik Ödülleri'nde ise "En İyi Kadın Sanatçı" ve yine "En İyi Konser" ödüllerine sahip olmuştur. En popüler pop müzik sanatçılarını geçerek rock müzik adına Türkiye'de yeni bir dönemin başladığını göstermiştir. 6 Temmuz 2008'de Masstival 2008 kapsamındaki konseriyle konserlerine ara vererek yeni albüm çalışmalarına başlamıştır. Ayrıca kendisine TRT tarafından Eurovision 2009 ve 2010 için teklif gönderilse de Şebnem Ferah bu iki teklifi de kabul etmemiştir.

16 Aralık 2009 tarihinde "Benim Adım Orman" albümü müzik marketlerindeki yerini aldı. Albüm satışa çıktığı ilk hafta listelere 1 numaradan giriş yaptı. İlk video klip "Yalnız" adlı şarkısına çekildi. 2. video klip "Eski" isimli şarkısına çekildi. Albüm ve sanatçı beklenen sound'undan yumuşak, derin, alabildiğine karamsar temalarla dolu olduğu yönünde eleştiriler almıştır.

Sanatçının annesi, İfadet Ferah 2 Temmuz 2011'de Yalova'da öldü.Sanatçı, bir röportajında annesi hakkında şunları söyler:

Raks Müzik'in kapatılması nedeni ile bir süredir piyasada bulunmayan Kadın, Artık Kısa Cümleler Kuruyorum, Perdeler ve Kelimeler Yetse adlı albümleri 14 Şubat 2013'te Pasaj Müzik etiketi ile yeniden basılmıştır.

9 Mayıs 2013 tarihinde piyasaya çıkan yedinci stüdyo albümü Od, çıktığı ilk hafta en çok satanlar listesine bir numara olarak girmiş ve uzun süre listelerde kalmıştır. Albümün adı olan Od, öz Türkçede kelime anlamıyla "ateş"tir. Albümün çıkış parçası "Birileri Var" adlı şarkıdır. Albümde dokuz şarkının söz ve müziği Şebnem Ferah'a aitken, "Çok Yorgunum" adlı şarkının sözleri Nazım Hikmet'e, müziği ise Cem Karaca'ya aittir. Son albümü ise 12 Nisan 2018'de yayımlanmış olan Parmak İzi'dir. Albüme çekilen ilk video klibi Küllerinden adlı parçaya çekilmiştir. Albümdeki ikinci klip ise Koridor isimli şarkıya çekilmiştir. En son yer aldığı proje ise Murathan Mungan'ın proje albümünde seslendirdiği Aşktan Nasıl Gidilir parçasıdır.

Diğer
Albümlerinin dışında da Şebnem Ferah'ı pek çok farklı çalışmada görmek mümkündür. Kimi şarkıcılara geri vokalleriyle, kimileriyle düet yaparak onlara eşlik etmiştir. Bunun yanı sıra birçok sanatçıyla beraber yardım konserleri vererek pek çok faaliyette bulunmuştur. Bülent Ortaçgil'e saygı albümünde bir Bülent Ortaçgil klasiği olan "Değirmenler" şarkısını da yorumlamıştır. "Müzeyyen Senar ile Bir Ömre Bedel" adlı albümde Müzeyyen Senar'a "Sarı Kurdelem Sarı" adlı Türk musikisi şarkısında eşlik ederek Türk sanat müziği söyleyebildiğini de kanıtlamıştır. Umay Umay'a "Hareket Vakti"nde (geri vokal olarak), Kargo'ya "Kalamış Parkı"nda, Teoman'a "İki Yabancı" ve "En Güzel Hikayem"de, Sezen Aksu'ya "Ne Haber Aşktan?"da eşlik etmiştir. Daha önce Sezen Aksu'nun seslendirmiş olduğu Ünzile'yi Onno Tunç'a saygı albümünde kendi yorumuyla tekrar müzikseverlere sunmuştur. Güldünya Şarkıları isimli toplama albümde yine bir Sezen Aksu parçası olan Masum Değiliz'i yorumlamıştır. 1997'de Haluk Levent ile "Anlasana" şarkısında düet yapmıştır. 2010 yılında; Karapaks'a "İki Yol" adlı şarkıda ve Gökcan Sanlıman'a "I Want To Break Free" adlı şarkıda eşlik etmiştir. Nilüfer'in 12 Düet adlı albümünde Erkekler Ağlamaz parçasını seslendirmiştir. Ayrıca bu albümün konserinde bu şarkıyla beraber kendi şarkılarını da seslendirmiştir.Ayrıca sanatçının adına çıkarılan, 2007 yılında amatör bir dergi olarak yayın hayatına başlayıp şu an . senesine erişmiş Şebokolik adlı dergi bulunmaktadır.

Seslendirmeleri
Little Mermaid (Küçük Denizkızı) adlı çizgi filmde seslendirme yapmış ve ses izinde (soundtrack) bulunan "O Dünyada" isimli şarkıyı seslendirmiştir. Toprak Sergen ve Aydan Şener'in oynadığı bir filmde ise, söz ve müziği Demir Demirkan'a ait olan "Ay Işığında Saklıdır" adlı şarkıyı seslendirmiştir.
Ayrıca bir ara Akbank'ın reklam müziğini de seslendirmiştir. Çeşitli TV programlarına çıkmıştır. Bir zamanlar Pepsi'nin de reklam müziği olan "Daha Fazlasını İste" şarkısını da Kenan Doğulu ile birlikte seslendirmiştir.
Teoman'ın yazdığı ve yönetmenliğini yaptığı Balans ve Manevra filmi için yine Teoman'a ait olan "Gönülçelen" şarkısını seslendirmiştir. 2008 yılında da Finans Emeklilik için bir reklam filmi çeken Şebnem Ferah, bazı anlaşmazlıklar nedeniyle bu çalışmanın yayımlanmasına izin vermedi. Sonradan anneli-kızlı iki kişi ile yeniden çekildi ve yayımlandı. Kızın Şebnem Ferah'a olan benzerliği şaşırttı. Ayrıca seslendirmiş olduğu "Ünzile" şarkısı Kasım 2009'dan itibaren ÇYDD'nin reklamında kullanılmıştır.
2011 Yılında Vodafone Freezone kapsamında "Özgürce Yaşa" adlı bir tekli bestelemiş ve bunu yayımlamıştır. Şarkı gençliğin değeri üzerine yazılmıştır.

Aktivizm
1997 yılında uyuşturucuyla mücadele kapsamında başlatılan, Devlet bakanı Işılay Saygın ve Başbakanlık Aile Araştırma Kurumuyla birlikte, Raks Eğitim Kültür ve Sanat Vakfı, Raksnet ve Genç tv'nin destek verdiği kampanya için hazırlanan şarkıda (sözler Hakkı Yalçın'a ve beste Özkan Turgay'a ait "İnsanca Yaşamak"), Gülşen, Harun Kolçak, Pınar Aylin, Emrah, Ebru Gündeş, Yılmaz Morgül, Emel Sayın, Levent Yüksel gibi 23 sanatçı, dört pop müzik grubu, Beşiktaş, Galatasaray, Fenerbahçe, İstanbulspor ve Zeytinburnuspor'dan futbolcuların yer aldığı vokal grubu ve 12 kişilik Yücel Elmas Çocuk Korosu ile birlikte seslendirdi. Klibini İzzet Öz'ün hazırladığı şarkı, CD olarak da yayımlandı. CD içerisindeki şarkının yeni hâlindeyse, Şebnem Ferah, Serdar Ortaç'la beraber şarkıyı yorumladı.

Hürriyet'in düzenlediği 'Aile İçi Şiddet Acil Yardım Hattı' için 8 Mart 2009'da TİM'deki Enbe Orkestrası'nın eşliğinde verilen konserde Ajda Pekkan, Sezen Aksu, Aylin Aslım, Funda Arar, Aynur Doğan, Rojin ve Şevval Sam ile birlikte yer almıştır. Şarkıcının imza ve şarkı sözlerini içeren tişörtler Mor Çatı yararına satışa çıktı. 30 Ekim 2011'de Van depremi ertesi Maçka Küçükçiftlik Park'ta yapılan Van İçin Rock yardım konserinde Hayko Cepkin, Aslı, Pamela, Duman, Gripin, Malt, Melis Danişmend, Moğollar, Redd, Haluk Levent ve Model Grubu gibi 40 rock grubu, müzisyeni ile beraber yer almıştır.

Diskografi

 1996: Kadın
 1999: Artık Kısa Cümleler Kuruyorum
 2001: Perdeler
 2003: Kelimeler Yetse
 2005: Can Kırıkları
 2007: 10 Mart 2007 İstanbul Konseri
 2009: Benim Adım Orman
 2013: Od
 2018: Parmak İzi

Teklileri

 2000: Değirmenler
 2008: Masum Değiliz
 2011: Özgürce Yaşa
 2015: Şemsiyenin Altında

Üyeler
Şebnem Ferah - Vokal (1996-günümüz)

Kerem Özyeğen - Gitar (2017 günümüz)

Buket Doran  - Bas Gitar (1996-günümüz)

Aykan İlkan - Bateri (1996-günümüz)

Ozan Tügen - Klavye (1996-günümüz)

Ceren Tügen  - Geri Vokal (2003-günümüz)

Ana madde: Şebnem Ferah üyeleri listesi

Ödüller

Turneler
 Kadın Albüm Turnesi (1997)
 Pepsi Cola Anadolu Turnesi (Kenan Doğulu ile)
 Artık Kısa Cümleler Kuruyorum Albüm Turnesi (1999)
 Fanta Turnesi (2002) (Teoman ile)
 Fanta Turnesi (2003) (Teoman, Mor ve Ötesi ve Çilekeş ile)
 Coca-Cola Soundwave Turnesi (2006) (Cem Köksal ve Joe Lynn Turner ile)
 KoçFest (2007) (13 Şehir)
 KoçFest (2008) (Hayko Cepkin ile 14 Şehir)
 Benim Adım Orman Albüm Turnesi (Ocak - Mayıs 2010)
 Fanta Gençlik Festivali Turnesi (Haziran - Temmuz 2010)
 Türkiye Turnesi (12 Mart-22 Nisan 2011)
 Vodafone Free Zone Turnesi (2011) (Hayko Cepkin, TNK, Badem ve Aylin Aslım ile)
 Vodafone Free Zone Turnesi (2012)
 Vodafone Free Zone Turnesi (2013) (Teoman, Bülent Ortaçgil, TNK ve Can Bonomo ile)
 Fanta Gençlik Festivali Turnesi (2013) (Emre Aydın ve Kenan Doğulu ile)

Kaynakça

Dış bağlantılar

1972 doğumlular
Yalova doğumlular
1990'ların şarkıcıları
2000'lerin şarkıcıları
2010'ların şarkıcıları
Türk rock şarkıcıları
Türk kadın şarkıcı-şarkı yazarları
Makedonya Türkleri
Kral TV Video Müzik Ödülü sahipleri
Türk kadın pop şarkıcıları
Altın Kelebek Ödülü sahipleri
Raks Müzik sanatçıları
Pasaj Müzik sanatçıları
20. yüzyılda Türk kadın şarkıcılar
21. yüzyılda Türk kadın şarkıcılar
Yaşayan insanlar
21. yüzyıl kadın şarkıcıları
2020'lerin şarkıcıları
Universal Müzik sanatçıları

Şebnem Ferah


Matija Krajčinović (Jabukovac kraj Petrinje, 8. srpnja 1892. – Beograd, 16. rujna 1975.) je bio kemijski inženjer, utemeljitelj nastave organske kemijske tehnologije.

Životopis
Diplomirao je na Kemičko-inženjerskom odjelu Tehničke visoke škole (danas poznat kao Fakultet kemijskog inženjerstva i tehnologije) u Zagrebu 1925., gdje se zatim zaposlio kao asistent u Zavodu za organsku kemiju kod Ivana Mareka. Nakon usavršavanja u Kemijskom institutu Sveučilišta u Nancyju kod Gustavea Vavona (1926. – 1927.), doktorirao je na zagrebačkome fakultetu 1927. disertacijom 'Produkti međusobnog djelovanja hlorsulfonske kiseline i acetilhlorida kod različitih temperatura". Iste je godine preuzeo predavanja kolegija "Organska kemijska tehnologija" i "Kemija živežnih namirnica", te postao predstojnik novoosnovanoga "Zavoda za organsku kemijsku tehnologiju", koji je vodio do umirovljenja 1959. Redoviti profesor bio je od 1944. Bio je starješina Kemijsko-tehnološkog odsjeka zagrebačkog Tehničkoga fakulteta 1945. – 1948. Bio je osobito zaslužan za razvoj nastave organske kemijske tehnologije kao kemijsko-inženjerske discipline, što je potaknulo kasnije osamostaljivanje Prehrambeno-biotehnološkoga i Tekstilno-tehnološkoga fakulteta. Godine 1963. preselio se u Beograd, gdje je predavao na Prirodno-matematičkom i Tehnološkome fakultetu, a u Skoplju na Tehničkome fakultetu.

Bavio se rješavanjem široke palete tehničkih problema: oplemenjivanjem sirova sojina zrna za ljudsku hranu, ispitivanjem domaćih glina, pripravom preparata i refugitivnih sredstava protiv golubačke i maslinove mušice, ispitivanjem metoda bojenja biljnim bojama, dobivanjem tehničke celuloze iz kukuruzovine i druge. Autor je udžbenika "Tehnologija i analiza boja" (1950.), "Organska kemijska tehnologija" (1952.), "Organska kemijska tehnologija tekstilnih vlakana I" (1954.), ''"Tehnologija masti i ulja"' (1959.) i druge.

Izvori

Literatura
 M. Kaštelan-Macan: Vizionari kemijsko-inženjerskoga studija. Zagreb, 2004., str. 82. – 96.
 M. Kaštelan-Macan: KRAJČINOVIĆ, MATIJA. Hrvatski biografski leksikon, sv. 8, 2013., str. 17–18.

Vanjske poveznice

Hrvatski znanstvenici

Matija Krajčinović


En química, la geometría molecular piramidal trigonal es un tipo de geometría molecular con un átomo en el vértice superior y tres átomos en las esquinas de un triángulo, en un plano inferior. Cuando los tres átomos en las esquinas son iguales, la molécula pertenece al grupo puntual C3v.

Ejemplos
Entre las moléculas con geometría piramidal trigonal están el amoniaco (NH3) y el trióxido de xenón, XeO3. También existen iones con geometría piramidal trigonal como el ion clorato, ClO3-, el ion sulfito, SO32-, y el ion fosfito, PO33-.f

Hibridación
En química orgánica, las moléculas que tienen una geometría piramidal trigonal se dice que poseen orbital híbrido sp3, que justifica que la molécula no sea plana y que los ángulos de enlaces están más próximos a 109° que a 120°. El método AXE para la teoría RPECV establece que pertenece a la clase AX3E.

Geometría piramidal trigonal en el amoníaco
El nitrógeno en la molécula de amoniaco tiene 5 electrones de valencia y se une con tres átomos de hidrógeno para completar el octeto de electrones. Esto daría lugar a la geometría de una tetraedro casi regular con cada ángulo de enlace próximo a 109,5°. Sin embargo, los tres átomos de hidrógeno son repelidos por los electrones del par solitario de manera que la geometría está distorsionada formando una pirámide trigonal (pirámide regular de 3 lados) con ángulos de enlace de 107°. Por el contrario, el trifluoruro de boro es una molécula plana, adoptando una geometría trigonal plana, porque al átomo de boro le falta un par de electrones.

En el amoniaco la pirámide trigonal experimenta una rápida inversión del nitrógeno.

Véase también
Método AXE
Geometría molecular

Referencias

Enlaces externos

Centro de estructura molecular de la Universidad de Indiana
Simetrías de grupo puntual. Ejemplos interactivos.
Modelado molecular
Visualización de estructura plana trigonal animada

Estereoquímica
Geometría molecular

Geometría molecular piramidal trigonal


Nerina Nicotra (Quilmes, Gran Buenos Aires, 31 de julio de 1975) es una cantante y bajista argentina. Es más conocida por integrar la banda de Luis Alberto Spinetta desde 2004.

Biografía
Nerina Nicotra se desempeñó en un grupo de tango en Los Ángeles, Estados Unidos. Tocó en la banda de Gonzalo Aloras, a su vez guitarrista de Fito Páez. En 2004, Javier Malosetti dejó su lugar como bajista de la banda de Luis Alberto Spinetta, y el productor musical Rafael Arcaute le recomendó que tuviera en cuenta a Nerina. Luego de oírla, Spinetta le propuso integrar su cuarteto, junto a Sergio Verdinelli en batería y Claudio Cardone en teclados, en el que debutó el 16 de julio de 2004 en Rosario.

Discografía
 Pan, 2005 (integrando la banda de Luis Alberto Spinetta).
 Un mañana, 2008 (integrando la banda de Luis Alberto Spinetta).
 Spinetta y las Bandas Eternas, 2010 (integrando la banda de Luis Alberto Spinetta).

Premios
2009: Premios Carlos Gardel al mejor álbum del año y al mejor álbum de rock por Un mañana.
2009: Nominada al Grammy Latino en la categoría "Mejor Álbum de Rock Vocal", por Un mañana.

Véase también
 Luis Alberto Spinetta
 Orígenes del rock argentino
 Rock argentino

Referencias

Enlaces externos

Bajistas de rock de Argentina
Mujeres bajistas
Músicos de Quilmes

Nerina Nicotra


Svjetsko prvenstvo u reliju 2020.

Kalendar

Poredak

Poredak vozača

Poredak momčadi

 2020

Svjetsko prvenstvo u reliju 2020.


ව්‍යවහාරික මානව විද්‍යාව යනු මානව විද්‍යාවේ විධික‍්‍රමයන් සහ න්‍යායන් ප‍්‍රායෝගික ගැටලූ වලට විසඳුම් ලබාගැනීම සඳහා යෙදීමයි. මානව විද්‍යාව ජීව විද්‍යාත්මක, සංස්කෘතික භාෂාවිද්‍යාත්මක සහ පුරාවිද්‍යාත්මක යන උප ධාරාවන්ගෙන් සමන්විත වන බැවින් මෙම උප ධාරාවන් එකක හෝ ප‍්‍රායෝගික යෙදවුම 'ව්‍යවහාරික මානව විද්‍යාව' යනුවෙන් හඳුනාගත හැක. සමහර ප‍්‍රායෝගික ගැටලූ සඳහා මෙම උප ධාරාවන් සියල්ලම යොදාගැනීමට අවශ්‍ය විය හැක. උදාහරණයක් ලෙස ස්වදේශික ඇමරිකානු ප‍්‍රජාවගේ සංවර්ධන වැඩසටහනකදී ජල මූලාශ‍්‍ර අයිතීන් පිලිබඳව වන අයිතීන් සම්බන්ධයෙන් තීරණය කිරීම සඳහා පුරාවිද්‍යාත්මක පර්යේෂණයක් සිදුකිරීමට අවශ්‍ය වනු ඇත. අදාල ප‍්‍රදේශයේ ප‍්‍රජාවගේ මෑත ඉතිහාසයේ ඵෙතිහාසික හා සංස්කෘතික ගතිලක්‍ෂණයන් තක්සේරු කිරීම සඳහා මානව වංශ ශාස්ත‍්‍රය යොදාගැනීමට අවශ්‍ය විය හැක. භාෂා හැකියාවන් නැවත ප‍්‍රකෘතිමත් කිරීම සඳහා භාෂා විද්‍යාව වැදගත් වනු ඇත. ජීව විද්‍යාත්මක වඩාත් නිවැරදිව දක්වන්නේ නම් 'වෛද්‍ය විද්‍යාත්මක' මානව විද්‍යාව ෙපා්ෂණ ඌනතාවයන් හේතුකොටගෙන ඇතිවන්නාවූ රෝගාබාධයන්ට බලපන සාධක නිර්ණය කිරීමට වැදගත් වනු ඇත.

සමහරු ව්‍යවහාරික මානව විද්‍යාව තත්කාලීන සමාජ ගැටලූ හඳුනාගැනීම තක්සේරු කිරීම සහ විසඳිම සඳහා වන මානව විද්‍යාත්මක දත්ත පර්යාවලෝකනය න්‍යාය සහ ක‍්‍රමවේදයන් යොදාගනු ලබන මානව විද්‍යාවේ පස්වන උප ධාරාව ලෙස හඳුන්වති.

ව්‍යවහාරික මානව විද්‍යාඥයෝ බෙහෝවිට රජයන්, සංවර්ධන නියෝජිතායතනයන්, රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන, ගෝති‍්‍රක හා ජනවාර්ගික සංවිධාන, උනන්දුවක් දක්වන කණ්ඩායම්, අධ්‍යාපනික නියෝජිතායතන සහ ව්‍යාපාරයන් වැනි ශ‍්‍රාස්ත‍්‍රාලීය නොවන සේවාදායකයින් වෙනුවෙන් සිය සේවය සපයති. මානව වංශ ශාස්ත‍්‍රය සහ සහභාගීත්ව නිරීක්‍ෂණය ව්‍යවහාරික මානව විද්‍යාඥයාගේ මූලික උපකරණයන් වෙයි. ප‍්‍රතිපත්ති පිලිබඳව දැනුම්දීම සහ භාණ්ඩ ප‍්‍රචාරනය සඳහා ඔවුහු පඨිත විශ්ලේෂණය, මිනුම් සමීක්‍ෂණ සහ වෙනත් අනුභූතික ක‍්‍රමවේදයන්ද ඔවුහු භාවිතා කරති. ව්‍යවහාරික මානව විද්‍යාඥයකු හැමවිටම පාහේ ශ‍්‍රාස්ත‍්‍රාලීය නොවන ආකෘතියක කටයුතු කරයි.

සිය විශ්ලේෂණයට අදාල වන්නාවූ ඒකකයන්ට අදාල වන සමාජ අසමානතාවය, කාර්යභාරය, හුවමාරුව, අර්ථය වැනි න්‍යායික මොඩලයන් නිර්මාණය කිරීම පිලිබඳව වැඩි අවධානයක් යොමු කරන ශාස්ත‍්‍රාලීය සමාජසංස්කෘතික මානව විද්‍යාවට වඩා මෙය වෙනස්වූවකි. සමහර අවස්ථාවන්හිදී ව්‍යවහාරික ක්ත්‍ෂ්ත‍්‍රය තුලට වැටෙන සමීක්‍ෂණයන් ශ‍්‍රාස්ත‍්‍රාලීය සමීක්‍ෂණ හැඳින්වෙන 'මූලික' යන්නට වෙනස්ව 'ව්‍යවහාරික' ලෙසින් හඳුන්වනු ලබයි. ව්‍යාපාරික මානව විද්‍යා 'ව්‍යවහාරික' මානව විද්‍යාව පිලිබඳ එක් උදාහරණයකි.
ව්‍යවහාරික මානව විද්‍යාඥයකු විසඳීමට උත්සාහ කරන ප‍්‍රශ්ණවලට උදාහරණ කිහිපයක් පහත දැක්වේ.
·	ඇමරිකානුවකු සෙනසුරාදා පෙ. ව. 2 ට වෙළඳ සැලකින් කිසියම් වග_යක භාණ්ඩයක් මිළදී ගන්නේ නම් ඔහුගේ / ඇයගේ ඊළග මිළදී ගැනීම කුමක් වනු ඇැතිද ?
·	විශේෂිත උපසංස්කෘතික සාමාජිකයන් අතර උපත් පාලන කොපු භාවිතය ප‍්‍රචලිත කිරීමට මහජන සෞඛ්‍ය බලධාරීන් ගතයුතු පියවර මොනවාද ?
·	ගී‍්‍රක කිමිදුම්කරුවන්ට ඉස්පන් කිමිදීම වඩාත් ආරක්‍ෂිත බවට පත් කරන්නේ කෙසේද ?
·	එක්ස් වියි ඉසේඞ් නම් ස්ථානයක් වෙත පී කිවු ආර් නම් ස්ථානයේ සිට ජනතාව සංක‍්‍රමණය වන්නේ ඇයි ?
එක්සත් ජනපදයේ ව්‍යවහාරික මානව විද්‍යාව වෙනුවෙන් වෙන්වූ ප‍්‍රථම සඟරාව වන්නේ ව්‍යවහාරික මානව විද්‍යාව සඳහා වන සංගමය විසින් ප‍්‍රකාශයට පත්කළ හියුමන්  ඕගනයිසේෂන්ය.

ව්‍යවහාරික මානව විද්‍යාව


Ahmet Hromadžić (Bosanski Petrovac, 11. listopada 1923. – Sarajevo, 1. siječnja 2003.), bosanskohercegovački je novinar, urednik i književnik bošnjačkog podrijetla.

Životopis
Ahmet Hromadžić je rođen u Bjelaju pokraj Bosanskog Petrovca, gdje završava osnovnu školu. Tehničku i Višu pedagošku školu završava u Sarajevu. Učestvovao je u Drugom svjetskom ratu. Radio je kao novinar Sarajevskog dnevnika, a i kao urednik lista Krajina u Bihaću i kulturne rubrike sarajevskog lista Oslobođenje. Bio je glavni i odgovorni urednik omladinskog časopisa za književnost Zora gdje objavljuje svoje priče te veliki broj književnokritičkih i publicističkih tekstova, filmskih i kazališnih kritika. Jedno vrijeme bio je i glavni urednik u omladinskom izdavačkom poduzeću Narodna prosvjeta, kasnije nazvanom Veselin Masleša (danas Sarajevo Publishing). Kao urednik izdavačkog poduzeća Veselin Masleša osniva dječju ediciju Lastavica.

Pisao je pripovijetke i romane za djecu i odrasle, književne i teatarske kritike, književne reportaže, crtice i članke. Jedan je od rijetkih dječjih pisaca na južnoslavenskim prostorima koji je njegovao bajku kao književni rod. Djela su mu prevedena na mnoge svjetske jezike, uvrštene u izbore dječje literature i lektire nekih europskih zemalja (Italija, Norveška, Belgija). Zbog svog stila pisanja i prihvatljivosti djela kod čitalačke publike, a posebno djece, Ahmeta Hromadžića nazivaju "bosanski Andersen".

Djela Ahmeta Hromadžića sada su zastupljena u lektiri bošnjačkog jezika osnovnih škola. U djelima Ahmeta Hromadžića prožima se djetinjstvo provedeno u Bjelaju kod Bosanskog Petrovca, s prepoznatljivosti krajolika planine Osječenice, Bjelajske kule, te prirodnih ljepota i izazova divljine sa svim ljepotama i prirodnim nepogodama, kao i šarolikost životinjskog svijeta u netakutoj prirodi okoline Bosanskog Petrovca.

Bio je član Redakcije međunarodne edicije Djeca svijeta, AZUBiH i Društva pisaca Bosne i Hercegovine. Kao član Društva pisaca Bosne i Hercegovine, zajedno s Huseinom Tahmiščićem, Izetom Sarajlićem, Velimirom Miloševićem i Vladimirom Čerkezom, pokreće međunarodnu književnu manifestaciju Sarajevski dani poezije u organizaciji Društva pisaca Bosne i Hercegovine 1962. godine.

Ahmet Hromadžić je preminuo u Sarajevu, 1. siječnja 2003. godine. Godine 2007. godine osnovna škola u Bosanskom Petrovcu je dobila naziv OŠ Ahmet Hromadžić, a također je na obiteljsku kuću u Bosanskom Petrovcu u Ulici Pekiska postavljena spomen-ploča Ahmeta Hromadžića. U Bihaću se u okviru Županijske i sveučilišne knjige nalazi spomen-soba Ahmeta Hromadžića.

Nagrade

 Nagrada Narodne omladine Jugoslavije (1948)
 Nagrada Društva pisaca Bosne i Hercegovine (1956. i 1966)
 Šestotravanjska nagrada Grada Sarajeva (1958)
 Nagrada Mladog pokoljenja (1971)
 Nagrada Zmajevih dječjih igara (1973)
 Nagrada Kurirček (1974)
 Dvadesetsedmosrpanjska nagrada SR BiH (1974)
 Nagrada ZAVNOBiH-a (1986)
  Orden rada sa zlatnim vijencem
  Orden Republike II. reda

Djela

 Labudova poljana (Sarajevo, 1952)
 Patuljak iz Zaboravljene zemlje (Sarajevo, 1956)
 Patuljak vam priča (Sarajevo, 1957)
 Okamenjeni vukovi (Sarajevo, 1963)
 Dječji pisci o sebi ( I., II., III. ) (Sarajevo 1963)
 Bijeli cvijet (Sarajevo, 1965)
 Zlatorun (Sarajevo, 1966)
 ZelengorSarajevo, 1971)
 Bistri potoci (Sarajevo, 1971)
 Bijeli slavuj (Sarajevo, 1972)
 Dječak jaše konja (Sarajevo 1977)
 Ledena gora (Sarajevo 1977)
 Patuljak iz zaboravljene zemlje (Sarajevo, 1980)

Izvori

Vanjske povezice
 Ahmet Hromadžić

Bošnjački književnici
Akademici AZUBiH
Bošnjački novinari
Bosanskohercegovački urednici

Ahmet Hromadžić


Philo Taylor Farnsworth (19 Ağustos 1906 - 11 Mart 1971) Amerikalı mucit. Televizyonu John Logie Baird'den habersiz olarak icat etmiştir.
Orta hâlli laboratuvarında 7 Eylül 1927'de bir görüntüyü bir odadan diğer bir odaya nakletmeyi başardı.

Televizyonun icadı
Farnsworth başarılı elektronik televizyon gösterimini gerçekleştiren ikinci kişiydi. Kendi kendini yetiştiren 21 yaşındaki mütevazı dâhi orta hâlli laboratuvarında 7 Eylül 1927'de bir görüntüyü odadan odaya nakletmeyi başarmıştı. Bu, Idaho'da 14 yaşında bir köy çocuğuyken hayal ettiği şeydi. Tıpkı radyonun sesi ilettiği gibi havadan görüntüyü iletmeyi aklına koymuştu. 14 yaşında bir gün tarlayı sürerken, şaşkınlıkla şunu fark etti; görüntü tıpkı tarladaki gibi yatay sıralarda dizilmiş elektronlarla nakledilebilirdi. Bu fikir, onun görüntüyü nakledecek cihazı icat etme yarışında bir adım öne geçmesini sağladı. Çünkü diğer mucitler sorunu mekanik sistemlerle çözmeye çalışıyordu.

Televizyonu bulmak, Farnsworth'a yaşarken de, öldükten sonra da yaramadı. Hayatı boyunca televizyona bir kez çıktı, CBS'in 'Benim Bir Sırrım Var!' adlı oyun programına çıkmıştı. Programda ünlü konuklar, karşılarındaki ünsüz kişiye sorular yönelterek sırrını ortaya çıkarmaya çalışıyorlardı. Farnsworth ünsüz konumundaydı. Sırrı da "Ben elektronik televizyonu icat ettim."di. Ünlüler sırrı çözemeyince Farnsworth evine 80 dolar ve bir karton da Winston sigarası götürmeye hak kazandı. Farnsworth, 1971'de 64 yaşında öldü.

Ölümünden sonra
Her zaman arkasında olan karısı Pem Gardner Farnsworth, hayatının son yıllarına kadar onun tarihte hak ettiği yeri alabilmesi için uğraşmaya devam etti. Çabalarının karşılığını ise ancak 2002 yılında, televizyonun icadının 75'inci yılı nedeniyle yapılan Emmy yayınında aldı. Bayan Farnsworth'un 'televizyona çıkan ilk kadın' olarak alkışlandığı gecede Philo T. Farnsworth da ilk kez televizyonun mucidi olarak onurlandırıldı.

Notlar

1906 doğumlular
Utah doğumlular
1971 yılında ölenler
Amerikalı mucitler
Televizyon öncüleri

Philo Farnsworth


Fernand Olive, dit Oliva-Roget, est un général de l'Armée française. Il commande les forces françaises à Damas pendant la crise au Levant en juin 1945 qui mène au départ des Français de Syrie.

Biographie
Né à Bages, Oliva-Roget s'engage dans l'armée en 1912 comme soldat de  classe. En 1917, il est promu au grade de lieutenant.

Il sert avec les Troupes coloniales dans les colonies françaises d'Algérie, du Maroc, du Levant et du Somaliland.

Il démissionne de l'armée en septembre 1939 pour raisons de santé. Il rejoint ensuite la France libre et est limogé en 1941 par le régime de Vichy.
Délégué français à Damas en 1945, il ordonne le 29 mai, sans ordres de ses supérieurs, à ses troupes de réprimer des émeutes indépendantistes. Le pillage de Damas par les forces françaises est internationalement condamné. Oliva-Roget est limogé à son retour en France. Il se retire à Bages et meurt à l'hôpital du Val-de-Grâce, à Paris, en 1949.

Références

Lien externe

 Registre matricule de Fernand Olive

Général français
Personnalité liée aux Pyrénées-Orientales
Décès en janvier 1949
Naissance en novembre 1891
Décès à 57 ans

Fernand Olive


Yvonne Suhor (Nueva Orleans, Luisiana; 29 de noviembre de 1965-27 de septiembre de 2018) fue una actriz estadounidense, en parte de ascendencia croata. Hizo apariciones en películas y series de televisión, sobre todo como Cicely en Northern Exposure y como regular en The Young Riders. También actuó en Brooklyn Bridge (en un papel recurrente), Murder, She Wrote, Star Trek: Voyager, Renegade y Sheena.

Biografía
Yvonne Suhor nació en Nueva Orleans, Luisiana, en 1965 . Se graduó de la Universidad Estatal de Illinois en 1985 y luego recibió un Máster en Bellas Artes de la Universidad del Sur de California. Se casó con el actor británico Simon Needham y tenía su propio estudio de actuación ubicado en Orlando, Florida. Falleció el 27 de septiembre de 2018 a causa de un cáncer de páncreas que le fue diagnosticado en 2017.

Referencias

Enlaces externos

Actrices de televisión de Estados Unidos
Actrices de cine de Estados Unidos
Fallecidos por cáncer de páncreas en Florida
Nacidos en Nueva Orleans

Yvonne Suhor


Bišće je bila zahumska rimokatolička župa i dvorac u srednjem vijeku.

Dvorac Bišće je bio u podgrađu Blagaja na Buni. Dvorac Bišće bio je političko sjedište i u 12. stoljeću. Postanak dvorca Marko Vego dovodi u svezi sa zahumskim knezovima iz obitelji Viševića. Nigdje drugdje u Podgrađu nema srednjovjekovnih ostataka ruševina, osim na pretpostavljenom mjestu dvorca. Marko Vego, Pavao Anđelić, Ante Kućan i Zdravko Marić smatraju da je s obzirom na veličinu nađenih objekata, estetski izgled ukrasa, ornamentiranost, tragova kanalizacijske mreže, tvrde da je to nedvojbeno ostatak srednjovjekovnog dvorca u Bišću u Podgrađu, koji spominju povijesni zapisi.

Za razvitak ovog kraja pogodovala je važna prometnica Via Narenti koja je jadransko priobalje preko neretvanske doline povezivalo s bosanskim zaleđem. Stari rimski putevi zadržali su važnosti u srednjem vijeku. Duž cesta razvile su se naselja značaja trgovišta ili varoši. Najvažnije trgovačke ceste prolazile su kroz Bišće i Blagaj, u kojem je rezidirao humski knez Miroslav, za kojega je 1194. sagrađena crkva sv. Kuzme i Damjana, što je zapisano na Blagajskoj ploči ispisanoj hrvatskom ćirilicom. Gradnja crkve znači da je ovdje bilo značajno sjedište, makar lokalna značenja. Ploča je pronađena 1912. godine kod ruševina starog dvorca Bišća i lokaliteta Vrači, što čuva uspomenu na patrone crkve. Crkvu je posvetio dubrovački nadbiskup Bernardin. U tradiciji se sačuvalo da je ovdje osim crkve bio i samostan. Marko Vego, Pavao Anđelić, Ante Kućan i Zdravko Marić u smatraju da su ostatci zidova porušene građevine pronađeni u obližnjem vinogradu dosta vjerojatno ostatak samostana ili crkve.

Bišću je pripadao grad Blagaj. Pisci povijesnih vrela spominju dvorac Bišće ga u 14. stoljeću. Pri posjeti Humu ili prolazeći tuda u ostale oblasti današnje Hercegovine bosanski banovi i kraljevi često su boravili u Bišću.

U župi Bišću Blagaj je bio upravno središte na strateški važnom mjestu. Vladarski dvor je u Podgrađu kod Blagaja, a kamena sudačka stolica nađena je u obližnjem selu Kosorima. Od kralja Tvrtka bosanski vladari u Blagaju izdaju povelje. Od svibnja 1404. područjem Huma vladali su Stjepan Vukčić Kosača i njegov stric Sandalj Hranić Kosača. Područje je bilo poznato kao rezidencijalno mjesto hercegovačkih vladara i roda Hranića i Kosača. Vladali su sve do osmanskog osvajanja, kad ga je okupirala osmanska vojska pod vodstvom Ahmed-vojvode poslije 3. lipnja 1466. godine. U Podgrađu, gdje je bio vladarski dvor, došao je šerijatski sudac, u Blagaju je dovedena stalna utvrdna posada s dizdarom te se stvara vrlo prostrani blagajski kadiluk i od 1470. blagajski vilajet istih granica.

Izvori

Literatura
 Anđelić, Pavao, Bišće i Blagaj, politički centar Humske zemlje u srednjem vijeku, Hercegovina 1, Mostar, 1981., str. 41. – 71.
 Marko Vego: Zbornik srednjovjekovnih natpisa Bosne i Hercegovine I, Sarajevo 1962.

Blagaj (Mostar, BiH)

Bišće


بدأت بطولة الدوري الكويتي لموسم 2008/2009 في 4 أكتوبر 2008 وانتهى الدوري في 25 أبريل 2009، وشارك في الدوري الكويتي 8 فرق، وقد هبط نادي الساحل الكويتي ونادي الجهراء إلى الدرجة الأولى وتأهل نادي الشباب الكويتي إلى الدرجة الممتازة.

كان البنك الوطني يريد رعاية الدوري الكويتي بمبلغ 155 ألف دينار كويتي لمدة موسم واحد، وفي يوم 21 أكتوبر 2008 أعلن البنك الوطني الكويتي بأنه لا يريد رعاية الدوري الكويتي نظرا لمشاكل الإتحاد الكويتي لكرة القدم مع الإتحاد الدولي لكرة القدم ، ومن الأسباب التي دعت البنك الوطني للتراجع عن رعاية الدوري أعمال الشغب التي حدثت في بداية الدوري.

وفاز نادي القادسية الكويتي بلقب الدوري للمرة الثانية عشر في تاريخة والأولى منذ ثلاثة مواسم، وقد هبط نادي الشباب الكويتي إلى دوري الدرجة الأولى بعد حلوله في المركز الأخير ، وقد تأهل نادي الصليبيخات إلى الدوري الكويتي لموسم 2009/2010 ، وقد حصل لاعب نادي النصر الكويتي البرازيلي جيري كاريكا برصيد 13 هدف.، وحصل بدر المطوع لاعب نادي القادسية الكويتي على لقب هداف اللاعبين المواطنين برصيد 10 أهداف.

الفرق المشاركة

الدوري

أحداث في الدوري

في مباراة نادي الشباب الكويتي مع نادي النصر الكويتي في يوم 14 أكتوبر 2008، حصل لاعب نادي الشباب الكويتي عبد الوهاب الختلان على الكرت الأصفر الثاني له في المباراة، فكان يجب أن يطرد، ولكن الحكم حميد عرب لم ينتبه إلى هذا الأمر إلى أن نبهه الحكم الرابع سليمان الميل بالأمر، فخرج اللاعب بعد أن لعب لمدة 3 دقائق.

في الجولة الخامسة في يوم 4 نوفمبر 2008 في مباراة نادي العربي الكويتي ونادي الكويت، حدثت مشادة بين إسماعيل عبد اللطيف مهاجم نادي العربي والقوات الخاصة، وفي نفس المباراة قذفت جماهير النادي العربي المفرقعات تعبيرا عن غضبهم من مستوى اللاعبين دون أن تتحرك القوات الخاصة، وقد طالب لاعب نادي العربي فراس الخطيب إدارة الفريق والجهاز الفني بإسكات رابطة جماهير النادي لأنهم أخذوا بالتطاول على أحد اللاعبين.

في يوم 9 نوفمبر 2008 في مباراة نادي التضامن الكويتي ونادي كاظمة حدث شجار بين لاعب في نادي التضامن الكويتي ومدرب نادي كاظمة روبرتو دو كارمو وتدخل مدرب اللياقة في نادي التضامن، ولكن الحكم حميد عرب استطاع أن ينهي الشجار ، وفي نفس المباراة حدثت مشادة بين عبد الله الدوسري مشرف نادي كاظمة ومساعد مدرب نادي التضامن  وقد تم تغريم عبد الله الدوسري 500 دينار كويتي وإيقافه أربعة مباريات ، وحدثت مشادة أخرى بين فهد الخرينج رئيس نادي التضامن السابق مع المدرب ماهر الشمري على مستوى المحترف زكريا بنغويرا، وحاولت جماهير نادي التضامن اقتحام أرض الملعب للهجوم على الحكم ولكن أعضاء مجلس إدارة نادي التضامن رفضوا فتح الأبواب حتى لا يتم الاعتداء.

وفي مباراة نادي القادسية الكويتي ونادي النصر الكويتي في 10 نوفمبر 2008 قال علي الشمري مدرب نادي النصر في 12 نوفمبر 2008 بأن الحكم محمد باجية أغفل ركلة جزاء صحيحة لهم قبل نهاية المباراة.

في مباراة نادي العربي الكويتي ونادي النصر الكويتي في يوم 4 ديسمبر 2008 قال المعلق في تلفزيون دولة الكويت حمد بوحمد عنه لاعب نادي النصر البرازيلي جيري اريال هان بأنه لا يعلم إذا ما كان هو توم أو جيري بقصد عن الرسوم المتحركة توم وجيري، مما أدى إلى غضب إدارة نادي النصر واللاعب نفسه أيضا وطالبته إدارة النصر بالاعتذار من اللاعب على هذا القول واعتذر منهم.

في يوم 2 فبراير 2009 في الجولة عندما فاز نادي القادسية الكويتي على نادي كاظمة 4-0 كانت هذه هي المرة الأولى منذ موسم 1974/1975 التي يفوز فيها نادي القادسية على نادي كاظمة في قسمي الدوري عندما فاز عليه 4-3 و2-0.

في يوم 2 فبراير 2009 قرر الإتحاد الكويتي لكرة القدم تغيير أماكن بعض المباريات، حيث تغير ملعب مباراة نادي القادسية الكويتي ونادي العربي الكويتي في القسم الثاني من ملعب محمد الحمد إلى ملعب نادي الكويت، ومباراة نادي الشباب الكويتي مع نادي التضامن الكويتي على ملعب صباح السالم، ومباراة نادي القادسية الكويتي مع نادي العربي الكويتي في القسم الثالث على ملعب محمد الحمد.

قال مراقب غانم السهلي مباراة نادي العربي الكويتي ونادي السالمية التي لعبت في 2 فبراير 2009 بأنه سيرفع تقرير إلى لجنة المسابقات في الإتحاد الكويتي لكرة القدم يطالب فيه بتشكيل لجنة انضباط خاصة بمراقبة الأمن والمحافظة على سلامة اللاعبين والجمهور داخل الملعب بعد أن قامت جماهير النادي العربي بإلقاء الألعاب النارية في الملعب للتعبير عن سخطها للمستوى المتواضع الذي قدمه اللاعبون في تلك المباراة، وأضاف بأن الفريق المضيف هو المسؤول دائما عن الأمن في الملعب، وقال بأنه سيطالب بمنع دخول الألعاب النارية والمفرقعات إلى الملاعب وذلك لخطورتها على الجماهير خصوصا الأطفال ومرضى القلب والسكر لأن الصوت العالي الذي تحدثه تلك المفرقعات قد يصيبهم بالذعر.

في يوم 8 فبراير 2009 قام الحكم عطا الله جطلي بطرد أربعة لاعبين في مباراة نادي السالمية ونادي القادسية الكويتي التي انتهت بالتعادل 2-2، قد طرد من السالمية فهد الهنيدي ومحمد أشكناني وطرد من القادسية نهير الشمري وبدر المطوع ، وقال مدرب نادي السالمية صالح زكريا بأن الحكم كان متشدد في قراراته ، وفي يوم 9 فبراير 2009 قدم نادي القادسية الكويتي احتجاجا رسميا إلى الإتحاد الكويتي لكرة القدم على طرد بدر المطوع ولذلك لعدم استحقاقه للبطاقة الحمراء نظرا لتغطية زميله علي الشمالي خلفه ، وقد طالب نائب مدير الكرة في نادي القادسية جمال مبارك بالعودة إلى شريط المباراة وتقرير مراقب المباراة لمراجعة قرارات الحكم عطا الله جطلي ، وقال مدير الكرة بنادي القادسية فواز الحساوي بأن الحكام يتعمدون الإطاحة بالقادسية حتى يقال عنهم بأنهم لا يخشون الشيخ طلال الفهد الصباح ، وفي يوم 10 فبراير 2009 قال فواز الحساوي بأن الفريق لم يلق ردا من الاتحاد حتى الآن ، وفي يوم 11 فبراير 2009 رفض الاتحاد الاحتجاج وذلك بسبب عدم تسديد القادسية مبلغ 300 دينار كويتي رسوم للاحتجاج.

وفي يوم 8 فبراير 2009 قام الحكم ثامر العنزي بطرد مدرب نادي النصر الكويتي مسير العدواني من الملعب وطرد أيضا مشرف الفريق محمد العدواني في مباراة نادي النصر الكويتي ونادي التضامن الكويتي.

في يوم 15 فبراير 2009 قامت جماهير نادي العربي الكويتي بعد خسارتهم من نادي الشباب الكويتي 4-1 بإلقاء القناني على اللاعبين، وتجمهروا خارج غرفة خلع الملابس مطالبين باستقالة الجهاز الفني للفريق ، وقام خلف أحمد خلف لاعب نادي العربي بتوجيه حركة غير أخلاقية عن خروجه من الملعب.

يوم 17 فبراير 2009 قرر الإتحاد الكويتي لكرة القدم باستقدام الحكام فريد علي وعيسى درويش وصالح المرزوقي من الإمارات لإدارة مباراة نادي القادسية الكويتي ونادي الكويت.

في يوم 13 مارس 2009 في مباراة نادي القادسية الكويتي ونادي الشباب الكويتي في افتتاح القسم الثالث من الدوري، رفض أحد الجماهير إرجاع الكرة إلى الملعب بعد أن وصلت إلى المدرجات، وهو ما أضحك اللاعبين رغم الشد العصبي الذي كان باديا عليهم في الربع ساعة الأخيرة.

في يوم 21 مارس 2009 في مباراة نادي الكويت ونادي الشباب الكويتي طرد حكم المباراة عطا الله جطلي حارس مرمى نادي الشباب عطا الله حميد الذي حاول الاعتداء على الحكم، وقد قام اللاعب عبد الله المطوع بحراسة المرمى وذلك بسبب استنفاذ التبديلات الثلاث.

في مباراة نادي القادسية الكويتي ونادي كاظمة في 3 أبريل 2009، ارتدى فريق نادي القادسية ملابس سوداء للمرة الأولى مما أدى إلى إجبار الحكم ناصر العنزي لحارس مرمى نادي كاظمة حسين كنكوني لتغيير ملابسه السوداء، وفي نفس المباراة نظرا لعطل تلفزيوني بسبب الأمطار لم تنقل المباراة على الهواء مباشرة.

في مباراة نادي العربي الكويتي ونادي السالمية في 3 أبريل 2009 كادت الحكم عطا الله جطلي ومراقب المباراة غانم السهلي أن يؤجلا اللقاء وذلك بسبب تأثر أرضية الملعب من الأمطار التي هطلت لمدة 24 ساعة، ولكنهما تراجعا في آخر لحظة.

في مباراة نادي الكويت ونادي السالمية في 17 أبريل 2009 قامت جماهير نادي الكويت برشق لاعبي الكويت بقناني المياه وهتفت ضدهم وضد الجهاز الفني بعد نهاية المباراة وذلك بعد خسارتهم بهدف مقابل لا شيء، وكما تعرض الحكم ثامر العنزي للسب من قبل جماهير نادي الكويت وحاولوا التهجم عليه ولكن الشرطة تدخلت لمنع الاعتداء.

الاعتداءات على الحكام

في يوم 4 أكتوبر 2008، قام الحكم محمد باجية بالاستعانة بالشرطة لطرد أحد مشجعي نادي الكويت في مباراتهم مع نادي النصر الكويتي بعد أن شتمه، وعند انتهاء المباراة قام الحكم ببعض الحركات الاستفزازية للجمهور، وبعد المباراة تجمع عدد من جمهور نادي الكويت خارج غرفة ملابس الحكام.

وفي يوم 5 أكتوبر 2008 حاولت بعض جماهير نادي العربي الكويتي الاعتداء على الحكم عطا الله جطلي بعد انتهاء المباراة، وقد اقتحمت الجماهير الملعب في محاولة للاعتداء على الحكم ، وقد اعتقلت الشرطة عدد من مثيري الشغب، ولكن الجماهير حاصرت غرفة الحكام، وتم إخراج الحكام من الملعب بواسطة دورية الشرطة، وكانت المباراة قد توقفت لأكثر من عشرة دقائق بسبب شتم أحد المشجعين للحكم وبعدها تم إلقاء قوارير المياه في الملعب لتتوقف المباراة، واضطر الحكم إلى احتساب 17 دقيقة وقتا بدل ضائع ، وقد صعد بعض رجال الأمن إلى المدرجات لضبط الأمور.

بعد مباراة نادي كاظمة مع نادي القادسية الكويتي في 14 أكتوبر 2008، هاجم لاعب نادي كاظمة خالد الشمري حكم المباراة ناصر العنزي متهما إياه بإهداءه الفوز للقادسية، وفي يوم 18 أكتوبر 2008 اعتذر خالد الشمري عن تصريحه للحكم ولجنة الحكام.

احتج نادي الشباب الكويتي في يوم 21 أكتوبر 2008 في مباراتهم مع نادي التضامن الكويتي على الحكم محمد باجية الذي طرد لاعبهم عبد الله المطوع ومدربهم غوران توفاز، وطالب مدير الكرة في نادي الشباب جابر الزنكي بعدم إسناد أي مباراة في الدوري للحكم باجية.

بعد مباراة نادي العربي الكويتي ونادي القادسية الكويتي في 29 أكتوبر 2008 صرح  مدرب نادي العربي بأن حكام الكويت لا يستحقون عشرة دنانير لإدارة المباريات ، وقال أيضا بأن الحكم المساعد احتسب ركلة الجزاء للقادسية بسبب خوفه من الجمهور ، وانتقد قائد نادي القادسية نهير الشمري أداء الحكم في المباراة ، وانتقد كذلك رئيس نادي القادسية طلال الفهد الصباح مستوى الحكم علي محمود في المباراة ، وتقدم نادي القادسية باحتجاج رسمي على الحكم وموضحا بأن النادي لا يريد من هذا الحكم قيادة مباريات بهذا المستوى، وقال بسام البسام بأن الحكم نفسه قد أدار ثلاثة مباريات متتالية للعربي في الدوري وهي مباراتهم مع نادي النصر الكويتي ومع نادي السالمية، وكان نادي القادسية قد أشار إلى مراقب المباراة عيسى الجساس عن هذا الأمر قبل المباراة، وأشاد بسام البسام بالحكم المساعد سليمان الشمري بعد أن احتسب ركلة الجزاء لنادي القادسية في الدقائق الأخيرة ، وفي يوم 2 نوفمبر 2008 انتقد رئيس نادي العربي الكويتي جمال الكاظمي الحكام وحملهم مسؤولية الهزائم التي يتعرض لها فريقه، وقال بأن النادي العربي قد رفع احتجاج رسمي إلى لجنة الحكام بهذا الشأن بعد مباراتهم مع نادي القادسية الكويتي.

في يوم 28 نوفمبر 2008 قام اللاعب مساعد رحيل في مباراة فريقه نادي التضامن الكويتي ونادي السالمية بضرب الحكم سليمان الميل بعدد من اللكمات وذلك بعد أن احتج له عن إضاعة حارس المرمى صالح مهدي للوقت في الدقيقة 90 من زمن المباراة ، وكان الحكم في طريقه لإنذار الحارس إنذارا شفهيا ولكن فوجئ باعتدء اللاعب عليه  وقد يضرب الحكام عن إدارة مباريات الجولة بسبب هذا الاعتداء، وتوجه الحكم إلى مخفر الشرطة ليسجل حالته ويرفع قضية على اللاعب، وقد اعتذر نادي التضامن من خلال أمين صندوقه حربي عدهان وقرروا إيقاف اللاعب لمدة سنة وقال بأن نادي التضامن كان من أكثر المتضررين من الحادثة وأنه هذه الحادثة أدت إلى تثبيط عزيمة اللاعبين ، وتم حرمان اللاعب من رواتب احترافه وحرمانه من دخول التدريبات، وكان اللاعب نفسه قد أعتدى على الحكم ثامر العنزي قبل سنتين ، وسلم تقرير المباراة المكتوب من قبل الحكم سليمان الميل في يوم 30 نوفمبر 2008، وقد تكون عقوبة اللاعب الشطب النهائي من سجلات الاتحاد مع تغريم نادي التضامن ، وقال الحكم بأنه لن يتنازل عن حقه بعد امتهان كرامته وقال بأنه سيواصل مسيرته في مقاضاة اللاعب، وقال بأنه واصل المباراة بالرغم من مطالبات إداريي الفريقين بوقف المباراة ، وقال عباس دشتي مقرر لجنة المسابقات بالإتحاد الكويتي لكرة القدم بأن اللجنة الانتقالية لا علاقة لها بعقوبة الإيقاف التي أوقعها نادي التضامن على لاعبه وقال بأن لائحة الاتحاد تفرض إيقاف اللاعب لعدد معين من المباريات وليس الأيام أو الشهور ، وفي يوم 2 ديسمبر 2008 أوقف الاتحاد الكويتي لكرة القدم اللاعب حتى نهاية موسم 2009/2010 مع تغريمه 500 دينار كويتي ، وتلقى الحكم سليمان الميل كتاب شكر من الاتحاد الكويتي لكرة القدم على شجاعته، وقد كلفت اللجنة الانتقالية المحامي سعود النجدي لاستكمال القضية المرفوعة من قبل الحكم على اللاعب ، وفي يوم 16 أبريل 2009 حكمت المحكمة بتعويض الحكم 5001 دينار كويتي وتغريم اللاعب 100 دينار كويتي.

وفي يوم 3 أبريل 2009 في مباراة نادي القادسية الكويتي ونادي كاظمة تهجم لاعب نادي كاظمة فهد الفهد على الحكم ناصر العنزي محاولا ضربه، وقد رفع له الحكم البطاقة الحمراء ولكن اللاعب رفض الخروج من أرض الملعب، وظل في الملعب لمدة 11 دقيقة قبل أن يخرج  وقد كان الحكم قد أعطى خمسة دقائق لكاظمة لكي يخرج اللاعب من أرضية الملعب.، وقد تعرض اللاعب فيصل دشتي الموجود على دكة البدلاء للبطاقة الصفراء بعد احتجاجه على الحكم ، وفي يوم 6 أبريل 2009 قرر الإتحاد الكويتي لكرة القدم إيقاف فهد الفهد لمدة سنة ميلادية كاملة وتغريمه 1500 دينار كويتي، ووجهت لجنة المسابقات إنذار نهائي إلى الجهاز الإداري والفني لنادي كاظمة بسبب دخولهم أرض الملعب دون حصولهم على إذن حكم المباراة ، وقال جهاد الغربللي عضو مجلس إدارة نادي كاظمة بأن العقوبة قاسية على اللاعب وأن النادي سيتقدم بكتاب احتجاج رسمي إلى الاتحاد الكويتي لكرة القدم، وقال بأن اللاعب تم استفزازه من قبل لاعب نادي القادسية الكويتي مساعد ندا ، وقد أصدر فهد الفهد بيانا قال فيه بأن الحكم قد قال له (أذلف بره الملعب) وقال له مرة أخرى (أطلع بره أو أضربك بوكس) عندما ذهب للاستسفار من الحكم عن سبب طرده، وأوضح بأن جلوسه في أرض الملعب كان لتوصيل رسالة، ويقر بأنها لم تكن الطريقة السليمة للاعتراض ، وقد تم إيقاف الحكم ناصر العنزي 6 مباريات من قبل لجنة الحكام ، وقام أمين سر نادي كاظمة حسين بوسكندر بتقديم كتاب إلى اللجنة الانتقالية في الاتحاد الكويتي لكرة القدم في يوم 8 أبريل 2009 يعترض فيه على إيقاف اللاعب وقد طلب نادي كاظمة تخفيض العقوبة إلى الحد الأدنى.

الاعتزالات

في يوم 5 نوفمبر 2008 قررت لجنة المسابقات بالإتحاد الكويتي لكرة القدم بأن تقام مباراة نادي القادسية الكويتي ونادي النصر الكويتي في ملعب محمد الحمد بنادي القادسية بدلا من أن تقام على ملعب علي صباح السالم بنادي النصر وذلك بمناسبة اعتزال لاعب نادي النصر فلاح غانم ، وفي يوم 10 نوفمبر 2008 تم تأجيل اعتزال اللاعب إلى الجولة الثانية لكي تلعب على ملعب نادي النصر وذلك لحفظ حقوق اللاعب.

في يوم 24 نوفمبر 2008 اعتزل لاعب نادي التضامن الكويتي فهد عبيد الرشيدي في مباراة فريقهم أمام نادي العربي الكويتي، وأقيم الاعتزال تحت رعاية الشيخ خليفة العلي الخليفة الصباح ، وشارك في المباراة في أربعة دقائق غير رسمية وسجل فيها هدفا في الدقيقة الأولى.

في يوم 5 ديسمبر 2008 أعتزل لاعب نادي التضامن الكويتي حمد مرزوق في مباراة فريقه أمام نادي القادسية الكويتي في الجولة التاسعة من الدوري، وقد أقيمت مباراة استعراضية قبل بدء المباراة.

في يوم 11 أبريل 2009 أعتزل لاعب نادي القادسية الكويتي سعدون الشمري في مباراة فريقه مع نادي العربي الكويتي التي أقيمت على ملعب محمد الحمد.

التكريم

في يوم 5 أكتوبر 2008 تم تكريم عادل حمود من قبل نادي القادسية الكويتي على جهوده مع الفريق عند انتهاء عقده مع النادي، وقد تم تكريمه بين شوطي مباراة نادي القادسية الكويتي ونادي الشباب الكويتي، وقد حضر تكريمه الشيخ طلال الفهد الصباح وفواز الحساوي والشيخ خالد الفهد الصباح وعضو مجلس الإدارة محمد البناي وعضو مجلس الإدارة حسن أبو الحسن وعضو مجلس الإدارة بسام البسام.

في يوم 25 أكتوبر 2008 وقف نادي الكويت ونادي كاظمة دقيقة حداد على روح براك المرزوق قبل مباراتهم.

قام نادي القادسية الكويتي في 10 نوفمبر 2008 في مباراتهم مع نادي النصر الكويتي بتكريم فريق البراعم مواليد 1996 الفائز في مهرجان البراعم الأول في بين شوطي المباراة.

قام نادي القادسية الكويتي في 25 أبريل 2009 في مباراتهم الختامية مع نادي الكويت بتكريم فريق النادي لتحت 19 سنة بعد فوزهم بلقب الدوري للسنة الثانية على التوالي ، وقد تم تكريم فريق كرة اليد تحت 14 سنة في نادي القادسية بعد فوزه بلقب كأس الاتحاد، وتم تكريم بطل دوري الدرجة الأولى الكويتي 2008/2009 نادي الصليبيخات.

حادثة مباراة الكويت والقادسية

في المرحلة السابعة من الدوري في يوم 24 نوفمبر 2008 حدثت سابقة لم تشهدها الملاعب الكويتية حيث أنهى الحكم حميد عرب مباراة نادي الكويت ونادي القادسية الكويتي قبل نهايتها بخمسة دقائق وذلك لاعتداء حارس مرمى نادي الكويت خالد الفضلي عليه بعد أن قام بطرد مدافع نادي الكويت فهد حمود الرشيدي، وبعدها غادر الحكم أرض الملعب وترك اللاعبين في الملعب، وبعد سبعة دقائق أعلن مراقب المباراة غانم السهلي أن الحكم يرفض استئناف اللعب وأنه قرر إنهاء المباراة، وكان من أسباب حدوث هذه المشاكل هو احتساب الحكم ركلة جزاء لنادي القادسية في الشوط الأول في الدقيقة 40 بناء على الحكم المساعد عبد الله مراد بعد تعرض بدر المطوع إلى عرقلة من قبل مدافع نادي الكويت البحريني عبد الله المرزوقي وبعدها تراجع عنها مما أدى إلى غضب لاعبي نادي القادسية وتهجم بعضهم على الحكم المساعد ، وهما بدر المطوع ومساعد ندا  وقال سعود بوحمد عضو مجلس إدارة نادي القادسية بأن الحكم أخبره بين شوطي المباراة بأن الحكم المساعد أحرجه وأن ركلة الجزاء التي ألغاها كانت صحيحة، وتسائل المدرب والمحلل في القناة الثالثة في تلفزيون الكويت عبد العزيز الهاجري عن كيفية وصول سعود بوحمد إلى الحكام أثناء سير المباراة ، وقال الحكم حميد عرب بأن سعود بوحمد لم يدخل إلى غرفة الحكام بين شوطي المباراة بل كلمه قبل بدأ الشوط الثاني عندما كان يدخل إلى الملعب ، ويقال بأن النائب في مجلس الأمة الكويتي مرزوق الغانم قد دخل إلى غرفة الحكام بعد الأحداث.

طالب فواز الحساوي نائب رئيس نادي القادسية بتطبيق اللوائح قبل إتخاذ أي قرار من قبل لجنة المسابقات وقال بأن فريقه لم يتدخل في الأحداث التي أدت إلى إيقاف المباراة ، وقال المحاضر في الاتحاد الدولي لكرة القدم والحكم السابق حسين شعبان بأن الاتحاد الكويتي سينظر إلى تقرير المباراة المقدم من قبل الحكم ومراقب المباراة قبل إطلاق أي حكم، وحمل عادل عقله مدير فريق نادي الكويت لجنة الحكام الأحداث التي شهدتها المباراة بسبب ضعف شخصية الحكم ، ومن المرجح بأن تحسم المباراة لنادي القادسية كون المباراة في ملعب نادي الكويت وهو المسؤول عن الأمن فيه وستتم معاقبة المتسبب في جرى، وقال عبد العزيز العنبري عضو مجلس إدارة نادي الكويت بأن لم يكن هنالك داعي لانسحاب الحكام بسبب وجود القوات الخاصة ، اجتمع الإتحاد الكويتي لكرة القدم في 25 نوفمبر 2008 منذ الساعة الخامسة والنصف مساء وحتى الساعة الثامنة والنصف مساء ولم يخرج بقرار نهائي، وقرر تأجيل النقاش إلى يوم 26 نوفمبر، وقد طالب عبد الحميد محمد عضو اللجنة الانتقالية للإتحاد الكويتي تطبيق المادة 48 من اللائحة باستكمال ما تبقى من المباراة بتأييد من مراقب المباراة غانم السهلي والحكم السابق عبد العزيز السلمي والحكم السابق حميد أحمد بالإضافة إلى ممثل لجنة المسابقات عباس دشتي ومحمد السدرة، بينما طالب غسان النصف عضو اللجنة الانتقالة بإعادة المباراة كاملة، بينما اتخذ وائل سليمان موقف محايد ولم يبدي رأيه في الموضوع، وقال غسان النصف بأن اللجنة الانتقالية قد استدعت الحكم حميد عرب ولكنه رفض الحضور ، وقال أيضا بأن اللجنة لم تناقش تقرير الحكم ومراقب المباراة حتى الآن ، وأعلن حميد عرب عن اعتزاله التحكيم بعد بلوغ الأمور مبلغا لا يحتمل من عدم احترام وظروف صعبة يعيشها الحكام، وقال بأن أسباب خروجه من الملعب بسبب تعرض لاعبي وإداريي نادي الكويت له إذا ما أقدم على طرد خالد الفضلي حارس مرمى الفريق  وقد قالوا له بالعامية: «لو فيك خير اطرد الفضلي»  وإلقاء الجماهير للمقذوفات عليه وعلى طاقم التحكيم ومما حدا به إلى الخروج للحفاظ على سلامة الحكام ، وقال طلال الفهد الصباح رئيس نادي القادسية بأن النادي يريد تطبيق اللائحة وأنه سيوافق على احتساب نتيجة المباراة للقادسية أو استكمال الدقائق المتبقية من المبارة ، وفي يوم 26 نوفمبر 2008 غرم نادي الكويت حارس مرماه خالد الفضلي بسبب سوء سلوكه في المباراة ، وقدم نادي الكويت احتجاجا إلى اللجنة الانتقالية على الحكم وذلك بسبب تغاضيه عن اعتداء بدر المطوع ومساعد ندا على الحكم المساعد الثاني ووجود عدد كبير من إداريين النادي في دكة الاحتياط.

وفي يوم 26 نوفمبر 2008 قررت اللجنة الانتقالية استكمال الدقائق المتبقية من المباراة وذلك تطبيقا للمادة 48 من اللائحة الخاصة بها، وأكد عبد العزيز السلمي مقرر لجنة الحكام بأن نادي الكويت سيلعب ناقصا للاعبه المطرود فهد حمود الرشيدي، وقامت اللجنة الانتقالية بشطب الحكم حميد عرب نهائيا وإيقاف مساعده عبد الله مراد 15 يوما واعتماد كافة البطاقات الصفراء والحمراء التي نالها اللاعبون  وكانت لجنة الحكام في الاتحاد الكويتي لكرة القدم قررت إيقاف الحكم حميد عرب لمدة 30 يوما ، وقرر الحكم المساعد عبد الله مراد اعتزاله التحكيم وانتقد اللجنة الانتقالية ووصفها بأنها تكيل بمكيالين بدليل شطب اللجنة الانتقالية لحميد عرب بالرغم من اعترافه بخطأه ، وسيدير باقي اللقاء الحكم حمد بوجروة وناصر الشطي وهاني معرفي وثامر العنزي مراقبا للمباراة ، وقد رفض عدد من الحكام إدارة المباراة وذلك بسبب عدم إنزال عقوبات على اللاعبين المخطئين والمتسببين في أحداث المباراة ومن هؤلاء الحكام منصور أبل ومحمود البلوشي وجاسم حبيب ويوسف الخباز وصادق مختار ومحمود المتروك وحمود السهلي ، وقال غسان النصف بأنه لن يتم إتخاذ عقوبات على اللاعبين لعدم ورود ذلك في تقرير الحكم ، ولكن الحكم بالفعل كان قد كتب في تقريره أسماء اللاعبين الذين اعتدوا عليه وهم فهد عوض وخالد الفضلي ووليد علي وحسين حاكم وأعتبرهم مطرودين لتهجمهم وشتمهم له ، وكان عضو اللجنة الانتقالية في الاتحاد الكويتي لكرة القدم وائل سليمان قد قال في لقاء تلفزيوني بأن أي لاعب يدان من خلال تقرير الحكم سيتم إيقافه ، وستنقل مبارتي الفريقين في الجولة الأولى من القسم الثاني إلى يوم 1 ديسمبر 2008 ، واحتج مدير الكرة في نادي النصر الكويتي دخيل العدواني على تأجيل المباراة إلى ذلك التاريخ وعدم معاقبة أي لاعب من اللاعبين المعتدين على الحكم  وقال بأن اللاعب فهد حمود الرشيدي مسجل في فريق تحت 19 سنة نادي الكويت الذي لديه مباراة يوم الأحد مما يؤدي إلى إيقافه في تلك المباراة ومشاركته في مباراة نادي النصر ونادي الكويت ، وفي بيان رسمي لنادي النصر أكد النادي بأنه سيقدم احتجاجا رسميا للإتحاد بهذا الشأن ، وأعلن نادي الكويت عن تحفظه على قرار اللجنة الانتقالية، وقال رئيس النادي عبد العزيز المرزوق بأن النادي يعتبر القرار مجحف بحق النادي ولا يطبق مبدأ العدالة بين الأندية مطالبا بتطبيق المادة رقم 50 في اللائحة التي تدعو إلى إعادة المباراة كاملة ، وأصدر نادي القادسية بيانا صحفيا أبدى استغرابه فيه من صدور القرار بحالته الحالية دون الأخذ بما جاء في تقرير حكم المباراة، حيث كتب في تقرير المباراة بأن الحكم طرد خمسة لاعبين من نادي الكويت وهم فهد حمود الرشيدي وخالد الفضلي وفهد عوض ووليد علي وحسين حاكم وخصوصا وأن مشرف نادي الكويت محمد الهاجري قد وقع على هذه العقوبات ما يعني بأنه حتى في حال استكمال المباراة فإن اللاعبين الخمسة لن يشاركوا.

ولعبت المباراة في 27 نوفمبر 2008 لمدة عشرة دقائق، خمسة منهم كانت استكمالا للوقت الأصلي للمباراة وخمسة دقائق كوقت بدل ضائع، ولم تتغير نتيجة المباراة حيث فاز نادي القادسية 2-1، واعتمد نادي الكويت على الكرات الطويلة لاختصار الوقت، وحصل حارس مرمى نادي القادسية نواف الخالدي على بطاقة صفراء لإضاعته الوقت، وقام نادي الكويت بإخراج حسين حاكم وإدخال عبد الرحمن العوضي بديلا عنه ، وقد حرص الحكم الرابع ثامر العنزي على التدقيق على رقم واسم كل لاعب في الملعب وأن يدخل نادي الكويت الوقت المتبقي بعشرة لاعبين ، ودعا الشيخ طلال الفهد الصباح رئيس نادي القادسية الحكام إلى الرجوع عن اعتزالهم ودعا إلى ضرورة حمايتهم  ورد عن إتهامه بأنه حث الحكم على الخروج من الملعب قال: إنه كلام لا يستند إلى منطق وينطبق عليه المثل «ضربني وبكى سبقني واشتكى» ، وقال النائب في مجلس الأمة الكويتي مرزوق الغانم بأنه واثق من أن المباراة ستعاد كاملة وفقا للمادة 50 من اللائحة ، وقال مدرب نادي القادسية  بأن استكمال المباراة صدمه ، وقال خالد الغانم نائب رئيس مجلس إدارة نادي الكويت بأن النادي سيواصل مطالبته بإعادة المباراة وقال عن الحكم حميد عرب بأنه أدى المهمة المطلوبة منه، وقال عادل عقله بأن إعادة المباراة لا يستند إلى أي مادة قانونية صحيحية وأن الحكم حميد عرب قد أدى المهمة التي حكم من أجلها ، وردا على كلام خالد الغانم قال حميد عرب بأنه يحترم عائلة الغانم ووالد علي الغانم ووالدة فايزة الخرافي خالد الغانم وأنه يريد أن يسأل خالد الغانم عن المهمة التي كلف بها أو التعليمات التي تلقاها ومن أعطاه إياها، وقال الحكم حميد عرب ردا على هذا الكلام بأنه عادل عقله لا يستحق منه أي كلام ، وقال غسان النصف المقرر المالي في اللجنة الانتقالية في الاتحاد الكويتي لكرة القدم بأن اللجنة الانتقالية مخيرة في قراراتها وليست مسيرة، وذكر بأن جميع القرارات التي تم إتخاذها من قبل اللجنة كانت عن قناعة تامة ودراسة شاملة لكافة الأحداث خصوصا القرارات الصادرة بشأن شطب الحكم حميد عرب وإيقاف الحكم المساعد عبد الله مراد، وقال بأنهم لم يتخذوا أي قرار على اللاعبين المدانين من قبل الحكم بسبب عدم إتخاذ الحكم نفسه قرارات بحقهم ، وقد أستقال العضو في لجنة الحكام في الاتحاد الكويتي لكرة القدم من لجنة الحكام حميد أحمد بسبب عدم إتخاذ عقوبات على المخطئين ، وقال عبد العزيز السلمي مقرر لجنة الحكام بأنه سيجتمعون لمناقشة استقالته.

وفي يوم 30 نوفمبر 2008 أعلن الحكم حميد عرب عن عزمه رفع قضية على غسان النصف المقرر المالي للجنة الانتقالية وعبد العزيز السلمي مقرر لجنة الحكام بسبب إتهامها له بتزوير تقرير المباراة، وقال حميد عرب بأنه لم يستغرب الهجوم منهما لأنهما من الجمعية العمومية لنادي الكويت.

وفي يوم 30 نوفمبر 2008 أسمت جريدة القبس الأحداث التي تحصل باسم فضيحة عرب-غيت على غرار فضيحة ووترغيت.

وفي يوم 2 ديسمبر 2008 كشفت جريدة الوطن عن تزوير تقرير حكم المباراة، حيث عرضت نسختين للتقرير.

وفي يوم 8 ديسمبر 2008 قال مدير فريق كرة القدم الأول بنادي الكويت عادل عقله بأن سبب تراجع مستوى فريقه هي مباراتهم مع نادي القادسية.

في يوم 29 ديسمبر 2008 طلب النائب في مجلس الأمة الكويتي 2008 الدكتور حسن جوهر نسخة من تقرير المباراة الذي يبين أسماء طاقم التحكيم وأسماء الجهاز الفني والإداري والطبي واللاعبين والمعلومات الأولية للمباراة وأحداث المباراة وحالات الإنذار والطرد فيها وكذلك نسخة من التقرير المكتوب لحكم المباراة والمبين لحالات الطرد بحق كل فريق والموقع باستلامه من قبل مشرف الفريق أو مدير الكرة، وطلب كذلك نسخة من التصريحات والمؤثرات الصحفية واللقاءات الإعلامية للمدير المالي في اللجنة الانتقالية ومقرر لجنة الحكام بشأن أحداث المباراة خاصة بما يتعلق بتقرير الحكم مع بيان تواريخ تلك التصريحات وإظهار السيرة الذاتية للمقرر المالي للجنة الانتقالية ومقرر لجنة الحكام وعما إذا كان لهما عضوية سابقة أو حالية في أي من الناديين المتباريين أو تقلدا أي مناصب فيهما، وطلب أيضا نسخة من محضر اجتماع اللجنة الانتقالية بشأن المباراة وبيان أعضاء اللجنة الحاضرين والقرارات التي تم إتخاذها ونسخة من جميع المستندات والوثائق التي تمت مناقشتها، وطالب أيضا بتبيان ما إذا تم تطبيق عقوبة الطرد أو الإنذار بحق لاعبي الفريقين بموجب تقرير الحكم مع تزويده بما يثبت ذلك، وقال حسن جوهر بأن المادة 59 الفقرة 1 من لائحة المسابقات بإتحاد كرة القدم الكويتي تنص على أن تقرير الحكم هو الأساس الذي تعتمد عليه لجنة المسابقات في اعتماد نتيجة المباراة وتردد بأن اللجنة الانتقالية أضافت إلى أنه يتم اعتماد نتيجة المباراة وفقا للشريط الخاص بالمباراة أيضا، مطالبا بإعلامه بتاريخ إضافة التعديل والإجراءات التي تم بموجبها هذا التعديل والسند القانوني أو اللائحي بذلك مع بيان إذا ما تمت مراجعة شريط المباراة، وقال حسن جوهر بأن سبب طلبه هذا هو أن المقرر المالي للجنة الانتقالية ومقرر لجنة الحكام أفادا بأن تقرير حكم المباراة يتضمن حالة طرد واحدة بينما هناك نسخة أخرى من التقرير تبين خمس حالات طرد كما أشار التقرير المكتوب والمرفق بالتقرير إلى طرد اللاعبين الخمسة وهو موثق من قبل وصل استلام العقوبات من قبل إدارة الناديين المتباريين مطالبا بأسباب تجاهل اللجنة الانتقالية ومقرر لجنة الحكام لمجمل تقارير المباراة في توضيح الحقائق للرأي العام، وفي حالة الإهمال أو التعمد في ذلك خصوصا إلى أهمية المباراة، وسأل أيضا عن الإجراءات التي اتخذتها الهيئة العامة للشباب والرياضة في التحقيق في هذه الواقعة والمسؤوليات المترتبة على أي قصور وإهمال أو تعمد في تضليل الجمهور الرياضي في هذا الشأن، وقال حسن جوهر بأنه من خلال مقارنة تقرير حكم المباراة الذي أعلنته اللجنة الانتقالية والنموذج الأصلي المعد من الحكم تبين بوضوح التلاعب في تقرير حكم المباراة والتعمد بمسح حالات الطرد بواسطة الحبر الأبيض الأمر الذي يثير شبهة التزوير في محرر رسمي فما هي الإجراءات التي اتخذتها الهيئة العامة للشباب والرياضة في ذلك وما هي نتائج التحقيق إن وجدت، وكما طلب أيضا تزويده بالعقوبات التي اتخذتها اللجنة الانتقالية على أعضاء الجهاز الفني والجهاز الإداري في الناديين من الذين تطاولوا على حكم المباراة بالاعتداء والشتم والتهديد على ضوء تقرير حكم المباراة، وطلب نسخة من خطاب التظلم الذي تقدم به حكم المباراة إلى مدير عام الهيئة العامة للشباب والرياضة وتاريخ تسليمه وبيان ما إذا طلب المدير العام للهيئة مقابلة الحكم والإجراءات التي تم إتخاذها في موضوع التظلم.

حسم الدوري

استطاع نادي القادسية الكويتي بأن يفوز بلقب الدوري الكويتي في 18 أبريل 2009 في الجولة العشرين قبل نهايته بجولة بعد خسارة ملاحقيه نادي الكويت من نادي السالمية بهدف مقابل لا شيء وخسارة نادي كاظمة من نادي التضامن الكويتي بهدف مقابل لا شيء وفوزه على نادي النصر الكويتي بثلاثة أهداف مقابل هدف ، وهي المرة الثانية عشر في تاريخه ، وعندما سجل نادي السالمية هدف المباراة الوحيد قام المسؤول عن الساعة في ملعب صباح السالم الذي كان يلعب فيه نادي القادسية بكتابة مبروك في بادرة لاقت استحسان جماهير نادي القادسية ، وقال قائد نادي القادسية نهير الشمري بأن القادسية فاز بلقب الدوري رغم أنف الجميع مؤكدا بأن جميع الأندية تلعب ضد القادسية ولكن القادسية وقف لهم بالمرصاد ، وقال نائب رئيس مجلس إدارة نادي القادسية ومدير الكرة فواز الحساوي بأنه يهدي لقب الدوري لجماهير نادي القادسية التي ساندت الفريق ، وقال رئيس نادي القادسية الشيخ طلال الفهد الصباح بأنها البطولة رقم عشرين منذ بداية قيادته للنادي وأثبت نادي القادسية بأنه أفضل فريق وأنه كان أفضل من يمثل الكرة الكويتية خارجيا في السنوات العشر الأخيرة، وقال صالح الشيخ أن اللقب أتى بعد مجهود موسم كامل، وقال مدرب الفريق  بأنه يشكر كل من انتقده نقدا بناء ولكن كان هناك بعض الأشخاص الذين جرحوا به، وبعد نهاية المباراة رافقت جماهير نادي القادسية باص اللاعبين من ملعب صباح السالم إلى ملعب محمد الحمد في مسيرة للاحتفال بلقب الدوري ، وفي يوم 25 أبريل 2009 قام نادي القادسية تجهيز مسرح خاص للاحتفال بلقب الدوري وتمت الاستعانة بالفنانين حسن البلام وعبد الرحمن العقل ومشعل ليلي من فرقة ميامي للاحتفال مع اللاعبين، وقد تم إطلاق الألعاب النارية ، وقام الشيخ أحمد الفهد الأحمد الصباح بتسليم الكأس التذكارية للاعبي نادي القادسية ، ولم يتم تسليم درع الدوري لنادي القادسية ، وقال أمين السر المساعد في نادي القادسية بسام البسام بأن لبطولة الدوري تقاليدها الخاصة ومنها بأن يكون هناك درع يسلم للفائز وهذا الشيء الذي فاجئنا حيث سلم فقط الكأس التذكارية.

إحصاءات

أكثر الفرق فوزا
 نادي القادسية الكويتي (12)

أقل الفرق فوزا
 نادي الشباب الكويتي (2)

أقل الفرق خسارة
 نادي القادسية الكويتي (5)

أكثر الفرق خسارة
 نادي الشباب الكويتي (12)

أكثر الفرق تحقيقا للتعادل
 نادي السالمية (6)
 نادي التضامن الكويتي (6)
 نادي الشباب الكويتي (6)

أقل الفرق تحقيقا للتعادل
 نادي كاظمة (3)
 نادي القادسية الكويتي (3)

أكثر الفرق تسجيلا للأهداف
 نادي الكويت (32)

أقل الفرق تسجيلا للأهداف
 نادي التضامن الكويتي (18)

أكثر الفرق استقبالا للأهداف
 نادي الشباب الكويتي (34)

أقل الفرق استقبالا للأهداف
 نادي العربي الكويتي (17)

الانضباط
 أول حالة طرد في الدوري  : عبد الله المرزوقي (نادي الكويت × نادي النصر الكويتي 4:2 في 4 أكتوبر 2008).
 أول حالة إنذار في الدوري  : عبد الله المرزوقي (نادي الكويت × نادي النصر الكويتي 4:2 في 4 أكتوبر 2008).

حالات الطرد
  عبد الله المرزوقي (نادي الكويت × نادي النصر الكويتي 4:2 في 4 أكتوبر 2008).
  محمد البريكي (نادي السالمية × نادي التضامن الكويتي 1:4 في 5 أكتوبر 2008).
  حمد العنزي (نادي القادسية الكويتي × نادي التضامن الكويتي 0:0 في 8 أكتوبر 2008).
  عبد الوهاب الختلان (نادي الشباب الكويتي × نادي النصر الكويتي 2:1 في 14 أكتوبر 2008).
  عبد الله المطوع (نادي الشباب الكويتي × نادي التضامن الكويتي 3:2 في 21 أكتوبر 2008).
  فهد الفهد (نادي الكويت × نادي كاظمة 2:2 في 25 أكتوبر 2008).
  حكيم المطيري (نادي النصر الكويتي × نادي السالمية 1:1 في 29 أكتوبر 2008 ).
  بشار عبد الله (نادي النصر الكويتي × نادي السالمية 1:1 في 29 أكتوبر 2008 ).
  مساعد ندا (نادي العربي الكويتي × نادي القادسية الكويتي 3:2 في 29 أكتوبر 2008 ).
  أحمد الرشيدي (نادي العربي الكويتي × نادي القادسية الكويتي 3:2 في 29 أكتوبر 2008 ).
  ناصر شافي (نادي الشباب الكويتي × نادي العربي الكويتي 1:2 في 9 نوفمبر 2008).
  طلال العامر (نادي القادسية الكويتي × نادي النصر الكويتي 0:1 في 10 نوفمبر 2008).
  فهد حمود الرشيدي (نادي الكويت × نادي القادسية الكويتي 2:1 في 24 نوفمبر 2008).
  مساعد رحيل (نادي التضامن الكويتي × نادي السالمية 2:1 في 28 نوفمبر 2008).
 أتاناس بوروزوف (نادي السالمية × نادي كاظمة 1:0 في 5 ديسمبر 2008).
  يعقوب الأنصاري (نادي السالمية × نادي كاظمة 1:0 في 5 ديسمبر 2008).
  حسين كنكوني (نادي السالمية × نادي كاظمة 1:0 في 5 ديسمبر 2008).
  يعقوب الطاهر (نادي كاظمة × نادي الكويت 2:1 في 5 فبراير 2009).
  فهد الهنيدي (نادي السالمية × نادي القادسية الكويتي 2:2 في 8 فبراير 2009).
  نهير الشمري (نادي السالمية × نادي القادسية الكويتي 2:2 في 8 فبراير 2009).
  بدر المطوع (نادي السالمية × نادي القادسية الكويتي 2:2 في 8 فبراير 2009).
  محمد أشكناني (نادي السالمية × نادي القادسية الكويتي 2:2 في 8 فبراير 2009).
  محمد البريكي (نادي الكويت × نادي السالمية 0:4 في 15 فبراير 2009).
  أنتونيو توبانغو (نادي السالمية × نادي الشباب الكويتي 1:1 في 18 فبراير 2009).
  جراح الظفيري (نادي العربي الكويتي × نادي كاظمة 0:1 في 13 مارس 2009).
  أحمد العيدان (نادي السالمية × نادي التضامن الكويتي 0:0 في 13 مارس 2009).
  عطا الله حميد (نادي الكويت × نادي الشباب الكويتي 1:2 في 21 مارس 2009).
  فهد الفهد (نادي القادسية الكويتي × نادي كاظمة 1:3 في 3 أبريل 2009).
  فيصل دشتي (نادي كاظمة × نادي الشباب الكويتي 0:0 في 14 أبريل 2009).
  طلال نايف (نادي القادسية الكويتي × نادي النصر الكويتي 1:3 في 17 أبريل 2009).
  ناصر الهاجري (نادي الكويت × نادي السالمية 0:0 في 17 أبريل 2009).
  عبد الله دشتي (نادي كاظمة × نادي التضامن الكويتي 1:0 في 17 أبريل 2009).
  فيصل دشتي (نادي كاظمة × نادي النصر الكويتي 0:1 في 25 أبريل 2009).

الهداف

ثلاثة عشر هدف
  جيري كاريكا (النصر).

عشرة أهداف
  بدر المطوع (القادسية).
  فراس الخطيب (العربي).

سبعة أهداف
  فرج لهيب (الكويت).
  جاكسيك ماركوفيتش (الشباب).
  جهاد الحسين (الكويت).
  أنتونيو توبانغو (الشباب).

أكثر عدد من الأهداف للاعب في مباراة واحدة
  جيري كاريكا أربعة أهداف (نادي الكويت × نادي النصر الكويتي 4:2 في 4 أكتوبر 2008).

أول سوبر هاتريك
  جيري كاريكا (نادي الكويت × نادي النصر الكويتي 4:2 في 4 أكتوبر2008).

أول هاتريك
  أراغو سيلفا (نادي كاظمة × نادي الشباب الكويتي 2:3 في 5 نوفمبر 2008).

هدف في مرمى فريقه
  فرج لهيب (نادي الكويت × نادي كاظمة 2:2 في 25 أكتوبر 2008).
  عبد الوهاب الختلان (نادي الشباب الكويتي × نادي كاظمة 1:0 في 8 فبراير 2009).
  عبد الله المرزوقي (نادي الكويت × نادي كاظمة 3:2 في 11 أبريل 2009).

مراجع

الكويت في 2008
الكويت في 2009
كويت
كرة القدم الكويتية في 2008–09
كرة القدم في 2008
كرة القدم في 2009
مواسم الدوري الكويتي

الدوري الكويتي 2008–09


Prelungirile sau timp suplimentar este o perioadă suplimentară de joc sunt specificate în conformitate cu regulile unui sport pentru a aduce un joc la o decizie și de a evita declararea meci de egalitate sau a trage la sorți în cazul în care scorurile sunt aceleași. În unele sporturi, această perioadă suplimentară se joacă numai în cazul în care jocul este obligat să aibă un câștigător clar, la fel ca în turnee o singură eliminare în cazul în care doar o singură echipă pot avansa la runda următoare sau de a câștiga turneul.

Arbitrul este cel care cronometrează meciul. El trebuie să aproximeze cât timp se pierde cu schimbările, cu asistența medicală oferită jucătorilor accidentați, cu avertizarea și eliminarea jucătorilor, cu tragerile de timp, etc. Când există astfel de evenimente, arbitrul hotărăște prelungirea reprizei;[20] durata cu care se prelungește rămâne la atitudinea arbitrului și doar el stabilește când fluieră încheierea reprizei. Nu există alți oficiali care să cronometreze meciul, deși arbitrii asistenți pot purta ceasuri, iar la nevoie îl pot ajuta pe "central". În meciurile la care există și arbitru de rezervă, acesta este înștiințat de arbitru cu câte minute se va prelungi meciul, iar el indică jucătorilor și spectatorilor numărul de minute, ridicând o tabelă pe care stă scris acest număr.

Reprizele de prelungiri și loviturile de departajare
Articol principal: Penalti.
În unele competiții, dacă meciul se încheie la egalitate, se joacă încă 2 reprize de prelungiri, de câte 15 minute fiecare. Dacă și după terminarea acestora scorul rămâne egal, se execută lovituri de departajare (lovituri de la 11m) pentru a se stabili echipa învingătoare. Golurile înscrise din aceste penalty-uri nu se iau în considerare la rezultatul final.

În competițiile în care se joacă două manșe (fiecare tur presupune ca echipele să joace 2 meciuri între ele) se poate utiliza așa-numita regulă a golului marcat în deplasare, în cazul în care echipele se află la egalitate pe totalul celor două manșe. În cazul în care echipele sunt egale și la numărul de goluri marcate în deplasare, există 2 variante: ori se trece la executarea loviturilor de departajare, ori meciurile se consideră încheiate la egalitate și se dispută un nou meci (rejucare).

Legături externe

  Federația Internațională de Fotbal (FIFA)
 Federația Română de Fotbal
  Statistici fotbalistice pe RSSSF
 Statistici și recorduri
  Legile jocului pe site-ul FIFA
 30 de lucruri pe care nu le stiai despre fotbal, 23 septembrie 2010, Adrian Nicolae, Descoperă
 Cele mai mari 10 rivalitati din lumea fotbalului, 14 septembrie 2010, Descoperă - Travel
 Germania Weltmeisterschaft - Planeta Fotbal, 22 iunie 2006, Descoperă

Prelungiri după timpul regulamentar 90 de minute