Jahiliyya (în arabă: ğāhilīya) se traduce prin "epoca ignoranței" și reprezintă perioada în care Peninsula Arabă nu avea profet sau scriptură relevată. Mai precis, jāhiliyya este perioada dinaintea apariției islamului. Atestările din această perioadă se limitează la tradiții și poeme.

Etimologie
Termenul jāhiliyya provine de la cuvântul din limba arabă jahlun care înseamnă ignoranță.

Conform dicționarului Muʻjam al-Wasīth termenul jāhiliyya are două semnificații :

 condiția de ignoranță și de eroare a populației arabe înainte de apariția islamului (makana ʻalaih al-ʻarab qabl al-islam min al-jahala wa al-dhalāla)
 perioada neagră dintre cei profeți (zaman al-fathra bayna rasūlayni)

Prima semnificație atribuie perioadei jāhiliyya toată ignoranța și cruzimea existente înaintea islamului. A doua semnificație limitează durata acesteia la perioada dintre cei doi profeți, recunoscând astfel perioada de timp în care oamenii se eliberaseră de sub profețiile lui Iisus, dar nu primiseră încă profețiile lui Muḥammad. Acesta este sensul atribuit perioadei jāhiliyya de către istoricii musulmani.

Istorie
Perioada jahiliyya durează 310 ani, începând din anul 300 d.Hr. și continuând până în anul 610, an care marchează începutul erei islamice.

Religie
Religia beduinilor reprezintă cea mai primitivă formă de religie semită. Religia beduină este în principal animistă. Este posibil ca acel contrast dintre oază si deșert să reprezinte pentru arabi prima idee de zeitate caracteristică. Spiritul pământului cultivabil devine zeitatea bună, iar pământul arid devine demonul. Chiar după constituirea ideii de divinitate, elemente naturale ca arborii, izvoarele, stâncile rămân obiecte sacre deoarece se consideră că prin ele se poate ajunge în contact cu divinitatea. Izvorul este obiect al venerației. Luna se află în centrul credințelor astrale ale beduinului, în timp ce soarele este malefic pentru că acesta distruge plantele si animalele.

Legendele spun că desertul era populat cu ființe supranaturale denumite ginni. Aceștia sunt personificări ale forțelor terifiante ale deșertului și ale animalelor sălbatice. Un om nebun este o persoană posedată de un ginn și odată cu apariția islamului, numărul ginnilor creste deoarece zeii păgâni sunt degradați la statutul de ginni.

Existau mai multe zeități venerate în perioada jāhiliyya : alʻUzza ( cea atotputernică) era venerată la estul Medinei în special de tribul qurayš. Sanctuarul său consta din trei copaci, iar o caracteristică a cultului acesteia era sacrificiul uman. O altă zeiță era Manāt, zeița destinului, al cărei sanctuar se afla pe drumul dintre Mecca și Yaṯrib. Hubal, de exemplu, era zeul suprem de la Kaaba. Conform tradiției islamice, Kaaba a fost înălțată inițial de Adam după un model ceresc și reconstruită de Avram si Ismael după Potop. Când a început să reconstruiască Kaaba, Ismael a primit de la Gavril Piatra Neagra aflată și astăzi în coltul sud-estic al clădirii. Tot arhanghelul l-a învățat pe Ismael cum trebuie să se desfășoare pelerinajul.

Societate
Populația din perioada jāhiliyya se împarte în două mari categorii: sedentarii și beduinii nomazi. Relațiile dintre aceștia sunt motivate de interesele personale. Beduinul nomad încearcă să obțină de la sedentar ceea ce lui ii lipsește și face acest lucru prin violență sub forma raziilor sau pe cale pașnică , prin schimburi. Nomadul reprezintă cea mai bună adaptare a vieții umane la condițiile de deșert. El trăiește și în ziua de astăzi în corturi din păr de capră sau de cămilă și se ocupă cu creșterea oilor și a cămilelor, vânătoarea și raziile.

Clanul (qawm în arabă) este baza societății nomade, iar o grupare de clanuri înrudite formează un trib(qabīla în arabă). Legătura de clan se obține la naștere sau individual, atunci când un individ împarte mâncarea cu un membru al clanului sau acceptă să sugă câteva picături din sângele acestuia. Clanul este reprezentat de șeic, conducătorul sau, care își exercita autoritatea prin sfaturi și este ales de către membrii clanului în funcție de vârstă și merite personale. În interiorul tribului cortul și obiectele de uz casnic sunt proprietate individuală, în timp ce apa și terenurile erau proprietatea comună a tribului.

Tradiții
Din perspectiva lui Muhammad Abid al-Jabiri perioada jāhiliyya a constituit un element important în formarea națiunii arabe logice ( ʻaql al-ʻarab ) în care rațiunea arabă a fost cel mai important aspect al rațiunii islamice ( ʻaql al-islam ). Este posibil ca Al-jabiri să sugereze posibilitatea existenței unor aspecte pozitive în perioada jāhiliyya. Nu toate tradițiile din această perioadă au fost respinse de islam, unele au rămas.

In linii generale, tradițiile perioadei jahiliyya au fost inumane.

1.	Căsătoria – în jahiliyya un bărbat putea avea câte soții dorea, după apariția islamului acesta se putea căsători cu 4 femei odată cu condiția să le trateze pe toate în mod egal.

2.	Răzbunarea ( qiṣāṣ) – atunci când membrul unui clan era asasinat, membrii clanului respectiv aveau dreptul să omoare câți membri doreau din clanul vinovat. După apariția islamului, doar persoana dovedită a fi vinovată era condamnată la pedeapsa cu moartea.

3.	Generozitatea - este valorată în perioada jahiliyya de oamenii cu avere și statut; în islam generozitatea este datorata lui taqwā (credința în Dumnezeu).

4.	Războiul – era privit ca o profesie nobilă și izvora din mândrie și spiritul de clan, ʻasabiyya. În islam războiul salvează religia, rasa și societatea islamică față de intruși.

5.	Relațiile sociale – fiecare trib avea o viață separată unul față de celălalt, după apariția islamului, societatea musulmană de la Medina a reușit să formeze o societate islamică indiferent de rasă și tribul de proveniență.

6.	Sclavia – stăpânii își exploatau și maltratau sclavii. Puteau deveni sclavi cei care nu își plăteau datoriile, cei care săvârșeau crime și cei care erau capturați de triburi dușmane. Islamul interzice exploatarea sclavilor de către stăpâni.

7.	Compensația pentru crimă – atunci când o crimă avea loc, membrii clanului erau obligați să compenseze familia victimei. In islam doar bărbații pe linie paternă plătesc compensația.

Femeile arabe din perioada jahiliyya
În istoria islamică tot ce este legat de perioada jahiliyya pare să fie negativ legat de aspectele vieții, în special percepția oamenilor despre femei.  În cele mai multe cazuri, femeile erau tratate inuman. Obiceiul de a omorî copiii de sex feminin la naștere rămâne, însă, cea mai controversată chestiune din jahiliyya și nu a fost tolerată de islam.   Exceptând influența pe care a avut-o perioada jahiliyya asupra islamului, au existat anumite diferențe între islam și jahiliyya în privința atitudinii față de femei și multe dintre obiceiurile care vizau femeile au fost respinse de islam. Dintre acestea următoarele obiceiuri sunt considerate caracteristici ale perioadei jahiliyya :

1.	Femeile nu existau din punct de vedere legal în sensul că acestea nu erau recunoscute ca ființe umane de către lege și, prin urmare, nu erau incluse în reglementările constituționale.

2.	Femeile în această perioadă erau tratate ca obiecte. Dacă o femeie se afla în proprietatea cuiva, persoana respectivă avea dreptul să o trateze cum dorește, inclusiv să o vândă. In acel timp un soț obișnuia să își vândă soția altor bărbați.

3.	Femeile nu aveau dreptul să divorțeze în caz de abuz sau cazuri mai grave. Acestea nu puteau desface căsătoria.

4.	Femeile nu aveau dreptul la moștenire, ceea ce le împiedica să fie independente.

5.	Femeile nu aveau niciun drept asupra copiilor pe care ii nășteau. Copiii aparțineau familiei bărbatului.

6.	Femeile nu aveau libertatea de a-și cheltui averea.

7.	Copiii de sex feminin erau îngropați de vii la naștere, aceasta fiind cea mai mare tragedie a perioadei jahiliyya pentru femei.

Literatura
Din perioada literaturii din epoca jahiliyya s-au păstrat proverbe, legende și numeroase poezii care au fost consemnate în scris în vremea islamului. Atât bărbații cât și femeile compuneau poezii în această perioadă. Bărbații alegeau să scrie în toate genurile, iar femeile scriau elegii pentru partenerii lor căzuți pe câmpul de luptă.

Qaṣida, cel mai popular gen poetic, este un poem împărțit în trei părți. In prima parte este descrisă suferința poetului care a fost despărțit de iubita lui, fiind abandonat de tribul acesteia. A doua parte enumără dificultățile pe care le întâlnește în călătoria sa prin deșert. A treia etapă îl prezintă pe acesta reunit cu tribul său care îl întâmpină ca pe un erou. Există variante diferite, plecând de la schema originală.

În fiecare an se desfășura o competiție literară în cadrul târgului de la ʻUkāz din Hijaz la care eroii-poeți participau pentru a-și face cunoscute faptele de vitejie. Târgul se organiza în lunile sacre, când războiul era interzis. Poemele care câștigau competiția erau atârnate de pereții pietrei negre de la Kaaba.

Cele mai cunoscute poeme sunt cele șapte muʻallaqāt ( poemele suspendate). Fiecare dintre acestea a fost scrisă cu litere de aur și suspendată pe pereții Kaabei.

Note

Bibliografie
 "Arabian Peninsula", World and its people.(2007) New York: Marshall Carvendish Corporation
 Hanapi, Shukri, Mohd (2013). "From Jahiliyyah to Islamic Worldview : In a search of an Islamic educational philosophy". International Journal of Humanities and Social Science
 Hasyim, Syafiq(2006). "Understanding women in Islam. An Indonesian perspective". Indonesia: Solstice publishing
 Hitti, Philip(2008). "Istoria arabilor". București: ALL
 Hoynacki, George (2009). "The Demise of Islamic Jahili Paganism : Jahiliyya, the age of heathenism, barbarism and ignorance in the Arabian Peninsula". A.S. Noordeen

Cuvinte și expresii în limba arabă
Istoria islamului
Cultura arabă

Jahiliyya


12 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 633 و634.

أحداث
 11 رجب - معركة عين التمر
 أبو بكر الصديق يوصي الجيوش بوصيته المشهورة قبل فتح بلاد الشام.
 زواج علي بن أبي طالب من أمامة بنت أبي العاص وهي ابنة زينب بنت الرسول.
 معركة ذات السلاسل بين خالد بن الوليد قائد جيش المسلمين هرمز قائد الجيش الفارسي وانتهت بنصر ساحق لخالد ضد الفرس.
 شجاع بن وهب
 جمع القرآن

مواليد

وفيات
 أبو قيس بن الحارث بن قيس
 الحارث بن أبي صعصعة
 أبو حذيفة بن عتبة
 سعيد بن الحارث بن قيس
 سالم مولى أبي حذيفة
 بشير بن سعد بن ثعلبة بمعركة عين التمر. أوَّل من أسلم من الأنصار، وهو أوَّل من بايع الصِّديق يوم السَّقيفة من الأنصار، وشهد مع خالد حروبه إلى أن قتل بعين التَّمر.
 أبو العاص بن الربيع: صهر محمد بن عبد الله، زوج ابنته زينب، أسلم قبل الفتح بأشهر.
 زيد بن الخطاب
 الطفيل بن عمرو الدوسي
 السائب بن عثمان بن مظعون
 ثابت بن قيس بن شماس
 الحكم بن سعيد بن العاص
 أبو دجانة: سماك بن خرشة
 مسيلمة الكذاب
 سليط بن عمرو العامري
 عبد الله بن سهيل
 كناز بن الحصين الغنوي
 ثمامة بن أثال

انظر أيضًا
 أحداث ومواليد ووفيات وقعت في الفترة الأولى من سنة 12 هـ
 أحداث ومواليد ووفيات وقعت في الفترة الثانية من سنة 12 هـ

مراجع

12 هـ


A Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) propôs um plano de proteção ao patrimônio cultural do mundo, através da Convenção sobre o Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade, cujo processo de implementação teve início em 1997 e foi oficializado em 2003. Esta é uma lista do Patrimônio Cultural Imaterial existente em Cuba, especificamente classificada pela UNESCO visando catalogar e proteger manifestações da cultura humana no país. Cuba ratificou a convenção em 29 de maio de 2007, tornando suas manifestações culturais elegíveis para inclusão na lista.

A manifestação cultural Tumba francesa foi a primeira manifestação de Cuba incluída na lista do Patrimônio Cultural Imaterial da UNESCO por ocasião da 3.ª Sessão do Comitê Intergovernamental para a Proteção do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade, realizada em Istambul (Turquia) em 2008. Desde a mais recente adesão à lista, Cuba totaliza 4 elementos culturais classificadas como Patrimônio Cultural Imaterial.

Bens imateriais
Cuba conta atualmente com as seguintes manifestações declaradas como Patrimônio Cultural Imaterial pela UNESCO:

Ver também
 Lista do Património Mundial em Cuba
 Cultura de Cuba

Cuba
Conservação em Cuba
Cultura de Cuba

Lista do Património Cultural Imaterial da Humanidade em Cuba


Predaea, rod crvenih algi iz porodice Nemastomataceae, dio reda Nemastomatales. Sastoji se od 21 priznate vrste.

Tipična je morska alga P. masonii

Vrste
 Predaea aurora Kraft & G.W.Saunders
 Predaea bisporifera Kajimura
 Predaea borealis Dixon & Saunders
 Predaea feldmannii Børgesen
 Predaea goffiana D.L.Ballantine, H.Ruiz & Aponte
 Predaea huismanii Kraft
 Predaea incraspeda Kraft
 Predaea japonica Yoshida
 Predaea kraftiana A.J.K.Millar & Guiry
 Predaea kuroshioensis Kajimura
 Predaea laciniosa Kraft
 Predaea masonii (Setchell & N.L.Gardner) De Toni fil. - tip
 Predaea ollivieri Feldmann
 Predaea pusilla (Berthold) Feldmann
 Predaea rosa Nelson
 Predaea sophieae Huisman
 Predaea subpeltata E.Y.Dawson
 Predaea tenuis (M.Howe & W.R.Taylor) Bula-Meyer
 Predaea tokidae Kajimura
 Predaea tumescens Kraft & G.W.Saunders
 Predaea weldii Kraft & I.A.Abbott

Izvori

Nemastomatales

Predaea


Heyne Verlag (anterior Wilhelm Heyne Verlag) este o editură germană cu sediul la München, care a fost fondată la Dresda în 1934 și a fost vândută concernului Axel Springer în anul 2000. În 2004 a devenit parte a grupului Random House. Heyne era una dintre cele mai mari edituri din Germania în 1999.

Istoric

Perioada Wilhelm Heyne: 1934-1960
Wilhelm Heyne a fondat editura, căreia i-a dat propriul nume, pe 15 februarie 1934 la Dresda. Primii autori publicați au fost Reinhold Conrad Muschler (Die Unbekannte), Werner Bergengruen (Die drei Falken), Ernst Moritz Mungenast (Cristoph Gadar) și Arthur-Heinz Lehmann (Rauhbautz will auch leben!), precum și scriitoarea americană Gwen Bristow cu Tiefer Süden. În 1940, Franz Schneekluth, care devenise director al editurii în 1935, a dobândit un pachet minoritar de acțiuni în cadrul companiei Wilhelm Heyne Verlag. În timpul raidurilor aeriene asupra Dresdei clădirea editurii de pe Reichsstraße a fost complet distrusă.

După război, activitățile editurii au fost reluate în anul 1948 la München, iar Wilhelm Heyne mai deținea doar 40% din acțiuni.

Perioada Rolf Heyne: 1960-2000
În 1951, Rolf Heyne s-a alăturat companiei Wilhelm Heyne Verlag, preluând conducerea la începutul anilor 1960. Sub conducerea sa a început editarea de cărți cu copertă broșată. Programul a fost extins în 1966 cu cărțile lui Georges Simenon, ale căror drepturi de editare au fost achiziționate de Wilhelm Heyne Verlag de la Kiepenheuer & Witsch. În plus, au fost preluate și cărțile cu coperți broșate de la Kindler Verlag. Anii 1950 și 1960 au fost caracterizați, de asemenea, prin introducerea mai multor colecții pe lângă programul obișnuit (General Series). Acestea au inclus Heyne Paperbacks pentru operele literare universale, Heyne Science-Fiction și Heyne Trade. Aceasta din urmă a început cu cartea "Profiles in Courage" de John F. Kennedy, pentru care autorul a primit Premiul Pulitzer. În 1970 editura Moewig Verlag, pe care familia Heyne o cumpărase înaintea celui de-al Doilea Război Mondial, a fost vândută către Bauer Media Group.

În 1974 Wilhelm Heyne Verlag a început să coopereze cu grupul editorial Bertelsmann, cu intenția de a acoperi mai bine piața pentru cărțile cu coperți broșate. În același timp, Heyne trebuia să dobândească un acces mai ușor la tineret. Editura a lucrat, de asemenea, cu Hestia Verlag din Bayreuth. La sfârșitul anilor 1970 au fost achiziționate mai multe drepturi de editare de la editorul Fritz Molden, fiind extins astfel programul Heyne.

La acel moment, cărțile cu coperți broșate editate de Heyne aveau un tiraj total de peste 100 de milioane de exemplare. Seria Karl May a început cu Winnetou I în 1976, ca și alte programe specializate precum Heyne Geschichte și Heyne Lyrik.

În 1982 Wilhelm Heyne Verlag a fost transformată în cele din urmă într-o societate de tip GmbH & Co. KG, sub conducerea lui Hans-Joachim Brede și Friedhelm Koch. Rolf Heyne era un partener cu puteri reduse cu o contribuție de opt milioane de mărci. La începutul anilor 1990, editura a cumpărat pachetul majoritar de la Zabert Sandmann și a colaborat cu editurile Haffmans și Beltz-Quadriga. Până la sfârșitul anului 1993, Heyne Verlag a publicat un total de 16.000 de titluri într-un tiraj de 500 de milioane de exemplare.

Axel Springer și Random House
La sfârșitul anilor 1990, mass-media a raportat despre interesele câtorva edituri mari care doreai să preia Wilhelm Heyne, inclusiv Bertelsmann și grupul editorial Holtzbrinck. Potrivit rapoartelor mass-media, Bertelsmann avea cele mai mari șanse, dar Axel Springer a devenit favorit în decembrie 2000. Rolf Heyne urma să se alăture consiliului de supraveghere al noului grup editorial Heyne Ullstein, dar a murit la scurt timp după achiziție.

În februarie 2003, grupul editorial Random House a vrut să preia de la Axel Springer editurile care făceau parte din grupul Ullstein Heyne. Cu toate acestea, Biroul Federal Anticartel nu a aprobat achiziția, deoarece ar fi adus grupului o poziție dominantă pe piața de carte din Germania. Achiziția a fost limitată la Wilhelm Heyne Verlag, în timp ce restul editurilor inclusiv departamentul editorial Heyne de esoterism și fantezie au fost vândute grupului suedez Bonnier. Editurile de ghiduri și audiobook-uri au fost incluse în tranzacție, cu care Biroul Federal Anticartel a fost în cele din urmă de acord în luna noiembrie a acelui an. Wilhelm Heyne a fost fuzionat cu Random House în timpul preluării. De atunci, Heyne Verlag face parte din grupul editorial Random House, dar este tratată ca o editură separată în librării.

Program editorial
Anterior, Heyne Verlag și-a organizat programul în așa-numite colecții, existând mai mult de 50 de bucăți. Subiectul unei serii era format fie de anumite teme (de exemplu, Heyne Film Library), fie de anumite evenimente (de exemplu, Heyne Jubilee Series din anul 1993). În 2014, toate operele disponibile au fost împărțite în următoarele categorii: Suspans, Divertisment pentru femei, Istorie, Tineret, Fantasy & Science Fiction, Hardcover, Non-ficțiune și ghiduri. Heyne a publicat atât cărți cu copertă cartonată, cât și cărți cu copertă broșată, inclusiv autori precum Nicholas Sparks, Robert Harris, Amelie Fried, Sabine Thiesler, John Grisham și Stephen King.

Referințe

Legături externe
 Site-ul oficial

Edituri din Germania
Fondări în 1934
Edituri de literatură științifico-fantastică

Heyne Verlag


Max Weber () a fost un ofițer militar în armatele Germaniei și, mai târziu, Statelor Unite ale Americii, cunoscute mai ales ca  în  în timpul Războiului Civil American.

Biografie
Născut în Achern, în statul german Baden, Weber a absolvit școala militară de la Karlsruhe în 1843, și a servit ca locotenent de infanterie în armata marelui duce. În 1849, în timpul Revoluțiilor de la 1848, el a luptat de partea revoluționarilor sub comanda lui . Apoi a emigrat în America, în cadrul unui mare grup de refugiați politici pașoptiști. S-a stabilit în New York și a lucrat ca director al Hotelului Konstanz din New York.

Weber s-a înrolat pentru a lupta în Războiul Civil cu grad de colonel pe 16 mai 1861. El a strâns o  cunoscută sub numele de "Turner Rifles", o companie care în cele din urmă a devenit parte din Regimentul 20 Infanterie New York. Weber a fost staționat la  în Virginia. El a luat parte la . Din septembrie 1861 până în mai 1862, el a comandat Camp Hamilton, în apropiere de Fort Monroe, fiind avansat la gradul de general de brigadă de voluntari pe 28 aprilie 1862. A fost prezent la  în timpul luptei între "Monitor" și "Merrimac" în așteptarea unui atac confederat pe uscat. El a luat parte la capturarea de orașului Norfolk, Virginia, în luna mai, și a fost comandant la Suffolk până în septembrie, când i s-a ordonat să se încorporeze în Armata Potomacului, unde a comandat Brigada a III-a, Divizia a Treia,  din cadrul .

Brigada lui Weber a fost prima care a atacat Drumul Afundat în timpul bătăliei de pe Antietam. Brațul drept i-a fost grav rănit în nefastul atac asupra pozițiilor Confederației. Rana l-a obligat pe Weber să facă muncă de birou tot restul conflictului. În 1863, el avea sarcini administrative la Washington, DC. A servit apoi sub comanda gen.  și a generalului  în Valea Shenandoah în 1864. A fost comandantul garnizoanei   și a respins raidul lui  din 4-7 iulie.

Weber s-a retras din armată la 13 mai 1865. După război, a fost evaluator de venituri interne în New York în 1870-72, și apoi colector de impozite până în aprilie 1883, când a demisionat. Weber a fost și avocat al SUA la Nantes, Franța.

Note

Referințe

 Eicher, John H., și . Civil War High Commands. Stanford, CA: Stanford University Press, 2001. .
 Max Weber

Nașteri în 1824
Decese în 1901
Emigranți germani în Statele Unite ale Americii
Generali ai Războiului Civil American

Max Weber (general)


محمد عبد الرحمن محمد الرويشد (1956 - 22 سبتمبر 2021)؛  ملحن كويتي.

عنه
محمد الرويشد هو شقيق كل من المغنيين عبد الله الرويشد وعادل الرويشد.

عمله
قدم العديد من الألحان لكبار الفنانيين، منهم شقيقه الفنان عبد الله الرويشد، من خلال أغنيتين هما: «نحن الوفا» في عام 1986 وهي من كلمات ساير الساير، وأغنية «خذني معك» من كلمات الشاعر بدر بورسلي.

كان من المفترض أن تكون له تجربة غنائية باللغة العربية الفصحى باسم «أسائل الناس» عام 1995 وهي من كلمات عدنان الشايجي والحان يوسف المهنا، لكنه لم يقم بتسجيلها بصوته.

وفاته
توفي محمد الرويشد، يوم الأربعاء 22 سبتمبر 2021 الموافق 15 صفر 1443 هـ عن عمر ناهز 65 عامًا، بعد صراع طويل مع المرض.

المراجع

ملحنون كويتيون
مواليد 1375 هـ
مواليد 1956
مواليد في مدينة الكويت
وفيات 1443 هـ
وفيات 2021
وفيات في مدينة الكويت

محمد الرويشد


Gianluca Vialli (f. 9. júlí 1964 í Cremona – d. 6. janúar 2023) var ítalskur knattspyrnumaður og knattspyrnustjóri. Hann spilaði sem sóknarmaður.

Vialli hóf ferilinn með heimaliðinu Cremonese og færði sig yfir í stærri liðin Sampdoria og Juventus þar sem hann vann fjölmarga titla, í deild og bikar. Síðast spilaði hann með Chelsea FC og var á síðasta tímabilinu með liðinu þjálfari liðsins samhlið því að spila. Hann vann bikartitla með Chelsea sem leikmaður og þjálfari en ekki úrvalsdeildina. Síðast stýrði hann Watford FC.

Vialli spilaði með ítalska landsliðinu á HM 1986 og HM 1990. Hann hætti árið 1992 með landsliðinu vegna ósættis við þjálfarann.

Eftir þjálfaraferilinn fór Vialli í sjónvarpsstarf við að lýsa knattspyrnu. Hann vann þó með starfsliði ítalska landsliðsins þegar liðið vann EM 2020. Þar hitti hann fyrir Roberto Mancini, landsliðsþjálfara sem spilaði með honum í Sampdoria.

Vialli lést úr briskrabbameini 58 ára gamall.

Ítalskir knattspyrnumenn
Ítalskir knattspyrnustjórar

Gianluca Vialli


Wichabai é uma comunidade na região de Alto Tacutu-Alto Essequibo da Guiana, localizada em, altitude 157 metros. Wichabai é uma fazenda de gado na savana de Rupununi voltada para o ecoturismo . O rancho pode ser alcançado a partir do Aeroporto de Wichabai .

Referências

Wichabai


Aşiyan, İstanbul'un Avrupa yakasında, Beşiktaş ilçesine bağlı, İstanbul Boğazı'na bakan bir semt. Ayrıca "Aşiyan" Farsça bir kelime olup "ev, yuva" anlamına gelmektedir.

Bu bölgede boğaz manzaralı Aşiyan Mezarlığı ve Tevfik Fikret'in evi olan Aşiyan Müzesi vardır.

Mezarlıkta yatan bazı ünlüler
 Ahmed Vefik Paşa 1308 (1891) Sadrazam, dil bilgini.
 Şaire Nigar Hanım 1336
 Hattat Hasan Rıza Efendi 1336 Muzıkay-ı Hümayun Hat hocası.
 Hüseyin Vassaf Efendi 1929 Sefine-i Evliya müellifi.
 Şevket Dağ 1944 Ressam.
 Ömer Fahreddin Türkkan 1948 Medine müdafii.
 Cemil Cem 1950 Karikatürist.
 Orhan Veli 1950 Şair.
 Yahya Kemal Beyatlı 1958 Şair.
 Ruşen Eşref Ünaydın 1959
 Tevfik Fikret 1915 Şair (1961'de Eyüp'ten) nakil edilmiştir.).
 Ahmet Hamdi Tanpınar 1962
 Rıfkı Melul Meriç 1964
 Sabiha Osmanoğlu 1971 Sultan Vahideddin'in kızı.
 Fatma Neslişah Sultan (Osmanoğlu), 4 Şubat 1921 - 2 Nisan 2012; Osmanlı Hanedan defterine kaydı yapılan son kişi.
 Dr. Tevfik Rüştü Aras 1972 Dışişleri Bakanı (1935-38).
 Şaire Şükufe Nihal Başar 1973
 Prof. Dr. Hilmi Ziya Ülken 1974 Felsefe, sosyoloji profesörü.
 Ulvi Uraz 1974 sinema ve tiyatro sanatçısı.
 Münir Nurettin Selçuk 1981 besteci ve ses sanatçısı.
 Edip Cansever 1986 Şair
 Sadi Irmak 1990 Başbakan.
 Bedia Muvahhid 1994 Türk kadın sinema ve tiyatro sanatçısı.
 Attilâ İlhan 2005 Şair.
 Tezer Özlü 1986 Yazar.
 Osman Yağmurdereli 2008 XXIII. dönem milletvekili, yapımcı, sanatçı
 Celal Yalınız (Sakallı Celal) 1962

Beşiktaş'ın semtleri

Aşiyan


Ludvig 3., Ludwig 3. og Louis 3. kan henvise til flere regenter med dette navn:

 Ludvig 3. af Frankrig (ca. 865–882) – konge af Det Vestfrankiske Rige 879–882
 Ludvig Barnet (893–911) – konge af Det Østfrankiske Rige 900–911
 Ludvig 3. af Württemberg (ca. 1166–1241) – greve af Württemberg 1194–1226
 Ludvig 3. af Hessen og ved Rhinen (1806–1877) – storhertug af Hessen og ved Rhinen 1848–1878
 Ludwig 3. af Bayern (1845–1921) – konge af Bayern 1913–1918

Ludvig 3.


Satoru Yoshida (født 18. december 1970) er en tidligere japansk fodboldspiller.

Han har spillet for flere forskellige klubber i sin karriere, herunder Yokohama Marinos og Ventforet Kofu.

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Japan

Satoru Yoshida


يعد اقتصاد المملكة العربية السعودية من أكبر عشرين اقتصادًا في العالم، وأكبر اقتصاد في العالم العربي وكذلك في منطقة الشرق الأوسط. هي عضو دائم وقائدة دول أوبك. وهي عضو دائم في دول مجموعة العشرين.

تمتلك المملكة العربية السعودية ثاني أكثر الموارد الطبيعية قيمة في العالم، بقيمة إجمالية تبلغ 35 تريليون دولار. وتمتلك البلاد ثاني أكبر احتياطيات نفطية مؤكدة، وهي أكبر مصدر للنفط في العالم. كما أن لديها خامس أكبر احتياطيات مؤكدة من الغاز الطبيعي، وتعتبر قوة عظمى في مجال الطاقة.

يعتمد باعتبارها أكبر دولة مصدرة للنفط فأن اقتصاد المملكة العربية السعودية يقوم بشكل كبير على النفط، وهي عضو في أوبك. في عام 2016، أطلقت الحكومة السعودية رؤية السعودية 2030 لتقليل اعتماد البلاد على النفط وتنويع مواردها الاقتصادية. من خلال إجراء إصلاحات اقتصادية تخفف من الاعتماد على النفط كنشاط اقتصادي رئيسي، ووضعت إستراتيجيات لتنويع مصادر الدخل غير النفطي ضمن ما يسمى رؤية السعودية 2030. أدت تلك الإصلاحات إلى رفع معدل النمو الاقتصادي المتوقع من 1.8٪ عام 2019 ليصل إلى 2.1٪ عام 2020. كما ساهمت الإصلاحات التي نفذتها المملكة وتمثلت في إنشاء نظام الشباك الواحد لتسجيل الشركات واستحداث قانون للمعاملات المضمونة وقانون إشهار الإفلاس وتحسين حماية مستثمري الأقلية وإجراءات لضم المزيد من النساء إلى قوة العمل في تقدمها 30 مرتبة عن العام 2019 ضمن تقرير ممارسة الأعمال 2020 الصادر عن البنك الدولي، لتصبح الدولة الأكثر تقدما وإصلاحا بين 190 دولة حول العالم، محققة المركز الأول عالميا في إصلاحات بيئة الأعمال بين الدول المشمولة بالتقرير ضمن مؤشر سهولة ممارسة الأعمال.

حققت المرتبة الـ7 من بين مجموعة دول العشرين G20 والمركز 26 عالميا في معيار التنافسية العالمي بحسب تقرير الكتاب السنوي للتنافسية العالمية 2019م الصادر عن المعهد الدولي للتنمية الإدارية، والذي يقيس تنافسية 140 دولة على مستوى العالم، بالاعتماد على قدرة الدولة في الاستفادة من مصادرها المتاحة. وبحسب تقرير التنافسية العالمي 2019 حققت المملكة المركز الأول على مستوى العالم بالمشاركة مع دول أخرى في مؤشر استقرار الاقتصاد الكلي الذي اشتمل أيضا على استقرار معدل التضخم والديون، كما أظهر التقرير تقدم السعودية ثلاثة مراكز من حيث التنافسية عن العام 2018، محققة أكبر تقدم في ترتيبها منذ 7 أعوام، لتحتل المركز الثالث عربيا والـ36 عالميا، وحافظت المملكة على المرتبة 17 في حجم السوق، فيما تقدمت إلى المرتبة 19 عالميا في إنتاج السوق، والمرتبة 37 في مؤشر المؤسسات.

وأظهر تقرير الكتاب السنوي للتنافسية العالمية 2020 تحسن ترتيب السعودية في 3 محاور رئيسية هي محور الأداء الاقتصادي وتقدمت فيه المملكة من المرتبة الـ 30 إلى المرتبة الـ 20 ومحور كفاءة الأعمال وتقدمت فيه من المرتبة الـ 25 إلى المرتبة الـ 19 ومحور البنية التحتية الذي تقدمت فيه من المرتبة الـ 38 إلى المرتبة الـ 36، فيما احتلت المرتبة العاشرة عالميا في مرونة الاقتصاد، كما بين التقرير تقدم السعودية من المرتبة 26 إلى المرتبة الـ 24، وذلك من بين 63 دولة هي الأكثر تنافسية في العالم، متقدمة بذلك مرتبتين عن العام الماضي، رغم الظروف الاقتصادية الناتجة عن آثار جائحة كورونا، وعدّ السعودية الدولة الوحيدة التي أحرزت تقدمًا استثنائيًا على مستوى الشرق الأوسط والخليج العربي، كما صنفت بحسب مؤشرات التقرير؛ في المرتبة الثامنة من بين دول مجموعة العشرين G20.

نظرة عامة

يشكل القطاع البترولي حوالي 45٪ من عائدات الموازنة، و45٪ من الناتج المحلي الإجمالي، و90٪ من عائدات التصدير. حوالي 40٪ من إجمالي الناتج المحلي يأتي من القطاع الخاص. وتشجع الحكومة النمو في القطاع الخاص للتخفيف من الاعتماد المملكة على النفط وزيادة الفرص الوظيفية للعدد المتزايد من السكان. وقد بدأت الحكومة بالسماح للقطاع الخاص والمستثمرين الأجانب المشاركة في قطاعي توليد الطاقة والاتصالات. وكجزء من جهودها الرامية إلى جذب الاستثمارات الأجنبية وتنويع الاقتصاد فقد انضمت المملكة العربية السعودية إلى منظمة التجارة العالمية في عام 2005 بعد سنوات عديدة من المفاوضات.

ومع ارتفاع إيرادات النفط مما مكن من تحقيق فوائض في الميزانية سعت الحكومة إلى زيادة الإنفاق على التدريب على الوظائف والتعليم وتطوير البنية التحتية وزيادة رواتب موظفي الحكومة السعودية.

تعتمد خطة رؤية السعودية 2030 على مبدأ تعزيز الاقتصاد وعبر عن ذلك بعبارة «قوة استثمارية رائدة».

الاتجاه الكلي للاقتصاد

في السبعينات وصل نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي في المملكة العربية السعودية إلى رقم قياسي عالمي 1.858٪ بفضل طفرة النفط. بيد أن هذه الفقاعة لم يكن بالإمكان استمرارها، وبالتالي انكمش نصيب الفرد من الناتج المحلي الاجمالي بنسبة 58٪ في الثمانينات. لكن جهود التنويع الناجح ساعد في تسجيل نسبة نمو بلغت 20٪ في التسعينات.

صندوق ثروة سيادي
في إطار الاستراتيجية الوطنية للاستثمار، أطلقت المملكة العربية السعودية مبادرات مختلفة لتعزيز النمو الاقتصادي وتحقيق الاكتفاء الذاتي في العديد من القطاعات. وتشمل هذه المبادرات إنشاء صندوق ثروة سيادي بقيمة 1.3 تريليون دولار (صندوق الاستثمارات العامة)، وتطوير المشاريع الضخمة، وتوسيع القطاع الخاص، وتسهيل الاستثمار الأجنبي. تهدف الاستراتيجية الوطنية للاستثمار إلى جذب رؤوس الأموال الدولية، ونقل المعرفة والتكنولوجيا، وتطوير القطاعات الرئيسية مثل السياحة، والترفيه، والرعاية الصحية، والخدمات اللوجستية. تساهم هذه الجهود في جعل الرياض عاصمة كبرى في الشرق الأوسط سياسياً واقتصادياً ووجهة مفضلة لكبرى الشركات العالمية.

الدين العام السعودي
تراجع الدين العام السعودي إلى أدنى مستوياته في 2014 مسجلاً 44.3 مليار ريال وهو رقم منخفض مقارنة بديون الدول الأخرى، واستفادت السعودية من الارتفاع الكبير في أسعار النفط في السنوات الماضية في خفض مستويات ديونها إلى مستوى قياسي.

لكن ومع التراجع الكبير في سعر برميل النفط الذي وصل إلى حدود 40 دولار للبرميل عادت السعودية للمرة الأولى منذ العام 2007 إلى إصدار سندات بهدف الاستدانة لتغطية في الموازنة، حيث أصدرت المملكة سندات بقيمة 5.3 مليار دولار. ويقول مسؤولون في صندوق النقد الدولي ان السعودية قد تصدر أذونات خزانة مرة أخرى قبل نهاية العام لتغطية العجز في موازنتها.

قطاع النفط

تم اكتشاف النفط في المملكة العربية السعودية من قبل جيولوجيين من الولايات المتحدة في الثلاثينيات، على الرغم من أن الإنتاج واسع النطاق لم يبدأ إلا بعد الحرب العالمية الثانية. ولقد مكنت الثروة النفطية من تنمية اقتصادية سريعة، والتي بدأت بشكل جدي في الستينيات وتسارع مذهل في السبعينيات، غيرت المملكة تغييرا جذريا.

الاحتياطيات النفطية السعودية هي الأكبر في العالم، والمملكة العربية السعودية هي أكبر منتج ومصدر للنفط في العالم. ويقدر الاحتياطي المؤكد بحوالي 260 مليار برميل أو ربع احتياطي العالم من النفط.

أكثر من 95 ٪ من مجموع إنتاج النفط السعودي يتم من قبل الشركة العملاقة الحكومية أرامكو السعودية. معظم صادرات السعودية من النفط ينقل بالسفن من محطات التصفية في رأس تنورة. ما تبقى من صادرات النفط تنقل عبر خط انابيب إلى ميناء ينبع على البحر الأحمر.

بسبب الارتفاع الحاد في عائدات النفط في عام 1974 بعد الحرب العربية الإسرائيلية عام 1973، أصبحت المملكة العربية السعودية واحدة من أسرع الاقتصادات نموا في العالم. لكن ارتفاع أسعار النفط أدى إلى مزيد من تطوير حقول النفط وزيادة إنتاج في جميع أنحاء العالم مما أدى لتشبع السوق وبالتالي انخفاض للأسعار.

إنتاج النفط السعودي، الذي كان قد ارتفع إلى ما يقرب من 10 ملايين برميل (1.6 مليون متر مكعب) يوميا خلال 1980-81، انخفض إلى نحو مليوني برميل / يوم (300,000 متر مكعب يوميا) في عام 1985. وتنامى العجز في الميزانية، واضطرت الحكومة لسحب أصولها الأجنبية. واستجابة للضغوط المالية، تخلت المملكة العربية السعودية عن دورها كمرجح داخل منظمة اوبك في صيف عام 1985، ووافقت على تحديد حصة إنتاج.

قطاع التعدين

الاستثمار
يشكل نمو الاقتصاد السعودي في القطاعات غير النفطية واستقرار العوامل الاقتصادية، إلى جانب زيادة الإنفاق العام في البنية التحتية والمشاريع الاقتصادية بيئة جاذبة للاستثمار الأجنبي، ففي السنوات الأخيرة بلغ متوسط زيادة معدل النمو السنوي 4%، ووصل إجمالي الناتج المحلي إلى 782 مليار دولار، وازدادت التسهيلات المقدمة للراغبين في الاستثمار، مما جعل السعودية أكثر الدول العربية نموًا في قيمة تدفق الاستثمار الأجنبي بنسبة 126%، حيث ارتفع الرصيد الإجمالي للاستثمارات الأجنبية المباشرة إلى 230.79 مليار دولار.

واستطاعت السعودية بنهاية عام 2019 إيجاد مكان لها بين دول العالم الأكثر تنافسية، حيث تأتي في الترتيب الـ7 بين مجموعة دول العشرين، وجاءت في المرتبة 23 من مجموع 63 دولة وردت في تقرير الكتاب السنوي للتنافسية العالمية 2019، الصادر عن المعهد الدولي للتنمية الإدارية (IMD). وحققت السعودية هذه المراتب وفق مؤشرات البنية التحتية (الترتيب 36)، والكفاءة الحكومية (الترتيب 18)، وكفاءة الأعمال (الترتيب 25)، إضافة إلى تقدمها في مؤشر نمو صادرات السلع حيث حققت الترتيب الثاني، والترتيب الرابع في مؤشر الدين الحكومي العام، والترتيب الثامن في مؤشر قدرة السياسات الحكومية على التكيف مع المتغيرات. وبحسب تقرير الهيئة العامة للاستثمار عام 2019 لوحظت زيادة مضطردة في فرص الاستثمار الأجنبي، في قطاعات التعليم والبناء وتجارة التجزئة والجملة، والنقل والتخزين والتصنيع والاتصالات والمعلومات، إلى جانب الرعاية الصحية والتأمين، والخدمات الفندقية والإدارة والدعم. حيث أسست 291 شركة أجنبية لبدء أعمالها في السعودية، ويتم يوميًا إصدار متوسط 5 رخص جديدة لذلك. الذي أدى لرفع نسبة التدفقات الداخلية للاستثمار الأجنبي المباشر إلى 24% في الربع الأول من عام 2019، وارتفاع نسبة استصدار رخص الاستثمار في النصف الأول إلى 85%.

الاستثمار الأجنبي المباشر
شهد الاستثمار الأجنبي المباشر في الربع الأول من عام 2019 تدفقًا بقيمة 1.249 مليون دولار. محققا زيادة عن ذات الفترة بالعام 2018 بنسبة 24%. وبلغت زيادة الرخص الاستثمارية 103% مقارنة بذات الفترة من العام 2018، وتوزعت ما بين 66% منها ملكية أجنبية كاملة، و34% رخص لمشاريع مشتركة مع مستثمرين محليين.

وجاءت الصين ودول الإمارات العربية المتحدة والأردن، ومصر والولايات المتحدة والهند وبريطانيا وفرنسا ضمن أكثر الدول استثمارًا في السعودية خلال الربع الأول من عام 2019.

تسهيل الاستثمار

الإقامة المميزة

هو نظام إقامة يختص بمجالات الاستثمار والأعمال تم الإعلان عنه من قبل مجلس الوزراء السعودي في مايو 2019. يمكن نظام الإقامة المميزة الوافدين من الاستثمار وشراء الأسهم مباشرة في سوق المال السعودي، وإنشاء ومزاولة الأعمال التجارية بحسب نظام الاستثمار الأجنبي، الذي يتيح التملك الأجنبي الكامل للشركات في أغلب القطاعات. إضافة إلى تملك العقارات للأغراض السكنية والتجارية والصناعية.

إلغاء الحد الأعلى لتملك المستثمرين في سوق المال
كانت هيئة السوق المالية السعودية تفرض حدً أعلى في تملك المستثمرين الاستراتيجيين الأجانب في سوق المال السعودي بنسبة 49%، وفي يونيو 2019 أعلنت إلغاءه، مما سيمكن المستثمرين من تملك حصص أكبر في الشركات المدرجة في سوق المال السعودي، والذي يعد أكبر سوق مالي في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. وبلغ إجمالي استثمارات المستثمرين الأجانب في السوق خلال النصف الأول من عام 2019، 14.4 مليار دولار أمريكي.

المركز الوطني للتنافسية
تأسس المركز الوطني للتنافسية في عام 2019 للعمل على رفع مستوى الإنتاجية وتحسين الابتكار، لتعزيز القدرة التنافسية لدى السعودية مقارنة مع النماذج العالمية المعيارية، بالتعاون من أكثر من 40 مؤسسة حكومية بالإضافة إلى القطاع الخاص الذي يتم تمثيله عبر مجلس الغرف السعودية.

الضرائب
تطبق في المملكة العربية السعودية ضرائب على المواطنين والمقيمين (غير السعوديين) والزوار. وهي كما يلي:

ضريبة الدخل:

وهي أول ضريبة يتم فرضها في المملكة العربية السعودية وأقدمها عمرا، فرضت في عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز عام 1370هـ بمرسوم ملكي رقم 17/2/28/3321، وأعيد فرضها في عهد الملك فهد بن عبد العزيز بمرسوم ملكي رقم م/1 عام 1425هـ (2004م)، وتطبق على المقيمين والأجانب الذين لهم أنشطة تجارية في المملكة أو لديهم دخل خاضع للضرائب دون أن تكون لهم منشأة دائمة في المملكة، أو العاملين في إنتاج الزيت والمواد الهيدروكربونية أو في مجال استثمار الغاز الطبيعي. ولا تطبق على السعوديين الأفراد في الوقت الحالي.

ضريبة السلع الانتقائية:

وهي ضريبة تفرض على السلع ذات الأضرار على الصحة العامة أو البيئة أو السلع الكمالية بنسب متفاوتة ويدفعها السعوديون والمقيمون والزوار. فرضت بموجب الاتفاقية الموحدة لدول مجلس التعاون الخليجي عام 2017م في عهد الملك سلمان بن عبدالعزيز. وقد طبقت على كل من: المشروبات الغازية بنسبة 50%، ومنتجات التبغ بنسبة 50%، ومشروبات الطاقة بنسبة 100%، وفي عام 1441هـ (2019م)، وسعت ضريبة السلع الانتقائية لتشمل المشروبات المحلاة بالسكر أو المحليات الأخرى. وهي أول ضريبة تفرض على السعوديين بشكل مباشر.

ضريبة القيمة المضافة:

وهي ضريبة غير مباشرة تفرض على جميع السلع والخدمات التي يتم شراؤها وبيعها من قبل المنشآت. وقد فرضت في عام 1440هـ (2018م) بقيمة ثابتة (5%) على جميع السلع والخدمات، مع بعض الاستثناءات. في مايو 2020، أعلن عن زيادة ضريبة القيمة المضافة (VAT) من 5٪ إلى 15٪. تم اتخاذ القرار بعد تراجع حاد في أسعار النفط عالمياً وانتشار جائحة الفيروس التاجي.

ضريبة التصرفات العقارية:

وهي ضريبة غير مباشرة تفرض على جميع التصرفات التي ينتج بموجبها أثر قانوني، يتمثل في نقل حق ملكية العقار، أو حيازته لغرض تملكه، أو تملك منفعته من شخص إلى آخر، وتفرض على كافة العقارات مهما كانت حالتها، أو شكلها، أو استخدامها في وقت التصرف. فرضت في عهد الملك سلمان بن عبدالعزيز بموجب الأمر الملكي رقم أ/84 في عام 1442هـ (2020م) بقيمة ثابتة (5%).

انظر أيضًا
 الصناعة في السعودية

ملاحظات

مصادر ومراجع

أوبك
اقتصاد جامعة الدول العربية
اقتصادات الدول الأعضاء في منظمة التجارة العالمية
مجموعة العشرين

اقتصاد السعودية


Bruno Mora (29. marts 1937 - 10. december 1986) var en italiensk fodboldspiller (angriber).

Mora spillede 21 kampe for det italienske landshold, som han debuterede for 29. november 1959 i et opgør mod Ungarn. Han repræsenterede sit land ved VM 1962 i Chile, og spillede to af italienernes tre kampe i turneringen, hvor holdet blev slået ud efter det indledende gruppespil.

På klubplan spillede Mora for henholdsvis Sampdoria, Juventus, AC Milan samt Parma i sin fødeby. For sidstnævnte havde han også en kort periode som træner i 1983. Han vandt det italienske mesterskab med både Juventus og Milan, mens det med Milan også blev til sejr i Mesterholdenes Europa Cup i 1963. Her spillede han hele kampen i finalesejren over Benfica.

Titler
Serie A
 1961 med Juventus
 1968 med AC Milan

Coppa Italia
 1967 med AC Milan

Mesterholdenes Europa Cup
 1963 med AC Milan

Referencer

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Italien
Deltagere ved verdensmesterskabet i fodbold 1962
Fodboldspillere fra Juventus F.C.
Fodboldspillere fra AC Milan
Fodboldspillere fra UC Sampdoria
Fodboldspillere fra Parma FC

Bruno Mora


محمد بن عبد الكريم العيسى هو الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي من مايو 2016، وشغل قبلها منصب وزير العدل السعودي. ولد في السعودية عام 1385 للهجرة. أصبح وزيراً للعدل بعد تعيين عبد الله آل الشيخ رئيساً لمجلس الشورى السعودي في عام 1430 للهجرة / 14 فبراير 2009، وحتى إعادة تشكيل مجلس الوزراء السعودي في عام 1436 للهجرة، وفي العام نفسه صدر أمر ملكي بتعيينه مستشارا بالديوان الملكي بمرتبة وزير. ثم اختير في شعبان 1436 للهجرة أميناً عاماً لرابطة العالم الإسلامي خلفاً للدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي.

نبذة
- قام بإصلاحاتٍ في القضاء السعودي وتبنى مشروع تقنين الأحكام القضائية الذي كان مرفوضاً في السابق لكنه استطاع إقناع الدولة بأن تتبناه، كما استطاع إقناع أكثرية زملائه من أعضاء هيئة كبار العلماء بعدم معارضته حتى صدر قرارها بالموافقة عليه ملغية بذلك قرارها السابق الرافض قبل ثلاثين عاماً، وهي الهيئة التي تمثل أكبر مرجعية دينية سعودية رسمية.

- شهد عهده في وزارة العدل إصدار أول رخصة محاماة للمرأة السعودية.

- وصفه الباحث في جامعة هارفارد مجيد رفيع زاده بأنه «نجم صاعد ذو شخصية ملهمة» حيث كتب في مقال نشره موقع هافنغتون بوست؛ أن أمين عام رابطة العالم الإسلامي الجديد «يبذل جهوداً جبارة في تأكيد القيم الحقيقية للإسلام» لافتاً إلى تحذيره من «فرض الآراء على الناس قسراً» معتبراً أن ذلك يأتي في سياق جهود المملكة العربية السعودية في مكافحة التطرف والإرهاب.

- سلطت صحيفة «لو بوان» الفرنسية على التقاء د.العيسى بممثلي مختلف الأديان والطوائف في لبنان، معتبرةً ذلك جزءًا من سياسةِ تحوّلٍ تنفّذها المملكة العربية السعودية لتفعيل قيم التعايش والسلام بين الشعوب وتعزيز توجهات الوسطية والاعتدال.

- منحته الحكومة الماليزية في عام 2017 أعلى أوسمتها وأعلى ألقابها وهو وسام فارس الدولة بلقب داتو سري لجهوده في نشر الوسطية حول العالم.

- تبنى دعوة الجاليات الإسلامية في البلدان غير الإسلامية إلى احترام دساتير وقوانين وثقافة البلدان التي يعيشون فيها، وأن تكون مطالبتهم بخصوصياتهم الدينية وفق القوانين وبالطرق السلمية وأن عليهم احترام القرار النهائي الذي يفصل في مطالبتهم سواء كان تشريعياً أو قضائياً داعياً مَن لم يرضى بذلك إلى مغادرة البلد دون أن يحمل أي نوع من الكراهية للبلد بسبب رفض خصوصيته الدينية، محذراً من أن أي تجاوز لهذه التعليمات التي أعلنها للجالية المسلمة باسم رابطة العالم الإسلامي تُعتبر مخالفة لأحكام الإسلام ومسيئة لسمعته قبل أن تسئ للأشخاص أو المؤسسات التي تتبناها عن طريق الخطأ باسم الإسلام. [7]

- - تخصص أكاديمياً في الشريعة والقانون الدستوري والإداري وله مؤلفات ومقالات في الشريعة والقانون والعديد من القضايا الفكرية. كما درّس مادة الشريعة والقانون في بعض الجامعات السعودية وأشرف وناقش العديد من رسائل الدكتوراه والماجستير، وألقى العديد من المحاضرات في جامعات عالمية ومؤسسات فكرية عالمية.

- صدرت الموافقة الملكية بتكليف الدكتور العيسى بالخطبة والصلاة ليوم عرفة حج عام ١٤٤٣هـ بمسجد نمرة بمكة المكرمة.

- قام بعدة جولات في الولايات المتحدة الأمريكية وعدد من البلدان الأوربية ملتقياً رجالات القضاء والقانون والحقوق والبرلمانيين وكان لها ـ حسب الترجمة الإعلامية ـ انعكاس إيجابي في شرح دورالشريعة الإسلامية في القضاء السعودي، كما كان لها اثر في تقريب وجهات النظر بين المملكة ورجال القضاءوالحقوق في تلك البلاد وازالة بعض اللبس حول الكثير من الملفات الساخنة في العدالة والحقوق.

- العيسى ضيف دائم على برنامج (في الآفاق) الذي يعرض أسبوعياً على قناة MBC من 2020.

مؤهلاته
 حاصل على بكالوريوس في الفقه الإسلامي المقارن من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
 حاصل على ماجستير في الدراسات القضائية المقارنة من المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام.
 حاصل على دكتوراه في الدراسات القضائية المقارنة من المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام بمرتبة الشرف الأولى مع التوصية بطبع الرسالة وتداولها بين الجامعات.
 تواصل مع عدد من المؤسسات العلمية والبحثية داخل المملكة وخارجها حول مباحث القانون العام (القانون الإداري والقانون الدستوري) وتعزيز الجانب التطبيقي لديها من واقع مبادئ القضاء الإداري في السعودية.
 حصل على العديد من الدورات التَّدريبية في القضاء والإدارة القضائية، وشارك في الكثير من ورش العمل الحقوقية داخل السعودية وخارجها.

عضوياته

 عضو هيئة تدريس بالدراسات العليا بجامعة الإمام - المعهد العالي للقضاء.
 عضو هيئة تدريس في قسم «القانون العام» في كلية الحقوق والعلوم السياسية في جامعة الملك سعود
 عضو سابق في اللجنة الوزارية العليا
 عضو سابق المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالمملكة العربية السعودية.
 اختير عضواً في هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية حتى 2015
 عضو الجمعية الفقهية السعودية.
 عضو ـ سابق ـ في الاتحاد العربي للتحكيم الدولي بجامعة الدول العربية.
 عضو لجنة تطوير قسم الأنظمة بجامعة الملك سعود.

مناصبه

مناصبه السابقة

 قاضي محكمة تمييز.
 باحثاً علمياً في الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء.
 نائب رئيس ديوان المظالم بدرجة رئيس محكمة تمييز في عام 2007م
 وزير العدل في عام 2009م
 رئيس المجلس الأعلى للقضاء 2012م
 نائب رئيس مجلس أمناء الجمعية العربية للقضاء الإداري بجامعة الدول العربية.

مناصبه الحالية

 رئيس فخري لمجلس وزراء العدل العرب 2012
 رئيس المكتب التنفيذي لمجلس وزراء العدل العرب.
 رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للولاية على أموال القاصرين ومن في حكمهم.
 مشرفا عاما على مركز الحرب الفكرية في وزارة الدفاع.
 رئيس المجلس الاستشاري لكلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة الملك سعود.
 مستشار في مجلس الوزراء السعودي.
 أمين عام رابطة العالم الإسلامي منذ 2016.
 عضو هيئة كبار العلماء منذ 2016.
 انتخب في أبريل 2019 رئيسا لرابطة الجامعات الإسلامية.

أعماله في ديوان المظالم السعودي
 رئاسة لجنة التعاملات الإلكترونية.
 رئاسة اللجنة العلمية الدائمة للتحكيم.
 رئاسة لجنة إعداد اللوائح التنفيذية لنظام الديوان.
 شارك ممثلاً لديوان المظالم في إعداد وصياغة قانون السلطة القضائية السعودي وقانون مرافعاته في القضاء العام والقضاء الإداري.

مؤلفاته
 التأخير وأحكامه في الفقه الإسلامي - رسالة علمية أوصت لجنة المناقشة والحكم بطباعتها وتداولها بين الجامعات.
 أحكام غير المسلمين في مجلس القضاء الشرعي.
 تأسيس الحكم القضائي: محكم.
 الصياغة التنظيمية وتطبيقاتها في المملكة العربية السعودية.
 محاضن في الفكر والمنهج.
 البطلان الإجرائي في الفقه ونظام المرافعات الشرعية: (ورقة عمل طبعتها وزارة العدل).
 الاعتداء الجنائي بالأدواء النفسية والعقلية: (ورقة عمل).
 قراءة في الآلية التنفيذية لنظام ديوان المظالم: (ورقة عمل).
 الرقابة الدستورية في المملكة العربية السعودية: دراسة تطبيقية لتقرير مفهوم الرقابة الدستورية في المملكة بشقيها السياسي والقضائي، مع تقرير فكرة التدرج التشريعي في رقابة الامتناع من واقع السوابق القضائية.

مراجع

وصلات خارجية
 8. موقع رابطة العالم الإسلامي – السيرة الذاتية للأمين العام

أشخاص على قيد الحياة
أعضاء هيئة تدريس جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
أكاديميون سعوديون
خريجو جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
علماء دين سنة سعوديون
مسلمون إصلاحيون
مواليد 1385 هـ
مواليد 1965
وزراء سعوديون
وزراء عدل سعوديون

محمد بن عبد الكريم العيسى


Ramones, 1974 yılında New York'ta kurulmuş, 2263 konser vermiş, 14 stüdyo albümü olan Amerikalı bir punk rock grubudur. Müzikleri basit olarak görülse de birçok kişiye ulaşmışlardır. Vokalde Joey Ramone (Jeffrey Hyman, grup ilk kurulduğunda davul çalıyordu), gitarda Johnny Ramone (John Cummings), bas gitarda Dee Dee Ramone (Douglas Colvin, 1974-1989) ve davulda Tommy Ramone (Thomas Erdelyi, 1974-1978) olarak kurulan (zaman geçtikçe gruptan ayrılanlarla değişen elemanlar: Marky Ramone-Marc Steven Bell; 1978-1983,1987-1996; Richie Ramone-Richard Reinhardt, 1983-1987; Elvis Ramone-Clem Burke; Billy Rogers; C.J. Ramone-Christopher Ward, 1989-1996) New York underground rock çevresinde, bilhassa CBGB (Country, Blue Grass, and Blues) adlı barda çalmaya başlamalarıyla kısa zamanda tanınmışlardır. Öldükten sonra bile hayranları tarafından anılmaya devam edilmektedirler.
Ramones, ayrıca bir plak anlaşması imzalayan ilk New Yorklu punk rock grubudur.

Marky Ramone 2005 yılında Misfits'de de bulunmuş ve birkaç grupla çalmıştır. Dee Dee Ramone gruptan ayrıldıktan sonra Dee Dee King olarak rap albüm(leri) yapmıştır. C.J. Ramone ise birkaç projede yer almıştır.

Joey Ramone'un solo albümü Don't Worry About Me ölümünden (15 Nisan 2001) bir yıl sonra çıkmıştır. Dee Dee Ramone 5 Haziran 2002'de yüksek dozda uyuşturucudan, Johnny Ramone ise 15 Haziran 2004'te kanserden, Tommy Ramone ise 11 Temmuz 2014'te safra kanalı kanserinden dolayı ölmüştür.

Diskografi

Stüdyo albümleri

Derleme albümler

Kaynakça

Dış bağlantılar
 Ramones'un resmî web sitesi

Amerikalı punk rock grupları
1974'te kurulan müzik grupları
Chrysalis Records sanatçıları
Grammy Yaşam Boyu Başarı Ödülü sahipleri

Ramones


Le fer forme deux oxalates stables :
 oxalate de fer(II) ou oxalate ferreux, Fe(C2O4) ;
 oxalate de fer(III) ou oxalate ferrique, Fe2(C2O4)3.

Notes et références

Fer
Composé du fer

Oxalate de fer


Seigo Ikeda (en ) (né le  à Urawa-ku au Japon), est un joueur japonais de football qui évoluait au poste de milieu de terrain, avant de devenir ensuite entraîneur.

Biographie

Carrière de joueur

Carrière d'entraîneur

Palmarès
 Furukawa Electric
 Coupe du Japon :
 Finaliste : 1984.

 Ligue des champions de l'AFC (1) :
 Vainqueur : 1986.

Notes et références

Naissance à Saitama
Naissance en décembre 1960
Footballeur japonais
Joueur du JEF United Ichihara Chiba
Entraîneur japonais de football
Entraîneur du JEF United Ichihara Chiba

Seigo Ikeda


Johan Louis (Ludvig) Adolph de Roepstorff (født 8. februar 1819 i Trankebar, død 24. marts 1881 på Frederiksberg) var en dansk søofficer og politiker. Han var fader til Johan Adolph de Roepstorff og Christian Sophus de Roepstorff.

Søofficer
Han var søn af kaptajn Pierre de Roepstorff (1798-1857) og hustru Maria Theresia født de Sartiges (1798-1869), blev 1830 optaget som kadet og blev i 1838 sekondløjtnant med Gerners Medalje. Samme år fik han orlov i et til to år for at foretage en rejse til Ostindien. 1838 rejste han så til Ostindien med skibet Den Danske Eg. Ved ankomsten til Indien forlod han skibet og rejste til Madras, hvor han kom ombord i det engelske linjeskib Wellesley og gik med dette til Kalkutta, hvor han blev ansat på et af transportskibene på den britisk-kinesiske ekspedition. Herfra vendte han 1841 tilbage til Madras.

I 1839 søgte Roepstorff fra Madras om forlængelse af orloven i to år, da han var blevet forlovet med en rig engelsk dame og ventede at få skib at føre i Indien. I 1840 fik han sin forlængelse på to år mod at han blev sat à la suite og på halv løn. Samme år fik han tilladelse til at gifte sig, men reelt havde han allerede den 15. oktober 1839 giftet sig i Ostindien med Charlotte Georgiane Holmes født Farley (født 11. januar 1815, død 25. september 1876), enke efter inspektør ved de engelske tropper i Indien N.N. Holmes, Esq. og søsterdatter af Roepstorffs moder født de Sartiges.

I 1841 meddelte Roepstorff fra Renepettak ved Arcot, at han var indtrådt i missionsarbejde i forbindelse med Londons Missionsselskab, og at han havde besluttet sig for at uddanne sig til missionær på den engelske kirkes missionsseminarium i Madras og derfor ønskede at forlade Søetaten. Omkring nytår 1842 rejste han med sin hustru hjemad mod Europa, og nær Kap det gode Håb født hun ham sønnen Frederik Adolph, som blev døbt i Kapstaden.

Men helbredet svigtede ham åbenbart, og han opgav studierne. Allerede i oktober 1842 blev Roepstorff genansat i den danske marine, var 1843-44 med briggen Ørnen til Sydamerika, 1845 med korvetten Galathea til Ostindien (se Steen Andersen Bille), 1845-48 næstkommanderende i dampskibet Ganges og derefter i skonnerten Nancowry, stationsskibe ved Nikobarøerne. I 1848 blev han sendt hjem af chefen for Ganges, dels af helbredshensyn, dels på grund af hans avisskriveri imod regeringen i Penang.

Hjemrejsen gik først via Suez, videre gennem Ægypten til Alexandria og derfra med skib til London. Senere samme år var han med fregatten Freja i Østersøen, 1849 i fregatten Rota, som deltog i en blokade i Nordsøen under Treårskrigen, 1850-52 fører af dampbugserskibet Hertha, blev 1851 premierløjtnant, 1854 næstkommanderende i briggen Mercurius under krigsberedskab og senere samme år i fregatten Bellona. Fra 1855 til 1864 var han stempelpapirforvalter for Holsten og fik i juni måned 1855 afsked af Søetaten med karakter af kaptajnløjtnant.

Politiker
Roepstorff blev i 1864 valgt til Folketinget i Kertemindekredsen for Venstre. Han sad på tinge til 1866 og var desuden medlem af Rigsrådet.

Efter sin første hustrus død i 1876 ægtede han den 6. december 1877 i Vartov Kirke Johanne Grove (født 22. april 1831, død 15. juli 1882), datter af etatsråd, landfysikus Ditlev Andreas Grove (1798-1865) og hustru Christine Marie født Saxtorph (1798-1868).

Kilder
 T.A. Topsøe-Jensen og Emil Marquard, Officerer i den dansk-norske Søetat 1660-1814 og den danske Søetat 1814-1932, bind 2, København: H. Hagerups Forlag 1935, s. 427-429.

Adolph
Søofficerer fra Danmark
Modtagere af Gerners Medalje
Folketingsmedlemmer i 1860'erne
Tidligere folketingsmedlemmer fra Venstre
Medlemmer af Rigsrådet (1855-1866)

Adolph de Roepstorff


Nybølle er en landsby beliggende i Egedal Kommune beliggende ca. 3,5 km sydøst for Smørum, ca. 7 km nord for Høje-Taastrup og ca. 18-19 km. vest for Indre By (København). Før Kommunalreformen i 2007 tilhørte Nybølle Ledøje-Smørum Kommune.

Nybølle er omgivet af naturlige skel (Nybølle Å, Hove Å, Tysmose og Tysmose Å) og blev ligesom de fleste landsbyer anlagt i løbet af middelalderen. Landsbyen hører stadig til de mindre på egnen. Man kan endnu finde fem oprindelige gårde og nogle huse, samt et gadekær i den østlige del af landsbyen. De relativt store tofter (jorden nærmest gårdene) omkring enkelte gårde er med til at give byen et åbent præg.

Etymologi
Nybølle og en række tilsvarende stednavne (Nybøl, Nebel, Neble m.v.) indeholder det gamle danske ord "nybøli", der betyder "ny bebyggelse". Efterleddet er afledt af "bol".

Historie
Nybølle landsby bestod i 1682 af 7 gårde. Det samlede dyrkede areal udgjorde 224,0 tønder land skyldsat til 64,04 tønder hartkorn. Dyrkningsformen var trevangsbrug.

I 2017 fik Nybølle fast rutedrift fra Movia med linje 163, der forbinder Hove, Nybølle, Ledøje og Smørumnedre med Måløv Station og Veksø Station alle ugens 7 dage.

Noter

Litteratur
 Karl-Erik Frandsen: Vang og tægt. Studier over dyrkningssystemer og agrarstrukturer i Danmarks landsbyer 1682-83 (Bygd 1983),
 Kristian Hald: Vore Stednavne; Udgivet af Udvalget for Folkeoplysningens Fremme. C. E. Gads Forlag, København 1950.
 Henrik Pedersen: De danske Landbrug fremstillet paa Grundlag af Forarbejderne til Christian V.s Matrikel 1688. Udgivet efter hans Død paa Bekostning af Carlsbergfondet (København MCMXXVIII; Reprotryk for Landbohistorisk Selskab, København 1975),

Lokaliteter i Egedal Kommune

Nybølle (Smørum Sogn)


الإذاعة أو البث (بالإنجليزية: Broadcasting) هي توزيع محتوى مرئي و/أو مسموع على حشد متناثر من الناس عبر أي وسيط للإتصال بالجماهير مسموع و/أو مرئي، ولكن في العادة يتم ذلك عن طريق وسيط يقوم على استخدام الموجات الكهرومغناطيسية (موجات الراديو). وقد يشمل الطرف المتلقي للمحتوى المذاع عامة الجماهير أو قطاع عريض نسبيًا منهم. وقد تم استخدام الإذاعة في الأغراض التجارية مثل محطات الإذاعة أو التلفاز واسعة الانتشار التي تعرض الإعلانات. كما تم استخدامها أيضاً لأغراض التسلية الخاصة وتبادل الرسائل بطريقة غير تجارية والتجريب العلمى والتدريب الذاتي وللاتصال بالناس في حالات الطوارئ مثلما تستخدم من قبل محبي هواية الراديو (بالإنجليزية: amateur radio) وتلفاز الهواة (ATV) (بالإنجليزية: amateur television).

نبذة تاريخية
استخدم المصطلح broadcast في الإنجليزية - ويعنى حرفياً «البث الواسع أو الرحب» في اللغة العربية - لأول مرة من قبل مهندسي الإذاعة الأوائل في منطقة الغرب الأوسط الأمريكي، وهو مستعار من مصطلح شائع في الزراعة هناك يقصد به «بث البذور بالنثر اليدوى» (broadcast sowing) لتوصيف الانتثار الملازم لـلإشارات الإذاعية في جميع الجهات. البث الإذاعي هو جزء كبير جداً وبالغ الأهمية من وسائل الإعلام الجماهيرية.

كان البث كله في البداية يتألف من إشارات تماثلية يتم بثها باستخدام تقنيات الإرسال التماثلي، ومؤخرًا تحولت الهيئات الإذاعية إلى الإشارات الرقمية باستخدام الإرسال الرقمي.
 الصوت التماثلى مقابل الصوت عالي الوضوح
 التلفزة التماثلية مقابل التلفزة الرقمية
 الاتصال اللاسلكي

على مستوى العالم، تضاعفت القدرة التكنولوجية على استقبال المعلومات من خلال شبكات الإذاعة أحادية الاتجاه لأكثر من أربعة أضعاف خلال العقدين من 1986 إلى 2007 من 432 إكسابايت من المعلومات (والتي تم ضغطها بشكل مثالي) لتصل إلى 1.9 زيتابايت. بشكل تقريبي للقارئ، هذا الكم من المعلومات يعادل 55 جريدة للفرد الواحد في اليوم في عام 1986 و 175 جريدة للفرد الواحد في اليوم في عام 2007.

أنواع الإذاعة الإلكترونية
على مر التاريخ، تم اختراع أنواع عدة من الإذاعات التي اعتمدت على الوسائط الإلكترونية ومنها:
 «البث الهاتفي» (بالإنجليزية: Telephone broadcasting) أو الإذاعة عبر الهاتف (1881-1932): وهي أول صور الإذاعة الإلكترونية (ولا تدخل فيها خدمات إرسال البيانات التي كانت توفرها شركات التلغراف العاملة في البورصة في عام 1867 إذا تم استثناء «شريط المبرقة الكاتبة» من هذا التوصيف). وقد بدأت الإذاعة عبر الهاتف في الأنتشار بظهور أنظمة الثيتروفون أو (الهاتف المسرحي) وهي أنظمة لتوزيع المحتوى السمعى تعتمد على الهاتف وتتيح للمشاركين متعة الاستماع لعروض الأوبرا والمسرح مباشرة عبر خطوط الهاتف.و فد ابتكرها المخترع الفرنسي كليمان آدر (Clément Ader) في عام 1881. وتطورت الإذاعة الهاتفية لتتضمن خدمات جريدة الهاتف التي تم تقديمها للجمهور في التسعينيات من القرن التاسع عشر وكانت تذيع برامج للأخبار والترفيه وفي البداية تقع في كبريات المدن الأوروبية. تلك الخدمات المقدمة للجمهور بالاشتراك التي اعتمدت على الهاتف كانت من النماذج أولى للإذاعة الكهربية/الإلكترونية التي وفّرت للمشتركين مجموعة متنوعة من البرامج الإذاعية.
 البث الإذاعى أو الإذاعة السمعية (بالإنجليزية: Radio broadcasting) (بدأت تجريبيًا في 1906، وتجاريًا من 1920): البث الإذاعى هي خدمات إذاعة سمعية (صوتية)، تبث في الهواء كموجات راديو من جهاز إرسال إلى هوائي ومن ثم إلى جهاز استقبال. المحطات يمكن أن يتم ربطها في شبكات إذاعية لبث برامج إذاعية مشتركة، ويمكن أن يتم بث تلك البرامج للجمهور سواء عن طريق البيع لحق البث أو البث في نفس التوقيت أو القنوات الفرعية.
 بدأ البث التجريبى للتلفزيون أو البث المتلفز (بالإنجليزية: telecast) في الظهور عام 1925، بينما دخل التلفزيون في المجال التجارى مع بداية الثلاثينيات من القرن العشرين: وكان قد طال انتظار جماهير العامة لذاك الوسيط للبرمجة المتلفزة الذي ازدهر سريعاً لينافس البث الإذاعى الأقدم والقريب منه في التوصيف.
 في الولايات المتحدة، بدأ اتتشار الإذاعة السلكية أو الإذاعة الكبلية (بالإنجليزية: Cable radio وتُسمى أيضًا "Cable FM"، منذ عام 1928) و (التلفزة السلكية أو التلفزة الكبلية (بالإنجليزية: cable television)، منذ عام 1932): وفيهما يتم توزيع المحتوى الإعلامى عن طريق كبل محوري (بالإنجليزية: coaxial cable) والذي يستخدم في الأساس كوسيط ناقل للبرمجة التقليدية التي تنتجتها محطات الإذاعة أو محطات التلفزيون على حد سواء، والتي تقوم بانتاج برامج أو برمجيات مكرسة خصيصاً للنقل عن طريق الكبل المحورى بشكل محدود. يجدر بالذكر أن ذلك الوسيط الاعلامى لم ينتشر في البلاد العربية بشكل واسع.
 البث الفضائي المباشر والمعروف أيضاً ب«البث المباشر عبر الأقمار الصناعية» (بالإنجليزية: "Direct broadcast satellite "DBS) وهي تعنى حرفياً بالعربية أقمار البث المباشر الصناعية أو«ساتل البث المباشر» وقد بدأ هذا النوع من البث في الانتشار في العالم من حوالى عام 1974، كما بدأت الإذاعة الفضائية (بالإنجليزية: Satellite radio) في الانتشار من حوالى عام 1990: وهو بث للبرمجيات موجه «مباشرة إلى البيوت» - وذلك بالمقارنة مع لزوم وجود روابط خاصة بشبكة الاستديو، أو بكلمات أوضح، لزوم «محطات» للإرسال (بالإنجليزية: uplink) والاستقبال (بالإنجليزية: downlink) من وإلى البيوت في تشغيل الأقمار الصناعية أو «سواتل» الاتصالات الأخرى - وهذا نوع من البث يسمح بنقل مزيج من البرمجيات الإذاعية (السمعية) أو المتلفزة التقليدية أو كليهما بالإضافة إلى البرمجة المكرسة خصيصاً للإذاعة الفضائية. (طالع أيضاً: التلفزة الفضائية بالإنجليزية: Satellite television)
 البث الشبكى - والمعروف أيضاً بالبث عبر الإنترنت - (بالإنجليزية: Webcast) لسيل المحتويات المرئية/المتلفزة (و قد بدأ هذا النوع من البث («تلفزة الإنترنت بالإنجليزية: Internet television») في الانتشار من حوالى عام 1993) ولسيل المحتويات المسموعة/الإذاعية (و قد بدأ في الانتشار من حوالى عام 1994): وهذا نوع من البث يسمح بنقل مزيج من برمجيات محطات الإذاعة (السمعية) أو التلفزيون التقليدية بالإضافة إلى البرمجة المكرسة خصيصاً للإذاعة عبر الإنترنت («إذاعة الإنترنت بالإنجليزية: Internet radio»).

النماذج الاقتصادية
اقتصاديًا، هناك عدد قليل من الطرق التي يمكن للمحطات استخدامها كي تتمكن من البث باستمرار. وتختلف كل منها من ناحية الطرق التي تمول بها المحطات:
 التبرعات العينية بوقت ومهارات المتطوعين (وتشيع هذه الطريقة مع هيئات الإذاعات المحلية)
 المدفوعات الحكومية المباشرة أو تشغيل هيئات الإذاعة العامة
 المدفوعات الحكومية غير المباشرة، مثل تراخيص التلفاز والإذاعة
 المنح المقدمة من المنظمات أو هيئات الأعمال التجارية
 بيع الإعلانات أو الرعاية التجارية
 الاشتراك العام أو العضوية

قد تعتمد محطات البث على مزيج من نماذج الأعمال تلك؛ فعلى سبيل المثال، تحصل الإذاعة الوطنية العامة (NPR)، وهي إذاعة عامة تعليمية غير تجارية (NCE) المنحمن شركة الإذاعة العامة (CPB) (والتي تتلقى بدورها تمويلاً من حكومة الولايات المتحدة) عن طريق العضوية العامة وبيع «الائتمانات طويلة الأجل» إلى الشركات.

اكتتاب الدعاية مقابل الإعلانات التجارية
على العكس من البث التجاري، لا تقدم الإذاعة الوطنية العامة إعلانات تجارية إذاعية أو إعلانات تجارية تلفازية. وإنما تعرض أقوال مختصرة لمتبرعيها الأساسيين يطلق عليها دعاية الاكتتاب وعلى العكس من الإعلانات التجارية فهي تحدد بقيود لجنة الاتصالات الفيدرالية فضلاً عن حقيقة قوانين الإعلان حيث لا يمكنها دعم منتج ما أو أن تحتوي على أية «دعوة للعمل»

الإذاعات المسجلة والإذاعات المباشرة

بدأت عمليات البث التلفازي المعتادة الأولى في عام 1937. ويمكن تصنيف عمليات البث كـ «مسجل» و«مباشر». بحيث يتيح النوع الأول إمكانية تصحيح الأخطاء وإزالة المواد غير اللازمة أو غير المرغوب فيها وإعادة ترتيبها مع تطبيق الحركة البطيئة والتكرارات وغير ذلك من الأساليب التي تدعم البرنامج. ورغم ذلك يمكن أيضًا اشتمال بعض الأحداث المباشرة مثل التلفاز الرياضي على بعض المجالات بما يتضمن المقاطع بطيئة الحركة للأهداف/الضربات إلخ، متخللاً البث التلفازي لـ التلفزيون المباشر.

أنهت إذاعات شبكات الإذاعة الأمريكية بصورة اعتيادية عمليات البث قبل التسجيل في الثلاثينات والأربعينات من القرن العشرين طالبة أن تكرر برامج المذياع التي جرى تشغيلها في المناطق الزمنية الواقعة في الشرق والوسط بعد ثلاث ساعات من المنطقة الزمنية للمحيط الهادئ (انظر: تأثيرات التوقيت على البث الإذاعي بأمريكا الشمالية). وقد أسقط هذا القيد في مناسبات خاصة مثلما هو الحال مع هيندنبرغ السفينة الهوائية الألمانية في ليكهارست، نيوجيرسي، نيوجيرسي، في 1937. وقد سمح أيضًا بعمليات البث الإذاعي قبل التسجيل من مراسلي الحرب على الإذاعة الأمريكية أثناء الحرب العالمية الثانية. وكانت تسجل برامج الإذاعة الأمريكية لإعادة التشغيل من قِبل محطات راديو إذاعة القوات المسلحة حول العالم.

تتمثل إحدى عيوب عملية التسجيل أولاً في احتمالية معرفة العامة بنتيجة حدث ما من مصدر آخر؛ الأمر الذي يعد «حرق الحدث الإعلامي». أيضًا يمنع التسجيل قبل البث مقدمي الإذاعة المباشرة من الانحراف عن النص المعتمد رسميًا كما حدث مع إذاعات الدعاية من ألمانيا في أربعينيات القرن العشرين وأيضًا مع صوت روسيا في ثمانينات القرن العشرين.

كثيرًا ما يعلن عن أحداث على أنها مباشرة البث على الرغم من أنها غالبًا ما تكون " مباشرة مسجلة" (أحيانًا يطلق عليها تلفاز مباشر-إلى-شريط الفيديو"). ويصح ذلك خاصة مع العروض الموسيقية للفنانين عندما يقومون بتقديم عرض موسيقي. وتحدث مواقف مشابهة في الإنتاج التلفازي ("عرض كوسبي حيث سُجل العرض أمام جمهوراستوديو تلفاز مباشر") ونشرة الأخبار.

وقد يكون توزيع البث من خلال وسائل مادية عديدة. فإذا جاء البث مباشرة من استوديو المذياع في محطة واحدة أو محطة تلفاز، فإنها تُرسل ببساطة من خلال رابط الاستوديو/المرسل إلى المرسل ومن ثم من هوائيات أجهزة التلفاز الواقعة في أعمدة إشارة الراديو وأبراجها إلى العالم. وقد تأتي البرامج أيضًا من خلال قمر صناعي للاتصالات، ويتم التشغيل إما بالبث الحي أو تسجيلها للإرسال في وقت لاحق. ويمكن لشبكات المحطات إذاعة البرنامج ذاته في الوقت ذاته، وقديمًا كانت تتم عبر وصلة الموجات الدقيقة، أما الآن فعادة ما تتم عن طريق القمر الصناعي.

ومن الممكن أيضًا أن يتم التوزيع على المحطات والشبكات من خلال الوسائط المادية، مثل الشريط المغناطيسي، والقرص المضغوط (القرص المضغوط)، ودي في دي ووسائل أخرى في بعض الأوقات. وعادة ما تُضمن هذه الوسائط في عمليات بث أخرى، مثل جمع الأخبار الإلكترونية (ENG) ويرجع الأمر إلى المحطة لإدراجها في برنامج الأخبار.

المرحلة الأخيرة في توزيع البث هي كيفية حصول المستمع أو المشاهد على إشارة. فقد تأتي الإشارة عبر الهواء كما هو الحال مع إذاعة المذياع أو محطة التلفاز لـهوائي ومستقبل المذياع، أو قد تأتي من خلال كابل تلفاز  أو كابل مذياع (أو «كابل لاسلكي») عبر المحطة أو تأتي مباشرة من الشبكة. وقد يجلب الإنترنت أيضًا إما مذياع إنترنت أو تلفاز البث الحي إلى المتلقي، لاسيما مع البث المتعدد الذي يسمح بمشاركة الإشارة ومعدل نقل البيانات.

وغالبًا ما يُستخدم مصطلح «شبكة البث» لتمييز الشبكات التي تبث إشارات التلفاز عبر الهواء ويمكن استقبالها باستخدام توليف (تلفاز) داخل جهاز التلفاز مع هوائيات أجهزة التلفاز من الشبكات التي تبث فقط عبر كابل التلفاز (بث) أو تلفاز فضائي يستخدم طبق الأقمار الصناعية. قد يرجع مصطلح «التلفاز المذاع» إلى برامج تلفاز هذه الشبكات.

الأثر الاجتماعي

يسمى تسلسل المحتوى في عملية البث جدولاً زمنيًا. وكما هو الحال مع جميع الجهود التكنولوجية، طُور عدد من المصطلحات التقنية والعامية. ويمكن الاطلاع على هذه المصطلحات في قائمة مصطلحات البث. تُوزع برامج التلفاز والمذياع من خلال بث المذياع أو الكابل، وغالبًا ما يحدث الاثنين في الوقت ذاته. وعن طريق إشارات التشفير ووجود صندوق محول الكابل مع أجهزة فك التشفير في المنازل، ويُمكِّن الأخير من متابعة القنوات القائمة على الاشتراك، خدمات بث التلفاز المدفوع ودفع مقابل المشاهدة.

كتب جون دورهام بيترز (John Durham Peters) في مقاله أن الاتصال أداة تستخدم للنشر. وذكر دورهام أن فكرة «النشر هي التأثير العملي في بعض الأحيان لمساعدتنا على معالجة القضايا الأساسية مثل التفاعل والحضور والمكان والوقت...مدرجة في جدول الأعمال لأي نظرية اتصال في المستقبل على وجه العموم» (دورهام، 211). وتركز عملية النشر على الرسالة التي نُقلت من مصدر رئيسي واحد لـجمهور واحد كبير دون تبادل للحوار بينهما. وهناك فرصة للرسالة أن يضاف تعديلات عليها أو أن تُفسد بمجرد التصريح بها من قبل المصدر الرئيسي. حقيقة لا سبيل لتحديد كيفية حشد أكبر سكان أو جمهور ليستوعب الرسالة. فقد يختار الجمهور أن يسمع أو يحلل أو يتجاهل الأمر ببساطة. يُستخدم النشر في عمليات الاتصال على نطاق واسع في عالم الإذاعة.

تركز الإذاعة على طرح رسالة واحدة لتصل إلى الرأي العام لتُعطي الأثر المرجو عندهم من هذه الرسالة. وذكر دورهام أيضًا أن الإذاعة تُستخدم لمعالجة المقاصد غير المحددة (دورهام، 212). يوجد العديد من أشكال الإذاعة، لكنها جميعًا تهدف إلى توزيع الإشارة التي ستصل إلى الجمهور المستهدف. تستطيع الإذاعة ترتيب الجماهير في التجميعات بكاملها (دورهام، 213).

وفيما يتعلق بإذاعة الإعلام، فإن برنامج الإذاعة قادر على تجميع عدد من المتابعين الذين اعتادوا كل يوم على أن يستمعوا إلى دي جي محدد. يتبع مقدم الأغاني المسجلة مخطوط بشأن البرنامج الإذاعي وفقط يتحدث في الميكروفون. لا يتوقع مقدم أو مقدمة الأغاني المسجلة تعقيبات في الحال من المستمعين. تُبث الرسالة عبر الموجات الهوائية في المجتمع، لكن دائمًا لا يستجيب المستمعون في الحال، ولا سيما منذ أن سجلت بعض البرامج الإذاعية قبل الوقت الفعلي للبث.

قائمة جهات البث على الهواء (الغرب)
المملكة المتحدة
 بي بي سي
 التليفزيون المستقل
 القناة الرابعة البريطانية
 القناة الخامسة البريطانية
 سكاي المملكة المتحدة
أيرلندا
 سكاي أيرلندا
 محطة الإذاعة والتلفزيون بأيرلندا
 تي في 3
 دي سي تي في
 محطة كورك المحلية
الولايات المتحدة الأمريكية
 ABC
 هيئة الإذاعة الوطنية
 سي بي إس
 بي بي إس
 فوكس
 سي دبليو
 الإذاعة الوطنية العامة
كندا
 سي بي سي
 سي تي في
 العالمية
جنوب أفريقيا
 تليفزيون كيب تاون
 تليفزيون البث الفضائي الرقمي "دي إس تي في"
 سي إبه بي سي
 تليفزيون البث الفضائي الأفريقي "إيه إس تي في"
أستراليا
 إيه بي سي
 إس بي إس
 الشبكة التاسعة
 الشبكة السابعة
 الشبكة العاشرة
 فوكستل
 شبكة الإذاعة الأسترالية
نيوزيلاندا
 تي في إن زد
 إذاعة نيوزيلاندا
 شبكة الإذاعة

انظر أيضًا

 الإعلام الإلكتروني
 اتحاد البث الأوروبي (إي بي يو)
 عربة النقل الخارجي
 بث محدود

ملاحظات

اتصالات عن بعد
إذاعة
محطات إذاعية
مصطلحات تلفاز
هندسة إذاعية

بث لاسلكي


Víctor Rival (Martínez , Buenos Aires, 6 de febrero de 1912 id., 9 de 1987) fue un militar, violinista y autor de la música de la Marcha a Formosa.

Biografía
El maestro Víctor Rival nació en Martínez, Provincia de Buenos Aires, el 6 de febrero de 1912.

A la edad de 9 años inició sus estudios musicales en el seno de su propia familia, ya que tanto por vía materna como paterna hubo destacados filarmónicos.

En el año 1931, se inicia en la vida profesional como violinista y luego de exitosos recitales se incorpora por concurso a la orquesta del Teatro Colón de Bs. As.

Por sus antecedentes artísticos es invitado a incorporarse como aspirante a Oficial Director de Bandas del Ejército Argentino.

Durante su ejercicio profesional en la Institución se jerarquizó notablemente el servicio como compositor y director de orquesta logrando formar y reunir instrumentistas de cuerda que juntamente con personal músico de las unidades, concretaron la organización de varias orquestas y coros del país. De tal modo Misiones, Bahía Blanca cuenta con orquesta estable y coro polifónico.

Asimismo organizó la orquesta municipal de San Isidro, Biblioteca Popular de Martínez y Villa Ballester; en todos los casos honoríficamente.

Su permanente actividad y antecedentes profesionales le permitieron alcanzar en el más breve lapso reglamentario, la máxima jerarquía de la especialidad y el cargo de inspector general de Bandas Militares.

Su producción como compositor es numerosa, tanto en el ámbito civil como castrense, habiéndose hecho acreedora numerosos premios.

En las diferentes escalas de su carrera, tuvo oportunidad de conocer las guarniciones del país, pero la que le merece un especial capítulo, es la guarnición Formosa RI 29.

Corría el año 1951 y el entonces Teniente 1° Rival se desempeñaba como Director de la Banda Escolta Presidencial en el marco de prestigio más elevado que gozaba ante la superioridad, es sorprendido por un urgente traslado al R.I. 29 Formosa y es así que lo visitaban una delegación de la Asociación de Jóvenes de Formosa para que ponga música a la poesía escrita por el Sr. Armando de Vita y Lacerra y así llegó aquel 8 de abril de 1955, en aquel eufórico clima patriótico se entona por primera vez el Himno a Formosa.

Cuando Rival deseaba permanecer en Formosa por largos años, fue sorprendido nuevamente con un nuevo traslado a Buenos Aires, como comandante del I Cuerpo de Ejército con asiento en Palermo, al inspeccionar la Fanfarria del Regimiento de Granaderos a Caballo, su jefe Coronel Zuloaga (formoseño), le comunicó que el gobierno de entonces Alberto Montoya, entrega a ambos autores del Himno una medalla de oro, era el año 1964. Rival falleció en su ciudad natal el 9 de octubre de 1987.

Referencias

Compositores de Argentina
Martinenses
Militares de Argentina
Violinistas de Argentina

Víctor Rival


An Restrepia persicina in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Carlyle August Luer ngan Alexander Charles Hirtz. An Restrepia persicina in nahilalakip ha genus nga Restrepia, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Restrepia

Restrepia persicina


Ottavio Acquaviva d'Aragona (1560-1612) —
 Ottavio Acquaviva d'Aragona (1609-1674) —

Desambiguação

Ottavio Acquaviva d'Aragona


Thomas Crozet ou Croset est un religieux et écrivain français, mort à Avignon en 1720.

Biographie
Thomas Crozet entra dans les Frères mineurs récollets à Marseille vers 1650, et s'adonna à la prédication. Il alla ensuite en Espagne, et séjourna longtemps à Madrid, où il apprit couramment l'espagnol.

Il traduisit quelques ouvrages castillans, notamment lHistoire de la bienheureuse Vierge Marie, de Marie d'Agréda, dont il publia le premier tome en 1694.

Outre ses traductions, il écrivit aussi ses propres ouvrages en espagnol. II est mort à Avignon en 1720. Selon le Dictionnaire de spiritualité (1995), il est plutôt mort en 1726.

Œuvres

 Consejos de la sabiduria, recopilacion de las maximas de Salomon, y las mas importantes al hombre, para governarse sabiamente. Consideraciones sobre las mismas maximas, traducidas de francès en español, Marseille, 1690, in-8°; Bruxelles, in-8° ;
 Maximes morales traduites d'espagnol en français ;
Histoire de la bienheureuse vierge Marie, écrite par Marie d'Agréda, Marseille, 1695, in-8° ; réimprimé sous le titre de la Mystique cité de Dieu ;
 Censura Censuræ, seu confutatio sententiæ deputatorum facultatis theologiæ Parisiensis de propositionibus per illos excerptis e tomo primo Vitæ SS. Virginis, hispanica lingua editæ a virginæ matre Maria a Jesu, Cologne, 1697, in-8° ; c'est une réponse à la censure que la Sorbonne avait faite de l'ouvrage précédent ;
 Introduction aux vertus morales et héroïques, traduite de l'italien d'Emanuele Tesauro, Bruxelles, 1722, 2 vol. in-8°, dédiée aux chevaliers de Malte ;
 Indiculus universalis, Lyon, 1705, in-8°, en latin et en espagnol, ouvrage composé d'après celui du P. Pomey.

Notes et références

Sources

Liens externes

Récollet
Traducteur depuis l'espagnol vers le français
Traducteur depuis l'italien vers le français
Religieux français
Décès en 1720
Décès à Avignon

Thomas Crozet


Loeb Jr. Danish Art Collection er en samling af danske malerier skabt af den amerikanske ambassadør John L. Loeb Jr. , der begyndte at samle dansk kunst da han blev udnævnt til ambassadør i Danmark i 1981. Samlingen består primært af værker fra det 18., 19. og tidligt i det 20. århundrede; den indeholder værker fra Den danske guldalder, herunder malerier af Christoffer Wilhelm Eckersberg, Martinus Rørbye, Constantin Hansen, Christen Købke og Wilhelm Marstrand. Desuden værker fra det moderne gennembrud, med værker af skagensmalerne herunder Anna Ancher og Peder Severin Krøyer, samt en del blomstermalerier af J.L. Jensen og  værker af Vilhelm Hammershøi.

The Ambassador John L. Loeb Jr. Danish Art Collection

I 2005 bestilte ambassadør John L. Loeb Jr. et katalog over hans samling. Bestående af farvebilleder af de 128 (134) malerier ledsaget af kritiske kommentarer og forskning i samlingen af de danske kunsthistorikere Elisabeth Fabritius, Suzanne Ludvigsen og Mette Thelle, og den amerikansk kunsthistoriker Benedicte Hallowell. Kataloget indeholder også detaljerede biografier af de 63 kunstnere, der er repræsenteret. Den er tilgængelig i sin helhed online på "ambassadør John L. Loeb Jr. dansk Art Collection" hjemmeside Loeb støttede også udgivelsen af Nyt lys over 1800-tallets dansk maleri, af Patricia G. Berman den engelske udgave udgivet på: Vendome Press, New York, 2007 og den danske udgave på Aschehoug også 2007.

Eksempler fra samlingen

Noter

Kunstsamlinger

Loeb Danish Art Collection


السلطة اليونانية هي مكوّن شائع جداً في وجبة الطعام اليونانية التقليدية. هي أحد السلطات الأكثر شعبية في العالم بأجمعه، خصوصاً أثناء الشهورِ

الصيفية، في اليونان وقبرص بينما هي خفيفة، منعشة وسهلة التحضير. السلطة اليونانية الحقيقية تصنع باستخدام الطماطم المقطعة أو شرائح الخيارِ المقطعة، بصل أحمر، جبن فيتا، وزيتون أسود، ويتم تتبيله بالملح الفلفل الأسود والريحان و زيت الزيتون. الخسّ والخلّ يستعملان أيضاً لكنهما ليسا من المكونات الرئيسية.

التحضير

تحضر السلطة اليونانية بتقطيع بعض الخضروات مثل الطماطم، والخيار، والبصل الأحمر ثم يضاف إيها الزيتون الذي عادةً ما يكون زيتون كالاماتا، وتغطى على جميع المكونات السابقة بطبقة أو بشرائح صغيرة من جبن الفيتا ثم تبهر بالملح والفلفل والأوريغانو اليوناني وزيت الزيتون. كما يمكن إضافة المزيد من المكونات بشكلٍ اختياري مثل شرائح الفلفل الأخضر، أو توت الكبر الذي يشيع استخدامه في جزر دوديكانيسيا.

التقديم
يقدم طبق السلطة اليونانية عادةً كوجبة إفطار. كان تناول هذا النوع من السلطة شائعًا في الأصل بين المزارعين اليونانيين حيث يمكن توافر جميع مكوناتها في بيئة المزارع، وكانت تسمى «سلطة هورياتيكي» وهي التسمية التي تعني سلطة الفلاحين أو سلطة القرية. قبل أن تنتشر في جميع أنحاء أوروبا ومنها انتقلت إلى الولايات المتحدة الأمريكية وصارت المطاعم الكبرى تقدمها كطبق جانبي أو كمقبلات مع بعض الأطباق الأخرى مثل طبق الدولمادس اليوناني.

الاختلافات والإضافات

أضيف الخس، الذي يشيع استخدامه في المطبخ الأمريكي، إلى مكونات السلطة اليونانية مع دخولها الولايات المتحدة الأمريكية وتقديمها في المطاعم هناك، كما أضيف لمكوناتها البنجر، والفلفل الحلو والفجل، ومخلل الفلفل الحار، وبعض أنواع منتجات الأسماك مثل الأنشوجة والسردين في مدينة ديترويت بولاية ميشيغان الأمريكية. وفي منطقة خليج تامبا بولاية فلوريدا غالبًا ما تضاف سلطة البطاطس إلى مكونات السلطة اليونانية.

عرفت العديد من أنواع السلطات الأخرى خلال القرن العشرين أيضًا بالسلطة اليونانية دون ان تمت للمطبخ اليوناني بصلة، حيث نشرت صحيفة أسترالية في عام 1925 وصفة ادعت أنها سلطة يونانية لنوع من السلطة كان يتكون من القرع المسلوق المغطى باللبن الزبادي، كما نشرت إحدى الصحف الأمريكية في عام 1934 وصفة لسلطة يونانية تحتوي على الخس مع المايونيز مع الملفوف المبشور والجزر.

تتشابه السلطة القبرصية التي تصنع في جزيرة قبرص إلى حد كبير مع السلطة اليونانية، وتتكون من الطماطم المفرومة فرمًا ناعمًا، مع الكبر، والخيار، والبصل، والبقدونس ذي الأوراق المسطحة، وجبن الفيتا، وتغطى بزيت الزيتون مع عصير الليمون أو خل النبيذ الأحمر.

المعلومات الغذائية
تحتوي وجبة السلطة اليونانية (200غ تقريباً)، بحسب موقع شهية، على المعلومات الغذائية التالية:
 السعرات الحرارية: 263
 الدهون: 23
 الدهون المشبعة: 8
 الكوليسترول: 33
 الكاربوهيدرات: 8
 البروتينات: 7

سلطات يونانية أخرى
يزخر المطبخ اليوناني بالعديد من أنواع السلطات من بينها:

 سلطة الخس: تصنع من الخس والبصل والشبت.
 سلطة الملفوف: تصنع من الملفوف الطازج المبشور والذي يغطى بزيت الزيتون وعصير الليمون والثوم.
 سلطة البنجر: تحتوي على خليط من قطع البنجر المسلوق مع بعض الخضروات الأخرى، ثم يضاف زيت الزيتون وخل النبيذ الأحمر إلى الخليط.
 سلطة الجرجير: تحتوي على الجرجير مع الأنشوجة وزيت الزيتون وخل النبيذ الأحمر أو عصير الليمون.
 سلطة الحمص.
 سلطة البطاطس: تتكون من البطاطس مع زيت الزيتون أو شرائح البصل أو عصير الليمون أو الخل.
 سلطة البقدونس.

معرض صور

انظر أيضًا

 مطبخ يوناني

المصادر

 السلطة الروسية - وصفات طبخ ورجيم
 وصفة السلطة اليونانية مع معلوماتها الغذائية
 Barry Popik. "Greek Salad". The Big Apple. http://www.barrypopik.com/index.php/new_york_city/entry/greek_salad/

وصلات خارجية
 وصفة تحضير السلطة اليونانية

أطباق خضار
اختراعات يونانية
سلطات
مطبخ قبرصي
مطبخ يوناني

سلطة يونانية


Esther Raab (* 1894 in Petah Tikva, Palästina; † 1981 ebenda, Israel) war eine israelische Dichterin.

Leben

Herkunft und Jugend

Esther Raabs Großvater Eliezer Raab emigrierte mit seinem Bruder, zwei Schwestern und seinem Sohn Judah (1858–1948) im Jahr 1876 aus dem ungarischen Dorf Szent István nach Palästina und ließ sich in Jerusalem nieder. Judah heiratete in zweiter Ehe Lea (geb. Scheinberger). Im Jahr 1878 schloss sich das Paar einer Gruppe von Siedlern an, die die Stadt Petah Tikvah gründeten. Esther Raab wurde 1894 als das zweite von vier Kindern geboren.

Die relativ primitiven Lebensbedingungen, häufige Malaria-Anfälle, die Schule und frühe Romanzen prägten sie als Frau, die Not kennengelernt hatte. Sie genoss es zu lernen, während ihr Vater den Schulbesuch kategorisch ablehnte, nachdem entschieden wurde, dass junge Männer und Frauen in den gleichen Klassenzimmern unterrichtet werden sollten.

Obwohl ihre formale Ausbildung im Alter von 15 Jahren endete, konnte sie Hebräisch lesen und hatte sich Kenntnisse der deutschen und französischen Literatur angeeignet. Später verfolgte sie einige Studien an der Pariser Sorbonne. Während der späten Adoleszenz unterstützte sie die Pionierarbeiten der Kibbuzum von Degania und Nes Ziona. Im Alter von 19 Jahren arbeitete sie als Lehrerin und schrieb ihre ersten Gedichte.

Die Verhältnisse in Palästina waren für ihre Familie so schwer, dass Esther Raab im Jahr 1921 zu Verwandten nach Ägypten geschickt wurde.

Leben als Dichterin

Im Dezember 1921 heiratete Esther Raab ihren Cousin Isaac Grün (geboren 1888). Grün war ein verständnisvoller Ehemann, der sie ermutigte, ihre literarischen Interessen zu verfolgen und der ihre Besuche in Frankreich unterstützte.

1922 wurden ihre ersten Gedichte veröffentlicht.

Nach etwa fünf Jahren in Kairo zog das Ehepaar nach Israel und baute ein imposantes, rotes Haus in Tel-Aviv, das sich zu einem Zentrum für Schriftsteller und Maler etablierte. Die Kinderlosigkeit in ihrer Ehe, die offensichtlich auf ihre zahlreichen Malariaerkrankungen zurückzuführen war, und die Totgeburt eines Sohnes im Jahr 1924 waren für sie besonders schmerzhaft. Isaac Grün starb unerwartet im Januar 1930, dem Jahr, in dem Esther Raabs erstes Buch, Kimshonim (Disteln), veröffentlicht wurde.

Grüns früher Tod hatte einen signifikanten Einfluss auf ihre literarische Produktivität, danach wollte sie nicht mehr schreiben und nichts mehr veröffentlichen, sie fühlte sich wie eingefroren und verwaist.

Eine zweite Ehe mit dem Künstler Arieh Allweil war nur von kurzer Dauer – sie hielt von 1932 bis 1935. Finanzielle Schwierigkeiten überschatteten den Rest ihres Lebens, in dem ihre poetischen Arbeiten oft für kurze oder längere Zeiträume (zum Beispiel von 1935 bis 1947) ruhten. Sie unterhielt enge Beziehungen zu ihrer Großfamilie, vor allem zu ihrem Neffen, dem Schriftsteller Ehud Ben-Ezer. Er diente ihr 1981 als Nachlassverwalter.

Rezeption

Esther Raab wird häufig als die erste gebürtige israelische Dichterin bezeichnet. Sie wurde im osmanisch geprägten Palästina geboren und erlebte die Gründung des Staates Israel im Alter von 52 Jahren.

Das literarische Etablissement war unter dem Einfluss von Chaim Nachman Bialik in den frühen 1920er Jahren nicht besonders offen für Werke von Frauen. Die Arbeiten von Elisheba, Rachel, Jocheved Bat-Miriam und Esther Raab stellten im Bereich der modernen hebräischen Poesie eine Art revolutionäres Phänomen dar. Esther Raab spielte aufgrund ihrer mangelnden Schulausbildung darin eine wichtige Rolle.

Das bedeutendste Buch bleibt ihr erstes, Kimshonim, eine Sammlung von 32 Gedichten. Die meisten sind kurz, ohne Titel und weitgehend ungereimt. Raabs Sprache und Metaphern sind unverblümt und kompromisslos. Durch ihre Aufmerksamkeit auf die Details der Flora in Palästina beschreibt sie eine Fülle von besonderen Pflanzen, die sie in ihrer Jugend kennengelernt hat. Ihr Ziel war nicht, eine Landschaft vorzustellen, sondern die unter der Oberfläche brodelnden Emotionen zu präsentieren. Sie erlebte das Land nach eigenen Angaben in ständiger Bewegung.

Ihre Bedeutung als Dichterin, als Frau und als Pionierin wird in vielen Bereichen ihrer Arbeit durch die Tiefe und Reichweite ihrer Stimme deutlich. Sie wurde als Dichterin der Natur gefeiert, weil sie die Landschaften Israels in einem neuen Kontext spiegelte. Trotzdem, oder vielleicht gerade deshalb, wurde sie oftmals bei Umfragen über hebräische Poesie ignoriert.

Raabs thematisch gewagte und technisch innovative Poesie findet zuletzt Aufmerksamkeit in der Anthologie The Defiant Muse (1999) von Dorit Weisman.

In deutschsprachiger Übersetzung sind nur wenige Gedichte von Esther Raab erschienen.

Bibliographie

Bücher in hebräischer Sprache veröffentlicht
Kimshonim (Disteln). Poesie, Hedim, Tel Aviv 1930.
Shirei Esther Raab (Gedichte von Esther Raab). Massada, Tel Aviv 1964.
Tefilah Aharonah (Letztes Gebet). Poesie, Am Oved, Tel Aviv 1972.
Gan She-Harav (Ein Garten zerstört). Prosa und Poesie, Tarmil,  Tel Aviv 1983.
Kol Ha-Shirim (Gesammelte Gedichte). Zmora Bitan, Tel Aviv 1988.

Bücher über Esther Raab
Ben-Ezer, Ehud, Am Yamim Shel La'anah u-Dvash. Biographie. Oved, Tel Aviv 1998.
Luz, Zvi Shirat Esther Raab: Monographiyah. Monographie. Hakibbutz Meuchad, Tel Aviv 1997.

Einzelnachweise

Autor
Literatur (Hebräisch)
Israeli
Geboren 1894
Gestorben 1981
Frau

Esther Raab


The year 1606 in science and technology involved some significant events.

Cryptography
 The cryptographic text Steganographia, written by Johannes Trithemius c.1499/1500, is published in Frankfurt.

Exploration
 February 26
 Dutch navigator Willem Janszoon makes the first confirmed sighting of Australia by a European.
 Pedro Fernandes de Queirós discovers the Pitcairn Islands.
 March – The Dutch ship Duyfken, under Captain Willem Janszoon, explores the western coast of Cape York Peninsula.
 May – Pedro Fernandes de Queirós discovers the islands of Vanuatu; believing them to be Australia, he names them .
 October – Luís Vaz de Torres is the first European to sail through the Torres Strait.

Mathematics
 Giovanni Antonio Magini devises trigonometric tables of high accuracy.

Physics
 Approx. date – Galileo invents a thermometer based on the expansion of gas.

Technology
 The first recorded instance of a bayonet published in the Chinese military treatise .

Births
 January 4 (bapt.) – Edmund Castell, English orientalist (died 1685)

Deaths
 September 28 – Nicolaus Taurellus, German philosopher and scientist (born 1547)
 November 13 – Girolamo Mercuriale, Italian physician and historian (born 1530)
 Lucas Janszoon Waghenaer, Dutch nautical chart maker (born 1533/4)

References

17th century in science
1600s in science

1606 in science


José Raimundo Rodríguez Labandera était un officier de marine équatorien, également inventeur et mécanicien. Il a construit le premier sous-marin d'Amérique latine, appelé Hipopótamo.

Biographie

Premières années
Il est né vers 1805 ou 1806 à Guayaquil, dans une famille aux revenus modestes.

En 1823, il entra à l'école navale de la ville de Guayaquil, fondée par le général Juan Illingworth Hunt, dont il fut l'un des premiers étudiants. Il y étudia les mathématiques, la physique, la navigation et la mécanique.

En 1827, il est aspirant de la marine nationale colombienne. En 1830, il est promu au grade de lieutenant de frégate

Machine spéciale pour l'impression de fonderie
Après avoir créé plusieurs machines telles que le piano à vilebrequin, un bateau à marche automatique, certains jouets et animaux mécaniques qui déplaçaient leurs membres avec des mouvements ressemblant exactement aux mouvements naturels, entre autres choses, il construisit en 1831 une machine qui fondait les lettres pour les imprimeurs. Il fut donc nommé administrateur de l'imprimerie municipale le 2 janvier 1832, mais il démissionna au bout de dix jours pour éditer son propre journal, El Patriota, qui n'eut pas de succès et qui fit bientôt faillite.

Le sous-marin Hipopótamo
Il se rendit au Pérou où, le , il présenta au gouvernement une maquette de bateau capable de naviguer sous l'eau et de couler les navires ennemis. Il avait déjà prévu cette idée de sous-marin sur les rives du Río Guayas, obtenant une autorisation officielle de construction, mais sans recevoir de soutien financier. Il retourna donc à Guayaquil où, grâce à plusieurs publications dans le journal El Ecuatoriano del Guayas, il rassembla les fonds nécessaires. En juillet 1838, il termina la construction de ce bateau. L'hélice était entraînée par des pédales qui, dans leurs articulations, étaient doublées de cuir pour empêcher l'entrée de l'eau. Un évent tubulaire venait à la surface, et portait le mât du drapeau national. La coque était faite de planches de bois avec un calfeutrage, imperméabilisée avec du bitume.

José Rodríguez Labandera baptisa sa création sous le nom dHippopotame, parce que cet animal se déplace enfoncé dans l'eau.

Le , il a réalisé la première tentative de navigation sous-marine en Amérique du Sud. Le rivage était rempli de gens qui voulaient voir cet événement inhabituel, avec la présence du gouverneur de la ville, le général Vicente González. À l'intérieur de l'Hipopótamo se trouvaient José Rodríguez Labandera et José Quevedo. Initialement, le sous-marin a été remorqué à dix mètres du rivage dans le Río Guayas depuis la rive de Durán, d'où le départ était prévu, jusqu'à Guayaquil. Bien que le navire n'ait subi aucun dommage et aucune fuite d'eau, il a de nouveau été remorqué jusqu'à la rive en raison du fort courant qui ne lui a pas permis d'avancer. Après cela, José Rodríguez Labandera a fait quelques réparations. En décembre, il a fait un deuxième test, mais lHippopotame a été rejeté sur la rive de Durán. En raison du manque de soutien du gouvernement, Rodríguez a abandonné le projet.

Machine à tisser des chapeaux de paille Panama
En 1844, il invente une machine à tisser des chapeaux de paille Panama.

Création d'une jambe artificielle articulée
En 1845, à la demande du général Juan Illingworth Hunt, il créa une jambe de bois avec des articulations métalliques qui permettaient un mouvement adéquat. Elle était destinée au colonel José María Vallejo Mendoza, héros de la guerre d'indépendance de l'Équateur, qui avait été rendu invalide à la suite d'une blessure causée par un projectile lors des affrontements liés à la révolution marxiste qui s'était produite dans le pays. Cette prothèse a été remarquée, à cette époque, comme un succès complet, faisant donc l'objet d'une grande publicité. Le colonel Vallejo Mendoza, avec cette jambe artificielle, a participé à la bataille navale de Jambelí en 1865, jusqu'au moment où il a été fusillé sur ordre de Gabriel García Moreno.

Notes et références

Liens internes
 Liste des sous-marins de l'Équateur

Liens externes

  The History Channel Latín América: Un ecuatoriano hace navegar al primer submarino latinoamericano
  Jenny Estrada Ruiz: El sumergible Hipopótamo - Un minuto con la historia del Ecuador
 Escuela Superior Naval Comandante Rafael Morán Valverde (ESSUNA)

Naissance à Guayaquil
Militaire équatorien
Inventeur équatorien
Personnalité équatorienne du XIXe siècle

José Rodríguez Labandera


A  is a type of Japanese garden ornament and music device. It consists of an upside down buried pot with a hole at the top. Water drips through the hole at the top onto a small pool of water inside of the pot, creating a pleasant splashing sound that rings inside of the pot similar to a bell or Japanese zither. It is usually built next to a traditional Japanese stone basin called chōzubachi, part of a tsukubai for washing hands before the Japanese tea ceremony.

Traditional construction
Constructing a  is more difficult than it looks, because all components have to be finely tuned with each other to ensure a good sound. The most important piece of a  is the jar, the upside down pot buried underground. Initially, jars that were readily available for storage of rice or water were utilized for the construction of a . Both glazed and unglazed ceramic jars can be used. Recently, metal  have also become commercially available. Unglazed jars are considered best, as the rough surface aids in the building of drops. The height ranges from 30 cm to 1 m, and the diameter from 30 cm to 50 cm. The hole at the top has a diameter of circa 2 cm. Similar to a bell, the jar of a good  will ring when struck. A jar producing a good sound will create a good sounding . Similarly, a cracked jar, like a cracked bell, will not produce a good sound.

The  usually rests on a bed of gravel underground. The base underneath the jar is sometimes mortared to keep the water in, and sometimes consists only of soil as for example clay. The drainage pipe makes sure that the water level in the  does not rise too high. Sometimes ceramic tiles are also used on the sides of the jar. Fist size stones are on top of the  to cover the jar completely. Traditionally  are always found near a hand wash basin chōzubachi used for the Japanese tea ceremony, and the  is buried between the basin and the stepping stone next to the basin. The designs and materials used for a  also vary widely, often depending on the local region.

Usually, only a single jar is buried underneath a  Japanese stone basin. However, in some rare cases there may also be two  adjacent to each other in front of the same . Such a double installation can be found for example in front of the Iwasaki Castle, Nisshin city, Aichi Prefecture, in the campus of the Takasaki Art Center College, Takasaki, Gunma prefecture, or in Kyoto University, Kyoto. However, having two openings about 50 cm apart means that it is difficult to cover the ergonomic best spot for washing hands with both openings. Thus, the creation of the sound is usually done intentionally by splashing water over the two designated spots, rather than accidentally by washing hands.  with more than two jars may also be possible, such as for example three jars at the Shirotori garden in Nagoya.

Modern variations
There are a number of modern variations form the traditional . the list below shows some of the possibilities for modern .

Modern  are not always located next to a  as traditionally required.
 can also be built with a continuous stream of water for a continuous  sound instead of the  and  alteration (see below).
Metal  are also available nowadays.
Some above ground devices similar to a  have also been installed, for example as part of sculptures.
 are also installed indoors
Commercial venues (restaurants, shops, and also offices) may have the sound of the indoor or outdoor  amplified electronically and played through speakers.
An additional pipe may also be installed to convey the sound from the cavity in the  to another location, e.g. indoors.

History

Historically,  were known as , but they were rarely used in Japanese gardens. It is believed that initially a vessel was buried upside down next to the washing basin in Japanese gardens to act as a drainage system. This sometimes produced pleasant sounds, and gardeners subsequently sought to improve the sound quality of the device. Their rise in popularity and the name  originated from the middle of the Edo period (1603–1867), around the same time the stone basin  was developed. The famous tea ceremony teacher Kobori Enshu of that time had a  in his garden, and he is subsequently often credited as the inventor of . At the end of the Edo period, the creation of  became less frequent, but became popular again during the Meiji Era (1867–1912).

At the beginning of the 20th century, i.e. the early Shōwa period, both the name  and the device were all but forgotten, and a report of Professor Katsuzo Hirayama at the Tokyo University of Agriculture from 1959 could find only two  in Japan, both of them inoperable and filled with earth. However, a journalist from the Asahi Shimbun wrote about  in 1982, and requested information from the public about the topic. This led to a re-discovery of many , and a number of articles about  in the Asahi Shimbun. Shortly thereafter, in 1985, NHK aired a program about  on Japanese television, and sparked a  revival, with many new  installed.

Acoustics
The sound of a  has its own name in Japanese, called . The sounds can furthermore be divided in two sub groups,  and . The  is the sound of the first few water drops at the beginning of washing hands. The  describes both the sound of a lot of water falling at the same time during washing hands and the slower drops at the end of the washing.

A superior  has water drops originating from different spots on the surface of the jar. Unglazed jars hold moisture better, and therefore have drops originate from more spots on the surface. The impact of the water on the surface creates a sound, that is amplified by the design of the jar. Some  do provide a bamboo tube nearby, which can amplify the sounds if one end is put on the ground near the top of the  and the other end is placed on the ear.

It is said that every  sounds different.

Philosophy
An important part of the idea behind the  is that the device is hidden from view. Instead, the visitor washes his/her hands, and suddenly hears the pleasant sounds coming from underground. The act of washing the hands can also be considered as playing the , and the sounds emerge shortly after the washing. This clear sound of water drops is considered relaxing and soothing, and also described as beautiful and peaceful.

See also

Shishi-odoshi
Japanese garden

References

External links
What is a Sui-kin-kutsu?
Suikinkutsu Construction Details

Garden ornaments
Japanese music
Japanese style of gardening
Ambient music

Suikinkutsu


Giovanni Attanasio (* 6. Januar 1928 in Neapel; † 7. Februar 1988 in Rom) war ein italienischer Schauspieler.

Leben
Nach einem Abschluss in Rechtswissenschaften schloss sich Attanasio einem Bühnenensemble an und spielte 1955 eine kleine Rolle im Film Destinazione Piavarolo. Der Neben- und Charakterdarsteller wurde dann ab Ende der 1960er Jahre häufiger für Filme gebucht; daneben spielte er – muskulös und oft glatzköpfig – einige Fernsehrollen und arbeitete im Synchronstudio.

Filmografie (Auswahl)
 1968: Silvia e l'amore
 1986: Momo

Weblinks

Einzelnachweise

Theaterschauspieler
Filmschauspieler
Italiener
Geboren 1928
Gestorben 1988
Mann

Giovanni Attanasio (Schauspieler, 1928)


Le camp d'internement de Campagna, situé à Campagna, une ville près de Salerne dans le sud de l'Italie, est un camp d'internement pour juifs et étrangers établi par Benito Mussolini en 1940.

Le camp accueille pour son ouverture 430 hommes capturés dans les différentes parties de l'Italie. La plupart d'entre eux sont des réfugiés juifs venus d'Allemagne, d'Autriche, de Pologne, de Tchécoslovaquie et de Dalmatie, mais aussi quelques citoyens britanniques et un groupe de 40 juifs français et italiens. Le nombre de détenus, au cours des trois années, varia considérablement, allant de 230 (février 1941) à 150 (septembre 1943).

Le camp ne sera jamais un camp de concentration au sens allemand du terme. Bénéficiant de libertés, les internés sont autorisés à recevoir des colis alimentaires et à rendre visite à des parents malades. De plus, il n'y a aucune restriction de courrier. Aucun des internés ne perdra la vie ou sera soumis à des violences ; les internés seront constamment protégés de la déportation vers l'Allemagne, comme le demandent les nazis. Les prisonniers reçoivent l'autorisation d'organiser une bibliothèque, une école, un théâtre et une synagogue.

Tous les prisonniers sont libres de se déplacer dans les rues et les maisons de la ville, certains seront accueillis par les habitants de Campagna en tant qu'amis. Cela implique également le maire Carlino D'Ambrosio et les autorités fascistes locales qui ont caché leurs activités aux autorités supérieures.

L'évêque de Campagna joua également un rôle essentiel : Giuseppe Maria Palatucci et son neveu Giovanni Palatucci, questeur de Fiume, envoyèrent de nombreux Juifs d'Istrie dans le camp de Campagna pour les sauver des camps de la mort.

En septembre 1943, l'Italie capitule et les troupes alliées envahissent l'Italie du Sud. En réponse, les troupes allemandes envahirent l'Italie par le nord. À l'arrivée des troupes alliées, tous les détenus du camp de Campagna avaient déjà fui vers les montagnes avec l'aide d'habitants locaux.

Source

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes
 Shoah en Italie

Liens externes

 Campagna e gli Ebrei di Monsignor Palatucci (in Italian)
 Official web site af Associazione Giovanni Palatucci (in Italian)
 27 gennaio 2010 "Giorno della Memoria" a Trieste presso la Scuola Agenti di Polizia, Carcere Coroneo e Risiera di San Sabba (in Italian)

Camp de prisonniers de la Seconde Guerre mondiale
Camp de concentration italien
Histoire des Juifs en Italie
1940
Campagna

Camp d'internement de Campagna