هيثم بن طارق بن تيمور آل سعيد (11 أكتوبر 1955 / 23 صفر 1375 هـ -) سلطان سلطنة عمان ورئيس مجلس الوزراء منذ 11 يناير 2020 والسلطان الرابع عشر لعمان من سلالة المؤسس الأول للدولة البوسعيدية الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي. تولى الحكم خلفًا لابن عمه السلطان قابوس بن سعيد وطبقًا لوصيته، وتمت البيعة له في العاشر من يناير 2020 بالقصر السلطاني.

ولد السلطان هيثم بن طارق في مسقط لوالده الأمير والسياسي طارق بن تيمور الذي شغل منصب رئيس مجلس وزراء سلطنة عمان (1970-1972) في عهد السلطان الراحل قابوس بن سعيد، تلقى هيثم بن طارق تعليمه الابتدائي في المدرسة السعيدية بمسقط، بينما أكملهُ في المملكة المتحدة لمواصلة دراسته الثانوية والجامعية في جامعة أكسفورد، تخرج عام 1979م من برنامج جامعة أكسفورد للخدمات الخارجية ثم تابع دراساته العليا في كلية بيمبروك في أكسفورد.

يعود نسب السلطان هيثم إلى آل بو سعيد، وهي العائلة الحاكمة في سلطنة عمان التي تأسست على يد أحمد بن سعيد البوسعيدي (1744-1783) الملقب بالمتوكل على الله مؤسس الدولة البوسعيدية في عمان وكانت تحكم سابقا زنجبار. شغل السلطان هيثم منصب وزير التراث والثقافة منذ فبراير 2002، وكان رئيس اللجنة الرئيسية للرؤية المستقبلية «عمان 2040» كما شغل العديد من المناصب في وزارة الخارجية منها الأمين العام، ووكيل الوزارة للشؤون السياسية ووزير مفوض، وعمل في بعض الأحيان مبعوثاً خاصاً للسلطان قابوس بن سعيد.

في 10 يناير عام 2020، توفي السلطان قابوس بن سعيد الذي حكم السلطة لمدة 50 عام تقريبًا منذ السبعينات وكان صاحب أطول فترة حكم من بين الحكام العرب والثالث في العالم، اجتمع مجلس الدفاع في سلطنة عمان ودعا مجلس العائلة الحاكمة للإنعقاد لتحديد من تنتقل إليه ولاية الحكم، وبعد أن انقضت ثلاثة أيام ولم يتم فيها اختيار سلطان للبلاد، أوكل مجلس العائلة المالكة لمجلس الدفاع القيام بفتح وصية السلطان قابوس بن سعيد، ونصت الوصية التي قرأت على الهواء مباشرة على تسميه (هيثم بن طارق آل سعيد) سلطاناً لعُمان، أدى السلطان هيثم اليمين الدستورية وألقى خطاب التنصيب في ذات اليوم ليكون السلطان الرابع عشر لسلطنة عمان من أسرة آل بوسعيد، وليتولى مهامه بشكل رسمي في انتقال سلس للحكم في السلطنة كان موضع تقدير العالم وإعجابه.

ومنذ اليوم الأول لتولي السلطان هيثم بن طارق مقاليد الحكم، وضع الخطوط العريضة التي حدد فيها ملامح سياسته الداخلية والخارجية، فقد أكد في خطابه الأول أنه ماضٍ في الحفاظ على ما أنجزه سلطان البلد الراحل قابوس بن سعيد والبناء عليه للحفاظ على المنجزات التي حققتها النهضة العمانية خلال العقود الخمسة الماضية، كما أكد أنه سيرتسم خطى السلطان الراحل في السياسة الخارجية مؤكدا على الثوابت التي اختطها لسياسة السلطنة الخارجية القائمة على التعايش السلمي بين الأمم والشعوب وحسن الجوار وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للغير واحترام سيادة الدول.

كما شدد السلطان هيثم في خطابه على أهمية بناء وتطوير القدرات البشرية، وخاصة فئتي الشباب والنساء، والعمل على قضايا التشغيل وتقليص معدلات البطالة ورفع معدلات الأجور وكل ما من شأنه تعزيز الحقوق الاجتماعية والاقتصادية، وعلى قضايا حقوق المرأة العُمانية، معتبراً إياها شريكة أساسية في صناعة القرار، وعلى ضرورة تطوير وتنمية قطاع التعليم وتوجيه موارد السلطنة المالية بما يضمن خفض المديونية وزيادة الدخل، والتوجه نحو سياسات التنويع الاقتصادي وتعزيز التوزان المالي والاهتمام بالمشاريع التي تستند إلى الابتكار والذكاء الاصطناعي والتقنيات المتقدمة بما يسرّع الوصول إلى اقتصاد وطني معرفي ومستدام.

تزوج السلطان هيثم بالسيدة عهد بنت عبد الله البوسعيدية وأنجب منها أربعة أبناء: ذي يزن بن هيثم، بلعرب بن هيثم، ثريا بنت هيثم، وأميمة بنت هيثم. يذكر أنه من محبي رياضة كرة القدم ولذلك تولّى رئاسة الاتحاد العماني لكرة القدم في الثمانينات وترأس اللجنة المنظمة لدورة الألعاب الآسيوية الشاطئية الثانية التي أقيمت في مسقط 2010. حاز السلطان هيثم على العديد من الأوسمة خلال مسيرته العملية أبرزها وسام الرسوخ الذي تسلمه من السلطان قابوس بن سعيد، ووسام الشرف الكبير للخدمات المقدمة من جمهورية النمسا، ووشاح الملك عبد العزيز من الطبقة الأولى، ووسام الفارس الفخري الكبير للصليب الملكي الفيكتوري من المملكة المتحدة، كما منحته أكاديمية طشقند للعلوم والدراسات الإسلامية في أوزبكستان شهادة الدكتوراه الفخرية تقديرًا لدعمه حركة الثقافة والمثقفين عام 2018.

حياته

طفولته وتعليمه
ولد هيثم بن طارق في مدينة مسقط في 11 من أكتوبر عام 1954، لوالده الأمير والسياسي طارق بن تيمور ووالدته شوانة بنت حمود بن أحمد البوسعيدية المشهورة باسم (أم قيس)، تلقى تعليمه الابتدائي في المدرسة السعيدية بمسقط، وقد حرص والده على أن يتلقى أبناؤه التعليم العصري، فالتحق هيثم بإحدى المدارس اللبنانية وهي مدرسة "برمانا العليا" ليتلقى التعليم في المرحلة الإعدادية، ولكن إقامة هيثم في بيروت لم تطل كثيرا فغادرها في عام 1972 متوجها إلى المملكة المتحدة لمواصلة دراسته الثانوية والجامعية والتحق بجامعة أكسفورد إحدى أعرق جامعات العالم. تخرج عام 1979م من برنامج جامعة أكسفورد للخدمات الخارجية (FSP)، ثم تابع دراساته العليا في كلية بيمبروك في أكسفورد. كما منحته أكاديمية طشقند للعلوم والدراسات الإسلامية في أوزبكستان شهادة الدكتوراه الفخرية تقديرا لدعمه حركة الثقافة والمثقفين عام 2018.

حياته المهنية
تولى هيثم بن طارق العديد من المهام قبل اختياره سلطان لعمان، فقد شغل في الثمانينات رئاسة الاتحاد العماني لكرة القدم من (1983 إلى 1986) وهو أكبر اتحاد رياضي في السلطنة ينضوي تحت لوائه 43 ناديا يمثلون مختلف ولايات محافظات مناطق السلطنة، وفي عام 1978م تأسس أول اتحاد عماني لكرة القدم وتم تعيين أول مجلس إدارة للاتحاد وكان برئاسة فيصل بن علي آل سعيد وزير التراث القومي والثقافة آنذاك واستمر هذا المجلس لأكثر من خمسة أعوام قبل أن يتم إعادة إشهار الاتحاد العماني لكرة القدم رسميا في 26 يونيو من نفس العام وتعيين هيثم بن طارق رئيسا لمجلس الإدارة الذي أصبح أول رئيس لمجلس إدارة الاتحاد العماني لكرة القدم بعد إشهاره.وكان لدوره في دورة الخليج السابعة التي احتضنتها العاصمة العمانية الدور المؤثر لتكون إحدى علامات دورات الخليج الأبرز حيث تولى هيثم بن طارق في تلك الدورة منصب نائب رئيس اللجنة المنظمة العليا، كما شغل منصب الرئيس الفخري لنادي السيب الرياضي وقدم كل أنواع الدعم كي يقوم النادي بدوره في خدمة المجتمع خاصة وأن نادي السيب يمثل ولاية السيب أكبر ولايات محافظة مسقط وأكثرها كثافة سكانية واستطاع مع شقيقه شهاب بن طارق آل سعيد أن يجعل نادي السيب مؤسسة رياضية تربوية تسير وفق منهج رياضي وعلمي صحيح حتى غدت فرق النادي تحتل مركز الصدارة في جميع الالعاب الرياضية.

في عام 1979، استهل هيثم بن طارق مسيرته في العمل الدبلوماسي في الخدمة لدى وزارة الخارجية لفترة امتدت حوالي 23 عاما، فتولى رئاسة الدائرة السياسية ثم الدائرة الأوروبية والأمريكيتين، وتم تعيينه بعد ذلك وكيلا للوزارة للشؤون السياسية عام 1986 واستمر في المنصب لمدة ثماني سنوات (1986-1994)، وفي عام 1994 عينه السلطان قابوس أمينا عاما للوزارة بدرجة وزير، وفي عام 2002 عيّن وزيراً للتراث والثقافة وهو المنصب الذي بقي فيه حتى تنصيبه سلطاناً لعمان. كما عينه السلطان قابوس رئيسا للجنة الرؤية المستقبلية «عمان 2040».

وفي عام 2010 ترأس هيثم بن طارق اللجنة المنظمة لدورة الألعاب الآسيوية الشاطئية الثانية التي أُقيمت في مسقط، وكان لترأسه لهذه اللجنة الأثر الأكبر في إنجاح الدورة التي استضافتها السلطنة كأكبر حدث رياضي شهدته السلطنة من خلال مشاركة 45 دولة آسيوية.

وفي ديسمبر من عام 2013 أمر السلطان قابوس بن سعيد بتشكيل اللجنة الرئيسية للرؤية المستقبلية (عمان 2040) وتعيين هيثم بن طارق الذي كان يشغل منصب وزير الثقافة رئيسًا لها، وشكلت لجان أخرى تضم اللجنة الفنية واللجان القطاعية التي توزعت على محاور الرؤية. تركزت الرؤية على إستراتيجية التنويع في عمان، من خلال تحويل اقتصاد الدولة إلى خمسة قطاعات محورية: السياحة، واللوجيستيات، والتصنيع، وصيد الأسماك، والتعدين. كما تهدف رؤية عُمان 2040 إلى زيادة نسبة عمالة المواطنيين العمانيين في القطاع الخاص وزيادة الاستثمارات الأجنبية إلى 10% من الناتج المحلي الإجمالي. شغل هيثم بن طارق أيضًا منصب الرئيس الفخري لجمعية رعاية الأطفال المعاقين ورئيس جمعية الصداقة العمانية اليابانية.

توليه الحكم

في 10 من يناير عام 2020 توفي السلطان قابوس بن سعيد بعد صراع مع المرض عن عمر يناهز 79 عاما بعد أن حكم البلاد لمدة 50 عاما ولم يكن متزوجا وليس له أشقاء ليروثوا الحكم من بعده، أعلن ديوان البلاط السلطاني الحداد وتعطيل العمل الرسمي للقطاعين العام والخاص لمدة ثلاثة أيام، وتنكيس الأعلام في الأيام الأربعين القادمة. أصدر مجلس الدفاع في سلطنة عمان في اليوم التالي بيانًا نعى فيه السلطان قابوس ودعا فيه مجلس العائلة الحاكمة للإنعقاد لتحديد من تنتقل إليه ولاية الحكم وجاء في البيان ما يلي:

وبحسب النظام الأساسي لسلطنة عمان في المادة 6 فيتوجب على مجلس العائلة الحاكمة أن يقوم خلال ثلاثة أيام من شغور منصب السلطان بتحديد من تنتقل إليه ولاية الحكم، فإذا لم يتفق مجلس العائلة الحاكمة على اختيار سلطان للبلاد قام مجلس الدفاع بتثبيت من أشار به السلطان في وصيته إلى مجلس العائلة.

وبعد أن انقضت ثلاثة أيام ولم يتم فيها اختيار سلطان للبلاد، أوكل مجلس العائلة المالكة لمجلس الدفاع القيام بفتح وصية السلطان قابوس بن سعيد وفقًا لما نصت عليه المادة (6) السادسة من النظام الأساسي للدولة واتخاذ الإجراءات لتثبيت من أوصى به السلطان قابوس بالتنسيق مع مجلس العائلة المالكة. وقد جرت جلسة فتح وصية سلطان عُمان الراحل بحضور عدد من كبار المسؤولين وقادة القوات المسلحة والأجهزة الأمنية ورؤساء المحكمة العليا ورئيسي مجلسي الدولة والشورى وأفراد العائلة المالكة، ونصت الوصية التي قرأت على الهواء مباشرة على تسميه (هيثم بن طارق بن تيمور آل سعيد) سلطاناً لعُمان، وبتنصيبه أصبح أول سلطان في تاريخ السلطنة يتم اختياره وفقاً للإجراءات التي أقرها النظام الأساسي للدولة الصادر في العام 1996.

أدى السلطان هيثم بن طارق اليمين الدستورية كما تنص المادة 10 من النظام الأساسي للدولة في نفس اليوم في قصر البستان أمام مجلس عمان وبحضور أعضاء مجلس العائلة المالكة وأعضاء مجلس الوزراء وأعضاء المجلس الأعلى للقضاء قائلا:

ثم ألقى السلطان هيثم خطاب التنصيب الذي بين فيه الخطوط العامة لسياسته، حيث أكد على المضي قدماً في نهج السلطان قابوس بن سعيد لتطوير وتقدم السلطنة، وعلى تمسكه بسياسة عدم التدخل في شؤون الدول الأخرى، مشدداً على دفع مسيرة التعاون بين دول مجلس التعاون، واستمراره في دعم جامعة الدول العربية ومنظمة هيئة الأمم المتحدة وتحقيق أهدافهما والنأي بالمنطقة عن الصراعات.

كما أشاد السلطان هيثم بن طارق بدور السلطان الراحل في بناء الدولة العصرية، وأكد على المضيّ على طريق البناء والتنمية، من خلال العمل على محاور إستراتيجية عدّة، أهمها بناء وتطوير القدرات البشرية، وخاصة فئتي الشباب والنساء، والعمل على قضايا التشغيل وتقليص معدلات البطالة ورفع معدلات الأجور وكل ما من شأنه تعزيز الحقوق الاجتماعية والاقتصادية.

كما ركز السلطان هيثم في خطابه على قضايا حقوق المرأة العُمانية، معتبراً إياها شريكة أساسية في صناعة القرار، حيث قال في ذلك:  .

كما نوه السلطان هيثم في خطابه بضرورة تطوير وتنمية قطاع التعليم اهتماماً كبيراً، من خلال توفير البيئة الداعمة والمحفزة للبحث العلمي والابتكار وإمداد القطاع بأسباب التمكين العلمي والمعرفي كافة، كما أكد على ضرورة مراجعة أعمال الشركات الحكومية لتطوير أدائها ورفع كفاءتها وتمكينها من الإسهام الفاعل في المنظومة الاقتصادية، إضافة إلى توجيه موارد السلطنة المالية بما يضمن خفض المديونية وزيادة الدخل، والتوجه نحو سياسات التنويع الاقتصادي وتعزيز التوزان المالي، وتعزيز دور القطاع الخاص وإشراكه كفاعل بارز في تنمية الاقتصاد، والاهتمام بالمشاريع التي تستند إلى الابتكار والذكاء الاصطناعي والتقنيات المتقدمة بما يسرّع الوصول إلى اقتصاد وطني معرفي ومستدام.

وفي ختام خطاب التنصيب بايع الحاضرون هيثم بن طارق سلطانًا لعُمان، ليكون السلطان الرابع عشر لسلطنة عمان من سلالة المؤسس الأول للدولة البوسعيدية الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي، وليتولى مهامه بشكل رسمي.

السياسة الداخلية
الإصلاحات وملامح المستقبل

منذ تولي السلطان هيثم بن طارق مقاليد الحكم في 11 يناير 2020، أكد في خطابه الأول، أنه ماضٍ في الحفاظ على ما أنجزه سلطان البلد الراحل قابوس بن سعيد والبناء عليه، وفي خطابه الثاني وضع السلطان هيثم أسسا وقواعد للحفاظ على المنجزات التي حققتها النهضة العمانية خلال العقود الخمسة الماضية، وصون مكتسبات النهضة لقيادة بلاده لتحقيق المزيد من التقدم والازدهار واستكمال بناء الدولة الحديثة وتسريع وتيرة الإنجازات، كما وضع مبادئ وأسسًا مهمّة تحدّد ملامح المرحلة المقبلة المهمّة من مسيرة البناء والتنمية والنهضة الشاملة فركز من بينها على أهمية الشباب في بناء الأوطان وحاضر الأمّة ومستقبلها، وعلى قطاع التعليم بمختلف أنواعه ومستوياته وتوفير البيئة الداعمة والمحفزة للبحث العلمي والابتكار، إلى جانب إعادة هيكلة الجهاز الإداري للدولة، وتحديث منظومة التشريعات والقوانين، كما شدد على ضرورة تبسيط الإجراءات وحوكمة الأداء والنزاهة والمساءلة والمحاسبة؛ لضمان المواءمة الكاملة والانسجام التام مع متطلبات رؤية عمان 2040 وأهدافها.

وعلى الصعيد الاقتصادي، أكد السلطان هيثم أهمية قطاع المؤسسات الصغيرة والمتوسطة، وقطاع ريادة الأعمال، لا سيما المشاريع التي تقوم على الابتكار والذكاء الاصطناعي والتقنيات المتقدمة، وتدريب الشباب وتمكينهم؛ للاستفادة من الفرص التي يتيحها هذا القطاعُ الحيوي، وبين أنه سيولي كل الاهتمام والرعاية والدعم لتطوير إطار وطني شامل للتشغيل باعتباره ركيزة أساسية من ركائز الاقتصاد الوطني، وتبني نظم وسياساتِ عمل جديدة تمنح الحكومة المرونة اللازمة والقدرة التي تساعدها على تحقيق الاستفادة القصوى من الموارد والخبرات والكفاءات الوطنية، إضافة إلى استيعاب أكبر قدر ممكن من الشباب، وتمكينهم من الانخراط في سوق العمل؛ لضمان استقرارهم، ومواكبة تطلعاتهم.

وإدراكًا من السلطان هيثم أن ثمة تحديات تقف أمام العمانيين، أهمها التسريح من العمل والبحث عن فرصه، فقد وجَّه باتخاذ الإجراءات اللازمة لإنشاء صندوق الأمان الوظيفي وإعداد نظامه وآليات عمله، وتمويله بمبلغ عشرة ملايين ريال عماني كبداية لتأسيسه، وفي مجال التعليم، وجه السلطان هيثم بقيام ديوان البلاط السلطاني بتمويل بناء 6 مدارس ذات أولوية بتكلفة مالية تقديرية تبلغ حوالي 8 ملايين و850 ألف ريال عماني، وانطلاقًا من اهتمام السلطان بمواصلة تعزيز النمو الاقتصادي وحركة التنمية في السلطنة أصدر توجيهاته بتنفيذ عدد من المشاريع التنموية في السلطنة بقيمة 300 مليون ريال من بينها مشروع تطوير ميناء الصيد البحري متعدد الأغراض في ولاية دبا بمحافظة مسندم.

ولمواجهة الأزمة الصحية التي عصفت بدول العالم أجمع وتمثلت في انتشار فيروس كورونا المستجد، أصدر السلطان هيثم أوامر بتشكيل لجنة عليا تتولى بحث آلية التعامل مع التطورات الناتجة عن انتشار هذا الفيروس، وترأس بنفسه عدد من اجتماعاتها، وأشاد بتعاون المواطنين والمقيمين في هذا الخصوص مما كان له دور فعال في التخفيف من حدة الآثار لهذه الجائحة.

وقد استهلت السلطنة بدء تنفيذ خطة التنمية الخمسية العاشرة (2021 ـ 2025) بتدشين العديد من المشاريع الاقتصادية المهمة ومن بينها تشغيل ميناء الدقم بطاقته الكاملة وتشغيل مجمع لوى للصناعات البلاستيكية بولاية صحار وبدء الاستثمار في منطقة الصناعات السمكية والغذائية في ميناء الصيد البحري بالدقم وبدء الإنتاج من حقل "غزیر" الذي سيسهم في توفير طاقة إضافية للصناعات المحلية، كما شملت أوامر السلطان هيثم تنفيذ عدد من المشاريع التنموية في مختلف محافظات السلطنة بقيمة 371 مليون ريال عماني.

تحديث التشريعات

وفي إطار خطته لتحديث الجهاز الإداري للسلطنة أصدر السلطان 28 مرسوماً سلطانياً تتعلق بإنشاء واستحداث وزارات جديدة ودمج أخرى. فقد أمر السلطان هيثم بإنشاء وزارة الثقافة والرياضة والشباب، كما دمج وزارة العدل ووزارة الشؤون القانونية بمسمى وزارة العدل والشؤون القانونية، وإنشاء وزارة العمل، وأخرى للاقتصاد، وثالثة باسم «وزارة النقل والاتصالات وتقنية المعلومات»، وبتعديل مسمى وزارة الزراعة والثروة السمكية إلى مسمى «وزارة الثروة الزراعية والسمكية وموارد المياه»، إضافة إلى تعديل مسمى وزارة الإسكان إلى وزارة «الإسكان والتخطيط العمراني».

وبموجب المراسيم أيضاً، تقرر تعديل مسمى وزارة النفط والغاز إلى «وزارة الطاقة والمعادن»، ووزارة التجارة والصناعة إلى «وزارة التجارة والصناعة وترويج الاستثمار»، إلى جانب تعديل مسمى وزارة التعليم العالي إلى «وزارة التعليم العالي والبحث العلمي والابتكار».

تمثل هذه المراسيم الملكية الثمانية والعشرون أهم عملية لإعادة تنظيم الحكومة منذ 50 عاماً، إذ تم الاستغناء عن أكثر من خمسة مجالس حكومية، ودمج أكثر من عشر وزارات. لم تؤثر التغييرات على الوزارات فحسب، بل أثرت أيضاً على هيئات منفصلة، قام بعض الوزراء في السنوات القليلة الماضية على تأسيسها واستخدامها للتحكم في توجيه سياسات كيانات الدولة المختلفة. وكانت هذه الشبكة من الوزارات والمؤسسات شبه الحكومية تعج بالمهام والمسؤوليات المتضاربة، إذ قام الوزراء بتعيين الرؤساء التنفيذيين، ومنحهم مسؤوليات تتداخل مع مسؤوليات الوزراء الآخرين.

من المفترض لهذه المراسيم السلطانية أن تمنع الطريقة القديمة للتهرب من المساءلة عن طريق إلقاء المسؤوليات من وزير إلى آخر. إن وجود تقرير سنوي عن خطط الوزارة سيساعد وسائل الإعلام الوطنية ومجلس الشورى المنتخب على مراقبة التقدم والإنجازات ومتابعتها.

اختيار ولي العهد

أدخل السلطان هيثم بن طارق تعديلات على طريقة انتقال ولاية الحكم ووضع آلية لتعيين ولي العهد وبيان مهامه واختصاصاته في سابقة هي الأولى في تاريخ السلطنة، وأصدر بهذا الخصوص مرسوما، وذلك بعد مرور عام على توليه مقاليد الحكم. بينما كان ينص الدستور أن يقوم مجلس العائلة المالكة خلال ثلاثة أيام من شغور منصب السلطان، بتحديد من تنتقل إليه ولاية الحكم، وإذا لم يتم الاتفاق، تُفتح رسالة تركها السلطان وحدد فيها اسم خليفته، ثم يجري تثبيته في منصب السلطان. وبموجب هذه التعديلات التشريعية فقد أصبح ذي يزن بن هيثم (الابن البكر للسلطان هيثم) ولي عهد سلطنة عمان وأول ولي عهد في تاريخ السلطنة.

دورٌ بارزٌ للأسرة المالكة

لم يكن السلطان قابوس هو حاكم لسلطنة عمان فقط، بل كان يدير الحكومة كرئيس للوزراء، محتفظًا لنفسه تقريبًا بكافة الحقائب السيادية -وزير الدفاع ووزير الخارجية والقائد الأعلى للقوات المسلحة، وكان يمسك أيضًا بزمام الاقتصاد كوزيرٍ للمالية ورئيس مجلس إدارة البنك المركزي.

بعد وفاة السلطان قابوس وتولي السلطان هيثم مقاليد الحكم، بدأ دور الأسرة المالكة يبرز بوضوح في مستقبل عمان، كان القرار الأبرز الذي اتخذه السلطان هيثم خلال أيامه الأولى في السلطة هو تعيين شقيقه شهاب بن طارق نائباً لرئيس الوزراء لشؤون الدفاع، وكان هذا المنصب الذي تم استبداله فعلياً بمنصب الوزير المسؤول عن شؤون الدفاع قد بقي شاغراً لسنوات. ومع ذلك فقد أعاد السلطان هيثم هذا المنصب وعين شقيقه فيه وهو ما منحه سلطات تنفيذية على جميع الكيانات العسكرية في البلاد.

خلال حكم السلطان قابوس، شغل شهاب منصب قائد البحرية السلطانية في عُمان لمدة 14 عاماً، وهو ما منحه معرفة مباشرة وواسعة بوزارة الدفاع. بالإضافة إلى ذلك، يشغل شقيق السطان هيثم الآخر أسعد بن طارق منصب نائب رئيس الوزراء لشؤون العلاقات والتعاون الدولي. يرى العديد من المراقبين والسياسيين أن تعيين شهاب إلى جانب احتفاظ أسعد بمنصبه يشير إلى الدور البارز الذي ستلعبه الأسرة المالكة بشكل عام، وأشقاء السلطان بشكل خاص في المشهد السياسي المستقبلي في عُمان.

قد يكون التعيين الأكثر أهمية هو تعيين النجل الأكبر للسلطان ذي يزن بن هيثم وزيراً للثقافة والرياضة والشباب، وهذا لا يضمن له مقعداً في مجلس الوزراء فحسب، وإنما يسمح له أيضاً بإقامة علاقة مباشرة مع الشباب العُماني وهم الفئة الرئيسية لمستقبل عُمان التي أكد على أهميتها السلطان هيثم في خطاب التنصيب.

إعادة هيكلة الدولة وعملية صنع القرار

عمل السلطان هيثم على الوفاء بتعهده بإعادة هيكلة وتجديد الحكومة في عُمان. في 18 أغسطس عام 2020 أعلن السلطان عن اختياره أول مجلس وزراء، متخلياً ولأول مرة عن احتفاظ السلطان بالشؤون المالية والخارجية من خلال تعيين وزراء ومنحهم السلطة الكاملة على تلك الحقائب الوزارية.

اتسمت القرارات الحكومية في سلطنة عمان منذ فترة طويلة بالبطء في وتيرة اتخاذها وعدم تجانسها. كانت عملية صنع القرار تعتمد على العديد من اللجان الحكومية البطيئة الحركة، والتي تركزت في أيدي أفراد محددين، ولم تترك سوى دور محدود لمجلس الشورى المنتخب. تعهد السلطان هيثم في خطابه بمراجعة آليات اتخاذ القرار. وقد أدت هذه المراجعة إلى تقاعد العديد من الأفراد والمستشارين، ودمج الحقائب التي كانوا يشغلونها في الوحدات الحكومية القائمة. بالإضافة إلى ذلك، أنشأ السلطان هيثم المكتب الخاص الذي يتبع له مباشرة، والمسؤول عن إعداد برنامج عمل السلطان اليومي، وهو حلقة الوصل الرئيسية بين مجلس الوزراء والوزارات الحكومية المختلفة. وإلى جانب ذلك، يتولى المكتب الخاص دور توثيق القضايا المعروضة على السلطان، أو تلك التي يأمر بنشر المعلومات عنها، وخاصة برامج التوظيف المنبثقة عن رؤية عُمان 2040.

بعد أن تم دفع العديد من الأفراد البارزين الذين شغلوا مناصب برتبة وزير إلى التقاعد، إلى جانب وكلاء الوزارات والمستشارين الذين كانوا يتمتعون بمزايا واسعة، وكانت لديهم مسؤوليات غير واضحة وأحياناً غير موجودة، أصدر السلطان هيثم أمراً إلى جميع المؤسسات الحكومية بالتقاعد القسري لأكثر من 70٪ من الموظفين الحكوميين، الذين أكملوا 30 عاماً من الخدمة. ولم تستثنِ من ذلك الشركات المملوكة للدولة، ولكنها خضعت لشروط مختلفة. وتم تكليف جهاز الرقابة المالية والإدارية للدولة بالإشراف على تنفيذ هذه التوجيهات.

لم تكن هذه الخطوات الأولية متوقعة، وأثار العديد منها جدالاً مطولاً على وسائل التواصل الاجتماعي سواء من حيث التوقيت أم التنفيذ. ومع ذلك، وصف العديد من المسؤولين الحكوميين البارزين هذه القرارات بأنها جريئة وغير مسبوقة. يمكن لهذه التحركات أن تمثل وسيلة لتوفير فرص عمل إضافية بسرعة للشباب الباحثين عن عمل، حيث تعتبر البطالة أحد التحديات الرئيسية التي واجهتها عُمان على مدى العقدين الماضيين. وفقًا للإحصاءات الرسمية، في عام 2018، كان أكثر من 50.000 شخص يبحثون عن عمل في عُمان، 63٪ منهم يحملون شهادات جامعية، وذلك وفقًا للإحصاءات المنشورة في عدد من المواقع الإلكترونية.

كما يُنظر إلى قرار السلطان هيثم بدمج صناديق الثروة السيادية للبلاد (صندوق الاحتياطي العام للدولة وصندوق الاستثمار العُماني) بالإضافة إلى نقل ملكية معظم الشركات المملوكة للدولة إلى جهاز الاستثمار العُماني على أنها خطوات نحو مركزية سياسة الاستثمار وضوابط أفضل في الحوكمة وإعادة العمل بمبدأ تقييم الأداء التي كان مغيباً منذ عدة سنوات، وخاصة في المؤسسات المملوكة للدولة. بالإضافة إلى ذلك من المتوقع أن يتم دمج صناديق التقاعد في القريب العاجل إذ يوجد حاليًّا أكثر من 11 صندوقاً.

تمكين الحكومة

كان السلطان الراحل قابوس بن سعيد على مدى الثلاثين عامًا الماضية يحكم بمفرده، محتفظًا لنفسه بالحقائب الوزارية الرئيسية في الحكومة. مكنت المراسيم الصادرة عن السلطان هيثم الحكومة من تعيين وزيرين بكامل الصلاحيات للخارجية والمالية، إضافة إلى تعيين تيمور بن أسعد (ابن شقيق السلطان هيثم) رئيساً لمجلس محافظي البنك المركزي العُماني. فتضع هذه التغييرات ثقة أكبر في هؤلاء الوزراء، وتسمح للسلطان باتخاذ قرارات سيادية وترك الأعمال التنفيذية للحكومة.

أعاد السلطان هيثم العمل بوزارة الاقتصاد التي كانت قد ألغيت في 2011 وعيّن لها وزيراً. وهذا يعكس عزم السلطان على التركيز على إصلاح السياسات الاقتصادية. وبدأ بدمج صناديق الاستثمار السيادية، ثم إقالة جميع الوزراء والمسؤولين من مناصبهم في مجالس إدارات الشركات الحكومية، تفادياً لتضارب المصالح، ومنع صناع السياسة من إدارة الشركات المملوكة للدولة.

السياسة الخارجية

لم تتغير السياسة الخارجية العُمانية منذ تأسيس الدولة، فقد رسم السلطان الراحل قابوس بن سعيد ملامح ومعايير وأسس السياسة الخارجية العُمانية بدقة شديدة، وتقوم على ما يمكن تسميته في علم السياسة بـ«الحياد الإيجابي». كان الحياد يلعب دائما دورا إيجابيا عبر تقريب وجهات النظر، وتجلّى ذلك بوضوح في كثير من المواقف منذ حقبة السبعينيات وصولا إلى الأزمات والقضايا الحالية في العالم العربي، سواء في اليمن أو سوريا على سبيل المثال.

ومنذ انضمام سلطنة عُمان إلى الجامعة العربية في يوليو 1971 تحتفظ لنفسها بخيار سياسي تمثَّل في عدم دخول أي صراع، وفي كل احتفال بالعيد الوطني العُماني كان السلطان الراحل يؤكد مبادئ السياسة الخارجية لعُمان، وقد حددها في احتفالات السلطنة عام 2007 بقوله: «معالم السياسة الخارجية والداخلية تقوم على التنمية الشاملة المستدامة، وفي الوقت نفسه على الصداقة والسلام والحوار الإيجابي والتعايش والابتعاد عن النزاعات».

سار السلطان هيثم بن طارق على نهج السلطان قابوس فيما يتعلق بالسياسة الخارجية، ففي أول خطاب له بعد أداه اليوم الدستورية أكد أنه سيرتسم خطى السلطان الراحل في السياسة الخارجية مؤكدا على الثوابت التي اختطها لسياسة السلطنة الخارجية القائمة على التعايش السلمي بين الأمم والشعوب وحسن الجوار وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للغير واحترام سيادة الدول.

الزيارة الأولى للمملكة العربية السعودية

ترتبط المملكة العربية السعودية وسلطنة عُمان بعلاقات وثيقة ممتدة، وتشتركان بالكثير من الروابط، في مقدمتها الدين، والجوار، واللغة، والقومية، ما يجعل لتلك العلاقات مكانة خاصة لدى الشقيقتين، ويعود تاريخ العلاقات بين البلدين إلى عام 1971 في عهد الملك فيصل بن عبد العزيز، حينما زار لأول مرة السلطان قابوس بن سعيد المملكة لتوطيد العلاقات بين البلدين، وقد صدر بيان مشترك عقب الزيارة يتضمن اعتراف السعودية بسلطنة عُمان، وأعرب الزعيمان عن نيتهما للتعاون الخالص البناء لصالح شعبيهما وجميع الدول العربية في المنطقة، وبما يحقق الأمن والاستقرار لها، وبعدها بنحو 11 عاما وتحديدا في 23 فبراير 1982 تم التوقيع على اتفاقية التعاون الأمني بين البلدين في العاصمة الرياض.

كانت أولى الجولات الخارجية للسلطان هيثم بن طارق هي زيارة المملكة العربية السعودية في تموز عام 2021، وهي تأكيد للمكانة التي تحظى بها السعودية لدى سلطنة عمان، عقد السلطان مباحثات مع العاهل السعودي الملك سلمان بن عبد العزيز حول آفاق التعاون المشترك وسبل تطويره في مختلف المجالات السياسية والعسكرية والأمنية والاقتصادية، كما تم التوقيع على مذكرة تفاهم حول تأسيس مجلس تنسيق عُماني سعودي لتعزيز العالاقات الثنائية في شتى المجالات، والاتفاق على الإسراع في افتتاح الطريق البري المباشر والمنفذ الحدودي الذي سيُسهم في سلاسة تنقّل مواطني البلدين، كما اتفق الزعيمان على رفع وتيرة التعاون الاقتصادي بين البلدين من خلال تحفيز القطاعين الحكومي والخاص وعبر إطلاق مجموعة من المبادرات المشتركة والتي تشمل مجالات تعاون رئيسية منها الاستثمارات في منطقة الدقم، والتعاون في مجال الطاقة، بالإضافة إلى الشراكة في مجال الأمن الغذائي، والتعاون في الأنشطة الثقافية والرياضية والسياحية المختلفة.

وحول القضايا الإقليمية، أكدت الدولتان على تطابق وجهات نظرهما حول مواصلة جهودهما لإيجاد حل سياسي شامل للأزمة اليمنية، وعلى أهمية التعاون والتعامل بشكلٍ جديٍ وفعّال مع الملف النووي الإيراني بكافة مكوناته وتداعياته وبما يسهم في تحقيق الأمن والاستقرار الإقليمي والدولي.

وفي ديسمبر عام 2021 زار الأمير محمد بن سلمان سلطنة عمان تلبيه لدعوة السلطان، وبهذه المناسبة منح السلطان هيثم بن طارق الأمير محمد وسام عُمان المدني من الدرجة الأولى، الذي يمنح لملوك ورؤساء الدول وأولياء العهد ورؤساء الحكومات الذين ترتبط دولهم بعلاقات متميّزة مع سلطنة عُمان.

حياته الشخصية

نسبه
هو السلطان هيثم بن طارق بن تيمور بن فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان بن أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد بن خلف بن سعيد بن مبارك البوسعيدي العتكي الأزدي ابن المهلب بن أبي صفرة ظالم بن سارف بن صبح بن كنده بن عمرو بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو بن عامر ماء السماء بن حارثة بن امرؤ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام.

وهو السلطان الرابع عشر المنحدر رأسا من المؤسس الأول للدولة البوسعيدية الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي عام 1741م.

عائلته
تزوج السلطان هيثم من عهد بنت عبد الله بن حمد البوسعيدية وله من الأبناء:
 ذي يزن بن هيثم بن طارق (21 أغسطس 1990 -) نجله الأكبر وولي عهد سلطنة عمان وهو أول ولي عهد في تاريخ السلطنة.
 بلعرب بن هيثم بن طارق.
 ثريا بنت هيثم بن طارق.
 أميمة بنت هيثم بن طارق آل سعيد.

أسرته
السلطان هيثم هو ابن عم السلطان الراحل قابوس بن سعيد، كان والده طارق بن تيمور رئيساً لمجلس الوزراء (1970-1972) أما والدته فهي (أم قيس) شوانة بنت حمود بن أحمد البوسعيدية، وإخوته هم :
 طلال بن طارق
 أسعد بن طارق (النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء)
 قيس بن طارق (توفي سنة 2011).
 شهاب بن طارق.
 أدهم بن طارق.
 فارس بن طارق (متوفى).
 كاملة بنت طارق آل سعيد.
 أمل بنت طارق آل سعيد.
 نوال بنت طارق آل سعيد

الأوسمة والتكريمات

الأوسمة الوطنية

 وسام آل سعيد
 وسام عمان
 وسام النهضة العمانية
 وسام السلطان قابوس
 وسام الرسوخ من الدرجة الأولى (23 نوفمبر 2010).

الدكتوراه الفخرية

 أكاديمية طشقند للعلوم والدراسات الإسلامية في أوزبكستان - تمنح الدكتوراة الفخرية لحضرة السلطان هيثم بن طارق المعظم تقديرا لجلالته لدعمه حركة الثقافة والمثقفين عام 2018.

الأوسمة الأجنبية
  جمهورية النمسا: وسام الشرف الكبير للخدمات المقدمة إلى جمهورية النمسا (31 مارس 2001).
  المملكة العربية السعودية: وسام الملك عبد العزيز من الطبقة الأولى (24 ديسمبر 2006).
  المملكة المتحدة: الفارس الفخري الكبير للصليب الملكي الفيكتوري (26 نوفمبر 2010).
  المملكة العربية السعودية: قلادة الملك عبد العزيز (11 يوليو 2021).

مناصب

المراجع

آل بو سعيد
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من مسقط (عمان)
حائزون على وسام القديس ميخائيل والقديس جرجس
حائزون على وشاح الملك عبد العزيز
خريجو كلية بمبروك جامعة أكسفورد
رؤساء وزراء سلطنة عمان
سلاطين
سلاطين عمان
عمانيون في القرن 20
قادة حاليون على سدة الحكم
قادة حاليون للدول الأعضاء في جامعة الدول العربية
مسلمون عمانيون
ملوك مسلمون
مواليد 1374 هـ
مواليد 1375 هـ
مواليد 1955
وزراء ثقافة في سلطنة عمان
وزراء عمانيون
وزراء مالية سلطنة عمان

هيثم بن طارق


"Dreams Come True" é uma canção gravada pelo girl group sul-coreano Aespa. Originalmente gravada e lançada como single pelo S.E.S. em 1998, a canção foi regravada pelo Aespa e lançada pela SM Entertainment em 20 de dezembro de 2021, como parte do Projeto Remasterização da SM, e também como o single principal do álbum 2021 Winter SM Town: SMCU Express. A cantora sul-coreana, BoA, participou da produção, coreografia e visual da canção. Posteriormente, foi incluído no segundo extended play do grupo Girls, que foi lançado em 8 de julho de 2022.

Antecedentes
"Dreams Come True" foi originalmente gravada e lançada pelo S.E.S. em 1998, tornando-se um single de sucesso de seu segundo álbum de estúdio, Sea & Eugene & Shoo, mas essa canção foi baseada em um single de sucesso finlandês lançado em 1996 chamado "Rakastuin mä looseriin" (= Eu me apaixonei por um perdedor) da dupla finlandesa Nylon Beat. Em 4 de novembro de 2021, a SM Entertainment anunciou que Aespa lançaria uma regravação de "Dreams Come True", com lançamento previsto para dezembro. O grupo também está definido para refazer o videoclipe de "Dream Comes True", como parte do "Projeto Remasterização" da agência, onde grupos da geração mais jovem apresentarão novas versões dos videoclipes da geração mais antiga. Em 11 de dezembro de 2021, foi revelado que a canção e um videoclipe da versão do grupo seriam lançados em 20 de dezembro de 2021, como parte do projeto. A integrante de Aespa, Giselle, revelou que o grupo "tentou adicionar [suas] próprias cores à faixa original".

Composição
A letra de "Dreams Come True" foi escrita por Bada, Yoo Young-jin, BoA e produzida pelos dois últimos com Shaun Kim, BXN e Risto Asikainen. A canção é principalmente uma canção pop "nítida" com forte influência de elementos trap e hip hop. Liricamente, a única diferença entre as duas versões é que a do grupo apresenta um novo verso: "Sim, vá em frente, nah, vá em frente, nah / Vamos trazer de volta aos anos noventa". A energia jovem única da regravação e o estilo contemporâneo são adicionados "para construir uma paisagem sonora que homenageia a arte do S.E.S, ao mesmo tempo em que mostra as proezas vocais do grupo feminino". Clash descreveu a regravação como "uma reinvenção emocionante" com refrão "cintilante" e elementos pop e hip-hop "nítidos" adicionados à sua produção.

Videoclipe
Um videoclipe para a canção foi carregado no canal do YouTube da SM em conjunto com o lançamento de "Dreams Come True"; o vídeo foi precedido de um teaser–lançado na mesma plataforma um dia antes. O visual "de outro mundo" combina a estética sonhadora do videoclipe original de S.E.S. com o estilo de assinatura futurista e ousado de Aespa. No vídeo, o grupo está realizando a coreografia da canção de uma grande sala de cor roxa cheia de flora alienígena para um espaço contemporâneo com estilo de rua. Mais tarde, em outra cena, Aespa é visto em uma enorme plataforma de design de arranha-céus ao lado de projeções de suas versões virtuais. As borboletas e asas holográficas do videoclipe original foram mantidas.

Divyansha Dongre da Rolling Stone India descreveu os cenários do vídeo como "futuristas e extravagantes". Gladys Yeo, da NME, escreveu que o "novo visual de outro mundo" combina "a estética sonhadora" do videoclipe original de S.E.S. com o "estilo de assinatura futurista e ousado" de Aespa". Escrevendo para Clash, Robin Murray observou o "vídeo fortemente coreografado" por sua "flora alienígena" em torno do grupo.

Lista de faixas
Download digital / streaming
"Dreams Come True" – 3:24
"Dreams Come True" (Instrumental) – 3:24

Créditos e pessoal
Créditos adaptados do Melon.

Estúdio

 SM BoomingSystem – gravação, edição digital, mixagem
 Sonic Korea – masterização

Pessoal

 Aespa – vocais, vocais de fundo
 Bada – letra
 Yoo Young-jin – letras, composição, direção, vocais de apoio, gravação, edição digital, mixagem
 BoA – letra, composição, arranjo, direção
 Risto Armas Asikainen – composição
 Shaun Kim – arranjo
 BXN – arranjo
 Jeon Hoon – masterização
 Shin Soo-min – assistente de masterização

Desempenho nas paradas musicais

Paradas semanais

Paradas mensais

Paradas de fim de ano

Histórico de lançamento

Canções de 2021
Singles de 2021
Singles lançados pela SM Entertainment
Canções gravadas por Aespa
Canções em coreano
Canções compostas por Yoo Young-jin

Dreams Come True (canção de Aespa)


Rukometni klub Sisak (RK Sisak; Sisak) je bio muški rukometni klub iz Siska, Sisačko-moslavačka županija.

O klubu
RK "Sisak" je osnovan 1988. godine, ujedinjavanjem dvaju postojećih klubova iz Siska: "INA" i "Metalca" Za vijeme SFRJ je klub bio sudionik 2. savezne lige. Osamostaljenjem Hrvatke, klub se prvo natjecao u 1. B HRL, a od sezone 1992./93. u 1.A HRL. Klub se u sezoni 1993./94. natjecao u Kup EHF, a 1995./96. u Kupu gradova. To je prvi klub iz Siska, koji je sudjelovao u nekom europskom natjecanju.  Klub se gasi 1997. godine zbog financijskih problema.
Muški rukomet u Sisku zamire do 2003. godine, kada se osniva "Siscia", no i ona se gasi 2013. godine, te se tad formira novi klub naziva ''RK "Sisak".

Uspjesi

Pregled po sezonama

Međunarodna natjecanja

Poznati igrači

Unutrašnje poveznice
 Sisak
 RK INA Sisak (muškarci)
 RK Metalac Sisak
 RK Siscia Sisak
 RK Sisak (2013.)

Vanjske poveznice
 eurohandball.com, RK Siscia

Izvori
 rk-siscia.hr, Povijest kluba, wayback arhiva
 sisak-sport.hr, RK Siscia , pristupljeno 8. rujna 2018.

Sisak
Sisak

RK Sisak (1988.)


An Zygostates obliqua in uska species han Liliopsida nga syahan ginhulagway ni Ludwig Schnee, ngan ginhatag han pagkayana nga asya nga ngaran ni Antonio Luiz Vieira Toscano. An Zygostates obliqua in nahilalakip ha genus nga Zygostates, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Zygostates

Zygostates obliqua


Carales astur é uma espécie do gênero Carales.

Taxonomia
A espécie foi descrita em 1777 por Pieter Cramer.

Carales
Lepidópteros descritos em 1777

Carales astur


İota veya Iota (Ι ι) (Yunanca: Ιώτα, İota) Yunan alfabesinin dokuzuncu harfidir. Fenike alfabesi'nin yodh  harfinden gelmektedir. Türkçe'deki I ı harflerine benzese de Yunanca'da  /i/ sesini veren üç harften biridir. Yunan dilinde Türkçe /ı/ sesi (Kapalı arka düz ünlü) yoktur.

Örnekler

 ιδέα (idea) = ide, fikir
 Ιράν (iran) = İran
 Ιράκ (irak) = Irak

Ayrıca bakınız

 İota subscriptum
 İotasizm

Ι

İota


Metz Township ist der Name folgender Townships in den Vereinigten Staaten:

 Metz Township (Michigan)
 Metz Township (Missouri)

Metz Township


Haptofiti (lat. Haptophyta), koljeno kromista podijeljeno na 3 imenovana razreda sa 1 509 vrsta. Dio je podcarstva Hacrobia.

Razredi
 Coccolithophyceae Rothmaler
 Haptophyta incertae sedis
 Pavlovophyceae (Cavalier-Smith) J.C.Green & Medlin
 Rappephyceae M.Kawachi, R.Kamikawa & T.Nakayama 1

Izvori

Vanjske poveznice

Hacrobia

Haptofiti


The City of Hobsons Bay is a local government area in Melbourne, Victoria, Australia. It comprises the south-western suburbs between 6 and 20 km from the Melbourne city centre.

It was founded on 22 June 1994 during the amalgamation of local councils by the state government from the City of Williamstown and the City of Altona, as well as the suburb of South Kingsville from the City of Footscray. It took its name from Hobsons Bay, named after Captain William Hobson. The city has an area of 64 square kilometres, and in June 2018 had a population of 96,470.

Council

The current councillors, in order of election at the 2020 election, are:

Education

Libraries
The library, run by the council has five branches: Altona, Altona Meadows, Altona North, Newport and Williamstown. Reflecting the multiculturalism of the community, the library service has a large amount of material in eight different languages.

The Environment Resource Centre is located in Altona library and provides the community access to resources concerning the environment, including initiatives and environmental groups in Hobsons Bay.

Transport

Suburban railway
Hobsons Bay has seven train stations on the Werribee railway line, in PTV Zones 1 and 2. These stations are Spotswood, Newport, Seaholme, Altona, Westona, Laverton and Aircraft. Previously on this line were the stations of Mobiltown, Paisley, and Galvin.

Williamstown railway line is another service which runs through Hobsons Bay. It departs the Werribee railway line at Newport and visits the stations of North Williamstown, Williamstown Beach, and Williamstown.

Freeways

The interchange between the West Gate Freeway, Western Ring Road and Princes Freeway lies in the north-west of Hobsons Bay.

From Hobsons Bay, the West Gate Freeway provides access to the Melbourne CBD and eastern suburbs (over the iconic West Gate Bridge), the Princes Freeway provides access to outer south-western suburbs and Geelong, while the Western Ring Road leads to the northern suburbs and Melbourne Airport.

Townships and localities
The 2021 census, the city had a population of 91,322 up from 88,778 in the 2016 census

^ - Territory divided with another LGA

Sister cities
  Anjo, Aichi, Japan
  Shire of Buloke, Victoria, Australia (friendship alliance)

See also
List of places on the Victorian Heritage Register in the City of Hobsons Bay
 List of Melbourne suburbs

References

External links

 Hobsons Bay City Council
 Hobsons Bay Community Online Forum
Metlink local public transport map
Link to Land Victoria interactive maps
 The Times - publisher of Hobsons Bay Times

Local government areas in Melbourne

1994 establishments in Australia
Populated places established in 1994

City of Hobsons Bay


الزياديون أو بنو زياد سلالة حكمت اليمن في الفترة 203 – 409 هـ/ 819 – 1019 م عندما أرسل الخليفة المأمون واليه محمد بن عبد الله بن زياد الأموي حاكما باسمه إلى اليمن.

أقام الزياديون دولتهم في زبيد بعد تمرد قبائل الأشاعرة وعك في تهامة. تولى بعدهم آل نجاح التابعين للزياديين والمؤيدين من قبل مركز الخلافة في بغداد، وقامت حروب بينهم وبين الدولة الصليحية انتهت بانتصار الأخيرة وقامت عدة دويلات مثل دولة بني يعفر الحميرية ودولة الأئمة الزيدية الأولى في صعدة وبنو زريع وبنو حاتم وسلالة حميرية أخرى هي بنو مهدي وكلها كانت قوى قبلية متباينة المذاهب والأفكار فلم يدم الملك طويلا لأحد وشهد اليمن اضطرابات مذهبية خلال العصر العباسي الثاني. تمكن الأيوبيون من إخضاع هذه الدول والسيطرة على اليمن إلى أن تم إجلائهم من قبل الرسوليين وتوحيد كافة أقاليم اليمن وجعلوا من تعز عاصمة لهم وامتدت حدود دولتهم من ظفار إلى مكة.

نبذة
بعد أن عانى اليمنيون من ظلم وتهميش من قبل دولة الخلافة أقدم اليمنيون على تأسيس دول يمنية مستقلة عن دولة الخلافة كان أولها الدولة الزيادية عام 204 هـ/ 819م امتدت سلطتها من مدن حلي بن يعقوب شمالا حتى عدن وحضرموت والشحر والمهرة جنوبا، وكانت مدينة زبيد عاصمة لها وخرجت صعدة عن سيطرة بني زياد عند قدوم يحيى بن الحسين إليها لتأسيس الدولة الزيدية هناك عام 284 هـ/ 897م، وخرجت حجة عن سيطرة الدولة الزيادية، والتي تنازع عليها اليعفريون ودعاة الإسماعيلية، وظهرت دولة بني نجاح على أنقاض دولة بني زياد، كما ظهرت الدولة الصليحية في جبلة، والتي واجهت منافسة قوية من دولة بني نجاح في زبيد، وكان نجاح عبدا حبشيا في الدولة الزيادية، وأسس دولته على أساس المذهب السني وكانت موالية للخليفة العباس بينما كانت الدولة الصليحية في جبلة بإب على المذهب الإسماعيلي.

التاريخ
شمل نفوذ بنو زياد تهامة اليمن من حلي بن يعقوب شمالاً ومروراً بمنطقة الحديدة وزبيد وتعز وإب ولحج وعدن وأبين وحضرموت وحتى منطقة الشحر في أقصى الجنوب الشرقي لليمن، وبنوا مدينة زبيد وجعلوها عاصمة لهم. وتمكن محمد بن عبد الله بن زياد من تكوين إمارة قوية مزدهرة تدين بالولاء لبغداد وحين توفى عام 859 خلفه ابنه إبراهيم الذي كان حكمه امتداداً لحكم أبيه حزماً واستقراراً وحَدَّ كثيراً من علاقته ببغداد حتى توفي عام 902 فخلفه بدوره ابنه زياد بن إبراهيم الذي لم يلبث أن توفى بعد أقل من عامين فكان حكم أخيه أبو الجيش إسحاق بن إبراهيم فطال حكمه حوالي ثمانين عاماً 903 - 981.

كانت زبيد في بداية حكم أبي الجيش قد تعرضت لسلب ونهب حين هجم عليها على بن الفضل القرمطي (ت 914) من عاصمة حكمه مذيخرة، التي كان اتخذها قاعدة انطلاق لحكمه. ثم دبَّ الضعف والتفكك في الإمارة بشيخوخة أبي الجيش فاستقل سليمان بن طرف الحكمي بالمخلاف السليماني الذي نسب إليه ومد سيطرته حتى ساحل اليمن الشمالي متخذا من عثر، غرب صبيا على ساحل البحر الأحمر عاصمة له. وكذلك فعل آخرون من النواب في المعافر وعدن وأبين ولحج وحضرموت. وبموت أبي الجيش خلفه ابنه الطفل عبد الله وصار الحكم في الواقع أيام ابن أبي الجيش في يد طائفة من المماليك المستوزرين لهم والذين أصبح لهم النفوذ في الدولة كما بات لهم أنفسهم عبيد مماليك فحكم رشيد باسم الطفل عبد الله بن أبي الجيش وخلفه بموته مملوكه النوبي الأصل الحسين بن سلامة، الذي عرف بالحزم وعلو الهمة فنهض بدور هام حاول فيه إعادة تماسك الدولة المنهارة التي أصبح سيدها غير منازع وبموته خلفه عبد حبشي له هو مرجان وكان أيضاً استاذاً لطفل هو آخر سلالة ابن زياد. وحاولت الدولة السيطرة على الجبال الغربية والجنوبية الغربية، ولكنها لم تتمكن في اغلب الأحوال لقوة نفوذ دولة آل يعفر.

الزوال
بدأت الدولة الزيادية بالضعف تدريجياً حيث غزاها الداعي علي بن الفضل وسيطر على زبيد عاصمة الدولة وحطم قوتها. إلا أن الحياة عادت إليها من جديد بعد موت بن الفضل واستمرت ما بين ضعف وقوة وخاصة بعد وفاة الأمير أبو الجيوش إذ سيطر عليها آل نجاح موالي آل زياد حتى أصبحوا هم الملوك الحقيقيين وانفصلت عنها كثير من المناطق الجبلية والسهل الساحلي الجنوبي (تعز، إب، عدن، لحج، حضرموت) وتكونت فيها إمارات مستقلة.

وفي آخر الأمر تمكن نجاح وهو مملوك حبشي لمرجان من تأسيس دولة بني نجاح في زبيد سنة 412هـ/1021م وبهذا انقرضت دولة بني زياد. وقد دامت دولة بني زياد بزبيد ما يقرب من 197 عاما، وقد امتد حكمهم إلى بعض أنحاء اليمن، حتى بدأ الضعف فيهم وأفول نجمهم وظهور أسر جديدة مثل بنو يعفر في صنعاء والجند.

قائمة الحكام

الوزراء

انظر أيضا

 تاريخ اليمن
 تاريخ اليمن الإسلامي
 اليمن في العصر العباسي

مراجع

 المركز الوطني للمعلومات.
 تاريخ الخلفاء والسلاطين والملوك والأمراء والأشراف في الإسلام. المستشرق الإنجليزي استانلي لين بول. الدار العربية للموسوعات 2006-1427هـ.
 بني زياد

الدولة الزيادية
الدولة العباسية
اليمن في القرن 10
اليمن في القرن 11
اليمن في القرن 9
تأسيسات سنة 819
تاريخ اليمن الإسلامي
سلالات حاكمة عربية
سلالات حاكمة مسلمة سنية

زياديون


تور  اختصارًا لـ (The Onion Router) هو برنامج تخفي يستخدم الأتصال المشفر على شبكة الإنترنت يعتمد الجيل الثاني من نظام التسيير البصلي وهو نظام يمكن مستخدميه من الاتصال بدون الكشف عن الهوية على شبكة الإنترنت. قدم روجر دينجليدين، ونيك ماثيوسن، وباول سيفيرسون نظام تور في الندوة الأمنية الثالثة عشر لاتحاد الحوسبة التقنية المتقدمة.

يتم تنفيذ «التمرير أو التسيير البصلي» Onion Routing عن طريق التشفير في طبقة التطبيق الخاص بتكدس بروتوكول الاتصال المتداخل تماماً مثل طبقات البصل. حيث يقوم «تور» بتشفير البيانات كلها بما فيها عنوان الـ IP الخاصة بوجهة العقدة التالية عدة مرات ومن ثم يرسلها عبر دائرة افتراضية تشتمل على مرحلات «تور» متتالية وذات اختيار عشوائي. ثم يقوم كل مرحل بفك تشفير طبقة من التشفير للكشف عن المرحل التالي في الدائرة لتمرير البيانات المشفرة المتبقية إليه. ويقوم المرحل النهائي بفك تشفير الطبقة الأعمق من التشفير ويرسل البيانات الأصلية إلى وجهتها دون الكشف عن عنوان IP المصدر أو معرفته. نظرًا لأن تمرير الاتصال كان مخفيًا جزئيًا عند كل قفزة في دائرة «تور»، فإن هذه الطريقة تلغي أي نقطة مفردة يمكن عندها تحديد النظراء المتصلين من خلال مراقبة الشبكة التي تعتمد في العادة على معرفة مصدر هذه النقطة المفردة ووجهتها.

قد يحاول خصم ما إزالة إخفاء هوية المستخدم بعدة وسائل، إحدى هذه الوسائل التي يمكن من خلالها تحقيق ذلك هي استغلال البرامج غير المحصنة على كمبيوتر المستخدم. كان لدى وكالة الأمن القومي تقنية تستهدف عدم التحصن أو الثغرة الأمنية هذه أطلقوا عليها اسم "EgotisticalGiraffe"، وذلك ضمن إصدار قديم من متصفح فايرفوكس مدمج مع حزمة «تور» تستهدف بشكل عام مستخدمي «تور» للمراقبة عن كثب في إطار برنامج XKeyscore.

إن الهجمات ضد «تور» هي منطقة نشطة ومشجعة للبحث الأكاديمي المرحب به من قبل مشروع «تور» نفسه. لقد جاء الجزء الأكبر من التمويل لتطوير تور من قبل الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة، حيث كانت في البداية من خلال مكتب البحوث البحرية وداربا.

نظرة عامة

تور هو عبارة عن شبكة من الأنفاق الافتراضية التي تتيح للناس والجماعات زيادة مستوى الخصوصية والأمن على شبكة الإنترنت. يوفر تور الأساس لمجموعة من التطبيقات التي تسمح للمنظمات والأفراد تبادل المعلومات من خلال شبكات عامة بخصوصية.

استخدام الأفراد لتور بالعادة يكون لتصفح المواقع بدون تعقبهم وأفراد عائلتهم، أو للإتصال بمواقع الأخبار وخدمات المراسلة الفورية وغيرها مما يحظره مزود الإنترنت..

خدمات تور الخفية تتيح للمستخدمين نشر المواقع الإلكترونية وغيرها من الخدمات دون الحاجة للكشف عن المكان. يستخدم الصحفيون تور للتواصل بأمان أكبر مع كاشفي الفساد والمعارضين. المنظمات غير الحكومية تستخدم تور للسماح لعمالهم بالاتصال بعائلاتهم في حين أنهم في بلد أجنبي، دون إعلام الجميع أنهم يعملون مع تلك المنظمة.

تلك الخدمات الخفية يمكن الوصول لها عبر نطاق أنيون الذي يعمل فقط على شبكة تور.

نقاط الضعف

ومثل جميع شبكات عدم الكشف عن الكمون الحالية المنخفضة، لا يستطيع تور ولا يحاول الحماية من مراقبة حركة المرور عند حدود شبكة تور (أي حركة الدخول والخروج من الشبكة). في حين يوفر تور الحماية ضد تحليل حركة المرور، فإنه لا يمكن منع تأكيد حركة المرور (وتسمى أيضا ارتباط نهاية إلى نهاية).

على الرغم من نقاط الضعف والهجمات المعروفة هنا، كشفت دراسة أجريت عام 2009 أن تور ونظام الشبكة البديلة جوندونيم (جافا أنون بروكسي، جاب) تعتبر أكثر مرونة في تقنيات البصمات على الموقع من بروتوكولات الأنفاق الأخرى.

والسبب في ذلك هو أن بروتوكولات فين ذات القفزة الأحادية التقليدية لا تحتاج إلى إعادة بناء بيانات الرزم تقريبا مثل خدمة القفزات المتعددة مثل تور أو جوندونيم. وأظهرت البصمات على الموقع أكثر من 90٪ من الدقة لتحديد حزم هتب على بروتوكولات فين التقليدية مقابل تور التي أسفرت عن دقة 2.96٪ فقط. ومع ذلك، فإن بعض البروتوكولات مثل أوبنسه وأوبنفن تتطلب قدرا كبيرا من البيانات قبل تحديد حزم هتب.

قام باحثون من جامعة ميشيغان بتطوير ماسح ضوئي للشبكة يتيح التعرف على 86٪ من «جسور» تور الحية مع مسح واحد.

تحسين الأمن

رد تور على نقاط الضعف السابقة المذكورة أعلاه عن طريق الترقيع وتحسين الأمن. بطريقة أو بأخرى، يمكن أن تؤدي أخطاء المستخدم (المستخدمة) إلى الكشف. يوفر موقع مشروع تور أفضل الممارسات (تعليمات) حول كيفية استخدام متصفح تور بشكل صحيح. عند استخدام غير صحيح، تور غير آمن. على سبيل المثال، يحذر تور مستخدميها من عدم حماية جميع الزيارات؛ فقط حركة المرور الموجهة من خلال متصفح تور محمية. كما يتم تحذير المستخدمين لاستخدام إصدارات هتبس من المواقع، وليس لاستخدام تور على تور، وليس إلى تور مع تور، وليس لتمكين الإضافات المتصفح، وليس لفتح الوثائق التي تم تحميلها من خلال تور أثناء الإنترنت، واستخدام الجسور الآمنة.

كما يتم تحذير المستخدمين أنهم لا يستطيعون تقديم اسمهم أو غيرها من المعلومات الكشف في منتديات الويب على تور والبقاء مجهول في نفس الوقت. وعلى الرغم من ادعاءات وكالات الاستخبارات بأن 80٪ من مستخدمي تور سيتم إلغاء الكشف عن هويتهم خلال 6 أشهر في عام 2013، التي لم يحدث حتى الآن. في الواقع، في وقت متأخر من سبتمبر 2016، مكتب التحقيقات الفيدرالي لا يمكن تحديد موقع، إلغاء الكشف عن هوية والتعرف على المستخدم تور الذي اخترق في حساب البريد الإلكتروني من موظف على خادم البريد الإلكتروني هيلاري كلينتون.

ويبدو أن أفضل تكتيك من وكالات إنفاذ القانون لإلغاء الكشف عن هوية المستخدمين تبقى مع الخصوم تور التتابع عقد العقد المسممة، وكذلك الاعتماد على المستخدمين أنفسهم باستخدام متصفح تور بشكل غير صحيح. على سبيل المثال، يمكن تنزيل الفيديو من خلال متصفح تور ثم فتح الملف نفسه على محرك أقراص ثابت غير محمي أثناء الاتصال بالإنترنت من خلال إتاحة عناوين إب الحقيقية للمستخدمين للسلطات.

الاستعمال

يتيح تور لمستخدميه تصفح الإنترنت والدردشة وإرسال الرسائل الفورية بشكل مجهول، ويستخدمه مجموعة متنوعة من الأشخاص لأغراض مشروعة وغير
مشروعة. على سبيل المثال، تم استخدام تور من قبل المؤسسات الإجرامية ومجموعات القرصنة ووكالات إنفاذ القانون لأغراض متقاطعة، وبالمثل، تمول وكالات داخل حكومة الولايات المتحدة تور بشكل مختلف عبر (وزارة الخارجية الأمريكية، National مؤسسة العلوم، ومن خلال مجلس محافظي البث، الذي قام بنفسه بتمويل تور جزئيًا حتى أكتوبر 2012 - راديو آسيا الحرة) إنفاق أموال في سبيل تخريبه.

لا يهدف تور إلى توفير خدمة عدم الكشف عن هوية المستخدم على الويب بشكل كامل ولم يتم تصميمه لمسح المسارات تمامًا ولكن بدلاً من ذلك لتقليل احتمالية تتبع المواقع للإجراءات والبيانات إلى المستخدم.

يستخدم تور أيضًا في الأنشطة غير القانونية. يمكن أن يشمل ذلك حماية الخصوصية أو التحايل على الرقابة، بالإضافة إلى نشر محتوى إساءة معاملة الأطفال أو بيع العقاقير أو توزيع البرامج الضارة. وفقًا لأحد التقديرات، «بشكل عام، في متوسط دولة / يوم، يتصل ∼6.7٪ من مستخدمي شبكة Tor بخدمات الخدمات المخفية (Onion) التي يتم استخدامها بشكل غير متناسب لأغراض غير مشروعة.»

وصفت صحيفة The Economist التور، فيما يتعلق بالبيتكوين وطريق الحرير (موقع بالأنترنت المظلم)، بأنه «ركن مظلم من الويب». وقد تم استهدافها من قبل وكالة الأمن القومي الأمريكية و GCHQ البريطانية وكالات استخبارات الإشارات، وإن كان ذلك قد حقق نجاحا جزئيا، وبشكل أكثر نجاحًا من قبل وكالة الجريمة الوطنية البريطانية في عملية التوثيق. في الوقت نفسه، كان GCHQ يستخدم أداة تسمى "Shadowcat" من أجل «الوصول المشفر من طرف إلى طرف عبر SSH وVPS باستخدام شبكة تور». يمكن استخدام تور للتشهير المجهول، وتسريبات الأخبار غير المصرح بها للمعلومات الحساسة، وانتهاك حقوق النشر، وتوزيع محتوى جنسي غير قانوني، بيع مواد خاضعة للرقابة، أسلحة، وأرقام بطاقات ائتمان مسروقة، غسيل الأموال، الاحتيال المصرفي،

الاحتيال على بطاقات الائتمان، وسرقة الهوية، وتبادل العملات المزيفة؛ يستخدم تور أساسا في الدخول إلى السوق السوداء، جزئيًا على الأقل، جنبًا إلى جنب مع البيتكوين. كما يتم استخدامه لبناء أجهزة إنترنت الأشياء.

في شكوى ضد روس ويليام أولبريشت مؤسس طريق الحرير، أقر مكتب التحقيقات الفيدرالي الأمريكي بأن تور «له استخدامات مشروعة معروفة». ووفقًا لـ CNET، فإن وظيفة إخفاء الهوية الخاصة بـتور يتم «اعتمادها من قبل مؤسسة الحدود الإلكترونية (EFF) وغيرها من مجموعات الحريات المدنية كوسيلة للمبلغين عن المخالفات والعاملين في مجال حقوق الإنسان للتواصل مع الصحفيين». يتضمن دليل الدفاع عن النفس ضد المراقبة التابع لمؤسسة EFF وصفًا للمكان المناسب لتور في إستراتيجية أكبر لحماية الخصوصية وإخفاء الهوية.

مراجع

أمن الإنترنت
اتصال آمن
برمجيات ويب
برمجيات 2002
برمجيات تسخدم رخصة بي إس دي
برمجيات تعمية
برمجيات حرة بلغة سي
برمجيات حرة متعددة المنصات
برمجيات شبكة حرة
برمجيات متعددة المنصات
برمجيات مجانية لمايكروسوفت ويندوز حصرا
بروتوكولات الإنترنت
بروتوكولات تعمية
بروتوكولات طبقة التطبيق
مشاركة الملفات
تعمية
تور (شبكة مجهولية)
جهاز التوجيه
خدمات وكيلة
خصوصية الإنترنت
ربط الشبكات الحاسوبية
معايير الإنترنت
مواقع ويب أسست في 2002
ويب مظلم

تور (شبكة)


The Luapula River is a section of Africa's second-longest river, the Congo. It is a transnational river forming for nearly all its length part of the border between Zambia and the DR Congo. It joins Lake Bangweulu (wholly in Zambia) to Lake Mweru (shared between the two countries) and gives its name to the Luapula Province of Zambia.

Source and upper Luapula

The Luapula drains Lake Bangweulu and its swamps into which flows the Chambeshi River, the source of the Congo. There is no single clear channel connecting the two rivers and the lake, but a mass of shifting channels, lagoons and swamps, as the explorer David Livingstone found to his cost. (He died exploring the area, and one of his last acts was to question Chief Chitambo about the course of the Luapula.) The channel boldly marked as the 'Luapula' and confidently shown on many maps flowing south out of Lake Bangweulu at 11°25'S 29°49'E can be seen on satellite images such as Google Earth to actually peter out into green vegetation around 11°46'S 29°48'E.

Below the Bangweulu swamps and floodplain, the Luapula flows steadily in an arc south-west turning north-west then north, with some rapids and well-known set of cataracts, Mambilima Falls near the main road. A far less well-known site is Tangwa, about  south where the river has eroded a gap through rocky hills carving huge caves, arches, and potholes, and leaving giant boulders, including two balancing rocks called 'God's Corn Bin'.

The Luapula Valley

From the Chembe Bridge to Lake Mweru, the  long Luapula Valley has a higher rural population than the plateau through which it cuts to a depth of up to . The river is known for this valley and for its long thin delta entering Lake Mweru, usually referred to as the Luapula Swamps. The well-populated part of the valley starts north from Mambilima Falls, and along the rest of its length is nicknamed 'Mwapoleni Road', after the Chibemba greeting called out as people pass each other.

For many practical study purposes, the lower Luapula and Mweru can be considered as one entity. They lie in a rift valley or graben once considered separate from the East African Rift but now seen as a branch of it. Mweru, however, drains not into Lake Tanganyika in the Albertine Rift but via the Luvua River, which has cut a deep, narrow zigzag valley to join the Lualaba River, as the upper Congo is named. The Luapula is part of the longest tributary of the Congo, and hence, by convention, is part of its source, even though the upper Lualaba carries more water.

Overlying the edge of the rift valley  west of the Luapula Swamps is the Luizi structure, a  wide series of concentric rings. It has been recently confirmed as a meteoritic impact crater (an astrobleme) formed less than 600 million years ago.<ref name="Master">
P Master, P. Dumont and H. Ladmirant: "Age Constraints On The Luizi Structure". 64th Annual Meteoritical Society Meeting'.' (2001). Accessed 30 March 2007. The Luizi structure can be seen on Google Earth at decimal latitude/longitude 10.16 S, 28.00 E.</ref>

 The Luapula Swamps

The swamps stretch along the last  of the river before it reaches the lake, and for much of that, they are  wide, covering an area of about . There are four inhabited islands in the DR Congo part of the delta, including the largest in the system which is connected to dry land in the dry season. Zambia has three inhabited islands in the delta including Chisenga Island. There are also many lagoons, the largest of which is Mofwe Lagoon on the Zambian side.

As in the Bangweulu Swamps, floating beds of papyrus are a feature of the swamps, which often block channels and change the shape of lagoons. However, the main river channel does not get blocked and stays consistently about  wide. It has not developed the branching channels typical of river deltas.

Very tall reeds grow at the edge of the swamps in most places, making it difficult to see over the lagoons from land or to find the way to the maze of narrow channels used by dugout canoes. Guides are needed to navigate through them, and they are a haven for smuggling between the two countries sharing the swamps.

Crocodile and hippopotamus are common and a hazard for fishermen and travellers. However, the Shila people used to hunt hippopotamus using nothing more than harpoons thrown from canoes.

On the western side of the delta in DR Congo is a broad grassy floodplain covering about 1600 km2. At the end of the rainy season, the combined Luapula wetlands exceed . The floodplain was home to herds of lechwe and the shy sitatunga, the famous semi-aquatic antelopes of the region, but both are believed extinct in the lower Luapula due to hunting and the lack of wildlife management.

 Human settlement

The upper and middle reaches of the Luapula are quite sparsely populated.

The natural resources of the lower valley, which include fisheries in the river, lagoons and wetlands with fertile farmland at the margins, attracted the Lunda invaders of Mwata Kazembe to settle there around 1750. Their present capital is at Mwansabombwe on the edge of the delta. Arab traders and slavers from Zanzibar and Portuguese traders from Mozambique were attracted to the area in the 18th and 19th Centuries. David Livingstone was the first Briton to visit in 1867. He did not explore the river but in his hunt for the origin of the Nile, Mwata Kazembe was the first to tell him that the Luapula connects the Chambeshi/Bangweulu and Mweru/Luvua/Lualaba systems. Livingstone wrongly believed the Lualaba then flowed to the Nile rather than to the River Congo.

Some of the first missionaries in Central Africa were also attracted to the valley. The first was the Garanganze Mission of the Plymouth Brethren at Mambilima around 1892, followed by the London Missionary Society at Mbereshi in 1900.

The first large town of the colonial era was the river port, Kasenga, in DR Congo, which grew prosperous in the 1930s from supplying fish to Elizabethville and other towns of the Katanga Copperbelt via the first motor road to reach the valley. Most of the fish was caught in Lake Mweru and brought by boat up the Luapula to Kasenga, where it was packed in ice produced in several plants. Although the fish catch has declined and most now travels on the better roads of Zambia, Kasenga remains the only port on the river. For more on the fisheries of the area, see Lake Mweru.

On the Zambian side of the Luapula, an outbreak of sleeping sickness made the British colonial authorities move their Fort Rosebery boma out of the valley onto the plateau at Mansa, while fears of malaria in the Luapula Swamps made them establish the next on the plateau at Kawambwa. Consequently, the towns and villages in the valley, such as the largest, Mwansabombwe, do not have the same ex-colonial character as the administrative towns. However, following the lead of missionary builders and Mwata Kazembe, from the early 1900s, most housing in the valley was of solid brick construction, sun-dried brick mainly, but with some burnt brick.

 Water transport on the Luapula

Before the advent of road transport, people travelled by canoe along the river between lakes Bangweulu and Mweru.

The lower river between Kasenga and Kilwa on Mweru is now the only stretch of the river carrying much boat transport and most of that is now for DR Congo, where roads are frequently impassable. Up to the late 1940s, the upper Luapula from Kapalala to Lake Bangweulu and the Chambeshi River was one of the most important stretches for river transport in the then Northern Rhodesia. Goods travelled by road from the railhead at Sakania  north of Ndola to Kapalala to be loaded onto dugout canoes and small boats. During World War I, a fleet of 1885 such craft were used to convey matériel to Chambeshi from where it went on a military road to Mbala for the East African Campaign. Unfortunately, the floating papyrus and other vegetation frequently choked the channels through the Bangweulu swamps joining the lake, the Luapula and the Chambeshi, making it difficult to use larger motorboats.

 River crossings

The first vehicle pontoon ferries were at Kasenga, Kapalala and Shiniama near Matanda. None remain, though a passenger ferry operates between Kasenga and Kashiba, Zambia. Around 1950 the Chembe Ferry on the Congo Pedicle road became on the main vehicle crossing. The river there is  wide but can flood to  wide in a heavy rainy season. In 1983 the first bridge over the river was built, the  long Luapula Bridge on the Samfya-Serenje Road. The bridge approaches include nearly  of elevated causeway over wetlands and another  of embankment over flood plain. The second bridge over the river, the  long Chembe Bridge was completed in 2008 to replace the Chembe Ferry.

 See also

 Congo Pedicle with map showing the river's course''
 Luvua River
 Congo River
 Katanga Province

References

 Camerapix: "Spectrum Guide to Zambia." Camerapix International Publishing, Nairobi, 1996.

International rivers of Africa
Rivers of the Democratic Republic of the Congo
Rivers of Zambia
Lake Bangweulu
Lake Mweru
Miombo
Border rivers
Democratic Republic of the Congo–Zambia border

Luapula River


Robert Schwarzenbacher (geboren 1973 in Mittersill) ist ein österreichischer Biochemiker und Chemielehrer. Er war, bis zu seiner nach einem bestätigten Fälschungsvorwurf ausgesprochenen Entlassung,  Professor für Strukturbiologie an der Universität Salzburg.

Leben und Werk
Robert Schwarzenbacher studierte an der Technischen Universität Graz Chemie und Biochemie und diplomierte 1997 als Diplomingenieur in Biochemie und Biotechnologie. Seine Doktorarbeit zum Thema Molecular Structure of apolipoproteins and lipid-protein complexes erfolgte am Institut für Biophysik und Röntgenstrukturforschung der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, wo er 1999 promoviert wurde. Von 2000 bis 2005 ging er in die Vereinigten Staaten und arbeitete zuerst am Burnham Institute in La Jolla und nachfolgend am Zentrum für strukturelle Genomik, das in Kooperation des Burnham Institute und der University of California-San Diego unterhalten wird. Er arbeitete unter anderem am programmierten Zelltod (Apoptose) und publizierte Anfang 2005 unter der Leitung von Yigong Shi von der Princeton University und gemeinsam mit Stefan Riedl und weiteren Autoren eine Arbeit zu der Aktivität eines Protease-aktivierenden Faktor des Adenosindiphosphats (ADP).

2005 ging Schwarzenbacher zurück nach Österreich und wurde zum Professor für Protein Engineering Biotechnology im Fachbereich Molekulare Biologie der Universität Salzburg berufen. Er arbeitete an verschiedenen Themen zur Identifikation und Struktur- sowie Funktionsaufklärung verschiedener Proteine und Proteinkomplexe. 2009 publizierte er erneut mit seinem Kollegen Stefan Riedl und acht weiteren Autoren eine Studie, die als bahnbrechend bezeichnet wurde und in der sie eine Hypothese über den Mechanismus des programmierten Zelltodes im Körper des Menschen vorschlagen. Die Autoren spekulierten, dass damit eines Tages neue Mittel gegen Krebszellen hergestellt werden könnten.

Im Jahr 2009 veröffentlichte Schwarzenbacher mit Kollegen eine Arbeit über die Struktur von Allergenen in Birkenpollen in The Journal of Immunology, dessen Ergebnisse von dem Kristallografen Bernhard Rupp in einem Schreiben an die Universität und in einem eigenen Artikel wissenschaftlich angezweifelt wurden, und auf den Schwarzenbacher und Kollegen antworteten. Die Autoren bestätigten die Fabrikation der kristallographischen Daten durch Schwarzenbacher und im April 2013 veröffentlichten sie eine Korrektur der Publikation, in der sie die auf fabrizierten Daten beruhenden kristallographischen Strukturmodelle Schwarzenbachers zurückzogen.

Das Dienstverhältnis wurde nach den bestätigten Vorwürfen sowie einer Untersuchung durch die österreichische Agentur für wissenschaftliche Integrität in Wien gegen ihn im März 2012 gekündigt. Seit 2012 arbeitet Schwarzenbacher als Lehrer für Chemie zunächst an der Höheren Technischen Lehranstalt Itzling in Salzburg und seit 2014 an einem Gymnasium.

Die Datenbank für Biowissenschaften PubMed listet 93 seiner wissenschaftlichen Publikationen. An den meisten der 93 Publikationen, darunter zahlreiche Artikel mit mehr als 20 Autoren, ist Schwarzenbacher als Koautor beteiligt.

Auszeichnungen
2001 erhielt Schwarzenbacher ein Erwin Schrödinger Forschungsstipendium. Für seine Arbeiten am programmierten Zelltod erhielt er zudem 2005 den mit 1,7 Millionen dotierten Marie Curie Excellence Grant.

Weblinks
 Neueste Berichterstattung des ORF vom 14. April 2012
 Nachricht der Universität Salzburg zu dem Artikel in Nature 2009
 Salzburger Nachrichten über Fortschritte bei der Bekämpfung der Huntingtonkrankheit (PDF; 2,3 MB)
 Berichterstattung der Salzburger Nachrichten vom 15. Mai 2012

Einzelnachweise

Biologe
Hochschullehrer (Universität Salzburg)
Österreicher
Geboren 1973
Mann

Robert Schwarzenbacher


بلدية رودا دي تير (بالكاتالانية: Roda de Ter) هي إحدى بلديات مقاطعة برشلونة، والتي تقع في منطقة كاتالونيا، شرق إسبانيا.

يبلغ عدد سكانها 5.671 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).

أعلام
 ميغيل مارتي إي بول

مراجع

بلديات في مقاطعة برشلونة

رودا دي تير


Watsonidia este un gen de insecte lepidoptere din familia Arctiidae.

Cladograma conform Catalogue of Life:

Note

Legături externe

Watsonidia

Watsonidia


Claudia Effenberg (* 18. Dezember 1965 in Hamburg) ist eine ehemalige deutsche Softballspielerin und Trainerin.

Softballspielerin
Claudia Effenberg kam 1994 zum Softball, nachdem sie vorher ein paar Jahre Baseball gespielt hatte. Mit den Hamburg Knights wurde sie 1995, 2005 und 2008 Deutscher Softballmeister sowie 2004 und 2006 Deutscher Softballpokalsieger. Auch in den zwischenliegenden Jahren erreichte sie mit dem Team jeweils die Endrunde zur Deutschen Meisterschaft. Im Feld spielt sie auf den Positionen 1. Base, Catcher und 3. Base.

Sie wurde 2008 in die Hall of Fame des Deutschen Baseball und Softball Verbands berufen.

Trainerin
Nachdem sie zunächst im Verein als Spielertrainerin aktiv war, wurde Effenberg von 2003 bis 2006 Headcoach der deutschen Juniorinnen-Softballnationalmannschaft. Sie nahm mit den Juniorinnen an zwei Europameisterschaften (2004 in Paris und 2006 in Collecchio) teil. Nach ihrer erfolgreichen Tätigkeit in Jugendbereich wurde sie 2006 zum Headcoach der Deutschen Softballnationalmannschaft der Frauen befördert. 2012 trat sie aus persönlichen Gründen von diesen Posten zurück und Udo Dehmel wurde ihr Nachfolger.

Privates
Claudia Effenberg ist die Schwester des ehemaligen Fußball-Nationalspielers Stefan Effenberg.

Siehe auch
 Liste der Mitglieder der deutschen Baseball Hall of Fame

Weblinks
 Statistiken Claudia Effenberg bis 2010 beim Deutschen Baseball und Softball Verband

Einzelnachweise

Softballspieler (Deutschland)
Deutscher
Geboren 1965
Frau

Claudia Effenberg (Softballspielerin)


Døde byer kaldes ruinerne af de tidligere omkring 700 landsbylignende bosættelser fra senromersk og tidlig byzantinsk tid i det nordsyriske kalkstensmassiv, et område som på den tid kaldtes Belus. Bosættelsernes blomstringstid begyndte i 300-tallet e.Kr. og var baseret på dyrkning og salg af oliven, vin og korn. Indtægterne fra det overvejende feudalt organiserede samfund blev investeret af de græsktalende jordejere i overdådigt udførte villaer, offentlige bygninger og frem for alt i massive kalkstenskirker. De fleste af beboerne konverterede til kristendommen i løbet af 300-tallet. I de døde byers område fandt udviklingen af det syriske kirkebyggeri sted fra den enkle kirke i landsbyerne til katedralerne i byerne. I begyndelsen af 600-tallet – endnu før den arabiske erobring – begyndte den økonomiske nedgang af grunde, der endnu kun gøres formodniger om. I de to følgende århundreder blev landsbyerne gradvist forladt.

Beliggenhed
Det nordsyriske kalkstensmassiv dækker et areal på ca. 5500 km² og er omkring 140 kilometer langt fra nord til syd og 40-50 kilometer bredt fra øst til vest.
Det er afgrænset mod nord af floden Afrins frugtbare sletter og mod syd af floden Nahr al-Asi (i antikken 'Orontes').
I vest er området adskilt fra bjergkæden Jebel Ansariye af den brede dal Ghab med floden Nahr al-Asi, mens det i øst gradvist går over i det store indresyriske plateau.
Vejen mellem byerne Hama og Aleppo over Maarat an-Numan var allerede i den osmanniske periode en betydelig hovedvej, og den forløber i det samme landbrugsområde som gammelt syrisk bosættelsesland.
Langs denne linje ligger alle større byer.

Geografi

Det nordsyriske kalkstensmassiv består af et højdedrag eller bjergplateau i 400-500 meters højde – med enkelte tinder på over 800 meter – afbrudt af mellemliggende områder eller sletter (ty. Binnenebenen). Det opdeles i en nordlig, central og sydlig region.
Nordlig region
I den nordlige del ligger Jebel Siman (øst for vejen mellem Dar Taizzah - Basuta - Afrin) og Jebel Halaqa (ved Dar Taizzah).
Mellemste region
De tre centrale bjergkæder er fra vest mod øst: nord-syd løber langs floden Orontes bjergkæder i Jebel Dueili (Duwayli) og Jebel Wastani (mod syd til Jisr ash-Schugur). I midten af den centrale region er Jebel il-Ala (til Qalb Loze) med den 819 meter høje Teltita som den højeste top, og i øst  den gennemsnitligt 400-500 meter høje Jebel Barischa med den 'døde by' af samme navn, Barischa.
Sydlig region
I den sydlige del af kalkstensmassivet ligger Jebel Zawiye (også Jebel Riha) med de højeste områder. Bjerget Nebi Aiyub (to kilometer øst for Juzif) når 937 meter her; et par kilometer mod syd ligger en anden top med en højde på 876 meter.

Det forsintrede og forkarstede bjergplateau er tyndt befolket og kan kun bruges til ekstensivt landbrug. Ud over oliven og i nogle få områder druer er det hovedsageligt hvede og byg som dyrkes i vintermånederne. I modsætning hertil er de delvis brede indlandsdale (ty. Ausräumzonen) med ofte dyb og frugtbar, mørkerød kalkstensjord ('Terra Rossa').
I den sommerlige, tørre periode er landskabet præget af farvekontrasten mellem rød jord og gråblå kalksten. Om foråret er karsthøjderne dækket af grønt græs og vilde blomster. Kalkstensmassivet er et særtræk for det vestlige Syrien.
Det er dannet geologisk ud fra den nordsyriske mesa (sp. mesa, 'bord'), et taffelbjerg som er et fritliggende bjerg med plateaulignende top.
Kun her viser eocæn og miocæn sig i et tektonisk forhøjet lag med 200-400 meter tyk kalksten, 'bakkekalk' ? (ty. Bankkalk), der falder relativt stejlt ned mod floderne Orontes og Afrin.

På trods af rigelig nedbør i vintermånederne er der ingen floder i området, og grundvandsbrønde findes kun i dalbunden. Indbyggerne i landsbyerne på bakkerne har tilpasset sig disse forhold ved siden antikken at opføre cisterner. Dengang var det bjergrige terræn ikke væsentligt mere skovklædt end det er i dag, men et kalkstenslag (ty. Kalksteinflächen) kunne tidligere have ligget over de i dag eroderede kalkstensområder. I nogle forsænkninger tillader pumpevanding af grundvandet også dyrkning af grøntsager om sommeren.

Historie
"Døde byer" er et udtryk skabt af Joseph Mattern efter en rejse i slutningen af 1930'erne (fr.: 'villes mortes'). [2]
Bosættelserne blev bygget og var beboet i perioden fra 1. til 7. århundrede. Deres antal anslås forskelligt: 700 bosættelser, en anden optælling kommer til 820.
De ældste bygninger er kun overleveret via indskrifter og få rester. Sassanidernes første invasion 573 i kalkstensmassivets landdistrikter under Khosrau 1. umuliggjorde ikke at bosættelserne kunne fortsætte.
Heller ikke efter den persiske og arabiske erobring af de østlige romerske provinser i første halvdel af 600-tallet blev landsbyerne ødelagt. Der fulgte en gradvis udvandring af kristne, som varede i flere generationer; man kender dog ikke med sikkerhed begrundelsen herfor. I 700-tallet var de fleste landsbyer blevet forladt, og kun få var beboet til ind i 900-tallet.

I oldtiden kaldtes området Belus og var omgivet af de ved floden Orontes – nu: Nahr al-Asi – liggende byer Apamea og Antiokia samt i den nordlige del af Kyrrhos (Cyrrhus) og mod øst af Aleppo. Apamea var forvaltningssæde for den sydlige del (landskabet Apamene), Antiokia for den nordlige del (Antiokene). Inden for massivet kan kun tre bosættelser på det tidspunkt betragtes som byer.
Den største by var al-Bara – i antikken Kapropera. Deir Seman (Telanissos) var et valfartssted eller pilgrimsby neden for Simeonsklostret, og Brad (Kaprobarada) var det administrative centrum for Antiokene i Jebel Siman, der havde sin blomstringstid i 500-tallet. Resten var større og mindre landsbyer. Men selv bosættelser med mindre end 50 huse havde en kirke (ty. Gemeindekirche) i centrum og måske endnu to kirker eller et kloster i udkanten.

Der er enkelte fund fra den hellenistiske periode, ellers daterer de tidligste arkæologiske fund sig til det 1. århundrede e.Kr.
Den ældste daterede inskription går tilbage til 73/74 e.Kr. og blev fundet i Refade (plateauet Qatura ved Dar Taizzah). 35 indskrifter dateres fra 1. til 3. århundrede. De fleste af indskrifterne var på græsk, nogle var på oldsyrisk. Den ældste kristne indskrift stammer fra 326/327. Omkring midten af 300-tallet var byen Antiokia blevet overvejende kristen. I landdistrikterne er det sandsynligt at der ved slutningen af århundredet endnu var tilhængere af romerske og hellenistiske kulter.
Imidlertid beordrede kejser Theodosius den Store (347-395) i slutningen af sin regeringstid at hedensk kult og tilhørende templer skulle ødelægges.
Som et tegn på triumfen over den gamle tro blev kirker opført hvor templerne havde ligget.

I sidste halvdel af 200-tallet indtraf der en forringelse af husarkitekturen, som sandsynligvis havde eksterne politiske årsager. Således kunne sassanidernes erobring af Antiokia i år 256 indirekte have haft en virkning på landdistrikterne. En anden mulig forklaring er en pestepidemi, der over 15 år spredtes i alle romerske provinser. Det økonomiske opsving og udvidelsen af bosættelserne fandt sted i 300-tallet. Blomstringstiden, som de fleste bevarede bygningrester stammer fra, var fra 4. til 7. århundrede.

Forskningshistorie
Mange af byernes gode bevaringsstand udløste forbløffelse ved deres genopdagelse i 1800-tallet. "Et kristent Pompeji" kaldte således i 1903 den amerikanske teolog Thomas Joseph Shanan et kapitel i sin beskrivelse af den tidlige kristendom.

De første videnskabelige undersøgelser af ruinbyerne i 1860'erne blev ledet af Charles-Jean-Melchior de Vogüé, senere fransk ambassadør i Konstantinopel. De blev udgivet fra 1865 til 1877 med tegninger af arkitekt Edmond Duthoit. 1899-1900 foretog Howard Crosby Butler under en ekspedition på vegne af Princeton University en detaljeret indsamling af materiale, der blev offentliggjort 1903. Et resumé af hans videre rejser i 1905 og 1909 blev udgivet posthumt i 1929.
Arkitekten Georges Tchalenko restaurerede fra 1935 Simeonsklostret og offentliggjorde 1953-1958 i Paris "Villages antiques de la Syrie du Nord I–III", hvor han præsenterede en historisk udvikling af bosættelserne som en monokultur baseret på oliven.
I 1970'erne og 1980'erne udførte det franske arkæologiske institut i Damaskus udgravninger. Under ledelse af George Tate og Jean-Pierre Sodini blev der udført udgravninger i Dehes og efterfølgende undersøgelser på yderligere 45 lokaliteter. Tate udvalgte som eksempel Dheses, en stor bosættelse uden specielle forhold for at undersøge de sociale og økonomiske forhold i de døde byer.

Christine Strube arbejdede fra 1977 til 1993 med arkitektur og bygningsdekoration og kunne ved stilsammenligninger fastlægge en præcisere datering af kirkebygningerne.

Bedriftsformer og indkomstkilder i antikken

Hundredvis af oliepresser har overlevet fra den tidlige byzantinske periode. Olivenlunde blev skabt i monokultur og var livsgrundlaget i landsbyerne. Høstudbyttet blev overdraget til handelskaravaner eller solgt i de nærmeste byer.
I mindre grad dyrkede landsbyboerne også vin, i det mindste på Jebel Zawiye i syd.
Korn og grøntsager kunne dyrkes på sletterne, som nogle indskrifter viser.
Stentrug til kvæg er fundet bevaret i mange huse og tyder på husdyrhold: køer, får og heste.
En anden indtægtskilde var deltagelse i fjernhandel for de steder der lå mellem Orontes-dalen og det østlige indland.
Især i den nordlige del blev pilgrimsturisme i 400-tallet af økonomisk betydning for mange kirker og klostre.

Indbyggerne var jordejere, forpagtere og ansatte i landbruget. Feudalherrerne levede ofte i byen, og deres landejendomme (epoikia) lå hovedsageligt i nærheden af de store byer og blev drevet af afhængige bønder.
I modsætning hertil var komai landsbyer der snarere lå i baglandet, og hvor jorden blev drevet af frie bønder, der betalte skat.
Dele af jorden blev forpagtet til offentlige embedsmænd og soldater for særlige formål.
Der var en særlig form for kontrakt mellem lodsejere og bønder, hvor lejeren blev forpligtet med en kontraktperiode på flere år for at arbejde i markerne eller i olivenlundene.
Han kunne efter den fastlagte periode – for oliven var det indtil den første modne høst – få halvdelen af det dyrkede område til ejendom.
Store ejendomme blev således opdelt i mindre tomter eller parceller, som blev markeret af et netværk af stenrækker.

Knusning af oliven skete i en første arbejdsgang med stenvalser, som blev bevæget i stenbassiner.
Derefter blev olivenmasken presset ud med stenvægte fastgjort til lange træstænger.
Oliepresserne tilhørte de enkelte huse, mens de større af disse tonstunge konstruktioner blev benyttet af fællesskabet.
Olivenhøsten i oktober og november og den efterfølgende forarbejdning til olie var arbejdskrævende, og det var nødvendigt at alle arbejdede sammen.
Man måtte afsætte fire til fem måneders arbejde om året til olivendyrkningen.
Midlertidig finansiering var nødvendig i den lange periode på 12 til 15 år fra anlægning af olivenlunden til den første høst.
Det store antal fund af oliepresser viser landsbyernes daværende rigdom. I Jebel Siman kendes 56, i det centrale område 157 og i Jebel Zawiye 36 oliepresser.

Mulige årsager til at bosættelserne forlades
Der er forskellige antagelser om årsagerne til den økonomiske tilbagegang og næsten fuldstændige udvandring frem mod det 10. århundrede.
De af de Vogüé udbredte forestillinger i 1860'erne om et ædelt og kultiveret samfund bestående af en landadel, der kommanderede en hær af slaver i markerne og til sidst flygtede fra islamiske angribere, veg først da man omkring 1900 blev klar over, at mange steder i den centrale region stadig var bosat i 700-tallet.
Howard Crosby Butler gjorde nu miljømæssige forandringer ansvarlig, for eksempel jordens forringelse.
I midten af 1900-tallet foreslog Georges Tchalenko som mulig forklaring, at der kunne være tale om et socialt og økonomisk mere differentieret samfund, hvor en gradvis fragmentering af store godser til små bedrifter havde fundet sted.
Ifølge Tchalenko begyndte den økonomiske nedgang i begyndelsen af 600-tallet, da handlen mod vest blev afbrudt af den persiske besættelse. Det meste af olivenolien var indtil da blevet bragt til Antiokias havn og eksporteret videre til landene omkring Middelhavet.

Efterspørgslen efter olivenolie kunne også være gået tilbage, fordi olie blev erstattet af voks som brændstof til lamper, og indtægterne fra olieeksporten derfor ikke længere var til rådighed for den nødvendige import af dagligvarer.
Over for denne forklaring står, at eksport af olivenolie kun var en enkelt indtægtskilde, og at selvforsyning fra kornafgrøder, vinmarker, frugtplantager og husdyr også var af økonomisk betydning.
Det er uklart, hvorfor befolkningen ikke havde mulighed for at fortsætte med at eksistere i en mere beskeden skala som selvforsynende i arabisk tid.
Måske ønskede befolkningen det ikke, fordi der på affolkede sletter længere mod øst på grund af krige var frigjort landbrugsland der bød på lettere livsbetindelser.

Georges Tate gik videre end Tchalenko og beskrev i modsætning til de Vogüé de enkelte bønders små huse og bosættelserne som et fællesskab af selvorganiserede arbejdere.
De store 'villaer' havde været fælles gårde for storfamilier,
og han anså at regionen blev forladt af økonomiske grunde i forbindelse med en økologisk forværring.
Tate så befolkningstilvæksten i lyset af Malthus' teori om 'befolkningsfælden' samtidig med en forringelse af jorden som det der førte til nedgangen.

Byggemetoder og byggeformer
I modsætning til de systematisk og rektangulært anlagte romerske byer voksede landsbyerne i kalkstensmassivet frem uden plan og opviser ingen ordnet struktur. Der manglede de bymæssige samlingssteder som torv (agora), amfiteater eller hippodrom. Størstedelen af bygningerne var til beboelse og adskilte sig ofte kun fra offentlige bygninger ved enkelte dekorative elementer.
Bygherrens økonomiske formåen var afgørende for murværkets kvalitet og valget af de formelementer der skulle anvendes.
Fremstilling af monolitiske runde søjler ved indgangspartiet krævede meget mere arbejdstid end brug af firkantede stolper til understøttelse.
Det samme gjaldt for hvælv eller overdækninger ved indgangsdøren der kunne være udført med relief.
Alle bygninger var lavet af mere eller mindre omhyggeligt forbundne fugeløse kalksten og oftest med sadeltag og tagsten.
Væggene i de første huse bestod af uregelmæssige blokke som 'dobbeltmurværk' (skal- eller kassemure). I 400- og 500-tallet blev husene hovedsageligt fremstillet af simpelt ortogonalt murværk med ensartede vandrette lag og er derfor bedre bevaret.

Beboelseshuse
Enkle grundlæggende boligformer blev brugt over en lang periode. Undtagelsesvis var husene med tre, ellers med to etager og orienteret på langs øst-vest med gavltag af træ.
Ved indgangssiden i syd var der en åben forhal ('porticus'), støttet enten af piller, søjler eller en kombination af piller i stueetagen og søjler ovenpå.
Landsbyhusene afveg grundlæggende fra peristylhusene i de nordlige syriske byer. I stueetagen var der ofte rum til kreaturer  og ovenpå beboelsesrum. Husene havde normalt to til seks rum, mod syd og sjældnere op til 13 rum. Beboelsesbygningen var en del af et større bebygget område og lå midt i en gård omgivet af en høj mur med enklere udhuse langs de ydre mure. Gårdporten kunne være enkel eller have repræsentativ karakter.

I grundplan og udsmykning kan beboelseshusene næppe skelnes fra de fælles huse ("andron", opr. 'mændenes rum'). Andron havde en central beliggenhed i landsbyen og var ikke omgivet af sin egen gård. Ovenpå var et stort rum, der blev brugt til sammenkomster af alle slags.
I nogle landsbyer eksisterede der andre fællesbygninger beregnet til rejsende (xenodocheia), kroer (pandocheia) og offentlige bade (termer).
Beboelseshusenes udsmykning, især søjlekapitælerne, fulgte udviklingen inden for kirkebyggeriet.
På nogle sekulære bygninger blev udformningen af udvendige overflader udført med profilbånd efter kirkelige forbilleder.
De bedste eksempler på facadeudformning af herskabelige huse findes i Serjilla og tre bygninger i Dalloza, begge i Jebel Zawiye i syd.

Det er endnu uklart hvilken funktion de mange bevarede tårnhuse har haft. Inden for landsbyerne var de tilbygninger til huse som i Jerada.
De kunne sætte deres præg på vestsiden af kirker med deres to tårne, eller de kunne have stået på markerne.
Endelig kunne de have tjent som lager eller til overvågning.
Fritliggende tårne i det fjerntliggende bjergrige område, hvor angreb af nomader sjældent var forventet, kunne være brugt af eremitter og munke. For tårnet i Refade i nærheden af kulten for Simon Søjlehelgen ville det være tænkeligt.

Kirkebygninger

Arkæologiske fund tyder på, at de første kristne gudstjenester i kalkstensmassivet fandt sted i 200-tallet i Qirqbize (ved Qalb Loze på Jebel il-Ala i den mellemste region tæt ved den nuværende grænse til Tyrkiet) i et rektangulært beboelsesrum ombygget til huskirke.
Fra den romerske boligs grundform udviklede der sig i første omgang uudsmykkede en- og treskibs kirkebygninger. De var som de private huse for bygningsplan og senere udsmykning holdt i traditionen fra hellenistisk arkitektur og fulgte ikke den byzantinske tradition med overhvælvede rum.
Den ældste daterede kirke lå i Fafertin (på Jebel Siman, nord). Over den sydøstlige portal var en græsk indskrift med året 372.

Størstedelen af de kirkebygninger, der er bevaret fra slutningen af 300-tallet, havde blot én etage og kun få havde et empore, galleri. Ifølge kirkeretten var det foreskrevet at alterrummet skulle vende mod øst.
De mest udbredte var søjlebasilikaer med tre kirkeskibe, hvoraf over hundrede er kendt.
De tidlige enskibskirker i Jebel il-Ala i den centrale region lignede stadig enkle gavlhuse. Markianos Kyris var den første store arkitekt der nævnes i grundlæggelsesindskrifter. Han var i de første to årtier af 400-tallet ansvarlig for fire kirker i hinanden nærtliggende områder på den nordlige skråning af Jebel Barischa lidt øst for Jebel il-Ala. Til hans bygninger i en enkel klar stil hører den østlige af de to kirker i Babisqa, som blev afsluttet 401, og kirkerne for Paulus og Moses i Dar Qita lidt nordligere tæt på den tyrkiske grænse fra 418. Andre indskrifter med hans navn er udaterede. Sådanne findes i den østlige kirke i Ksedjbeh og kirken i Qasr il-Benat (Qaşr el-Banat, 432).
Indskriften i den sidstnævnte kirke – afsluttet af en efterfølger – tyder på, at Markianos Kyris "har bygget den efter et løfte".  Han blev begravet i apsissen, hvilket er et tegn på den store veneration arkitekten nød, da gravlæggelser var yderst sjældne inde i selve kirken.

Den ældste og bedst bevarede basilika med brede arkader i midterskibet i Qalb Loze på Jebel il-Ala stammer fra midten af 400-tallet.
Denne særlige syriske kirkebygningsstil kunne uden for kalkstensmassivet opvise spænd på mere end ti meter. Den største søjleafstand havde den ikke længere eksisterende basilika i tempelgården i Baalbek, som ligger i det nuværende Libanon og 'Basilika A' i det østsyriske valfarts- eller pilgrimssted Resafa. Den eneste basilika med brede arkader i syd blev bygget omkring 500 i Ruweiha.
Den nordlige kirke (Bizzos-kirken) i Ruweiha, hvor det i stedet for slanke søjler var massive og lavstammede piller der understøttede midterskibets mure, blev ikke efterlignet i regionen.

Ofte blev stilen for tilbygninger til den halvrunde apsis overtaget fra det romerske tempelbyggeri,
så apsissen blev indesluttet i bygningen og ikke var synlig fra ydersiden, således at østmuren befandt sig lige udenfor.
Som med beboelseshusene var indgangen på den sydlige langside. Vestgavlen i kirkerne i den centrale og nordlige del af kalkstensmassivet var lukket, påvirket af den lokale arkitektur for almindelige huse. Først fra 400-tallet kunne der være en dør i vestgavlen.
I syd havde den vestlige facade på de tidlige kirker også en bred dør. Som en regional arkitektonisk stil blev der i 400- og 500-tallet også rejst basilikaer med kun ét skib.
Herfra udviklede der sig i anden halvdel af 400-tallet treskibskirker med et rektangulært alterrum i stedet for apsis. Den seneste daterede kirke i denne periode i det nordlige Syrien og en af de sidste i hele Syrien var kirken Sankt Sergios i Babisqa fra 609/610.

De fleste kirker med et rektangulært alterrum lå i området ved Jebel Barischa i det centrale kalkstensmassiv, med enkelte også i områder i nord. Det var sandsynligvis kun udviklingen i 500-tallet for små landsbykirker. Alle disse kirker havde et simpelt halvtag, pulttag, lavet af en trækonstruktion på østmuren over alterrummet. Til denne bygningstype hører den vestlige kirke i Baqirha (med indskrift dateret 501), den østlige kirke dér fra 546, kirken Khirbet Hasan (Hasan Khirbit, 507) og Sergios-kirkerne i Dar Qita (537) og Babisqa. Dertil endnu tre basilikaer med brede arkader.

En særpræget udformning af en kirkeapsis var på valfarts- eller pilgrimskirken i Qalb Loze. Den ellers udefra usynlige eller upåfaldende apsis trådte nu halvrund ud fra væggen og blev fremhævet af søjler placeret på en slags sålbænk (ty. Fensterbank) der løb i en halvcirkelform rundt foran apsisvæggen.
Qalb Loze er forløberen for den senere i 400-tallet byggede kirke for 'Simon Søjlehelgen', Qalʿat Simʿan.

Denne Nordsyriens vigtigste kirkebygning havde især indflydelse på den 491/492 afsluttede Phokaskirke i Basufan i den nordlige region. Den havde også tre to-etagers søjler, der var placeret foran en halvcirkelformet apsisvæg.
Det er et sjældent eksempel på, hvordan det samme byværksted kunne bidrage til kunstnerisk kvalitet i en landsbykirke svarende til den tidligere udførte store original.
En apsis med søjler fandtes også i klosterkirken i Deir Turmanin i nord, hvor den femkantede apsis som i Basufan lå mellem sideværts fremspringende eller udragende siderum.

I Deir Turmanin (ti kilometer syd for Deir Seman i nord), i Qalb Loze (centrale del) og ved Bizzoskirken i Ruweiha mod syd findes de eneste facader med to tårne i området med de 'døde byer'. To hjørnetårne, sammen med en smal forhal (narthex) derimellem, som ved  den vestlige gavl ragede ud over sideskibene på basilikaerne, skulle understrege hovedportalen, der var placeret bag en bred cirkelbue.
Kirkernes to tårne er en ny udformning hvis konstruktion i regionen går tilbage til den hettitiske bygningsform hilani og kan findes i den hellenistiske periode i Syrien og i nogle tempel- og paladsfacader.
Udviklingen af denne type facade videreførtes herfra til romansk stil i Europa.

Grave
Den mest almindelige gravtype var et hypogeum, et underjordisk rum hugget ud af klippen med gravnicher (buegrave, 'arkosolia') på tre sider og med adgang fra den fjerde side.
Indgangen var synlig udefra og i nogle tilfælde udformet som en tempelportal. Der var også stensarkofager med dæksel eller låg placeret på jordoverfladen; i nogle tilfælde var graven forsænket i klippegrund så kun kistelåget var synligt.
En kombination af underjordisk gravrum med synligt monument over jorden forekom i Brad i den nordlige del af området som en baldakin på fire søjler eller stolper med et pyramideformet tag. Det pyramideformede tag på en til 384 e.Kr. dateret gravkonstruktion i Kaukanaya (i den sydlige del af Qalb Loze) hviler på otte stensøjler eller -piller.
I al-Bara, i Dana (syd) og i Ba'uda i områdets sydlige del findes firkantede mausoleer med pyramideformede tag, hvis byggeform går tilbage til det græske mausoleum i Halikarnassos. I Dana (syd) var der tilføjet en overdækket forhal dækket med stenbjælker hvilende på to søjler hvoraf noget er bevaret.

Liturgi
Man kan sammenholde ændringer i trosudøvelsen med udviklingen i byggetraditionerne. Arkæologiske undersøgelser og vurdering af samtidige skrifter viser en regional udformning af liturgien i de døde byer. Mødet med den hedenske religion har haft betydning for udformningen af liturgien, blandt andet havde ikoner ikke samme betydning som i den byzantinske ritus.

Liturgien foreskrev at mænd skulle opholde sig i det højre sideskib, kvinderne i det venstre. I de kirker hvor der i hovedrummet var rejst en tværgående adskillelse, var mændenes plads i den østlige, kvindernes i den vestlige, bageste del. De havde adgang gennem to separate indgange i sydmuren.
Den østlige indgang for mændene havde ofte en udførligt udsmykket intrados og døroverligger (ty. Türsturz) med grundlæggelsesindskriften. Ud over kønsopdelingen var der foreskrevet særlige pladser for gamle og unge mænd og kvinder samt for ugifte kvinder og enker. Når gudstjenesten var begyndt, måtte man ikke længere åbne dørene. Efter læsninger fra de hellige skrifter, prædiken og bøn fulgte som gudstjenestens højdepunkt eukaristien (nadver) som kun var for døbte menighedsmedlemmer.

Gejstligheden sad i apsis på bænke i siderne foran apsis eller på en U-formet indretning (ty. Einbau, 'bema') hvis lige side pegede mod øst, i centrum af hovedskibet. Disse podiers eller tribuners form og indretning var et særtræk for regionen.
En bema stammede fra den græske tradition for en forhøjning hvorfra man kunne tale, mens i synagogen et podium, bimah, rykkede ind i midten af liturgien.

Bemaer i det nordsyriske kalkstensmassiv eksisterede kun i kirker i mindre bosættelser. Den tidligste kendte blev bygget i 401/2 i Julianoskirken i Brad. Ingen af de udgravede bemaer har tilhørt en biskopskirke.
På bemaens stensokkel var der opstillet en trone af træ i midten hvor evangeliariet kunne lægges, og rundt herom var der opstillet træstole. Fra midten af 400-tallet blev siddepladserne ved bemaen udført af sten og deres antal sat til tolv.
Den tomme trone i midten omgivet af tolv siddepladser var det rituelle centrum under ordgudstjenesten og skulle forblive fri, fordi den blev opfattet symbolsk som stedet (ty. Aufenthaltsort) for Kristus, der blev opfattet som den egentlige leder af gudstjenesten.

I 400-tallet fandt der en liturgisk forandring sted.
Adgangen til apsis' to siderum blev adskilt fra hinanden:
Martyrion (relikvierummet) blev nu åbnet til sideskibet af en stor bue og stod via en dør i forbindelse med apsis,
mens apsis' andet siderum, diakonikon, kun kunne nås fra kirkeskibet gennem en lille dør.
Måske gik processionen frem til alteret gennem rundbuen, og det kunne være blevet en del af gudstjenesten med introduktionen af Jakobsliturgien.
Den første kirke med denne fornyelse var Babisqas østlige kirke (dateret 401).

Der er ikke holdepunkter for at der blev indført den byzantinske ikonostasis, en ikonudsmykket væg der skal adskille menigheden fra alteret. Men fra slutningen af 400-tallet var der dog forhæng for at adskille alterrummet fra kirkeskibet,
og således kun midlertidigt give menigheden mulighed for indsyn.
Kirker var ofte under beskyttelse af helgener som de fleste af martyrerne tilhørte. Den mest populære var Sergios († o. 303 i Resafa i Østsyrien)

Oversigt med kort og listning efter region

Jebel Siman og Jebel Halaqa i nord
 Basufan: sydøst for Deir Seman. Der findes en kirke fra 492 – Kun få rester
 Brad (Kaprobarada): tidligere administrationscenter for Jebel Seman (Siman) – Oven for Basuta
 Burj Haidar (Kaprokera): tre kilometer øst for Basufan – Adskillige kirker
 Deir Seman (Telanissos): Valfartsby med pilgrimsherberger og klostre ved Simeonsklostret
 Deir Turmanin: En af de største basilikaer, der ligner Qalb Loze, som allerede var næsten fuldstændig desintegreret omkring 1900
 Fafertin: Ældste daterede kirke i det nordlige Syrien fra 372
 Kalota: To basilikaer. Den vestlige kirke, afsluttet omkring 600, viser tydeligt begyndelsen på den kulturelle tilbagegang
 Kharab Shams: Søjlebasilika. Midterskibets høje mure helt bevaret, sideskibene mangler og derfor kaldt "styltekirke" (ty. Stelzenkirche)
 Mushabbak: Isoleret beliggende søjlebasilika fra anden halvdel af 400-tallet
 Kafr Nabu: Nord for Burj Haidar. Templer og beboelseshuse fra romertiden. Oliepresse indviet til orientalske guddomme
 Qal'at Sim'an, Simeonsklostret
 Refade: Landsby med alvorligt ødelagte boliger ved Qatura, halvvejs mellem de to steder ligger klosteret Sitt er-Rum
 Simkhar: Landsby med boliger og en basilika fra 300-tallet

Det centrale kalkstensmassiv
 Ba'uda (Baude): Handelscenter, boligbyggeri med to-etagers porticus
 Babisqa: Jebel Barischa. Sted med to kirker
 Baqirha: Sted med to basilikaer på nordsiden af Jebel Barischa
 Barischa: Sted med boliger
 Berriš Nord: Jebel il-Ala. Sidste lille kirke i det centrale kalkstensmassiv fra slutningen af 500-tallet
 Bettir: Jebel il-Ala. Lille tidlig kirke
 Dana (nord): Nord for Jebel Barischa. Romersk grav; den lille kirke fra 400-tallet er forsvundet
 Dar Qita: Tidligere handelscenter med tre basilikaer; af to er der kun få rester
 Dehes: Grundigt undersøgt stor bebyggerlse på plateauet Jebel Barischa
 Deir Seta: Jebel Barischa. Landsby fra 500-tallet med moderne basilika (ty. mit modern verbauter Basilika). Eneste sekskantede dåbskapel
 Qalb Loze: Jebel il-Ala. En af de bedst bevarede tidlige kirker
 Qirqbize: Jebel il-Ala. Ældste huskirke i det nordlige Syrien, velbevarede boliger

Jebel Zawiye i syd
 Al-Bara (Kapropera): Omfattende by med to pyramidegrave
 Ba'uda (Baude): Sted mellem Serjilla og al-Bara, pyramidegrave
 Btirsa: Bebyggelse med en lille kirke
 Dana (Syd): Pyramidegrave på østsiden af Jebel Zawiye, syd for Jerada
 Jerada: Sted med villaer og en basilika, to kilometer øst for Ruweiha
 M'rara (Meghara): Romerske stengrave med søjleporticus nord for Serjilla
 Ruweiha: Stor basilika med brede arkader midt i en gammel bebyggelse
 Serjilla: Velbevaret bebyggelse fra 400-tallet
 Shinsharah (Khirbet Hass): Bebyggelse med velbevarede villaer, en kirke og kloster

Noter og referencer
Artiklen er en oversættelse af den tilsvarende tyske i denne version fra 18.august 2018
Noter tilkommet under og efter oversættelsen

Referencer fra det tyske forlæg

Se også
 Verdensarv i Syrien

Litteratur
 Christine Strube: Die "Toten Städte". Stadt und Land in Nordsyrien während der Spätantike. Philipp von Zabern, Mainz 1996,
 Christine Strube: Baudekoration im Nordsyrischen Kalksteinmassiv. Bd. I. Kapitell-, Tür- und Gesimsformen der Kirchen des 4. und 5. Jahrhunderts n. Chr. Philipp von Zabern, Mainz 1993; Bd. II. Kapitell-, Tür- und Gesimsformen des 6. und frühen 7. Jahrhunderts n. Chr. Philipp von Zabern, Mainz 2002
 Hermann Wolfgang Beyer: Der syrische Kirchenbau. Studien zur spätantiken Kunstgeschichte. Walter de Gruyter, Berlin 1925
 Charles-Jean-Melchior de Vogüé: Syrie centrale. Architecture civile et religieuse du Ier au VIIe siècle. J. Baudry, Paris 1865-1877
 Howard Crosby Butler: Princeton University Archaeological Expeditions to Syria in 1904-1905 and 1909. Division II. Architecture. E.J. Brill, Leiden 1907-1949
 Howard Crosby Butler: Early Churches in Syria. Fourth to Seventh Centuries. Princeton University Press, Princeton 1929 (Optryk Amsterdam 1969)
 Georges Tchalenko: Villages antiques de la Syrie du Nord. Le massif du Bélus a l'époque romaine. Tre bind, Paul Geuthner, Paris 1953-1958
 Edgar Baccache: Églises de village de la Syrie du Nord. Album. Planches. 2 Bde., Paul Geuthner, Paris 1979-1980
 Clive Foss: "Dead Cities of the Syrian Hill Country." I: Archaeology, Vol. 49, No. 5, September/Oktober 1996, s. 48-53

Eksterne henvisninger
  Wikimedia Commons har flere filer relaterede til Døde byer
 Oversigt i skemaform
 Eine Landschaft aus einer vergangenen Zeit: "Die Toten Städte"  fra Archaeologie-online.de. Tekst og billeder

Syriens historie
Syriens geografi
Byer i Syrien
Kristendommen i Mellemøsten
Verdensarvsområder i Asien-Australasien

Døde byer


L'église Notre-Dame de La Haye est une ancienne église paroissiale désaffectée dans la ville de Descartes, dans le département français d'Indre-et-Loire.

Cette église, ancienne chapelle castrale fondée à l'époque romane mais agrandie en style gothique, devient alors une église paroissiale. Elle garde ce statut jusqu'à la Révolution française où elle est vendue comme bien national.

Convertie en grange, son état se dégrade peu à peu. Des restaurations interviennent à partir des années 1980 alors qu'elle est classée comme monument historique en 1981 puis en 1994.

Localisation
L'église se situe en bordure de la rive droite Creuse, à l'est du  dans l'enceinte de ce qui était au Moyen Âge le château de La Haye ; elle est entourée de douves et occupe alors la partie occidentale du site castral.

Historique
L'église est le seul vestige du château fort de La Haye réputé construit à l'initiative de Foulques Nerra au , ultérieurement détruit et occupant l'emplacement du jardin René-Boylesve. Il s'agit de la chapelle castrale, fondée en 1104 mais érigée en église de la paroisse de Notre-Dame de La Haye en 1220.

Il est possible qu'à l'époque romane seuls aient été construits l'abside, le chœur et le transept, complétés plus tard par la nef, désaxée sans doute pour s'adapter à la topographie. C'est au cours du , sans doute au terme de deux campagnes de travaux, que l'église est agrandie vers le nord par adjonction d'un bas-côté pour s'adapter à sa nouvelle fonction. Son clocher est peut-être détruit en 1566, lors des guerres de religion.

En 1789, elle est fermée au culte puis définitivement désaffectée lorsque les deux paroisses de la nouvelle commune sont réunies avec Saint-Georges pour unique église paroissiale.

Au milieu du , en mauvais état, elle sert de grange à fourrage. Des travaux de restauration interviennent à partir des années 1980, avec la reprise de la charpente et de la toiture et la reconstruction d'un clocher en bois. Deux parties de l'ancienne église sont classées comme monument historique respectivement en 1981 et 1994.

Description

Architecture

Le plan au sol de l'église se compose d'une nef () ouverte à l'ouest et donnant accès, à l'est, à une croisée de transept plus étroite qu'elle et dont l'axe médian s'oriente davantage vers le sud. Cette croisée se prolonge par un chœur d'une seule travée et de plan trapézoïdal terminé par une abside semi-circulaire. Il reste, au-dessus de cette croisée, quelques vestiges du clocher primitif. Le transept ne se développe qu'au nord de la croisée ; il est prolongé vers l'est par une chapelle. Au sud, une tourelle renfermant un escalier à vis de Saint-Gilles permet l'accès aux combles. Un collatéral élargit la nef au nord ; son mur gouttereau nord est prolongé par ceux du transept et de la chapelle.

L'abside est voûtée en cul-de-four, la travée de chœur en plein cintre roman et le collatéral est couvert de voûtes de style gothique de l'Ouest. La nef, pour sa part, est couverte d'une voûte en lambris.

Décor
Les murs intérieurs de l'église étaient probablement recouverts de fresques mais il n'en subsiste que quelques fragments représentant des scènes champêtres (moissonneur et sa faucille, paysan et son fléau). Une niche ménagée dans le mur méridional du chœur était destinée à accueillir les instruments du culte.

Notes et références

Pour en savoir plus

Bibliographie
 .
 .

 .
 .

Articles connexes
 Liste des monuments historiques d'Indre-et-Loire (A-J)

Liens externes

Patrimoine du XIIe siècle
La Haye Notre-Dame
La Haye Notre-Dame
La Haye Notre-Dame
La Haye Notre-Dame
Édifice religieux fondé en 1220
Édifice religieux du XIIIe siècle en France
La Haye Notre-Dame
La Haye Notre-Dame
La Haye Notre-Dame
Monument historique classé en 1981
Monument historique classé en 1994

Église Notre-Dame de La Haye


Ankara Üniversitesi Eczacılık Fakültesi, Ankara Üniversitesi bünyesinde bulunan, Tandoğan kampüsünde konumlanmış fakültedir.

Kuruluşuna 1960 yılında karar verilen fakülte, 1961-1962 öğretim yılında faaliyete başlamıştır. 1909'da kurulan İstanbul Eczacı Mektebi'nden sonra bu alanda eğitime başlayan ikinci eğitim kurumu, ancak fakülte statüsündeki ilk kurumdur. 2005-2006 öğretim yılı itibarıyla 4 yıldan 5 yıla çıkarılan fakültede lisans eğitimini tamamlayan her öğrenci bu fakülteden "eczacı" unvanıyla mezun olur.

Fakülte tarafından yayınlanan Ankara Üniversitesi Eczacılık Fakültesi Dergisi, Farmasötik Bilimlerin tüm alanlarındaki önemli gelişmeleri içeren orijinal araştırmalar, kısa bildiriler ve derlemelerin yayınlanması için uluslararası bir ortamdır.

1960'ta kurulan eğitim kurumları

Ankara Üniversitesi Eczacılık Fakültesi