Mahmut Yesari (5 Mayıs 1895- 16 Ağustos 1945) Türk roman, hikâye ve oyun yazarı.

Yaşamı
Mahmut Yesâri, 5 Mayıs 1895 tarihinde İstanbul'da doğdu. Miralay Fahrettin Bey'in oğlu, Osmanlı milli marşı Hamidiye'nin bestecisi Ahmet Necip Paşa'nın torunu, öykücü Afif Yesari'nin babasıdır. Soyadını, sol eliyle yazdığı için Yesari lakabı ile anılan Yesârî Mehmet Esad ile oğlu hattat Yesârizâde Mustafa İzzet dedelerinden almıştır. Yesârî Mehmet Esad'ın büyük dedesi ise döneminin ünlü müderrislerinden, Mekke kadılığı da yapmış olan Kazâbâdî Ahmet Efendi'dir.

Lise öğrenimini İstanbul Lisesi'nde tamamladı. Öğrencilik yıllarında Münir Süleyman Çapanoğlu ile arkadaşlık kurdu.  Resim öğrenimi için Avrupa'ya gideceği sırada I. Dünya Savaşı patlak verince Güzel Sanatlar Okulu'nda girdi; okulu bitirmeden askere alındı ve Anafartalar Cephesi'nde görev yaptı.

Savaştan döndükten sonra sanat hayatına karikatürle başladı. 1918-1919 yıllarında çizgileri Diken ve Gıdık dergilerinde yer aldı. 1920'lerde oyun yazarlığına yöneldi. Bu alandaki ilk ürünü Fidan Zehra adlı uyarlama oyunudur. Oyunlarının çoğu Darülbedayi tarafından sahnelendi. Oyun yazarlığından sonra roman yazarlığına yöneldi. İlk romanının adı Namus'tur.

Reşat Nuri Güntekin ile birlikte çıkardığı "Kelebek (77 sayı, 1923-24)" olmak üzere "Resimli Her şey", "Yedigün" ve "Yarımay" gibi dergilerde öyküler yayımladı, gazetelerde romanlar tefrika etti, telif ve uyarlama oyunlar yazdı. 1925 yılında yayımlanan Çoban Yıldızı adlı romanıyla üne kavuştu, 1927'de yayımlanan Çulluk adlı romanıyla ünü yaygınlaştı. Bu roman, kimilerince Türk edebiyatının ilk işçi romanı kabul edilir. Hikâye ve romanları Yarın, Her şey, Yedigün, Yarımay dergilerinde dizi halinde yayımlandı. Hikâyelerinin çoğu kitap olarak yayımlanmadı. Konularını yakın çevresinden, halkın günlük yaşamından aldı. Günlük gazetelerde edebiyat ve tiyatro alanında kısa tanıtım ve eleştirileri çıktı. Tiyatro uyarlamaları yaptı. Film senaryoları yazdı. Romanları dışında Yakacık Mektupları adıyla bir anılar-hikayeler kitabı ve Sürtük adlı oyunu en bilinen eserleridir. Yapıtlarından Bağrı Yanık Ömer de edebiyatımızın ilk çocuk romanı olarak bilinmektedir.

Ömrünün son yıllarında kendinden 20 yaş küçük olan Cahit Uçuk ile evlendi. Mahmut Yesari, 16 Ağustos 1945 günü Yakacık Sanatoryumu'nda veremden öldü. Çamlıca'da Çakaldağı'ndaki aile mezarlığı'nda toprağa verildi.

Eserlerinden bazıları
 Çoban Yıldızı (1925)
 Çulluk (1927)
 Pervin Abla (1927)
 Ak Saçlı Genç Kız (1928)
 Su Sinekleri (1932)
 Ölünün Gözleri (1933)
 Tipi Dindi! (1933)
 Dağ Rüzgarları (1939)
 Gece Yürüyüşü (1944)
 Yakacık Mektupları (1938)
 Bay-Bayan
 Akşam Gariplği
 Telli Turna
 Bağrı yanık Ömer
 Nasıl Mason Oldum? (Mizah)
 Sürtük (Tiyatro Eseri)

Kaynakça

Dış bağlantılar
 Ben Mahmut Yesari- http://blog.milliyet.com.tr/ben-mahmut-yesari/Blog/?BlogNo=550251
 Tipi Dindi romanı-https://nukheteren.wordpress.com/2012/06/13/tipi-dindi/
 Mahmut Yesari'den acı tatlı hikâyeler- http://www.aksam.com.tr/kitap/mahmut-yesariden-aci-tatli-hikayeler--132073h/haber-132073
 Çulluk- https://yazarlikatolyesi.wordpress.com/culluk/
 Mahmut Yesari'nin tiyatroları-https://web.archive.org/web/20191019213454/http://www.mimesis-dergi.org/2013/02/mahmut-yesari%E2%80%99nin-tiyatrolari/
 http://www.birgun.net/haber-detay/mahmut-yesari-bey-i-kim-arar-kim-sorar-100611.html

1895 doğumlular
1945 yılında ölenler
20. yüzyıl Türk yazarları
Resim aranan yazarlar

Mahmut Yesari


An Myoxanthus sotoanus in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Pupulin, Bogarín ngan Mel.Fernández. An Myoxanthus sotoanus in nahilalakip ha genus nga Myoxanthus, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Myoxanthus

Myoxanthus sotoanus


An Portea nana in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Elton Martinez Carvalho Leme ngan Hans Edmund Luther. An Portea nana in nahilalakip ha genus nga Portea, ngan familia nga Bromeliaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Portea

Portea nana


La loi du 22 mai 1878 sur l'emploi de la langue flamande en matière administrative, également dite « Loi de Laet », fut la première loi à consacrer l'usage du néerlandais dans l'administration en Belgique. Elle tient son nom du député anversois l'ayant proposée : Jan de Laet.

Jugée incomplète et inefficace, cette loi sera abrogée en 1921 mais eut néanmoins pour conséquence la création de facto des futures régions linguistiques de l'État belge. À ce titre, elle constitue une étape historique de la politique en matière d'emploi des langues en Belgique.

Historique

Contexte d'avènement
Après la Révolution belge, l'élite, tant en Wallonie qu'en Flandre, était francophone. Outre qu'il s'agissait alors d'une langue de prestige, le choix du français s'expliquait par une volonté de rompre avec la politique de néerlandisation forcée menée par Guillaume d'Orange avant 1830. Ainsi, depuis l'indépendance, la situation linguistique de l'administration était fondée sur la liberté de l'emploi des langues consacrée à l'ancien article 23 de la Constitution (article 30 actuel) : l'emploi des langues était laissé à la liberté des fonctionnaires, même si, dans les faits, le français s'imposait à tous les niveaux.

À partir des années 1840, le Mouvement flamand, qui désigne un ensemble d'intellectuels et d'associations souhaitant valoriser la culture flamande et stabiliser la langue, s'investit en politique. Ainsi, le 17 août 1873 est promulguée la loi dite « Schoep », qui permet aux prévenus d'être jugés en néerlandais en Flandre et à Bruxelles. Cette loi marque le début d'une législation linguistique dans tous les autres domaines de l'autorité publique – et non exclusivement dans le domaine judiciaire – et à terme, la fin d'une Belgique officiellement unilingue.

Cinq ans plus tard, la loi de Laet du 22 mai 1878 étendra cette nouvelle logique linguistique à la gestion administrative du pays.

Parcours législatif

Le 6 avril 1876, le député catholique Jan de Laet dépose une proposition de loi ayant pour objectif de donner au néerlandais le statut de langue administrative de base en Flandre. Jan de Laet était un député néerlandophone, originaire d'Anvers. Il est l'un des premiers « flamingants » à devenir député. Membre du Meetingpartij mais également du Nederduitsche Bond (un groupe de pression au sein du parti), il figure parmi les pionniers du mouvement flamand et contribuera à le faire passer d'un mouvement littéraire à un mouvement politique.

Il est clair que ce texte n'était pas envisagé dans un esprit d'égalité entre wallons et flamands. La proposition avait pour objectif de régler l'emploi des langues, en particulier l'emploi du néerlandais, dans l'administration. Néanmoins, pour s'assurer que la loi fût votée avant la fin de la législature, les points épineux du dossier – en particulier l'étendue de son champ d'application – ont été abandonnés, et le débat reporté à une loi ultérieure.

En effet, la proposition de loi initiale souhaitait régler l'emploi des langues dans les administrations de l'Etat, aux niveaux communal, provincial et même central. Des critiques ont néanmoins été émises à cet égard, si bien que la loi s'est finalement limitée à ne s'appliquer qu'au niveau du pouvoir central.

En outre, le texte d'origine avait pour ambition d'imposer un bilinguisme interne aux administrations bruxelloises et flamandes (ce qui signifie que les fonctionnaires auraient dû être capables de parler le français et le néerlandais dans leurs relations, non seulement avec les citoyens, mais également au sein de l'administration). Ce point a également été abandonné, notamment au vu de la crainte des francophones de voir un déséquilibre se créer entre néerlandophones et francophones dans le recrutement et la promotion au sein des administrations.

La proposition prévoyait également l'utilisation officielle du néerlandais dans l'administration en Flandre, tant au sein des actes administratifs que dans les communications au public. L'emploi du français y étant devenu supplétif, cette partie du texte a été conservée.

Adoptée à l'unanimité des 98 députés présents à la Chambre des représentants le 8 mai 1978, le texte est adopté le 15 mai 1878 au Sénat, également à l'unanimité, par les 34 sénateurs présents. Finalement, la loi se limite à régler la question de la correspondance et de la communication au public au niveau central. Ainsi, si la proposition de loi a fait l'objet d'intenses discussions avant son adoption, la version finale a pu compter sur le soutien de tous, le calendrier politique n'y étant peut-être pas étranger.

Contenu
La loi du 22 mai 1878 comporte deux articles. Ceux-ci disposent :

« :  Dans les provinces d'Anvers, de Flandre occidentale, de Flandre orientale, de Limbourg et dans l'arrondissement de Louvain, les avis et communications que les fonctionnaires de l'État adressent au public seront rédigés soit en langue , soit .»

«  : Dans l'arrondissement de Bruxelles, la correspondance des fonctionnaires de l'État avec les communes et les particuliers aura lieu en   les communes ou les particuliers qu'elle concerne le demandent ou ont fait eux-mêmes usage de cette langue dans la correspondance.

Les avis et communications que les fonctionnaires de l'État adressent au public sont rédigés conformément au §  de l'art. .

La loi crée donc les régimes suivants :

D'abord, la Flandre, composée des quatre provinces du Nord du pays ainsi que de l'arrondissement de Louvain (province de Brabant), applique un régime bilingue où le néerlandais est la langue officielle et par défaut celle des actes administratifs (soit les avis et communications adressées au public ainsi que la correspondance avec les particuliers). Le français peut encore être utilisé, à condition que le particulier en fasse la demande.

Ensuite, l'arrondissement de Bruxelles (province de Brabant) est également bilingue. Le régime applicable présente néanmoins la particularité d'instaurer le français comme langue par défaut pour la correspondance au sein des administrations et avec les particuliers. Le néerlandais est la langue par défaut pour les avis et communications au public.

Enfin, la Wallonie, composée des quatre provinces du Sud du pays et de l'arrondissement de Nivelles (province de Brabant), applique un régime exclusivement unilingue et francophone. Cette région n'est donc nullement concernée par la loi, puisque le régime reste inchangé, le français étant la seule langue applicable.

Réception dans l'opinion publique
Il est clair que cette loi a été perçue différemment par les flamands et les francophones lors de son entrée en vigueur. Bien que la désapprobation porte sur des enjeux différents des deux côtés, il semblerait que l'adoption de la loi n'ait finalement satisfait personne, celle-ci apparaissant comme incomplète et non-appliquée dans les faits.

Côté flamand
Du côté flamand, le paysage administratif n'a évolué que très lentement (et pour cause, les fonctionnaires n'ont pas pu acquérir la connaissance de la langue néerlandaise du jour au lendemain). De plus, la possibilité pour eux de s'exprimer en français dans certains cas a laissé une échappatoire importante dont bon nombre d'entre eux ont encore pu profiter.

Pour les membres du Mouvement flamand, dont la volonté était que l'évolution du flamand dépasse le domaine culturel pour entrer dans le monde politique, la loi fut une déception. Bien qu'elle constitue une avancée dans leur lutte, son impact sera considéré comme très insuffisant, au vu notamment de la différence importante entre le contenu de la loi et les faits observés. Leur volonté de néerlandisation de l'administration ne se voit donc pas satisfaite, et cette insatisfaction constituera d'ailleurs les prémisses de la loi de 1921.

En définitive, l'adoption de la loi du 22 mai 1878 n'a pas constitué une victoire éclatante pour les Flamands en ce sens qu'elle n'a pas engendré de changements significatifs, bien qu'ayant tout de même contribué à un sentiment d'évolution de la législation relative à l'emploi des langues.

Côté francophone
Du côté francophone, une forte crainte était liée au fait que le vote de la loi entraînerait un quasi-monopole des fonctions publiques par les Flamands (ceux-ci étant déjà majoritairement bilingues). Le fait que la proposition de loi ait finalement été rabotée et limitée aux administrations centrales a pu atténuer cette crainte.

Toutefois, cette défiance peut s'expliquer aisément par un bref rappel du passé historique belge. En effet, la Belgique avait connu une période de soumission aux hollandais, dont l'issue, par la Révolution, avait conduit à la proclamation de l'indépendance en 1830. Le peuple ainsi formé était donc hostile à la langue de son ancien occupant, le néerlandais. Cette hostilité s'était estompée avec le temps mais n'avait pas disparu pour autant, c'est pourquoi le « retour » du néerlandais dans l'administration en 1878 allait, pour l'opinion publique francophone, à l'encontre des principes d'indépendance et de suprématie durement acquis.

En outre, l'incompréhension face à l'adoption de la loi s'explique par le fait qu'une écrasante majorité de la population wallonne s'exprimait alors dans des dialectes plus ou moins éloignés du français, et rencontrait par conséquent des difficultés similaires aux flamands face à l'administration. Cela peut expliquer le sentiment des francophones selon lequel les revendications flamandes étaient injustifiées.

Conséquences
Votée dans un contexte de montée en puissance des aspirations flamandes, la loi du 22 mai 1878 vise essentiellement à apaiser les tensions linguistiques, sans instaurer de réforme considérable. Si sa portée est donc à relativiser, ses conséquences ne sont toutefois pas négligeables. En effet, le régime de cette loi a pour corollaire la création de trois régions linguistiques en Belgique, non pas de droit mais de fait. (C'est la différence de régime applicable en matière d'emploi des langues entre ces trois régions qui en trace désormais implicitement les contours).

Dès lors, le régime de l'emploi des langues devient tout à fait asymétrique :

La Wallonie conserve un régime strictement unilingue, le français seul y étant utilisé. En Flandre, la langue officielle, dans les limites du champ d'application de la loi, est le flamand, le français pouvant néanmoins encore être utilisé et demandé à titre supplétif. Bruxelles s'oriente vers un régime préfigurant le bilinguisme : le français et le flamand peuvent être utilisés et demandés par le public. Ainsi, un francophone pouvait exiger de parler en français dans les administrations centrales des provinces flamandes, tandis qu'un néerlandophone ne pouvait pas formuler pareille demande dans une administration de la région wallonne. Néanmoins, les conséquences en matière d'emploi des langues sont encore minimes à ce stade, bien que posant les prémisses de changements majeurs qui interviendront ultérieurement. Indépendamment de cette répartition, il est intéressant d'observer qu'alors que se fixent progressivement des espaces linguistiques en Belgique, la loi elle-même demeure proclamée en français, ce qui est paradoxal.

De plus, en consacrant des territoires linguistiques de facto, cette loi crée un problème de taille qui fera buter plus d'un politicien par la suite. En effet, ces limites ne coïncident pas parfaitement avec les frontières administratives des provinces et arrondissements. Ainsi, des communes majoritairement francophones se sont retrouvées sous le régime de la région flamande, alors que, par contraste, des communes majoritairement néerlandophones se voyaient appliquer le régime en vigueur en Wallonie. Ces communes, appelées « communes égarées » sont, pour certaines d'entre elles, les ancêtres des communes à facilités qui existent en Belgique actuellement.

Cette loi donne également pour la première fois une existence administrative à l'arrondissement de Bruxelles, qui n'était jusqu'alors qu'un simple territoire géographique.

Finalement, l'unilinguisme qui avait prévalu depuis 1830 en Belgique, du moins dans les textes, est définitivement abandonné.

Lois linguistiques postérieures
Dans la continuité du mouvement initié par la loi de Laet, des mesures diverses seront prises afin d'intégrer progressivement le néerlandais dans la vie publique de l'époque. Ainsi le Moniteur belge, journal officiel du Royaume, devient-il bilingue en 1895 ; les timbres-poste et les billets le deviennent respectivement en 1891 et 1895. La législation évoluera également en ce sens:

 La loi Coremans-De Vriendt (appelée aussi « loi d'égalité ») du  relative à l'emploi du néerlandais dans les publications officielles, hissera officiellement le néerlandais à égalité avec le français en tant que langue nationale du royaume de Belgique.

 La loi du 31 juillet 1921 sur l'emploi des langues en matière administrative renforcera les principes instaurés par la loi du 22 mai 1878 et consacrera en droit le tracé des différentes régions linguistiques (sans encore en utiliser l'appellation néanmoins). Cette loi, qui abroge celle du 22 mai 1878, règlera également le problème des « communes égarées ».

S'ensuivront une série de lois modificatives, qui ont constitué progressivement le régime en vigueur actuellement s'agissant de l'emploi des langues dans l'administration en Belgique  :

 La loi du 28 juin 1932 relative à l'emploi des langues en matière administrative consacrera la dénomination officielle de « régions linguistiques » tout en approfondissant les principes de la loi de 1921 (jugés décevants).
 La loi du 8 novembre 1962 fixera définitivement et en droit la frontière linguistique entre les régions wallonne et flamande.
 La loi du 2 août 1963 définira les contours de l'agglomération bruxelloise.

Voir aussi
 Jan de Laet

Notes et références

Loi belge
Politique linguistique de la Belgique

Loi du 22 mai 1878 sur l'emploi de la langue flamande en matière administrative


Dereköy, Çorum ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köy, 1907 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri Eskiören köyüne bağlı bir mahalle iken, 15 Ağustos 1952'de köy statüsü kazandı.

Coğrafya
Köy, Çorum il merkezine 38 km uzaklıktadır.

Nüfus

Kaynakça

Dış bağlantılar

Çorum merkez belde ve köyleri

Dereköy, Çorum


Cryptanthus exaltatus é uma espécie de planta do grupo Cryptanthus, na família das bromélias.

Taxonomia
A espécie foi descrita em 1990 por Harry E. Luther.

Conservação
A espécie faz parte da Lista Vermelha das espécies ameaçadas do estado do Espírito Santo, no sudeste do Brasil.

Distribuição
A espécie é endêmica do Brasil e encontrada nos estado brasileiro do Espírito Santo.

Ligações externas

 Cryptanthus exaltatus no projeto Flora e Funga do Brasil

Cryptanthus
Flora do Espírito Santo (estado)
Espécies citadas na Lista Vermelha de Ameaça da Flora Brasileira
Espécies citadas na Lista de Espécies da Flora Ameaçadas do Espírito Santo

Cryptanthus exaltatus


Ricardo Sixto Iglesias (Valencia, 7 de enero de 1967) es un político español. Como cabeza de lista de la formación Esquerra Unida del País Valencià (EUPV), la federación valenciana de Izquierda Unida por Valencia, resultó elegido diputado en el Congreso en las elecciones generales de 2011. Volvió a ser elegido en la XII Legislatura en las elecciones generales de 2016 como miembro de EUPV-IU en la candidatura de la coalición A la Valenciana en la que figuraba como quinto por Valencia. Es licenciado en Geografía e Historia por la Universidad de Valencia.

Vida política
Militante de EUPV desde la creación de la coalición en 1986 asumió diversos cargos orgánicos, entre ellos la Secretaría de Organización, Administración y Finanzas durante el período en que fue Coordinadora General Glòria Marcos. Fue concejal en Burjasot entre 1991 y 2003 y diputado provincial de Valencia entre 1999 y 2003.

Diputado en el Congreso

El 1 de octubre de 2011 fue elegido por la asamblea de EUPV para encabezar la lista de Esquerra Unida del País Valencià-Els Verds: L'Esquerra Plural (EUPV-EV) por Valencia a las elecciones generales de 2011 en las cuales Sixto recuperó el diputado que EUPV había perdido en las anteriores generales, quedando esta formación como tercera fuerza política de la Comunidad Valenciana seguida por UPyD y Compromís. Como diputado trabajó conjuntamente con Els Verds del País Valencià (EVPV), formación con la que EUPV se había presentado por las circunscripciones valencianas.

En 2012, participó en la denominada III flotilla de la libertad, a bordo del Estelle, que pretendía romper el bloqueo a la franja de Gaza en octubre de 2012, y que fue interceptada en aguas internacionales por la Marina de Israel.

Referencias

Enlaces externos

Políticos de Izquierda Unida
Políticos de Esquerra Unida del País Valencià
Diputados por la provincia de Valencia
Diputados de la X Legislatura de España
Diputados de la XII Legislatura de España
Nacidos en Valencia

Ricardo Sixto


قزازة، قرية فلسطينية مهجرة، تقع على بُعد 18 كم إلى الجنوب من مدينة الرملة. اعتدى اليهود على قزازة في كانون الأول من عام 1947 إبان الحكم البريطاني فقتلوا الكثير من سكانها، هدموا بيوتها وشتتوا من بقيَ من أهلها.

موقع القرية
تقع محطة وادي الصرار لسكة حديد القدس– يافا على مسافة 6 كم إلى الشمال الغربي من قرية قزازة، وتربطها دروب ممهدة بقرى سجد، جليا وأم كلخة.

أقيمت قزازة في الطرف الشرقي من السهل الساحلي الأوسط لفلسطين، فوق رقعة منبسطة إلى متموّجة من الأرض ترتفع 150م عن سطح البحر. بدأ المجرى الأعلى لوادي المالح سيره نحو وادي الصرار على بعد 2 كم شمالي القرية.

احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
أول هجوم سُجّل كخبر وقع في الصباح الباكر من يوم 20 كانون الأول/ديسمبر 1947، بحسب ما جاء في تقارير الصحف، فبُعيد منتصف الليل اقتربت مجموعة من المهاجمين الصهيونيين من مشارف القرية، وأطلقت النار عليها. استمر إطلاق النار متقطعًا ثلاث ساعات، ثم عقبه وابل من القنابل اليدوية. كما ذكرت صحيفة «فلسطين» أنّ سكان القرية ردوا على إطلاق النار بالمثل. كما قدّرت الشرطة البريطانية أن قرويًا قُتِل أثناء تبادل إطلاق النار، وأنّ اثنين آخرين جُرحا، بينهما امرأة. بينما ادّعت الهاغاناه أن خسائر العرب أكثر من هذا بكثير. كما حاولت الشرطة تعقّب المهاجمين، وفق ما ذكرت «نيويورك تايمز» إلّا أنّها أخفقت.

في 9-10 تموز/يوليو 1948، اجتاحت وحدات من لواء «غفعاتي» القرية في هجوم شُنّ مع نهاية الهدنة الأولى. من الأهداف المعلنة لعملية أن-فار كان طرد أكثر من 20,000 نسمة من سكان منطقة تمتد على شكل الهلال جنوبي الرملة. ويشير «تاريخ حرب الاستقلال» إلى عمليات تطهير في مؤخر اللواء، لإزالة التهديد والخطر الماثل في وجود تجمعات سكنية عربية في مؤخر الجبهة. لكنّ المؤرخ الإسرائيلي بِني موريس يزعم أن طرد المدنيين طردًا مباشرًا لم يكن ضروريًا، لأنهم كانوا يفرّون من تلقاء أنفسهم مع اقتراب الطوابير الإسرائيلية من قراهم. هُجّر سكان قزازة، كغيرهم من سكان المنطقة، صوب منطقة الخليل في أرجح الظن.

القرية اليوم
يقع الموقع داخل منطقة عسكرية مغلقة.

المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
تقع مستعمرة «تيروش»، التي أُسّست في سنة 1955، قريبة من موقع القرية، لكنّها مبنية على أرض تابعة لقرية عجور المهدمة والواقعة في قضاء الخليل، خارج حدود قضاء الرملة. أمّا الموقع نفسه فهو اليوم قاعدة عسكرية مسيّجة، ومحظور دخولها.

مصادر

http://www.palestineremembered.com/al-Ramla/Qazaza/ar/index.html

قرى فلسطين
قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
قضاء الرملة

قزازة


Lactarius vietus (Elias Magnus Fries, 1821 ex Elias Magnus Fries, 1838) din încrengătura Basidiomycota în familia Russulaceae și de genul Lactarius este o specie de ciuperci necomestibile, denumită în popor lăptucă veștedă. Acest burete destul de răspândit coabitează, fiind un simbiont micoriza (formează micorize pe rădăcinile arborilor). În România, Basarabia și Bucovina de Nord crește solitar sau în grupuri mici, pe sol umed și sărac, în păduri de păduri de foioase și mixte, dar în primul rând prin turbării, aproape numai sub mesteceni, mai rar pe lângă pini în vecinătate de mesteceni, deseori pe mușchi precum prin diverse ierburi înalte, ca de exemplu fruța de pădure (Brachypodium sylvaticum) sau șuvara (Molinia caerulea). Apare de la câmpie la munte, câteodată deja de la începutul lui iunie, până toamna târziu.

Epitetul soiului este derivat din cuvântul latin (= veșted, încrețit).

Taxonomie
Specia a fost descrisă de prima dată sub denumirea Agaricus vietus de renumitul savant suedez Elias Magnus Fries în volumul 1 al operei sale Systema mycologicum din 1821. Apoi, în 1838, tot Fries a transferat soiul la genul Lactarius sub păstrarea epitetului, de verificat în cartea sa Epicrisis systematis mycologici, seu synopsis hymenomycetum. Acest taxon este valabil până în prezent (2019).

O pagină micologică mai nouă, Russulales News, a publicat în 2010 în articolul Lactarius vietus nomenclature câteva sinonime suplementare pentru această specie care sunt: Lactarius parvus Peck (1878), Lactarius varius Peck. (1885), Lactifluus parvus (Peck) O.Kuntze (1891) Lactarius paludestris Britzelm. (1894), Lactifluus paludestris  (Britzelm.) O.Kuntze (1898)  și Lactarius vietus var. paludestris (Britzelm.) Killerm. (1933) . Dar aceste nomenclaturi nu sunt verificate nici de Index Fungorum, nici de Mycobank. Singur denumirile Galorrheus vietus a lui Paul Kummer din 1871 și Lactifluus vietus a lui Otto Kuntze din 1891 sunt văzute drept sinonime obligatorii.

Descriere

 Pălăria: are un diametru de 5–10 (12) cm, este cărnoasă și fragilă, inițial boltită, devenind apoi din ce în ce mai aplatizată, adâncită și câteodată cu o mică papilă conică în centru. Marginea este subțire, răsfrântă spre picior, iar în vârstă ondulată. Cuticula netedă se prezintă pe vreme uscată mată, dar la umezeală unsuroasă, aproape vâscoasă. Nu este nici pătată, nici zonată. Coloritul variază între gri, gri-roz, maroniu și brun-violet. Tinde să se decoloreze.
 Lamelele: stau foarte înghesuite, sunt subțiri, inegale, dar numai puțin bifurcate, arcuite și țuguiate spre capete, fiind inițial mai degrabă aderate larg la picior, lungindu-se în vârstă și devenind decurente. Coloritul este inițial alb, apoi galben-roz până la roșu de carne. La apăsare apar pete brun-măslinii.
 Piciorul: cu o înălțime de 3,5-8 cm și o lățime de 1-1,5 cm este neted, nu lipicios, cilindric, spre pălărie puțin subțiat, tânăr plin, apoi împăiat și la bătrânețe gol pe dinăuntru precum friabil. Coloritul suprafeței este gri-ocru cu nuanțe gri-rozalii, ocazional și mai închis spre brun, dar la vârf alb și nu rar brumat.
 Carnea: este cărnoasă și fragilă, albicioasă cu nuanțe rozalii, care nu se decolorează după o secțiune. Mirosul este imperceptibil, dar gustul, deși în primul moment plăcut, devine repede foarte iute.
 Laptele: este foarte iute și la început alb, dar schimbä culoarea în timpul uscării încet în gri-verzui până gri-maroniu.
 Caracteristici microscopice: are spori rotunjori până ușor elipsoidali, hialini (translucizi), amilozi (ce înseamnă colorabilitatea structurilor tisulare folosind reactivi de iod), cu creste (până la 1 µm) în formă de rețea, presarăți pe alocuri cu verici mici, având o mărime de 8–10 x 7–9 microni. Coloritul pulberii lor este palid crem. Basidiile înguste în formă de măciucă poartă 2, preponderent 4 sterigme fiecare și măsoară 40–55 × 9–11 microni. Pleuro-cistidele cu o dimensiune de 50–115 × 7–12 microni seamănă unei sticle și sunt ascuțite spre vârf, iar cheilo-cistidele numeroase la muchiile preponderent sterile sunt destul de bulboase, în formă de măciucă, având o mărime de 45-55 x 8-11 microni. Hifele pe cuticulă care stau în regulă orizontal sunt gelatinoase.
 Reacții chimice: Cuticula, carnea și lamelele se colorează cu anilină purpuriu, în sfârșit negru-violet, cuticula și carnea cu fenol mai întâi gri-măsliniu, apoi peste roșu de vin violet-negricios, cu guaiacol gri-roz, iar după un sfert de oră brun-roșiatic, cuticula și carnea cu Hidroxid de potasiu slab gri-ocru, cuticula, carnea precum lamelele cu sulfat de fier deschis cenușiu, după mai multe ore gri-negricios și cu tinctură de Guaiacum încet gri-verzui, iar după 20 de minute verde închis.

Confuzii
Lăptuca veștedă poate fi confundată preponderent cu specii asemănătoare necomestibile sau otrăvitoare, cu toate foarte iute și/sau amare precum cu un soi comestibil, dar nu prea gustos. Exemple sunt: Lactarius acris (necomestibil), Lactarius albocarneus (necomestibil), Lactarius azonites (necomestibil), Lactarius blennius (necomestibil), Lactarius circellatus (necomestibil), Lactarius flexuosus (necomestibil), Lactarius fluens (necomestibil), Lactarius fulvissimus (comestibil), Lactarius glyciosmus (condiționat comestibil), Lactarius mairei (ușor otrăvitor), Lactarius mammosus sin. Lactarius fuscus (necomestibil), Lactarius pallidus (necomestibil), Lactarius pubescens (otrăvitor), Lactarius pyrogalus (necomestibil), Lactarius rufus (necomestibil), Lactarius scrobiculatus (otrăvitor), Lactarius uvidus (necomestibil) și Lactarius zonarius (necomestibil).

Specii asemănătoare în imagini

Valorificare
Lăptuca veștedă este din cauza gustului ei iute în mod normal necomestibilă. În plus, ciuperca conține izoprenoide, ce înseamnă, că un consum de mai multe exemplare ale acestei ciuperci pot genera tulburări digestive destul de violente.

Buretele însă s-ar putea însiloza în mod scandinavic respectiv rusesc. În aceste țări este vândut chiar și ca conservă.

Note

Bibliografie
 Marcel Bon: "Pareys Buch der Pilze", Editura Kosmos, Halberstadt 2012, ISBN 978-3-440-13447-4
 Giacomo Bresadola: "Iconographia Mycologica, vol. VIII, Editura Società Botanica Italiana, Milano 1928
 Bruno Cetto, volumul 1-7, vezi note
 Rose Marie Dähncke: "1200 Pilze in Farbfotos", Editura AT Verlag, Aarau 2004, ISBN 3-8289-1619-8
 Ewald Gerhard: "Der große BLV Pilzführer" (cu 1200 de specii descrise și 1000 fotografii), Editura BLV Buchverlag GmbH & Co. KG, ediția a 9-a, München 2018, ISBN 978-3-8354-1839-4
 J. E. și M. Lange: "BLV Bestimmungsbuch - Pilze", Editura BLV Verlagsgesellschaft, München, Berna Viena 1977, ISBN 3-405-11568-2
 Meinhard Michael Moser: "Röhrlinge und Blätterpilze - Kleine Kryptogamenflora Mitteleuropas" ediția a 5-ea, vol. 2, Editura Gustav Fischer, Stuttgart 1983

Legături externe

 Lactarius vietus, film în limba rusă

Lactarius
Micoriză
Ciuperci necomestibile
1821 în știință

Lactarius vietus


Podranea est un genre d'une ou deux espèces de lianes à fleurs africaines de la famille des Bignoniacées.

Taxonomie
Le genre a été décrit par Thomas Archibald Sprague et publié dans Flora Capensis 4(2): 449–450. 1904.3 L'espèce type est Podranea ricasoliana Sprague.

Étymologie
, un autre genre étroitement apparenté.

Espèces
Podranea brycei est parfois considéré comme un synonyme de Podranea ricasoliana, l'une des deux espèces du genre. The Plant List, Plants of the World Online (Powo) et Tela-botanica acceptent deux espèces :

Références

Liens externes

Bignoniaceae
Genre de Dicotylédones (nom scientifique)
Flore en Afrique du Sud

Podranea


Adolescentul atomic (titlu original: Blast from the Past) este un film american din 1999 co-produs, co-scris și regizat de Hugh Wilson. Rolurile principale au fost interpretate de actorii  Brendan Fraser, Alicia Silverstone, Christopher Walken, Sissy Spacek și Dave Foley.

Prezentare

În 1962, Dr. Calvin Webber (Christopher Walken), un om de știință excentric care, la fel ca majoritatea oamenilor din acea vreme, crede că un război nuclear între SUA și Uniunea Sovietică este iminent. Acesta își construiește un adăpost antiatomic, complet funcțional sub curtea sa. În timpul crizei rachetelor cubaneze, crezând că va escalada conflictul, Calvin și soția sa gravidă, Helen (Sissy Spacek), intră  în adăpostul antiatomic ca o măsură de precauție. Un avion de vânătoare se defectează în zbor, pilotul se catapultează iar aeronava cade peste casa lor, provocând o căldură intensă; Calvin crede că s-a întâmplat ce e mai rău, de aceea activează încuietorile adăpostului (concepute pentru a se deschide abia după 35 de ani după scăderea radiațiilor). Toată lumea crede că întreaga familie a fost ucisă în accidentul aviatic deoarece nimeni nu știa de existența adăpostului antiatomic secret al lui Calvin.

Soția lui Calvin Helen dă naștere unui băiat, pe care cei doi îl numesc Adam (Brendan Fraser). Adam crește studiind știința și trăind cu cultura de până în anul 1962, cum ar fi revizionarea serialului The Honeymooners și ascultarea unor discuri de vinil cu Perry Como sau Dean Martin. Atunci când ușile se deblochează în 1999, Calvin este șocat de modul în care s-a schimbat lumea. Acesta crede că lumea este un pustiu post-apocaliptic populat de mutanți iradiați și de aceea decide că familia sa trebuie să rămână în subteran pentru propria siguranță. Cu toate acestea, au nevoie de provizii de afară, de aceea este trimis Adam să se aventureze la suprafață dar să și găsească și să aducă în adăpost "o fată sănătoasă din Pasadena" pe care s-o ia de soție.

Distribuție
 Brendan Fraser - Adam Webber
 Alicia Silverstone - Eve Rustikoff
 Christopher Walken - Calvin Webber
 Sissy Spacek - Helen Webber
 Dave Foley - Troy
 Joey Slotnick - Soda Jerk / "Archbishop" Melcher
 Dale Raoul - Mom
 Rex Linn - Dave
 Nathan Fillion - Cliff
 Jenifer Lewis - Dr. Nina Aron
 Hugh Wilson - Levy
 John F. Kennedy (nemenționat, imagini de arhivă) - rolul său (dezvăluind existența rachetelor sovietice din Cuba)
 Fidel Castro (nemenționat, imagini de arhivă) - rolul său
 Nikita Khrushchev (nemenționat, imagini de arhivă) - rolul său (amenințând cu pumnul la ONU)
 Cynthia Mace - Betty
 Harry S. Murphy - Bob
 Carmen Moré - Sophie

Note

Legături externe

Vezi și
 Criza rachetelor cubaneze
 Listă de filme de comedie din anii 1990

Filme din 1999
Filme americane
Filme în limba engleză
Filme regizate de Hugh Wilson
Filme New Line Cinema
Filme de comedie din anii 1990
Filme de dragoste

Adolescentul atomic


A bola do pé é a porção acolchoada da sola entre os dedos e o arco, abaixo das cabeças dos ossos metatarsais.

Na morfologia comparativa do pé, a bola é mais análoga à almofada metacarpal (pata dianteira) ou metatarsal (pata traseira) em muitos mamíferos com patas e serve principalmente para as mesmas funções.

A bola do pé é de extrema importância ao praticar esportes. Muitos esportes, como o tênis, exigem que o jogador fique na ponta dos pés para aumentar a agilidade.

A bola é uma área em que as pessoas desenvolvem dor, conhecida como metatarsalgia. As que usam salto alto frequentemente desenvolvem dores nas pontas dos pés devido à imensa pressão exercida sobre eles por longos períodos de tempo, devido à inclinação dos sapatos. Para remediar isso, existe a palmilha ou almofada ortopédica para os pés, que são colocadas nos sapatos para aliviar um pouco da pressão. Como alternativa, as pessoas podem fazer um procedimento no qual um preenchimento dérmico é injetado nas pontas dos pés para adicionar amortecimento.   Outra opção é simplesmente minimizar o uso de sapatos de salto alto para apenas breves períodos de tempo, a fim de permitir que os tecidos sobrecarregados tenham algum tempo para se recuperar.

Veja também

 Metatarso
 Metatarsalgia
 Almofada de pata
 Almofada tátil
 Almofada de gordura

Referências

Pés

Bola do pé


Danmarks skolehaver 1903-1928 er en dansk dokumentarfilm fra 1928 med ukendt instruktør.

Handling
På et Danmarkskort angives, hvor i landet der findes skolehaver. København 1927: man skal først meldes ind, herefter lærer man at grave, skuffe, rive, luge osv. Der undervises i frugtræets forædling og barkpodning, samt såning af ærter. Pigerne plukker blomsterbuketter. Der prikles tomater, potteplanter omplantes, kål udplantes, gulerødder tyndes ud. Skolehaverne har også bistader. Kartofler luges, vandes og hyppes. Endelig skal der høstes afgrøder, og der er så meget, at forældrene må hjælpe med transporten. Sæsonen afsluttes med præmieuddeling - flotte blomsterbuketter og store kålhoveder. Der er også potteplanteudstilling i Zoologisk Have.

Referencer

Eksterne henvisninger

Danske film fra 1928

Havebrug
Dokumentarfilm fra Danmark
Stumfilm fra Danmark

Danmarks skolehaver 1903-1928


Centrul istoric al Chișinăului reprezintă zona centrală a capitalei Republicii Moldova, care concentrează cca. 1000 edificii de importanță istorică locală și națională, ridicate în mare partea în intervalul: a doua jumătate a secolului al XIX – prima jumătate a secolului al XX-lea, aranjate după principiul cartierelor închise, biserici vechi, monumente de arhitectură, etc.

Centrul istoric este amplasat în limitele teritoriului administrativ al sectoarelor Buiucani, Centru și Râșcani și este situat în perimetrul străzilor: A. Mateevici – C. Stere – Sf. Andrei – I. Zaikin – Albișoara – Ismail – Ștefan cel Mare și Sfânt – Ciuflea – București – L. Tolstoi – Ismail, cu o suprafață totală de 619 ha.

În total, 977 de monumente amplasate în intravilanul urban al orașului sunt incluse în "Registrul monumentelor de importanță națională și municipală" aprobat de Primăria Municipiului Chișinău în anul 1995.

Caracteristici
Partea "de sus" a centrului și partea istorică a "orașului de jos" este ocupată aproape integral cu construcții cu 1-3 nivele. Construcțiile cu 3-5 nivele realizate în anii postbelici sunt concentrate preponderent de-a lungul axelor de planificare principale – bd. Ștefan cel Mare și bd. G. Vieru. Construcțiile multietajate se amplasează în complexele rezidențiale R1 și R12. Majoritatea fondului construit are gradul de uzură până la 30%. În ultimii ani în zona istorică a orașului avansează construcția clădirilor multietajate cu diversă destinație: de locuit, afaceri, comerț.

Galerie

Clădiri și structuri care nu s-au păstrat

Vezi și
Istoria Chișinăului

Referințe

Legături externe
"Centrul istoric al Chișinăului" Lista monumentelor de arhitectură din Centrul Istoric al Chișinăului. Monument.sit.md
 Planul urbanistic general al municipiului Chișinău  Primăria Municipiului Chișinău
Prezentare: Planul urbanistic zonal. Centrul orașului Chișinău
Vechiul Chișinău aproape că nu mai există: Ce a mai rămas din centrul istoric  04.02.2018, Sputnik.md
Ce este centrul istoric al Chișinăului? 13.01.2012, Locals.md
 (FOTO) Fotografii istorice ale Chișinăului vechi
 Plane și scheme istorice ale Chișinăului vechi

Istoria Chișinăului
Atracții turistice din Chișinău
Monumente de artă din Chișinău

Centrul istoric din Chișinău


Oddervej kan henvise til følgende veje:

 Oddervej (Aarhus Kommune)
 Oddervej (Skanderborg Kommune)
 Oddervej (Odder Kommune)

Oddervej


في حقل تمييز الأنماط في معالجة الصور يطلق اسم استخلاص المميزات (Feature extraction) على العملية التي تؤدي إلى تخفيض الأبعاد.

عندما يكون دخل خوارزمية ما كبيراً جداً بحيث تصعب معالجته بسهولة، ويتوقع منها أن تشكل فائض في البيانات قد يؤدي إلى ارتفاع كلفة الحساب والمعالجة واستخدام ذاكرة الحاسب دون عائد متناسب مع تلك التكلفة، عندها يتم تحويل البيانات إلى شكل أبسط يمثل البيانات الأصلية تكون عبارة عن مميزات للبيانات الأصلية. يطلق على العملية التي يتم فيها تحويل البيانات إلى مميزاتها اسم عملية استخلاص المميزات.

أنواع المميزات
أفضل أنواع استخلاص المميزات يحدد بحسب نوع البيانات المستخدمة والتطبيق الموجهة له، وهذا يتطلب خبرة في البيانات ونوع العملية. ولكن يوجد أنواع عامة من المميزات من الممكن الاعتماد عليها في الحالات العامة مثل:

 تحليل المركبات الرئيسية
 آيزوماب Isomap
 تخفيض الأبعاد اللاخطي nonlinear dimensionality reduction

معالجة الصور
يستخدم استخلاص المميزات بكثرة في حقل معالجة الصور باستخدام خوارزميات تقوم بفصل العناصر أو الأشكال في الصورة، ولها العديد من التطبيقات في الرؤية الحاسوبية على الأخص.
هناك العديد من أنواع المميزات الممكن استخلاصها منها:
 استخلاص الحافة Edge detection
 استخلاص الزاوية Corner detection
 استخلاص الحركة Motion detection
 ثريشهولدنغ Thresholding
 مطابقة القوالب Template matching
 تحويل هوف Hough transform

مراجع

انظر أيضا
 استطالة

تخفيض الأبعاد
رؤية حاسوبية

استخلاص المميزات


Kamusal alan, modern toplum kuramlarında, toplumun ortak yararını belirlemeye ve gerçekleştirmeye yönelik düşünce, söylem ve eylemlerin üretildiği ve geliştirildiği ortak toplumsal etkinlik alanına işaret etmek için kullanılan kavram.

Paradigmatik biçimine Alman felsefeci, sosyolog ve siyaset bilimci Jürgen Habermas'ın "Kamusallığın Yapısal Dönüşümü" (Strukturwandel der Öffentlichkeit, 1962) kitabında kavuşan 'kamusal alan', en basite indirgenmiş anlamıyla "toplumsal yaşamımız içinde, kamuoyuna benzer bir şeyin oluşturulabildiği bir alanı" ifade eder.

Kamusal alanlar hangi kültürden, dilden ve sosyal statüden olursa olsun, her bireye sunulmuş veya açılmış alanlardır. 1950-1960'lı yıllarda "ortak" alanlar veya "yurttaşlara" ait alanlar şeklinde ortaya çıkan nitelendirmeler, 1970'li yıllarda 'kamusal alan' kavramına dönüşmüştür. Kamusal alanı kısaca;
 Ev dışındaki alanlar bütünü,
 Halkın karşılaştığı alan,
 Ekonomik yönüyle, ortaklaşa ekonominin merkezi öğesi,
 Sosyal yönüyle ortak bir dünyanın arabulucusu,
 Demokrasinin meşrulaştığı alan olarak tanımlamak mümkündür.

Kaynakça
 Kamusal Alan, ed. Meral Özbek, Hil Yayın, 2015 (Aralık 2004), İstanbul
 Kentsel Mekanda Kamusal Alanın Yeri, Pelin Gökgür, Bağlam Yayıncılık, Ocak 2008, İstanbul

Kamusal alan


Papilio hornimani est une espèce de lépidoptères (papillons) de la famille des Papilionidae. Cette espèce est présente au Kenya et en Tanzanie.

Description
À l'avers les ailes sont noires. Les ailes antérieures portent une bande bleu-vert et deux macules de même couleur à l'apex. Les ailes postérieures sont dentelées et prolongées par des queues noires en forme de spatule. Elles portent une bande bleu-vert et une série de macules submarginales de même couleur. La femelle est un plus claire que le mâle et les ailes postérieures portent deux séries de macules submarginales.

Au revers les ailes sont marron foncé. Les ailes antérieures portent des motifs plus clairs à l'apex ainsi qu'une série de macules submarginales de couleur crème. Les ailes postérieures portent des motifs complexes plus claires et une série de macules crème submarginales. Chez la femelle les macules submarginales crème sont absentes et remplacées par une bande submarginale de même couleur que les motifs du reste de l'aile.

Le corps et la tête sont noirs et sont plus clairs en dessous.

Écologie
La femelle pond ses œufs sur la plante-hôte. Cette espèce utilise comme plante-hôte des plantes des genres Teclea et peut-être Citrus. Les stades juvéniles sont mal connus, mais la chenille passe probablement par cinq stades avant de se transformer en chrysalide, et la chrysalide est probablement maintenue tête en haut par une ceinture de soie, comme chez les espèces proches.

Les adultes ont un vol puissant et se nourrissent du nectar des fleurs. Les mâles boivent dans des flaques de boue et semblent plus abondants que les femelles.

Habitat et répartition
Papilio hornimani est présent au Kenya et en Tanzanie. L'espèce vit dans les forêts de montagne, de 300 à 2400 m d'altitude.

Systématique
L'espèce Papilio hornimani a été décrite pour la première fois en 1879 par l'entomologiste William Distant dans Proceedings of the general meetings for scientific business of the Zoological Society of London, à partir d'un spécimen récolté en Tanzanie, à Magila. Papilio hornimani appartient au groupe de Papilio nireus, qui comprends une quinzaine de Papilio africains.

Sous-espèces

 P. hornimani hornimani : sud-est du Kanya et Tanzanie (est et ouest des monts Usambaras, monts South Pare).
 P. hornimani mbulu : nord de la Tanzanie
 P. hornimani mwanihanae : sud-est de la Tanzanie

Papilio hornimani et l'Homme

Nom vernaculaire
Papilio hornimani est appelé en anglais "Club-tailed Malachite", "Horniman's green-banded swallowtail" ou encore "Horniman's swallowtail".

Menaces et conservation
Cette espèce n'est pas évaluée par l'UICN.

Liens externes

Notes et références

Papilionidae

Lépidoptère d'Afrique
Lépidoptère décrit au XIXe siècle
Faune d'Afrique de l'Est

Papilio hornimani


الشمولية أو الكُليَّانية وهو مفهوم مستعمل من علماء السياسة لوصف الدولة التي تحاول فرض سلطتها على المجتمع وتعمل على السيطرة على كافة جوانب الحياة الشخصية والعامة قدر إمكانها، مايميزها عن السلطوية هو أن الشمولية تسعى للتحكم بكافة أوجه الحياة بما في ذلك الاقتصاد والتعليم والفن وأخلاقيات المواطنين. تطور المصطلح في عشرينيات القرن العشرين من قبل المحامي الألماني النازي كارل شميت والفاشيست الإيطاليين. استخدم كارل شميت المفهوم في كتابه «مفهوم السياسة» الصادر عام 1927، ليقدم أسساً قانونية للدولة البالغة القوة. أصبح المفهوم رائجاً في الأوساط الغربية المناهضة للشيوعية خلال حقبة الحرب الباردة، من باب إظهار التشابه بين ألمانيا النازية ودول فاشية يمينية أخرى من جهة، والحزب الشيوعي السوفييتي اليساري من جهة أخرى. حركات وحكومات أخرى وصفت بأنها شمولية مثل الاتحاد الإسباني لليمين المستقل الذي ظهر مابين 1933 و1937 في الجمهورية الإسبانية الثانية.

تأصيل

تمت صياغة مفهوم الشمولية بأنها «شمول» السلطة السياسية من قبل الدولة في عام 1923 من قبل جيوفاني أمندولا، الذي وصف الفاشية الإيطالية كنظام مختلف اختلافا جوهريا عن الديكتاتوريات التقليدية. تم تعيين معنى إيجابي للمفهوم في كتابات جيوفاني جنتيلي، المنظر الرئيسي للفاشية. استخدم جنتيلي مفهوم الشمولية للإشارة إلى بنية وأهداف الدولة الجديدة، وهي «التمثيل والتوجيه الشامل للأمة والأهداف القومية». وصف الشمولية بأنه مجتمع تؤثر فيه آيدولوجية الدولة والسلطة على معظم المواطنين. وفقا لبينيتو موسوليني، هذا النظام يسيس كل شيء روحي وبشري، «كل شيء داخل الدولة، لا شيء خارج الدولة، لا شيء ضد الدولة».

إي سنغ مان الذي أصبح لاحقا أول رئيس لكوريا الجنوبية، استخدم مصطلح الشمولية في كتابه «اليابان من الداخل إلى الخارج» الصادر عام 1941 لوصف الحكم الياباني لدول آسيوية عديدة وصنفه بأنه معارضة للعالم الديمقراطي، حيث للأفراد أهمية أكبر من المجتمع نفسه. فريدريش فون هايك، ساعد في تطوير فكرة الشمولية في كتابه الناقد للاشتراكية والمدافع عن المنافسة الاقتصادية والمعنون «الطريق إلى العبودية» الصادر عام 1944. في المقدمة، هايك يظهر تناقض القيم البريطانية الغربية مع ألمانيا النازية تحت حكم أدولف هتلر، مشيراً إلى أن الصراع بين اليسار واليمين داخل حزب العمال القومي الاشتراكي الألماني هو صراع دائم بين الفصائل الاشتراكية المتنافسة. وقال عن ألمانيا وإيطاليا وروسيا «تاريخ هذه البلدان في السنوات التي سبقت صعود نظام شمولي فيها أظهر بعض الميزات التي لا نعرف عنها». المؤرخ البريطاني الموالي للاتحاد السوفييتي إدوارد هاليت كار قال أن الاتجاه بعيدا عن الفردية ونحو الشمولية في كل مكان أمر لا خطأ ولا لبس فيه، وأن الماركسية اللينينية هي النوع الأكثر نجاحا من الشمولية، مستدلا بالنمو الصناعي السوفييتي ودور الجيش الأحمر في هزيمة ألمانيا النازية.

الفيلسوف الليبرالي كارل بوبر، في كتابيه المؤثرين في نقد الشمولية «المجتمع المنفتح وأعداؤه» (1945) و«فقر التاريخانية» (1961)، أكد أن الديمقراطية الليبرالية تتناقض مع الشمولية، وجادل أن هذه الأخيرة ترتكز على الاعتقاد بأن التاريخ يتحرك نحو مستقبل غير قابل للتغيير وفقا لقوانين معروفة. حنة آرنت في كتابها «أصول الاستبداد» الصادر عام 1951 والتي حللت فيه ظواهر النازية والستالينية، جادلت بأن الأنظمة والدول الشيوعية والنازية كانت أشكالاً جديدة من الحكومة، وليست مجرد نسخ مجددة لأنظمة قديمة من الطغيان. وفقا لآرنت، مصدر جاذبية الجماهير للأنظمة الشمولية هي عقيدتها، والتي توفر إجابات واحدة ومريحة لكل أسرار الماضي والحاضر والمستقبل وتضيف أنه وبالنسبة للنازية، كل التاريخ هو تاريخ من الصراع العرقي أو الإثني، وللاشتراكية، كل التاريخ هو تاريخ صراع الطبقات الاجتماعية، وبمجرد قبول هذه الفرضيات يمكن تبرير كافة إجراءات الدولة بالاحتكام إلى طبيعة وقانون التاريخ المفترض، وبالتالي عقلنة إنشاء نظام الدولة الاستبدادي.

درس كثير من العلماء غير المذكورين أعلاه ومن مختلف الخلفيات الأكاديمية والآيدولوجية ظاهرة الشمولية، وقدموا تعريفات مختلفة لها ولكنهم جميعهم يتفقون بأن الشمولية هي السعي إلى تعبئة المواطنين لدعم الآيدولوجية الرسمية للدولة، وغير متسامحة مع النشاطات التي لا تخدم أهداف هذه الدولة، تستلزم القمع وسيطرة الدولة على الأعمال التجارية أو النقابات العمالية، ودور العبادة أو الأحزاب السياسية.

الفرق بين الأنظمة السلطوية والشمولية

مصطلح «نظام سلطوي» يدل على حالة يكون فيها صاحب السلطة واحد وهو الفرد الديكتاتور، أو مجلس عسكري أو مجموعة نخبوية صغيرة تحتكر السلطة السياسية. النظام الشمولي من جهة أخرى، يحاول السيطرة على كل جوانب الحياة الاجتماعية تقريبا بما في ذلك الاقتصاد والتعليم والفن والعلوم والحياة الخاصة واخلاق المواطنين. الأيديولوجية المعلنة رسميا تخترق أعمق روافد الهيكل المجتمعي وتسعى الحكومة الشمولية إلى السيطرة تماما على أفكار وأفعال مواطنيها. الشمولية هو نسخة متطرفة من السلطوية. التسلط يختلف في المقام الأول من الشمولية في ذلك المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية الموجودة ليست تحت سيطرة الحكومة. بناء على عمل أستاذ العلوم السياسية بجامعة ييل خوان لينز، نظم خصاص السلطوية والشمولية في رسم بياني:

يقول باول سندرول، أستاذ العلوم السياسية في جامعة كولورادو، أنه في حين أن كلا السلطوية والشمولية أوجه مختلفة من الأوتوقراطية، فإنها تختلف في ثنائيات رئيسية:
 عكس شقيقتها السلطوية الغير شعبية والمذمومة، في الديكتاتوريات الشمولية يطور القائد أو الزعيم كاريزما عبادة شخصية أمام الجماهير في نظام شبه ديمقراطي يعتمد على رابطة متبادلة بين الجماهير والقائد من خلال التلاعب بوعيهم وخلق صورة شبه نبوية لشخصيته.
 السلطويين ينظرون إلى أنفسهم كأفراد راغبين في السلطة ويريدون الحفاظ عليها، أما الشموليون فنظرتهم إلى أنفسهم غائية أسطورية تقريباً فهم ليسوا مجرد طغاة بل وظيفتهم تغيير وإعادة تشكيل الكون من جديد.
 السلطويين يفتقدون الأيديولوجية، يحكمون بمزيج من غرس الخوف ومنح المكافآت إلى المتعاونين المخلصين، وتوليد حكومة كليبتوقراطية في نهاية المطاف.
وهكذا، بالمقارنة مع الأنظمة الشمولية، النظم السلطوية تترك مجالا أكبر للحياة الخاصة، تفتقر إلى توجيه للفكر، تحمل بعض التعددية في التنظيم الاجتماعي، وتفتقر إلى القدرة على تعبئة السكان للسعي إلى تحقيق الأهداف الوطنية، وتمارس السلطة ضمن حدود يمكن التنبؤ بها نسبيا.

انظر أيضًا
 شمولية معكوسة
 اريك هوفر
 استقطاب سياسي

مراجع

نظم الحكومات
أنظمة سياسية
العداء للاسلطوية
تطرف
ستالينية
سلطوية
سياسة في القرن 20
سياسة في القرن 21
سيطرة دولة
شمولية
فاشية
فلسفة سياسية
ماوية
مصطلحات علوم سياسية
معاداة الشيوعية
نازية
نظريات سياسية

الشمولية


Delta Legends Presents Charley Patton er en dansk eksperimentalfilm fra 1995 med instruktion og manuskript af Martin Schiøler.

Handling
Animeret musikvideo til nummeret Screamin' and Hollerin' the Blues fra 1929, udført af Charley Patton, grundlægger af Delta blues.

Referencer

Eksterne henvisninger

Blues
Eksperimentalfilm fra Danmark
Danske film fra 1995

Delta Legends Presents Charley Patton


Frenk Mukallitliği ve Şapka (Batı Taklitçiliği ve Şapka), İskilipli Mehmed Âtıf Hoca tarafından kaleme alınmış, 1 Kasım 1925'te yürürlüğe giren Şapka Kanunu'ndan bir buçuk yıl önce yayımlanmıştır.

Mehmed Âtıf Hoca, 32 sayfalık bu kitabında Avrupa'nın ilim ve fennini almanın câiz, hattâ lüzumlu bulunmasına rağmen Türkiye'de yapılanın daha çok bilinçsiz bir Batı taklitçiliği olduğunu, kılık kıyafette onlara benzemenin aslında ruhtaki bir bozuluşa alâmet veya onun bedene aksetmesine sebebiyet vereceğini iddia etmekte, uluslararası geçerliliğe sahip Batı usulü giysiler giymenin görünüm dolayısıyla İslâm düşüncesine zıt düştüğünü, Muhammed'in Sünen-i Ebu Davud gibi kitaplarda geçen "Bir kavme benzemeye çalışan onlardandır" hadisini kaynak göstererek izah etmeye çalışıyor ve şu hükmü veriyordu:

Bu fetvâsıyla İskilipli Âtıf Hoca o zaman yalnız değildi. Said Nursî'nin de buna benzer görüşleri vardı.

Kitap, İskilipli Mehmed Âtıf Hoca'nın duruşma kayıtlarından anlaşıldığı kadarıyla Şapka Kanunu yürürlüğe girdikten sonra buna karşı hareket edenlerden bâzıları için dînî kaynak olmuş, ancak hoca bu kanun çıktıktan sonra kitabı dağıtmadığını beyân etmiştir. Toplam 5.000 nüsha olarak basılmış, hepsi de bir yıl içinde satılmıştı. Satıcılar da kanun çıktıktan sonra ellerindeki nüshaları imhâ etmişlerdi.

Milli Gazete 2 Nisan 2010 tarihinde aynı adlı eseri okuyucularına ücretsiz olarak ulaştırmıştır.

Kaynakça

1924 kitapları
Türkçe kitaplar
Türkiye kitapları
Türkiye'de İslam
Kapak resmi aranan kitaplar
İstiklâl mahkemeleri

Frenk Mukallitliği ve Şapka


Hrvatska nogometna liga - Zapad (također i kao Hrvatska republička nogometna liga - Zapad, Hrvatska republička nogometna liga - Zapad, Hrvatska regionalna liga - Zapad)  je bila jedna od četiri skupine Hrvatske nogometne lige u sezoni 1989./90., te je predstavljala ligu četvrtog stupnja natjecanja nogometnog prvenstva Jugoslavije.

Sudjelovalo je 16 klubova, a prvak je bila ''Pazinka'' iz Pazina.

Ljestvica

 U slučaju neodlučenog rezultata su se izvodili jedanaesterci, nakon kojih bi pobjednik dobio 1 bod, a poraženi ne bi osvojio bod.

Rezultatska križaljka

 Izvori:

Povezani članci
 3. stupanj prvenstva Jugoslavije 1989./90.
 Hrvatska liga - Jug 1989./90.
 Hrvatska liga - Sjever 1989./90.
 Regionalna liga – Primorska skupina 1989./90.

Vanjske poveznice

Izvori
 Ante Kuntić i dr.: Sedamdeset i pet godina nogometa u gradu pod Nehajem 1920-1995, Senj, 1996., str. 145-147
 Vladimir Jugo i dr.: Nogometni klub Halubjan, Viškovo : srebrni jubilej , Rijeka, 1996., , str. 98-100

1989-90 Zapad
1989-90 Zapad
 Zapad

Hrvatska nogometna liga – Zapad 1989./90.


Torpedobaad er en film med ukendt instruktør.

Handling
En torpedobåd sejler ud af Københavns havn.

Referencer

Eksterne henvisninger

Danske film fra 1912
Søværnet
Stumfilm fra Danmark

Torpedobaad


An Oberonia gracillima in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Henry Nicholas Ridley. An Oberonia gracillima in nahilalakip ha genus nga Oberonia, ngan familia nga Orchidaceae.

Mabibilngan ini ha Thailand. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Oberonia

Oberonia gracillima


Las Navas ist eine philippinische Stadtgemeinde in der Provinz Northern Samar auf der Insel Samar. Sie hat  Einwohner (Zensus ), die in 53 Barangays leben. Die Gemeinde wird als teilweise urban beschrieben und gehört zur ersten Einkommensklasse der Gemeinden auf den Philippinen. Ihre Nachbargemeinden sind Catubig im Norden, Silvino Lobos im Westen, Jipapad in der Provinz Eastern Samar im Osten und Matuguinao und San Jose De Buan in der Provinz Samar im Süden. Las Navas liegt ca. 43 südöstlich der Provinzhauptstadt Catarman. Die Gemeinde liegt im Wassereinzugsgebiet des Catubig-Rivers.

Baranggays

Weblinks

 Las Navas auf der Webseite des Department of the Interior and Local Governement

Las Navas


Arta mayașă antică cuprinde artele materiale ale civilizației mayașe, o cultură mesoamericană de est și de sud-est, care s-a conturat în cursul Perioadei Preclasice ulterioare (500 î.Hr. - 200 d.Hr.). Cea mai mare dezvoltare artistică a avut loc în cele șapte secole ale Perioadei Clasice (circa 200 - 900 d.Hr.). Arta maya antică a trecut apoi printr-o fază Postclasică extinsă, înainte ca conflictele secolului al XVI-lea să distrugă cultura curteană și să pună capăt tradiției artistice mayașe. Au existat multe stiluri regionale, care nu coincid întotdeauna cu limitele schimbării politicilor mayașe. Formele de artă tradițională au supraviețuit în principal în țesături și proiectarea caselor țărănești. Au existat mai multe stiluri regionale, care nu corespundeau mereu cu granițele statului mayaș. Olmecii, teotihuacánii și toltecii au influențat arta mayașă.

Istoria artei mayașe
În urma publicațiilor din secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea privind arta și arheologia mayașă de către John Lloyd Stephens, Frederick Catherwood, Alfred Maudslay, Teoberto Maler și Désiré Charnay, care pentru prima dată au pus la dispoziție desene fiabile și fotografii ale marilor monumente clasice mayașe, publicația din 1913 a lui Herbert Spinden, Un studiu al artei mayașe - acum cu peste un secol în urmă - a pus bazele tuturor evoluțiilor ulterioare ale istoriei artei mayașe (inclusiv iconografie).

Arhitectura

Amplasarea orașelor mayașe și, mai ales, a centrelor de ceremonii în care locuiau familiile regale și curtenii, se caracterizează prin podele orizontale imense ale unor piețe situate adesea la diferite nivele, conectate cu scări mari, adesea abrupte, și depășite de piramidele templelor. În timpul domniilor succesive, principalele clădiri au fost lărgite prin adăugarea de noi straturi de umplutură și straturi de stuc. Canalele de irigație, rezervoarele și canalizările constituie infrastructura hidraulică. În afara centrului de ceremonii (în special în zona de sud, uneori asemănătoare cu o acropolă), erau construcțiile nobililor mai mici, ale unor temple mai mici și individuale.

Sculptura în piatră

Principalul stil preclasic al sculpturii mayașe este acela de la Izapa, o așezare mare pe coasta Pacificului, unde s-au găsit mai multe stele și altare (în formă de broască), acestea prezentând motive ce apar și în arta olmecă. Stelele, majoritatea fără inscripții, prezintă adesea subiecte mitilogice sau narative, în unele apărând mitul Gemenilor din Popol Vuh.

Tipuri de sculpturi în piatră
 Stelele - ele sunt mari, uneori fiind decorate și cu inscripții. Tipic perioadei Clasice, ele descriu conducătorii orașelor în care ele se aflau, des dechizați ca zei. Cu toate că fețele conducătorilor mayași sunt reprezentate într-un stil naturalistic. Cele mai cunoscute stele sunt din Copán sau din apropiere de Quiriguá. Nu s-au găsit stele signifiante la Palenque.
 Panourile & tablele erau și ele sculptate cu caracter politic sau nataiv, dar acestea erau pe pereții clădirilor și ai altarelor.

Sculptura în lemn

Se crede că sculpturile de lemn erau cândva extrem de populare, dar doar câte exemplare au supraviețuit. Majoritatea sculpturilor de lemn din secolul al XVI-lea, considerate obiecte de idolatrie, au fost distruse de autoritățile coloniale spaniole.

Folosirea mineralelor și a metalelor

Folosirea jadului
Obiectele de jad sunt printre cele mai impresionante artefacte pe care mayașii ni le-au lăsat. Majoritatea lor datează din perioada Clasică. Cele mai vechi nu sunt prea sofisticate, ele fiind mărgele simple găsite în morminte din Belize care datează din 1200 î.e.n. - 900 î.e.n.. La vremea aceea, tăierea pietrelor a fost dezvoltată înalt de olmeci, ei lucrând cu jadul înaintea mayașilor.

În Mesoamerica, jadul se găsește numai ca jadeit, nefritul și alte varietăți ale jadului neexistând aici. Totuși, în acesta zonă a Mesoamericii numele de "jad" este un termen colectiv pentru un număr de alte minerale vrezi și albastre, ca diopsitul, crisopazul, albitul, serpentinul și combinații de jadeit și diopsit. În limba mayașă clasică exista un termen ce denumea verdele-albăstrui, care era yax (pronunție: [ɪaʃ]). În nicio limbă mesoamericană nu exista vreun cuvânt pentru verde sau unul pentru albastru, folosindu-se unul pentru albastru-verzui, termenul de mai înainte fiind cel din limba mayașă clasică.

Pentru o durată lungă de timp, nu se știa nimic despre sursele de jad din Mesoamerica. Perioada asta s-a terminat în anii' 70, atunci când este descoperită valea râului Motagua din Guatemala. Investigații mineralogice au arătat că tot jadeitul procesat în zona mayașilor și în restul Mesoamericii provine din valea asta. Materialul brut se găsește sub formă de pietre sau pietre desprinse, putând să fie de la forma pietrișului până la roci cu greutăți de câteva sute de kilograme.

Totuși, minereurile nu erau procesate doar în apropierea văii de unde se extrăgeau, fiind transportate pe distanțe lungi. Jad extras din valea râului Motagua s-a descoperit și ìn Honduras și Costa Rica. În provincia Guanacaste a Costa Ricăi a fost descoperit jad gravat de artiști mayași.

Jadul era procesat prin intermediul celor mai simple metode. Mineralul putea să fie tăiat cu frânghii, o bucată de lemn de esență tare, sau chiar ardezie, unealta fiind deplasată înainte și înapoi peste bucata de jad cu ajutorul unui a ceva abraziv cum ar fi nisip, obsidian zdrobit sau chiar praf de jad.

Pe lângă purtarea obiectelor de jad ca bijuterii, erau folosite și în timpul înmormântărilor și al ritualurilor. Tipurile de bijuterii la care era folosit jadul sunt: mărgele, pandantive, coliere, bobine de urechi, benzi pentru picioare, curele, pectorale și alte tipuri. Mici reliefuri de jad erau o alegere populară pentru bijuteriile pentru piept, așa cum se poate vedea în numeroasele reprezentări ale demnitarilor mayași.

Artele aplicate și decorarea corpului
Arta mayașă de a țese are o vechime cu mult o mie de ani. Fiind o activitate specifică femeilor mayașe, țesutul a intrat în patronajul zeiței Chak Chel, ea având legături cu cadourile și nașterile de copii.

Haine mayașe

Muzee

În lume există multe muzee ce au artefacte mayașe în colecțiile lor. Fundația pentru Promovarea Studiilor Mesoamericane listează peste 250 în baza de date a muzeelor mayașe, iar Asociația Europeană a Mayaliștilor listează doar sub 50 de muzee numai în Europa.

Vezi și
 Civilizația mayașă
 Scrierea mayașă
 Arta precolumbiană
 Arta aztecă antică
 Istoria Mexicului
 Artele vizuale ale amerindienilor

Civilizația Maya
Cultura mayașă

Arta mayașă antică


ICQ 1995 - 1996 yıllarında İsrailli bir grup olan Mirabilis tarafından yazılan dünyanın en çok kullanılan anında mesajlaşma programlarından biridir. ICQ ismi İngilizce "I seek you." ("Seni arıyorum.") cümlesinin söylenişidir.

ICQ kullanıcıları ardışık sırada dağılmış (söylentilere göre sırada boşluklar vardır), UIN (user identification number) adı verilen numaralarla kimliklendirilirler. Yeni kullanıcılar 100.000.000'un üzerinde numaralar ile kayıt olurlar, ve düşük numaralar (altı veya daha az) ICQ'ya ilk zamanlarda kayıt olmuş kullanıcılar tarafından eBay'da satılabilmektedir.

Programı bilgisayara yüklemeden go.icq.com bağlantısından Java sürümüne ulaşılabilir.

AOL, 1998'de Mirabilis ve ICQ'yu satın almıştır. 2012 yılı itibarı ile ICQ programının sekizinci sürümü indirilebilir durumdadır.

Dış bağlantılar

 Resmi sayfası* Ağ tabanlı kullanımı

 Uluslararası ICQ forumu
 Mirabilis, Inc. Yazılım Şirketi

AIM istemcileri
Android yazılımları
Symbian yazılımları
Bada yazılımları
BlackBerry yazılımları
İOS yazılımları
1996 yazılımları

ICQ


Oksana Gennadyevna Borodina (; née Fedorova, ; born 17 December 1977), known professionally as Oxana Fedorova, is a Russian television presenter, singer, actress, fashion designer, model and beauty queen. Outside of her career in the entertainment industry, Fedorova is a former police officer.

Fedorova began her career in the entertainment industry as a model, later becoming Miss Saint Petersburg 1999 and Miss Russia 2001. She went on to win Miss Universe 2002, becoming the first Russian entrant to win Miss Universe. She reigned for 119 days until becoming the first Miss Universe to be dethroned (the reasons for which are not entirely clear), after which she began a career in television, hosting shows such as Good Night, Little Ones! and Fort Boyard: Russia. She has also participated in numerous charity projects, becoming a UNICEF Goodwill Ambassador in 2007. She said in 2016 she became annoyed and frustrated during Donald Trump's presidential campaign because Western media pestered her for information to apparently defame the billionaire.

Early life and education
Fedorova was born in Pskov to parents Gennadiy Fedorov, a nuclear physicist, and Elena Fedorova (née Trofimovich), a psychiatric nurse. Her parents divorced when she was three years old, and her father subsequently left the family. She was raised as an only child and was brought up by her mother and maternal grandparents. From 1985-1995, she attended lyceum at Pskov and was the captain of the volleyball team and learned to play the guitar while in school. After graduation, she tried to begin a modeling career but various modeling agencies in Saint Petersburg and Moscow were not interested in her.

Mikhail Grigoryevich Vasilyev (), her maternal grandmother's father, had been a police officer at Saint Petersburg before and during the Great Patriotic War after which he was transferred to Pskov for more police duties and received the award "Honorary Citizen of the City of Pskov" for his police work there. Her maternal grandfather Alexey Trofimovich Kulikov () encouraged her to continue the family tradition of duty to the country and become a police officer.

After working as a police officer in Pskov, she moved to Saint Petersburg to attend the Saint Petersburg University of the Ministry of Internal Affairs of Russia. While a student, she worked as an investigator for the Pulkovo Transport Police.

Fedorova graduated from university in 2000, and later began post-graduate studies at the same university. She wrote her thesis on "Regulation of Private Detective and Security Activity in the Russian Federation," and also taught civil law to younger students. In 2002, Fedorova successfully defended her doctoral thesis, and subsequently, she obtained her Doctor of Philosophy degree in civil law from the Saint Petersburg University of the Ministry of Internal Affairs of Russia in 2003. After receiving her doctorate, she continued to teach at the Saint Petersburg University of the Ministry of Interior of Russia.

Career

Police career
Fedorova enrolled in the police academy as a teenager, where she played the saxophone in the academy's brass band. After graduating, Fedorova worked as an inspector in Pskov for six months. While a university student in Saint Petersburg, she worked as an investigator for the Pulkovo Transport Police. After finishing her doctorate in 2005, she continued her career as a police officer, being promoted to captain in September 2002 and major in 2005.

Modeling and pageantry
In 1999, Fedorova began working professionally as a model, and later became introduced to beauty pageants. That year, she was named Miss Saint Petersburg and Miss Kalokagathia. In 2001, she represented Saint Petersburg at Miss Russia, where she was declared the winner.

As a model, Fedorova has walked runways for designers such as Tony Ward and Yulia Yanina, in addition to participating in fashion weeks in Rome, Milan, and Moscow.

Miss Universe 2002
As Miss Russia 2001, Fedorova was initially slated to represent Russia at Miss Universe 2001 in Bayamón, Puerto Rico but was unable to due to her studies. As a result, 1st Runner-Up Oksana Kalandyrets was sent in her place. Fedorova would compete the following year at Miss Universe 2002, this time held in San Juan, Puerto Rico. Her work visa from Russia was delayed due to tensions between Russia and the United States over upcoming nuclear weapons discussions between United States President George W. Bush and Russian President Vladimir Putin, so she arrived at San Juan much later than other contestants. Donald Trump, owner of the Miss Universe Organization said, "This is an unusual year, and these countries are right in the middle of a lot of turmoil. It's tough stuff. Once they're [in San Juan] they feel safe, but it's the getting there that concerns some of them." Fedorova won both the swimsuit and evening gown competitions by large margins over the other nine semi-finalists. Upon being crowned Miss Universe 2002, Fedorova was given multiple honors and gifts. Russian designer Helen Yarmak created a doll for her. Fedorova traveled to Canada, France, Greece, Indonesia, Italy, Kenya, Panama, Puerto Rico, and the United States as Miss Universe 2002.

In Kenya, Fedorova toured HIV/AIDS programs in and around Nairobi, including AIDS orphanages. When she was in Indonesia, she visited Borobudur in Central Java with Miss Indonesia 2002 Melanie Putria Dewita Sari. They also met the President of Indonesia Megawati Sukarnoputri at her residence Istana Negara. In Paris, Fedorova attended the 131st General Assembly of the International Exhibitions Bureau, where she met Nobel Prize winner in physics Zhores Alfyorov. In Italy, Fedorova helped crown Miss Universe Italy 2003 Silvia Ceccon, and while visiting
Canada, Fedorova attended the 2002 Toronto International Film Festival. In Panama, Fedorova attended the contract signing that made Panama the host country of the Miss Universe 2003 competition, and in September 2002, Fedorova returned to Puerto Rico to help crown Miss Puerto Rico Universe 2003 Carla Tricoli.

A few months after Fedorova's crowning, she was rumored to be pregnant, and was later dethroned by the Miss Universe Organization. Fedorova denied the pregnancy rumors and stated that she voluntarily gave up her crown for personal reasons, mainly because she wanted to finish her law degree. She later stated in an interview that she had declined to perform her duties because she was so insulted by her treatment on The Howard Stern Show. She blamed the pageant organizers for not warning her of the sexual questions Howard Stern frequently asks. The Mikimoto Crown was passed on to first-runner up Justine Pasek of Panama, who subsequently became her country's first Miss Universe. Fedorova was the first Miss Universe to be dethroned.

Film and television career
Following her dethronement in 2003, Fedorova began pursuing a career in television after she was given an offer to host Star Factory for Channel One but she turned it down and later being selected to host the long-running Russian children's program Good Night, Little Ones! for the VGTRK, beginning in January 2003. The show won the TEFI award for Best Children's Show in October 2003. She went on to cohost the show Subbotnik on Russia-1 from 2004 to 2010. She hosted the Russian national selections for the Junior Eurovision Song Contest 2009 and Eurovision Song Contest 2010, in addition to serving as Russia's spokesperson for the 2008, 2010, and 2012 Eurovision Song Contests. In 2014, she began hosting the style and fashion program Koroleva krasoty.

In 2006, Fedorova competed in the second season of the Russian version of Dancing with the Stars. She came in fifth place. She additionally appeared as a guest judge on the Russian version of Project Runway in 2011, and as a contestant on the Russian version of Name That Tune in 2014. As a voice actress, Fedorova has voiced Russian language versions of Barbie in Toy Story 3 and Queen Clarion in the Tinker Bell film series.

Music career
Fedorova began her music career in 2009, releasing the single "Prava lyubov" with Nikolay Baskov. The song went on to win Duet of the Year at the 2010 Golden Gramophone Awards. She later released the solo single "Na shag odin" in 2010. Her debut studio album Na krayu u lyubvi was released in 2011. She released the single "Moya doktrina" in 2013.
Fedorova and Russian tenor, Dmitry Galikhin released the official video of their Spanish duet "Historia de un Amor" in 2019.

Other ventures
In 2008, Fedorova released her first book The Formula of Style. The book contained beauty and style advice, in addition to autobiographical information on Fedorova. In 2010, she became the editor-in-chief of MODA TOPICAL Magazine. Fedorova launched her fashion line OFERA in 2014. It made its debut at the Spring/Summer 2015 Mercedes-Benz Fashion Week in Moscow.

Fedorova has partaken in numerous charity projects. She has been a member of UNICEF since 2006, and became a UNICEF Goodwill Ambassador in 2007. Fedorova is additionally a member of the Board of Advisors for the Russian Children's Welfare Society. She created the charity Speshite delat dobro! in October 2009 with the assistance of the Russian Ministry of Defence. The foundation provides support to orphans and children in difficult situations, providing specific attention to orphaned children of parents who died while serving in the Russian Ministry of Internal Affairs or Russian Armed Forces. In 2011, Fedorova founded a school in Ufa for girls ages 10–16.

Personal life
Fedorova is a practicing Russian Orthodox Christian. In 2007, Fedorova married German model Philip Toft in Munich. They divorced in 2010. In 2011, Fedorova married Andrey Borodin, a KGB officer, member of the Presidential Administration of Russia, and vice president of the Russian Boxing Federation. Fedorova and Borodin have two children together; a son born in 2012 and a daughter born in 2013.

Since she was three years old, Fedorova had no contact with her father. In 2005, she attempted to locate him but discovered that he had died.

Fedorova had previously participated in campaigns for the Russian Party of Life.

Discography
Na krayu u lyubvi (2011)

Filmography

Awards and nominations
 1999 — Miss St. Petersburg
 2001 — Miss Russia
 2002 — Miss Universe 2002

 2012 — BIAF for contribution to charity (Lebanon, Beirut)

References

External links

1977 births
21st-century Russian actresses
Beauty pageant controversies
Living people
Miss Russia winners
Miss Universe 2002 contestants
Miss Universe winners
People from Pskov
Russian beauty pageant winners
Russian women fashion designers
Russian women singers
Russian film actresses
Russian Orthodox Christians from Russia
Russian police officers
Russian television actresses
Russian voice actresses
UNICEF Goodwill Ambassadors
Women police officers
Russian women television presenters
Controversies in Russia
Winners of the Golden Gramophone Award

Oxana Fedorova


Anı, edebiyatta kişisel yaşantının bütününü veya belli bölümlerini kapsayan, bu dönemlerdeki gözlemleri dile getirmek amacıyla yazılmış metinlerdir. Otobiyografi ile karıştırılabilen anı, ondan dışsal olaylara verdiği önem ile ayrılır. Anıda kişisel yaşam izlenimlerinin yanı sıra bu izlenimlerin dış boyutları da geniş olarak yer alır. Otobiyografide yazar öncelikle kendilerini konu edinirken anı yazarları çoğunlukla çeşitli tarihsel olaylarda rol oynamış veya bu olayların yakın gözlemcisi olmuş kişilerdir.

Genel konuları ve çeşitleri
Anılar genellikle siyasi ve edebi olmak üzere iki kategoriye ayrılır ancak bunlar kesin sınırlandırmalar değildir. Bir siyasi anı kitabında edebî anılar da olabilmektedir. Kimi anı kitapları da toplum içinde belli özellikleriyle seçilmiş kişilerin portrelerinden oluşmaktadır.

Anı türünün en bilinen örnekleri Cevat Şakir Kabaağaçlı, Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Halide Edib Adıvar ve Falih Rıfkı Atay vermiştir. Mavi Sürgün, Falih Rıfkı'nın Çankaya, Halide Edib'in Mor Salkımlı Ev ile Türk'ün Ateşle İmtihanı ve Yakup Kadri'nin Gençlik ve Edebiyat Hatıraları anı türünün cumhuriyet dönemindeki en güzel örnekleridir.

Anılar iki başlık halinde incelenir:

A) Olay merkezli anılar: Bu tür metinlerde yazar yaşadığı ya da tanık olduğu olayları anlatır.

B) Kişi merkezli anılar: Bazı kişilerin yazar üzerinde bıraktığı izlenimlerin ya da onlarla yaşanan bazı olayların anlatımı üzerinde kurulmuş kişilerin türlü özellikleri üzerinde yoğunlaşmış metinlerdir. Yazar tanıdığı kişilerin portrelerini çizer onların kendisinde bıraktığı izlenimleri aktarır onlarla yaşanmış ilginç ve önemli olayları dile getirir.

Özellikleri

 Geçmiş, bir kişinin ağzından kişisel yargılar ve yorumlarla verilir.
 Tarihsel gerçeklerin öğrenilmesine katkı yaptığı için tarihçilere ışık tutar.
 Okur düşünülerek yazıldığından içtendir ve bu yönüyle çok tutulur.
 Her zaman nesnel anlatım söz konusu değildir, genellikle öznel anlatım görülür.
 Yazar, çoğu zaman geçmişte yaşadığı olayları anlatır.

Tarihçe

Batı'da çok yaygın bir tür olup ilk örneğini eski Yunan sanatçısı Ksenophon'un "Anabasis" adlı eseriyle vermiştir. Yunan filozofu Eflatun'un birçok eseri bu türdendir.
18. yüzyılda J. J. Rousseau'nun " İtiraflar", Goldoni'nin "İyilik Sever Somurtkan", Goethe'nin "Şiir ve Gerçek", Andre Gide'nin "Jurnaller" adlı eseri bu alanda önemli eserlerdir.
19. yüzyılda Fransız edebiyatında Victor Hugo'nun "Gördüklerim", Stendhal'ın "Bir Bencilin Anıları``, Verlaine'nın "İtiraflar" Rus yazar Tolstoy'un İtiraflarım" adlı eseri bu alanda önemli eserlerdir.
19. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu'nda büyük oranda Fransız etkisindeki Tanzimat Dönemi'nde ilk örnekler görülmeye başlandı. Akif Paşa'nın Tabsıra, Namık Kemal'in Magosa Mektupları ve Ziya Paşa'nın Defter-i Amâl eserleri bu türün ilk örnekleri olarak kabul edildi.

Anı ile günlüğün karşılaştırması

Anı ile günlük karıştırılmamalıdır. Anı geçmişe dönüktür. Yaşanmış, bitmiş olayların üzerinden uzunca bir zaman geçtikten sonra yazılan yazı türleridir. Günlük ise içinde bulunulan zamana yöneliktir.

 Anı da günlük gibi bir kişinin başından geçen gerçek yaşantılardan kaynaklanan yazı türüdür.
 Günlük yaşanırken anı ise yaşandıktan sonra yazılır.
 Anılar, yazarların yaşlılık çağlarında yazdıkları ve yaşamları boyunca karşılaştıkları olayları kafasında iz bırakmış olan olayları nesnel bir şekilde ortaya koyan yazılardır. Günlükler ise daha öznel, derin, içten ve ruhun derinliklerinden kopup gelen anlık duygu ve düşünceler hakimdir.
 Anı yazılarının anlatım açısından kurgusal niteliklere sahip olduğunu söyleyebiliriz. Günlükler ise kurgudan uzak yoğun düşüncelerin toplamıdır.

Kaynakça

Anı


Zuma Jasmine Angela Lavertu est une comédienne haïtienne née à Petit-Goâve en 1995.

Biographie
Zuma Angela Jasmine Lavertu est née en 1995 à Delatte,  section communale de Petit-Goâve.

Pendant son enfance elle aimait la danse et les défilés de mode. Elle commence à lire des livres sur les femmes pendant son adolescence et elle découvre les injustices sociales. Dans un premier temps, elle intègre le Mouvement littéraire culturel et artistique des jeunes (MOLICAJ) parce qu'elle trouvait sa voix impuissante à dénoncer les mauvais traitements.

Elle est parmi les onze femmes sélectionnées par le Centre Pen Haïti pour écrire sur le thème « Être femme, écriture de l'altérité ».

Elle a collaboré avec l'association FOUDIZÈ sur une formation ayant pour titre « Entre jeu de rôle et éducation communautaire ». Durcamel Alcius a déclaré que Zuma Jasmine Lavertu était une source d'inspiration pour lui.

Présence sur scène
 Elle a participé au festival international de poésie contemporaine 1ère édition du 18 au 21 septembre 2019.

Références

Actrice haïtienne du XXIe siècle
Naissance en 1995
Naissance à Petit-Goâve

Zuma Jasmine Angela Lavertu


Treia Almanya'nın kuzeyinde Schleswig-Holstein eyaletinde, Schleswig-Flensburg iline bağlı bölge. 21,73 km² yüzölçümüne sahiptir. Nüfusu, 30 Haziran 2005 itibarıyla yaklaşık 1495 olarak tespit edilmiştir. Belediye Başkanlığı Carsten Görrissen tarafından yürütülmektedir.

Dış bağlantılar
 www.amt-silberstedt.de

Schleswig-Flensburg iline bağlı yerleşim birimleri

Treia


Korallgrottan es una cueva de mármol en el extremo norte de Jämtland, cerca de Ankarvattnet, en el país europeo de Suecia. Fue descubierta en el año 1985. Hasta el momento, unos seis kilómetros de la misma han sido explorados, por lo que es la cueva más larga de Suecia. Hay cuatro entradas a la cueva: Klyftgrottan, Dusk Cave, Ice Inlet y Dolin River. La cueva debe su nombre a las pequeñas piedras de goteo de color blanco coral que se encuentran en la cueva. Para visitar la Korallgrottan, debe reservar una guía, que se puede hacer en el centro de guía de Vilseledaren o en la Oficina de Turismo de Gäddedes . Alrededor de 300 personas visitan la cueva cada año, la temporada alta es en julio.
Ha sido desde 1994 una reserva natural , que en el norte colinda con la reserva natural de Bjurälven . Las formaciones únicas de Korallgrottan se crearon gracias a los tramos de piedra caliza que atraviesan el lecho de roca de la reserva. El agua se ha desviado a través de grietas en la piedra caliza y con el tiempo se han formado túneles y cuevas. El área es el  más distintivo de Suecia.

Véase también
Geografía de Suecia
Geografía de Europa

Referencias

Cuevas de Suecia
Geografía de la provincia de Jämtland

Korallgrottan


Societatea celor zece (în ) a fost o asociație cu caracter literar fondată în 1846 la Pesta. Membrii asociației obișnuiau să se întrunească la cafeneaua Pilvax din cartierul Belváros.

Istoric

În primăvara anului 1846 poetul Sándor Petőfi a organizat Societatea celor zece, care a purtat inițial numele "Școala romantică maghiară" (Magyar romantikai iskolának). Cei zece tineri scriitori voiau să lanseze o revistă intitulată Pesti Füzetek ("Caietele pestane") și se angajau să nu publice nimic nicăieri de la mijlocul anului decât în propria lor revistă literară. La mijlocul anului ei au încetat să mai scrie pentru alte diferite publicații, așteptând apariția propriei reviste. Imre Vahot s-a răzbunat pe ei pentru că a publicat în luna iulie creațiile literare a cinci din cei zece membri ai societății. Din acest motiv, Petőfi s-a certat cu Vahot și l-a provocat la duel, dar Vahot s-a speriat și nu s-a mai prezentat la duel.

Din moment ce membrii societății erau supravegheați atunci de poliția imperială habsburgică, ei nu au reușit să obțină autorizația pentru publicarea revistei. Acțiunea lor a avut succes, cu toate acestea, deoarece ei au reușit curând să obțină controlul asupra uneia dintre cele mai prestigioase publicații literare, Életképek ("Imagini ale vieții"), pe care o va conduce mai târziu Mór Jókai ca redactor-șef.

"Acest separatism literar cavaleresc poate fi considerat drept cel mai mare și mai frumos exemplu al romantismului liberal maghiar..." Membrii societății au continuat să frecventeze cafeneaua Pilvax și au participat mai târziu la Revoluția Maghiară din 1848-1849.

Membri
Masa rotundă de marmură din cafeneaua Pilvax a fost numită de clienți "masa publică".

 Sándor Petőfi
 Mór Jókai
 Mihály Tompa
 Alajos Degré
 Albert Pálffy
 Károly Bérczy
 Albert Pákh
 Kálmán Lisznyai Damo
 Frigyes Kerényi
 Károly Obernyik

Note

Bibliografie
 Bokor, József (ed.). Ifjú Magyarország, A Pallas nagy lexikona. Arcanum: FolioNET (1893–1897, 1998.). . Accesat la 10 martie 2012.

Legături externe
 Dr. Ferenczi Zoltán: Petőfi törekvései egy írói társulat alapítására, epa.oszk.hu

Literatura maghiară

Societatea celor zece


The Mad's o Los Mads fue una banda de rock psicodélico y latin rock, formada en 1965 en Lima, Perú. Se caracterizaron por hacer presentaciones en exclusivas zonas de Lima y para un público selecto y privado. En 1969 son vistos en el Club Tiffany por Mick Jagger y Keith Richards y los invitan para que toquen junto a ellos en Inglaterra, grabaron en el estudio de Stargroves perteneciente a los Rolling Stones. Luego de grabar la relación entre ellos se deterioró y ello marcó el fin de esta gran banda.
Vecinos de Los Saicos en Lince, vivían a la espalda de su casa.

Historia
La banda se formó en 1965 en el distrito de Lince bajo la idea de los hermanos Manolo y Álex Ventura. Influenciados por los nuevos grupos que se lanzaban en Inglaterra y Estados Unidos como The Beatles, The Rolling Stones, The Turtles, The Troggs o The Kinks. Llamaron a sus ensayos a Fernando Gadea y Toño Zarzar e inicialmente se pusieron Los Mad's. Luego invitaron a Billy Morgan como cantante bilingüe pues venia de una familia estadounidense. Inicialmente aparecerían en programas como Lo mejor de la semana, El Clan del 4, Ritmo en el 4, El Show de Guido Monteverde y otros programas de televisión, algo que después ya no volverían a hacer. Sus primeras grabaciones "The last time" y "I got that feeling" figurarían en un disco compilatorio llamado Ritmo a gogó, editado por El Virrey (sin autorización de ellos) que sería por varios años su único material en circulación.

A fines de 1966 salieron algunos integrantes, entraron otros y el grupo iba encontrando su identidad propia musical, Álex Ventura quien tocaba paralelamente con Los Steivos dejaría esa banda para tocar únicamente con Los Mad's. En abril de 1967 entró al grupo Richard "Bimbo" Macedo (Hijo del sonero Lucho Macedo), quien había salido de Los Shain's para reemplazar a Fernando Gadea y le agregó un ritmo latino especial al grupo. Y con esta alineación pasaron de Los Mad's a The Mad's y dejaron de ir a la televisión y a las matinales (Solo fueron a una), pues tras un incidente en la única matinal que fueron hizo que la banda se volviera exclusiva y tocara solo para un círculo propio de conocidos o fiestas privadas, es por ello que la banda no llegó a grabar LPs, para que sus seguidores cercanos no se sintieran traicionados.

A principios de 1968 el grupo tocaba en exclusivos locales como Lima Cricket , Los Cóndores de Chaclacayo y ese mismo año comenzó a funcionar el exclusivo Club Galaxy, luego llamado Tiffany en San Isidro, que inmediatamente se convirtió en el templo de la psicodelia nacional.

En enero de 1969 Mick Jagger y Keith Richards arriban a Lima en un viaje turístico hospedándose inicialmente en el Hotel Crillón, pero del cual serían echados y luego se mudarían al Gran Hotel Bolívar, quienes los escucharían primero en una fiesta en las que aquel entonces exclusivas playas de Ancón y luego durante un concierto en el Club Tiffany e invitan a la banda a Inglaterra para que tocasen junto a ellos, lo cual la banda aceptó.

El 18 de diciembre de 1969 la banda hizo una de las presentaciones de despedida en el Colegio Santa Úrsula y en el intermedio conocieron al actor Dennis Hopper quien se encontraba en el Perú buscando una locación para su película Chinchero: the last movie. Y el 20 de ese mes tocaron en el Tiffany por última vez a las pocas semanas Manolo y Macedo ya estaban en Londres.

A principios de 1970 Manolo y Macedo para ver la oferta de para Marshall Chess y Trevor Churchill y para agosto ya se encontraban todos los integrantes en Inglaterra. Dos semanas después Marshall Chess los llevó al Festival de la Isla de Wight donde vieron tocar muchas bandas y estuvieron en el backstage.

Luego de esto Bimbo Macedo decidió regresar a Lima, Barrie James Wilson el baterista de Procol Harum se ofreció para tocar pero al ir con Marshall Chess este les dijo que debería ser peruano, en ese tiempo Manolo viajó a Ámsterdam y se encontró a Manongo Mujica baterista peruano de jazz, tras volver a Inglaterra el grupo comenzó a ensayar en los estudios de los Rolling Stones en Bermondsey Street. Luego grabaron un demo y algunos ensayos en Stargroves dentro de The Rolling Stones Mobile Studio, ahí se grabaron "Fly away", "Tummor bossa" y algunos jammings.

Para 1971 las composiciones mejoraban pero la química personal iba desapareciendo y deciden dar por terminado el grupo. Álex y Manolo se quedaron en Inglaterra. Manolo ensayo por un tiempo con Brian Davison baterista de The Nice, Álex fue guitarrista del grupo Free Love y en 1975 grabó 3 temas con unos japoneses que hacían blues. Bill regresó al Perú y colaboró con Zulú en su álbum solista donde incluyó el tema compuesto por Bill "A joyful surprise" retitulado "Sueño de amor". Por su parte los dos bateristas que pasaron por la banda siguen hasta la actualidad en la música, Manongo Mujica que hace música fusión y jazz, Bimbo Macedo en salsa y ritmos latinos con rock.

En 2008 la banda realizó un concierto en Barranco y en 2010 la disquera peruana Repsychled Records anunció que sacará un disco donde incluirán temas que el grupo grabó tanto en Perú como en Inglaterra.

En 2012 realizaron dos presentaciones pero solo con Bill Morgan y Álex Ventura como integrantes originales. En 2013 se lanzó el disco titulado "Molesto" a través del sello peruano Repsychled Records, con las grabaciones que el grupo hizo entre 1970 y 1971 en Stargroves (Inglaterra) y grabaciones hechas en Lima desde 1967. En 2015 salió el álbum en directo titulado "1969 en Concierto" también a través del sello Repsychled Records, con el audio grabado en el Auditorio del Colegio Santa Úrsula.

Discografía
"LP Varios artistas: Ritmo a Go Go"
 "The Last Time" / "I've Got That Feeling" (El Virrey 1967)
Álbum de estudio
 Molesto (Repsychled Records 2013)

Álbum en vivo estudio
 1969 en Concierto (Repsychled Records 2015)

Referencias

 La historia de The Mad's en el Magazine Dedomedio
 Carlos Torres Rotondo, Demoler, un viaje personal por la primera escena del rock en el Perú 1957-1975. Revuelta Editores, 2009.
 Libro publicado en el CD Molesto 2013 por Álex Ventura

Grupos de rock de Perú
Grupos de rock psicodélico de Perú
Grupos de música de los años 1960
Grupos de música de los años 1970

The Mad's


سلسلة شراع، هي سلسلة كتب حققت انتشارا واسعا في المغرب تحت شعار «من أجل مجتمع مغربي قارئ» فكرة إصدارها تعود للصحافي المغربي خالد مشبال. ومنذ انطلاقها في مارس (آذار) 1996 وإلى توقفها الاضطراري في يناير (كانون الثاني) 2001 تم إصدار حوالي مئة كتاب موزعة بين أربع سلسلات:

 76 عدد في «كتاب سلسلة شراع»،
 12 عددا في «سلسلة ابداعات شراع»،
 03 أعداد في «موسوعة شراع الشعبية في ثقافة التراث»
 عدد واحد في كتاب السنة.

1996

 كتاب: حوار التواصل -- المؤلف: المهدي المنجرة، (العدد 1 / مارس 1996).
 كتاب: المغرب بأصوات متعددة -- المؤلف: محمد العربي المساري، (العدد 2/ أبريل 1996).
 كتاب: بخط اليد -- المؤلف: عبد الجبار السحيمي، (العدد 3/ ماي 1996).
 كتاب: قضايا راهنة -- المؤلف: مصطفى القرشاوي، (العدد 4/ يونيو 1996).
 كتاب: مساءلة الحداثة -- المؤلف: نجيب العوفي، (العدد 5/ يوليوز 1996).
 كتاب: باهي..الصحافي والمناضل -- المؤلف: وكالة شراع، (العدد 6/ غشت 1996).
 كتاب: اللذة والعنف -- المؤلف: لحسن العسبي، (العدد 7/ سبتمبر 1996).
 كتاب: في اللغة والأدب -- المؤلف: عبد الله كنون، (العدد 8/ أكتوبر 1996).
 كتاب: الثقافة والمجتمع المدني -- المؤلف: عبد الغني أبو العزم، (العدد 9/ نوفمبر 1996).
 كتاب: قضايا وشجون -- المؤلف: قاسم الزهيري، (العدد 10/ ديسمبر 1996).

1997

 كتاب: الباحة والسنديان، المؤلف: العياشي أبو الشتاء، (العدد 11/ يناير 1997).
 كتاب: أصحاب السعادة، المؤلف: عبد الرفيع جواهري، (العدد 12/ فبراير 1997).
 كتاب: الناس والسلطة، المؤلف: حسن نجمي، (العدد 13/ مارس 1997).
 كتاب: عبد الكريم الخطابي حرب الريف والرأي العالمي، المؤلف: الطيب بوتبقالت، (العدد 14/ أبريل 1997).
 كتاب: هاجس التغيير الديمقراطي، المؤلف: عبد القادر العلمي، (العدد 15/ ماي 1997).
 كتاب: عودة حي بن يقضان ، المؤلف: المهدي بن عبود، (العدد 16/ يونيو 1997).
 كتاب: أوهام المثقفين ، المؤلف: محمد الدغمومي، (العدد 17/ يوليوز 1997).
 كتاب: حقوق الإنسان والديمقراطية، المؤلف: محمد سبيلا، (العدد 19/ شتنبر 1997).
 كتاب: في الغمة المغربية - المؤلف: بنسالم حميش، العدد20، أكتوبر 1997.
 كتاب: المقاومة الريفية -- المؤلف: محمد خرشيش، (عدد:22، طبعة 1997م؛).
.

1998

 كتاب: يتعرى القلب -- المؤلف: محمد عزالدين التازي 1998
 كتاب: العولمة ورهانات الإعلام -- المؤلف: يحيى اليحياوي، العدد 33، يونيو 1998.
 كتاب: في الشعر العربي المعاصر -- المؤلف: محمد الميموني، العدد 34 يوليوز 1998.
 كتاب: الكاتب الخفي والكتابة المقنعة دراسة أدبية ونقدية—المؤلف: محمد عزالدين التازي،1998
 كتاب: مثقف الحرية والإصلاح: (علال الفاسي) -- المؤلف: محمد شكري سلام - العدد 37، غشت 1998.
 كتاب: قضايا ترجمة القرآن -- المؤلف: عبد النبي ذاكر؛ 1998.
 كتاب: الثلث الخالي -- المؤلف: حسن المفتي سنة 1998
 كتاب: تفاصيل سياسية -- المؤلف: محمد الساسي – 1998.
 كتاب: بعد الجلبة—المؤلف: عبد الكريم الطبال—ع2/ مارس / أبريل 1998.

1999

 كتاب: المغرب السينمائي: معطيات وتساؤلات – المؤلف: أحمد سيجلماسي – عدد 65 – 1999.
 كتاب: الشعر الغنائي الأمازيغي (الأطلس المتزسط نموذجا) -- محمد المسعودي وبوشتى ذكي العدد، 15 يوليوز 1999.
 كتاب: المسرح.. مرة أخرى -- حسن المنيعي: – 15 فبراير 1999
 كتاب: التعريب والتنمية -- مصطفى محسن، عدد 56، يونيو 1999،
 كتاب: أنا الأنـدلس -- المؤلف: محمد الصبـاغ—رقم 48، 1 فبراير 1999،
 كتاب: الشاي في الأدب المغربي -- المؤلف: عبد الحق المريني - عدد 57.1999
 كتاب: عن الذاكرة والهوية -- المؤلف: محمد المدلاوي؛ العدد 64 1999)،
 كتاب: جحا وشجرة التفاح -- المؤلف: أحمد الطيب العلج. 1999.
 كتاب: إضاءات … حول الأغنية المغربية -- المؤلف: إبراهيم ايت حو، ع2 / 1999.
 كتاب: سلة العنب -- المؤلف: أبي يوسف طه، العدد7: يناير- فبراير 1999.
 كتاب:

2000
 كتاب: بروطابوراس ياناس، المؤلف: بنسالم حميش.
 كتاب: جزيرة الحكمة، جزيرة الكتابة، المؤلف: محمد الدغمومي.
 كتاب: حوارات، المؤلف: محمد بنعبد القادر.
 كتاب: الشعر المغربي المعاصر -- المؤلف: محمد الميموني العدد 34
 كتاب: في الترجمة -- المؤلف: عبد السلام بنعبد العالي
 كتاب: أسئلة الترجمة -- المؤلف: عبد الرحيم حزل، العدد 55.
 كتاب: سفركم المعروف بـ «التتياك» السياسي -- المؤلف: ؛ سلسلة «شراع» رقم 76:
 كتاب : بوح الأنوثة -- المؤلف : سعاد الناصر.
 كتاب : حقوق الإنسان والديموقراطية -- المؤلف : محمد سبيلا -- (كتاب الشهر رقم19)
 كتاب : هاجس التغيير الديموقراطي -- المؤلف : العلمي عبد القادر
 كتاب : لسان الحال
 كتاب : الثقافة والسياسة -- المؤلف : أحمد شراك 2000.
 كتاب : الخفي والكتابة المقنَّعة—المؤلف : محمد عز الدين التازي، (طنجة: سلسلة شراع رقم 72، 2000)
 كتاب : كتاب في الشعر الأفريقي (سلسلة شراع كتاب الشهر24)
 كتاب : دراسات في السينما / د.بشير قمري / سلسلة "شراع
 كتاب : جحا وشجرة التفاح : مسرحية،
 كتاب : ابن يسف، المفضل الحضري.

مراجع

أدب مغربي

قائمة إصدارات سلسلة شراع


El Puente de la Reina Emma es un puente de barcas de cuatro carriles sobre la Bahía de Santa Ana en Willemstad, capital de Curazao, en las antiguas Antillas Neerlandesas, que une los barrios de Punda y Otrobanda. Recibe su nombre de la Reina Emma. Tiene aberturas para permitir el tráfico de barcos de gran tonelaje.

El puente, que en origen fue un puente de peaje, se completó en 1888 y se renovó en 1939.

Referencias

Enlaces externos

Puentes de Curazao
Puentes de Willemstad
Arquitectura de Curazao

Puente de la Reina Emma


Jorge Traverso (eigentlich Schubert Pérez; * 29. März 1954 in Montevideo, Uruguay) ist ein uruguayischer Journalist, Rundfunk- und Fernsehmoderator.

Leben
Traverso begann seine journalistische Tätigkeit Mitte der 1960er Jahre als Filmkritiker in Prospekten des Cine Club del Uruguay.

In der Folgezeit arbeitete er für diverse Zeitungen, Radio- und TV-Stationen. Im Printmediensektor war er für El Oriental, Mundocolor, Opinar, El País und Búsqueda tätig und dort jeweils in die Berichterstattung in den Bereichen Film und Entertainment eingebunden. Bereits ab 1968 rezensierte er Filme für den Radiosender CX 16 Radio Carve. In den 1970er Jahren schrieb er dann für die Zeitschrift der Kinemathek und präsentierte 1972 für einige Monate die Sendung En vivo y en directo auf Canal 12. Ab dem Folgejahr war er bis 1984 rund elf Jahre Moderator bei Radio Sarandí in der gleichnamigen Sendung. Dem schloss sich 1985 eine kurze Phase beim Sender Canal 5 an. Dort führte er kaum länger als ein Vierteljahr durch die Sendung En voz alta. Ab dem Folgejahr präsentierte er Hablemos auf Canal 10, für den er ab 1990 bis 2007 auch – gemeinsam mit Blanca Rodríguez – durch Subrayado führte. Ebenfalls ab 1986 war Traverso wieder für seinen vormaligen Arbeitgeber Radio Sarandí im Rahmen der Sendung Buenas tardes am Mikrofon. Diese Sendung moderierte er bis Oktober 1993. Fortan übernahm er, zunächst an der Seite Neber Araújos die Leitung des Senders CX 24 Nuevotiempo, den er Ende 2002 wieder verließ. In dieser Zeit moderierte er bis zu seinem Ausscheiden im Dezember 2002 Nuevo tiempo para todos. 2001 wurde er seitens der der Cámara Uruguaya del Libro mit der Legión del Libro ausgezeichnet.

Veröffentlichungen
 USA: Tres visiones de cine mit Manuel Martínez Carril und Luis Ebert
 Primera línea

Literatur
 Nuevo Diccionario de la Cultura Uruguaya von Miguel Ángel Campodónico, Librería Linardi y Risso, 2003, S. 333

Weblinks
 Offizielle Internetpräsenz (spanisch), abgerufen am 7. März 2012

Einzelnachweise

Autor
Fernsehmoderator (Uruguay)
Journalist (Uruguay)
Träger des Premios Konex
Uruguayer
Geboren 1954
Mann

Jorge Traverso


Hisashi Kato (født 24. april 1956) er en japansk fodboldspiller.

Japans fodboldlandshold

|-
|1978||5||1
|-
|1979||0||0
|-
|1980||3||0
|-
|1981||8||1
|-
|1982||8||0
|-
|1983||7||1
|-
|1984||6||1
|-
|1985||8||0
|-
|1986||5||0
|-
|1987||11||2
|-
!Total||61||6
|}

Eksterne henvisninger

Japan National Football Team Database

Fodboldspillere fra Japan
Fodboldtrænere fra Japan

Hisashi Kato


Bertram Mills Williams, né le 18 décembre 1876 à Bridgetown et mort le 24 janvier 1934 à Pugwash, est un tireur sportif canadien.

Carrière
Bertram Williams participe aux Jeux olympiques de 1908 à Londres où il est médaillé de bronze en rifle d'ordonnance par équipes.

Notes et références

Liens externes

Tireur sportif canadien
Tireur aux Jeux olympiques de 1908
Médaillé de bronze olympique canadien
Naissance en décembre 1876
Naissance dans le comté d'Annapolis
Décès en janvier 1934
Décès en Nouvelle-Écosse
Décès à 57 ans

Bertram Williams


Crkva Immacolata e San Vincenzo i njezin susjedni samostan vjerski su objekti na piazzetti San Vincenzo u Rione Sanità u Napulju, južna Italija.

Osnovao ju je u 8. stoljeću otac Gregorio Maria Rocco iz Chiaie. Podignuta je na mjestu ranije crkve pod nazivom "Santa Maria di Nazareth". Godine 1758. crkva je zajedno s kućama s lijeve strane rekonstruirana u baroknom stilu prema nacrtima Bartolomea Vecchionea. U katakombama su pokopani leševi iz kuge 1656. godine. U unutrašnjosti je platno Pietra Bardellina, koje prikazuje sv. Vincenza kako Djevici Vergine preporučuje siročad (1754.). Prezbiterij je štukaturiran u 18. stoljeću, au njemu se nalazi grobnica Sabata Mansa (1747.), koji je bio pokrovitelj potonje obnove.

Zatvorena je za bogoslužje 1861., a ponovno je otvorena 1975. godine. Dekonsekrirana je 1984. Od 2013. crkva je domaćin kazališta, "Nuovo Teatro Sanità".

Bibliografija
 Antonio Terraciano, Andrea Russo, Le chiese di Napoli. Censimento e brivi recensioni delle 448 chiese storiche della città di Napoli, Lorenzo Giunta Editore, 1999.

Izvori

Vanjske poveznice

Katoličke crkve u Napulju
Barokne crkve u Napulju

Immacolata e San Vincenzo


الروم أو الرَّمّ أو الرُّم هو مشروب كحولي مقطر مصنوع من مشتقات قصب السكر مثل العسل الأسود، أو مباشرة من عصير قصب السكر، من خلال عملية التخمير والتقطير. وتعدّ دول منطقة الكاريبي، ودول أمريكا اللاتينية أكثر الدول إنتاجاً للرام في العالم.

انظر أيضًا

 كعكة الرم

المراجع

سكر
مشروبات كحولية
مشروبات الرم

روم (شراب)


هيونداي أزيرا هي سيارة سيدان تم تسويقها من قبل شركة هيونداي منذ عام 1986 وتم تصميم أربعة اجيال .

الجيل الأول 1986-1992
بيع الجيل الأول من أزيرا علي علامة Mitsubishi Debonair وكان المحرك آن ذاك ذا قوة 2.0 لتر، وفي عام 1991 ظهرت السيارة بمحرك 6 اسطوانات وذو قوة 3.0 لتر لينافس سيارة Daewoo Imperial.

الجيل الثاني 1992-1998
وكان هذا الجيل منتج من شركة ميتسوبيشي حين كان التعاون بين الشركتين قوياً حيث كانت شركة ميتسوبيشي مسؤولة عن المحرك بينما شركة هيونداي مسؤولة عن الهيكل الخارجي بدأ، إنتاج السيارة خلال شهر سبتمبر 1992 وتوقف الإنتاج خلال عام 1998.

وكان ياتي هذا الجيل بالمحركات التالية
2.0 لتر
2.5 لتر
3.0 لتر
3.5 لتر

حيث قدمت شركة ميتسوبيشي الدعم الكامل في صناعة محركات 3.0 و 3.5 لتر في حين أن شركة هيونداي لم تكن لديها الاستطاعة الكاملة في صناعة محركات بهذا الحجم الكبير، ولم يتم تصدير هذا الجيل الثاني من أزيرا خارجياً

الجيل الثالث 1998-2005
الجيل الثالث والذي انتشر بشكل كبير بالشرق الأوسط ولكن على اسم آخر فكان اسمها قراندور وكانت جدا فاخره بالنسبة لفئتها وكان لا يأتي الا بمحرك v6

الجيل الرابع 2006-2011
الجيل الرابع حيث اتى باسم ازيرا 2006 إلى 2011 والذي انتشر بشكل كبير وكان هذا التصميم مشابه جدا لتصميم السوناتا وكان البعض يسميها سوناتا الفاخرة
مما تميزت به بمواصفات رفاهية كنظام السلامة والثبات والقوة والعزم والرفاهية ويوجد الآن طراز 2015
ويوجد منها 3 فئات وهما كالاتي
Q 270 بسعة 2.7لتر
EX 330 يسعة 3.3لتر
LIMITED بسعة 3.8لتر

المبيعات
مبيعات السيارة في السوق الأمريكية منذ عرض سيارة أزيرا في السوق الأمريكية في عام 2000 كانت مبيعات السيارة في تصاعد مستمر حتي عام 2008 وبعد ذلك عانت من انخفاض كبير في المبيعات.

جدول مبيعات أزيرا في السوق الأمريكية فقط

المواصفات الميكانيكية

هيونداي أزيرا 2024 تتوفر بمجموعتين من المحركات: النسخة العادية بمحرك 6 سلندر 3.5 لتر بقوة 300 حصان وعزم دوران 360 نيوتن متر، والنسخة الهايبرد بمحرك 4 سلندر تيربو 1.6 لتر بقوة 230 حصان. النسخة الهايبرد مدعومة بنظام هجين يحسّن كفاءة الوقود ويقلل الانبعاثات. كلا المحركين يستخدمان تكنولوجيا حديثة لأداء ممتاز وتجربة قيادة موثوقة.

مراجع

سيارات اخترعت في 1986
سيارات تدفع بجميع العجلات
سيارات تنفيذية
سيارات دفع أمامي
سيارات رئاسية
سيارات صالون
سيارات عقد 1980
سيارات عقد 1990
سيارات عقد 2000
سيارات عقد 2010
سيارات عقد 2020
سيارات هجينة
سيارات هيونداي
شركات كوريا الجنوبية

هيونداي غراندور