Suprapopularea apare atunci când populația unei specii depășește capacitatea de susținere a nișei sale ecologice. Aceasta poate rezulta dintr-o creștere a nașterilor (rata fertilității), o scădere a  ratei mortalității, creșterea imigrației sau un biom nesustenabil și epuizarea resurselor. Mai mult decât atât, înseamnă că, dacă există prea mulți indivizi în același habitat, oamenii au resurse disponibile limitate pentru a putea supraviețui.

Suprapopularea animalelor
În sălbăticie, suprapopularea duce adesea la o creștere a populațiilor de prădători. Acest lucru are ca efect controlul biologic al populației pradă și asigurarea evoluției sale în sensul dezvoltării caracteristicilor genetice care o fac mai puțin vulnerabilă la dispariție (și prădătorul poate coevolua ca răspuns).

În absența prădătorilor, populația speciilor depinde de resursele pe care le pot găsi în mediul lor, dar acest lucru nu controlează neapărat suprapopularea, cel puțin pe termen scurt. O sursă abundentă de resurse poate provoca o creștere a populației urmată de o scădere bruscă. Rozătoarele, cum ar fi lemingii și șoarecii au astfel de cicluri de creștere rapidă a populației și de scădere ulterioară. Populațiile de iepuri americani au avut cicluri similare, la fel ca și cele ale unuia dintre prădătorii lor, râsul.

Introducerea unor specii străine a produs deseori perturbări ecologice; așa s-a întâmplat atunci când cerbul și păstrăvul au fost introduse în Argentina, atunci când iepurii au fost introduși în Australia și, de asemenea, atunci când prădători, precum pisicile, au fost introduși pentru a încerca să controleze populația de iepuri.

Unele specii cum ar fi lăcustele experimentează variații ciclice naturale mari, pe care fermierii le percep ca o calamitate.

Suprapopularea umană
Suprapopularea umană apare atunci când amprenta ecologică a unei populații umane într-o locație geografică specifică depășește capacitatea de susținere a locului ocupat de acest grup. Într-o perspectivă pe termen lung se poate spune că există o suprapopulare atunci când o populație nu poate fi susținută ținând cont de epuizarea rapidă a resurselor neregenerabile sau de degradarea capacității mediului de a susține o populație.

Termenul suprapopulare umană poate să se refere, de asemenea, la relația între întreaga populație umană și mediul ei: Pământul sau la o relație similară în zone geografice mai mici, cum ar fi țările. Suprapopularea poate rezulta din creșterea nașterilor, scăderea ratei mortalității, creșterea imigrației sau un biom nesustenabil și epuizarea resurselor. Este posibil ca zonele foarte populate să fie suprapopulate dacă zona are o capacitate slabă sau inexistentă de a susține viața (de exemplu un deșert). Adepții moderării populației menționează aspecte precum calitatea vieții, capacitatea de transport și riscul foametei ca motiv pentru care se opun creșterii continue a populației și susțin scăderea populației. Oamenii de știință sugerează că impactul uman asupra mediului ca urmare a suprapopulării, a risipei de resurse și a proliferării tehnologiei a împins planeta într-o nouă eră geologică cunoscută sub denumirea de "antropocen".

Referințe

Zoologie
Populație

Suprapopulare


Cet article recense les sites concernés par l'observatoire mondial des monuments en 2022.

Généralités
L'observatoire mondial des monuments ( en anglais) est le programme principal du Fonds mondial pour les monuments (), une organisation non gouvernementale à but non lucratif basée à New York, aux États-Unis. Cet observatoire a pour but d'identifier et de préserver les biens culturels importants en danger.

La liste 2022 est publiée le . Elle comprend 25 sites répartis sur 24 pays (Australie, Bangladesh, Belize, Brésil, Burkina Faso, Cambodge, Chine, Égypte, États-Unis, Ghana, Inde, Indonésie, Liban, Libye, Maldives, Mexique, Népal, Pakistan, Pérou, Portugal, Roumanie, Royaume-Uni, Soudan, Yémen).

Liste

Annexes

Références

Liens internes
 Fonds mondial pour les monuments

Liens externes

2022
2022

Liste de l'observatoire mondial des monuments (2022)


Sándor Fazekas (* 3. Mai 1963 in Karcag) ist ein ungarischer Politiker der Partei Fidesz – Ungarischer Bürgerbund und Abgeordneter im Ungarischen Parlament.

Leben
Fazekas studierte Rechtswissenschaften an der Universität der Wissenschaften Szeged. Ab 1990  war er bis 2010 Bürgermeister seiner Heimatstadt Karcag. Von 1998 bis 2002 war und ab 2006 bis heute ist er Abgeordneter im Ungarischen Parlament. In den Jahren von 1998 bis 2002 war er zudem stellvertretender Vorsitzender der Fidesz-Fraktion. Von 2010 bis 2014 war Fazekas als Nachfolger von József Gráf Minister für Regionalentwicklung und Landwirtschaft im Kabinett Orbán II und von 2014 bis 2018 Landwirtschaftsminister im Kabinett Orbán III.

Weblinks
 Sándor Fazekas auf der Website des ungarischen Parlaments

Politiker (21. Jahrhundert)
Politiker (20. Jahrhundert)
Landwirtschaftsminister (Ungarn)
Abgeordneter (Ungarn)
Fidesz-Mitglied
Ungar
Geboren 1963
Mann

Sándor Fazekas


Viggo - havets skræk er en film instrueret af Jacob Ley.

Referencer

Eksterne henvisninger

Danske film fra 2006
Dansksprogede film
Animationsfilm fra Danmark

Viggo - havets skræk


Wouter Poels (født 1. oktober 1987 i Venray) er en hollandsk professionel cykelrytter, der kører for UCI World Tour-holdet .

Han var tæt på at miste en nyre under et alvorligt styrt under sjette etape ved Tour de France 2012.

I 2016 vandt Poels sit første endagsløb, efter at have spurtet sig til en sejr fra en firemands gruppe i Liège-Bastogne-Liège 2016. Det var den første monument-sejr både for Team Sky og for Poels selv.

Resultater

Tidslinje over Grand Tour resultater i den generelle klassifikation

Referencer

Eksterne henvisninger

Mandlige cykelryttere fra Nederlandene
Deltagere for Holland ved sommer-OL 2016
Cykelryttere ved sommer-OL 2016

Wout Poels


Rosoideae biljna potporodica, dio porodice Rosaceae. Ime je dobila po rodu Rosa L..

Postoji 6 tribusa. Najpoznatiji predstavnici su ruža i jagoda.

Tribusi i rodovi

 Tribus Ulmarieae Lam. & DC.
 Filipendula Mill. (14 spp.)
 Tribus Colurieae Rydb.
 Geum L. (70 spp.)
 Fallugia Endl. (1 sp.)
 Tribus Rubeae Dumort.
 Rubus L. (1644 spp.)
 Dalibarda L. (1 sp.)
 Tribus Agrimonieae Lam. & DC.
 Subtribus Agrimoniinae J. Presl
 Spenceria Trimen (2 spp.)
 Aremonia Neck. (1 sp.)
 Agrimonia L. (21 spp.)
 Leucosidea Eckl. & Zeyh. (1 sp.)
 Hagenia J. F. Gmel. (1 sp.)
 Subtribus Sanguisorbinae Torr. & A. Gray
 Sanguisorba L. (17 spp.)
 Poterium L. (15 spp.)
 Sarcopoterium Spach (1 sp.)
 Dendriopoterium Svent. (2 spp.)
 Bencomia Webb & Berthel. (4 spp.)
 Marcetella Svent. (2 spp.)
 Poteridium Spach (2 spp.)
 Cliffortia L. (124 spp.)
 Polylepis Ruiz & Pav. (45 spp.)
 Margyricarpus Ruiz & Pav. (12 spp.)
 Acaena Mutis ex L. (56 spp.)
 Tribus Roseae Lam. & DC.
 Genus Rosa L. (271 spp.)
 Tribus Potentilleae Sweet
 Subtribus Potentillinae J. Presl
 Potentilla L. (515 spp.)
 Argentina Hill (68 spp.)
 Tylosperma Botsch. (2 spp.)
 Subtribus Fragariinae Torr. & A. Gray
 Fragaria L. (22 spp.)
 Chamaerhodos Bunge (7 spp.)
 Drymocallis Fourr. (18 spp.)
 Chamaecallis Smedmark (1 sp.)
 Dasiphora Raf. (9 spp.)
 Potaninia Maxim. (1 sp.)
 Alchemilla L. (746 spp.)
 Aphanes L. (19 spp.)
 Lachemilla Rydb. (68 spp.)
 Farinopsis Chrtek & Soják (1 sp.)
 Comarum L. (1 sp.)
 Sibbaldia L. (9 spp.)
 Sibbaldianthe Juz. (4 spp.)

Vanjske povreznice

Izvori

Ružovke

Rosoideae


A Segunda Divisão do Campeonato Maranhense de Futebol foi a 22ª edição da competição organizada pela Federação Maranhense de Futebol. A competição garante duas vagas para a Copa FMF de 2022 e para o Campeonato Maranhense de 2023. Campeões históricos da elite maranhense estarão na disputa como Imperatriz, Maranhão e JV Lideral, além de outros clubes.

Regulamento
 Fase Preliminar 1
Nesta fase irão participar seis clubes em jogos de mata-mata e em partidas de ida e volta, classificando o vencedor para a Fase Preliminar 2, caso as partidas terminem empatadas em saldo de gols a vaga será decidida nos pênaltis. Os clubes participantes desta fase serão: Chapadinha FC, Expressinho FC,  ITZ Sport, JV Lideral, Sabiá FC, Santa Quitéria.

 Fase Preliminar 2
Os três clubes vencedores de seus respectivos mata-mata, se enfrentarão em formato de todos contra todos (triangular) em jogos apenas de ida. Os dois melhores clubes avançam para a Fase principal do torneio.

 Fase Principal
Nesta fase participarão sete clubes cinco que já estão classificados de acordo com a classificação da Segunda Divisão de 2021 que são: Bacabal EC, Imperatriz, Maranhão, Timon EC e SE Tupan mais os dois classificados da Pré-Série B. Os perdedores da Pré-Série B serão rebaixados pra Terceira Divisão de 2023.

O Campeão e o Vice garantem acesso para a Primeira Divisão em 2023.

Equipes Participantes
Abaixo a lista dos clubes interessados a participar do campeonato que aconteceu no segundo semestre de 2022. As equipes tiveram sua participação confirmada pela Federação Maranhense de Futebol e poderá haver desistência de algum clube até o inicio da competição.

Resultados

Rodadas na liderança e Lanterna
Em negrito, os clubes que mais permaneceram na liderança.

Clubes que ficaram na última posição ao final de cada rodada:

Fase Principal

Classificação

|}

Fase Final
Em itálico, os times que possuem o mando de campo no primeiro jogo do confronto e em negrito os times classificados.

Premiação

Classificação final

  F1. Vice-campeão da Copa FMF 2022

Campeonato Maranhense de Futebol - Segunda Divisão
Futebol de 2022 no Maranhão

Campeonato Maranhense de Futebol de 2022 - Segunda Divisão


Zvonimir Kunek ( - Box Hill, Victoria, Australija, 6. srpnja 2005.),/hrvatski publicist, politički aktivist, brat Ante Kuneka, hrvatskog političkog aktivista u Australiji

Životopis
Otac im je spašavao Židove u Sarajevu, gdje je bio rođen i odrastao, pa je imao prijatelja Židova, koji su ih posjećivali u njihovom sarajevskom domu. Kad je jeseni 1942. Gestapo počeo kupiti Židove po Sarajevu, otac je skupa s Hrvatima željezničarima, čiji su sinovi već bili u Crnoj legiji Jure Francetića, tajno u Dubrovnik teretnim vagonima prebacili Židove u Dubrovnik, gdje su bili pod zaštitom Talijana.
Jeseni 1945. godine jugokomunisti su proglasili prve slobodne izbore s uputom da svatko može postaviti svoga zastupnika, ako se za njega sa svojim potpisom potpiše trideset građana. Na njima je Zvonimir Kunek surađivao s udovicom Stjepana Radića Marijom Radić. Ona je povela i okupila pristaše HSS-a u Zagrebu i tiskala glasilo HSS-a naslova Narodni val koje je bilo samo na četirima stranicama. Tiskala je samo prvo izdanje. Već na drugom koraku sabotira ju UDBA, koja je tiskala lažno drugo izdanje, istog naslova, ali protiv Marije Radić. Međutim, studenti nisu nasjeli. Studenti na Pravnom i Tehničkom fakultetu u Zagrebu, dali su šezdeset potpisa za dvojicu njihovih kandidata za listu HSS-a. Kunek je kao student Tehničkog fakulteta dao je svoj potpis za njihovog predstavnika HSS-a na Tehničkom fakultetu. HSS je u ratu predstavljao jednako veliku opasnost i ustašama i partizanima. Tako je ostalo i poslije rata, a znakovito je kako su komunisti nakon rata pomno tražili zadnjeg njemačkog časnika, dok poglavnika Pavelića, koji se kretao po cijelom svijetu, nitko ozbiljno nije hvatao. Zvonimir Kunek bio je aktivan u HSS-u. UDBA je polovila i Kunka i Mariju Radić i cijelu tu skupinu od njih dvadeset i sve ih osudila. Kunek je dobio četiri godine Lepoglave, a 12 godina dobio je vođa skupine ing. Maček.

Radio je kao inženjer geodezije i gradio je hidroelektranu Peruča. Iz Jugoslavije je emigrirao u inozemstvo otišao poprilično kasno u usporedbi s drugima. Došao je u emigraciju 1956. godine. Zbog toga je u dijelu HSS-ovskih krugova u emigraciji budilo sumnju da ne surađuje li možda s režimom, jer u to vrijeme bilo je poznato da državni neprijatelji nisu smjeli raditi na takvim projektima. Sumnje su išle dotle da su sumnjali da je radio za Udbu. Iz emigracije su dokazali da je u ono vrijeme nekoliko puta posjetio Hrvatsku, a poznato je da je svakoj oporbi jugoslavenskom režimu bilo nemoguće preletjeti jugoslavensku granicu. Optužbe za suradnju mogle su doći i iz infiltriranih udbaša u najpovjerljivije krugove HSS-a, po starom obavještajnom pravilu diskreditiranja najpovjerljivijih ljudi protivničkog tabora, da ih se optuži da surađuju s neprijateljem.

Kunek je živio i djelovao u Australiji. Nećak Augusta Košutića, koji je umro 1999., bio je u sprezi sa Zvonimirom Kunekom. U HSS-u su sumnjali na tog nećaka da je dvojbena ličnost, a za Kuneka da je prisvojio Krnjevićev arhiv, prema tvrdnji Nede Prpić-Gamiršek, "živućoj enciklopediji" HSS-a, čiji je djed bio osnivač Hrvatskoga radiše, otac blizak prijatelj Vladka Mačeka, a ona sama dugogodišnja visoka stranačka aktivistica i biografkinja posljednjega prvaka HSS-a u emigraciji dr. Jurja Krnjevića te predana skupljačica njegovih iskaza. Boris Urbić i Kunek su nakon Krnjevićeve smrti uzeli čitav njegov arhiv i odbijali su ga vratiti stranci. Zvonimir Kunek je privatizirao je i svu osobnu i stranačku korespondenciju pokojnoga Krnjevića, a kuću u Londonu u kojoj je živio pokojni doktor Krnjević, Kunek je nakon njegove smrti kupio pod neobičnim uvjetima i prisvojio sve stvari koje su u njoj bile. U nestaloj dokumentaciji bilo je dokumenata o pokušajima pomirenja ustaša i partizana te stvaranja savezničke hrvatske vojske od ustaša, partizana i domobrana.
Zvonimir Kunek i njemu slični pretendirali su voditi HSS. S Tuđmanom su se sastajali još 1987. i 1988. godine u emigraciji i pomagali mu u političkom i podzemnom razbijanju HSS-a uoči
prvih višestranačkih izbora. HSS je tada Tuđmanu bio glavna "opasnost" prije preuzimanja vlasti.

1990-ih je često putovao i živio na relaciji između Londona i Australije, a nitko iz emigracije nije znao otkuda mu novac, što je budilo sumnju kod dijela bivših hrvatskih emigranata.

Godine 2002. objavio je knjižicu Patnje Hrvata: Za sjećanje na 50. obljetnicu uhićenja veće skupine pristaša HSS po komunističkom režimu u mjesecu veljači 1946. godine.

Kunek je živio u Australiji, u Box Hillu, Victoria.

Vidi
HSS u Australiji

Izvori

Vanjske poveznice
Portal Hrvatskoga kulturnog vijeća Izdvojeno \ Vaši prilozi \ Kunek, Ante

Hrvatski publicisti
Hrvatska politička emigracija (1945. – 1989.)
Hrvatska seljačka stranka
Hrvati u Australiji

Zvonimir Kunek


مزمن  في الطب يعني المرض المزمن المرض طويل الأمد أو المتكرر. ويصف مصطلح مزمن مسار المرض، أو معدل الاٍصابة والتطور. يتميز المسار المزمن عن المسار المتكرر بكون الأمراض المتكررة ترتد مرارا وتكرارا مع فترات بينية من الهدأة. كصفة، مزمن يمكن أن تشير إلى حالة طبية مستمرة ودائمة. والإزمان عادة ما تطلق على الحالات التي تستمر أكثر من ثلاثة أشهر.

الأنواع

غالبًا ما يتم استخدام الحالات المزمنة لوصف مختلف الحالات الصحية ذات الصلة بجسم الإنسان مثل المتلازمات والعاهات الجسدية والإعاقات وكذلك الأمراض. وجد علماء الأوبئة اهتمامًا بالحالات المزمنة بسبب حقيقة أنهم يساهمون في المرض والعجز وضعف القدرات البدنية و / أو العقلية.

على سبيل المثال، يعتبر ارتفاع ضغط الدم ليس فقط حالة مزمنة في حد ذاتها ولكنه مرتبط أيضًا بأمراض مثل النوبة القلبية أو  السكتة الدماغية. بالإضافة إلى ذلك، يمكن اعتبار بعض العوامل الاجتماعية والاقتصادية كحالة مزمنة لأنها تؤدي إلى الإعاقة في الحياة اليومية. أحد الأسباب الهامة التي بدأ مسؤولو الصحة العامة في إطار العلوم الاجتماعية في تسليط الضوء عليها هو الفقر المزمن.

يستخدم الباحثون وخاصة أولئك الذين يدرسون في الولايات المتحدة،  (CCI) والذي يرمز إلى رموز التصنيف الدولي للأمراض على أنها «مزمنة» أو «غير مزمنة».

تتضمن القائمة أدناه هذه الحالات والأمراض المزمنة:

في عام 2015، أصدرت منظمة الصحة العالمية تقريرًا عن الأمراض غير المعدية، مشيرة إلى الأنواع الرئيسية الأربعة مثل:
 سرطان
 مرض قلبي وعائي، بما في ذلك أمراض دماغية وعائية، قصور القلب، ومرض القلب التاجي
 أمراض الجهاز التنفسي المزمنة مثل ربو وداء الانسداد الرئوي المزمن (COPD)
 السكري (سكري النوع الأول، سكري النوع الثاني، مقدمات السكري، سكري حملي)

تشمل الأمثلة الأخرى للأمراض المزمنة والظروف الصحية:

 مرض آلزهايمر
 رجفان أذيني
 اضطراب نقص الانتباه مع فرط النشاط
 مرض مناعي ذاتي، مثل التهاب القولون التقرحي، ذئبة حمامية، داء كرون، داء بطني، التهاب الغدة الدرقية لهاشيموتو، والتهاب الغضاريف الناكس
 توحد ومتلازمة أسبرجر
 ضعف البصر
 شلل دماغي (جميع الانواع)
 مرض الطعم ضد المضيف المزمن
 التهاب كبدي
 مرض الكلى المزمن
 أمراض العظام والمفاصل المزمنة مثل فصال عظمي والتهاب المفاصل الروماتويدي
 ألم مزمن، مثل متلازمة ألم ما بعد استئصال الأسهر ومتلازمة الألم الناحي المركب
 الأمراض الجلدية مثل التهاب الجلد التأتبي والصدفية
 صمم
 متلازمة إهلرز-دانلوس (أنواع مختلفة)
 انتباذ بطاني رحمي
 صرع
 متلازمة طيف الكحول الجنينية
 ألم عضلي ليفي
 إيدز
 داء هنتنغتون
 ارتفاع ضغط الدم
 اضطراب نفسي
 تصلب متعدد
 متلازمة التعب المزمن
 نوم قهري
 سمنة
 هشاشة العظام
 مرض باركنسون
 التهاب دواعم السن
 متلازمة تكيس المبايض
 متلازمة تسارع معدل ضربات القلب الموضعي الانتصابي
 فقر الدم المنجلي واضطرابات الهيموغلوبين الأخرى
 اضطراب تعاطي المخدرات
 انقطاع النفس النومي
 مرض الدرقية

مراجع

انظر أيضًا
 دار الأطفال الميئوس من شفائهم

أمراض واضطرابات
مصطلحات طبية

مزمن (طب)


8895 Nha este un asteroid din centura principală de asteroizi.

Descriere
8895 Nha este un asteroid din centura principală de asteroizi. A fost descoperit pe  la Sapporo de Kazuro Watanabe. El prezintă o orbită caracterizată de o semiaxă mare de 2,25 ua, o excentricitate de 0,17 și o înclinație de 4,0° în raport cu ecliptica.

Vezi și
 Lista planetelor minore: 8001-9000
 Centura de asteroizi

Referințe

Obiecte astronomice descoperite în 1995
Centura de asteroizi

8895 Nha


An Carex cumulata in uska species han Liliopsida nga syahan ginhulagway ni Liberty Hyde Bailey, ngan ginhatag han pagkayana nga asya nga ngaran ni Kenneth Kent Mackenzie. An Carex cumulata in nahilalakip ha genus nga Carex, ngan familia nga Cyperaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Mga sumpay ha gawas

Carex

Carex cumulata


Das Dorf Eibach mit seinen etwa 125 Einwohnern ist ein nördlicher Gemeindeteil der Stadt Dorfen im oberbayrischen Landkreis Erding. Bis zur bayrischen Gemeindereform 1972 war Eibach eine selbständige Gemeinde.

Geschichte
808 wird der Ort mit einer Kirche als Ad Ipah urkundlich erstmals erwähnt. Der Name leitet sich von den Eiben am Bach ab. Im 12. Jahrhundert hat ein Ortsadel seinen Sitz in Eibach. Der Ort hat einen regen Besitzerwechsel im Hoch-/Spätmittelalter zu verzeichnen, darunter z. B. das Hochstift Salzburg und die Laiminger zu Wasentegernbach. 1582 kommt Eibach an die Fürstpropstei Berchtesgaden. Bis 1806 war die alte auf einem Hügel stehende Schule eine Kirche. Unter dem Deckmantel großer Schulfreudigkeit ließ der Schuldirektor Josef v. Klöckl die Georgskirche in eine Schule umbauen. 1882 wurde sie durch einen Neubau ersetzt, der jetzt als Grundschule dient.

Ehemaliges Gemeindegebiet

Im Jahre 1809 wurde aus den Obmannschaften Püstling, Weckerling, Kienraching und Jakobrettenbach sowie den Hofmarken Kalling, Haus, Eibach und Breitenloh die Gemeinde Eibach gebildet. 1967 hatte die Gemeinde mit seinen 45 Orten auf 2159 ha 1465 Einwohner.

Zu den größten Gemeindeorten außer Eibach zählten die Dörfer und stattlichen Weiler Kienraching, Schnaupping, Wölling, Jaibing, Norlaching, Kalling und Breitenloh. Weitere wichtige Orte waren die Kirchweiler Staffing und Jakobrettenbach sowie Algasing mit seinem Pflegeheim und der alte Hofmarkssitz Haus. Die Orte Kienraching, Schnaupping und Wicheling kamen am 1. Januar 1972 zu Taufkirchen (Vils) und der Rest nach Dorfen.

Eibach hatte von 1898 bis 1993 (gemeinsam mit Algasing) einen Bahnhof an der Bahnstrecke Dorfen–Taufkirchen–Velden. Ein weiterer Haltepunkt (Babing) lag bei Kienraching.

Literatur
 Eugen Press: Landkreis Erding – Im Zeichen des Pferdes. Erding, 1963.
 Dorfener Heimatbuch. Von der Stadterhebung bis ins 3. Jahrtausend. Band 1, Druckerei Präbst, Dorfen 2006.
 Berthold Wittich: 1200 Jahre Eibach 808-2008, Eibach, 2008.

Weblinks

 Ortsteil-Webseiten auf www.dorfen.de
 Kartenausschnitt im BayernAtlas

Ort im Landkreis Erding
Geographie (Dorfen)
Ehemalige Gemeinde (Landkreis Erding)
Ersterwähnung 808
Gemeindeauflösung 1972

Eibach (Dorfen)


Antas , İspanya'nın on yedi özerk bölgesinden en kalabalık ikinci bölge olan Endülüs'e bağlı; İspanya'nın güneyinde bulunan Almería eyaletine bağlı belediye. 2009 yılındaki nüfusu; 3,403 kişidir. Belediye, 100 km²'lik bir alanı kaplamaktadır.

Nüfus

Kaynak: INE (Spain)

Dış bağlantılar
  Antas - Tourist information for Antas
  Antas  - Sistema de Información Multiterritorial de Andalucía
  Antas - Diputación Provincial de Almería

Antas


Hacışaban, Karabük ilinin Eflani ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köy, 1730 yılı kayıtlarında Aşağı Karataş adıyla geçmekte olup, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri Safranbolu ilçesine bağlıyken, 23 Mayıs 1959'da Eflani ilçesine bağlandı.

Coğrafya
Köy, Karabük il merkezine 65 km, Eflani ilçe merkezine 20 km uzaklıktadır.

Nüfus

Kaynakça

Dış bağlantılar

Eflani belde ve köyleri

Hacışaban, Eflani


Omeka es un software libre, flexible y de código abierto pensado para la publicación en la Web de colecciones digitales de bibliotecas, archivos, museos o de cualquier otra institución que desee difundir su patrimonio cultural.

Omeka ha sido desarrollado por el Roy Rosenzweig Center for History and New Media de la Universidad George Mason, responsables también del gestor bibliográfico Zotero. Es una plataforma interoperable, que cumple con el estándar OAI-PMH.

La principal diferencia con otros programas pensados para construir repositorios digitales, es que Omeka  no sólo es capaz de almacenar y mostrar colecciones digitales, sino que también permite crear exposiciones virtuales en torno a estas. El sistema permite asociar una plantilla (apariencia) diferente a cada exposición.

Entre otras instituciones, utilizan Omeka para distribuir sus exposiciones virtuales Europeana.

Características principales

Algunas de las principales características de Omeka son:

 Soporta cualquiera de los tipos de archivo más comunes de imagen, vídeo, audio, documentos multipágina, PDF y presentaciones.
 Dublin Core sin cualificar.
 Diseño de la interfaz pública totalmente personalizable.
 Interoperable (estándar OAI-PMH).
 Formatos de salida de datos: DCMESXML, JSON y RSS2.
 Migración de datos: OAI-PMH harvester, CSV, Encoded_Archival_Description y plugin de importación específico para Zotero.
 Diseño y creación de exposiciones combinando los objetos digitales del repositorio con textos explicativos.
 Creación y organización de colecciones de documentos digitales.
 Etiquetaje de objetos y exposiciones.
 Formato de códificación de caracteres UTF-8
 Integración de vocabularios controlados propios.
 Creación de diferentes perfiles de usuarios internos y externos.

Complementos y extensiones

Anotación y visualización de archivos
 Docs Viewer. Incorpora un visor de documentos de Google en las páginas que muestran los ítems del repositorio. Soporta documentos en PDF, presentaciones de Power Point, TIFF y .doc.
 Media RSS. Añade un sistema de MediaRSS a las plantillas de páginas, poniéndolas a disposición de la extensión Cooliris para Firefox.
 Zoom It. Incorpora un zoom en nuestro visor de imágenes.

Importación de contenidos y cargas por lotes
 EAD Importer. Permite importar ficheros EAD (Encoded Archival Description).
 CSV Import. Permite a los administradores importar elementos desde un archivo CSV. A partir de la versión 1.3.3 del plugin, es posible importar archivos CSV exportados desde Omeka.net.
 Dropbox. Permite a los usuarios subir archivos y realizar cargas por lotes desde el directorio Dropbox en el servidor.
 Zotero Import. Permite importar bibliotecas y colecciones desde un usuario de Zotero.

Copyright
 Creative Commons Chooser. Añade un selector de licencia Creative Commons a la interfaz de administración de manera que cada ítem puede estar asociado a una licencia determinada.

Intercambio de datos
 Atom Output. Agrega el formato de sindicación Atom a la lista de formatos de salida disponibles.
 COinS. Agrega metadatos COinS a las páginas de documentos para hacerlas legibles a Zotero.
 MyOmeka. Permite añadir una pantalla de login para los usuarios externos y una vez registrados, marcar favoritos y crear "posters" con sus contenidos destacados.
 OAI-PMH Harvester. Permite a Omeka recolectar metadatos mediante el protocolo OAI-PMH.
 OAI-PMH Repository. Expone los metadatos de los objetos digitales de nuestro repositorio según el protocolo OAI-PMH para que puedan ser recolectados por otros repositorios/servicios.

Metadatos
 Dublin Core Extended. Agrega el conjunto completo de propiedades existentes para el conjunto básico de elementos de Dublin Core
 Library of Congress Subject Headings. Agrega metadatos de la LCSH a nuestros ítems.
 Library of Congress Suggest. Habilita una función de autosugerencia para nuestros ítems en Omeka usando el servicio de la Library of Congress Authorities and Vocabularies.
 Scripto. Permite agregar las transcripciones de nuestros ítems.
 Simple Vocab. Permite crear listas controladas de términos que podemos asociar a diferentes campos del esquema Dublin Core.
 VraCoreElementSet. Agrega el conjunto de elementos del esquema VRA (Visual Resources Association), para la descripción de imágenes

Búsqueda y recuperación
 PDF Search. Extrae el texto de los archivos PDF de nuestro repositorio para que pueda ser buscado.
 PDF Toc. Extrae los sumarios de los archivos PDF del repositorio.
 SolrSearch. Permite  reemplazar el mecanismo de búsqueda por defecto en la base de datos de Omeka por Solr, un potente motor de búsqueda de código abierto basado en la biblioteca de Java del proyecto Lucene, con APIs en XML/HTTP y JSON.
 Sort Browse Results. Permite reordenar los resultados de la búsqueda según el campo de deseemos (título, fecha de creación, tipo de elemento...)
 TagBandit. Permite realizar búsquedas sobre diferentes ítems en la interfaz de administración, para posteriormente asignarles etiquetas a un grupo seleccionado de ellos

Servicios 2.0
 Commenting. Añade la posibilidad de realizar comentarios en ítems, colecciones y exposiciones.
 Simple Contact Form. Agrega una funcionalidad para crear formularios de contacto de manera rápida y sencilla.
 Contribution. Permite a nuestros visitantes contribuir en el repositorio añadiendo archivos.
 Google Translate. Permite a nuestros visitantes traducir la interfaz de Omeka mediante el kit de herramientas de Google Translate.
 Image Annotation. Permite a los visitantes de nuestro repositorio anotar imágenes.
 IntenseDebate Comments. Permite realizar comentarios y suscribirse a los mismos
 Social Bookmarking. Agrega una lista personalizable de iconos de diferentes redes sociales a continuación de cada ítem del repositorio, permitiendo a nuestros visitantes compartir aquellos contenidos que más les gustan en sus respectivos perfiles.
 WikiCite. Agrega a las pantallas de ítems y de colecciones el código necesario para citarlas adecuadamente en Wikipedia.
 Tweetster for Omeka. Permite enviar tuits automáticamente a una cuenta de Twitter cada vez que se publica un nuevo ítem en el repositorio.

Administración del repositorio y seguridad
 Download Logger. Crea un registro de solicitudes de descarga de archivos.
 FedoraConnector. Permite conectar Omeka con un repositorio creado con Fedora Commons.
 HTML5 media. Activa MediaElement.js para la reproducción de archivos de audio y video en lugar de ofrecer un reproductor HTML5 para los navegadores.
 HtmlPurifier. Protege a Omeka de ataques de tipo cross-site scripting (XSS) mediante el filtrado del código HTML/XHTML. XSS Es un tipo de inseguridad informática o agujero de seguridad típico de las aplicaciones Web, que permite a una tercera parte inyectar código JavaScript en páginas web vistas por el usuario, evitando medidas de control como la Política del mismo origen.
 Image Resize. Proporciona a los administradores del sitio la capacidad de redimensionar imágenes.
 PageCaching. Ofrece almacenamiento en caché a las páginas de nuestro repositorio, permitiendo una carga más rápida de nuestro sitio a partir de versiones guardadas en la caché de los usuarios
 Reports and Barcodes. Genera informes de los ítems del repositorio.

Organización del repositorio
 Collection Tree. Proporciona a los administradores la capacidad de crear un árbol jerárquico de sus colecciones.
 Item Order. Permite a los administradores personalizar el orden de los ítems dentro de una colección.
 Item Relations. Permite a los administradores crear relaciones entre ítems que después se mostrarán en los registros bibliográficos de cada uno de ellos.
 SiteNotes. Nos permite agregar notas referentes a los usuarios, libros de estilo, interpretaciones al esquema Dublin Core, etc.

Creación de contenidos
 Exhibit Builder. Plugin necesario para poder crear exposiciones con Omeka. Viene en el core de la aplicación, pero es necesario activarlo.
 Geolocation. Permite añadir geolocalización a nuestros ítems y situarlos en un mapa.
 NeatlineFeatures. Permite a los administradores realizar dibujos en los mapas y asociarlos a un elemento del repositorio.
 NeatlineMaps. Conecta a Omeka con Geoserver, un servidor geoespacial de código abierto.
 NeatlineTime. Permite crear Timelines en Omeka.
 Simple Pages. Permite al administrador crear páginas estáticas. Viene con el paquete básico.
 Terms of Service. Permite especificar el aviso legal y las políticas de privacidad del sitio.
 Timeline. Permite crear timelines.

Véase también
 Dublin Core

Referencias

Bibliografía
 Alcaraz, Rubén. "Exposiciones virtuales con Omeka". Pinakes. (2 jul. 2011).
 Alcaraz Martínez, Rubén. "Omeka: exposiciones virtuales y distribución de colecciones digitales". BiD: textos universitaris de biblioteconomia i documentació. N.º 28 (jun. 2012).
 Saorín, Tomás. "Exposiciones digitales y reutilización: aplicación del software libre Omeka para la publicación estructurada". Métodos de información. Segunda época, vol. 2, n.º 2 (2011), p. 29-46.

Enlaces externos
 Sitio web oficial del proyecto
 Documentación
 Sitios que utilizan Omeka
Recomendaciones e información sobre plugins en Omeka

biblioteca digital
Software programado en PHP
Software para Repositorio Institucional
Software para exposiciones virtuales

Omeka


was a town located in Uda District, Nara Prefecture, Japan.

As of 2005, the town had an estimated population of 18,708 and a density of 290.45 persons per km². The total area was 64.41 km².

On January 1, 2006, Haibara, along with the towns of Ōuda and Utano, and the village of Murō (all from Uda District), was merged to create the city of Uda.

Hawken Exchange Program
Through the Haibara/Hawken Exchange Program children in Hawken middle school experience life in Haibara to understand the different culture. They go to Haibara Junior High School for one day to view the education system, live with families in Haibara to see what life is like there, and upon returning home, they share their knowledge and experiences with the community. Additionally, they visit the city of Nara which is the seat of the Nation's first permanent capital and the birthplace of Japan's Buddhist culture."

References

Dissolved municipalities of Nara Prefecture

Populated places disestablished in 2006
2006 disestablishments in Japan
Uda, Nara

Haibara, Nara


An Maxillaria confusa in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Oakes Ames ngan Charles Schweinfurth. An Maxillaria confusa in nahilalakip ha genus nga Maxillaria, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Maxillaria

Maxillaria confusa


Nepenthes palawanensis, biljka mesožderka iz porodice Nepenthaceae. Pripada rodu vrčasti grm. Otkrivena je u veljači 2010 godine i iste godine je opisana. Endem je na Sultan Peaku, na otoku Palawan u Filipinima.

Izvori

Vrčasti grm
Biljke mesožderke

Nepenthes palawanensis


محافظة الضالع إحدى المحافظات اليمنية التي تم استحداثها بعد الإعلان عن قيام دولة الوحدة. ويشكل سكان المحافظة ما نسبته (2.4%) من إجمالي سكان الجمهورية، وتقسم إداريا إلى (9) مديريات، ومدينة الضالع مركز المحافظة. وتعد الضالع من المحافظات المتميزة بالزراعة، إذ يعمل معظم سكانها في ممارسة النشاط الزراعي، ومن أهم محاصيلها الزراعية البن. وتضم أراضي المحافظة بعض المعادن، من أهمها معدن التلك المستخدم في صناعة الورق والطلاء ومستحضرات التجميل ومبيدات الحشرات. والمعالم السياحية في المحافظة متعددة، من أهمها حمام دمت، ومن المدن الأثرية فيها مدينة جبن المشهورة بقلعتها ومدرستها المنصورية التاريخية، التي شيدها الطاهريون. وتضاريس المحافظة متنوعة وتتميز بمناخ معتدل نسبياً خلال أيام السنة.

التاريخ

يتواجد في الضالع معالم اثرية وكتابات ونقوش حميرية كما تتواجد بعض الحصون والقلاع القديمة.

قبل الوحدة اليمنية لم تكن محافظة الضالع موجودة، كانت مديريات الحصين، الشعيب، الأزارق، جحاف، ومديرية الضالع تابعة لمحافظة لحج الجنوبية أمّا مديريات جبن، دمت، قعطبة، الحشاء تابعة لليمن الشمالي.

تتكون 70٪ من أراضي محافظة الضالع من أراضي تابعة لمحافظات إب وتعز والبيضاء فمديرية جبن من محافظة البيضاء وأما دمت وقعطبة بالأصل من محافظة إب والحشاء لمحافظة تعز

الموقع
تقع محافظة الضالع جنوب العاصمة صنعاء على بعد 245 كيلومتراً، على خط عرض (42َ: 13ْ) شمالاً، وخط طول (43َ: 44ْ) شرقاً. يحدها من الشمال محافظة البيضاء، ومن الشرق أجزاء من محافظتي البيضاء ولحج، ومن الجنوب أجزاء من محافظتي لحج وتعز، ومن الغرب محافظة إب.
حيث استحدثت محافظة الضالع من 9 مديريات بعد الوحدة اليمنية وهي دمت - قعطبة من محافظة إب ومديرية الشعيب الضالع - وحجاف والأزارق والحصين من مديرية الضالع سابقا التي كانت تتبع محافظ لحج - ومديرية جبن من البيضاء - ومديرة الحشاء من محافظة تعز. وعاصمة محافظة الضالع هي مدينة الضالع.

السكان
يبلغ عدد سكان محافظة الضالع وفقاً لنتائج التعداد العام للسكان والمساكن والمنشآت لعام (2004م) حوالي (470564) نسمة.

المناخ
بشكل عام يسود مناخ محافظة الضالع الاعتدال صيفاً والبرودة شتاءً.

التضاريس
تتوزع التضاريس الطبيعية لمحافظة الضالع بين جبال وهضاب ووديان وسهول، فأراضي محافظة الضالع تقع على رأس وادٍ منبسط يمتد شمالاً، ويصب في سيلة قعطبة وفي وادي تبن، ويبلغ طول هذا الوادي حوالي عشرة أميال، وعرضه حوالي ثلاثة أميال، وله عدة أسماء، أما روافده الرئيسية فهي وادي معابر ونشام ووادي الغشة، وهي تروي الأراضي الواقعة بين مدينة الضالع والكبار، ووادي عمامة ورحبان ووادي الظاهر وهي تروي ناحية بلاد الشواف، ووادي حبان ووادي اللسج يعبران منطقة الجليلة، ووادي الشعب ووادي حران يرويان أراضي لحيس من بلاد الشواف، ووادي المدهور ووادي الحسلب يرويان الجزء الواقع في أقصى الشمال من أرض الشاعري وناحية خلة في أراضي المفلحي في محافظة لحج، ووادي صوحل الذي يروي أراضي الحُصين ومرفد وخوير، ووادي الحازة الذي يتاخم السفح الشرقي لجبل جحاف، ووادي العقلة ولكمة لشعوب الذي يسقى من جبل مريس المسمى (ضفي) الموجود على الجهة الشرقية الشمالية لمدينة الضالع وتختلف أراضي محافظة الضالع على الرغم من وجود الجبال الوعرة المحيطة بها من جميع الجوانب بأن لها مظهر السهل المستوي إلا أن سطحه منكسر بسبب وجود مرتفعات صخرية وحبيلات أو نتوءات صخرية واسعة مغطاة بأشجار الشوك والصبر، ومن قمة الجبل الذي يرتفع إلى شرق مدينة الضالع يمكن مشاهدة القرى العديدة البعيدة ومنازلها المبنية بالحجارة الصلدة فوق مرتفعات صخرية، وبالنظر إلى الجوانب الشديدة الانحدار والنتوءات المتكسرة لجبل جحاف فلا يمكن أن يقع النظر إلا على القرى الواقعة في السفح الشرقي للجبل، وفي الشمال الشرقي يوجد نتوء له قمتان متشابهتان هما عدينة والذهابي تقعان في شمال قرية السَّرافي وتخفيان وراءهما مناطق سناح وحازة العبيد وأهل الحاج سعيد، من وراء هذا النتوء يمكن رؤية الخط المتعرج لجبل مطرح الواقع في أقصى غرب جبال مُريس وجزء من روابي العود الذي يقطعها نقيل حدة، ويمكن أيضاً مشاهدة الشعب ذي الارتفاعات العالية، وسلسلة جبال مُريس والشعيب تمتد عبر الأفق الشمالي إلى جانب الشمالي الشرقي وتتداخل في الأخدود السفلي لجبل العوابل، ويرتفع خط القمم حتى يصل إلى الأخدود المسطح لجبل حرير، وبين هذا الحائط المتدرج من الجبال تربض هضبة الضالع، أما الجزء الشرقي من الهضبة فمكسر بسبب الأخاديد الصخرية لبلاد الشاعري التي ترتفع عند طرفها الجنوبي، وفي شمالها يقف جبل عقرم الضخم بالقرب من منطقة المفلحي، وفي الشمال الشرقي من مدينة الضالع توجد تلال صخرية تخفي وراءها السهل المنبسط عند رأس نقيل الخربة، وخلف هذه التلال مباشرة يقف جبل شحذ المطل على جميع الممرات عبر الهضبة من الضالع ومن نقيل الخربة، وفي السهل الممتد في أسفل الجبل الذي يرتفع إلى شرق مدينة الضالع تقع قرية الكبار فوق تل مخروطي، وعلى الجانب الشرقي من الكبار تقع قرية الجليلة فوق أخدود واطٍ يمتد من جبل شحذ.

أهم جبال الضالع

جبل جحاف
يلتف جبل جحاف الضخم بالناحية الغربية لسهل مدينة الضالع، وأعلى قمة فيه تسمى جبل المنار الذي يبلغ ارتفاعه (7840 قدماً) عن مستوى سطح البحر، ويشكل الجزء الأوسط منه هضبة متكسرة على ارتفاع (7000 قدم)، ويتخذ الجانبان الشمالي والجنوبي شكل طنوف ذات ارتفاع كبير ومنحدرات تؤدي إلى أودية عميقة، وأهم أودية الجانب الشمالي هي وادي حيوات ووادي مطر، وثلاثة طنوف شمالية رئيسية هي جبل العرقوب وحيد القصامي وجبل عمل، وأهم وادٍ في الجنوب ينقسم إلى ثلاثة أقسام: يسمى القسم الأعلى منه وادٍ ريحان، والقسم الأوسط سيلة الحبيل، والقسم الأسفل وادٍ تبن، ويقع بين طنف المعفاري شرقا وطنف الحميدي غرباً، ويوجد وادٍ آخر وهو وادي شعب العجرودي الذي ترتفع قمته شرق قرية السرير ويجري نحو الجنوب الشرقي وتصب مياهه في الأراضي الزراعية لوادي معابر غرب مدينة الضالع، والهضبة الوسطى يحدها من الشمال خط من القمم أهمها جبل المنار وجبل بني خضير وجبل المصنعة وجبل النوبة، ومن ناحية الشرق يوجد نتوء مسنن أعلى قمتين فيه هما جبل رَبَك وجبل شجان، ومن قمة جبل جحاف يمكن التحكم في مساحات واسعة إلى الشمال نحو سهل بلاد الهجر حتى جبل الشعر وجبل العود وجبل مريس غرباً حتى وادي تبن وجبل صهبان، والجزء الأوسط من جبل جحاف مليء بماء العيون والآبار تقدر بأكثر من (
ثلاثمائة وستين بئرا).

جبل المعفارى
توجد في أعلاه هضبة مربعة مساحتها تقريباً (نصف ميل)، وترتفع حوالي (6000 قدم) عن مستوى سطح البحر، وهي متصلة بجبل جحاف بعنق يسمى كريف الرهوة، ويطل من ناحية الجنوب والشرق على وادي الأزارق ومن ناحية الغرب على وادي تُبن، والهضبة في أعلى الجبل ليست مسطحة بل على هيئة حذوة الفرس، وتخلو مرتفعات الجبل من الماء إلا من بعض الصهاريج والكروف القديمة التي تمتلئ في مواسم هطول الأمطار، وحين ينتهي مخزون تلك الصهاريج من المياه، يذهب أهالي تلك المنطقة إلى سفوح الجبال ليحصلوا على الماء من غيل حضيرة في المضيق الممتد من شمال وادي تُبن ومن عين ماء تحت المضيق، وتقع عزلة المعافري على بعد (ثلاثة أميال) شمال جبل المعفاري في المنحدرات الغربية لرابية ضخمة في غرب مدينة الضالع تسمى المبياضة، وأراضي عزلة المعافر تقع في حوض واسع أقيمت على جوانبه المدرجات الزراعية.

جبل حرير
يقع جبل الحرير إلى الشرق من سهل الضالع، وترتفع أعلى قمة فيه نحو (7800 قدم) عن مستوى سطح البحر، وتوجد به كثير من المنخفضات ذات التربة الزراعية الخصبة التي ينظمها الأهالي بهيئة مدرجات زراعية، والقمة عبارة عن صخور صلبة تبرز نحو الغرب، وينكسر البروز إلى نتوء رؤوس صخرية وهاويات تقع تحتها نتوءات صخرية تمتد شرقاً، وتقع بينها أودية يزرع فيها الأهالي البر والشعير والبن، والأودية هي سيلة بكاين وسيلة عدينة وسيلة عسيقة وسيلة الغشة وسيلة مثعدة، وتصب جميعها في سيلة شرعـة ثم تتجه إلى وادي بناء، وإلى الغرب تمتد حوالي (ميل واحد) ثم تبدأ في الانحدار نحو وادي النوب ثم وادي الضبب ويتصل جبل حرير بعنق جبل العوابل في الشعيب، ويتصل جنوباً بجبل عبيدة في حالمين بواسطة عنق يؤدي إلى نقيل سيت من الضالع إلى المحجبة، وفي أعلى جبل حرير شرق قرية الفقهاء التي تعتبر أكبر قرية هناك، ومن أعلى الجبل يمكن الإشراف على مساحات واسعة من أراضي الشعيبي شمالاً وجبال يافع شرقاً وجبال حالمين جنوباً والضالع غرباً

جبل الضبيات
تقع هضبة الضبيات على ذلك اللسان من المرتفعات المتكسرة التي تبرز ممتدة حوالي (عشرة أميال) جنوب الضالع، وهي هضبة في أقصى ناحية من الجنوب وهي متعرجة تبلغ مساحتها حوالي (نصف ميل مربع)، وطبيعتها صخرية جرداء، والأرض التي تقع في الشمال لها شكل المدرجات وتصب مياهها غرباً، وتحتوي حوضاً تربته خصبة أقيمت فيه مدرجات زراعية واسعة، والجزء الجنوبي شكل النجد، له حواف مسطحة أجزاء منها صخرية وأخرى أراضي زراعية، وتنحدر الهضبة كلها إلى المنطقة المرتفعة في جانبها الشرقي، وأغلب مياه جبل الضبيات تذهب غرباً إلى المدرجات وإلى سيلة يطلق عليها سيلة تونة وإلى مضايق عميقة تمتد إلى الطرف الجنوبي من الهضبة، وأكبرها سيلة طلابة التي يصب ماؤها في وادي حردبة وأيضاً سيلة سعطب التي يصب ماؤها في وادي تونة، وتنعدم الأشجار في أغلب أنحاء الهضبة إلا أن أشجار التولق الجيدة تكثر في الحـقول أسفل قرية الضبيات، وتوجد عدد من الآبار في شمال القرية، والمسافة من قرية الضبيات إلى الضالع تبلغ (عشرة أميال)، وعلى بعد يسير من الهضبة يوجد ممر صعب كثير الالتواءات يمتد حتى شرق جبل ظفر، وبعد مسيرة (خمسة أميال) توجد عيون ماء في سيلة الريدة ومنها سهل الزند ومنها إلى زُبيد، ومن هنا تمتد طريق صالحة مسافة (ثلاثة أميال) إلى الضالع، وثمة ممر آخر من الضبيات حتى وادي تونة ويسمى نقيل سعطب، وممر يؤدي إلى بيت الوعل ومنه إلى وادي طلابة ثم إلى وادي حردبة، ومن الضبيات ـ أيضاً ـ يبدأ ممر ينحدر إلى رأس نقيل تونة ثم يستمر غرباً إلى سيلة صمعان ومنها إلى وادي الأزارق.

جبل الند
يطل جبل الند على أودية تُبن وطبقين، ويبلغ ارتفاعه في أعلى موضع فيه نحو (7131 قدماً) عن مستوى سطح البحر، وفي الشمال والجنوب والغرب نجد جوانب الجبل شديدة الانحدار، وفي الشرق تحت المرتفع الانحداري يوجد وادٍ واسع فيه قرية بن عواس، وإلى أقصى الشرق عبر الشق العميق لقرية ماطر توجد هضبة قرية الحقل الواسعة حيث الماء متوفر على ارتفاع (4500 قدم) عن مستوى سطح البحر.

جبل الشاعري
جبل الشاعري عبارة عن مجموعة من التلال المستقيمة الحواف، تصب أوديتها إلى وادي الضالع، وأعلى قمة في الجبل يبلغ ارتفاعها قرابة (6525 قدماً) عنووتقع تلك اويطل الجبل على قرية الشعار وهي القرية التي يحتضنها هذا الجبل من حيث المساحة وتصب سيول هذا الجبل في سد قرية الشعار ليكون مخزون سنوي لاهلها ونهر جاري للقراى القريبه مثل قريه نعيمه وسيلة الحمام من لكمة النوب شرقاً، ومن جهة اليسار يطل على قريه ذخار ويميناً نعيمه وجبل حرير ويسمى حيد الشاعري وجبل الشاعري وبلاد الشعاراطلق عليها بهاذا الاسم كنيه باسم الشاعر .......الباقري ـ يطلق على الجبال في أراضي يافع والضالع اسم حيد ـ وإلى الشمال من جبل حرير توجد جبال الشعيب المتصلة بجبل حرير في الجنوب، ويوجد جبل مُريس في غربها، وهي كثيرة الانحدارات والهاويات إلا أن فيها أودية خصبة، وأعلى قمة فيه قمة جبل العوابل التي يبلغ ارتفاعها (7646 قدماً) عن مستوى سطح البحر، وإلى الشمال من الشعيب عبر وادي بناء يقع جبل تنحم العالي وجبل أنينة وجبل شمروخ الذي يبلغ ارتفاعه (7900 قدماً) عن مستوى سطح البحر، وإلى الشرق من جبال الشعيب توجد جبال يافع العليا في محافظة لحج.

جبل يهج
يقع جبل يهج على مرمى من السهول والوديان التي تبداء من منحدرات مريس وضفي ويعد هذا الجبل من الجبال المشهورة في المنطقة حيث أنه كان يستخدم كموقع عسكري لجيش جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية سابقاً ويرتفع هذا الجبل (6520 قدماً) عن مستوى سطح البحر يحده من جهة الشمال قرية القرين التأريخية والتي تمتلئ بالكثير من المعالم التأريخية كـ (دار محمد) الأثري والذي تم بناءه في عام 1700 م
ويحد هذا الجبل العريق من الشمال لكمة لشعوب وهي قرية تمتد من منطقة سناح غرباً ويحدها من الشرق جبل يهج

الاودية

الصناعات الحرفية
توجد في محافظة الضالع عدد من الصناعات الحرفية (المشاغل اليدوية) مثل صناعة المنسوجات التقليدية، ومواد الصبغة الملونة للمقاطب، وصناعة الزجاج المزخرف وغيرها، كما تصنع بصورة تقليدية الورش والهرد كأدوات الزينة ومساحيق تجميل للنساء، بالإضافة إلى ماء الورد في الشعيب.

الأسواق الشعبية
تقام العديد من الأسواق الشعبية الأسبوعية أهمها سوق الخميس في مدينة الضالع.

السياحة في محافضة الضالع
محافظة الضالع تعتبر استراحة تاريخية على دروب الأسفار وينابيع مياه شفائية وتميز في البنيان، تقع جنوب العاصمة صنعاء على بعد250 كيلومترا، فوق هضبة جبلية على الطريق الاسفلتي التي تربطها عبر ذمار على طريق لحج وعدن، تحيط بها وبالقرب منها عدد من المحافظات كالبيضاء وأبين ولحج وأب وتعز.

يسود مناطق المحافظة مناخ صيفي معتدل وفي الشتاء يميل إلى البرودة ليلا، تتشكل التضاريس الطبيعية بين جبال وهضاب ووديان تضم أراضي خصبة.

المناطق السياحية:

مدينة الضالع: هي المركز الإداري، كانت تمر بها طريق القوافل القديمة التي تسير من عدن إلى صنعاء ويطل عليها جبل جحاف أشهر جبال المحافظة مع سلسلة جبال الحشا.

منطقة دمت: تقع على مسافة 45 كيلومترا من يريم، وهي منطقة ينابيع معدنية للسياحة العلاجية تصل إلى 48 عينا، وانتعشت منطقة دمت سياحيا لموقعها على الطريق الإسفلتي وفي وادي بنا، خاصة بعد تحقق الوحدة اليمنية، ويتقاطر إليها يوميا كثير من المواطنين والزوار طلبا للاستشفاء وللاسترواح بطقس المنطقة المنعش، وفي دمت يمكن للزائر أن يشاهد معالم أثرية مثل جسر عامر بن عبد الوهاب الذي تنسب إليه العديد من الجسور والصهاريج والمساجد والمدارس.

مدينة جبن: على بعد 55 كيلومترا من مدينة رداع و35 كيلومترا من قعطبة، وتعد أحلى أهم المدن التاريخية لسلاطين الدولة الطاهرية.

المعالم الأثرية والتاريخية السياحية في المحافظة:

مديرية الضالع  (مدينة الضالع، قلعة دار الحيد، متحف الضالع، القباب والأضرحة), مديرية جحاف (خزاعل), مديرية الحشاء (جبل الحشاء، قرية المقدار، قرية الأكم – الرباط، قرى البيت، النفيش، العسيل، قتر –قرضات، قلعة يارخ – مسجد بكر بن مبارك، مسجد النفيش، جبل النسور، مديرية الأزارق (قرية الضبيات، دار العفيف، جامع سفيان ابن يوسف، مسجد الضبيات، مسجد ثماد), مديرية الحُصين (جبل عقرم), مديرية الشعيب (قرية خلة), مديرية جُبن (مدينة جُبن، قلعة جُبن، قلعة قرين، المقرانة، المدرسة العامرية),  مديرية دمت (مدينة دمت، قلعة دمت، سد عامر بن عبد الوهاب، سور عامر بن عبد الوهاب، جسر عامر بن عبد الوهاب.

 أهم أسماء المعالم السياحية حسب تصنيفها:

 الحمامات الطبيعية

 اسم الفنادق  في المحافظة:

المديريات
تتكون محافظة الضالع من تسع مديريات: الضالع، الحصين، جبن، دمت، قعطبة، الشعيب، الأزارق، جحاف، الحشاء.
وأهم الأسواق أيضاً في الضالع سوق سناح الذي يربط عاصمة المحافظة بمديرية قعطبة التي كانت في السابق مديرية تابعة لمحافظة إب وبعد استحداث محافظة الضالع أصبحت مديرية تتبعها.

مصادر

ضالع

الضالع (محافظة)


Le dimanche 5 janvier 1964 est le 5 jour de l'année 1964.

Naissances
 Ahmed Janka Nabay (mort le 2 avril 2018), musicien sierra-léonais
 Corinne Bouchoux, femme politique et ingénieure française
 Djamel Zitouni (mort le 16 juillet 1996), chef du Groupe islamique armé
 Evi Grünenwald-Reimer, joueuse d'échecs suisse
 Jim Cooper (homme politique californien), personnalité politique américain (1964-)
 Miguel Ángel Jiménez, golfeur espagnol
 Nicolas Gros-Verheyde, journaliste français
 Olivier Baroux, comédien, réalisateur et humoriste français, producteur de musique.
 Samuel Chomba (mort le 27 avril 1993), joueur de football zambien
 Yoshinori Sembiki, joueur de football japonais

Décès
 Cecil Scott (né le 22 novembre 1905), musicien américain
 Eugen Grosche (né le 11 mars 1888), occultiste allemand
 François Vermeille (né le 22 novembre 1927), auteur-compositeur-interprète français

Événements
 Élection présidentielle centrafricaine de 1964
 Publication du Petit Livre rouge
 Première entrevue depuis cinq siècles, entre le chef de l'Église catholique (Paul VI) et un patriarche de l'Église orthodoxe (le patriarche Benoît  de Jérusalem).

Voir aussi
 5 janvier et janvier 1964

5 janvier 1964


Alaminos ist eine philippinische Stadtgemeinde in der Provinz Laguna, in der Verwaltungsregion IV, Calabarzon. Sie hat  Einwohner (Zensus ), die in 15 Barangays lebten. Sie wird als Gemeinde der dritten Einkommensklasse auf den Philippinen und als teilweise urbanisiert eingestuft.

Alaminos Nachbargemeinden sind San Pablo City im Osten, Santo Tomas im Westen, Calauan im Nordosten. Die Topographie der Stadt ist gekennzeichnet durch Flachländer und sanfthügelige Landschaften.

Baranggays

Weblinks

 Informationen über Alaminos

Ort auf den Philippinen

Alaminos (Laguna)


Brett Michael Kavanaugh (født 12. februar 1965 i Washington D.C) er en amerikansk politiker og en af de ni højesteretsdommere i USA. Han blev nomineret til denne post af Donald Trump og overtog posten den 6. oktober 2018. Han var, i perioden 2006 og frem til sin nominering til den amerikanske højesteret i 2018, dommer ved en lavere retsinstans, appeldomstolen for District of Columbia. Kavanaugh har siden 1988 var medlem af det såkaldte Federalist Society, som er en organisation bestående af konservative og libertarianer, der argumenterer for en tekstualistisk fortolkning af den amerikanske forfatning.

Kavanaugh har studeret på Yale University, hvor han indledningsvis studerede historie, hvorefter han senere studerede jura på Yale Law School. Han arbejde efterfølgende som en law clerk forskellige dommere, herunder i perioden 1993 til 1994 for højesteretsdommer Anthony Kennedy. Han arbejdede efterfølgende, i perioden 1994 til 1997, for den uafhængig rådgiver (independent counsel) Ken Starr. Han arbejdede herefter kortvarigt i den private sektor, hvorefter han i 1998 på ny blev genforenet med Ken Starr. Her var Kavanaugh bl.a. medforfatter til dele af den såkaldte "Starr Report", som omhandlede Bill Clinton–Monica Lewinsky sex skandalen, og som i sidste ende var grundlaget for Clinton's rigsretssag.

Kavanaugh var i 2000 en del af George W. Bush's juridiske hold, som forsøgte at stoppe genfortællingen af stemmer i Florida. Efterfølgende sluttede han sig til Bush administrationen, hvor han arbejdede som jurist for forskellige kontorer i den føderale regering. Her arbejde han bl.a. på den såkaldte "Enron-skandale", ligesom han arbejdede på at få udpegede forskellige føderale dommere heriblandt højesteretsdommer John Roberts. Kavanaugh blev allerede i 2003 nomineret til dommer ved appeldomstolen for District of Columbia, men den efterfølgende godkendelse proces i Senatet trak ud, hvorfor han først blev godkendt i 2006 efter et kompromis mellem republikanerne og demokraterne var blevet indgået.

Noter

Kilder

Politikere fra USA
Højesteretsdommere fra USA
Personer fra Washington D.C.

Brett Kavanaugh


Mikado (Missionsbibliothek und katholische Dokumentationsstelle) ist die Bibliothek und Dokumentation des Internationalen Katholischen Missionswerkes missio e.V. und des Missionswissenschaftlichen Instituts Missio  e.V. mit der Missionsbibliothek der Jesuiten-Kommunität Aachen. Mikado ist eine öffentlich zugängliche Bibliothek und Mitglied der Arbeitsgemeinschaft Katholisch-Theologischer Bibliotheken (AKTHB).

Bestand
Mikado ist eine theologische Spezialbibliothek mit den Sammelschwerpunkten Kontextuelle Theologien und Philosophien, Missionswissenschaft, Religionswissenschaft, Interreligiöser Dialog, Menschenrechte und Situation der Ortskirchen in Afrika, Asien und Ozeanien. Der Bestand umfasst ca. 140.000 Bücher und Zeitschriftenbände, ca. 15.000 Dokumente Grauer Literatur und über 700 laufende Zeitschriften. Die Sammlung enthält 5000 Bände aus dem 16. bis 19. Jahrhundert. Das älteste Dokument stammt aus dem Jahr 1540. Das Bildarchiv umfasst ca. 140.000 Farbdias und ca. 220.000 Schwarzweiß-Fotos. In der Bild- und Mediendatenbank sind digitale Fotos recherchierbar.

Im Archiv finden sich unter anderem die Gründungsurkunde des Franziskus-Xaverius-Vereins (FXV) vom 7. Dezember 1841 und die Korrespondenz des missio-Gründers Heinrich Hahn aus den Jahren 1834–1877.

Geschichte
Im April 1917 wurde an der Zentrale des Franziskus-Xaverius-Vereins (ab 1922 Päpstlichen Werkes der Glaubensverbreitung (PWG)) in Aachen eine Bibliothek gegründet. Der Generalsekretär des PWG, Peter Joseph Louis begründete diesen Schritt wie folgt: "[Die Bibliothek] war notwendig, zur Orientierung sowohl der an der Zentrale arbeitenden Herren wie auch vor allem der Auskunft suchenden Geistlichen, dass sich an der Zentrale eine grössere[sic!] Bibliothek der Missions- und Kolonialliteratur befand[.] Die Benutzung dieser Bibliothek seitens aller interessierten Kreise, vor allem des Pfarrklerus der verschiedensten Gegenden, rechtfertigt ihre Existenz."

Um einen qualifizierten Aufbau der Bibliothek zu gewährleisten, wurde 1920 der Theologe Franz Baeumker als "Bibliothekar und Archivar" angestellt, der bereits von 1908 bis 1920 als Bibliothekar am Erzbischöflichen Priesterseminar Köln tätig war. Neben der formalen Erfassung erstellte Baeumker ein umfangreiches Stichwortverzeichnis auf Karteikarten, mit dem es möglich war und ist, unter inhaltlichen und geographischen Aspekten nach Büchern zu suchen. Darüber hinaus legte Baeumker eine "Missionskartei" mit ca. 10.300 Karteikarten zu Ordenspriestern, Ordensbrüdern und -schwestern an. Auf den Karteikarten sind neben biographischen auch Angaben zu Missionstätigkeit und Entsendegebiet zu finden, gegebenenfalls auch bibliographische Angaben.

Mit der Gründung des MWI 1971 wurde dort eine Handbibliothek aufgebaut, die mit dem Umzug 1982 in neue Räumlichkeiten mit der missio-Bibliothek zusammengelegt wurde. Die EDV-technische Katalogisierung wurde mit der Anschaffung der ersten Bibliothekssoftware 1985 zur formalen Erfassung und inhaltlichen Erschließung sowohl für die missio-Dokumentation als auch die missio/MWI-Bibliothek realisiert. Durch den Umzug 1988 in das neue Gebäude in die Goethestraße 43 auf dem Gelände des Alten Klinikums ergab sich die Möglichkeit der organisatorischen Neustrukturierung und der räumlichen Zusammenlegung der Bestände von Bibliothek und Dokumentation. Seit 2003 kann in den Datenbanken von Mikado online nach Literatur, nach Informationen zu Personen und Körperschaften sowie im Zeitschriftenbestand recherchiert werden.

Sondersammlung
Durch einen Vertrag zwischen missio und der Norddeutschen Provinz der Jesuiten wurden 1998 als Dauerleihgabe die Bestände der aufgelösten Bonner Missionsbibliothek der Jesuiten zum größten Teil übernommen. In diesem Zusammenhang erhielt die Bibliothek ihren neuen Namen "Mikado" (Missionsbibliothek und katholische Dokumentationsstelle).

Die Bonner Missionsbibliothek der Jesuiten (Domus Scriptorum SJ) wurde 1860 in Maria Laach gegründet. Sie diente in der Folgezeit vor allen den Redakteuren der kirchlichen Zeitschrift "Die Katholischen Missionen" und deren missionswissenschaftlichen Tätigkeiten als Grundlage. Im Rahmen des Verbotes des Jesuitenordens im Deutschen Reich 1873 (Kulturkampf) musste die Bibliothek in die Benelux-Länder ausweichen. Nachdem die Bibliothek im Zweiten Weltkrieg hatte ausgelagert werden müssen, zog sie bis zu ihrer Auflösung 1998 in die Lennéstraße in Bonn ein.

Literatur
 Schückler, Georg: Die Missionsbibliothek des Päpstlichen Werkes der Glaubensverbreitung, (Zentrale Aachen), in: Euntes Docete, Nr. 21, Rom 1968, S. 361–365.
 Das Generalsekretariat des Xaverius-Vereins et al.: Handbuch der vier päpstlichen Missions-Vereine, Aachen 1925.

Weblinks
 Website und elektronischer Katalog von mikado
 mikado-Bild- und Mediendatenbank
 Virtueller Katalog Theologie und Kirche

Einzelnachweise

Spezialbibliothek
Bibliothekswesen (Theologie)

Mikado (Fachbibliothek)


An Bulbostylis fusiformis in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Paul Goetghebeur. An Bulbostylis fusiformis in nahilalakip ha genus nga Bulbostylis, ngan familia nga Cyperaceae. Ginklasipika han IUCN an species komo nangangarat-an duro.

Mabibilngan ini ha Zaire. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Bulbostylis

Bulbostylis fusiformis


Le gué réfléchi crochet inférieur gauche (capitale , minuscule ) est une lettre de l'alphabet latin.

Utilisation

Le gué réfléchi crochet inférieur gauche a été utilisé dans l'alphabet latin abkhaze de Yakovlev de 1930.

Représentation informatique
Cette lettre ne possède pas de représentations Unicode.

Sources

Articles connexes

 Ğ (G bref)
 Abkhaze
 Alphabet latin

Lettre latine diacritée
G
Lettre latine comportant un hameçon

Gué réfléchi crochet inférieur gauche


Der Salafismus in Deutschland ist, laut Einschätzung des Bundesamtes für Verfassungsschutz und einiger Landesbehörden für Verfassungsschutz, die gegenwärtig dynamischste islamistische Bewegung in Deutschland. Beim Salafismus handelt es sich um eine Richtung innerhalb des politischen Islam, die die gewalttätigen Aspekte aus der Gründungszeit der Religion in den Vordergrund stellt. Die Verfassungsschutzbehörden kategorisieren den Salafismus als gefährliche und extremistische Ideologie, die versucht, durch intensive Propagandatätigkeit in Form der Daʿwa (Ruf zum Islam/Missionierung) die deutsche Gesellschaft entsprechend ihren Vorschriften zu missionieren und islamisieren.

Salafistische Organisationen stehen unter Beobachtung von Verfassungsschutzbehörden, denen zufolge beinahe alle bekannten islamistischen terroristischen Strukturen und Personen in Deutschland salafistischen Strömungen zuzurechnen sind.

Ursprünge und Definition
Der neofundamentalistische Salafismus ist deutlich zu unterscheiden von den historischen Anfängen des Salafismus als modernistische Schule der Jahrhundertwende und anti-koloniale Bewegung. Nach der Enttäuschung in der arabischen Welt über die nationalistischen und sozialistischen Politikresultate, insbesondere über die Niederlage im Sechstagekrieg 1967 gegen Israel, und nach dem Aufkommen der Islamischen Revolution im Iran 1979, erfuhren religiöse Strömungen in den muslimischen Staaten einen enormen Auftrieb. Dabei formierte sich auch eine neue Salafiyya-Bewegung.

Diese heutige Salafiyya-Bewegung hat sich jedoch weit von der modernen Schule entfernt. Für die Einstellung der neuen Formation verwendet Olivier Roy den präziser definierten Begriff des Neofundamentalismus, der sehr heterogene Gruppen umfasst. Er ist zweigeteilt in einen konservativen Teil sowie einen dschihadistischen Flügel.
 Der erste geht zurück auf die vormoderne Salafiyya wahhabitischer Prägung und hat sein geistiges Zentrum heute dementsprechend in Saudi-Arabien.
 Der dschihadistische Salafismus ist militant.

Dabei werden heute Wahhabismus und Salafiyya teilweise austauschbar verwendet. Die Wahhabiten sind Teil der vormodernen Salafiyya und gehören auch zur zeitgenössischen Salafiyya; von der modernistischen Salafiyya waren sie zunächst stark unterschieden. Diejenigen Wahhabiten, welche den Bezug auf Muhammad bin Abd al-Wahhab in ihrer Selbstbezeichnung vermeiden möchten, bezeichnen sich ebenfalls als Salafis und nehmen für sich in Anspruch, den "ursprünglichen" Islam zu praktizieren, da auch ihnen die "Salaf" (die "Altvorderen") als Autoritäten dienen.

Während die modernistische Salafiyya durch Rückbesinnung auf ursprüngliche Werte den Muslimen eine zivilisatorische Vorreiterrolle (wieder) verschaffen wollte/will, möchte der islamistische Neofundamentalismus die religiöse Zeituhr zurückdrehen und betrachtet die heutige Welt insgesamt als feindlich. Insofern steht er der Salafiyya der Jahrhundertwende diametral entgegen. Er gilt als die am schnellsten wachsende radikale Strömung des Islams. Es handelt sich um eine entterritorialisierte Bewegung, die losgelöst von jeder kulturellen "Verunreinigung" die "wahre" Religion praktizieren möchte.

Tätigkeiten
Laut Verfassungsschutzbericht 2012 ist die Zahl der Salafisten in Deutschland von 3800 (2011) auf 4500 Personen im Jahr 2012 gestiegen. Benno Köpfer, Islamexperte beim Verfassungsschutz Baden-Württemberg, gab im Jahr 2010 drei- bis fünftausend Salafisten in Deutschland an, der Islamwissenschaftler Guido Steinberg sprach 2011 von vier- bis fünftausend Anhängern.

Dem Verfassungsschutz zufolge lebten im Oktober 2014 rund 6.300 Salafisten in Deutschland, davon 570 in Berlin. Im Mai 2016 sollen es 8350 sein davon 710 in Berlin. In Hamburg stieg die Zahl der Salafisten 2016 von 460 (Ende 2015) auf 670 (Ende 2016) auf 730 (Juni 2017).

Im September 2017 gab das Bundesamt für Verfassungsschutz ein Personenpotential von 10.300 Anhängern des Salafismus an. 3000 von ihnen wurden zu diesem Zeitpunkt in Nordrhein-Westfalen gezählt, darunter 780 als gewaltbereit eingestuft, wie der NRW-Verfassungsschutz mitteilte. Im Dezember 2017 war die Zahl der Salafisten in Deutschland nach Angaben des damaligen  Verfassungsschutzpräsidenten Hans-Georg Maaßen auf 10.800 gestiegen.

Laut Der Tagesspiegel "stellte der Verfassungsschutz 2019 bei dem radikalsten, größten und in Teilen gewaltorientierten Islamistenmilieu bundesweit einen Anstieg um 850 Personen auf 12.150 fest" – das entspricht einem Anstieg um 7 % gegenüber dem Vorjahr.

Die Mehrzahl der salafistischen Einrichtungen in Deutschland ist nach Einschätzung des Bundesamtes für Verfassungsschutz dem politischen Salafismus zuzuordnen. Dieser stütze sich auf intensive Propagandatätigkeit. Demgegenüber glaubten Anhänger des jihadistischen Salafismus, ihre Ziele durch Gewaltanwendung realisieren zu können. Es gäbe bundesweit (Stand: 2012) etwa 100 bis 150 vom Verfassungsschutz als "Gefährder" bezeichnete Menschen, die tatsächlich zu Attentätern werden könnten. Dazu gehört, unter anderem, die Lohberger Brigade.

Nicht zuletzt aufgrund zahlreicher Todesfälle im Rahmen des syrischen Bürgerkriegs ist die salafistische Szene in Deutschland nach dem Stand von Ende 2020 gegenüber früheren Zeiten mittlerweile geschrumpft.

Vereine
Zu den bekannteren radikalen Vereinen zählen beispielsweise das 2005 verbotene Multikulturhaus sowie das im September 2007 aufgelöste Islamische Informationszentrum (IIZ) im Großraum Ulm/Neu-Ulm. Der Verein Einladung zum Paradies (EZP), der zu den Salafisten gerechnet wird, wurde wegen seiner diskriminierenden Haltung gegenüber Frauen und Homosexuellen vom Verfassungsschutz beobachtet. Zu diesem Verein gehört auch der deutsche Konvertit Pierre Vogel, der besonders durch Video-Predigten im Internet missioniert. 2011 löste sich der Verein auf.

Missionierung und Propaganda

Neben der Internet-Propaganda hat seit 2012 die Missionsaktivität radikal-islamistischer Salafismusprediger wie Ibrahim Abou-Nagie im gesamten Bundesgebiet deutlich zugenommen, Schwerpunkte liegen in Nordrhein-Westfalen, Frankfurt am Main, Ulm und Berlin. Ziel der intensivierten Anstrengungen ist es laut Behörden des Verfassungsschutzes "Konversionen zum Islam salafistischer Prägung herbeizuführen und damit diese Form des religiös motivierten Extremismus in Deutschland weiterzuverbreiten."

Über die Osterfeiertage 2012 verteilten Salafisten in 35 deutschen Städten kostenlose Ausgaben des Koran. In der von Abou-Nagie geleiteten Kampagne wurden nach Schätzungen bislang dreihunderttausend Exemplare verteilt. Verteilungsverbote einiger Städte wurden von salafistischen Helfern umgangen. Laut einer Umfrage von Info GmbH heißen zwei Drittel der jungen Türken in Deutschland die Verteilungsaktion gut, während ein ebenso großer Anteil bei den über 50-Jährigen die Aktion ablehnt. Bei den 30- bis 49-Jährigen überwiegt geringfügig die Ablehnung.

Verbindung zum Terrorismus

Im Rahmen der Innenministerkonferenz im Juni 2011 warnten die deutschen Innenminister vor den Gefahren des zeitgenössischen, neofundamentalistischen Salafismus. Zum Abschluss des Treffens meinte der hessische Staatsminister des Inneren und Vorsitzende der Innenministerkonferenz, Boris Rhein, der Salafismus sei der "Nährboden für islamistischen Terrorismus." Nach Kenntnissen des Verfassungsschutzes "sind fast alle hier (in Deutschland) bisher identifizierten terroristischen Netzwerkstrukturen und Einzelpersonen salafistisch geprägt bzw. haben sich in salafistischen Milieus entwickelt". So waren alle Terroristen des 11. September 2001 Salafisten, darunter auch die drei Selbstmordattentäter der Hamburger Zelle. Auch die Mitglieder der Sauerland-Gruppe und deutsche Dschihadisten wie Eric Breininger sind dem fundamentalistisch-salafistischen Umfeld zuzuordnen. Im März 2013 wurden in Leverkusen, Bonn und Essen vier mutmaßliche Salafisten verhaftet, die einen Mordanschlag auf den Vorsitzenden der Bürgerbewegung pro Köln Markus Beisicht vorbereitet hatten. Dass der Salafismus die Durchgangsstation zum Terrorismus sei, sagte Verfassungsschutzpräsident Hans-Georg Maaßen im Juni 2013.

Diese Position wird in der Forschung zunehmend kritisch hinterfragt. So halten etwa die Wissenschaftler Klaus Hummel und Michael Logvinov die "gefährliche Nähe" zwischen Salafismus und Terrorismus in weiten Teilen für konstruiert. Die Salafismusanalyse sei von einem versicherheitlichten Paradigma bestimmt, das durch eine Politisierung und Dramatisierung gekennzeichnet sei. Es werde die Vorstellung von einem salafistischen Kollektivakteur transportiert, was der Vielschichtigkeit salafistischer Strömungen nicht gerecht werde. Angesichts des Bedrohungsszenarios trete die Unterscheidung zwischen Gewalt befürwortenden und Gewalt ablehnenden Salafisten in den Hintergrund. Zwar gebe es eine Nähe zwischen dschihadistischen Gewaltakteuren und einem salafistischen Umfeld, dem sie entstammten oder dessen Sprache sie sprächen. Logvinov und Hummel halten es aber für wahrscheinlicher, dass salafistische Milieus vielmehr die Zielgruppe dschihadistischer Einflussnahme darstellen. Darüber hinaus suggeriere die Versicherheitlichung des Phänomens Salafismus, dass politisch motivierte Gewalt nur aus einer Ideologie oder einer religiösen Gemeinschaft heraus erklärt werden könne, wobei die Bedeutung sozialer Radikalisierungsprozesse vernachlässigt werde. Die Konfliktforschung habe aber gezeigt, dass Gewalt und Ideologie auf vielfältige Weise miteinander korrespondieren, weshalb sich Radikalisierungsprozesse unterschiedlich gestalten können. Letztlich gebe es nur wenige fundierte Erkenntnisse darüber, wann Individuen zu Gewalthandeln bereit seien oder dieses billigen. Eine undifferenzierte Gleichsetzung von Salafismus und Terrorismus als zwei Seiten derselben Medaille sei aber kontraproduktiv, da man Salafisten somit in die Arme der radikalen "Versteher" und "Kümmerer" treibe. Außerdem würden damit die moderaten Positionen innerhalb des Milieus geschwächt.

Verbote

Verbotsdebatten
Der Vorsitzende der Innenministerkonferenz Boris Rhein wertete im Juni 2011 den Salafismus als "ein Integrationshemmnis allererster Güte. Was Salafisten predigen, konterkariert sämtliche Integrationsbemühungen." Rhein forderte eine Änderung des Aufenthaltsgesetzes, um Hassprediger leichter abschieben zu können, und eine aktive Mitarbeit von muslimischen Verbänden bei der Bekämpfung des radikalen Salafismus.

Radikale und islamistische Ausprägungen des Islam wie der zeitgenössische Salafismus sollen in Deutschland unter Mitwirkung von islamischen Verbänden wie des Koordinationsrates der Muslime in Deutschland und der Türkisch-Islamischen Union der Anstalt für Religion (DİTİB) durch "Präventionsgipfeltreffen" eingedämmt und verhindert werden. Nicht nur von Sicherheitsbehörden, auch von muslimischen Organisationen in Deutschland werde eine pauschalisierende, negative Haltung der deutschen Mehrheitsgesellschaft gegenüber Muslimen durch die Aktivitäten neofundamentalistischer Salafisten wahrgenommen.

Nach gewalttätigen Ausschreitungen am Rande einer Pro-NRW-Demonstration in Bonn, bei der zwei Polizisten durch Messerstiche schwer verletzt wurden, bezeichnete Bundesinnenminister Hans-Peter Friedrich im Mai 2012 die beteiligten Salafisten als "Ideologen, die unsere freiheitlich-demokratische Grundordnung gefährden" und kündigte die Prüfung von Verboten salafistischer Vereine in Deutschland an. Der Zentralrat der Muslime in Deutschland verurteilte die Gewalt der islamistischen Demonstranten. Die Generalsekretärin des Zentralrats Nurhan Soykan erklärte: "Wir distanzieren uns ausdrücklich von gewaltbereiten Muslimen, die zur Selbstjustiz anstacheln und die Polizei angreifen." Im Rahmen der Aktion "Vermisst" sagte Friedrich, dass das Innenministerium und er den Salafismus bekämpfen. Die Debatte wird von einigen Sozialwissenschaftlern kritisch betrachtet.

Verbot von Millatu Ibrahim und Ermittlungsverfahren
Mit Verfügung vom 29. Mai 2012 erließ Innenminister Friedrich ein erstes Verbot gegen das islamistische Netzwerk Millatu Ibrahim aus Solingen. Gleichzeitig fanden groß angelegte Razzien in sieben Bundesländern statt, bei denen die Polizei Objekte radikaler Salafisten durchsuchte. Gegen zwei weitere Gruppierungen, Dawa FFM und Die wahre Religion, wurden vereinsrechtliche Ermittlungsverfahren eingeleitet.

Mit einer Videobotschaft rief Denis Cuspert, untergetauchter Anführer der verbotenen Gruppe Millatu Ibrahim, seine Glaubensbrüder zum Heiligen Krieg auf: "Setzt euch ein für den Dschihad, wandert aus oder führt ihn hier durch." In seiner Botschaft wandte sich der Salafistenführer an die Bundeskanzlerin, den Innenminister und Außenminister. "Wir werden den Dschihad in eure Länder bringen", heißt es in dem Video, in dem mit Anschlägen in Deutschland gedroht wird. "Ihr setzt Millionen und Milliarden ein für den Krieg gegen den Islam. Und deshalb ist dieses Land hier, die Bundesrepublik Deutschland, ein Kriegsgebiet", sagte Cuspert. Am 5. Mai 2012 war Cuspert an den Ausschreitungen bei einer Demonstration in Bonn beteiligt, bei welchen einige Polizisten durch Messerstiche verletzt wurden. Nach dem Verbot seiner Gruppe soll er sich mit zahlreichen gewaltbereiten Anhängern in Ägypten aufgehalten haben. Im Sommer 2013 befand sich Cuspert nach Presseberichten im syrischen Bürgerkrieg zusammen mit weiteren Dschihadisten im Kriegseinsatz und wurde Anfang September bei einem Luftangriff verwundet.

Verbot von DawaFFM und Islamische Audios sowie von An-Nussrah (Teilorganisation von Millatu Ibrahim)
Am 13. März 2013 hat der Bundesminister des Innern die salafistischen Vereine DawaFFM und Islamische Audios sowie An-Nussrah als Teilorganisation von Millatu Ibrahim verboten und aufgelöst. Die Vereine . Am 26. März 2015 verbot er zudem den jihadistischen Verein Tauhid Germany als Ersatzorganisation von Millatu Ibrahim.

Verbot der Vereinigung Die wahre Religion alias Stiftung Lies!
Verbunden mit über 190 Hausdurchsuchungs- und Beschlagnahmemaßnahmen in zehn Bundesländern trat am 15. November 2016 das Verbot der Vereinigung Die wahre Religion alias Stiftung Lies! in Kraft.

Verbot des Kultur- und Familienvereins Masjidu-l-Furqan in Bremen
Bremen gilt als Hochburg des Salafismus in Deutschland. Der Bremer Innensenator sprach gegen den Kultur- und Familienverein e. V. (KuF), der auch unter der Bezeichnung Masjidu-l-Furqan auftrat, am 6. Januar 2015 ein Vereinsverbot aus. Der Verein verstoße gegen die freiheitliche demokratische Grundordnung und gegen den Gedanken der Völkerverständigung, so die Begründung. Rund 200 Polizisten hatten im Dezember 2014 das Gebäude des Vereins im Bremer Stadtteil Gröpelingen und mindestens 15 Privatwohnungen durchsucht. Ferner sollen konkrete Verbindungen zum Terrorismus bestanden haben.

Bewertung durch liberale Muslime
Von Vertretern liberaler Bewegungen im Islam wie der Islamwissenschaftlerin Lamya Kaddor werden die Positionen und die Missionierungsversuche salafistischer Aktivisten abgelehnt. Kaddor fühlt sich durch salafistische Missionierungsaktionen und Koranverteilungsaktionen in ihrer Arbeit "um mindestens 20 Schritte zurückgeworfen".

Bekannte Anhänger
 Abdul Adhim Kamouss
 Bernhard Falk
 Denis Cuspert
 Hassan Dabbagh
 Ibrahim Abou-Nagie
 Muhamed Ciftci
 Pierre Vogel
 Reda Seyam
 Sven Lau

Reportagen und Dokumentarfilme
 Eric Beres, Fritz Schmaldienst: Im Netz von Salafisten – Die Story im Ersten. ARD, 16. Juli 2012, 45 Minuten, Produktion SWR (online).
 Salafisten-Vorschlag: Köpfen, Steinigen, Handabschlagen. Spiegel-TV-Reportage, 20. September 2010, ca. 10 Minuten (online).
 Salafisten-Szene im Deutschland. Spiegel TV-Magazin, 8. Mai 2011, 18 Minuten (online).
 Peter Gerhardt, Ilyas Meç, Ahmet Senyurt: Sterben für Allah? Der Weg deutscher Gotteskrieger nach Syrien. Dokumentarfilm, Hessischer Rundfunk, Erstveröffentlichung 4. August 2014, 30 Minuten.

Literatur
 Dirk Baehr: Salafistische Propaganda im Internet. Von der reinen Mission bis zum globalen Jihad – Die wesentlichen ideentheoretischen Unterschiede unter den salafistischen Strömungen in Deutschland. In: Magdeburger Journal für Sicherheitsforschung, 4. Ausgabe, 2. Jahrgang, Band 2, 2012, S. 236–269 (PDF; 212 kB).
 Dirk Baehr: Charakteristika salafistischer Strömungen in Deutschland. In: Uwe Backes, Alexander Gallus, Eckhard Jesse (Hrsg.): Jahrbuch Extremismus & Demokratie. Band 22, Nomos Verlag, Baden-Baden 2010, ISBN 978-3-8329-6050-6.
 Samet Er: Der Strafvollzug als Zwischenstation der Radikalisierung: Eine Studie zu Strafgefangenen und Haftentlassenen muslimischen Glaubens anhand biographisch-narrativer Gesprächsführung, Springer VS, Wiesbaden 2021, ISBN 978-3-658-33798-8
 Rauf Ceylan, Benjamin Jokisch (Hrsg.): Salafismus in Deutschland: Entstehung, Radikalisierung und Prävention (= Reihe für Osnabrücker Islamstudien. Band 17). Peter Lang Edition, Frankfurt am Main 2014, ISBN 978-3-631-64458-4.
 Nina Käsehage: Die gegenwärtige salafistische Szene in Deutschland: Prediger und Anhänger (= Religionswissenschaft: Forschung Wissenschaft. Band 18). Lit, Berlin/Münster 2018, ISBN 978-3-643-14000-5.
 Ulrich Kraetzer: Salafisten. Bedrohung für Deutschland? Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 2014, ISBN 978-3-579-07064-3.
 Olivier Roy: Der islamische Weg nach Westen. Globalisierung, Entwurzelung und Radikalisierung. Pantheon, München 2006, ISBN 978-3-570-55000-7 (bpb-Schriftenreihe Bd. 590, Bonn 2006, ISBN 3-89331-731-7).
 Wolf Schmidt: Jung Deutsch Taliban. Ch. Links Verlag, Berlin 2012, ISBN 978-3-86153-663-5.
 Thorsten Gerald Schneiders (Hrsg.): Salafismus in Deutschland. Ursprünge und Gefahren einer islamisch-fundamentalistischen Bewegung. transcript, Bielefeld 2014, ISBN 978-3-8376-2711-4, darin: Itzchak Weismann: Die Salafiyya im 19. Jahrhundert als Vorläufer des modernen Salafismus. (Online-Teilansicht)
 Nina Wiedl: The Making of a German Salafiyya. The Emergence, Development and Missionary Work of Salafi Movements in Germany. CIR, Aarhus 2011, ISBN 978-87-92540-17-1.
 Quintan Wiktorowicz: Anatomy of the Salafi Movement. In: Studies in Conflict&Terrorism, 29:3, 2013, S. 207–239.

Weblinks
 Die Salafiyya-Bewegung in Deutschland Dossier zu Islamismus und Salafiyya der Bundeszentrale für politische Bildung, BpB
 tagesschau.de – Stichwort Salafismus
 Albrecht Metzger: Unter strengen Brüdern. In: Die Zeit. 27. März 2008 (Im Visier des Verfassungsschutzes)
 Islamwissenschaftler klären Jugendliche über den Islam auf. Das Ziel: Salafistischen Predigern und deren Islambild keine Chance geben. DRadio Wissen – Audioarchiv. Interview mit dem Islamwissenschaftler Götz Nordbruch, 12. August 2014
 Buchrezension Wolf Schmidt "Jung, deutsch, Taliban" - Tiefe Gräben
 Sebastian Friedrich / Hannah Schultes: Bedrohung Salafismus? Analyse zur Debatte um Salafismus vom November 2012
 Salafismus bei der bpb Überblicks-Angebot der Bundeszentrale für politische Bildung, BpB Bonn
 Infodienst Radikalisierungs-Prävention: Junge Menschen und gewaltorientierter Islamismus. Forschungsbefunde zu Hinwendungs- und Radikalisierungsfaktoren. BpB Bonn
 Salafismus in Deutschland Forschungsprojekt "Salafismus in Deutschland. Forschungsstand und Wissenstransfer"

Einzelnachweise

Islam in Deutschland
Salafismus
Islamismus
Islamische Mission

Salafismus in Deutschland


Mıknatıslık - Gereçlerin bir özelliği (doğabilim)
 Mıknatıslık - Sinirbilimsel bir olgu

Mıknatıslık (anlam ayrımı)


An Najas in uska genus han Liliopsida. An Najas in nahilalakip ha familia nga Hydrocharitaceae.

Ilarom nga taxa

 Najas affinis
 Najas ancistrocarpa
 Najas arguta
 Najas australis
 Najas baldwinii
 Najas brevistyla
 Najas browniana
 Najas chinensis
 Najas conferta
 Najas filifolia
 Najas flexilis
 Najas gracillima
 Najas graminea
 Najas grossareolata
 Najas guadalupensis
 Najas hagerupii
 Najas halophila
 Najas heteromorpha
 Najas horrida
 Najas indica
 Najas kurziana
 Najas liberiensis
 Najas madagascariensis
 Najas malesiana
 Najas marina
 Najas minor
 Najas oguraensis
 Najas pectinata
 Najas pseudogracillima
 Najas rigida
 Najas schweinfurthii
 Najas tenuicaulis
 Najas tenuifolia
 Najas tenuissima
 Najas testui
 Najas welwitschii
 Najas wrightiana

Mga kasarigan

Mga sumpay ha gawas

Najas

Najas


An Trisetum in uska genus han Liliopsida. An Trisetum in nahilalakip ha familia nga Poaceae.

Ilarom nga taxa

 Trisetum aeneum
 Trisetum agrostideum
 Trisetum alpestre
 Trisetum altaicum
 Trisetum ambiguum
 Trisetum angustum
 Trisetum antarcticum
 Trisetum arduanum
 Trisetum argenteum
 Trisetum barbinode
 Trisetum baregense
 Trisetum bertolonii
 Trisetum bifidum
 Trisetum brasiliense
 Trisetum bulbosum
 Trisetum bungei
 Trisetum burnoufii
 Trisetum buschianum
 Trisetum caudulatum
 Trisetum cernuum
 Trisetum ciliare
 Trisetum clarkei
 Trisetum cumingii
 Trisetum curvisetum
 Trisetum debile
 Trisetum distichophyllum
 Trisetum drucei
 Trisetum durangense
 Trisetum filifolium
 Trisetum flavescens
 Trisetum foliosum
 Trisetum glaciale
 Trisetum glomeratum
 Trisetum gracile
 Trisetum henryi
 Trisetum hispidum
 Trisetum howellii
 Trisetum inaequale
 Trisetum irazuense
 Trisetum juergensii
 Trisetum kangdingense
 Trisetum koidzumianum
 Trisetum laconicum
 Trisetum lasiorhachis
 Trisetum lepidum
 Trisetum ligulatum
 Trisetum longiglume
 Trisetum macbridei
 Trisetum macrotrichum
 Trisetum martha-gonzaleziae
 Trisetum mexicanum
 Trisetum micans
 Trisetum montanum
 Trisetum oreophilum
 Trisetum orthochaetum
 Trisetum palmeri
 Trisetum pauciflorum
 Trisetum persicum
 Trisetum phleoides
 Trisetum pinetorum
 Trisetum preslii
 Trisetum pringlei
 Trisetum projectum
 Trisetum rigidum
 Trisetum rosei
 Trisetum scitulum
 Trisetum serpentinum
 Trisetum sibiricum
 Trisetum spellenbergii
 Trisetum spicatum
 Trisetum tenellum
 Trisetum tenuiforme
 Trisetum thospiticum
 Trisetum tibeticum
 Trisetum tonduzii
 Trisetum transcaucasicum
 Trisetum turcicum
 Trisetum umbratile
 Trisetum velutinum
 Trisetum viride
 Trisetum virletii
 Trisetum youngii
 Trisetum yunnanense

Mga kasarigan

Mga sumpay ha gawas

Trisetum

Trisetum


Dominic Calvert-Lewin er enskur knattspyrnumaður sem spilar með Everton og enska karlalandsliðið í knattspyrnu. Hann var í yngri flokkum í  Sheffield United en var lánaður mestmegnis þegar hann komst í aðalliðið.

Calvert-Lewin fór til Everton 2016 og tók það hann nokkurn tíma að vinna sér sess í byrjunarliðinu. Árið 2020 varð hann fyrsti leikmaður Everton til að skora þrennu tvívegis í sama  mánuði síðan 1931 (Dixie Dean). Hann var valinn leikmaður septembermánaðar tímabilið 2020-2021.

DCL hóf frumraun sína með aðalliði Englands í október 2020 eftir að hafa skorað 8 mörk í 5 leikjum með Everton skömmu áður. Hann skoraði fyrsta landsliðsmarkið í vináttulandsleik gegn Wales með skalla.

Enskir knattspyrnumenn
Fólk fætt árið 1997

Dominic Calvert-Lewin


සැන්ෂින්ඩුයි , වූ චෙන් හා අර්ලිටෝ වැනි පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන චීනයේ ලෝකඩ යුගයේ ශිෂ්ටාචාර සඳහා සාක්ෂි සපයයි. මුල්ම ලෝකඩ පිහිය සොයාගනු ලැබුවේ ගන්ෂු හා ක්වින්හායි පළාතේ මජියායෝ හිදී වන අතර එය කි පූ 3000 දක්වා දින ගත වී තිබුණි.

ඉතිහාසඥයන් විසින් චිත්‍රයෙන් පිළිබිඹු කරන ලද කහ අධිරාජ්‍යය

චීනයේ මුල්කාලීන ව්‍යාප්ත ඉතිහාසය, ක්‍රිපූ 2 වන සියවසේදී චීන ඉතිහිසඥ සීමා ක්වේන් විසින් ලියන ලද ශ්‍රේෂ්ඨ ඉතිහාසඥයකුගේ වාර්තා හා ක්‍රිපූ 2800  පමණ සිට දළ චීන ඉතිහාසය අඩංගු බැම්බූ ඇලස් හා ඕගස්ට්වරු 3 ක්ගේ හා අධිරාජ්‍යයවරු 5 දෙනෙකුගේ වාර්තා වලින් පොහොසත් වේ. මෙම පාලකයන් අර්ධ මිථ්‍යා ඍෂිවර රජවරුන් හා ට්‍රාන්ඥ ආදර්ශනයන් වූහ. සාම්ප්‍රධාය‍ට අනුව ඔවුන් විසින් එම පාලකයන්ගෙන් අයෙකු වූ කහ අධිරාජ්‍යයා හන් චීන ජනතාවගේ මුතුන්මිත්තා ලෙස සලකයි.

පුරාතන යුගය

චීන ශිෂ්ටාචාරයේ ආරම්භය හා විකාශය
හැඳින්වීම
ලෝකයේ බොහෝ රටවල ඓතිහාසික පසුබිම පිළිබඳව හදාරණ විට අපට හමුව වන්නේ එම රටවල මානව ශිෂ්ඨාචාර ය ජන සංක්රසමණවලින් සිදුවී ඇති බවයි. නමුති චීන ඉතිහාසය සම්බන්ධයෙන් මෙය වෙනස් ස්වරූපයක් උසුලයි. මෙය චීනය පිළිබඳ හැදැරීමේදී නව අද්දැකීමකි. මෙම තත්ත්වය චීන ජනතාවගේ දේශමාමකත්වයට මෙන් ම ජාති හිතෙෂී භාවයට ද ඉතා ඉහළ බල පෑමක් සිදු වී ඇත. චීනයේ ඓතිහාසික ගවේෂණ බොහොමයක් සිදුකර ඇත්තේ එහි විශාලතම ගංගාව වූ කහගඟ ආශ්රි තවයි. මේ නිසාම එම ප්රවදේශයට චීන ඉතිහාසයේ තොටිල්ල යන විරුද නාමයක් ද පට බැඳී ඇත.
චීන සභ්ය‍ත්වයේ ආරම්භය පිළිබඳ හැදැරීමට ඇති මූලාශ්රදය
•	පුරාවිද්යාතත්මක මූලාශ්රබ
•	සාහිත්ය් මූලාශ්රල වශයෙන් වර්ග දෙකක් ඇත.
මින් පුරා විද්යා‍ත්මක සාධක මත ගොඩනැගෙන ඉතිහාසය
පූර්ව ශිලා යුගය (Paleolithic age)
නව ශිලා යුගය (Neolithic age) වශයෙන් බෙදිය හැකිය.
පූර්ව ශිලා යුගය  ක්රිc.පූර්ව 600,000 සිට ක්රිල.පූර්ව 7000 දක්වා විහිදෙයි.
එම යුගයේ මානව වර්ග 3 ක් පිළිබඳ තොරතුරු හමු වී ඇත.
1.	Lanthian Man- ක්රිි.පූ.600,000
2.	Peking Man – ක්රිි.පූ.400,000
3.	Upper Cave Man - ක්රි.පූ.25,000
නව ශිලා යුගය (Neolithic age):- ක්රි..පූ. 7000- ක්රිී.පූ. 1600
මීට පෙර යුගයට වඩා මෙම  යුගයේ තොරතුරු බහලව හමු වේ. මෙම අවධියේ ප්රේධාන සංස්කෘතික ධාරාවන් තුනකු පිළිබඳ තොරතුරු හමු වී ඇත.
1.	යංෂා‍ඕ සංස්කෘතිය (Yang-sha o Culture)
2.	ලුං ෂාං සංස්කෘතිය (Lung- Shan- Culture)
3.	චිං ලියෙන් ගාං සංස්කෘතිය (Ching - Lien Kung Culture)
සාහිත්ය  මූලාශ්ර් මත පදනම්ව ගොඩ නැංවී ඇති ඉතිහාසය ආරම්භ වන්නේ ප්ර)ඥාවන්ත (Sage) යුගයේ සිටයි. ඔවුන්:-
•	ෆු ෂී  ( Fu shsi) පාලකයා
•	යු චාඕ (Yu-Chao) පාලකයා
•	ෂන් හුං (Shan Hung) පාලකයා
•	හු වාංදි (Huang di) පාලකයා
o	කසාවන් අධිරාජයා Yellow Emperor (ක්රි .පූ. 2497-2398)
මෙම අවධියේ කහගඟ ආශ්රිාත ප්රEදේශය එක්සත් කළ බව සඳහන් වෙයි.
මී ලඟට හමු වන්නේ පංච අධිරාජ්යි සමයයි.
•	ෂාඕ හාඕ (Sha o Ha o)
•	චුවාන් ස්යූ (Chuan- Hsia)
•	දී -කු (Ti Ku)
•	යා-ඕ (Ya o)
•	ෂුන් (Shun)
ෂියා පෙළපත (ක්රි .පූ. 2205-1766)
මෙම යුගය පිළිබඳව ස-මා- චියෙන් (Ssu-ma-chi en) ගේ ෂ-චී (Shih- Chiකෘතියේ තොරතුරු අන්තර්ගතවේ.
මෙම යුගයේ වැදගත් සිදුවීම්:-
•	දීර්ඝ කාලයක් එකම පරපුරක් යටගත් පාලනය වීම
•	ෂියා පරපුර ඇරඹීම (එහි ආරම්භකයා වූයේ ෂුන් ( Shun) අධිරාජයාගේ අමාත්යාා වූ  යූ  (Yui)  ය.
•	ගෝත්රප අතර සටන් ඇතිවීම සහ ෂියා ගෝත්රුය පෙරට ඒම.
•	ක්රිර.පූ.1523 දී ටාං ( Tang) ෂියා පරපුාර් දේශපාලනයෙන් ඉවත් වීම.

ෂං පෙළ පත Shang Dynasty (ක්රි .පූ. 1700-1027)
1.	මෙම යුගය සම්බන්ධයෙන් වඩාත් විශ්වසනීය මූලාශ්රර හමු වෙයි
2.	රාජ්යු කොටස් කිහිපයකට බෙදා රජ පරපුරේ අය පාලනය කරයි.
3.	වැඩවසම් සක්ෂණ චීනයේ මතු ව්නනේ මෙම අවධියේය.
4.	සංස්කෘතික අතින් වැදගත්කම් දෙකකි.
	චීන අක්ෂර කලාවේ ආරම්භය ඇතිවීම
•	චිත්රා්ක්ෂර (Pictographs)
•	අදහස්රූප (Ideographs)
	මුල්වරට ලෝකඩ ශිල්පය භාවිතා කිරීම
•	දේව පූජා සඳහා අවශ්ය  භාණ්ඩ තැනීම
•	ත්රිපපද බඳුන් (Tri pods)
•	තාඕ -තියේං (Tao-tieh) මෝස්තරය
ගෝත්රා අතර ඇතිවූ අරගත හේතුවෙන් ෂං පෙළපතේ දේශපාලන ක්රිතයාකාරිත්වය අවසන් විය.
  ජෞ පෙළපත ( Chou- Dynasty (ක්රි.පූ. 1027 සිට)
මෙම පෙළපත කොටස් දෙකකි.
	බටහිර ජෞ පෙළපත ක්රු .පූ. 1027-771)
	පෙරදිග ජෞ පෙළපත ක්රි.පූ. 771- 221)
බටහිර ජෞ පෙළපත (ක්රි.පූ. 1027-771)
	වැඩවසම් ක්රෙමය චීනයේ තහවුරුවීම
	චීන රජවරුන්ට ප්ර‍ථම වතාවට දේවත්වය ආරූඪ කිරීම (තියෙන් -ස ,දේවපුත්ර1)
	රාජ්යජත්වය පියාගෙන් පුතාට ලෙස රාජ්යආ උරුම සංකල්පය සැකසීම
	ජින් තියෙන් (Chin-tien) ඉඩම් භුක්ති ක්රසමය භාවිතයට ඒම
පෙරදිග ජෞ පෙළපත (ක්රි) .පූ. 771-221)
මෙම යුගයේ ප්රනධාන කෘති දෙකක් හමු වේ.
1.	චූන්-චියූ (Chun-chiyu) "වසන්ත සහ සරත් සමයෙහි රාජ්යට ප්රයවෘත්ති"
2.	ජන්-ගුඕ-ත්ස (Chang-kno-tsu) "යුද්ධකාරී රාජ්යපයන්ගේ ලියවිලි"
මෙම අවධිය ලොව පුරා චින්තනමය විප්ලවයක් ඇතිවූ අවධයයි.
	ඉන්දියාව- බුදු සමය,ජෛන සමය
	ග්රීිසිය- ඇරිස් ටෝටල්
	චීනය කොන්ෆියුසියස්මේ
අනුව ක්රික.වර්ෂ අට, හත අවධිවල සිට මෙම චින්තන ව්ප්ලවය චීනයේ ද සිදු වෙමින් පැවතින. චීනයේ
	කොන්ෆියුසිස් වාදය  (Confucianism)
	දාඖ වාදය (Zaoism)
	නීති වාදය (Legalism) වැනි දාර්ශණික අදහස් විකාශනය වන්නට විය.
චින් රාජ පෙළපත (Ch'in Dynasty) ( ක්රි්.පූ.256-206)
	ප්රජථම වරට චීනය එක්සත් කරන ලද්දේ මෙම රජ පෙළපතයි.
	එක්සත් කළ ප්රථථම පාලකයා වූයේ ෂ හුවං දි අධිරාජයාය.
	චීන මහා ප්ර්කාරය ගොඩ නැංවීම මෙම අවධියේ සිදුවිය.
	චීනය කොන්ෆියුසියස් වාදයට එරෙහි මතවාද පැන නැගීම
	ප්රයවාහණ, මුදල්, කිරුම් මිණුම්, පොදු චීන අක්ෂර මාළාවක් ආදිය බිහි වීම
හන් යුගය ( ක්රිණ.පූ.206-221 දක්වා)
	චීන දේශපාලන බලය භූගොලීය වශයෙන් විශාල ප්ර.දේශයක ව්යා ප්තිය සිදුවීම
	ශ්රී  ලංකා චීන සම්බන්ධතා ගොඩ නැංවීම
	ලෝකයේ ප්රේථම වරට සූර්යාගේ ලප පිළිබඳව චීන ජාතිකයින් විසින් සොයා ගැනීම
	චීනයේ බුදු සමය ව්යා ප්ත වීම

චීනයේ ඉතිහාසය-ලෝකඩ යුගය


الكَرْمَة قرية تقع في معتمدية الشبيكة بولاية القيروان من الوسط التونسي. ترقيمها البريدي هو 3133، وهي مركز . هي قرية فلاحية ترتكز على زراعة الحبوب و الخضروات مثل الفلفل و الطماطم و غراسة أشجار الزيتون و اللوز و تمتاز أيضا بتربية المواشي و هو بالاساس مصدر رزق متساكينيها. رغم مناخها الجاف و قلة الموارد المائية فهي تعتبر من الأوائل التي تساهم في إنعاش اقتصاد ولاية القيروان

كرمة

الكرمة (القيروان)


Vitray, hem renkli camların birleşmesiyle oluşturulan yapıyı hem de bunu yapma sanatını ifade etmek için kullanılır. Camilerde revzen ya da elvan pencere adı altında bilinmektedir.

Vitray genel olarak renkli cam parçalarının kurşun dolgu malzemesiyle birleştirilerek lehimlenmesiyle yapılsa da, tasarımını zenginleştirmek için boyanmış camlar ve pirinç renkli birleştirme malzemesi de kullanılabilir.

Vitray sanatı, hem görsel yönüyle sanatsal bir beceri ve yaratıcılık gerektirmekte hem de bu dekoratif parçaların geniş yüzeylerde sağlam bir şekilde durabilmesini sağlayan iyi mühendislik hesaplamalarına ihtiyaç duymaktadır.

Vitray, Antik Çağlardan itibaren kullanılan cam süsleme sanatının gelişiminin bir ürünüdür. Vitrayların en eski örneklerine 9. Yüzyılda rastlanmıştır. Cam süsleme sanatı özellikle Doğu Akdeniz uygarlıkları tarafından geliştirilmiştir. Anadolu'da ise Selçuklu ve Osmanlı İmparatorluğu dönemlerinde vitray örneklerine rastlanmaktadır. Genellikle yarı saydam ve yarı geçirgen renkli camlardan yapılan süslemeleri camii, türbe, saray ve konaklarda kullanmışlardır.

İslam sanatında revzen, Avrupa sanatına kıyasen çok daha sadedir. Cam parçaları daima renkli olmak zorunda değildir ve bağlayıcı eleman olarak alçı kullanılmaktadır. Revzen süslemeleri figüratif desenlerden ziyade, daha çok çiçek, bitki ve geometrik şekillere yer vermektedir. Yoğun biçimde bezenmiş revzenler revzen-i menkuş olarak da adlandırılmaktadırlar.

Dış bağlantılar
 Vitrayların korunması hakkında bir kaynak
 Kiliselerde yer alan vitraylarla ilgili bir veritabanı
 Vitray Müzesi  (İngiltere)
 Stained Glass How To, Vitray yapılması ile ilgili bilgi veren online bir derg

Kilise Binası Katolik Kilisesi

Vitray


Luis Héctor Villalba (Buenos Aires, 11. listopada 1934.), je argentinski rimokatolički kardinal i nadbiskup emeritus Tucumána.

Životopis

Luis Héctor Villalba je rođen u Buenos Airesu, 11. listopada 1934. godine. Quarracino je zaređen za svećenika 24. rujna 1960. godine. Godine 1961. je dobio licencijat iz teologije i crkvene povijesti na Papinskom sveučilištu Gregoriana. Imenovan je pomoćnim biskupom biskupije Buenos Aires i naslovnim biskupom Aufiniuma, 20. listopada 1984. Za biskupa Aufiniuma je posvećen 22. prosinca 1984.

16. srpnja 1991. imenovan je za biskupa San Martína te ustoličen 26. listopada iste godine. Dana 8. srpnja 1999. postaje nadbiskupom Tucumána te je posvećen 17. rujna iste godine. 10. lipnja 2011. se umirovljuje na položaju nadbiskupa Tucumána.

Papa Franjo ga je na konzistoriju, 14. veljače 2015., imenovao kardinalom. Na toj ceremoniji dodijeljena mu je naslovna crkva San Girolamo a Corviale. Za svoje geslo ima Apostol Isusa Krista (lat. Apostolus autem Jesu Christi).

Izvori

Vanjske poveznice

 Luis Héctor Villalba na catholic-hierarchy.org

Argentinski kardinali
Argentinski nadbiskupi

Luis Héctor Villalba


غوروديتس  هي مدينة في مقاطعة نيجني نوفغورود أوبلاست في روسيا.

يبلغ عدد سكانها حوالي 31385 نسمة.

أعلام

 ألكسندر نيفيسكي

مراجع

تأسيسات القرن 12 في روسيا
تأسيسات سنة 1152 في أوروبا
تأسيسات سنة 1152 في روسيا
تأسيسات عقد 1170
مدن وبلدات في مقاطعة نيجني نوفغورود

غوروديتس


Akamas () ist in der griechischen Mythologie der Anführer der mit den Troern verbündeten Dardaner im Trojanischen Krieg.

In Homers Ilias ist er der Sohn des Antenor und der Theano, der Priesterin der Athene in Troja. Er ist neben seinem Bruder Archilochos einer der tapfersten Kämpfer der Trojaner und zeichnet sich mit seinem Bruder und Aineias im Kampf gegen die griechische Schiffsmauer aus. Als sein Bruder von Aias getötet wird, rächt er sich, indem er Promachos tötet, woraufhin er selbst von Meriones getötet wird. Bei Quintus von Smyrna fällt er durch die Hand des Philoktetes.

Literatur

Anmerkungen

Person der griechischen Mythologie
Person (Trojanischer Krieg)

cs:Akamás#Akamás - Trójan
ja:アカマース#アンテーノールの子

Akamas (Sohn des Antenor)


Santa Luzia adını taşıyan Portekiz'de yerleşim birimleri:

 Santa Luzia - Ourique belediyesinde bucak.
 Santa Luzia - Tavira belediyesinde bucak.
 Santa Luzia - Angra do Heroísmo belediyesinde bucak.
 Santa Luzia - São Roque do Pico belediyesinde bucak.
 Santa Luzia - Funchal belediyesinde bucak.

Santa Luzia


Lumbyvej er en forsættelse af Eskevej der går syd om Nørre Lyndelse. Vejen er en del af primærrute 43 der går imellem Faaborg og Årslev.
Omfartsvejen blev lavet sammen med 1 etape af Svendborgmotorvejen mellem Odense og Ringe der åbnede for trafik i 2006. Vejen skulle få den tung trafik der kom fra Faaborg syd om Nørre Lyndelse og ud til Svendborgmotorvejen ved Årslev, så byen ikke blev belastet af for meget tung trafik.

Vejen forbinder Eskevej i vest med Svendborgmotorvejen primærrute 9 i øst, og har forbindelse til Lumbyvej.

Kilder

Nørre Lyndelse
Omfartsveje i Danmark
Bygninger, konstruktioner og anlæg i Faaborg-Midtfyn Kommune

Lumbyvej (Nørre Lyndelse)


El suimanga del Marico (Cinnyris mariquensis) es una especie de ave paseriforme de la familia Nectariniidae. Se encuentra en Angola, Botsuana, Burundi, Eritrea, Etiopía, Kenia, Mozambique, Namibia, Ruanda, Somalia, Sudáfrica, Sudán, Suazilandia, Tanzania, Uganda, Zambia, y Zimbabue.

Son aves paseriformes muy pequeñas que se alimentan abundantemente de néctar, aunque también atrapan insectos, especialmente cuando alimentan sus crías. El vuelo con sus alas cortas es rápido y directo.

Subespecies
Comprende las siguientes subespecies:<ref>[http://avibase.bsc-eoc.org/species.jsp?lang=ES&avibaseid=5AC9F7371DF94B3C Cinnyris mariquensis en AviBase]</ref>Cinnyris mariquensis mariquensisCinnyris mariquensis suahelicusCinnyris mariquensis lucensCinnyris mariquensis ovamboensisCinnyris mariquensis osiris''

Referencias

Enlaces externos

mariquensis
Aves de África

Cinnyris mariquensis


Møghunden er en kortfilm instrueret af Ulrik Svenningsen efter manuskript af Ulrik Svenningsen.

Handling
I 40 år har han været gift med en furie. I 40 år har han fundet sig i ALT. I dag skal han igen ud at lufte HENDES hund.

Referencer

Eksterne henvisninger

Danske film fra 1998

Kortfilm fra Danmark

Møghunden


Cavan may refer to:

Places
 County Cavan, a county in the Republic of Ireland, part of the province of Ulster
 Cavan, County Cavan's county town
 Cavan Institute, a third level college
 Cavan, County Down, a townland in County Down, Northern Ireland
 Cavan, County Antrim, a townland in County Antrim, Northern Ireland
 Cavan, County Armagh, a townland in County Armagh, Northern Ireland
 Cavan (Killyman), a townland in County Tyrone, Northern Ireland
 Cavan, Côtes-d'Armor, a commune of the Côtes-d'Armor département, in France
 Cavan, Ontario, a township in Peterborough County, Ontario, Canada
 Cavan, South Australia, a suburb of Adelaide, South Australia
 Cavan, New South Wales, a rural community in New South Wales, Australia

Political constituencies

Parliament of Ireland (1800)
 Belturbet (Parliament of Ireland constituency) (1614–1800)
 Cavan Borough (Parliament of Ireland constituency) (1611–1800)
 County Cavan (Parliament of Ireland constituency) (????–1800)

House of Commons of the United Kingdom (1801–1922) and First Dáil 1918
 County Cavan (UK Parliament constituency) (1801–1885)
 East Cavan (UK Parliament constituency) (1885–1922)
 West Cavan (UK Parliament constituency) (1885–1922)

Dáil Éireann (1921–present)
 Cavan (Dáil constituency) (1921–1977)
 Cavan–Monaghan (Dáil constituency) (1977–)

People
 Earl of Cavan
a given name, anglicized from Caomhán (see Kevan)
 St Cavan of Inisheer (died around 865), Irish saint
 Cavan Biggio (born 1995), American baseball player
 Cavan Clerkin (born 1972), English television actor and writer
 Cavan Scott (born 1973), English freelance comic writer and author
 a surname
 Gilbert Cavan (died 1420), Roman Catholic cleric
 Harry Cavan (1915-2000), Senior Vice-President of FIFA (1980-1990) and president of the Irish Football Association (1958-1994)
 Mike Cavan, American collegiate football coach
 Ruth Shonle Cavan (1896-?), American sociologist

Other
 Cavan (unit), a Filipino unit of mass, volume, or dry measure
 Cavan (horse), an Irish thoroughbred racehorse

Cavan (disambiguation)


Tecmilenio Campus Nuevo Laredo es un campus de la Universidad Tec Milenio ubicado en la ciudad de Nuevo Laredo, Tamaulipas.

Historia
La Universidad Tec Milenio fue fundada en el año 2002 bajo el auspicio del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey (ITESM). En 2010, dicha universidad inauguró el Campus Nuevo Laredo.

Referencias

Enlaces externos
Universidad Tec Milenio Campus Nuevo Laredo

Tec Milenio
Campus de la Universidad Tec Milenio


Nadir Afonso Rodríguez, GOSE, (Chaves, 4 de diciembre de 1920 – Cascais, 11 de diciembre de 2013) fue un arquitecto y pintor portugués pionero de la abstracción geométrica, que trabajó al principio de su carrera con Le Corbusier y Oscar Niemeyer. Estudió pintura en París, coincidiendo con Víctor Vasarely, Fernand Léger, Auguste Herbin y André Bloc, y llegó a ser uno de los primeros artistas en trabajar en el arte cinético.

Biografía
Nadir Afonso, nació en Chaves, distrito de Vila Real. Hijo de  Palmira Rodrigues Afonso y del poeta Artur Maria Afonso, tras finalizar el bachillerato ingresó en la Escuela de Arquitectura de Oporto en 1938. Su poco habitual nombre se lo suguirió al padre un señor gitano con quien coincidió de camino al Registro Civil, donde iba a inscribirlo como Orlando.

Con cuatro años realizó su primera "obra" en una pared de su casa: un círculo perfecto de color azul, que anticipó su vida bajo los dictados del ritmo y la precisión geométrica. En su adolescencia se dedicó a pintar, lo que le valió su primer premio nacional a los 17 años. En 1938 se mudó a la ciudad de Oporto para inscribirse en la Escuela de Bellas Artes y cursar un grado de pintura. Sin embargo, su brillante expediente de la escuela secundaria le permitió matricularse en Arquitectura, que entonces era una carrera más prometedora.
En 1946 abandona su ciudad para formarse en París donde, por mediación de Candido Portinari obtiene una beca de estudio del gobierno francés que le permite inscribirse en la École des Beaux-Arts.
En 1951 se establece en Brasil y trabaja con Oscar Niemeyer, fundamentalmente en el proyecto del IV centenario de  São Paulo, Parque do Ibirapuera. A finales de 1954 regresó a París.
En 1965 Nadir Afonso decide abandonar definitivamente la arquitectura para dedicarse por entero a la pintura.

En 1974, realiza una exposición individual en la Selected Artists Galleries de Nueva York. La crítica lo aclama como "uno de los primeros exponentes de la abstracción geométrica en Portugal y uno de los artistas europeos de una nueva generación".

Obra

Pensamiento estético
La obra de Nadir Afonso se encuadra dentro de un proceso sustentado por la reflexión y el análisis teórico-filosófico de elaboración propia, cuya puesta en práctica constituye el hilo conductor de su metodología racional. Para él, la estética, que presupone la relación entre las leyes universales y las leyes geométricas que coexisten en la Naturaleza, es el elemento indispensable para alcanzar la armonía y la relación mutable de las funciones y las necesidades que determinan las leyes evolutivas, no específicas de la obra de arte.

Su obra está marcada por varios periodos que son el resultado de la evolución natural de su pintura. Si en sus inicios abordó la representación de lo real, su evolución lo llevó desde el expresionismo con que representó repetidamente la ciudad de Oporto, pasando por el geometrismo, el periodo abstracto, hasta las últimas producciones del conocido como periodo fractal dedicado a las grandes metrópolis.

Obra escrita

Bibliografía activa
 1958 - La Sensibilité Plastique. Paris: Presses du Temps Present
 1970 - Les Mecanismes de la Création Artistique. Neuchatel: Editions du Griffon
 1974 - Aesthetic Synthesis. Ed. Alvarez-Colab Selected Artists Galleries de Nova Iorque
 1983 - Le Sens de l´Art. Lisboa: Imprensa Nacional
 1986 - Monografia Nadir Afonso. Venda Nova: Bertrand
 1990 - Da Vida à Obra de Nadir Afonso. Venda Nova: Bertrand
 1994 - Monografia Nadir Afonso. Porto: Bial
 1998 - Monografia Nadir Afonso. Lisboa: Livros Horizonte.
 1999 - O Sentido da Arte. Lisboa: Livros Horizonte.
 2000 - Universo e o Pensamento. Lisboa: Livros Horizonte.
 2002 - Nadir Afonso: Sobre a vida e sobre a obra de Van Gogh. Lisboa: Chaves Ferreira Publicações.
 2003 - O Fascínio das cidades. Cascais: Câmara Municipal de Cascais.
 2003 - Da intuição artística ao raciocínio estético. Lisboa: Chaves Ferreira Publicações.
 2005 - As Artes: Erradas Crenças e Falsas Críticas. Lisboa: Chaves Ferreira Publicações.
 2008 - Nadir Face a Face com Einstein. Lisboa: Chaves Ferreira Publicações (ed. bilingüe: portugués e inglés).
 2010 - Manifesto: O Tempo não Existe. Lisboa: Dinalivro (ed. bilingüe: portugués e inglés).
 2010 - O Universo e Pensamento. Porto: Edições Afrontamento.
 2011 - O Trabalho Artístico. Reflexões. Lisboa Athena Editora.
 2014 - A Invenção do Tempo. Lisboa. Universidade Lusíada Editora. ISBN 978-989-640-165-5

Reconocimiento
El reconocimiento de la obra de Nadir Afonso le llegó temprano en Portugal. En 1967 se le distinguió con el premio Nacional de Pintura y en 1969 con el Premio Amadeo de Souza-Cardoso. Fue condecorado como Gran oficial de la Orden de Santiago de la Espada, en 2010. En 2010, recibió el título de doctor «Honoris Causa» en Arquitectura por la Universidad Lusíada de Oporto.

Cuando contaba con 24 años, el Museo Nacional de Arte Contemporáneo de Lisboa adquirió el óleo A Ribeira, y el gobierno portugués le invitó dos veces para representar a Portugal en la Bienal de São Paulo. Desde entonces su obra fue objeto de reconocimiento internacional, exponiendo con regularidad en ciudades como Nueva York o París.

Referencias

Enlaces externos

 Nadir Afonso Foundation website
 Rodrigues Esteves Afonso, Laura da Assunção.   A crítica na obra de Nadir Afonso Universidade Aberta. Lisboa, 2010. (en portugués)

Nacidos en Chaves (Portugal)
Fallecidos en Cascaes
Arquitectos de Portugal del siglo XX
Arquitectos del Movimiento Moderno
Pintores abstractos
Pintores de Portugal del siglo XX
Caballeros grandes oficiales de la Orden de Santiago de la Espada
Alumnado de la Universidad de Oporto

Nadir Afonso


Zitvatorok Antlaşması, 11 Kasım 1606 tarihinde Osmanlı İmparatorluğu ile Avusturya Arşidüklüğü arasında imzalanmış 1593-1606 Osmanlı-Avusturya Savaşı'nı sona erdiren barış antlaşmasıdır.

Osmanlı Devleti ve Avusturya Arşidüklüğü 15 yıl süren uzun bir savaştan sonra yorgun düşmüşlerdi. Ayrıca Osmanlı Devleti'nde ise Celali isyanları baş göstermişti. Müzakere görüşmelerini Derviş Paşa yönetti. I. Ahmed, Avusturya kralının kendisine eşit kabul edilmesini en baştan beri kabul etmemişti. Lakin Celali isyanları ve bu maddenin sadece kâğıt üzerinde kalacağı düşüncesiyle bu maddeyi kabul etti. Sultan I. Ahmed ve Avusturya adına Arşidük II. Rudolf arasında, Estergon-Komorin arasındaki Zsitva suyunun Tuna Irmağı'na döküldüğü yerde imzalandı.

Antlaşmaya göre:
 Eğri, Estergon, Kanije kaleleri Osmanlı'da, Raab (Yanıkkale) ve Komárom kaleleri ise Avusturyalılarda kalacaktır.
 Avusturya bir kereye mahsus olmak üzere Osmanlı Devleti'ne 200.000 kuruş savaş tazminatı ödeyecek. Onun dışında Osmanlı, Avusturya'ya vergi ödemeyecek.
 Avusturya arşidükü Osmanlı padişahına eşit sayılacaktır. Osmanlı Padişahı Avusturya Arşidükü'ne Kutsal Roma İmparatoru (Kayser veya Kaizer) unvanıyla hitap edecek, her üç yılda bir karşılıklı armağanlar gönderilecektir.
 Avusturya'nın kendi elinde bulundurduğu Macaristan toprakları için ödemekte olduğu yıllık 30.000 dukalık vergi kaldırılacaktır.

Zitvatorok Antlaşması Osmanlı'nın lehine gibi görünse de, bu antlaşma Osmanlı Devleti'nin artık eski gücünde olmadığını gösteriyordu. Bu antlaşma ile artık Osmanlı Devleti'nin Orta Avrupa'daki üstünlüğü sona ermiştir. 1533 tarihli İstanbul Antlaşması ile elde edilen protokol ve hukuksal alandaki üstünlük Osmanlı İmparatorluğu açısından sona ermiş, bu iki devlet ve yöneticileri hukuk ve protokol anlamında birbirlerine eşit sayılmışlardır. Aynı zamanda bu antlaşma ile birlikte İstanbul Antlaşması'ndan bu yana Osmanlı'nın katoliklere göre Roma'nın varisi olarak tanınma durumu ortadan kalkmıştır.

Bu antlaşmadan sonra, Osmanlı Devleti, Avrupa'da önemli ölçüde toprak kazanamayacaktır. Hatta 17. yüzyılın sonlarından itibaren toprak kayıplarına başlayacaktır. Osmanlı diplomasi açısından bir dönüm noktasıdır. Duraklamanın diplomasiye yansıması bu antlaşmayladır.

Kaynakça

Dış bağlantılar
 Osmanlı'nın yükseliş ve çöküşüne genel bakış , Bayram Kodaman, SDÜ Fen Edebiyat Fakültesi, Sosyal Bilimler Dergisi, Aralık 2007, Sayı:16, s. 1-24.

Habsburg Monarşisi antlaşmaları
Osmanlı İmparatorluğu'nun barış antlaşmaları
I. Ahmed
17. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu
VikiProje Tarih kaynak bekleyen maddeler

Zitvatorok Antlaşması