Der Philosoph Hans Blumenberg vergleicht in seiner 1979 publizierten Untersuchung Schiffbruch mit Zuschauer die Schiffbruch-Metaphorik und ihre unterschiedliche Verwendung an Beispielen der Philosophie- und Literaturgeschichte von der Antike bis ins 20. Jahrhundert und demonstriert daran die Veränderung des philosophischen Standorts. Im Anhang Ausblick auf eine Theorie der Unbegrifflichkeit präsentiert er seine Metaphorologie, die besagt, dass es Einsichten gibt, welche sich nicht in wissenschaftlicher Begrifflichkeit formulieren lassen, die jedoch mit einer ganzheitlichen Bildlichkeit illustriert werden können.

Seefahrt als Grenzverletzung
Ausgangspunkt des Autors ist das frühgriechische Weltbild: Der das bewohnbare Land umgebende Ozean wird von Göttern (Poseidon) und dämonischen Mächten beherrscht und ist somit für die Menschen als "Festlandlebewesen" eine unberechenbare, orientierungswidrige, gesetzlose Sphäre und somit die naturgegebene Grenze ihrer Unternehmungen. Antike Autoren, z. B. Hesiod, stellen folglich der Gefährdung der Seefahrt (Riffe, Stürme, Untiefen, Windstille) die Sicherheit des festen Landes (Hafen) gegenüber, gewinnen daraus ein Gefühl der Ruhe und warnen vor dem Leichtsinn und der Maßlosigkeit (Reichtum durch Handel) nautischer Unternehmungen. Der Römer Lukrez greift diese Vorstellung auf und warnt vor den Risiken der Grenzüberschreitung aus Gewinnsucht. Horaz assoziiert die Hybris des Seefahrers mit den in göttliche Kompetenzen eingreifenden Aktionen des Prometheus und ruft in einer seiner Oden das von einem Sturm beschädigte Schiff in den Hafen zurück.

Was dem Schiffbrüchigen bleibt

Die Situation der überstandenen Katastrophe, die in der Rezeptionsgeschichte von verschiedenen Autoren aufgegriffen und entsprechend ihrem Standort variiert wird, ist für Blumenberg "Figur einer philosophischen Ausgangserfahrung":

Nach Diogenes Laertius wurde der Stoiker Zenon von Kition durch ein solches Erlebnis Philosoph und Vitruv teilt mit, der Sokratiker Aristipp habe erkannt, dass nur solche Besitztümer wichtig sind, die man bei einem Schiffbruch retten kann. Diese Reduktion korreliert mit der antiken Theorie der Glückseligkeit (Eudaimonia) als "reine[r] Form des Weltverhältnisses".

Der Humanist Michel de Montaigne verbindet die Ausgangserfahrung mit "moralische[r] Autarkie". Gewonnen werde "im Prozess der Selbstentdeckung" der "Selbstbesitz", d. h. die Substanz der Persönlichkeit. Das Bild der Seefahrt bedeutet für ihn, sich der "optischen Subjektivität", der täuschenden Hoffnung, zu überlassen, sich "für zu wichtig [zu] halten". Durch Mäßigung in der festen Position des Landes (Selbstbesitz) könne man sich "aus dem allgemeinen Schiffbruch der Welt" retten lassen: durch sich selbst.

In der Zeit der Aufklärung erfährt die Seefahrt-Metapher häufig eine Umwertung, indem das Wagnis und der Mut zum Aufbruch als positiv angesehen werden, z. B. bei Fontenelle oder Émilie du Châtelet, die das Liegenbleiben im Hafen mit dem Verfehlen der Lebenschance und dem versäumten Glück gleichsetzt. Das Risiko der Seenot ist die Alternative zum Stillstand. Auch Voltaires Romanfiguren profitieren aus gefährlichen Erlebnissen: Candide muss für seine weitere Entwicklung die Erfahrung der Havarie machen und der Protagonist der philosophischen Erzählung Zadig wird belehrt, das Leben werde nur durch Prozesse angetrieben, die auch tödliche Folgen haben könnten.

Eine biographische Situation illustriert Goethe metaphorisch: Die Rettung aus einem Schiffbruch bedeute trotz der verlorenen Güter einen Gewinn für seine weitere Existenz. Im Brief an Lavater vom 6. März 1776 schreibt er, dass er auf "der Woge der Welt" mit dem Wagnis des Scheiterns Neues entdecken wolle. Entsprechendes sagt Faust in seinem Nachtmonolog bei der Betrachtung des Erdgeistzeichens.

In ähnlicher Weise wählt Friedrich Nietzsche dieses Bild für die menschliche Existenz. Im Sinne Pascals würde er einen endlichen Wetteinsatz bei der Möglichkeit eines unendlichen Gewinns riskieren. Das setzt die Vorstellung eines Lebens von Anfang an auf dem unsicheren Meer voraus, mit der großen Wahrscheinlichkeit des Untergangs der scheinbar hilfreichen alten Gewohnheiten, deren Notbehelfe er nicht braucht (Gebälk, Bretterwerk der Begriffe). Aber es gebe eine Aussicht auf einen nach Havarie und Rettung freigewordenen Intellekt und die neue Erfahrung und Glückseligkeit des festen Bodens: Die Entdeckung der neuen Welt bedeutet für den Philosophen den "Gewinn des Wagnisses" zum Aufbruch. Die Gefährdung ist eine Begleiterscheinung der Bewegung. Im Zarathustra-Fragment Vom Getümmel wird beispielsweise die Titelfigur nach einem Schiffbruch an Land geworfen und springt mit dem Ausruf "Ich verliere mich selber" zurück ins Meer.

Ästhetik und Moral des Zuschauers
Die Erweiterung der Metapher konfrontiert einen nicht betroffenen Zuschauer an der Küste mit den vom Tod bedrohten Passagieren. Seit der Antike werden die Motive der Beobachter und ihre wissenschaftlichen Positionen, sowie die der Autoren, diskutiert:

Der Römer Lukrez prägte diese Konfiguration mit der Vorstellung, vom Ufer aus in Seenot geratene Menschen "mit Genuss" zu beobachten, und zwar nicht mit neugieriger Genugtuung über das Leid Anderer, sondern mit dem Bewusstsein des nicht betroffenen Standortes des Philosophen. D. h.: Genuss entsteht in diesem "epikureischen Lehrgedicht" in Verbindung mit einem Gefühl einer sicheren Basis der Weltansicht durch die Distanz zur Wirklichkeit, zu der auch der Betrachter gehört, im Zusammenhang mit dem "Daseinserfolg der antiken Theorie", der Glückseligkeit als "reine[r] Form des Weltverhältnisses". Im Vergleich zu Epikur erfüllt jedoch bei Lukrez nicht mehr der erhabene Kosmos als Gegenstand den Betrachter mit einem Hochgefühl, sondern das Erlebnis der vor feindlichen Mächten bewahrten eigenen Stellung einer "Quasi-Außerweltlichkeit". In der Nachfolge der Atomistik Epikurs gleicht sein Bild vom Universum dem eines anonymen "Stoffozeans[…], aus dem die Gestalten der Natur [in einer Identität von Katastrophe und Produktivität] wie Trümmer gewaltiger Schiffbrüche […] an den Strand der sichtbaren Erscheinungen geworfen werden" – wie der Mensch bei seiner Geburt. Den sterblichen Zuschauer warnen diese Bilder des tückischen Meeres davor, seinen philosophischen Standort zu verlassen: Der Mensch solle sich von der Furcht befreien, die durch zufällige Naturerscheinungen hervorgerufen werden, indem er sie in der Konsequenz für sich als gleichgültig ansieht. Entsprechend bemüht sich der Weise um eine Position außerhalb der Welt.

Montaigne (s. o.) fokussiert mit der Schiffbruchmetapher auch den Untergang des Staates oder der Welt und erblickt dabei den Menschen in einer Doppelrolle: Als stoischer Zuschauer eines staatlichen Untergangs, den er nicht verhindern konnte, interessieren ihn die Symptome. Seine Rolle als Betrachter sei zwar nicht ohne Mitleid, aber erwecke auch "angenehme Empfindungen" und "Genuss". Diese Gedanken ähneln denen des Lukrez, unterscheiden sich jedoch im Folgenden von ihnen: Der Mensch werde – und dies sei lebenserhaltend – neben positiven Eigenschaften in seinem Wesen auch durch Ehrgeiz, Eifersucht, Neid, Rachgier und Grausamkeit bestimmt, teils vermische sich selbst das Mitleid mit "bösartigem Wohlbehagen", auf dem sicheren Ufer zu stehen und kein Wagnis eingegangen zu sein.

Als Konsequenz der Umwertung der Rolle des Menschen seit der Zeit der Aufklärung (s. o.) wird auch der Zuschauer stärker in den beobachteten Vorgang einbezogen. Er ist nicht mehr der distanzierte Außenstehende.
Voltaire (s. o.) kritisiert den von Lukrez diagnostizierten Selbstgenuss und erklärt die Haltung der Beobachter prinzipiell als hilfsbereit und, wenn sie schon nicht helfen könnten, als nicht boshafte menschliche Neugierde, einer Leidenschaft, die er als Bestandteil seines aktiven Wesens mit den Tieren gemeinsam habe. Allerdings widerspricht Abbé Galiani Voltaire und nimmt Lukrez in Schutz: Voraussetzung einer reinen Neugierde und Faszination der Zuschauer sei ein ungefährdeter Standort, wie der eines Theaterpublikums, das aus der Distanz sicherer Plätze fiktive Tragödien verfolgt. Sicherheit und Glück im Sinne Lukrez' sind demnach Voraussetzungen der Neugierde.

Überlebenskunst
Blumenberg bezieht die Konfiguration auch auf Lebenssituationen bekannter Persönlichkeiten bzw. historischer Ereignisse. Leitfrage ist, wie die Betrachter auf den Schmerz der persönlich Betroffenen reagieren. Dabei vergleicht der Autor die Verarbeitung leidvoller Erlebnisse (Goethe) mit dem Panoramablick auf eine Katastrophe im Kontext der Entwicklung der Weltgeschichte (Hegel).

Am Beispiel Goethes könnte man einerseits auf die Veränderung seines Bewusstseins und seiner Empathie schließen oder es würde andererseits die Ambivalenz seiner Zuschauerrolle deutlich: Als 23-jähriger Vertreter des Sturm und Drang kritisiert er ein Gemälde des Schweizer Künstlers Salomon Gessners, das in idyllischer Manier Zuschauer von einem Felsen aus beim Betrachten eines Sturms zeigt, als unrealistisch und vergleicht die Situation mit der Voltaires. Dieser beschreibt in einem Brief (1757), er habe vom Bett aus durch einen Spiegel einem Sturm auf dem Genfer See zugesehen. Das könnte zwar als Metapher auf eine ruhige Distanz und Autarkie gegenüber den Königreichen Frankreich und Preußen verstanden werden, mit denen er im Konflikt stand, der junge Goethe beanstandet jedoch die Emotionslosigkeit des Naturbeobachters. Später, als Staatsmann, scheint er die Anstößigkeit des ungerührten Zuschauers von Katastrophen offenbar nicht mehr empfunden zu haben. 1807 besucht der Weimarer Minister das Schlachtfeld bei Jena, wo im Jahr zuvor die französischen Truppen die preußisch-sächsischen besiegt haben, und äußert gegenüber dem Lukrez-Übersetzer Karl Ludwig von Knebel und dem Historiker Heinrich Luden, er habe sich als Zuschauer der Geschichte, wie bei Lukrez beschrieben, gefühlt. Den patriotischen, mit den Opfern der Niederlage leidenden Gesprächspartnern präsentiert er sich als disziplinierter "olympische[r] Zuschauer antiker Selbstprägung". Blumenberg interpretiert Goethes Bemühung um Distanz als die eines "selbst [dem Untergang] Entronnenen", führt als Beleg Goethes Rettung vor französischen Soldaten in Weimar (1806) durch seine Lebensgefährtin Christiane Vulpius an, die er daraufhin aus Dankbarkeit heiratet, und verweist auf Schopenhauers Formulierung der "Erinnerung an das vorhergegangene Leiden und Entbehren" (s. u.).

Im Vergleich zu dieser persönlichkeitsbezogen Reaktion überträgt Hegel Lukrez' Metapher auf seine Geschichtsphilosophie: Leidenschaften und Unverstand führen zum Untergang großer Reiche, sind aber nur Etappen zu dem "wahrhaften Resultat der Weltgeschichte, jenem Endzweck, dem diese ungeheuersten Opfer gebracht worden sind." Der Zuschauer verfolge diese Katastrophen mit tiefem Mitleid, reflektiere aber von der Position der Vernunft aus, dass sie Mittel des Aufstiegs sind. So wird "das Wirkliche, das unrecht scheint, zu dem Vernünftigen [verklärt]."

Der Zuschauer verliert seine Position

Arthur Schopenhauer sieht den Menschen wie in einem Doppelleben in beiden Positionen: als Zuschauer seiner eigenen konkreten Not verhilft ihm die Vernunft zur Abstraktion und ruhigen "Distanzierung von der Unmittelbarkeit" sowie zu einer Lebensübersicht. Daraus folgt ein "Gefühl des Erhabenen", einmal durch das Erheben über die Naturkräfte (den Willen), die nur noch in seiner Vorstellung miteinander kämpfen, und zum Zweiten im Selbstbewusstsein, Subjekt des Erkennens zu sein. Schopenhauer interpretiert folglich die Haltung des Zuschauers im Lukrez-Gedicht als "Distanz der Erinnerung" an erlittenen Schmerz und nicht in Verbindung mit der epikureischen Tradition der Metapher für "die Natur der Dinge im Blick der Atomistik": "Unmittelbar gegeben sei nur der Schmerz, Befriedigung und Genuss könnten wir nur mittelbar erkennen, durch Erinnerung an das vorhergegangene Leiden". Der Philosoph veranschaulicht die Ambivalenz des Lebens mit dem Platzwechsel eines Schauspielers, der nach seinem Auftritt aus dem Zuschauerraum die weitere Bühnenhandlung verfolgt. Dadurch ist die starre Rollenteilung der Konfiguration bei Lukrez aufgehoben.

Auch für den Kulturhistoriker Jacob Burckhardt gibt es bei weltgeschichtlichen Betrachtungen den festen Standort des distanzierten Beobachters nicht mehr, denn wir befinden "uns auf einem mehr oder weniger gebrechlichen Schiff […] Man könnte aber auch sagen: Diese Woge sind wir ja zum Teil selbst". An einer Segelschiffsmetapher wird die Unsicherheit des Betrachters, ob er Akteur (Wind) oder Getriebener (Segel) ist, zum Paradox gesteigert: "Das bunte und stark geblähte Segel hält sich für die Ursache". Der Betrachter hat keinen festen Standort: Im Gegensatz zum Zuschauer bei Lukrez kann er nicht vom Ufer aus die Natur beobachten und daraus Erkenntnisse gewinnen.

Schiffbau aus dem Schiffbruch
Emil Du Bois-Reymond verändert, als Vertreter des Darwinismus, die Metapher zum "Empfinden des […] rettungslos Versinkenden […], der an eine ihn nur eben über Wasser tragende Planke sich klammert", und zur Vorstellung vom "Leben mit dem Schiffbruch", ohne auf die Sicherheit eines erreichbaren Hafens zu hoffen: Auf die Wissenschaft übertragen bedeutet dies, dass sie keine Schlüsse über den transzendenten Sinn der Existenz aus der Perspektive eines unabhängigen Zuschauers ziehen kann, sondern gerade so der Selbsterhaltung des Lebens genügt.

Nicht von einer rettenden Planke, aber von einem Schiff, das nie einen Hafen anlaufen kann und das daher nicht in einem Dock, sondern auf hoher See repariert bzw. umgebaut werden muss, spricht Otto Neurath. Damit will er, auf die Sprache bezogen, den Unterschied seiner Position des logischen Positivismus gegenüber "Rudolf Carnaps Fiktion einer aus [,von der Alltagssprache abgeleiteten,] sauberen Atomsätzen aufgebauten [und alle Ungenauigkeiten reduzierenden] idealen Sprache" veranschaulichen: "Es gebe kein Mittel, eine Sprache aus endgültig gesicherten Protokollsätzen an den absoluten Anfang der wissenschaftlichen Erkenntnis [→ Hafen] zu stellen". Auch durch Ausschluss der Metaphysik bleiben begriffliche Unschärfen: Es funktioniert nur das syntaktische Gerüst, solange es schwimmend erhalten werden kann, das Begriffssystem muss immer wieder durch Umbau erneuert werden. Dieses sprachliche Fahrzeug können die Passagiere nicht verlassen, da es als Rahmenbedingung vorgegeben ist.

Paul Lorenzen erwidert im konstruktivistischen Kontext Neurath, wir seien nicht an das gewohnte Instrumentarium der Sprache unlösbar gebunden und könnten uns mit anderer Methodik einen Anfang (Festland) denken. Er dreht die Schiffsmetapher um, indem er sie durch eine Vorgeschichte ergänzt: Die Vorfahren der Passagiere konnten schwimmen und haben aus Treibholz zuerst ein Floß und daraus ein funktionsfähiges Schiff zusammengebaut.

Blumenberg setzt diese Überlegung fort: Wir müssten, in einer "künstliche[n] Seenot", vom komfortablen Schiff in die See springen, um einen Neuanfang ohne das "Mutterschiff der natürlichen Sprache", also vom philosophischen Nullpunkt aus, zu wagen und "die Handlungen nachzuvollziehen, mit denen wir – mitten im Meer des Lebens schwimmend – uns aus bisher unbekannten, aus früheren Schiffbrüchen stammenden, Materialien ein Floß oder gar ein Schiff erbauen."

Literatur
 Jürg Haefliger: Imaginationssysteme. Erkenntnistheoretische, anthropologische und mentalitätshistorische Aspekte der Metaphorologie Hans Blumenbergs. Lang, Bern 1996. ISBN 3-906756-83-1.
 Oliver Müller: Sorge um die Vernunft. Hans Blumenbergs phänomenologische Anthropologie. Mentis, Paderborn 2005. ISBN 3-89785-432-5.
 Philipp Stoellger: Metapher und Lebenswelt. Hans Blumenbergs Metaphorologie als Lebenswelthermeneutik und ihr religionsphänomenologischer Horizont. Mohr Siebeck, Tübingen 2000. ISBN 3-16-147302-7.
 Philipp Vanscheidt: Geschichte in Metaphern. Weidler, Berlin 2009. ISBN 978-3-89693-535-9.

Einzelnachweise

Philosophisches Werk
Literatur (20. Jahrhundert)
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Schiffbruch mit Zuschauer


Stjepan Jukić (født 10. december 1979) er en tidligere kroatisk fodboldspiller.

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Kroatien

Stjepan Jukić


Le dème de Panagía, en  / Dímos Panagías, est un ancien dème du district régional de Chalcidique, en Macédoine-Centrale, Grèce. En 2010, il est fusionné au sein du dème d'Aristotélis.

Selon le recensement de 2011, la population du dème compte .

Notes et références

Voir aussi

Liens externes

Panagía
Ancien dème en Grèce

Dème de Panagía (Chalcidique)


Diego "The dream" Sanchez, (født 31. december 1981 i Albuquerque, New Mexico i USA) er en amerikansk MMA-udøver som konkurrerer i organisationen UFC's weltervægtsdivision.

I UFC har han sejre mod blandt andre Kenny Florian, Nick Diaz, Joe Stevenson og danske Martin Kampmann.

MMA

Tidlige karriere
Sanchez har en baggrund i brydning- och Brasiliansk Jiu-jitsu og fik sin professionelle MMA-debut i organisationen King of the Cage 2002 hvor han senere blev titelholder.

Ultimate Fighting Championship
Sanchez var ubesejret i sine 17 første professionelle MMA-kampe inden han tabte til Josh Koscheck den 7. april 2007 på UFC 69.
Sanchez var en af deltagerne i den førsta sæson af UFC's realityserie The Ultimate Fighter og besejrede Kenny Florian i finalen den 9. april 2005 i mellemvægtsklassen. I og med sejeren vandt han også en sekscifret" (US dollar) kontrakt med organisationen. Efter at have haft ni kampe i mellemvægt i UFC debuterede han i letvægt på UFC 95 den 21. februar 2009 mod Joe Stevenson. Efter at have besejret Stevenson og Clay Guida i letvægt tog han en titelkamp mod B.J. Penn på UFC 107 den 12. december 2009. Sanchez tabte matchen på point og valgte derefter at vende tilbage i weltervægt. Hans første kamp i weltervægt siden sin tid som letvægter kom på UFC 114 den 29. maj 2010 da han tabte til John Hathaway på point.

Den 15. februar 2012 kæmpede han som hovedkamp mod amerikanske, Jake Ellenberger på UFC on Fuel TV: Sanchez vs. Ellenberger. Sanchez tabte til Ellenberger via en enstemmig afgørelse. De vandt begge Fight of the Night-prisen for deres indsats.

Sanchez senete sejr var mod polske Marcin Held som han slog via en enstemmig afgørelse på The Ultimate Fighter Latin America 3 Finale: dos Anjos vs. Ferguson den 5. november 2016.

Referencer

Eksterne henvisninger

MMA-udøvere fra USA
Kampsportsudøvere
Personer fra Albuquerque, New Mexico

Diego Sanchez


NBA ligi takımlarından Orlando Magic Florida eyaletinin,  Orlando şehrinde  1989 yılında kurulmuştur. Koçluğunu Stan Van Gundy'nin yaptığı takım maçlarını Amway Center da oynamaktadır. Shaquille O'Neal, Penny Hardaway, Grant Hill, Rashard Lewis, Hidayet Türkoğlu, Tracy McGrady, Dwight Howard  ve Vince Carter kulüp tarihinin en önemli oyuncuları arasında yer almaktadır. Takım, 1995 ve 2009 yılında NBA finallerine yükselme başarısı gösterdi.
2 önemli pivot Shaquille O'neal 1992 yılında ve Dwight Howard 2004 senesinde NBA seçmelerinde birinci sıradan Magic tarafından seçildi. 21 yıllık kulüp tarihinde 12 kez playofflarda yer alma başarısı gösterdi.

Kulüp Rekorları

 En fazla maçta yer alan oyuncu: Nick Anderson (692)
 En fazla art arda maçta yer alan oyuncu: Dwight Howard (351)
 En fazla süre alan oyuncu: Nick Anderson (22,440)
 En fazla başarılı atış yapan oyuncu: Nick Anderson (4,075)
 En fazla atış yapan oyuncu: Nick Anderson (8,976)
 Başarılı üç sayı atış yapan oyuncu: Dennis Scott (981)
 En çok üç sayılık şut deneyen oyuncu: Nick Anderson (2,480)
 Serbest atış çizgisinden en çok sayı bulan oyuncu: Dwight Howard (2,539)
 En fazla serbest atış deneyen oyuncu: Tracy Mcgrady (4,23)
 En fazla ribaund alan oyuncu: Dwight Howard (6,189)
 En çok asist yapan oyuncu: Scott Skiles (2,776)
 En fazla top çalan oyuncu: Nick Anderson (1,004)
 En fazla blok yapan oyuncu: Dwight Howard (1,042)
 En çok faul yapan oyuncu: Dwight Howard (1,585)
 En çok sayı atan oyuncu: Nick Anderson (10,650)

Kulüp tarihindeki kişisel rekorlar
 Bir maçta en çok sayı atan oyuncu: Tracy Mcgrady: 62 (10 Mart 2004 Washington Wizards maçı)
 Bir devrede en çok sayı atan oyuncu: Tracy Mcgrady: 37 (9 Mart 2003 Denver Nuggets maçı)
 Bir çeyrekte en çok sayı atan oyuncu: Tracy Mcgrady: 25 (9 Mart 2003 Denver Nuggets maçı)
 Bir maçta en çok serbest atış kullanan oyuncu: Dwight Howard: 39 (13 Ocak 2012 Golden State Warriors maçı)
 Bir maçta serbest atıştan en fazla isabet bulan oyuncu: Dwight Howard: 21 (13 Ocak 2012 Golden State Warriors maçı)
 Bir playoff maçında en çok sayı bulan oyuncu: Tracy Mcgrady: 46 (2003 yılı Doğu konferansı birinci tur, Detroit Pistons maçı)
 Bir maçta en çok asist yapan oyuncu: Scott Skiles: 30 (30 Aralık 1990 Denver Nuggets maçı)  NBA Rekoru

Kişisel başarılar

NBA Yılın Savunma Oyuncusu Ödülü
 Dwight Howard- 2009,2010,2011

NBA Yılın Çaylağı Ödülü
 Shaquille O'Neal – 1993
 Mike Miller – 1999

NBA Yılın Altıncı Adamı Ödülü
 Darrell Armstrong – 1999

NBA Sportmenlik Ödülü
 Grant Hill – 2005

NBA En Çok Gelişme Gösteren Oyuncu Ödülü
 Scott Skiles – 1991
 Darrell Armstrong – 1999
 Tracy McGrady – 2001
 Hidayet Türkoğlu – 2008

Yılın Antrenörü
 Doc Rivers – 2000

Yılın Yöneticisi ödülü
 John Gabriel – 2000

En iyi birinci beş
 Penny Hardaway – 1995, 1996
 Tracy McGrady – 2002, 2003
 Dwight Howard – 2008, 2009, 2010

En iyi ikinci beş
 Shaquille O'Neal – 1995
 Tracy McGrady – 2001, 2004

En iyi üçüncü beş
 Shaquille O'Neal – 1994, 1996
 Penny Hardaway – 1997
 Dwight Howard – 2007

En iyi savunma birinci beşi
 Dwight Howard – 2009, 2010

En iyi savunma ikinci beşi
 Horace Grant – 1995, 1996
 Dwight Howard – 2008

En iyi çaylak birinci beşi

 Dennis Scott – 1991
 Shaquille O'Neal – 1993
 Penny Hardaway – 1994
 Matt Harpring – 1999
 Mike Miller – 2001
 Drew Gooden – 2003
 Dwight Howard – 2005

En iyi çaylak ikinci beşi

 Stanley Roberts – 1992
 Michael Doleac – 1999
 Chucky Atkins – 2000
 Jameer Nelson – 2005

Formalar

Mevcut kadro

Dış bağlantılar
 Orlando Magic Resmî  Sitesi
 Orlando Magic 09/10 Sezonu Ön İncelemesi-NBAVitrin.com

NBA takımları
Magic
1980'lerde Florida'da kurulan oluşumlar
1989'da Amerika Birleşik Devletleri'nde kurulan oluşumlar
1989'da kurulan basketbol kulüpleri

Orlando Magic


Txomin Badiola (Bilbao, Vizcaya, 10 de marzo de 1957) es un escultor español.

Biografía
Licenciado en Bellas Artes por la Universidad del País Vasco (UPV/EHU), donde ejerció como profesor entre 1982-1988. Es además uno de los fundadores de la segunda edición de la Asociación de Artistas Vascos (AAV). El año 1988 fue comisario de la muestra antológica "Oteiza: Propósito experimental", organizada por la Fundación Caixa y realizada en Madrid, Bilbao y Barcelona, posteriormente junto a Margit Rowell fue también comisario de la exposición "Oteiza. Mito y Modernidad" para el Museo Guggenhein en Bilbao 2004 y New York 2005 y para el MNCARS en Madrid 2005. En 1989 se traslada a Londres y seguidamente en 1990 a Nueva York para centrarse en su carrera artística hasta el año 1998 cuando regresa a Bilbao. Realiza también una labor formativa junto Angel Bados en dos talleres organizados por el centro de arte Arteleku en 1995 y 1997 y el proyecto Primer Proforma 2010 con los artistas Sergio Prego y Jon Mikel Euba, organizado por el MUSAC.

Desde el año 2007 es la persona encargada de realizar el "Catálogo Razonado de Escultura" del escultor Jorge Oteiza, por encargo de la Fundación Museo Jorge Oteiza.

Trayectoria
Sus primeros trabajos pueden ser adscritos al movimiento minimalista, centrado en el medio de la pintura. Posteriormente comienza a trabajar la escultura con un carácter constructivo relacionado con dos artistas de referencia en los artistas vascos de ese momento como son Joseph Beuys y Jorge Oteiza. Durante su estancia en Estados Unidos su obra evoluciona uniendo diferentes lenguajes, con una voluntad más narrativa utilizando diferentes soportes y medios expresivos.

Referencias
 La forme qui pense. / The thinkin form. Txomin Badiola 96-06, Musée d´art moderne, Saint-Etienne Métropole, (2007), catálogo ISBN 978-2-35145-047-5
 Malas Formas. Txomin Badiola 1990-2002, Fundación Museo de Bellas Artes de Bilbao / Bilboko Arte Eder Museoa Fundazioa, (2002). ISBN 84-87184-71-5 Depósito Legal: BI-2772-02

Enlaces externos
La mirada paseante. Txomin Badiola: Proliferaciones

Escultores de España del siglo XX
Escultores de España del siglo XXI
Escultores del País Vasco
Nacidos en Bilbao

Txomin Badiola


Das Communications Security Establishment Canada (, CSEC oder CSE) bzw. wegen der staatlichen kanadischen Zweisprachigkeit gleichberechtigt auch Centre de la sécurité des télécommunications Canada (, CSTC oder CST) ist der regierungseigene kanadische Nachrichtendienst und Kryptographie-Behörde. Die Behörde untersteht dem kanadischen Verteidigungsministerium Department of National Defence (DND) und dem kanadischen Militär. Zu den Aufgaben gehören die Informationsgewinnung durch Signals Intelligence (SIGINT) sowie Schutz der regierungseigenen Informations- und Kommunikationsnetzwerke durch Verschlüsselungstechniken. Das Budget der Behörde beträgt geschätzt ca. 350 Millionen kanadische Dollar.

Geschichte
CSEC wurde 1946 als Kommunikationszweig des National Research Councils (CBNRC) gegründet und 1975 dem kanadischen Verteidigungsministerium sowie dem Militär unterstellt. Die Vorgängerbehörde geht bis auf den Zweiten Weltkrieg zurück, als die damals zivile Organisation diese Aufgaben von Canadian Signal Corps station am Rockcliffe Airport in Ottawa übernahm. Die Sendestation in Leitrim war eine der ersten und ist heute eine der ältesten Stationen des CSEC, welche noch in Betrieb ist. Die Station wurde 1941 fertiggestellt und wurde anfänglich als Ottawa Wireless Station 1949 benannt. Durch den Zusammenschluss der Streitkräfte 1968 erfolgte die Umbenennung in CFS Leitrim.

Organisation
Die Behörde verfügt über mehrere Gebäude eins davon ist das Sir Leonard Tilley Building. Ein weiteres ist das Edward Drake Building, welches sich in direkter Nähe des Hauptsitzes befindet. Durch die drastische Zunahme der Mitarbeiter in der Behörde seit den Anschlägen vom 11. September 2001 reichen die Kapazitäten der Gebäude nicht mehr aus. Aus diesem Grund begann im Frühjahr 2011 der Bau eines neuen, 72.000 Quadratmeter großen Gebäudes etwas westlich gelegen, jedoch in direkter Nachbarschaft des Canadian Security Intelligence Services. Die Fertigstellung des neuen Gebäudes ist für das Jahr 2015 geplant.

Commissioner
Das Büro des Communications Security Establishment Commissioner (OCSEC) in der Behörde wurde am 19. Juni 1996 eingeführt. Sie haben die Aufsicht über die Behörde.

Rolle
Zusammen mit dem Canadian Security Intelligence Service beschäftigt die Behörde Kryptologen, um wichtige Informationen durch Kryptographie im Internet und den Zugriff von Unbefugten zu schützen. Das CSEC versorgt wichtige Regierungsbehörden mit sensiblen Informationen, die geschützt und verschlüsselt übertragen werden. Dazu gehören u. a. die kanadische Bundespolizei, Royal Canadian Mounted Police (RCMP), sowie deren angeschlossene juristische Organisationen, die Canadian Security Intelligence Service, die Canada Border Services Agency (CBSA) und die Canadian Air Transport Security Authority.

Signals Intelligence
CSECs SIGINT-Programm umfasst die Informationsgewinnung für die kanadische Regierung. Auf dem militärischen Stützpunkt CFS Leitrim in der Nähe von Ottawa betreibt das CSEC eine Abhöranlage, die von der kanadischen Regierung für vielfältige Bereiche genutzt werden kann. So u. a. für nationale Sicherheitswarnungen und Gefahrenabwehr. Weitere SIGINT-Stationen befinden sich auf der Canadian Forces Base Gander in New Foundland im militärisch gesperrten Bereich, CFS Masset in British Columbia und CFS Alert in Nunavut.

Die CSEC arbeitet mit den Vereinigten Staaten, Vereinigten Königreich, Australien und Neuseeland zusammen. Die Verbündeten teilen die gemeinsam gewonnenen Informationen aus (UKUSA Agreement).

Während des Kalten Krieges war die Kernaufgabe der CSEC die Informationsgewinnung für das kanadische Verteidigungsministerium sowie die Beobachtung und Analyse der militärischen Aktivitäten der ehemaligen UdSSR. Seit dem Ende des Kalten Krieges haben sich die Aufgaben der CSES etwas gewandelt. Die CSEC hat einen größeren Aufgabenbereich in der Beobachtung und Analyse bei politischen Ereignissen, sowie nationale Sicherheit des Landes für verschiedene Behörden. In den vergangenen Jahren hat sich der Fokus wieder mehr auf den Kernbereich der Gefahrenabwehr von terroristischen Organisationen konzentriert, um den Schutz des Landes sowie der Bevölkerung sicherzustellen.

Code Breaking Equipment
CSECs Dekodierungsanlagen zwischen 1960 und 1970 waren relativ veraltet. Dies änderte sich jedoch durch den Kauf von
Cray X-MP/11 (modifizierten) Supercomputer, welcher im Sir Leonard Tilley Building im März 1985 in Betrieb genommen wurde und wozu mehrere Kryptologen angeheuert wurden. Zur damaligen Zeit war es der leistungsstärkste Computer in Kanada. In den frühen 1990er Jahren kaufte die Behörde den Floating Point Systems FPS 522-EA Supercomputer für ca. 1,6 Millionen Dollar. Der Supercomputer wurde aufgerüstet zu einem Cray S-MP Superserver, nachdem Cray das Unternehmen Floating Point Systems im Dezember 1991 aufgekauft hatte. Beide Systeme wurden zwischenzeitlich außerdienstgestellt. Es gibt seither wenige bis gar keine Informationen über die gegenwärtig eingesetzten Supercomputer der Behörde. Das Unternehmen Cray hat seit dem Jahr 2000 jede Menge Supercomputer für Behörden und andere Einrichtungen gebaut. Es wird nicht als unmöglich angesehen, dass der eine oder anderer Supercomputer von Cray auch bei der CSEC-Behörde genutzt wurde und heute noch genutzt wird. Anfang 2000 baute Cray den SX-6, Cray X1 (2003), Cray XD1 (2004), Cray XT3, Cray XT4 (jeweils 2006), Cray XMt (2006) und Cray CX1 (2008).

IT-Sicherheit

Die Behörde schützt durch Verschlüsselung den Datenverkehr zwischen den kanadischen Behörden vor dem Zugriff unberechtigter Dritter. An das Netzwerk des CSECs sind u. a. folgende Behörden und Regierungsstellen angeschlossen: Das Department of Foreign Affairs and International Trade (DFAIT), die Canada Border Services Agency (CBSA), das Department of National Defence (DND) und die Royal Canadian Mounted Police (RCMP) sowie weitere Regierungsstellen und das kanadische Militär.

Echelon
Unter der im Jahre 1948 geschlossenen UKUSA-Vereinbarung der Länder USA und deren National Security Agency (NSA), dem Vereinigten Königreich und deren Government Communications Headquarters (GCHQ), Australien, mit dem Australian Signals Directorate (ASD) und Neuseelands Government Communications Security Bureau (GCSB) ist auch Kanada mit CSEC am Echelon-Netzwerk angeschlossen. Mit dem System werden weltweit Telefongespräche, Fax und Datenpakete empfangen, analysiert und ausgewertet.

Weblinks
 Communications Security Establishment Canada - Offizielle Webseite (englisch, französisch)
 Canadian Forces Information Management Group (englisch)
 Canadian Cyber Incident Response Centre (englisch)
 The Communications Security Establishment - Canada's Most Secret Intelligence Agency (englisch)

Einzelnachweise

Behörde (Kanada)
Militär (Kanada)
Nachrichtendienstliche Organisation
UKUSA-Netzwerk
Gegründet 1946
Organisation (Ottawa)


Ponte em caixão metálico é um tipo de ponte em que as vigas principais são compostas por vigas em forma de caixa oca. A viga de caixão normalmente compreende concreto protendido, cantoneira ou um composto de aço e concreto armado. A caixa é tipicamente retangular ou trapezoidal em seção transversal. As pontes de viga de caixão metálico são comumente usadas para viadutos de rodovias e para estruturas elevadas modernas de transporte ferroviário leve. Embora a ponte de viga caixão seja normalmente uma forma de ponte de viga, as vigas caixão também podem ser usadas em pontes estaiadas e outras pontes.

Pontes

Ponte em caixão metálico


Wawa is a township in the Canadian province of Ontario in the Algoma District. Formerly known as the Township of Michipicoten, named after a nearby river of that name, the township was officially renamed in 2007 for its largest and best-known community of Wawa, located on the western shores of Wawa Lake.

This area was first developed for fur trading. In the late 19th century, both gold and iron ore were found and mined, leading to the region's rise as the steel industry developed in Sault Ste. Marie, Ontario. From 1900 to 1918 the Helen Mine had the highest production of iron ore of any mine in Canada.

History

Fur trade days
Fort Michipicoten was constructed at the mouth of the Michipicoten River. It was at the junction of the main fur trade route from Montreal westward and the route to James Bay via the Missinaibi River.

French explorers reached the area by the mid 17th century, and a post was built early in the next century. The site was on the south bank of the river, opposite the mouth of the Magpie River. By 1729, it was an outpost of Fort Kaministiquia under command of Vérendrye's Postes du Nord. When the British conquered Canada in 1763, this post was abandoned.

Four years later, it was re-opened on the same site by fur traders Alexander Henry the elder and Jean Baptiste Cadotte. The route from James Bay was explored by Edward Jarvis (1775) and Philip Turnor (1781). In 1783, it was taken over by the North West Company, based in Montreal. In 1797, the Hudson's Bay Company built a rival post on the north bank.

With the union of the two companies in 1821, the Lake Superior trade was diverted from Montreal to Hudson Bay via Michipicoten. From 1827, the fort was the headquarters of the Superior Division, and several annual meetings were held here. It was a centre for fishing, boatbuilding and small-scale manufacture and repair. It also served as a base for missionaries and surveyors. This lasted until 1863, when the arrival of steamboats and railways made it unnecessary. It was closed in 1904 and gradually taken apart. In 1982, the site became the Michipicoten Provincial Park.

Modern
Mining attempts began as early as the late 1660s.

William Teddy discovered gold on Wawa Lake in 1897. The population of Wawa village quickly grew with 1,700 claims staked in 1898.  However, most gold production stopped by 1906.  Beginning in 1914 with the completion of the Algoma Central Railway, gold production commenced again from 22 prospects.

In 1898, the town site at what is now called "the Mission" was registered as "Michipicoten City." In 1899, Wawa was surveyed and plotted as a town and registered as Wawa City. In the latter half of the 1950s, the town's name was temporarily changed to Jamestown in honour of Sir James Hamet Dunn, but it was later returned to Wawa at the request of the community's residents.

Gold production had slowed by 1906, but as mining technology improved, additional amounts began to be extracted from the area. Gold mining in the Wawa area prospered and receded several times in the 20th century, and it continues today.  Notable producers include the Grace Mine (1902-1944), which produced 15,191 ounces, the Minto Mine (1929-1942), which produced 37,678 ounces, the Parkhill Mine (1902-1944), which produced 54,301 ounces, and the Renabie Mine (1920-1991), which produced 1.1 million ounces.

Iron ore extraction has also been an important industry in the area. The search for gold during the Michipicoten boom led to the unexpected discovery in 1897 of iron ore. Francis Hector Clergue, an American entrepreneur, immediately recognized the iron ore for its potential; he established a steel company at Sault Ste. Marie. Wawa was served by the Algoma Central Railway to ship ore for processing.

The first supply of ore extracted from the Helen Mine was shipped to Midland, Ontario, in July 1900; this was the "first boat shipment of Canadian iron ore to a Canadian port." The mine produced high-grade iron ore until 1903, when operations shut down due to financial difficulties encountered by Clergue and his company. By 1904, the mine had returned to full production capabilities and was mining one thousand tons of hematite ore a day. From 1900 to 1918, the Helen Mine had the largest production of any iron mine in Canada.

In 1909, a second hematite ore deposit was uncovered near the Magpie River, twelve miles north of the Helen Mine. The Algoma Steel Corporation, organized between 1904 and 1909 in Sault Ste. Marie, bought up the claims and operated both the Magpie and Helen mines for the next decade. The Helen Mine continued ore production until 1918, when the company felt the reserve of hematite ore was finally depleted. The same fate followed the Magpie Mine in 1921. The Census of Canada records that the population of the Michipicoten region in 1921 experienced a drop from 1,001 in 1911 to 101 just ten years later.

It was not until 1937, with the threat of war in Europe and the emergence of a profitable market for Canadian iron ore, that the Helen Mine was reopened. A sintering plant was constructed on the northern bank of the Magpie River, two miles west of the mine. It was used to treat the siderite ore before it was shipped to the blast furnaces at Algoma Steel in Sault Ste. Marie. The plant became the centre for a small community called Sinterville, composed of workers and their families.

The Helen Mine remained an open pit operation until 1950, from which point on all production came from underground mining. In 1960, the new George W. MacLeod Mine went into production adjacent to the Helen Mine. The ore was transported on an aerial tramline that consisted of over 280 steel three-ton buckets traveling underground and then emerging three-quarters of a mile west of the 2,066-foot vertical MacLeod Shaft. The tramline continued the remaining two miles to the sinter plant on overhead cables. This system was replaced in 1979 by the latest in underground mining technology, the highest-lift single-drive conveyor in the world.

During the summer of 1971, Wawa hosted an archaeological field camp known as the Wawa Drop-In Project or the Big Dig, for young hitchhikers traveling along Highway 17. The project was directed by Professor K.C.A. Dawson and supported by the federal government as part of its youth employment program. The results of this fieldwork at several important sites were never published. The records are currently held by the Canadian Museum of Civilization in Ottawa.

Throughout the 1990s, Wawa and the Algoma Ore Division continued to be challenged by international market problems that plagued both the gold and iron mining industries. In December 1997, Algoma Steel announced that it could no longer support the high cost of extracting low-grade iron at Algoma Ore Division. Although Wawa's mountain of iron ore had more to give, operations were shut down in June 1998, one hundred years after iron was first discovered in this remote corner of northern Algoma.

Wawa suffered a population decline after the closures of Helen Mine and the sinter plant. Its main industries have been forestry and tourism. In recent years, diamond prospecting and proposals to create a trap rock mine on the shore of Lake Superior have been developed; however, no mining activities of any kind have yet been established.

In October 2007 Weyerhauser, which operated an oriented strandboard mill 30 kilometres east of the town, announced an indefinite shutdown of its mill. The final production shift ran at the end of December 2007. Given low demand for wood products, the likelihood of the mill reopening was marginal at best. Since the shutdown, Wawa's economy has suffered a near complete collapse, as the closure resulted in over 135 lost jobs, and more residents left the area. This has had a spinoff effect on other businesses and on the town's population. It peaked at close to 5,600 in the 1990s but has since dropped to under 3,000, according to the 2011 Canadian census.

The collapse of the forestry industry in the first decade of the 2000s also adversely affected the neighbouring communities of Dubreuilville and White River. Wawa, the area's largest settlement, has faced difficulties in attracting new industry to the community and region.

Geography

The township includes the main population centre of Wawa, as well as the smaller communities of Michipicoten and Michipicoten River, which are small coastal settlements on the shore of Lake Superior. These names are derived from the Ojibwe term for the river.

Climate
Wawa has a humid continental climate (Köppen climate classification Dfb) that is significantly moderated by Lake Superior. Winters are cold and snowy with a January high of  and a low of  and temperatures below  occur 45 days per year. Snowfall totals are heavy, averaging over  due to lake effect snow from Lake Superior as cold air from the northwest passes over the warmer lake. Summers are cool and mild due to cool, dry air masses from the northwest and the cooling of warm air from the south as it passes Lake Superior. As a result, temperatures above  are rare. August is the warmest month with a high of  and a low of , showing a slight seasonal lag. The average annual precipitation is , which is relatively evenly distributed throughout the year though the months of July to October see a peak in precipitation.

Demographics
In the 2021 Census of Population conducted by Statistics Canada, Wawa had a population of  living in  of its  total private dwellings, a change of  from its 2016 population of . With a land area of , it had a population density of  in 2021.

Tourism and attractions

The community is known for its 8.5-metre (28-foot) metal statue of a Canada goose, which was built in 1960, and dedicated to the community in 1961. Wawa takes its name from the Ojibwe word for "wild goose", wewe. Wawa was defined as wild goose in The Song of Hiawatha. On July 5, 2010, Canada Post made a commemorative stamp of the Wawa Goose as part of its Roadside Attractions collection. On July 1, 2017, a new Wawa Goose was unveiled to replace the second aging goose.

The town is also known for snowmobiling and sport fishing. The Voyageur Hiking Trail passes through the town. One notable shopping location is Young's General Store, home of the locally famous Pickle Barrel.

Politics
The municipal council is composed of one mayor and four councillors. The current mayor is Ron Rody.  Councillors Tamara Liddle, Bill Chiasson, James Neufeld and Yvan Besner were elected on October 27, 2014, for a four-year term. After James Neufeld resigned on April 27, 2015, Matthew Morrison was appointed to fill the vacant seat on August 10, 2015.
After the 2018 municipal elections, Ron Rody was acclaimed as mayor and the following councillors were elected: Bill Chiasson, Mitch Hatfield, Robert Reece, and Pat Tait.

Transportation
Highway 17, the main route of the Trans-Canada Highway, passes through the township, although the primary townsite is located on Highway 101, two kilometers east of the junction with Highway 17. Sault Ste. Marie is located 227 kilometers to the south. Lake Superior Provincial Park is located just south of the town.

In October 2012, the town was forced to declare a state of emergency after severe flooding washed out several roads within the municipality, including sections of both Highway 17 and Highway 101.

Wawa is located 24 kilometres west of Canadian National Railway's Hawk Junction station on the rail line from Sault Ste. Marie to Hearst. The line, formerly known as the Algoma Central Railway, provides tourist operations, as well as passenger and freight service to communities in northern Ontario.

A dial-in/demand response transit system has been available since February 2006. The service is provided by a single bus that can accommodate 12 passengers plus up to two wheelchairs.

Wawa has Ontario Northland motor coach service on its Sault Ste. MarieThunder Bay route.

Education
Wawa is home to English and French language schools. The Algoma District School Board is responsible for offering English language instruction and operates Sir James Dunn Public School, offering kindergarten to Grade 8 classes, while Michipicoten High School offers Grades 9 to 12. The Huron-Superior Catholic District School Board provides French immersion language instruction for junior kindergarten to Grade 7 at St. Joseph French Immersion School. In the 2014–2015 school year St. Joseph School will expand its French immersion program to include Grade 8.

Exclusive French-language instruction is offered by two school boards.  According to the 2011 Census, 19% of Wawa's population claimed French as their mother tongue. The Conseil scolaire du Grand Nord offers public school instruction at École publique l'Escalade for students in kindergarten to Grade 8. The Conseil scolaire catholique du Nouvel-Ontario offers Catholic instruction at École élémentaire et secondaire catholique St-Joseph.

Notable people
Wawa is home to former NHL hockey players Chris Simon and Denny Lambert as well as comedian Pete Zedlacher.

In popular culture
Most of the 2006 film Snow Cake was filmed in Wawa.
 The 2019 film Brotherhood was filmed at Michipicoten First Nation and included cast members and crew from the First Nation and Wawa.

See also
List of municipalities in Ontario
List of townships in Ontario
List of francophone communities in Ontario
Barrick Gold

References

External links

Hudson's Bay Company trading posts
Municipalities in Algoma District
Single-tier municipalities in Ontario
1899 establishments in Ontario
Populated places established in 1899
Michipicoten River
Populated places on Lake Superior in Canada

Wawa, Ontario


يوم العلم مناسبة وطنية تحتفل بها الإمارات العربية المتحدة في الثالث من نوفمبر من كل عام، تجسد هذه المناسبة مشاعر الوحدة والسلام بين أبناء الإمارات، وتعزيز الشعور بالانتماء للوطن وترسيخ لصورة الإمارات بالإضافة إلى تقديم نموذج على مظاهر التلاحم بين أبناء الوطن.

يوم العلم مناسبة وطنية أعلن عنها الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم عام 2012، حيث تزدان دولة الإمارات العربية المتحدة في هذه المناسبة بألوان العلم الإماراتي.

وترفرف في هذا اليوم الرايات فوق كل بيت إماراتي، كما تقام أنشطة وفعاليات على شكل احتفالات، من طرف الدولة ممثلة بحكومتها وشعبها والمقيمين فيها. وتقوم مؤسسات القطاع العام ممثلة في الوزارات برفع الأعلام في هذا اليوم، ثم مؤسسات القطاع الخاص، وبعد ذلك يقوم كافة أبناء الشعب الإماراتي والنساء والأطفال برفع علم الدولة على مختلف المباني في كل إمارة، وذلك استعدادا للاحتفال بهذا اليوم، وتعبيرا عن مدى المحبة والولاء للقيادة الإماراتية.

علم الإمارات

علم الإمارات العربية المتحدة الحالي، اعتمد بتاريخ الثاني من ديسمبر العام 1971، حيث رفعه زايد بن سلطان آل نهيان، مؤسس الدولة، بين يديه في اليوم نفسه، معلنا إياه علما لدولة الإمارات العربية المتحدة، كدولة مستقلة ذات سيادة. ويتضمن العلم الوطني الألوان الأحمر والأخضر والأبيض والأسود، التي ترمز للوحدة العربية. وطول العلم نصف عرضه، وصممه الإماراتي عبد الله محمد المعينة، والذي شغل بعدها منصب وزير مفوض في وزارة خارجية الإمارات.

وحمل مرسوم إنشاء العلم، الذي نشر في الجريدة الرسمية، نص القانون الاتحاد رقم (2) لسنة 1971، بشأن علم الاتحاد، مقاييس وشكل العلم، وهو مؤرخ بتاريخ الرابع من ذي القعدة سنة 1391 ه‍جرية، الموافق 21 ديسمبر سنة 1971 ميلادية. فقد نص على أن «يكون علم دولة الإمارات العربية المتحدة على الشكل والمقاييس والألوان التالية: مستطيل طوله ضعف عرضه، ويقسم إلى أربعة أقسام مستطيلة الشكل، القسم الأول منها لونه أحمر بشكل طرف العلم القريب من السارية، طوله بعرض العلم وطول عرضه مساو لربع طول العلم، أما الأقسام الثلاثة الأخرى فهي تشكل باقي العلم وهي أفقية متساوية».

وتجسيدا لأهمية ما يرمز إليه العلم، فقد جرم القانون الاتحادي رقم 2 لعام 1971، في مادته الثالثة، كل من أسقط أو أتلف أو أهان بأية طريقة كانت علم الاتحاد، أو علم إمارة من الإمارات الأعضاء في الاتحاد، أو علم إحدى الدول الأخرى، كراهية أو احتقارا لسلطة الاتحاد، أو الإمارات، أو لسلطة تلك الدول. ويعاقب من يرتكب ذلك الجرم بالحبس لمدة لا تتجاوز ستة أشهر أو بغرامة لا تزيد على ألف درهم إماراتي.

مسابقة التصميم
يرجع تاريخ تصميم علم دولة الإمارات إلى المصادفة البحتة كما يقول مصممه عبد الله محمد المعينة وذلك عندما قرأ إعلانا عن طرح مسابقة لتصميم علم خاص باتحاد دولة الإمارات وذلك من قبل الديوان الأميري في أبوظبي.

وذلك قبل شهرين من إعلان الاتحاد ليتقدم للمسابقة نحو ألف و30 تصميما تم اختيار ستة منها كترشيح أولي فيما وقع الاختيار نهائيا على الشكل الحالي للعلم وقد استلهم مصمم العلم ألوانه من الأبيات الشعرية التي كتبها الشاعر العربي صفي الدين الحلي ومطلعها:

ونجحت دولة الإمارات في تطبيق وتحقيق كل ما جاء في أبيات الشاعر، ف«بيض صنائعنا» يؤكدها تصدر الدولة كأكبر مانح للمساعدات التنموية على مستوى العالم للعام الثاني على التوالي ما يؤكد التزامها برسالتها الإنسانية العالمية ومبادئها التي تأسست عليها وسعيها لترسيخ مكانتها كعاصمة إنسانية ومحطة خير وغوث ودعم للشقيق والصديق وأن الغرس الإنساني لخليفة الخير والعطاء..

وعندما قال الشاعر «خضر مرابعنا»؛ نجد اليوم مدى التطور الهائل الذي شهدته الإمارات منذ تأسيسها في المجالات كافة وبكل المقاييس التنموية، حيث تمت إعادة هيكلة الاقتصاد الوطني فانتقل من الاعتماد على صيد اللؤلؤ والإنتاج الزراعي المحدود إلى الاعتماد على النفط خلال المراحل الأولى من بناء الدولة..

والثاني من ديسمبر عام 1971 هو التاريخ الذي شهد رفع علم الدولة لأول مرة وكان أول من رفعه الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان في «دار الاتحاد» في إمارة دبي وذلك بمناسبة إعلان قيام اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة وبحضور إخوانه المؤسسين وبعد الإعلان عن قيام اتحاد دولة الإمارات توجه الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان - ولي العه‍د رئيس الوزراء آنذاك - إلى ساحة قصر المنهل العامر وأمر برفع العلم الاتحادي على سارية القصر ورفع اثنان من جنود الحرس الأميري العلم معه ورفع يده بالتحية لعلم الاتحاد الذي رفرف على البلاد لأول مرة وكانت لحظة تاريخية في عمر الوطن.

أنواع علم الدولة ومقاساتها
تختلف أنواع علم الدولة ومقاساتها حسب نوع كل علم كما جاء بالمرسوم الخاص به في القانون الاتحادي رقم 2 لسنة 1971 وذلك كما يلي:

 «علم المباني»؛ وهي أعلام توضع إما فوق المباني الحكومية ويكون مقاسها (3 في 1.5) متر على سارية طولها ما بين (8 و10) أمتار أو تنصب أمامها ويكون مقاسها 21 مترا على سارية طولها ما بين (10 و12) مترا.
 «علم السيارة» ويركب في مقدمة السيارة على يمين السائق ويكون مقاسه (35 في 25) سنتيمترا على سارية طولها 50 سنتيمترا.
 «علم الطائرة» ويوضع على يمين قائد الطائرة ويركب عند هبوطها على أرض المطار ويكون مقاسه (60 في 30) سنتيمترا على سارية طولها متر واحد.
 «علم السفينة» ويرفع على الجزء الخلفي على سارية مائلة للسفينة أثناء وجودها في المياه الإقليمية وعندما تكون السفينة في البحر ويجوز رفع العلم على عمود في وسط السفينة ويكون مقاسه (مترا في مترين) على سارية طولها 2.5 متر.
 «علم القاعات» وهي أعلام يتم وضعها داخل مبنى القاعات أثناء المؤتمرات الدولية أو الاجتماعات الدورية للمنظمات الدولية ويكون مقاسه (مترا في مترين) على سارية طولها من 4 إلى 6 أمتار.
 «علم المكتب» ويوضع خلف المكتب إلى ناحية اليمين «اليمين وهو جالس إلى المكتب» ويكون مقاسه مترا في مترين مرفوعا على سارية طولها 2.5 متر.
 «علم طاولة الاجتماعات» وهي أعلام صغيرة في الحجم يتم وضعها على الطاولة أمام رئيس الوفد ويكون مقاسها 25 في 16 سنتيمترا مرفوعا على سارية طولها 30 سنتيمترا.
«أعلام الزينة والمراسم والطوابير» التي توضع على أعمدة الإنارة أو محاذاة الطريق والأعلام الصغيرة التي يتم حملها عند استقبال ضيوف الدولة أو في المناسبات الوطنية وتكون مقاسات أعلام المراسم والطوابير (120 في 95) سنتيمترا مرفوعا على سارية طولها 2.20 متر، في حين أن أعلام الزينة ليس لها مقاسات محددة ولكن لا بد من مراعاة الأبعاد الخاصة بالعلم.

فعاليات الاحتفال
تشهد دولة الإمارات العربية المتحدة، عدة فعاليات وأنشطة، احتفاء بعلم الدولة. حيث يتم تزامنا مع رفع العلم غناء النشيد الذي لحنه الموسيقي سعد عبد الوهاب، وتم اعتماد كلماته في عام 1996 التي كتبها الشاعر الإماراتي عارف الشيخ عبد الله الحسن.

وفي إطار الاحتفال بعيد العلم، أطلق الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم قصيدة بعنوان «يا علمنا»، غناها الفنان الإماراتي حسين الجسمي.

وتولي القيادة السياسية لدولة الإمارات اهتماما كبيرا للحدث الوطني، «يوم العلم»، وفي هذه المناسبة حرص الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، على بدء حملة شعبية للاحتفاء بالمناسبة التي توافق الثالث من شهر نوفمبر. والتي تصادف ذكرى تولي الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئاسة الدولة والذي اعتمده مناسبة وطنية سنوية اعتبارا من عام 2013.

وتتضمن الحملة عددا كبيرا من الأنشطة والفعاليات منها معرض للمشاركات الفنية لفناني الإمارات عن علم الدولة ومسابقات للشعر النبطي والفصيح، إضافة إلى المسابقات الثقافية والإذاعية من خلال الأسئلة التي تطرح على أثير العديد من الإذاعات الوطنية في الدولة لمشاركة أكبر شريحة من المجتمع، بجانب ورش عمل للتوعية بأهمية العلم وسبل المحافظة عليه ومعلومات عن استخدامه وغيرها الكثير من الفعاليات، فضلا عن توزيع الهدايا التذكارية والمطبوعات التي تحتوي على معلومات عن الحملة وأهدافها.

كما تقوم الدوائر والوزرات الاتحادية عبر مبانيها كافة برفع علم الدولة بشكل متزامن، كإشارة لتوحيد علم الإمارات عبر أراضيها ومبانيها كافة، وتبين مدى الحرص على بناء الدولة، والنهوض بها.

علاوة على ذلك، تحتفل القيادة العامة للقوات المسلحة الإماراتية ب«يوم العلم» حيث تقوم القوات المسلحة الإماراتية، برفع علم دولة الإمارات في مقر معسكر المقطع بأبوظبي، بالتزامن مع كافة تشكيلات القيادة العامة ووحداتها، وذلك بحضور عدد من ضباط وضباط صف وأفراد ومجندات القوات المسلحة. وكذا. فإن جل سفارات الإمارات وبعثاتها الديبلوماسية تحتفل بيوم العلم بالخارج.

مشاركات
في 2013، أطلقت مؤسسة «وطني الإمارات» مجموعة من الفعاليات الوطنية والمجتمعية تمتد طيلة أيام الشهر الحالي تحت شعار «هذا علم داري..وهذا أساسي»، وتهدف إلى تعزيزانتماء أبناء ام الدولة، وتعميق مقومات المواطنة الصالحة، وولاء أبناء الوطن لمرتكزات اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة.

وفي احتفاليات 2014، قال إبراهيم المناعي أمين سر جمعية البيت المتوحد أن البيت الإماراتي يشهد اليوم، روحا عالية بمناسبة يوم العلم. ونفس العام قامت مجموعة إم بي سي بمشاركة الشعب الإماراتي احتفالهم ب«يوم العلم» ورفع علم الدولة شامخا في حرم مبنى المجموعة تحت تغطية إعلامية من القناة ومن برنامج «صباح الخير يا عرب». واحتفل موظفو المبنى بهذه المناسبة، وشاركوا الإمارات فرحتها بهذا اليوم الذي يحمل كل معاني الوحدة والاتحاد والتلاحم لعيال زايد. ويمثل هذا التاريخ لمواطني الدولة فكرة الترابط الذي سار عليه مؤسسو الوطن ورؤيتهم التي سبقت الحاضر.

وفي 2015، تزامنت أولى جولات مبادرة «دمي لوطني» بالمؤسسات والدوائر الحكومية مع يوم العلم. وبدأت الجولة بمقر مؤسسة دبي للإعلام، التي تزاحم موظفوها بالعشرات على بنك الدم المتنقل للتبرع بالدم. وعبر الموظفون من المواطنين والمقيمين عن سعادتهم للتبرع بالدم في يوم العلم، مؤكدين أنه أبسط تعبير عن حبهم لبلدهم.

يوم العلم في عجمان
يوم العلم في عجمان هو أحد أهم الاحتفاليات الثقافية في إمارة عجمان بدولة الإمارات العربية المتحدة. ويحظى برعاية خاصة من الشيخ حميد بن راشد النعيمي وحرمه الشيخة فاطمة بنت زايد بن صقر آل نهيان.
بدأ تنظيم احتفال يوم العلم في إمارة عجمان في عام 1983 ويهدف الاحتفال إلى تكريم بعض الفئات الفاعلة والمتميزة من أفراد ومؤسسات لها الريادة والتميز في عمل الخير على مستوى دول مجلس التعاون الخليجي.

انظر أيضا
 علم الإمارات العربية المتحدة

مراجع

ثقافة إماراتية
مناسبات نوفمبر

يوم العلم الإماراتي


Le massacre de Nicosie est un massacre commis par les Ottomans pendant la guerre vénéto-ottomane (1570-1573).

Massacre
Le  juillet 1570, Chypre passe sous la domination des Turcs ottomans. Le 22 juillet, Piyale Pacha ayant capturé Paphos, Limassol et Larnaca fait marcher son armée vers Nicosie et fait le siège de la ville. La ville a réussi à durer 40 jours sous le siège jusqu'à sa chute le 9 septembre 1570. Environ 20 000 habitants grecs sont morts pendant le siège et chaque église, bâtiment public et palais ont été pillés. Nicosie avait une population estimée à 21 100 personnes avant l'invasion ottomane, et sur la base des données du recensement ottoman de 1572, la population avait été réduite à 1 100-1 200 personnes. La dévastation de la ville était si étendue que pendant les quelques années suivant la conquête, un certain nombre de villages de l'île avaient une population plus importante que Nicosie. Les principales églises ont été converties en mosquées, comme la conversion de la cathédrale Sainte-Sophie.

Notes et références

Nicosie
Empire ottoman
Massacre du XVIe siècle

Massacre de Nicosie


Virginia Etiaba est une femme politique nigériane. Gouverneur de l'État d'Anambra, elle est la première femme gouverneur de l'histoire du Nigeria. Nommée à ce poste après la destitution de Peter Obi par l'assemblée législative de l'État pour faute grave présumée, elle restitue ses pouvoirs à ce dernier trois mois plus tard lorsqu'une cour d'appel annule la destitution.

Biographie
Virginia Etiaba est née le 11 novembre 1942 à Ezekwuabor Otolo-Nnewi. Elle est élevée par son oncle.

Pendant , elle travaille comme enseignante et dirige plusieurs écoles à Kafanchan, Aba, Port Harcourt et Nnewi. Elle quitte les services du gouvernement de l'État d'Anambra en 1991 et  fonde les Bennet Etiaba Memorial Schools à Nnewi en hommage à son époux Bennet. En mars 2006, elle démissionne de sa responsabilité de dirigeante d'école pour occuper le poste de vice-gouverneur de l'État d'Anambra.

Virginia Etiaba est membre de l'Association des femmes entrepreneurs, du Programme international d'alphabétisation pour le conseil local de Nnewi-Nord, de l'Environmental International Vanguard et de l'Organisation mondiale pour l'éducation préscolaire (OMEP). Elle est également membre du synode de Church of Nigerian (Communion anglicane), membre de l'Association chrétienne des écoles nigérianes, membre du conseil d'administration de l'Okongwu Memorial Grammar School Nnewi, membre du conseil d'administration de la Holy Child Convent School, Amichi, et assesseur du tribunal pour mineurs pour le district magistral de Nnewi.

Références

Gouverneure du XXIe siècle
Femme politique nigériane
Pionnière en politique
Naissance en novembre 1942
Naissance dans l'État d'Anambra

Virginia Etiaba


El Lettet-Forsøgs fue una variante del subfusil Suomi KP/-31 finlandés, adaptado por el ejército danés. Estaba confeccionado en acero inoxidable, poseía una culata tubular y una peculiar empuñadura de madera en forma de bola, diseñada con la intención de mejorar la manejabilidad del arma. Esta singular característica fue considerada posteriormente poco práctica y bastante costosa para la producción en masa, por lo cual se siguió fabricando con la forma original del subfusil M/41.

Referencias
Lettet-Forsøgs SMG at the Royal Danish Arsenal Museum

Enlaces externos
 Imagen del Lettet-Forsøgs

Subfusiles
Armas de fuego de 9 mm Parabellum

Subfusil Lettet-Forsøgs


Med dig i mine arme (Med dej i mina armar) er en svensk film fra 1940 af Hasse Ekman.

Manuskript Hasse Ekman.
Instruktion Hasse Ekman.

Medvirkende
Edvin Adolphson
Karin Ekelund
Thor Modéen
Stig Järrel
Katie Rolfsen
Marianne Aminoff
Carl-Gunnar Wingård
Anna-Lisa Baude
John Botvid
Leif Amble-Næss

Eksterne henvisninger

Svenske film fra 1940
Svensksprogede film
Film instrueret af Hasse Ekman

Med dig i mine arme


Silifke este un oraș și un district din provincia Mersin, situat în sudul Turciei, pe malul râului Göksu, la poalele munților Taurus. Din 2014 orașul este district.

Istorie
În antichitate, orașul era numit Seleucia (gr. Σελεύκεια) pe Kalykadnos (astăzi Göksu). Acesta a fost fondat și numit la începutul secolului al III lea î.H. de Seleucus I Nicator (precum și o serie de alte orașe din Imperiul Seleucid). Locuitorii din Holmi au fost mutați aici (Stephanos din Bizanț; Strabo, 14, 670). Potrivit lui Stephanos din Bizanț numele vechi a fost Seleucia Huria.

Sub romani, Seleucia a fost  (lat. Seleucia ad Calycadnum) capitala Asiriei. Sub numele de Seleucia în Asiria, este azi încă o episcopie a Bisericii Romano-Catolice.

În evul mediu orașul a fost capitala temporară a Regatului Mică Armenie.

Împăratul Frederic Barbarossa s-a înecat în 1190, în Göksu, în timpul celei de-a treia cruciade, în apropierea orașului, numit pe atunci Saleph.

Obiective turistice

Pe locul de vechii Acropole sta cetatea bizantina, Cetatea din Silifke, care are o bună vedere asupra orașului și a vaii Göksu. La Inönü Caddesi este situat un templu roman, hirotonit de Zeus, Apollo sau Afrodita. La doi kilometri spre vest se află locul de pelerinaj paleocreștin sfânta Tecla (Ayathekla). Din Silifke spre nord duce un drum national spre Demircili, care în antichitate, numit Imbriogon, era o stațiune pentru cetățenii bogați din Seleucia. De acolo, drumul duce prin Imamlı spre Uzuncaburç, numit in antichitate Olba. Spre vest drumul de coastă, D-400 duce la alte ruine locuri antice, precum și la castelele Liman Kalesi și Tokmar Kalesi.

În apropiere de Atakent, vechiul Korasion, la 10 km spre est, în direcția Uzuncaburç, drumurile duc spre ruinele Karakabaklı, Ișıkkale, Așağı Dünya, Sinekkale, Paslı, Tekkadın, Villa rustica, Gökkale și mormântul Mezgit Kalesi. În satul Narlikuyu 25 km spre est  poate fi vizitat Mozaicul celor trei gratii, în apropiere peșterile Korykischen, două mari doline, castelul Mancınıkkale, biserica Hasanaliler și gospodaria romană Keșli. La încă aproximativ 10 km mai departe sunt orașele antice Korykos, cu castelul Kiz Kalesi, Elaiussa Sebaste și Kanytelleis și la Kızkalesi locurile antice Cambazlı, Öküzlü, Çatıören, Emirzeli și Adamkayalar. Pe Gülnar, la 40 km spre vest se află vechea cetate Meydancıkkale.

Personalități
 Birol Ünel (n. 1961), actor

Orase infrățite
  Bergkamen, NRW
  Hassloch în Palatinat

Note

Legături externe

 District governor's official website
 District municipality's official website
 Silifke Guide and Photo Album
  susanoğlu
 Extensive photo site of Silifke, the temple and nearby sights

Silifke


Ion Algiu (n. 10 noiembrie 1834, București – d. 1904, București) a fost un general român care a luptat în Războiul de Independență.

Viața
Îmbrățișează cariera armelor intrând în Școala militară de ofițeri din București la 7 aprilie 1854, împreună cu viitorul general Nicolae Dona. Sublocotenent în 1856, locotenent în 1858, în Regimentul 3 infanterie de linie, căpitan la 6 iunie 1962, în Regimentul 5 infanterie de linie și maior la 22 mai 1864. Activează ca ofițer de stat-major.

Trecut în neactivitate în 1866, este rechemat în cadrele armatei în 1873, iar în 27 martie 1874 este avansat la gradul de locotenent-colonel. Participă la campania independenței din 1877-1878 în calitate de șef de stat major al diviziei comandate de Mihail Cerchez. Ia parte la pregătirea acțiunilor Diviziei de rezervă (ulterior Divizia 2 activă) pe frontul de la Plevna și pe cel de la Vidin.

La 28 noiembrie Batalionul 1 din Regimentul 6 infanterie de linie (subunitate aflată sub comanda sa) intră în Plevna. Ion Algiu este numit primul comandant al garnizoanei orașului Plevna.

Pentru meritele deosebite în organizarea și conducerea trupelor, la 1 Decembrie este avansat colonel. Este decorat cu Steaua României în grad de ofițer, Virtutea Militară de aur, Trecerea Dunării, ordinele ruse Sf. Ana și Sf. Stanislas. Urcă pe treptele ierarhiei militare până la gradul de general de brigadă.

Note

Bibliografie
 Anuar, 1877
 România militară, nr. 24, 1893, p. 220-222

Generali români din secolul al XIX-lea
Nașteri în 1834
Decese în 1904
Bucureșteni
Militari români în Războiul pentru Independență
Decorați cu Ordinul Steaua României
Decorați cu Virtutea Militară
Decorați cu Crucea Trecerea Dunării
Decorați cu Ordinul "Sfânta Ana"

Ion Algiu


Demi Orimoloye de son nom complet Oluwademilade Oluwadamilola Orimoloye est un joueur professionnel de baseball canadien d'origine nigériane. Il évolue au poste de  joueur de champ extérieur (voltigeur au Canada).

Biographie
Demi Orimoloye est né le 6 janvier 1997 au Nigeria d'Adenike et de Segun Orimoloye. Son père Segun est un architecte et sa mère fonctionnaire. La famille s'installe au Canada plus précisément à Orléans dans l'Ontario. A ce moment là, Demi n'avait que dix-huit mois. Il a un frère cadet du nom deTemi. Demi fait fréquent l'école secondaire catholique St. Matthew à Ottawa.

Carrière dans le baseball
Demi Orimoloye commence à jouer à l'âge de 10 ans dans la Little League Baseball. Il rejoint l'équipe nationale junior canadienne de baseball à l'âge de 15 ans. Avec l'équipe nationale de baseball, il fait un voyage à Orlando, en Floride, à Cuba et en République dominicaine.Il prend part à l'Under Armour All-America Baseball Game, qui est organisé pour les 40 meilleurs espoirs de baseball du secondaire. En février 2015, Orimoloye a été nommé au All-American par Baseball America. Il est également nommé le joueur le plus utile aux Area Code Games 2015.

Demi Orimoloye porsuit son cursus universitaire à l'Université de l'Oregon et joue au baseball universitaire pour l'équipe de baseball des Oregon Ducks. En 2015, il est éligible pour être sélectionné lors de la draft 2015 de la Major League Baseball, et est classé parmi les 50 meilleurs prospects disponibles lors de la draft par Baseball America et Perfect Game. Au quatrième tour, il est sélectionné par les Milwaukee Brewers avec la 121e sélection globale de la draft.

Ainsi, Demi Orimoloye qui mesure 1,93 m et pèse 102 kg signe avec les Brewers et s'est présenté aux Arizona Brewers de la Rookie-level Arizona League pour commencer sa carrière professionnelle. Il affiche une moyenne de frappe de 0,292 avec six home runs et 26 RBI. Il passe l'année 2016 avec les Helena Brewers de la Pioneer League de niveau avancé pour les recrues, où il frappe 0,205 avec cinq coups de circuit et 17 RBI. Il  passe la saison 2017 avec les Wisconsin Timber Rattlers de la Class A Midwest League, affichant une moyenne de frappe de 0,214 avec 11 home runs, 45 RBI et 38 buts volés en 125 matchs.

En 2018, Demi Orimoloye joue pour les Carolina Mudcats de la classe A-Advanced Carolina League. Le 31 août 2018, les Brewers l'échange contre Curtis Granderson aux Blue Jays de Toronto.

Références

Naissance en janvier 1997
Naissance à Lagos
Joueur canadien de baseball
Joueur des Brewers de Milwaukee

Demi Orimoloye


ක්‍රිපූ 482 යනු, පූර්ව-ජූලියානු රෝමානු දින දසුනෙහි වසරකි. එකල එය හැඳින්වුනේ, විබුලනුස්ගේ සහ යූලුස්ගේ රාජ්‍යතාන්ත්‍රික වසර (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්, අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 272 වසර) ලෙසිනි. මෙම වසර සඳහා ක්‍රිපූ 482 යන නාමය භාවිත වීම ඇරඹුනේ මුල්  මධ්‍යතන යුගයේදී, වසර නම් කිරීම සඳහා යුරෝපයේ ප්‍රචලිත භාවයට පත් ක්‍රමය ලෙසින් ක්‍රිස්තු වර්ෂ දින දසුන් යුගය ඇරඹීම හා සමගය.

ග්‍රෙගරි දිනදසුනේ අවුරුදු
පූර්ව-ජූලියානු රෝමානු දින දසුනෙහි අවුරුදු

ක්‍රිපූ 482


Carl's Jr. er en fastfoodrestaurantskæde, der drives af CKE Restaurant Holdings, Inc. med restauranter primært i den vestlige og den sydvestlige del af USA.

I Danmark drives kæden af Salling group.

Referencer

Eksterne henvisninger

Fastfoodrestaurantkæder fra USA

Carl's Jr.


Ann-Sofie Lifvenhage (1976) é uma política sueca.  que tem servido como Membro do Riksdag, em representação do círculo eleitoral do Condado de Södermanland.

Mulheres da Suécia na política
Nascidos em 1976
Pessoas vivas
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Ann-Sofie Lifvenhage


Abdullah Malikyar (* 16. April 1909 in Kabul; † 4. August 2002 in Wheaton, Virginia, Vereinigten Staaten) war ein afghanischer Diplomat und Politiker.

Leben
Abdullah Malikyar war der Sohn von Bibi Khurd und Brigadier Abdul Ahmad Malikyar. Er studierte am Istiklal College in Kabul und an der Franco-Persane High School in Teheran. Nach dem Studium wurde er Kopf eines Unternehmens mit Sitz in Deutschland und 1937 Vizepräsident der Da Afghanistan Bank. Von 1941 bis 1948 und anschließend von 1951 bis 1954 war er Gouverneur von Herat und brachte in dieser Zeit einige Reformen in Gang. So kämpfte er gegen die Korruption und investierte in ein umfangreiches Städtebauprogramm. Von 1953 an kümmerte er sich als Verantwortlicher um die Besiedelung des Tales zwischen den beiden Flüssen Hilmend und Arghandāb durch afghanische Nomadenstämme.

1957 wurde Malikyar Handelsminister. 1960 wechselte er ins Finanzministerium und arbeitete als Finanzminister eng mit der UdSSR zusammen, die versuchte ihren finanziellen Einfluss auf Afghanistan auszubauen. Er begleitete im September 1963 Mohammed Sahir Schah auf einem Staatsbesuch in die Vereinigten Staaten. Am 7. September traf die Reisegruppe auf Präsident John F. Kennedy. Von 8. Juli 1964 bis 1966 war er Ambassador to the Court of St James's. Von 12. Februar 1967 bis 1974 war er Botschafter in Washington, D.C. Unter anderem kaufte er das historische Gebäude, das schon seit 1945 als Sitz der afghanischen Botschaft diente und das auch heute noch für diese Zwecke genutzt wird. 1975 leitete er die Bank von Afghanistan. Von 1976 bis 1980 war er Botschafter in Teheran. Außerdem bekleidete er ab 1963 das Amt des Premierministers unter Mohammed Daoud Khan und war damit zweiter Mann des Staates.

Nach dem Sturz Dauds und zu Beginn der sowjetischen Intervention in Afghanistan setzte er sich in die Vereinigten Staaten ab, wo er bis zu seinem Tod lebte. In den letzten Jahren hatte er es sich zur Aufgabe gemacht, die Lebensbedingungen der Afghanen unter kommunistischer Führung und unter dem Taliban-Regime öffentlich zu machen. Das letzte Mal zeigte er sich am 29. Januar 2002 öffentlich in der afghanischen Botschaft zusammen mit der afghanischen Sängerin Ehsan Aman und Andrea Koppel von CNN. Er starb am 4. August 2002 an einem Herzleiden im Holy Cross Hospital in Wheaton, Virginia. Dort liegt, nach Verfügung seiner Frau, auch seine letzte Ruhestätte. Neben seinen acht eigenen Kindern hinterließ er auch sieben Enkelkinder.

Privatleben
Abdullah Malikyar heiratete seine erste Frau Kairia noch vor Antritt seines Studiums. Mit ihr hatte er zwei Töchter. Eine davon, Gulalai Malikyar Daud, war die einzige Überlebende, als ihr Schwiegervater Mohammed Daoud Khan bei einem blutigen Coup afghanischer kommunisten getötet wurde. 1940, nach dem Tod seiner ersten Frau, heiratete Malikyar erneut. Mit seiner zweiten Frau Anisa hatte er sechs weitere Kinder.

Ehrungen
Abdullah Malikyar erhielt 1979 einen Ehrendoktortitel der University of Nebraska in Rechtswissenschaften.

Einzelnachweise

Innenminister (Afghanistan)
Finanzminister (Afghanistan)
Afghanischer Botschafter im Vereinigten Königreich
Afghanischer Botschafter in den Vereinigten Staaten
Afghanischer Botschafter im Iran
Afghane
Geboren 1909
Gestorben 2002
Mann

Abdullah Malikyar


Pakistani English (also known as Paklish or Pinglish) is the group of English language varieties spoken and written in Pakistan. It was first so recognised and designated in the 1970s and 1980s. Pakistani English (PE), similar and related to British English, is slightly different from other dialects of English in respect to vocabulary, syntax, accent, spellings of some words and other features.

While English is not a common native language and spoken by only a small percentage of the population in Pakistan, it is commonly used in education, commerce, and the legal and judicial systems.

History
Although British rule in the Subcontinent lasted for almost two hundred years, the areas which lie in what is now Pakistan were amongst the last to be annexed: Sindh in 1842, Punjab (which initially included the North-West Frontier Province) in 1849, and parts of Baluchistan, including Quetta and the outer regions in 1879, while the rest of the Baluchistan region became a princely state within the British Empire. As a result, British English had less time to become part of local culture though it did become part of elite culture as it was used in elite schools and in higher education, as in the rest of Subcontinent. The colonial policies which made English a marker of elite status and the language of power—being used in such domains of power as the civil service, the officer corps of the armed forces, the higher judiciary, universities, prestigious newspapers, radio and entertainment—was due to British policies and the continuation of these policies by Pakistani Governments. The roots of Pinglish in Pakistan can be traced back to the 19th century, when Sir Syed Ahmad Khan encouraged the Muslims to learn English and utilize it as a medium of resistance against the British. In 1947 upon Pakistan's establishment, English became the de facto official language, a position which was formalised in the Constitution of Pakistan of 1973. Together with Urdu, the two languages are concurrently the official languages of the country. English language continues as the language of power and is also the language with the maximum cultural capital of any language used in Pakistan. It remains much in demand in higher education in Pakistan.

The term Pinglish was first recorded in 1999, being a blend of the words Pakistani and English, with the 'e' changed to 'i' to better represent pronunciation. Another colloquial portmanteau word is Paklish (recorded from 1997).

Relationship with Indian English

Pakistani English (PE) shares many similarities with Indian English, but since the Partition of India, there have been some very obvious differences. Rahman argues that PE is an interference variety of English created by the use of the features of Urdu, Punjabi, Pashto, Sindhi and other languages spoken in Pakistan. He further divides PE into Anglicised English, which is very similar to the speech and writing of the speakers of British Standard English (BSE), acrolect PE, which is used by Pakistanis educated in English-medium schools, mesolectal PE, which is used by ordinary, Urdu-educated Pakistanis and basilect PE, which is used by people of little formal education, such as guides and waiters.

Words and expressions of PE have been noted by a number of scholars, including unique idioms and colloquial expressions as well as accents. It has been claimed in the early years of the millennium that foreign companies find accent neutralisation easier in Pakistan than in India, however no follow up studies have been carried out. Also, like Indian English, Pakistani English has preserved many phrases that are now considered antiquated in Britain.

Use in Pakistan
Urdu and English are Pakistan's official languages. Many street signs, shop signs, business contracts and other activities use English. All documents used by government and court also include English, despite a 2015 order by Pakistan's Supreme Court to replace English at an official level with Urdu.

English is most taught to Pakistani students in private schools, and in many cases the medium of instruction is also in English. Although there are also many public schools that teach in the local languages and National language Urdu, there is a huge emphasis on English as a second language especially in standardised testing. At college and university level, all instructions are typically in English.

Pakistan boasts a large English language press and (more recently) media. All of Pakistan's major dailies are published in or have an edition in English. State-run PTV World is a major English Language News Channel in the country, while previously Dawn News and Tribune 24/7 were other English Language news channels with one later switching its language to Urdu and the other was shut down. Indus News is now another major English Language News Channel in Pakistan. Code-switching (the concurrent use of more than one language, or language variety, in conversation) is common in Pakistan and almost all conversations in whatever language have a significant English component. The language of pleading in all courts of Pakistan is also English.

Literature

Grammar
The role of English within the complex multilingual society of Pakistan is far from straightforward: it is used across the country by speakers with various degrees of proficiency; the grammar and phraseology may mimic that of the speaker's first language. While Pakistani speakers of English use idioms peculiar to their homeland (often literal translations of words and phrases from their native languages), this is far less common in proficient speakers, and grammar tends to be quite close to that of Standard English but exhibiting some features of American English.

Phonology
Pakistani English phonology follows that of British English. It may be rhotic or non-rhotic. Rahman provides a broad introduction to the phonology of Pakistani English.

Some common features of PE are:

Consonants
  in almost all regions of Pakistan is realised as  and  is realised as .
 Most PE speakers can't distinguish well between  and , pronouncing them both as .
 The quality of  sound in PE is usually .
 Most, if not all, PE speakers do not aspirate their voiceless plosives .
 PE does not have  (velarised L)
 PE speakers use  before vowels in some words where standard Englishes (GenAmE and SSBE) would use , for example, "singer" is pronounced
 PE speakers use  after consonants in words where standard Englishes would use , so "English" is pronounced  rather than .
 The dental fricatives  and  are realised as dental stops i.e.  and  respectively.

Vowels and diphthongs
 The vowel quality of  and  is something closer to
  in PE is realised as
 The BATH vowel  is realised as  or
  is realised as
 The vowel in THOUGHT group (J. C. Wells Lexical sets) is realised by virtually all PE speakers as

Influences
Pakistani English is heavily influenced by Pakistan's languages as well as the English of other nations. Many words or terms from Urdu, such as 'cummerbund', have entered the global language and are also found in Pakistan. In addition the area which is now Pakistan was home to the largest garrisons of the British Indian Army (such as Rawalpindi and Peshawar) and this, combined with the post-partition influence of the Pakistan Military, has ensured that many military terms have entered the local jargon.

The type of English taught (and preferred) is British English. The heavy influence and penetration of American culture through television, films and other media has brought in great influences of American English.

Vocabulary and colloquialisms

Pakistani English contains many unique terms, as well as terms which are utilised somewhat differently in Pakistan. For instance, "" is used for potato chips as well as for French fries (usage of these terms is common in the UK) and "" is used for both lime and lemon.
 "" – Respectful way of addressing anyone who is significantly older than oneself: "Uncle, please give way".
 Use of double and triple for numbers occurring twice or three times in succession (this is also in usage in the UK), especially for a phone number: for example, a phone number 2233344 would be pronounced as "double two, triple three, double four"; however the phone number 2222555 would be pronounced as "double two, double two, triple five".
 Shopper means a shopping bag, rather than a person who is shopping, the latter is referred to as a customer.
 Petrol pump — This term used to refer to a petrol station (gas station).
 Opening/closing an object refers to turning something on or off; this is due to the verbs for to open and to close being the same as the verbs for to turn on and to turn off in Urdu and other Pakistani languages.
 "Alphabet" - can be used to refer to a single letter and "alphabets" can refer to a group of two or more letters.
 The use of "much" to emphasize the extent/magnitude of something. e.g. very much true instead of that's very true and too much difficult instead of very difficult.
 Light gone – This refers to the electric power outage from the electric supply company.
 Number – Often used in place of "marks" in an exam (used as both singular and plural without s while speaking in mixed English-Urdu).
 His/her meter has turned or -is high means that the person has lost his/her temper.  Usually used for a sudden outburst, one which is construed as unreasonable.
 Got no lift – received no attention or assistance from someone.
 In-Charge – a casual as well as formal title given to unit, group or division heads.
 Same to same – an expression to indicate something is exactly the same as some other thing.
 On parade – being at work or at a set activity.  Usually (though not always) in the context of starting something for the first time.  For example, I have been hired by the company, on parade from next Monday.
 Become a direct Sergeant – be promoted out of turn/ given responsibility and authority very early. Often in the context that a person is out of his/her depth. For example, no wonder that team has failed so badly, leader was a direct Sergeant.  Usually "Sergeant" is replaced by "Havildar" the equivalent rank in the Pakistan Army.  Also used for upwardly mobile, ambitious or nouveau riche.
 Miss is used to address or refer to female teachers, whatever their marital status, e.g. Yes, I have done my homework, Miss. Less commonly used to refer to women colleagues or subordinates. (Usage is also common in the UK)
 Madam is used to address and refer to females in positions of authority, usually a superior, e.g. Madam has ordered me to get the figures for last year's sales. Can also be used as a noun, e.g. She is the madam of that department meaning she is the head of the department, without it being derogatory.
 Sir is used for a male superior, often combined with their name or used as a noun. E.g. Is Sir in? or Sir Raza wants to see you in his office as soon as possible.
 Well left – avoided artfully, often a tricky situation; from cricket, the term "well left" is applied when a batsman chose not to play a potentially dangerous delivery, e.g. I well left that offer, it could have caused many problems.
 Threw/Received a googly – an unexpected situation arose, a person was surprised, often unpleasantly, e.g. had just settled down and then got the googly about the transfer. From googly, a delivery in cricket.
 Yorker – a sudden, dangerous and potentially devastating situation; similar use to googly, but usually has a certain amount of danger attached to it. My mother's heart attack while we were hiking in the mountains hit like a yorker, we were far from any medical help. Also used in a similar manner; bouncer. All three terms are derived from actual cricket deliveries, cricket being a popular sport in the country.
 Hit middle stump – did an action in such a manner that there is little room for further action, or a decisive blow, e.g. Really hit middle stump last year on that contract. Also derived from cricket.
 Master Sahib, contracted to Ma'Sahib – used to refer to a master craftsman.  The term is now used more frequently to refer to tailors and carpenters.
 Drinking a cigarette/cigar – smoking a cigarette.  This is due to the verbs for smoking being the same as the verbs for drinking in Urdu and other Pakistani languages.
 Elder – used as a comparative adjective in the sense of older.  For example, "I am elder to you", instead of "I am older than you."
 Even – as well/also/too: "Even I didn't know how to do it." This usage of even is borrowed from native grammatical structure.
 Graduation – completion of a bachelor's degree (as in the UK): "I did my graduation at Presidency College" ("I earned my bachelor's degree at Presidency College"), whereas in the United States it refers to completion of Highschool, Master's or PhD as well.
 Paining – hurting would be correct in Standard American and British: "My head is paining."
 Shirtings and suitings – the process of making such garments; a suffix in names of shops specialising in men's formal/business wear.
 Timings – hours of operation; scheduled time, such as office timings or train timings, as opposed to the standard usage such as "The timing of his ball delivery is very good."
 Gentry – generalised term for social class – not specifically 'high social class'.  The use of 'good', 'bad', 'high' and 'low' prefixed to 'gentry' is common.
 mutton – goat meat instead of sheep meat.

Words unique to (i.e. not generally well known outside South Asia) and/or popular in Pakistan include those in the following by no means exhaustive list:
 batchmate or batch-mate (not classmate, but a schoolmate of the same grade)
 compass box for a box holding mathematical instruments like compasses, divider, scale, protractor etc.; also widely referred to as a "geometry box"
 cousin-brother (male first cousin) and cousin-sister (female first cousin)
 overhead bridge (bridge meant for pedestrians)
 flyover (overpass or an over-bridge over a section of road or train tracks)
 godown (warehouse)
 godman somewhat pejorative word for a person who claims to be divine or who claims to have supernatural powers
 gully to mean a narrow lane or alley (from the Hindi word "gali" meaning the same).
 long-cut (the opposite of "short-cut", in other words, taking the longest route).
 mugging/cramming or mugging up (memorising, usually referring to learning "by rote," as used in British English and having nothing to do with street crime, that the expression might also mean in British/American English).
 nose-screw (woman's nose-ring)
 prepone (The "opposite" of postpone, that is to change a meeting to be earlier). Many dictionaries have added this word.
 tiffin box for lunch box. The word is also commonly used to mean a between-meal snack.
 BHK is real-estate terminology for "Bedroom, Hall and Kitchen", used almost exclusively in housing size categorisation. "Hall" refers to the living room, which is highlighted separately from other rooms. For instance, a 2BHK apartment has a total of three rooms – two bedrooms and a living room.
 co-brother indicates relationship between two men who are married to sisters, as in "He is my co-brother"
 co-inlaws indicates relationship between two sets of parents whose son and daughter are married, as in "Our co-inlaws live in Karachi."
 co-sister indicates relationship between two women who are married to brothers, as in "She is my co-sister"
 boss is a term used to refer to a male stranger such as shopkeeper: "Boss, what is the cost of that pen?"
 vote-bank is a term commonly used during the elections in Pakistan, implying a particular bloc or community of people inclined to cast their votes for a political party that promises to deliver policies favouring them.
 pant – Trousers
 Mess – A dining hall, especially used by students at a dormitory. "Mess" is also used in reference to eateries catering primarily to a working class population. Originated from the military term of similar meaning.
 Eve teasing – Verbal sexual harassment of women.
 "Where are you put up?" means 'Where are you currently staying?".
 "Out of station": "out of town". This phrase has its origins in the posting of army officers to particular "stations" during the days of the East India Company.
 ing pricey":"acting pricey": playing "hard to get", being snobbish.
 "pass out" is meant to graduate, as in "I passed out of the university in 1995". In American/British English, this usage is limited to graduating out of military academies.
 "tight slap" to mean "hard slap".
 Time-pass – Doing something for leisure but with no intention or target/satisfaction, procrastination, pastime.
 Time-waste  – Something that is a waste of time; procrastination. Presumably not even useful for leisure.
 Pindrop silence – Extreme silence (quiet enough to hear a pin drop).
 chargesheet: n. formal charges filed in a court; v. to file charges against someone in court
 redressal: n. redress, remedy, reparation
 "Hill Station" – mountain resort.
 "stepney" refers to a spare tyre. The word is a genericised trademark originating from the Stepney Spare Motor Wheel, itself named after Stepney Street, in Llanelli, Wales.
 Cooling glasses – sunglasses
 "cent per cent", "cent percent" – "100 percent/100 per cent" as in "He got cent per cent in math/maths".
 "loose motion" – diarrhoea
 "expire" – To die, especially in reference to one's family member.
 "bunking" – To skip class without permission, compare UK bunking off "carrying" – to be pregnant, as in "She is carrying".
 "pressurise" – to put pressure on someone, to influence.
 "club" or "clubbing" – To merge or put two things together. "Just club it together."
 "cantonment" – permanent military installation.
 "taking an exam/test" as opposed to "taking/writing an exam", a phrase more commonly used in the US and Canada. ("giving a test" is used to refer to a person who is going to conduct the test)
 "register" as opposed to "notebook," a phrase more commonly used in the US.
 "copy" is used for notebook.
 "lady finger" is used for okra.

Words which are considered archaic in some varieties of English, but are still in use in Pakistani English:
 Curd – yogurt Dicky/Dickey/Digy – the trunk of a car (also obs "dicky seat" UK).
 In tension – being concerned or nervous.  Phrased another way, "He is taking too much tension".  Found in eighteenth-century British English.
 Into – multiplied by, as in 2 into 2 equals 4, rather than 2 times 2 is 4, which is more common in other varieties of English. The use of into dates back to the fifteenth century, when it had been common in British English.
 ragging – also used in public schools in the UK, hazing (US).
 Use of thrice, meaning "three times", is common in Pakistani English.
 Use of the phrases like nothing or like anything to express intensity. For example, "These people will cheat you like anything". Such usage was part of colloquial English language in seventeenth century Britain and America.http://dictionary.reference.com/search?q=like%20anything Reference.com. Retrieved 1 July 2009
 Word pairs "up to" and "in spite" compounded to "upto" and "inspite" respectively.
 Over – to speak frankly. "Don't be too over with me."
 Weeping – crying.

Numbering system
The Pakistani numbering system is preferred for digit grouping, although the Western grouping system is commonplace in Pakistan. When written in words, or when spoken, numbers less than 100,000 are expressed just as they are in Standard English. Numbers including and beyond 100,000 are expressed in a subset of the Pakistani numbering system. Thus, the following scale is used:

Larger numbers are generally expressed as multiples of the above."Back Corporate chiefs getting crores in salaries: 100 and counting!", SmartInvestor.in

Medical terms
Often the cause of undesirable confusion.
 Viral Fever: InfluenzaFlu: Common Cold
 Sugar: Diabetes
 Jaundice: Acute Hepatitis. While standard medical terminology uses jaundice for a symptom (yellow discolouration of skin), in Pakistan the term is used to refer to the illness in which this symptom is most common.
 Allopathy, used by homoeopaths to refer to conventional medicine.

Food
 Brinjal: aubergines / eggplant
 Capsicum: called chili pepper, red or green pepper, or sweet pepper in the UK and US; capsicum in Australia, New Zealand, Pakistan, Sri Lanka and India; bell pepper in the US, Canada, and the Bahamas; and paprika in the US and some other countries.
 Curds: Yogurt
 Sooji: Semolina
 Pulses, dal: pulses, e.g. lentils
 Karahi, kadai: wok
 Sago: tapioca, Yuca in US
 Ladyfinger, bhindi: okra
 Sabzi: greens, green vegetables

See also
 Urdish
 Bangladeshi English
 Sri Lankan English
 Indian English

References

Further reading
 Hashmi, A. (1989). "Prolegomena to the Study of Pakistani English and Pakistani Literature in English". Pakistani Literature (Islamabad), 2:1 1993.

 Mahboob, A. (2009). English as an Islamic Language: a case study of Pakistani English. World Englishes, 28(2):175–189. Link to abstract
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External links
 The Urdu-English Relationship and Its Impact on Pakistan's Social Development Claims "the current portion of the population that is functional in verbal and written English is less than two percent."

Languages attested from the 1970s
Languages of Pakistan
Dialects of English
Languages of the Pakistani diaspora

Pakistani English


Die Liste der denkmalgeschützten Objekte in Tomášovce enthält die drei nach slowakischen Denkmalschutzvorschriften geschützten Objekte in der Gemeinde Tomášovce im Okres Rimavská Sobota.

Denkmäler

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Tomasovce

Liste der denkmalgeschützten Objekte in Tomášovce (Rimavská Sobota)