San Lorenzo (en honor a su santo patrono Lorenzo mártir) es un municipio del departamento de Suchitepéquez de la región sur-occidente de la República de Guatemala.

Después de la Independencia de Centroamérica en 1821, San Lorenzo fue parte del Circuito de Mazatenango en el Distrito N.º11 (Suchitepéquez) para la administración de justicia.  Luego formó parte del efímero Estado de Los Altos que fue creado por los criollos liberales en 1838.  Este estado fue recuperado por la fuerza y reintegrado al Estado de Guatemala por el general mestizo conservador Rafael Carrera en 1840.

En 1942 fue seriamente dañado por un fuerte sismo que afectó a la región.

Toponimia

Muchos de los nombres de los municipios y poblados de Guatemala constan de dos partes: el nombre del santo católico que se venera el día en que fueron fundados y una descripción con raíz náhuatl; esto se debe a que las tropas que invadieron la región en la década de 1520 al mando de Pedro de Alvarado estaban compuestas por soldados españoles y por indígenas tlaxcaltecas y cholultecas.  En algunos casos, los poblados solamente tenían el nombre del santo, como el caso de San Lorenzo, este fue fundado con el nombre de «San Lorenzo El Real», por haber sido en los primeros años de la colonia un asiento real y porque los conquistadores llevaban consigo una imagen traída de España que era de San Lorenzo El Real.

Denominaciones del poblado

 A Ren Lorenzo: versión que los indígenas le daban al nombre castellano del poblado
 Xochiltepeq: nombre original en lenguaje indígena
 Panaguá: «en el lugar de tus alimentos»; era el nombre de la aldea Panaguá cuyo nombre moderno es aldea «Las Chapinas»
 Aldea Patút: «lugar de zuyacales» nombre del k'ich'e y que se origina de los vocables «Pa» (que significa «lugar») y «Tut» (que significa «Zuyacal»). Zuyacal, a su vez es una palabra de origen Náhualtl, Zoyacal o Zoyatl  y quiere decir «casa» o «tapado». Patút estuvo ubicado más o menos en el lugar donde se encuentra la moderna Escuela Oficial Rural Mixta  «Profesora Berta Batres». La aldea Patút es ahora el Valle de Candelaria.

Otros vocables de interés

 Cammapó: «en el lugar de los terrenos de la comunidad»; con este nombre se denominaba a los terrenos comunales que fueron expropiados tras la Reforma Liberal de 1871
 Kinal: «adoratorio». Nombre que le daban los brujos locales la antigüedad al lugar milenario de la ceiba que se encontraba en la plaza pública y que era el quemadero o adoratorio para sus ceremonias religiosas, costumbres; se encontraba muy cerca de la iglesia.
 I'on: nombre que le daban a las Iguanas.

Demografía
El municipio tiene una población aproximada de 13,541 habitantes según el Censo de Población del año 2018 con una densidad de 226 personas por kilómetro cuadrado.

División política

El municipio cuenta con una gran cantidad de centros poblados tanto en la cabecera departamental como en el resto del municipio. En total cuenta con cinco aldeas, ocho cantones, dos parcelamientos y veintiún fincas:

{| class="mw-collapsible wikitable" width=70% align=center style='font-size:0.9em'
|+style="color:black";|División política del municipio de San Lorenzo
|- style="color:white;"
!style="background:#659ec7;" align=center width=10%|División
!style="background:#659ec7;" align=center|Listado
|-
!style="background:lemonchiffon;"|Aldeas
|La Soledad, Valle de Candelaria, El Espino, Las Chapinas y La Providencia
|-
!style=background:lemonchiffon;|Cantones
|

Pacún
Cerritos
La Esperanza
Mapaguite
El Naranjales
Las Flores
San José
Cerrito de Oro
Granjas San Lorenzo
|-
!style=background:lemonchiffon;|Parcelamientos
|Chapinas, Canales
|-
!style=background:lemonchiffon;|Fincas
|La Trinidad
Santo Tomás
Tonala
Las Milpitas
San Vicente
Las Margaritas
Palermo
Monte De Oro
El Delirio
El Porvenir
Arizona
Santa Teresa
San Rafael Paut
Las Floridas
El Diamante
La Pradera
Acapulco
Santa Rosa
Michoacán
Caña Brava
El Fortín
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Geografía física

El municipio de San Lorenzo tiene una extensión territorial de 60 km².

Ubicación geográfica
San Lorenzo se encuentra en el municipio de Suchitepéquez a una distancia de 6 km de la cabecera departamental Mazatenango y a la orilla del Océano Pacífico; cuenta con playa al sur de su territorio al igual que los demás municipios que se encuentra a su lado oriente y poniente. El municipio está rodeado de municipios del departamento de Suchitepéquez:

 Norte: San Gabriel
 Océano Pacífico
 Este: Santo Domingo Suchitepéquez
 Oeste: Cuyotenango.

Gobierno municipal

Los municipios se encuentran regulados en diversas leyes de la República, que establecen su forma de organización, lo relativo a la conformación de sus órganos administrativos y los tributos destinados para los mismos.  Aunque se trata de entidades autónomas, se encuentran sujetos a la legislación nacional y las principales leyes que los rigen desde 1985 son:

El gobierno de los municipios está a cargo de un Concejo Municipal mientras que el código municipal —ley ordinaria que contiene disposiciones que se aplican a todos los municipios— establece que «el concejo municipal es el órgano colegiado superior de deliberación y de decisión de los asuntos municipales […] y tiene su sede en la circunscripción de la cabecera municipal»; el artículo 33 del mencionado código establece que «[le] corresponde con exclusividad al concejo municipal el ejercicio del gobierno del municipio».

El concejo municipal se integra con el alcalde, los síndicos y concejales, electos directamente por sufragio universal y secreto para un período de cuatro años, pudiendo ser reelectos.

Existen también las Alcaldías Auxiliares, los Comités Comunitarios de Desarrollo (COCODE), el Comité Municipal del Desarrollo (COMUDE), las asociaciones culturales y las comisiones de trabajo. Los alcaldes auxiliares son elegidos por las comunidades de acuerdo a sus principios y tradiciones, y se reúnen con el alcalde municipal el primer domingo de cada mes, mientras que los Comités Comunitarios de Desarrollo y el Comité Municipal de Desarrollo organizan y facilitan la participación de las comunidades priorizando necesidades y problemas.

Los alcaldes que ha habido en el municipio son:
2008-2011: Enon Lapoyeu.
 2012-2016: José Linares
2017-2020: Henry Estuardo Ayala.
2021-2024: Henry Estuardo Ayala.

Historia

Conquista de Guatemala

Al momento de la conquista de Xochiltepeq —nombre indígena del poblado de San Lorenzo— hubo una encarnizada lucha entre los invasores españoles, tlaxcaltecas y cholultecas y los indígenas locales en el que vencieron las fuerzas al mando del español Gonzalo de Alvarado quien sentó sus cédulas reales en dicho lugar.

Después de la conquista del altiplano guatemalteco en 1524, se inició la etapa de fundación de encomiendas, para lo que se aglutinaban a las personas que acompañaban a los españoles con encomiendas o a algunas poblaciones dispersas que habían huido de la ocupación.  En algunas ocasiones se aglutinaban a personas hablantes de un mismo idioma o simplemente eran traídos de otros lugares para formar los nuevos poblados. Las fundaciones fueron ordenadas en 1538 a instancias del Obispo Francisco Marroquín por cédula que tuvo que reiterarse en 1541. El Oidor Juan Rogel Vásquez fue enviado por la Audiencia para hacer realidad la fundación de pueblos, encomendando este a los religiosos de las órdenes regulares conocedores de los idiomas indígenas para dirigir la reducción, centrando su atención en las cabeceras de los señoríos.

Las encomiendas no solamente organizaban a la población indígena como mano de obra forzada sino que era una manera de recompensar a aquellos españoles que se habían distinguido por sus servicios y de asegurar el establecimiento de una población española en las tierras recién descubiertas y conquistadas.  También servían como centro de culturización y de evangelización obligatoria pues los indígenas eran reagrupados por los encomenderos en pueblos llamados «Doctrinas», donde debían trabajar y recibir la enseñanza de la doctrina cristiana a cargo de religiosos de las órdenes regulares, y encargarse también de la manutención de los frailes.

Tras la independencia de Centroamérica

La constitución del Estado de Guatemala promulgada el 11 de octubre de 1825 también estableció los circuitos para la administración de justicia en el territorio del Estado y menciona que San Lorenzo era parte del Circuito de Mazatenango en el Distrito N.º11 de Suchitepéquez, junto con el propio Mazatenango, Samayaque, San Gabriel, Santo Domingo, Retalhuleu, San Antonio Suchitepéquez, San Bernardino, Sapotitlán y Santo Tomás.

Cuando se hizo una redistribución de los poblados del Estado de Guatemala el 27 de agosto de 1836, San Lorenzo fue adscrito al circuito de Mazatenango, correspondiente al Distrito No. 11 Suchitepéquez.

El efímero Estado de Los Altos

A partir del 3 de abril de 1838, San Lorenzo fue parte de la región que formó el efímero Estado de Los Altos y que forzó a que el Estado de Guatemala se reorganizara en siete departamentos y dos distritos independientes el 12 de septiembre de 1839:

 Departamentos: Chimaltenango, Chiquimula, Escuintla, Guatemala, Mita, Sacatepéquez, y Verapaz
 Distritos: Izabal y Petén

La región occidental de la actual Guatemala había mostrado intenciones de obtener mayor autonomía con respecto a las autoridades de la ciudad de Guatemala desde la época colonial, pues los criollos de la localidad consideraban que los criollos capitalinos que tenían el monopolio comercial con España no les daban un trato justo.  Pero este intento de secesión fue aplastado por el general Rafael Carrera, quien reintegró al Estado de Los Altos al Estado de Guatemala en 1840.

Por acuerdo del 23 de septiembre de 1927 las aldeas Patút y Paniagua fueron segregadas del municipio de Mazatenango y anexadas al municipio de San Lorenzo. El 4 de octubre de 1921 se autorizó a la municipalidad entregar a los vecinos los títulos de propiedad de los sitios urbanos que poseían legítimamente.

Terremoto de 1942

El 6 de agosto de 1942, el poblado fue sacudido por dos fuertes sismos que destruyeron el templo católica.  El sismo se produjo a las 17:37 hora local (23:37 UTC) y tuvo una magnitud de 7.7 en la escala de magnitud de momento (Mw) y 7.9 en la escala de Magnitud de onda superficial (Ms). El epicentro se encontró a lo largo de la costa sur de Guatemala,.

El terremoto causó extensos daños en el altiplano central y occidental de Guatemala. Treinta y ocho personas murieron en el terremoto. Los deslizamientos de tierra, causados por la combinación del terremoto y las fuertes lluvias estacionales, destruyeron carreteras, incluso la Carretera Interamericana, y líneas telegráficas.

El 26 de julio de 1957, se le asigna como Municipio de cuarta categoría.

Idioma

El idioma materno de los habitantes indígenas es el K'iche' y también se habla el español; aunque también existen otros idiomas pero se practican en porcentaje menor.

Religión

En el aspecto religioso la población profesa la fe católica en un 55%, la evangélica cristiana en un 30% y existe un 15% de otros credos. Los grupos católicos están representados por la parroquia «Divino Redentor» que tiene su sede administrativa en la ciudad de Mazatenango y en el centro urbano se localiza la iglesia principal. Por su parte, existen iglesias protestantes de distintas denominaciones, ubicadas tanto en el centro del municipio como en toda el área rural.

A pesar de que la población indígena es mayoritaria en San  Lorenzo solamente existe un lugar sagrado para los rituales precolombinos, denominado «Pozo de la Virgen»; calificado por los concurrentes al mapeo participativo como de mediana importancia, el Pozo de la Virgen se encuentra ubicado en la primera calle del área urbana del municipio y su mantenimiento está a cargo del personal de la municipalidad.

Costumbres y tradiciones

En el sitio donde había estado la primera capilla de la Virgen se formó el histórico pozo que se conoce con el nombre de «Pozo de la Virgen» de San Lorenzo; en este  lugar donde las damas lorenzanas han quebrado tinajas de barro en señal de aceptación del amor de sus pretendientes.

Traje típico

Los llamados «trajes típicos» de Guatemala son prendas características que utilizan los pobladores de determinadas regiones o poblados; estos fueron impuestos a los indígenas conquistados por los encomederos, curas reductores y frailes doctrineros luego de la Conquista en el siglo ; la finalidad de estos atuendos era identificar fácilmente a que región pertenecían los indígenas y evitar migraciones descontroladas.  Tras la Independencia de Centroamérica los trajes se mantuvieron entre los indígenas por costumbre, pues las prendas eran heredades de generación a generación.

San Lorenzo conserva muy poco sus artesanías folklóricas debido al proceso de ladinización o deculturación; quienes todavía mantienen viva la tradición Lorenzana son los pobladores indígenas y grupos de ladinos relacionados con la Iglesia Católica. En buena parte de los indígenas se observa que tejen paños, pelajes, servilletas; además elaboran y utilizan las mulas o Jícaras para tomar atole, los tecomates para llevar agua al trabajo, jalabayes, atarrayas, canastos, candelas de colores, garliteras y estacadas; hay quienes aún hacen manualmente sus calzoncillos típicos para ir a la siembra y la tapisca de maíz.

Las mujeres de la localidad visten el folklórico corte asido a la cintura con el acostumbrado chongo asegurado o amarrado al igual que se viste en San Gabriel, Samayac, Tierras del Pueblo, Aldea El Progreso, etc.  Este traje típico de las mujeres es un corte o refajo que se asegura a la cintura con un chongo o mocho, una blusa corriente de manta o de cualquier otra tela, generalmente para las fiesta acostumbran ponerse una blusa de sharmé, un peinado muy típico con un chongo o rulo en la parte frontal, no acostumbran a usar joyas sofisticadas, a excepción de los collares de bambas o de frijoles de pito de brujo. Los hombres usan un calzoncillo blanco a manera de pantaloncito que generalmente es de manta y un paño azut tejidos por ellos mismos.

Bailes e instrumentos regionales

En el folklore festivo de San Lorenzo se destacaba la participación de las marimbas propias del lugar, las cuales no solo eran ejecutadas por los nativos del lugar, sino que además eran fabricadas por ellos mismos habiéndose destacados los hermanos Tupul como famosos marimbistas y marimberos. Ellos se iban a las montañas a obtener el palo de hormigo en grupos de nueve hombres con el «Patán». Al regresar al poblado dejaban el palo en el patio de la casa largo tiempo para que le penetrara la luna en sus entrañas, pues como la luna al corazón ya había recibido las voces, el arrullo musical de la «Tit».

 Baile o danza folklórica: entre las que más resaltan están: danza de moros, Baile de la Conquista, el tun, y el torito nacional.  Existen los llamados maestros o enseñadores de los bailes así como los tocadores de tambores y la chirimía o el pito de carrizo para amenizar los bailes; quienes son llamados de otros pueblos para esos menesteres. En general los nombres e instrumentos son el tun, el tambor, la chirimía, el pito de caña de carrizo, la marimba, los chinchines o sonajas que se utilizan para el baile del torito nacional, mientras que las tortugas y pito de barro que utilizan para las posadas navideñas. San Lorenzo ha sido un pueblo que en el plano folklórico se ha destacado por su creación fructífera en lo que a marimbas de tecomate y las de cojones con tela de araña se refiere, creatividad fantástica de los maestros Tupul.
 Baile del Tun: se presenta como baile de desarrapados que se mueven al compás del palo de Tun, instrumento musical confeccionado de palo de hormigo que produce un sonido nostálgico de remembranzas del pasado glorioso. Se lleva a cabo con ocasión de la siembra de maíz, como un ruego al Santo Mundo o a la Santa Tierra, para que existan buenas cosechas de este grano alimenticio base de la dieta diaria de los indígenas.

Costumbres

 Pedida de la novia: Quienes todavía guardan sus costumbres ancestrales llevan a cabo el enamoramiento en forme tradicional, al inicio del enamoramiento el muchacho se levanta temprano para ver a la futura novia cuando va al molino, a traer agua en su tinaja o al río para lavar, el muchacho le habla y si no responde la agarra del corte o del paño hasta que ella escucha, después de haber pasado el tiempo lo acepta y se ven diariamente. Después de transcurrir  el  tiempo  deciden  casarse  y  realizar  las  dos  pedidas,  dejando  un  tiempo prudencial programa la ceremonia del casamiento. A la primera pedida le llaman: "PREGUNTA" consiste en que el novio va acompañado de sus padres y de un anciano encargado de hablar por el novio ante los futuros suegros, el pedidor o anciano encarado es un "Chuch Cajan" o persona preparada, que sabe mucho. En la Pregunta o Primer Pedida llevan pan y chocolate para los padres de la novia. En la pedida formal se llevan canastos de pan, un canasto de chocolate, aguas gaseosas etc. En esta fijan la fecha de matrimonio, que lo llevan a cabo con ceremonia civil y religiosa.

 El Chip: En San Lorenzo se acostumbra dar la bienvenida al mundo «al Chip», o sea, a un niño recién nacido. Llegan todos los vecinos, amigos y familiares de los padres del niño para llevarles presentes como regalo de bienvenida a este mundo; también le llevan regalos a la madre como: frijol, maíz, arroz, azúcar, carne, jabón, huevos, gallinas, candelas, etc. Las personas que llegan a conocer al nuevo heredero ayudan en la casa a la preparación de los alimentos de la madre y de la familia, así como también están al cuidado de prepararle a la parturienta sus bebidas de alhucema, panecito y las agüitas de vegetales para el mejor alentamiento (la mejor recuperación después de dar a luz). Las visitas de los amigos y familiares se prolongan por cuarenta días que dura el reposo en cama de la madre.

 Cofradías: Las cofradías traídas por los españoles a Guatemala son el reflejo y la reelaboración de los significados tradicionales de las instituciones de España en América. Aunque las cofradías no son nativas de Guatemala, si tienen y han adoptado los usos y costumbres de los antepasados indígenas como  por ejemplo el significado mágico del recibimiento y traspaso de las cofradías, las posaditas, las repartidas de atole, de comida típica del pueblo; pero aun así pervive mucho la estructura española, entre ellos: Alcalde, Mayordomo, Capitanas, etc. En San Lorenzo y en casi la mayor parte de los municipios de Suchitepéquez, las Cofradías tienen similar integración, finalidad, administración y estructura. Alcaldes de Cofradías, Mayordomo, Chajales, Capitanas, etc. San Lorenzo se encuentra entre los primeros pueblos Xochilepetl que adoptaron la costumbre de tener sus cofradías a partir del año 1695. El padre Valentín Villar dice que la más antigua de San Lorenzo fue la cofradía de «Nuestra Señora del Rosario», que en su peculio tenía 35 pesos y sus libros de participantes y de registros de actividades. La Hermandad de nuestra Señora del Rosario se organizó con los ladinos que empezaban a poblar San Lorenzo y cuyo peculio era de 100 pesos y otros bienes que habían sido donados por sus organizadores, iniciando su actividad a partir de la Semana Santa del año 1718. En 1723 comienza la Hermandad de Nuestra Señora de Candelaria con un caudal de 100 pesos. Actualmente en San Lorenzo solo existe una cofradía que es la de la Virgen de Candelaria.

Leyendas

San Lorenzo es un pueblo rico en tradición oral y existen muchas leyendas que le dan la vida a la cultura folklórica, entre ellas: el «Pozo de la Virgen», los Tunes, La Llorona, La Siguanaba, El Duende, El Cadejo, el Matapalo, La de Chincajá, la del cacique Gaspar Tupul —quien fue el que representó al común del pueblo para la construcción de la Iglesia Colonial—, las Iguanas, el Chorocotel, y la de Evaristo Cajas. A continuación se resumen las leyendas más representativas de San Lorenzo.

 Leyenda de Evaristo Cajas: de acuerdo a esta leyendo, cuando Evaristo Cajas supo que la imagen de la Virgen de Candelaria era muy milagrosa y misericordiosa, pensó que eso le permitiría que él le quitara toda la plata pura que formaba su vestimenta, ya que ella haría el milagro de que le salirle otra ropa totalmente de plata igual a la que él le iba a robar. Cajas dispuso entonces arrancar a la Virgen de su altar, llevarla a su casa y allí quitarle toda la plata de su indumentaria, para luego pintarla de plateado y que nadie se diera cuenta del robo; además, consiguió la ayuda del alcalde, regidores, alguaciles y algunos enviados de la Jefatura Política de Mazatenango para el efecto, quienes que creyeron que ellos iban a obtener una pingüe ganancia de la plata robada.

Ahora bien, cuando Cajas ya había logrado penetrar al recinto y recoger todo lo que quería robar, al intenter remover a la imagen Virgen de su sitial de honor un fenómeno natural lo sobrecogió tanto a él como a los ministriles que lo acompañaban: un fuerte temblor de tierra hizo que salieran despavoridos dejando a la imagen en la Iglesia. Sin embargo, una hora después, ya repuestos del susto, intentaron nuevamente robar a la imagen, pero una vez más un temblor de tierra —esta vez de mayor intensidad— hizo que se desplomara la parte central de la iglesia, dejando en pie únicamente el cimborrio que cubría el altar mayor donde se encontraba la imagen y Evaristo Cajas junto con sus ministriles.

 El «Pozo de la Virgen»:  el pueblo de San Lorenzo fue escenario de fieros combates entre españoles conquistadores e indígenas defensores de sus  tierras, específicamente en el sitio pantanoso conocido como «Man Ren».  A pesar de la bravura y espíritu de lucha de los indígenas, fueron derrotados y los españoles vencedores fundaron «San Lorenzo El Real» como una encomienda, nombrando a una persona anciana del pueblo para que fuera una especie de gobernante intermediario entre indígenas y españoles. El gobernante nombrado realizaría sus actividades de justicia auxiliado por cinco ministriles y diez agentes, ya que las autoridades indígenas habían sido apresados o asesinados por las fuerzas españolas.

Posteriormente a la fundación del poblado llegaron los sacerdotes católicos, quienes iniciaron la construcción del templo en honor a la Virgen de Candelaria y  a San Lorenzo mártir, imágenes que los invasores habían traído consigo desde España. Los sacerdotes improvisaron una capilla u oratorio para poner a la virgen unos doscientos metros más o menos en línea diagonal de donde se encuentra la iglesia actualmente, hacia el norte de la ceiba de la plaza pública, más o menos por donde se encuentra hoy el Pozo de la Virgen; colocaron a la Virgen en un pedestal de plata labrada para que eventualmente fuera trasladada al templo colonial que se iba a construir.  Este oratorio provisionaltenía un graderío formado de motivos artísticos hechos por los primeros españoles que se repartieron la encomienda de San Lorenzo.

En la construcción de la iglesia participaron caciques principales del pueblo y la representación estuvo a cargo del principal Gaspar Tupul, quién era el líder de los lorenzanos. Al principio los indígenas se oponían a aceptar la religión católica, pues la asociaban con la tiranía de los conquistadores, que estaban torturando a varios de los pobladores en un cepo; los sacerdotes ante esta circunstancia aconsejaron a los lugareños que fueran a pedirle a la Virgen que los tiranos le quitaran el martirio del pueblo y que volvieran a caminar libres por las calles.

Los indígenas fueron al templo y la Virgen de Candelaria les hizo el milagro un dos de febrero, que fue cuando llegó la orden de Pedro de Alvarado de que liberaran a los prisioneros del cepo. Al quedar libres, las familias y todos los pobladores fueron al templo a prender velas y a ofrecer los primeros exvotos a la Virgen llevando tambor, tun, chirimía. Ocho días después de esto o sea el octavario, el Mam —como llamaban al gobernante provisional— tuvo un sueño en el que la Virgen le revelaba que a unos doscientos metros al norte donde estaba la capilla que cavaran una roca y que en ella brotaría agua para su pueblo. El Mam comunicó esto al pueblo y marcharon de inmediato en busca de la roca donde en efecto brotaba agua.

 Leyenda del baile del Tun: de acuerdo a la tradición lorenzana, este baile se originó en San Lorenzo cuando la Virgen de Candelaria se fue de la iglesia por la vida licenciosa que llevaban los caciques y demás principales del pueblo. Cuando los habitantes vieron que ella se había ido de su templo hacia la parte norte donde el Mam descubrió el legendario «Pozo de la Virgen», los habitantes del pueblo fueron al lugar a ofrendarle  sus  más  lujosos  bailes  folklóricos,  pero  lo  único  que  lograron fue enojarla más y que se alejara del pueblo.  Tuvieron entonces la idea de llamar a Pascual Tupul —uno de los maseguales del lugar— quién tuvo la idea de organizar una baile bastante fiero con la gente más pobre del lugar, pues la Virgen no quería que llegaran los ricos licenciosos. Tupul hizo reunir por medio de un bando a todos los ajchopenel y los vistió con harapos y máscaras; los disfrazados empezaron a bailar trabacanillas y el brinco del Tun Tun, al ver las gracejadas de la gente la Virgen se sonrió y aceptó que la llevaran en hombros en una especie de procesión hacia el templo que se había quedado abandonado.

Fiestas

San Lorenzo tiene vida social y cultural desde el año 1525 época de la post-conquista, desarrollándose desde  esa época "El  Baile del  Tun", evento folklórico hasta la fecha, también  La Romería es  un  acontecimiento  para venerar a la imagen de la Virgen  de Candelaria desde el 2 de febrero de 1539 cuando se ofició por primera vez una misa dirigida por el Fray Toribio de Montolinera. La iglesia católica organiza la celebración anual en Honor a la Virgen, considerada como la fiesta titular, siendo la más popular, alegre y concurrida; se celebran romerías desde sus comunidades, de Suchitepéquez y del interior del país. Durante los cinco días de fiesta se realizan actividades de coronación de la Reina Indígena (U' Cotijal Rech Mam Rén), Baile de Moros, Baile de la Conquista, Procesiones con Tronos Multicolores, de las Cofradías, bailes sociales, Palo Ensebado y carreras de toros.

En el día titular de la Virgen de Candelaria (2 de febrero) se realiza la tradicional alborada evocándose también a San Lorenzo Mártir por ser fiesta de San Lorenzo, que según ellos es hombre y representa a los Ajcachaponel (trabajadores del campo), acostumbran abstenerse de trabajar tres días antes de las festividades para prepararse y estar a tono con las celebraciones. Nueve días antes de la festividad se celebran misas y "Novenas" o Rezos a San Lorenzo, siendo cada una de ellas propiedad de personas devotas del Santo, poniendo cada dueño de novena flores, los cohetes o bombas pirotécnicas las cuales se queman al finalizar cada novena por la noche. Otra celebración importante es el "Nim Quij" del 10 de agosto, a la hora del «Tucum-Tucum» hay un solemne rezado, el 9 por la noche y el 10 por la mañana sale la procesión de San Lorenzo a recorrer las calles del pueblo. La comida tradicional de San Lorenzo que se degusta para la fiesta es el pulique con carne y huevos de Iguana (I'on), también se acostumbra prepara la comida chojín de iguana.

Véase también

 Elecciones municipales de Guatemala de 2015
 Historia Territorial de Guatemala
 Organización territorial de Guatemala

Notas y referencias

Referencias

Bibliografía

Encomiendas coloniales en Guatemala
Municipios de Suchitepéquez
Patronazgo de San Lorenzo
Patronazgo de Nuestra Señora de la Candelaria
Poblados del extinguido Estado de Los Altos
Toponimia castellana de Guatemala

San Lorenzo (Suchitepéquez)


Hall Bassin er et sejlbart sund mellem Grønland og Canadas nordligste ø, Ellesmere Island. Det udgør en del af Nares Strædet. Fastlandet ligger mod øst og vest, mens Robesonkanalen ligger mod nord, og Kennedykanalen ligger syd for Hall Basin.

Hall Bassin er opkaldt efter den amerikanske polarforsker Charles Francis Hall.

Eksterne henvisninger
 Photo

Kilder

 Peter R. Dawes, Tapani Tukiainen: "Hans Ø, celebrated island of Nares Strait between Greenland and Canada: from dog-sledge to satellite mapping" i Geological Survey of Denmark and Greenland Bulletin Nr. 15. Geological Survey of Denmark and Greenland, 2008, s. 77–80.

Farvande i Grønland
Farvande i Canada

Hall Bassin


أغسطس بريفورت وودوارد (ولد في ديسمبر 1774، توفي 12 يوليو 1827) كان أول رئيس للمحكمة العليا لإقليم ولاية ميشيجان. في هذا المنصب، لعب دورا بارزا في التخطيط العمراني لمدينة ديترويت بعد أن شب فيها حريق مدمر عام 1805.

مراجع

التخطيط الحضري في الولايات المتحدة
أعلام جامعة ميشيغان
أمريكيون من أصل إنجليزي
أمريكيون من أصل هولندي
تاريخ ديترويت
تاريخ ميشيغان القانوني
ثقافة ميشيغان
خريجو جامعة كولومبيا
خريجو جامعة كولومبيا (نيويورك)
رؤساء قضاء محكمة ميشيغان العليا
قضاة أمريكيون
قضاة أمريكيون في القرن 19
قضاة محكمة ميشيغان العليا
ماسونيون أمريكيون
مواليد 1774
وفيات 1827

أغسطس وودوارد


Sennori (sardisk: Sènnaru, Sènnari) er en by og en kommune (comune) i provinsen Sassari i regionen Sardinien i Italien. Byen ligger i 277 meters højde og har 7.281 indbyggere (2016). Kommunen har et areal på 31,34 km² og grænser til kommunerne Osilo, Sassari, Sorso og Tergu.

Referencer

Henvisninger

Kommuner i provinsen Sassari

Sennori


La Batalla de Sollube fue un enfrentamiento militar ocurrido entre el 6 y el 14 de mayo de 1937 en los alrededores de la localidad vizcaína de Bermeo en el País Vasco, España. Enfrentó a las fuerzas sublevadas contra la segunda república española de Bautista Sánchez y a algunos de los batallones del Bando republicano que participaban de la defensa de Bilbao.

Los combates
Entre los días 6 y 14 de mayo de 1937 el monte Sollube fue escenario de una de las batallas de la Guerra civil Española más importantes que se libraron en suelo vizcaíno. En septiembre de 1936 el frente de batalla quedó inmovilizado en la frontera entre las provincias de Vizcaya y Guipúzcoa. En marzo de 1937 las fuerzas alzadas contra la legitimidad republicana comienzan una ofensiva que avanza por Vizcaya rumbo a Bilbao, capital de la provincia e importante centro industrial donde se habían montado los talleres, transformados en industrias bélicas, que habían sido evacuados de Éibar y otras localidades próximas a la línea de fuego.

Tras los bombardeos de Durango y Guernica se produce la ocupación de la infantería. Bermeo se encuentra entre el monte Sollube y el mar, a su lado el cabo Machichaco. Las tropas facciosas, compuestas principalmente por la brigada Flechas Negras, formada por un tercio de soldados italianos y el resto españoles y comandada por Sandro Piazzoni, entra en Bermeo el 30 de abril de 1937 procedente de Guernica. La ocupación de la comarca se realiza con un número de 6.000 soldados de los cuales unos 700 efectivos toman la villa marinera. Los soldados de las Flechas Negras fueron cercados por los milicianos republicanos (vascos, asturianos y cántabros) que los mantuvieron durante dos días bajo su dominio. Los franquistas llamaron en su auxilio a la brigada Quinta de Navarra, compuesta por más de 7.000 hombres.

Objetivo de las tropas facciosas era la toma del estratégico monte Sollube que se alza cerca de la orilla del mar dominando una extensa zona de Vizcaya, en especial el Valle de Asúa comarca vecina y próxima a Bilbao y permitir una posición ventajosa en el ataque a la defensa de la capital, el llamado Cinturón de Hierro de Bilbao. La defensa republicana se basaba en batallones de milicianos vascos, asturianos y cántabros con participación numerosa de vecinos de la villa de Bermeo, la cual fue cogida casi de improvisto por el acontecimiento y convaleciente aún de la tragedia ocurrida en la mar que había costado la vida pescadores de la localidad pocos días antes. La pérdida de esta posición estratégica significó el principio del fin de la defensa de Bilbao.

En los diez días que duraron los combates murieron más de 1000  personas pertenecientes a ambos bandos, 400 a los sublevados y el resto de republicanos. La caída de la cima del Sollube en manos de las fuerzas sublevadas supuso que la villa de Bermeo quedara el supeditada a ellos y que Bilbao quedara, prácticamente a su alcance.

Cronología de la batalla
 30 de abril: La brigada Flechas Negras, al mando de Sandro Piazzoni, toma Bermeo.
 1 de mayo: El batallón republicano UGT-8, procedente de Sollube, ataca a las tropas italianas en Bermeo.
 2 de mayo: Se suman al ataque de contra las Flechas Negra los batallones republicanos, apoyados desde el mar por dos bacaladeros artillados de la "Marina de Guerra Vasca"Gipuzkoa y Bizkaia; La Legión Cóndor bombardea las posiciones republicanas de Sollube.
 3 de mayo: Mundaca es recuperado por las tropas leales a la república, pero no logra recuperarse Bermeo.
 4 de mayo: Las fuerzas republicanas se repliegan a sus posiciones de Sollube por la presión que la IV Brigada de Navarra realiza cuando acude en ayuda de la Brigada Mixta.
 5 de mayo: El Lehendakari José Antonio Aguirre asume el control íntegro sobre todas las tropas republicanas en suelo vasco.
 6 de mayo: Las fuerzas facciosas atacan el monte Sollube con apoyo de la aviación; La Legión Cóndor bombardea la cima del monte donde los republicanos tienen instalada su artillería.
 7 de mayo: Un Batallón asturiano releva a al Batallón de ANV en la defensa de Sollube; Comienza la evacuación de la población civil de Bilbao.
 8 de mayo: Cae la cima del Sollube en manos franquistas. La escasa defensa de la posición del Batallón asturiano llevaría a sus responsables a un consejo de guerra.
 9 de mayo: Los batallones republicanos "Asturias 212", "Gordexola", "Kirikiño" y "Otxandiano" realizan un ataque con intención de recuperar la cumbre del Sollube.
 10 de mayo: Tropas republicanas compuestas por milicianos vascos y asturianos rodean a un Batallón italiano en pleno contraataque.
 11 de mayo: Las tropas sublevadas organizan el ataque y la IV Brigada Navarra toma el Bizkargi.
 12 de mayo: Contraataque de las tropas republicanas para recuperar las cimas del Sollube y Bizkargi.
 14 de mayo: Las tropas leales a la república pierden la posición.
 17 de mayo: se pierde definitivamente el Bizkargi.

Véase también
 Ofensiva de Vizcaya
 Batallón Isaac Puente
 Batalla de Bilbao

Referencias

Enlaces externos
Cronología de la Guerra Civil, mayo de 1937

Batallas de la guerra civil española en el País Vasco
Sollube, Batalla de
Batallas en Vizcaya

Batalla de Sollube


Guillaume III de Beauchamp d'Elmley Castle dans le Worcestershire (1215 – 1269), était un baron anglais et shérif héréditaire du Worcestershire.

Il était le fils et l'héritier de Gautier II de Beauchamp d'Elmley Castle, shérif héréditaire du Worcestershire, par son épouse Jeanne de Mortimer, fille de Roger Mortimer de Wigmore Castle dans le Herefordshire.

À la mort de son père en 1236, il devint shérif héréditaire du Worcestershire, titre qu'il conserva jusqu'à sa mort. En 1249, il fut excommunié par Walter de Cantilupe, évêque de Worcester, mais fut plus tard absous, en présence du roi, le jour de la Saint-Edmond, 1251.

Il épousa Isabel de Mauduit, fille de William de Mauduit de Hanslope dans le Buckinghamshire et Hartley Mauditt, Hampshire (par sa femme Alice de Beaumont (décédée avant 1263), demi-sœur d'Henry de Beaumont, 5e comte de Warwick, et sœur et héritière de William Mauduit, 8e comte de Warwick. Ils eurent pour enfants:

 Guillaume de Beauchamp,  comte de Warwick (c.1238-1298), fils aîné et héritier;
 Gautier III de Beauchamp (d.1303/6), de Powick et de Beauchamp's Court, Alcester dans le Warwickshire, intendant de la maison du roi Edward I. Son descendant était John Beauchamp, 1er baron Beauchamp (décédé en 1475) « de Powick » dans le Worcestershire.
 Alice de Beauchamp, mariée à Bernard  de Bruce de Connington, ils eurent des descendants.

Notes et Références

Liens externes

Noble du Moyen Âge
Chester
Naissance en 1210
Décès en 1268
Personnalité liée au Worcestershire
Baron du XIIIe siècle
Noblesse anglaise du XIIIe siècle

Guillaume III de Beauchamp


NGC 5942 est une vaste et lointaine galaxie elliptique située dans la constellation du Serpent. Sa vitesse par rapport au fond diffus cosmologique est de , ce qui correspond à une distance de Hubble de . NGC 5942 a été découverte par l'astronome américain Lewis Swift en 1887.

Selon la base de données Simbad, NGC 5942 est une galaxie LINER, c'est-à-dire une galaxie dont le noyau présente un spectre d'émission caractérisé par de larges raies d'atomes faiblement ionisés.

Note : les bases de données Simbad et Hyperleda identifient NGC 5942 à la galaxie PGC 55316 et non à PGC 55309. La base de données NASA/IPAC souligne que l'identification que NGC 5942 est quelquefois identifié à NGC 5941.

Groupe compact de Hickson 76

NGC 5942 fait partie du groupe compact de Hickson 76 (HCG 76B). Ce groupe de galaxies comprend sept membres. Les six autres galaxies du groupe sont NGC 5941 (HCG 76B), NGC 5944 (HCG 76A), PGC 55316 (HCG 76D), PGC 55325 (HCG 76E), PGC 55313 (HCG 76F) et PGC 55307 (HCG 76G).

Il n'y avait que cinq galaxies dans la publication originale de l'astronome britanico-canadien Paul Hickson. Les galaxies HCG 76F et HCG 76G ont été ajoutées au groupe en 2009 par Reiner Vogel.

Notes et références

Notes

Références

Voir aussi

Articles connexes
 Liste des objets du New General Catalogue

Liens externes

 NGC 5942 sur le site du professeur C. Seligman

5942
Constellation du Serpent
Galaxie elliptique
Galaxie LINER
Objet céleste découvert en 1887
Objet céleste découvert par Lewis Swift

NGC 5942


BASIC A+ was developed by Optimized Systems Software of Cupertino, California, United States, to provide the Atari 8-bit family with an extended BASIC compatible with the simpler ROM-based Atari BASIC. This interpreter was developed by the same team that developed Atari BASIC. While Atari BASIC came on an 8 KB ROM cartridge, BASIC A+ was delivered on floppy disk and uses 15 KB of the computer's RAM, leaving 23 KB available for user programs in a 48 KB Atari 800. Being an extension of Atari BASIC, BASIC A+ came with a supplement to the former's reference manual as its documentation. In addition to being faster than its ROM-bound counterpart, BASIC A+ provides extra commands for DOS operations, player/missile graphics, and debugging.

BASIC A+ was followed by the cartridge-based BASIC XL, and then BASIC XE.

See also
 Turbo-Basic XL

References

1983 software
BASIC interpreters
Discontinued BASICs
Optimized Systems Software
Atari 8-bit family software

BASIC A+


La rue de Valmy est une voie de Charenton-le-Pont, en France.

Situation et accès
Orientée du nord-est au sud-ouest, elle croise notamment la rue de Paris et la rue du Petit-Château.

Elle est accessible par la station de métro Liberté et Charenton - Écoles de la ligne .

Origine du nom

Cette rue a été renommée en souvenir de la bataille de Valmy qui a aussi donné son nom au quartier Valmy, au cimetière Valmy, à la chapelle Notre-Dame de Valmy.

Historique

La rue de Valmy est comprise dans la partie du parc du château de Bercy entre la route de Paris à Genève (actuelle rue de Paris) et le bord de Seine vendue en 1861 par son propriétaire le Comte de Gabriel de Nicolaï pour  F à une société présidée par le duc de Morny afin d'établir des magasins généraux et des entrepôts de vins entre la voie ferrée et le quai de Bercy.

La rue est tracée sur le lotissement au cours des années 1860  de la partie nord de cette acquisition foncière, sur les  terrains entre la voie ferrée et la rue de Paris inutilisés pour ces établissements.

Après la démolition de la première passerelle en 1869, ce qui la sépare du quartier des entrepôts, notamment de la rue du nouveau Bercy, elle était appelée « rue de l'ancienne passerelle », également « rue du Parc de Bercy » puis renommée rue de Valmy en 1892.

Édifices remarquables

 Passerelle Valmy, qui franchit la ligne de Paris-Lyon à Marseille-Saint-Charles et mène à la rue de l'Entrepôt.
 École élémentaire Valmy, déclarée d'utilité publique le 12 février 1886 et recensée à l'inventaire général du patrimoine culturel.

Notes et références

Valmy

Rue de Valmy (Charenton-le-Pont)


Elektronik Ürün Kodu (EPC - Electronic Product Code) yeni bir ürün tanımlama standardıdır. Firmaların barkodlar için var olan yerleşik standartlardan EPC'ye geçişi için bir yol belirlemek amacıyla, temel GTIN (Küresel Ticari Ürün Numarası) yapısı benimsenmiştir.

EPC, MIT Auto-ID Merkezi, 120'den fazla küresel kuruluş ve üniversite laboratuvarları tarafından geliştirilmiştir. EPC Sistemi bir GS1   alt kuruluşu olan EPCglobal Inc.  tarafından idare edilmektedir.

EPC'nin küresel RFID kullanımı için bir standart ve EPCglobal Ağı'nın temel bileşenlerinden olması beklenmektedir.

Yapısı
EPC bir ön ek (8 bit) ve EPC Yönetici Numarası (28 bit), Nesne Sınıfı (24 bit) ve Seri Numarası (36 bit) olmak üzere 3 dizi veriden oluşan bir numaradır. Ön ek EPC'nin sürüm numarasını belirtir. Numaranın ikinci kısmı EPC Yöneticisini - büyük ihtimalle EPC'nin üzerine iliştirildiği ürünün üreticisini - belirtir. Nesne Sınıfı adı verilen üçüncü kısım ise ürünün cinsini belirtir - örneğin, 'Diyet Gazoz 330 ml kutu, Türk sürümü'. Son bölüm ise, ürüne özgün olan ve bize hangi 330 ml'lik Diyet Gazoz kutusundan bahsedilğini belirten seri numarasıdır. Bu şekilde, örneğin, son kullanma tarihleri yaklaşmakta olan ürünlerin kolaylıkla bulunması sağlanabilir.

Dış bağlantılar
 EPCglobal TR - Yeni Başlayanlar için EPC
 EPCglobal TR - EPC barkod numarasından farklı mıdır?

Tanıtıcılar

Elektronik Ürün Kodu


Brigada 18 Artilerie a fost o unitate de artilerie din Armata României, care a participat la acțiunile militare din 1918-1920, în cadrul ofensivei de la vest de Tisa. Aceasta făcea parte din Divizia 18 Ardeleană, care a acționat în componența Grupului de Sud.

Compunerea de luptă
Brigada 18 Artilerie includea două regimente:

 Regimentul 35 Artilerie, colonel Romulus Brătuianu
 Divizia 1, căpitan Arnold Fleischer
 Divizia 2, locotenent-colonel Kaunitz Herman
 Divizia 3, maior V. Popescu

 Regimentul 36 Obuziere, căpitan E. Swiedenek

Participarea la operații
Grupul de manevră condus de generalul Dănilă Papp avea misiunea de a-l imobiliza pe inamic pe Bereteu, cooperând din direcția sud la atacul lansat de Grupul de manevră al generalului Traian Moșoiu asupra localității Kis Ujszallas. Divizia a 18-a, condusă de Papp, a ocupat sectorul pe Tisa, Abad Szalok-Gura Mureșului. Regimentul 35 Artilerie, al colonelului Romulus Brătuianu, a contribuit cu 4 baterii la ocuparea subsectorului C, de la Tisza Veszeny până la Szegvar, pe un front de 45 km. Regimentul 36 Obuziere, condus de E. Swiedenek, se afla în rezerva diviziei.

Brigada își avea sediul la Szarvas.

Comandanți

 Colonel Simion Marcovici

Note

Bibliografie
 Drăgănescu Constantin, Campaniile din 1848/1849 și 1919 în Transilvania și Ungaria, Tipografia "Isvorul", București, 1930, pp. 225-226
 Mărdărescu Gheorghe, Campania pentru desrobirea Ardealului și ocuparea Budapestei (1918-1920), Editura Cartea Românească, București, 1921

Unități militare române participante la operațiile militare postbelice (1918-1920)

Brigada 18 Artilerie (1918-1920)


1. ŽNL Splitsko-dalmatinska u sezoni 1999./2000. je predstavljala prvi stupanj županijske lige u Splitsko-dalmatinskoj županiji, te ligu četvrtog stupnja hrvatskog nogometnog prvenstva. U ligi je sudjelovalo četrnaest klubova. Prvak je bio klub "Uskok" iz Klisa.

Sustav natjecanja
Četrnaest klubova igralo dvokružnim ligaškim sustavom (26 kola).

Ljestvica

Rezultatska križaljka

 Izvori:

Povezani članci
 1. ŽNL Splitsko-dalmatinska
 2. ŽNL Splitsko-dalmatinska 1999./2000.
 Hvarska liga 1999./2000.
 3. HNL – Jug 1999./2000.
 1. ŽNL Dubrovačko-neretvanska 1999./2000.

Vanjske poveznice
 nszsd.hr - Nogometni savez Županije Splitsko-dalmatinske
 nszsd.hr, 1. ŽNL
 facebook.com, 1. ŽNL Splitsko-dalmatinske županije
 sportnet.hr forum, 1. i 2. ŽNL Splitsko-dalmatinske županije

Izvori

 Jurica Gizdić: "90 godina Splitsko-dalmatinskog nogometnog saveza", Split, 2010., , str. 109
 nkgoskkastela.hr, Jurica Gizdić:"Počelo je prije osam desetljeća", Kaštel Gomilica, 2004., , str. 167-169, preuzeto 24. ožujka 2023.
 nk-oskotok.bloger.index.hr, Sezone OSK-a kroz povijest (Hrvatska - do sezone 2009-10), wayback arhiva

Splitsko-dalmatinska-1
1999-2000

1. ŽNL Splitsko-dalmatinska 1999./2000.


فيبي بوفيه  هي شخصية خيالية، أدتها الممثلة ليزا كودرو، وهي واحدة من الشخصيات الست الأساسية لمسلسل السيت كوم (كوميديا الموقف) الأميركي الأصدقاء، أنشأها ديفيد كرين ومارتا كوفمان. وُلدت في يوم 16 فبراير لفرانك وليلي بوفيه. كان اسم والدتها البيولوجية فيبي أبوت. لفيبي أخت توءم اسمها أورسولا بوفيه، أدت شخصيتها كودرو أيضًا. تتحدث فيبي عدة لغات، من بينها الفرنسية والإيطالية. ظهرت في حلقات المسلسل كلها البالغٌ عددها 236 حلقة، من الحلقة التجريبية التي عُرضت في يوم 24 سبتمبر من عام 1994 حتى الحلقة الأخيرة في يوم 6 مايو من عام 2004. هي مدلّكة وموسيقية، تشتهر بسلوكها غريب الأطوار ومفرط الحماقة. كانت رفيقة سكن مونيكا غيلر قبل رايتشل غرين، وهكذا تعرفت على المجموعة. فيبي أعز صديقات مونيكا ورايتشل، إلى جانب جاريهما، تشاندلر بينغ وجوي تريبياني، وأيضًا روس غيلر أخو مونيكا. تعزف على غيتار صوتي من طراز غيبسون غوسبيل وتغني في مقهى سنترال بيرك. خلال الموسم التاسع من المسلسل، يتفق جوي وفيبي على أن يختار كل منهما شريك موعدٍ مدبّر للآخر. تختار فيبي فتاةً له، لكن جوي ينسى اتفاقهما ولا يختار لها أحدًا. لذا قبل عدة دقائق من الموعد، يجد جوي شابًا اسمه مايك بالصدفة ويوافق على الموعد المدبّر مع فيبي. يبدأ مايك هانيغان (أدى الشخصية بول رود) وفيبي علاقة رومانسية. يرتبط الاثنان لاحقًا، ثم يتزوجان.

تلقت كودرو على أدائها لشخصية فيبي بوفيه ترشيحًا لجائزة غولدن غلوب وفازت بجائزة الإيمي برايم تايم، وجائزة نقابة ممثلي الشاشة، وجائزة ساتلايت، وجائزة أميريكان كوميدي.

دورها

في الحلقة التجريبية، تُقدَّم فيبي على أنها واحدة من ستة أصدقاء أصليين، متضمنين الجيران جوي (مات لوبلان) وتشاندلر (ماثيو بيري)، ورفيقة سكنها السابقة مونيكا (كورتني كوكس)، ورايتشل غرين (جينيفر أنيستون)، وأخو مونيكا، روس (ديفيد شويمر). تعزف موسيقاها في مكان لقائهم المعتاد، سنترال بيرك، حيث تعزف على الإيتار وتغني أغاني كتبتها بنفسها. خلال الموسم الأول، تحظى بعدد كبير من الأخلاء، من بينهم توني، وفيزيائي يدعى ديفيد، أدى شخصيته هانك أزاريا، وعالم نفس يدعى روجر، أدى شخصيته فيشر ستيفنز. تُقدَّم أخت فيبي التوءم، أورسولا بوفيه، وهي شخصية أُنشئت في الأصل من أجل مسلسل السيت كوم الأميركي ماد أباوت يو وظهرت فيه بصفة نادلة، في الموسم الأول أيضًا، في «الحلقة ذات الجزءين». أدت كودرو شخصية أورسولا أيضًا. تعمل فيبي سكرتيرة مؤقتة لتشاندلر لفترة وجيزة في «حلقة مصنع الجليد». كُشف أن الامرأة التي كانت تعتقد فيبي أنها أمها، ليلي بوفيه، انتحرت عندما كانت فيبي بعمر 14 عامًا تقريبًا عن طريق التسمم بأحادي أكسيد الكربون.

في «حلقة زوج فيبي»، كُشف أن فيبي كانت متزوجة من شخص يُفترض أنه راقص على الجليد كندي الجنسية ومثلي الجنس، دانكن سوليفان، بُغية تمكينه من الحصول على بطاقة خضراء، لمدة ست سنوات. يتفقان على الطلاق بعد أن يدرك أنه في الحقيقة مغاير الجنس ويرغب بالزواج بامرأة أخرى. في «حلقة الطفل على الحافلة»، استُبدلت بفيبي مؤقتًا مغنيةٌ محترفة اسمها ستيفاني شيفر (أدت الشخصية المغنية كريسي هيند) بصفة مغنية أساسية في سنترال بيرك. قُدمت أغنية فيبي «سميلي كات» في الحلقة نفسها. في «حلقة انتقال إيدي للعيش»، تكتشف شركة تسجيلات «سميلي كات»، وتظهر فيبي في بطولة فيديو موسيقي خيالي للأغنية، سُجل فيه صوت مغنية أخرى فوق صوتها.

مراجع

أمريكيون خياليون من أصل فرنسي
النباتية في الخيال
إناث خياليات
توائم خياليون
شخصيات تلفزيونية ظهرت في 1994
شخصيات خيالية ظهرت في 1994
شخصيات خيالية من مانهاتن
شخصيات خيالية من مدينة نيويورك
شخصيات مسلسل فريندز
عازفو قيثارة خياليون
محافظون على البيئة خياليون وبيئيون
مغنون خياليون
موسيقيات خياليون
موسيقيون خياليون

فيبي بوفيه


Mala is a Telugu caste from the Indian states of Andhra Pradesh and Telangana. They are also present in smaller numbers in the states of Karnataka and Maharashtra. They are considered as Scheduled Caste (SC) by the Government of India. According to 2001 census data, Malas constituted 41.6 percent (51.39 lakh) of the Scheduled Castes population in the then state of Andhra Pradesh, which also included the present state of Telangana.

History
During the 12th century, Palanati Brahmanaidu, the minister of Palnadu, took Kannamma Dasu, a Mala who valiantly fought and died in the Battle of Palnadu, under his patronage. Subsequently, the descendants of Kannama Dasu were known as Mala Dasulus and were appointed as head priests of the Chennakesava Swamy Temples. Malas are traditional silk weavers as well. Even these sects exists presently in some parts of Andhra Pradesh.

In 1909, Edgar Thurston noted that Malas were originally a tribe of freelance hill warriors and paid mercenaries who raided and looted under the Polygars of Vijayanagara.

In the 19th century, many Malas, especially in coastal Andhra, converted to Lutheranism after the arrival of Christian missionaries.

In 1917, Bhagya Reddy Varma & Aringe Ramaswamy organised Adi-Andhra movement led Malas alongside Madigas to be part of Dravidian ideology. In the census of 1931, about a lot of them mentioned their castes as Adi Andhra and were officially included into the list of Depressed Classes in 1935 Govt. of India Acts and later got carried in 1950 Constitution of India.

With the advent of the Green revolution, Reddys, who had bought up lands from the erstwhile Brahmin landlords. However, the landless Dalits (mainly Malas) and backward classes still faced dire circumstances due to lack of support from various governments. Dalits were unable to obtain land, or quality education. Starting in the 1980s with the political ascendancy of the Reddy communities, Malas and other Dalits became the targets of violence with increasing frequency and brutality. Influenced by Ambedkarite and Marxist thought, the Dalit Mahasabha, with charismatic leaders such as Katti Padma Rao and Bhojja Tarakam sought the annihilation of caste and untouchability through social transformation, very different from the Gandhian ideals of "upliftment." Their demands also included true land reform. A boost to their organization occurred after the brutal Tsundur massacre of 1991, where Reddy's slaughtered 8 Malas. However, the movement was weakened when Rao sought to enter electoral politics.

Politics
When the Bahujan Samaj Party and Samajwadi Party won the Uttar Pradesh assembly elections in 1993, it gave hope to Rao that a similar victory could be achieved in Andhra Pradesh. However, because of this, the movement split: with Rao leading a faction favouring political influence and Tarakam leading a separate faction. Rao's dreams were shattered by the assembly elections of 1994, where the TDP promised a slew of populist schemes to counter the mobilization of subaltern castes and won decisively.

Tarakam opposed the 'Madiga Dandora Movement' in 1990s related to categorisation of the Scheduled Caste quota and denied allegations of snatching major share of caste quotas and established 'Mala Mahanadu' to counter its demands. However, the CBN government, sensing an opportunity to divide the Dalits, established a commission which recommended sub-categorization of SC quota. This infuriated the Malas and inexorably divided the Malas and Madigas, so that a united Dalit movement would be less strong than earlier.

Culture
The Mala of Andhra Pradesh are considered a right-hand community, whilst the Madiga of the region are the left-hand.

Distribution
According to Government of India census data from 2001, Malas constituted 41.6 percent (5,139,305) of the Scheduled Castes (SC) population in the then state of Andhra Pradesh, which has subsequently been bifurcated by the creation of Telangana state.

They are also classified as a Scheduled Caste in Karnataka.

Mala Christians

A significant section of the Mala, and almost all in Coastal Andhra, turned to Christianity but after noticing the similar caste politics in the Telugu Catholic church, shifted to Protestantism instead. They are mainly prominent in the Andhra Evangelical Lutheran Church (AELC) and Church of South India (CSI).

They made good use of the Christian educational programs, elevating some of their social position and now form part of the lower middle class. These Christian Malas are commonly called Merugumala people, who came from Godavari Krishna basin. They falls under, "Backward Classes -C" category with 1% Reservation at state level and at national level they come under Other Backward Class.

They have been demanding central Government to accord them SC status on par with Dalit Buddhists, Dalit Sikhs and not to discriminate them on religious grounds for being Dalit Christians. The case related to their demand is pending with the Supreme Court of India since 2005.

See also

 Madiga
 List of Scheduled Castes in Andhra Pradesh

References

Further reading

Dalit communities
Telugu society
Ethnic groups in India
Scheduled Castes of Andhra Pradesh
Scheduled Castes of Karnataka
Scheduled Castes of Telangana
Indian castes
South Indian communities

Mala (caste)


Fier District () was one of the 36 districts of Albania, which were dissolved in July 2000 and replaced by 12 counties. It had a population of 200,154 in 2001, and an area of . It is in the south-west of the country, and its capital was the city of Fier. Its territory is now part of Fier County: the municipalities of Fier, Patos and Roskovec.

Administrative divisions
The district consisted of the following municipalities:

Cakran
Dërmenas
Fier
Frakull
Kuman
Kurjan
Levan
Libofshë
Mbrostar
Patos
Portëz
Qendër
Roskovec
Ruzhdie
Strum
Topojë
Zharrëz

References

Districts of Albania
Geography of Fier County

Fier District


52057 Clarkhowell este un asteroid din centura principală de asteroizi.

Descriere
52057 Clarkhowell este un asteroid din centura principală de asteroizi. A fost descoperit pe  la Cottage Grove de Michael Schwartz și Paulo R. Holvorcem. Asteroidul prezintă o orbită caracterizată de o semiaxă mare de 2,62 ua, o excentricitate de 0,10 și o înclinație de 9,4° în raport cu ecliptica.

Vezi și
 Lista planetelor minore: 52001-53000
 Centura de asteroizi

Referințe

Obiecte astronomice descoperite în 2002
Centura de asteroizi

52057 Clarkhowell


Mariann Gajhede Knudsen (født 16. november 1984) er en tidligere professionel fodboldspiller fra Danmark. Hun spillede central midtbane for Linköpings FC i Sveriges Damallsvenskan, samt tidligere for Fortuna Hjørring og B52 i Danmark.

Hun spillede 103 landskampe for , inden hun stoppede på landsholdet i november 2014.

Eksterne henvisninger

Kvindelige fodboldlandsholdsspillere fra Danmark
Fodboldspillere fra Fortuna Hjørring
Fodboldspillere fra Skagen Idræts Klub
Fodboldspillere fra B52/Aalborg FC
Fodboldspillere fra Linköpings FC

Mariann Gajhede


Međuopćinska nogometna liga Brčko - skupina Zapad je bila liga jedna od dvije međuopćinske lige "Međuopćinskog nogometnog saveza Brčko" i liga šestog stupnja nogometnog prvenstva Jugoslavije u sezoni 1986./87.
Sudjelovalo je 12 klubova, a prvak je bio klub "Partizan" iz Kostrča.

Ljestvica

Rezultatska križaljka

 Izvori:

Povezani članci
 Zonska liga Brčko 1986./87.
 Posavsko-podmajevička grupna liga 1986./87.

Vanjske poveznice

Izvori

 Iljo Dominković: 85 godina plavih s Jelasa, Domaljevac, 2013.,

1986-87 Brčko
MOL Brčko
1986-87 2 MOL

Međuopćinska nogometna liga Brčko – Zapad 1986./87.


Hoshi no Kirby este o serie anime japoneză creată de Warpstar, Inc. și bazată pe franciza Nintendo Kirby. Seria a rulat peste o sută de episoade din 6 octombrie 2001 până în 27 septembrie 2003. Seria difuzată pe Chubu-Nippon Broadcasting în Japonia și în Statele Unite pe 4Kids TV; 4Kids Entertainment a editat foarte mult conținutul în proces.

Anime-ul urmează Kirby, o creatură roz, sferică, asemănătoare copilului, care nu vorbește în cuvinte coerente, dar posedă capacitatea de a prelua temporar noi puteri magice prin sufocarea propriilor lor proprietari. Kirby ajunge pe o planetă numită Popstar, în apropierea satului Cappy Town, când nava lui sa prăbușit acolo. Își împrietenește rapid doi frați cu piele galbenă numiți Tiff și Tuff și prietenii lor Fololo și Falala. Pe parcursul seriei, Kirby și prietenii lui evită regele Dedede și asistentul său Escargoon, care încearcă să scape de Kirby folosind numeroase monștri furnizate de NME.

Serialul n-a fost difuzat încă în România.

Kirby

Hoshi no Kirby


Altai Krai () is a federal subject of Russia (a krai). It borders clockwise from the west, Kazakhstan (East Kazakhstan Region and Pavlodar Region), Novosibirsk and Kemerovo Oblasts, and the Altai Republic. The krai's administrative centre is the city of Barnaul. As of the 2021 Census, the population of the krai was 2,163,693.

Name
The region is named after the Altai Mountains.

Geography

Altai Krai has rolling foothills, grasslands, lakes, rivers, and mountains. The highest point of the krai is  high Mayak Shangina.

The climate is severe with long cold dry winters and hot, usually dry summers. The region's main waterway is the Ob River, which gives its name to the Ob Plateau. The Biya and  Katun Rivers are also important. The biggest lakes are Lake Kulunda, Lake Kuchuk, Bolshoye Topolnoye and Lake Mikhaylov.

Altai Krai has rich natural resources, including lumber, as well as significant mineral reserves. These include the nonferrous metals lead, manganese, tungsten, molybdenum, bauxite, and gold, as well as  iron ore. Forests cover about  of the krai's land. See also Geography of South-Central Siberia.

This region of Siberia is extremely important due to its biodiversity, an area of over  is recognised by Unesco as a World Heritage Site. The area is home to animals considered rare, including the endangered snow leopard.

History
Bone fragments of the Denisova hominin originate from the Denisova Cave in Altai Krai.

This area is part of a great crossroads in the ancient world. Nomadic tribes crossed through the territory during periods of migration. These nomadic tribes consisted of different peoples. Archeological sites reveal that ancient humans lived in the area. The Altay people are a Turkic people, some of whom settled here, who were originally nomadic and date back to the 2nd millennium BC.

The territory of the krai has been controlled by the Xiongnu Empire (209 BC–93 AD), the Rouran Khaganate (330–555), the Mongol Empire (1206–1368), the Golden Horde, the Northern Yuan (1368–1691) and the Zunghar Khanate (1634–1758).

After the Russian Revolution and the rise of the Russian Soviet Federative Socialist Republic, the policy of war communism was imposed on the rural population of Altai Krai, destroying the livelihood of many local farmers. In response, the peasant rebellion of Sorokino broke out in 1921; this uprising was quickly crushed by the Red Army. Many locals who had taken part in the rebellion were later put on trial and convicted to hard labor or execution, in accordance with NKVD Order No. 00447 in 1937.

During the interwar period, the Soviet state collectivised the livestock and husbandry activities of the Altai population within Altai Krai, resulting in local resistance to the measures and their subsequent migration, with their herds, to China and Mongolia.

In June 1942 Altai Krai was one of the territories to which the families of men deported from Eastern Europe, in particular "foreigners" and "other ethnicities" such as Kola Norwegians, Lithuanians and Latvians, by Soviet Russia to hard labor camps.

Administrative divisions

Heraldry

Flag
The flag of Altai Krai is red, with the leftmost portion blue. The blue portion contains, in golden yellow, a stylized depiction of an upright ear of wheat. Centered in the red field is the coat of arms of the territory. It is derived from the flag of the Russian Soviet Federative Socialist Republic.

Coat of arms
The coat of arms of Altai Krai was established in 2000. It includes a shield of French heraldry form with a basement of 8/10th of its height and a sharp part in the middle of the bottom part. Bottom edges of the shield are rounded. The shield is divided with a horizontal stripe into two equal parts. In the upper part has a blue background, which is a symbol of glory, is a steamy oven of the 18th century, which reflects a historical past of the krai. In the bottom part on the red background, which is a symbol of dignity, braveness and courage, is an image of the Koluvan Queen of Vases mainly in green color, which is kept in the Hermitage Museum. The shield is framed with golden wheat ears which represent agriculture as a main industry of Altai Krai.

Politics

During the Soviet period, the high authority in the krai was shared between three persons: The first secretary of the Altai CPSU Committee (who in reality had the most authority), the chairman of the Krai Soviet (legislative power), and the Chairman of the Krai Executive Committee (executive power). Since 1991, CPSU lost all the power, and the head of the krai administration, and eventually the governor was appointed/elected alongside elected regional parliament.

The Charter of Altai Krai is the fundamental law of the region. The Legislative Assembly of Altai Krai is the regional standing legislative (representative) body. The Legislative Assembly exercises its authority by passing laws, resolutions, and other legal acts and by supervising the implementation and observance of the laws and other legal acts passed by it. The highest executive body is the Krai Government, which includes territorial executive bodies such as district administrations, committees, and commissions that facilitate development and run the day to day matters of the province. The Krai Administration supports the activities of the Governor who is the highest official and acts as guarantor of the observance of the krai Charter in accordance with the Constitution of Russia.

On August 7, 2005, the krai's then-head of administration Mikhail Yevdokimov died in a car crash.

In the regional parliament election held in 2016, the United Russia party received 44 seats; the A Just Russia party received 6; the Communist Party and Liberal Democratic Party received 8 each.

In the State Duma of the 7th convocation (2016-2021), Altai Krai is represented by 10 deputies: Nikolai Gerasimenko, Victor Zobnev, Daniil Bessarabov, Oleg Bykov, Valery Yelykomov, Natalya Kuvshinova, Ivan Loor, and Alexander Prokopyev from United Russia; from A Just Russia - Alexander Terentiev; from the Communist Party - Sergey Shargunov. Two representatives of the region work in the Federation Council - Sergey Belousov and Alexander Karlin.

List of chairpersons of the Altai Krai Legislative Assembly
The chairperson of the Altai Krai Legislative Assembly is the presiding officer of that legislature.

Office-holders

Economy
As of 2013 the Krai's largest enterprises were supermarket chain , coke fuel producer Altai-Koks and rolling stock manufacturer Altaivagon. Evalar - a prominent dietary supplement manufacturer - is also located in Altai Krai.

In January 2019, the average wage in Altai Krai was 23,941 RUB, which was an increase of 6.3% over the previous year.

Demographics
Population:

Ethnic groups

Vital statistics for 2022:
Births: 17,577 (7.8 per 1,000)
Deaths: 33,924 (15.0 per 1,000)

Total fertility rate (2022):
1.35 children per woman

Life expectancy (2021):
Total — 68.60 years (male — 64.08, female — 73.10)

Settlements

Religion

According to a 2012 survey 22.6% of the population of Altay Krai adheres to the Russian Orthodox Church, 3% are unaffiliated Christians, 1% are Orthodox Christian believers without belonging to any church or are adherents of other Orthodox churches, 1% are adherents of Islam. In addition, 31% of the population declares to be "spiritual but not religious", 27% is atheist, and 14.4% follows other religions or did not give an answer to the question.

Sister district
 Xinjiang, China

See also
Altai Mountains
Sayan Mountains
Denisova Cave
List of Chairmen of the Altai Krai Legislative Assembly

References

Notes

Sources

External links

Official website of Altai Krai
Official website of Altai Krai
Kommersant.com. Information about Altai Krai
Library of Congress Russian (pdf)
 History of Altai Krai
Altai: a living spirit

Central Asia
Krais of Russia
States and territories established in 1937
Russian-speaking countries and territories

Altai Krai


Agustina Gorzelany (11 de março de 1996) é uma jogadora de hóquei sobre a grama argentina, medalhista olímpica.

Carreira
Gorzelany integrou a Seleção Argentina de Hóquei sobre a grama feminino nos Jogos Olímpicos de Verão de 2020 em Tóquio, quando conquistou a medalha de prata após confronto contra a equipe holandesa na final da competição.

Jogadores de hóquei sobre a grama olímpicos da Argentina
Jogadores de hóquei sobre a grama nos Jogos Olímpicos de Verão de 2020
Medalhistas nos Jogos Olímpicos de Verão de 2020

Agustina Gorzelany


El movimiento errático en física se refiere a que la posición, velocidad y aceleración de una partícula no pueden describirse mediante una sola función matemática continua a lo largo de toda la trayectoria. En su lugar, se requerirá una serie de funciones para especificar el movimiento en diferentes intervalos. Por eso conviene representar el movimiento como una gráfica. Si se puede trazar una gráfica del movimiento que relaciones dos variables s,v,a,t entonces esta gráfica puede utilizarse para construir gráficas subsecuentes que relacionen otras dos variables, puesto que las variables están relacionadas por las relaciones diferenciales v=ds/dt, a=dv/dt o a ds=vdv.

Referencias

Dinámica

Movimiento errático


Praktikum, vrsta znanstveno-stručnog djela. Posebna je vrsta udžbenika ili priručnika. U njemu su iznesene pojedine metode, instrumentariji i tehnike s procedurama. U biti predstavljaju instruktivne priručnike.

Izvori

Znanost
Odgoj i obrazovanje
Publikacije

Praktikum


La Ruta Nacional 17 es una ruta colombiana de tipo Troncal que inicia en el municipio Guachucal, departamento de Nariño saliendo del tramo 0801 de la Ruta Nacional 8 y finaliza en el municipio de Samaniego, departamento de Nariño. Una ruta que atraviesa la parte occidental del departamento nariñense paralela al Macizo Colombiano y a la Costa Pacífica colombiana.

Antecedentes
La ruta fue establecida en la Resolución 3700 de 1995 teniendo como punto de inicio el sitio de Chiles en el municipio de Cumbal, departamento de Nariño y como punto final el municipio de López de Micay en el departamento del Cauca. Dicho trazado inicial pretendía elaborar una troncal que conectara el altiplano nariñense con el Pacífico colombiano y permitir una vía de acceso a los municipios de las estribaciones de la Cordillera Occidental atravesando los departamentos de Nariño y Cauca. Sin embargo, la Resolución 339 de 1999 redefinió la ruta dejando sólo el sector Guachucal - El Espino y Túquerres - Samaniego, Los sectores entre Chiles - Guachucal y Samaniego - Sotomayor fueron eliminados de la ruta actual aunque oficialmente siguen haciendo parte de la ruta, el sector entre Sotomayor y López de Micay no fue definido y no hay planes a mediano plazo para su construcción, a pesar de que desde los años 40 se ha priorizado en construir un corredor vial para esta zona.

Descripción de la ruta
La ruta posee una longitud total de 55,30 km. aproximadamente dividida de la siguiente manera:

Ruta actual

 Total kilómetros a cargo de INVIAS: 55,30 km.
 Total Kilómetros en concesión por la ANI: 0 km.
 Total Kilómetros en concesión departamental: 0 km.
 Total tramos (incluido tramos alternos): 2
 Total pasos o variantes: 0
 Total ramales: 0
 Total subramales: 0
 Porcentaje de vía en Doble Calzada: 0%
 Porcentaje de Vía sin pavimentar: 0%

Ruta eliminada o anterior

Municipios

Las ciudades y municipios por los que recorre la ruta son los siguientes (fondo azul: recorrido actual; Fondo gris: recorrido anterior o propuesto; texto en negrita: recorre por el casco urbano; texto azul: Ríos):

Concesiones y proyectos
Actualmente la ruta no posee kilómetros entregados en Concesión para su construcción, mejoramiento y operación.

Referencias

Carreteras de Colombia

Ruta Nacional 17 (Colombia)


La  est l'une des trois circonscriptions législatives que compte la préfecture d'Aomori au Japon. Cette circonscription comptait  électeurs en date du .

Description géographique

Depuis la réforme électorale de 2017, la première circonscription de la préfecture d'Aomori regroupe les villes d'Aomori et Mutsu, les districts de Higashitsugaru et Shimokita, ainsi qu'une partie du district de Kamikita comprenant les bourgs de Noheji et Yokohama et le village de Rokkasho.

Députés

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes
 Chambre des représentants du Japon

Circonscription législative au Japon

Première circonscription de la préfecture d'Aomori


Amenemopet est une princesse égyptienne (« fille de roi ») durant la , probablement une fille de .

Elle est représentée assise sur les genoux de son tuteur Horemheb, dans sa tombe thébaine (TT78). Horemheb (nom identique à le pharaon du même nom), superintendant du bétail sacré, capitaine des archers a servi sous les règnes de ,  et  ; la princesse aurait donc pu être la fille de n'importe lequel de ces pharaons, mais Thoutmôsis est le plus probable.

Elle est morte pendant le règne d' Plus tard, sa momie fut ré-inhumée dans la cachette de Cheikh Abd el-Gournah avec celle de plusieurs autres princesses : ses sœurs probables Tiâa et Petepihou ; sa nièce Nebetia et les princesses Tatau, Henoutiounou, Mérytptah, Sithori et Ouiay. La tombe a été découverte en 1857.

Notes et références

Index égyptologique
Enfant royal de l'Égypte antique
Princesse de l'Égypte antique
XVIIIe dynastie égyptienne
Momie égyptienne identifiée

Amenemopet (fille de Thoutmôsis IV)


Hnoðamaríustakkur (fræðiheiti Alchemilla glomerulans) er fjölær jurt af rósaætt (Rosaceae). Hann vex í Evrasíu og Norður-Ameríku, og á Íslandi finnst hann í víða um landið, oft til fjalla.

Hann telst til svonefndrar vulgaris deildar, sem er hópur örtegunda sem erfitt getur verið að greina á milli vegna smásærra greiningaratriða. Hann er greindur frá hlíðamaríustakki með að hæringin liggur að stönglum.

Heimildir

Maríustakkar
Plöntur á Íslandi

Hnoðamaríustakkur


Sukhumvit-vejen (Thanon Sukhumwit, engelsk: Sukhumvit Road) eller Thailand Route 3 (ทางหลวงแผ่นดินหมายเลข 3), er en vej i Thailand, fra Bangkok til Khlong Yai-distriktet i Trat-provinsen.

Bangkok

Bangkok Skytrain har stationer på Sukhumvit-vejen
 Ekkamai-stationen (Skytrain)
 Thong Lo-stationen
 Phrom Phong-stationen
 Nana-stationen

Sidegader og sideveje
Sidegader og sideveje (på thailandsk kaldet soi), som går fra Sukhumvit-vejen:

Provinsene Samut Prakan, Chonburi og Rayong
Vejen går gennem
 Samut Prakan (provins)
 Mueang Samut Prakan-distriktet
 Chonburi (provins)
 Si Racha
 Laem Chabang
 Bang Lamung

Referencer

Transport i Thailand
Bygninger, konstruktioner og anlæg i Thailand
Veje

Sukhumvit-vejen


Concepción () er en provins i den chilenske region Biobío. Hovedbyen er Concepción. Provinsen dækker et areal på 3.439,5 km², og den har 912.889 indbyggere (2002).

Eksterne henvisninger
 Concepción (provins) – officiel webside (på spansk)

Chiles geografi
Provinser i Chile

Concepción (provins)


Chez les trilobites, l'hypostome est la partie buccale dure retrouvés sur la face ventrale du céphalon (tête).

Les hypostomes des trilobites peuvent être classés en trois types :
 non attachés de façon permanente au rostre (type natant) ;
 attachés de façon permanente au rostre et alignés sur l'extrémité dorsale antérieure du céphalon (type conterminant) ;
 attachés de façon permanente au rostre et non alignés sur l'extrémité dorsale antérieure du céphalon (type impendent).

Morphologie

Le centre de l'hypostome est une partie ovoïde, typiquement convexe, appelée corps médian, souvent divisée en un lobe antérieur et un lobe postérieur. De chaque côté du corps médian se trouve une bordure avec diverses extensions, y compris des ailes antérieures et postérieures portant parfois des processus en forme de bouton. L'hypostome est creux et renferme les pièces buccales, le tube digestif antérieur et la base des antennes. Les antennes des trilobites traversent des encoches entre les ailes antérieures et postérieures vers l'avant. Les ailes antérieures sont conçues pour reposer fermement contre les structures internes (apodèmes ventraux) du céphalon.

Les variations de la morphologie de l'hypostome est cruciale dans les discussions modernes sur la phylogénie des trilobites. Les interprétations fonctionnelles de la forme de l'hypostome permettent également de spéculer sur les habitudes alimentaires des espèces de trilobites.

Les trois différents types
Bien que la morphologie de l'hypostome soit très variable, trois grands types sont généralement reconnus :

Natant
Un hypostome "natant" n'est pas attaché à la doublure antérieure, le support étant supposé être fourni par une membrane non minéralisée. Les hypostomes de type "natant" semblent avoir été conservés au cours de l'évolution des trilobites avec une forme globale ovoïdale, sans extensions postérieures ni ornementation. On pense que ce type d'hypostome est une forme ancestrale d'autres formes d'hypostomes et appartiendraient aux trilobites avec des habitudes d'alimentation non spécialisées (c'est-à-dire qui ne nécessite pas de modifier la forme des pièces buccales pour faire face à différents types d'aliments).

Conterminant
Un hypostome "conterminant" est attaché à la doublure antérieure et aligné avec le bord avant du céphalon. Il est retrouvé chez les trilobites considérés comme des prédateurs. L'ancrage de l'hypostome "conterminant" contre la doublure antérieure et contre le céphalon fournit un support structurel pour la découpe des proies. Les différentes spécialisations de la forme de l'hypostome peuvent refléter différents types de proies ou différents comportements alimentaires.

Impendent
Un hypostome "impendent" est attaché à la doublure antérieure mais non aligné avec le bord avant du céphalon. De nombreux hypostomes "impendent" ont des dents, des rainures ou d'autres adaptations liées à une alimentation en sources de nourriture plus complexes.

Voir également
 Mandibule (arthropode)

Notes et références

Liens externes

Trilobite

Hypostome (trilobite)


A Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) propôs um plano de proteção aos bens culturais do mundo, através do Comité sobre a Proteção do Património Mundial Cultural e Natural, aprovado em 1972. Esta é uma lista do Patrimônio Mundial existente na República Dominicana, especificamente classificada pela UNESCO e elaborada de acordo com dez principais critérios cujos pontos são julgados por especialistas na área. República Dominicana, país do Mar do Caribe, ratificou a convenção em 12 de fevereiro de 1985, tornando seus locais históricos elegíveis para inclusão na lista.

O sítio Cidade Colonial de São Domingos foi o primeiro local da República Dominicana incluído na lista do Patrimônio Mundial da UNESCO por ocasião da 14ª Sessão do Comitè do Património Mundial, realizada em Banff (Canadá) em 1990. Desde então, este bem de classificação Cultural permanece como o único sítio da República Dominicana classificado como Patrimônio da Humanidade.

Bens culturais e naturais
A República Dominicana conta atualmente com os seguintes lugares declarados como Patrimônio da Humanidade pela UNESCO:

Lista Indicativa
Em adição aos sítios inscritos na Lista do Patrimônio Mundial, os Estados-membros podem manter uma lista de sítios que pretendam nomear para a Lista de Patrimônio Mundial, sendo somente aceitas as candidaturas de locais que já constarem desta lista. Desde 2018, a República Dominicana apresenta 13 locais na sua Lista Indicativa.

Ligações externas

Conservação na República Dominicana
República Dominicana

Lista do Patrimônio Mundial na República Dominicana


Omar Fraile (født 17. juli 1990) er en spansk cykelrytter, der kører for det professionelle cykelhold .

Meritter

2013
 10. plads, Grand Prix de Plumelec-Morbihan
2015
 Vuelta a España
1. plads  Bjergkonkurrencen
 Mest angrebsivrige, 3. og 9. etape
 1. plads  Bjergkonkurrencen, Baskerlandet Rundt
 1. plads, Giro dell'Appennino
 1. plads, 4. etape Fire dage ved Dunkerque
 4. plads, Classic Loire Atlantique
 10. plads samlet, Vuelta a Asturias
2016
 Vuelta a España
1. plads  Bjergkonkurrencen
 Mest angrebsivrige, 6. etape
 1. plads  Bjergkonkurrencen, Vuelta a Burgos
 7. plads Gran Premio di Lugano
 Giro d'Italia
Bar  efter 2. etape
2017
 Giro d'Italia
1. plads, 11. etape
Bar  mellem 12.–13. etape
 2. plads samlet, Tour de Yorkshire

Eksterne henvisninger

Mandlige cykelryttere fra Spanien
Cykelryttere ved sommer-OL 2020
Deltagere for Spanien ved sommer-OL 2020

Omar Fraile


Grand Wizard (sau Grand Dragon) reprezenta titlul liderului organizației Ku Klux Klan în perioada Reconstrucției între 1865 și 1869.

Istorie
În 1915, grupul Knights of the Ku Klux Klan a fost înființat sub forma unei organizații fraterne. Liderul KKK din acea perioadă avea titlul de Imperial Wizard. Ofițerii naționali erau caracterizați drept ofițeri "Imperiali", iar cei statali aveau titlul de "Grand Officers". După încheierea celui de-Al Doilea Război Mondial, zeci de lideri din numeroase organizații independente asociate Ku Klux Klanului au adoptat titlul de "Wizard". Majoritatea nu au semnificație istorică.

Grand Wizards sau Imperial Wizards

 Nathan Bedford Forrest, Grand Wizard, KKK Reconstrucției, 1867-1869
 William Joseph Simmons, Imperial Wizard, al doilea Klan, 1915-1922
 Hiram Wesley Evans, Imperial Wizard, al doilea Klan, 1922-1939
 James A. Colescott, Imperial Wizard, al doilea Klan, 1939-1944
 David E. Duke, Grand Wizard, Knights of the Ku Klux Klan, 1974-1979/1980
 Donald "Don" Black, Grand Wizard, Knights of the Ku Klux Klan, 1979/1980–1981

Note

Bibliografie

 Wade, Wyn Craig (1998). The Fiery Cross: the Ku Klux Klan in America. Oxford University Press US. ISBN 0-19-512357-3.

Titluri
Ku Klux Klan

Grand Wizard


La titira coroninegra o tueré chico (Tityra inquisitor) es un ave paseriforme de tamaño mediano. Tradicionalmente se ha colocado en la Cotingidae o en la familia Tyrannidae, pero las pruebas sugieren que es mejor en Tityridae, donde ahora es colocado por la SACC.

Distribución
Se encuentra en Argentina, Belice, Bolivia, Brasil, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Guayana Francesa, Guatemala, Guyana, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Suriname, Trinidad y Tobago, y Venezuela.

Hábitat
Su hábitat natural son los bosques húmedos subtropicales o tropicales de tierras bajas y bosques antiguos muy degradados.

Referencias

 BirdLife International 2004. Tityra inquisitor. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Consultado el 22 de diciembre de 2011.

Aves del Neotrópico
Animales descritos en 1823
inquisitor

Tityra inquisitor


Létat de surface est la rugosité d'une surface. Cette expression s'applique principalement à des produits fabriqués.
 État de surface (mécanique)
 État de surface (optique)

État de surface


يعقوب البرادعي قديس سرياني مكرم في الكنائس الأرثوذكسية المشرقية، اسمه الحقيقي يعقوب بار (ابن) ثيوفيلوس. سمي البرادعي بسبب لباس الشحاذين المهترئ الذي كان يلبسه (براذع) من أجل إخفاء مكانته من أعين السلطات في فترة اضطهاد المسيحيين الذين رفضوا مجمع خلقيدونية، حيث كان يقوم برحلات سرية في سوريا وبلاد الرافدين.

في النصف الأول من القرن السادس ضعفت الكنيسة السريانية التي كانت توصف بالمونوفيزية من قبل أتباع مجمع خلقيدونية حينئذ بسبب الخلافات الداخلية ومعارضة الإمبراطور جستنيان الأول وكادت تنقرض خاصة مع موت بطريركها سويريوس سنة 538. وبدعم من الإمبراطورة ثيودورا أصبح يعقوب أسقفاً عاماً للرها وسوريا وآسيا الصغرى في 543 بوضع اليد من قبل بطريرك الأسكندرية ثاودوسيوس. عقب رسامته راح يعقوب يجول بلدان الشرق الأوسط خلال فترة 37 سنة فمر على بلاد الشام وغرب الإمبراطورية الفارسية ومصر وحتى أرمينيا وتمكن خلال أسفاره من رسامة سبعة وعشرين أسقفاً لاخلقيدونياً إضافة لرسامة قساوسة وشمامسة تقدر مصادر الكنيسة السريانية عددهم بالآلاف. بفضل نشاطه الكبير أنعش كنيسته التي بدت عندها كطائفة على وشك الموت. وبسبب بروزه سمي أتباع الكنيسة السريانية باليعاقبة مع العلم بأنهم يرفضون هذه التسمية حيث يعتبرون البرادعي أحد قديسي كنيستهم ولكن ليس مؤسسها.

مواضيع ذات صلة
 الكنيسة السريانية الأرثوذكسية
 الكنيسة المسيحية السريانية اليعقوبية

مراجع
 الموسوعة الكاثوليكية
 الموسوعة البريطانية
 القديس مار يعقوب البرادعي 578+ - الموقع الرسمي لبطريركية أنطاكية وسائر المشرق للسريان الأرثوذكس
A Dictionary of Christian Biography and Literature to the End of the Sixth Century A.D., with an Account of the Principal Sects and Heresies by Henry Wace.

أرثوذكس مشرقيون سوريون
أساقفة الكنيسة السريانية الأرثوذكسية
أساقفة بيزنطيون في القرن 6
أساقفة من أورفة
بيزنطيون في القرن 6
حركة اليعاقبة
رؤساء أساقفة سوريون
سريان
صانعو عجائب
قديسون سوريون
قديسون في القرن 6
قديسون في الكنائس الأرثوذكسية المشرقية
مذاهب مسيحية
مسيحيون قدماء مرتبطون بخلافات
مواليد 500
مواليد عقد 500
وفيات 578

يعقوب البرادعي


Bellek bilgisayarı oluşturan 3 ana bileşenden biridir. (merkezi işlem birimi – bellek – giriş/çıkış aygıtları). İşlemcinin çalıştırdığı [[Bilgisayar programı
|programı,
]]lar ve programa ait bilgiler bellek üzerinde saklanır. Bellek geçici bir depolama alanıdır. Bellek üzerindeki bilgiler güç kesildiği anda kaybolurlar. Bu nedenle bilgisayarlarda programları daha uzun süreli ve kalıcı olarak saklamak için farklı birimler (sabit disk - CD - DVD) mevcuttur.

Belleğe genellikle Random Access Memory (rastgele erişimli bellek) ifadesinin kısaltması olan RAM adı verilir. Bu ad bellekte bir konuma rastgele ve hızlı bir şekilde erişebildiğimiz için verilmiştir. RAM'de sadece işlemcide çalışan program parçaları tutulur ve elektrik kesildiği anda RAM'deki bilgiler silinir. Bilgilerin kalıcı olarak saklandığı yer disktir. Bu iki kavram bilgisayarı kullanmaya yeni başlayan insanlar tarafından genellikle karıştırılır. Bu kavramları açıklamak için en güzel benzetme; bir dosya dolabı ve çalışma masası olan ofistir. Bu örnekte dosyaların kalıcı olarak saklandığı tekeri dosya dolabı, üzerinden çalışılan verilerin bulunduğu belleği ise çalışma masası temsil etmektedir. Bir ofiste dosyalar dosya dolapları içinde saklanır ve çalışanlar üzerinden çalışmak istedikleri dosyayı dolaptan alarak kendi çalışma masaları üzerinde çalışırlar. Bilgisayarda da işlemci üzerinde çalışacağı veriler tekerden belleğe getirilir. Dosya dolabınız ne kadar büyükse, o kadar çok dosyayı saklayabilirsiniz ve masanız ne kadar büyükse aynı anda o kadar çok dosyayı masaya alıp üzerinde çalışabilirsiniz. Bilgisayar ortamında da işler tam olarak böyledir. Teker kapasitesi ne kadar büyükse o kadar çok veri saklayabiliriz ve bellek kapasitesi ne kadar büyükse işlemci o kadar çok dosya üzerinde çalışabilir. Bu benzetmenin bilgisayarın çalışma şeklinden farkıysa belleğe getirilen dosyaların tekerdeki dosyaların bir kopyası olmasıdır. Gerçek dosyalar tekerde saklanmaya devam eder. Bunun sebebiyse belleğin güç kesildiği anda verileri kaybetmesidir. Eğer bellekteki dosya değiştirilirse değişiklerin kaybolmaması için teker üzerinde değişikliklerin kaydedilmesi gerekir.

Geçmişten Günümüze Bellekler

İlk bilgisayarlarda bellek yoktu. Onun yerine süngü ve röle ile katot lambaları kullanılmakta idi. Yazılımlar ve veriler tamamen diğer medyalara geçirilmekte idiler. Teleteks şeritleri veya delikli kartlar gibi. İlk dijital bilgisayarlarda röleler bellek için kullanılmış. Daha sonra katot lambaları yanında yüzük şeklinde olan manyetik demir (ferrit) çekirdekler kullanılmış. Teker düzeninde tellere geçirilen bu demir yüzükler akımı aldığında mıknatıslaşmakta ve bu durumu kaybetmemekte idiler. Ama her okuma sürecinde hafıza bilgisini kaybetmekte idiler. Yapısal özelliği nedeni ile büyük mekanlara ihtiyaç vardı. Tipik bir büyük bilgisayar olan Telefunken TR440'nın 1970 senesinde belleği 48 bitlik 192.000 kelime yani bir Megabyte'a eşit idi.

1985'te satın alınan bir PC (Commodore PC10) de 64 KByte belleğe sahip iken 1990 da alınan bir PC de 1 MB'ye belleği bulunabiliyordu. 2005'te ise bu 512 Megabyte veya daha çok olabilir. Günümüzün PC'lerinde kullanılan işletim sistemleri (Windows, Linux, BeOS vs) bellek canavarları olup, yukarıya doğru sınır tanımamaktadırlar (tabii bu sınır var olup şu an pratik olarak ulaşılamamakta). Anakartlarda bulunan Chipset (yonga) tipine göre üst sınır olup bunların açıklamaları üreticinin İnternet sayfasında veya kılavuzunda bulunmaktadır.

Transistörün bulunuşu ile birlikte büyük atılımlar olmuş. Bugün tümleşik devre imkânları ile en modern bilgisayar sistemleri donatılmaktadır.

Günümüzde büyük, ucuz ve hızlı bellek üretmek amaçlanmaktadir. Ancak bellek büyüdükçe yavaşlar, hızlandıkça da küçülür. Bu sorunu aşıp büyük, hızlı ve ucuz bellek tasarlamak için aşamalı bellek yapısı ve koşutluk (paralellik) kullanılmaktadır.

Aşamalı Bellek Yapısı

Bellekler, aşamaları kullanılarak, en ucuz teknolojinin sağlayabileceği boyutla en pahalı teknolojinin sağlayabileceği hız sunulmaya çalışılmaktadır. Yazmaçlar işlemcinin içindedir ve işlemci yazmaçlara doğrudan erişebilir. Yazmaçlara erişim için geçen süre bir nanosaniyenin altındadır. Yazmaçlarda sadece birkaç bitlik veri tutulabilir. Bir GB veri saklayabilecek yazmaçlar üretmek için milyonlarca dolar harcamak gerekir. Birinci düzey önbellek birkaç kilobaytlık veri tutabilir ve erişim süresi birkaç nanosaniyedir. Erişim süresi ikinci düzey önbellekte birkaç on nano-saniyeye, ana bellekte de yüzlerce nano-saniyeye çıkar.

Bu yapıda yazmaçlar ve bellek arası iletişim derleyiciler; önbellek ve bellek arasındaki iletişim donanım; bellek ve teker arasındaki iletişim de işletim sistemi, donanım ve kullanıcı tarafından yönetilir.

Tanımlar/Kavramlar

Bulma(Hit): Aranan verinin üst düzey bellekte herhangi bir öbekte bulunmasıdır.

Bulma Zamanı: Bellek erişim süresi + Verinin bulunup bulunamadığının belirlenme süresi.

Bulamama(Miss): Aranan verinin alt düzey bir bellekte bulunmasıdır.

Bulamama Gecikmesi: Üst düzey bellekten bir öbeğin atılması + Yeni öbeğin işlemciye getirilmesi için geçen zaman.

Alanda Yerellik
Bir öge bellekten okunduysa, yakınındaki adresteki ögelerin okunması olasıdır.

Zamanda Yerellik
Bir öge bellekten okunduysa yakın zamanda tekrar okunması olasıdır.

Rastgele Erişimli Bellek (RAM)

Rastgele erişimli bellek ifadesindeki rastgele kavramı, bellekteki her veriye bellekteki konumundan bağımsız olarak aynı sürede erişilebildiği anlamına gelir. Şekil 2.1 de sıradan bilgisayarlarda kullanılan RAM hücresinin fonksiyonel davranışını gösterir.

Fiziksel uyarlama tam olarak şekildeki gibi olmak zorunda değildir, ama çalışma şekli böyledir. Bir bellek hücresini uyarlamanın birçok yolu vardır. Şekildeki gibi flipfloplar üzerine kurulu RAM yongaları (çipleri) statik RAM'lerdir (SRAM) ve her konumun içeriği güç kesilene kadar saklanır. Dinamik RAM (DRAM) yongalarında bir miktar enerji depolayan kapasitörler kullanılır. Bu kapasitörlerdeki enerji seviyesi 1 ya da 0'a karşılık gelir. Kapasitörler flipfloplardan çok daha küçüktür, bu yüzden aynı boyutlardaki bir DRAM, SRAM'den çok daha fazla veri saklayabilir. DRAM üzerindeki hücrelerde, kapasitör boşaldıkça hücredeki veri düzenli olarak değiştirilmeli ya da yenilenmelidir.

DRAM'ler ortamdaki gama ışınlarıyla etkileşim içine girerlerse, üzerilerindeki kapasitörler zamanından erken deşarj olabilir. Fakat bu çok nadir gerçekleşen bir durumdur. Açık bırakılan bir sistem günlerce hata vermeden çalışabilir. Bu yüzden ilk kişisel bilgisayarlarda (PC) hata algılayıcı devreler bulunmazdı. Bilgisayarlar gün sonunda kapatılırdı ve bu sayede hatalar yığılmazdı. Hata algılayıcılarının olmaması, DRAM fiyatlarının uzun bir süre daha düşük seyretmesini sağladı. Ancak gelişen teknolojiyle DRAM fiyatlarının en düşük seviyeye gelmesi ve bilgisayarların açık kalma sürelerinin artmasıyla beraber, hata algılayıcılar bilgisayarların olağan parçaları haline geldiler.

RAM Çeşitleri
RAM'ler silikon üzerine yerleştirilmiş birçok transistörün, ağırlıklı olarak veri erişiminin kontrolü ve verinin saklanmasıyla ilgili belli işlevleri yerine getirmesi için birbirine bağlanmış elektronik yapılardır. RAM teknolojilerinde güdülen hedef daha küçük transistörler üretmek, böylece bir silikon parçasına daha fazla transistör yani daha fazla işlev sığdırmak ve bu sayede silikonun daha hızlı çalışmasını sağlamaktır. Bu hedefe giderken karşılaşılan engellerin çoğu gelişen teknolojiyle daha üretim aşamasındayken aşılıp geri kalan kısım ise geliştirilen algoritmalar ve protokollere çözülmektedir. RAM çeşitleri ise bu protokoller tarafından belirlenmektedir.

Kısaca hatırlamak gerekirse iki çeşit RAM olduğunu söyledik, DRAM ve SRAM. Kapasitörlerin şarjını periyodik olarak yenilemek gerektiği için DRAM'lara dinamik bellek, elektrik kesilmediği sürece bilgiyi sakladığı için SRAM'lara statik bellek adı verilir. DRAM'ın SRAM'a karşı avantajı ise yapısal basitliğidir. SRAM'da her bit için altı transistör gerekirken DRAM'da bir transistör ve bir kapasitör yeterlidir. Ekonomik nedenlerden ötürü kişisel bilgisayarlar, çalışma istasyonları ve Playstation – Xbox gibi küçük olmayan oyun konsollarında genel olarak büyük olan DRAM kullanılırken önbellek ve teker tamponu gibi diğer kısımlarda SRAM kullanılır.

SRAM ile ilgili ayrıntılar SRAM'de; SDRAM, RDRAM, DDR SDRAM gibi DRAM ile ilgili ayrıntılar DRAM'de bulunabilir.

Salt Okunur Bellek (Read Only Memory) - ROM

Üzerindeki verileri kalıcı ya da yarı kalıcı olarak saklayan rastgele erişimli belleklere ROM denir Bir program belleğe yüklendiğinde, üzerine başka bir veri yazılana ya da güç kesilene kadar bellekte kalır. Bazı uygulamalar içinse veriler hiç değişmez. Bilgisayar oyunları, hesap makineleri, mikro dalga fırınlar üzerindeki kontrol programları gibi değişmeyen programlar ROM üzerinde saklanır.

ROM basit bir cihazdır. Bir kod çözücü, birkaç mantık kapısı ve veri çıkışlarından oluşur. Flipflop ya da kapasitörlere ihtiyaç duymadan çalışır.

Yüksek hacimli uygulamalarda ROM'lar fabrikalarda programlanır. Buna alternatif olarak küçük uygulamalar ve prototipler için, içerikleri PROM yazıcı olarak bilinen ve kısmen ucuz olan cihazlar kullanılarak kullanıcı tarafından yazılabilen Programlanabilir ROMlar (PROM) kullanılır. Maalesef oyun endüstrisinin oluşmaya başladığı ilk dönemlerde, PROM yazıcıların PROMların içeriğini okuma kabiliyeti de vardı. Bu sayede oyunların korsan kopyaları yeni PROM'lara kaydediliyor, hatta içlerindeki veri deşifre edilerek karşı mühendislik için kullanılıyordu.

PROM'lar programcıya kodunun sürekli olarak saklanması imkânını verse de, PROMların üzerine sadece bir kez yazılabilir. Silinebilir ROMlara (Erasable PROMs – EPROM) ise üzerlerindeki veri kızılötesi ışınlarla silinerek tekrar tekrar yazma işlemi yapılabilir. Elektrikle silinebilir PROMlarsa (Electrically Erasable PROMs – EEPROM) içeriklerinin elektrik gücüyle yazılıp silinebilmesine izin verirler. Günümüzde kullanılan flaş belleklerin çoğunda bu teknoloji kullanılmaktadır. EEPROMlar üzerine on binlerce kez veri yazma ve silme işlemi yapılabilir.

Yonga Yapısı
Basit bir bellek yongası 0 dan m-1'e kadar sıralanmış m bit adres girişi (A0-Am-1), yonga seçici (YS ) ve okuma (K) – yazma (K~) kontrolünden oluşur. 5.1'de YS ve K'nın üzerindeki çizgiler yonganın YS=0 iken seçildiği ve K=0 iken bir yazma işlemi gerçekleşeceğini gösterir. T kadar bir zaman sonra yongadan veri okunacağında w bitlik veri, D0-Dw-1 veri çıkışlarında hazır olur. Veri hattı burada da olduğu gibi birçok yongada çift yönlüdür.

Şekildeki yongadaki adres satırları, gelen m bitlik veriden, her biri w-bit sözcükle ilişkilendirilmiş olan adreslerden hangisinin kullanılacağını belirler. Yonga üzerinde de 2mxw bitlik veri saklanabilir.

RAMler yazmaçlar derlemi olarak düşünülebilir. RAM yongaları üzerinde sözcükleri saklamak için yazmaçlar kullanılır ve hangi sözcüğün okunacağına ya da yazılacağına karar vermek içinde adresleme mekanizmaları oluşturulur.

Küçük RAM modülleri birleştirilerek daha büyük modüller elde edilebilir. Farklı tasarım yolları kullanılarak hem sözcük boyutu hem de modül başına düşen sözcük sayısı arttırılabilir. Örneğin sekiz adet 16M x 1-bit RAM kullanılarak bir adet 16M x 8-bit RAM yapılabilir. (16M=224 )

Bellek ve Başarım

Bilgisayarda başarım, yürütme zamanı ile belirlenir. Daha açık söylemek gerekirse Başarım = 1 / Yürütme Zamanı dır. Yürütme zamanı ise
 Yürütme Zamanı = Buyruk Sayısı * BBÇ * Çevirim Zamanı
formülüyle verilir. Burada buyruk sayısı, o programın çalışması için kaç buyruğun yürütülmesi gerektiğini; BBÇ, bir buyruğun işlenmesi için kaç çevirim yapılması gerektiğini ve çevirim zamanı ise çevirim başına geçen süreyi göstermektedir. Bir programın buyruk sayısı bilgisayardan bilgisayara değişmez, her bilgisayarda aynıdır. Çevirim zamanı ise işlemcinin saat vuruş sıklığıyla alakalıdır. Örneğin saat vuruş sıklığı 200 MHz olan bir işlemcinin çevirim zamanı 5 ns dir.

Başarımda belleğin rolü ise BBÇ'nin hesaplanmasında ortaya çıkar. Örneğin ideal BBÇ'si 1,1 çevrim olan bir işlemciyi ele alalım. Bu işlemci zamanının %50 sini aritmetik ve mantık işlemleriyle, %30 unu yükleme ve saklama işlemleriyle ve %20 sini denetimde kullansın. Ayrıca kabul edelim ki bellek işlemlerinin %10 unu önbellekte bulamasın ve bu durum 50 vuruşluk gecikme yaratsın. O halde BBÇ

 BBÇ = BBÇ + Buyruk Başına Ortalama Duraklama
   = 1,1(çevrim) + (0,30(veriBellegiİslemi/buyruk)× 0,10(bulamama/veriBellegiİslemi)× 50(çevrim/bulamama))
   = 1,1 çevrim + 1,5 çevrim
   = 2,6 çevrim

olarak hesaplanır.

Buradan kolayca hesaplanacağı üzere 1,5 çevrim / 2,6 çevrim = 0,58 olup demek ki işlemci zamanının %58 ini belleği beklemekle geçirmektdir.
Eğer bulamama oranı %1 artarsa yani %11 olursa o halde BBÇ 2,75 çevrim olacak ve bu durumda işlemci zamanının %60 ını belleği beklemekle geçirecektir.

O halde oluşacak gecikme zamanı sabit kalmak üzere belleğin boyutunu büyüterek bulamama oranını azaltırsak yürütme zamanı azalır, dolayısıyla başarım artar diyebiliriz.

Ticari Bellek Modülleri

Piyasalarda satılan belleklerin çoğu belli standartlara göre üretilirler. Şekilde sekiz adet 220 bitlik çipten oluşmuş 1MB'lık bir yonga modülünü göstermektedir. 1 den 30'a kadar numaralandırılmış olan bağlantı noktaları tek bir yol üzerinde sıralanmıştır. 220 adet adres alanı için 20 tane adres satırına ihtiyaç olmasına rağmen sadece 10 tane adres girişi vardır. 10 bitlik satır ve sütun için 10 bitlik adresler ayrı ayrı gelirler ve kolon adres storoboskobu ile satır adres storoboskobu gelen adreslerden kendilerine ait olanı seçerek adresi belirlerler. (Satır adres storoboskobu belli aralıklarla kapasitörleri şarj etme işlemini de gerçekleştirir.) Bu işlem adrese erişim zamanını 2 katına çıkarırmış gibi görünse de, sadece satır ya da sadece sütun adresinin değiştiği durumlarda ortalama erişim zamanı 20 bitlik adres girişi kullanılan duruma göre daha hızlıdır. V1 den V8 e kadar olan 8 adet veri yolu da aynı anda 1 baytlık verinin paralel olarak okunup yazılmasına imkân verir.

Kaynakça

Dış bağlantılar
 Bellek.net
 Bellek.gen.tr
 TOBB ETÜ Bilgisayar Mimarisi Ders Notları - Bellek Düzeni
 http://computer.howstuffworks.com/computer-memory.htm
 https://web.archive.org/web/20110713152954/http://www.kingston.com/tools/umg/pdf/umg.pdf

Bellek (bilgisayar)


Seán Fortune (20 December 1953 – 13 March 1999) was a Catholic priest from Ireland, and child molester, who allegedly used his position to gain access to his victims. He was accused of the rape and sexual molestation of 29 different boys. He committed suicide while awaiting trial.

Life
Born on 20 December 1953 in Gorey, County Wexford, Fortune was the eldest son of Elizabeth (née Acton) and James Fortune. He was educated at St Peter's College, Wexford, which was the diocesan seminary of the diocese of Ferns. It was during his training that the first reports of his abuse were made, although it is not clear whether the Diocesan authorities had knowledge of these complaints before his ordination.

Fortune ministered in the village of Fethard-on-Sea in County Wexford, in Belfast and in Dundalk. Allegations of abuse were made against him in all three places. Fortune would take groups of boys to stay over in Loftus Hall in the early 1980s when it was a convent, and allegedly carried out some of his attacks there. Sean Cloney compiled a dossier of complaints against him. Fr. Fortune also set up a business in Dublin which offered media and journalism training to the public.

On 13 March 1999, he committed suicide in New Ross while awaiting trial for 66 charges of sexual abuse against 29 boys. He had taken a lethal cocktail of drugs and alcohol and was found dead in bed by his housekeeper. He was 45. He had been remanded in custody pending trial but had been released days earlier.

In March 2002, the BBC broadcast Suing the Pope, a documentary detailing the activities of Fortune and the response of the Diocese of Ferns to his activities over the years. The Report of the Ferns Inquiry claims that two of Fortune's alleged victims have since died by suicide.

See also
 Roman Catholic Church sex abuse scandal
 Roman Catholic priests accused of sex offenses
 Ferns Report, on sexual abuse in the Roman Catholic Diocese of Ferns, Ireland
 Crimen sollicitationis
 Sex Crimes and the Vatican (Panorama Documentary Episode)
 Colm O'Gorman - one of his victims

Further reading
Tom Mooney, All the Bishops' Men - Clerical Abuse in an Irish Diocese, Collins Press  also read'the boy who sued the pope by Colm O'Gorman

References

Sources
 A Message from Heaven: The Life and Crimes of Father Sean Fortune - Alison O'Connor, 2000 -

External links
Clerical child abuse, an Irish timeline
 Bleeding the Church

1954 births
1999 suicides
Catholic Church sexual abuse scandals in Ireland
20th-century Irish Roman Catholic priests
Drug-related suicides in the Republic of Ireland
People from Gorey
People educated at St Peter's College, Wexford
Violence against men in the United Kingdom
1999 deaths
Christian clergy from County Wexford

Seán Fortune


Kandak, Muğla ilinin Milas ilçesine bağlı bir mahalledir.

Coğrafya
Muğla iline 89 km, Milas ilçesine 20 km uzaklıktadır.

Nüfus

Milas'ın mahalleleri

Kandak, Milas


Olaylar

Doğumlar
 1 Ağustos - Pertinax, kısa süreli Roma imparatoru (ö. 193)
 tarihi bilinmeyen
 İrinaios, Hristiyanlara göre din şehitliği mertebesine yükselmiş olan Hristiyan apolojisti (ö. 202)

Ölümler
 Azize Sabina, Romalı azize
 Domitia Longina, Roma İmparatoriçesi ve İmparator Domitian'ın 2. karısı (d. 53)

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Graniger es un  género de coleópteros adéfagos de la familia Carabidae.

Especies
Comprende las siguientes especies:

 Graniger cordicollis Audinet-Serville, 1821
 Graniger femoralis Coquerel, 1859

Referencias

Enlaces externos
 Graniger en ION
 Nomenclator Zoologicus

Ditomina

Graniger