مكتبة البابطين المركزية للشعر العربي هي أول مكتبة في العالم تختص بالشعر العربي. ويعود الفضل لإنشاء هذه المكتبة إلى صاحبها الشاعر عبد العزيز البابطين وذلك من منطلق رغبتة في اثراء والمحافظة على الشعر العربي. تهدف المكتبة إلى:

 العمل على جعل دولة الكويت مركزا ثقافيا تهوي إليه أفئدة طلاب المعرفة من كل مكان.
 تجميع شتات التراث الشعري العربي بكل أنواعه وأشكاله، وصونه وتوثيقه في مكان ذي صبغة علمية.
 التعامل الأمثل مع المادة الشعرية المحفوظة، وتجهيزها بالسبل كافة التي تيسر استرجاع المعلومات بسرعة وسهولة لتوفير وقت الباحث وجهده.
 إنشاء مركز بحثي خاص بالشعر العربي لتوثيقه ودراسته، حيث لم يظفر الشعر حتى الآن بما يستحقه من الجمع والتوثيق والتحليل.
 الرعاية الكاملة للشعر والشعراء، والعمل على تفعيل دور الشعر العربي في ساحة الوجود الوطني عن طريق إسهام المكتبة في إحياء المناسبات الوطنية والقومية والإنسانية.
 توطيد علاقات التعاون المتبادل بين المكتبة وغيرها من مواطن الإشعاع الثقافي ومراكز البحث العلمي والأكاديمي، بما يخدم مسيرة الشعر العربي بصفة خاصة، والثقافة العربية بصفة عامة.
 تنمية الحس الشعري لدى الأجيال الجديدة، واستمرار التواصل مع الأصيل من الشعر.
 تفعيل دور اللغة العربية، والحفاظ على خصائصها التي جاءت عليها في أمهات الكتب، كمرجع أساسي للدارسين والهواة على حد سواء.

أنشاء المكتبة والتصميم
و استغرق أنشاء المكتبة 4 سنوات حيث تم وضع حجر الأساس عام 2002 وتم الأفتتاح عام 2006. وتقع المكتبة في قلب مدينة الكويت على مساحة 12 الف متر مربع. وتطل المكتبة من موقعها المتميز بجانب المسجد الكبير على الخليج العربي. وصممت المكتبة على شكل كتاب مفتوح لتعبر عن هوية المكان

أقسام المكتبة
 تضم المكتبة مسرح مجهز بأحدث المعدات يتسع ل 400 شخص.
 بهو المكتبة يضم الفهرس الآلي وقاعات متعددة الأغراض وغرف الوسائل السمعية والبصرية. كما تضم مجلس للقاء الشعراء ببعضهم
 الدور الأول يضم: كتب الشعر العربي والرسائل الجامعية
 الدور الثاني يضم مكتبة عبد الكريم سعود البابطين والتي تحتوي على قسم الدوريات وقسم المخطوطات النادرة والقيمة وكتب نادرة وطبعات قديمة من مختلف المصادر ومكتبة النجاة الأهلية
 الدور الثالث يضم مكاتب الأدارة والفنيين

الموقع الإلكتروني
http://www.albabtainlibrary.org.kw

خدمات المكتبة
الخدمات التي تقدمها المكتبة للمجتمع

	دورة محو أمية الحاسب الآلي:
	بدأتها المكتبة من شهر مارس 2007م، وقد بلغ عدد الدورات التي أقامتها المكتبة إلى الآن (26) دورة بلغ عدد الخريجين والخريجات (206)، ولقد كان الهدف من الدورة هو تدريب الفئة العمرية من أربعين سنة وما فوق على مهارات استخدام الحاسب الآلي والانترنت في كافة مجالات الحياة اليومية، وتمكينهم من التواصل مع الحياة الآلية اليومية خصوصاً أن الكثير من هذه الفئة العمرية ليس لديه معرفة كافية للتعامل مع الحاسب الآلي.

وقد اشتمل برنامج الدورة: مدة هذه الدورة أسبوعين بمعدل 30 ساعة تدريب يتقن بعدها المشترك في الدورة المهارات الأساسية لتطبيقات الحاسب الآلي في حياته اليومية مثل (كتابة التقارير والخطابات الخاصة بعمله، قراءة الكتب الإلكترونية على الإنترنت، مطالعة الجرائد والصحف على الإنترنت، حجز تذاكر الطيران وحجز الفنادق على الإنترنت، وكيفية إجراء معاملاته من خلال الحكومة الإلكترونية، والتواصل مع الأبناء الدارسين في الخارج عن طريق الإنترنت) حيث يتدرب المشترك في الدورة خلالها على الويندوز والورد والانترنت.
	خدمات ذوي الاحتياجات الخاصة
 	 حرصت مكتبة البابطين المركزية للشعر العربي على توفير خدمات المعلومات لضعاف وفاقدي البصر. فقد وفرت المكتبة مجموعة من الكتب المطبوعة بطريقة بريل على نفقة الأستاذ عبد العزيز سعود البابطين في مجال الأدب والشعر العربي، بالإضافة إلى نظام أبصار فهو عبارة عن قارئ شاشة قوي يحول محتويات شاشة الحاسب الآلي إلى صوت بشري عالي الجودة يمّكن ضعاف وفاقدي البصر من التعامل مع كافة تطبيقات الحاسب الآلي باللغة العربية واللغة الإنجليزية حيث يعمل النظام على مساعدتهم على قراءة الكتب والمستندات الإلكترونية وصفحات الإنترنت بدون مساعدة من أحد، بالإضافة لذلك فالنظام يساعدهم على كتابة نصوص باللغة العربية أو الإنجليزية، ويساعد نظام أبصار ضعاف وفاقدي البصر على استخدام الإنترنت، والتعامل مع الحكومة الإلكترونية، وقراءة صفحات المواقع سواء المكتوبة باللغة العربية أو اللغة الإنجليزية، ويسمح لهم أيضاً باستقبال وكتابة وقراءة وإرسال البريد الإلكتروني.

	دورة «قواعد اللغة العربية، ومهاراتها».

أقامتها المكتبة خلال الفترة من 7 يوليو2007 حتى 22 أغسطس 2007، والتي استمرت لمدة سبعة أسابيع «بواقع خمسة أيام دراسة أسبوعياً»، وقد بلغ عدد الطلبة والطالبات الذين اشتركوا في الدورة منذ بدايتها مائتان وثمانية عشر طالب وطالبة (218 طالب وطالبة)، وبلغت نسبة الطلبة الكويتيين والطالبات الكويتيات 69% من إجمالي مشتركي الدورة، وقد حضر الطلبة والطالبات يوماً بعد يوم داخل المكتبة للاستفادة من مجموعات المكتبة في التطبيق العملي لقواعد النحو، وحفظ الشعر، وقراءة الكتب وتلخيصها، وإعداد الأبحاث الأدبية أو اللغوية، والربط بين القراءة وتعليم اللغة العربية.

دعم العديد من المكتبات حول العالم
حرصاً من السيد عبد العزيز سعود البابطين رئيس مجلس إدارة المكتبة على نشر القراءة والثقافة العربية فقد حرص على إهداء العديد من المكتبات العامة ومكتبات الجامعات والكليات والمدارس، بالإضافة إلى العديد الجهات داخل دولة الكويت وخارجها مجموعات متنوعة من الكتب، حيث بلغ إجمالي الكتب المهداة من عبد العزيز سعود البابطين المكتبات أكثر من (136.000 كتاب (مائة وستة وثلاثون ألف كتاب.
ومن الجدير بالذكر أن هذا الكم من الكتب المهداة قد ساهم في بناء مجموعات الكثير من المكتبات، وساهم في نشر وتعليم اللغة العربية في الكثير من الدول الأجنبية، كما تجدر الإشارة هنا أن هذا الكم من الإهداءات كان متنوعًا موضوعيًا، فهذا الكم من الكتب في الكثير من الموضوعات المختلفة وأيضًا لخدمة فئات عمرية متنوعة من الأطفال إلى الكبار.

إحصائيات ومعلومات عن مكتبة البابطين

•	أقدم مخطوط موجود بالمكتبة:
o	 ضمن هذه المجموعة هو «كتاب الفصيح (في اللغة)» لمؤلفه ثعلب أبو العباس، أحمد بن يحيى، المتوفى سنة 291هـ/904م، وقد نسخ هذا المخطوط سنة 524هـ/1129م أي ما يقارب تسعمائة عام منذ نسخ هذا المخطوط إلى الآن.

•	أقدم كتاب موجود بالمكتبة:
o	كتاب «نزهة المشتاق في ذكر الأمصار والأقطار والبلدان والجزر والمدائن والآفاق» مختصر كتاب «نزهة المشتاق في اختراق الآفاق» موجود بمكتبة عبد الكريم سعود البابطين. وهو من أوائل الكتب المطبوعة في العالم باللغة العربية وقد طبع في مطبعة مديتشي بروما (إيطاليا) سنة 1592م، ويوجد بالمكتبة النسخة الأصلية منه والتي مر على طباعتها حتى الآن ما يزيد على أربعمائة عام.

•	أقدم دورية موجودة بالمكتبة:

o	دورية «البشير»، وهي دورية لبنانية، صدرت عام 1870م.

•	أقدم جريدة موجودة بالمكتبة:

o	جريدة «المقطم»، وهي جريدة مصرية، صدرت عام 1889م.

•	أقدم كتاب نادر في المكتبة المركزية للشعر العربي:

o	«ديوان ابن عربي» لمؤلفه ابن عربي، محي الدين أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله الحاتمي الطائي الأندلسي. وطبع هذا الكتاب بمطبعة بولاق بمصر في عام 1854م. أي منذ أكثر من 150 عاماً مضت.

•	أقدم كتاب في مجموعات مكتبة مدرسة النجاة الأهلية بالزبير:

o	كتاب «الفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين للدقائق الخفية (بهامشه تفسير الجلالين)». وهو من تأليف سليمان الجمل، وقد طبع هذا الكتاب في عام 1782م. أي من حوالي 227 عاماً مضت.
•	كتاب «وصف مصر»:

o	كتاب «وصف مصر»: النسخة الأصلية من الكتاب المطبوع في بداية القرن التاسع عشر بفرنسا، هذا الكتاب الذي يعد حصيلة الحملة الفرنسية على مصر والتي استمرت ثلاث سنوات منذ 1798م إلى 1801م، وهو من أهم الكتب التي أفردت صفحاتها للحديث عن أرض مصر وتاريخها بكل جوانبه منذ الحضارة الفرعونية حتى فترة الحملة، فيضم هذا الكتاب شروحاً وصوراً ولوحات شديدة الدقة والتفاصيل لكل أرجاء مصر، ويتكون الكتاب من 23 مجلداً من الحجم الضخم احتوت على رسومات لجيرار وديفيليه، وهما من أشهر رسامي فرنسا في تلك الفترة، وتعتبر النسخة الموجودة في المكتبة من هذا الكتاب من أندر النسخ الموجودة على مستوى العالم في جودتها ومتانتها رغم مرور كل هذه السنين على طبع الكتاب، كما أن هذه النسخة لا توجد في الكثير من مكتبات الدول العربية الكبرى منها، وحتى مكتباتها الوطنية، مما يدل على تفرد المكتبة بالكثير والكثير من الميزات على الكثير من المكتبات.

•	إصدارات مكتبة البابطين المركزية للشعر العربي

1.	نوادر النوادر من الكتب (العدد الأول) الصادر في أبريل 2006م إلى العدد (الثالث عشر) الصادر في مايو 2014م.
2.	كتاب «أكاديمية المأمون في خوارزم»/ إعداد مكتبة البابطين عام 2007م.
3.	كتاب «قائمة إصدارات الشعر العربي السوري في مكتبة البابطين المركزية»/ إعداد مكتبة البابطين عام 2007م.
4.	كتاب «قائمة إصدارات الشعر العربي الفلسطيني في مكتبة البابطين المركزية»/ إعداد مكتبة البابطين عام 2008م.
5.	كتاب «تراجم شعراء قطر وقائمة الإصدارات الأدبية القطرية في مكتبة البابطين المركزية»/ إعداد مكتبة البابطين عام 2009م.
6.	بروشور تعريفي عن المكتبة، وبروشور تعريفي بخدمات المكتبة.
7.	مكتبة البابطين المركزية للشعر العربي "كتيب تعريفي عن المكتبة باللغة العربية، واللغة الإنجليزية"، واللغة الفرنسية". إعداد مكتبة البابطين عام 2007م.
8.	مجلة «المكتبة». من العدد رقم 1، يونيو 2007م إلى العدد رقم (7) 2014م.
9.	كتاب «الاستدراك على أبي علي في الحجة» تحقيق الدكتور محمد أحمد الدالي سنة 2007م.
10.	دليل الوثائق البريطانية لدول الخليج العربي في مكتبة عبد الكريم سعود البابطين/ إعداد مكتبة البابطين عام 2013م.
11.	وثائق مكتبة مدرسة النجاة الأهلية بمدينة الزبير في مكتبة البابطين المركزية للشعر العربي إعداد مكتبة البابطين عام 2013م.
12.	جريدة الدستور البصرية والشؤون السعودية والكويتية فيها/ إعداد الدكتور عبد الرحمن بن صالح الشبيلي عام 2013م.

إدارة المكتبة
المدير العام للمكتبة هي الأستاذة: سعاد عبد الله العتيقي

مراجع

مكتبات في الكويت
مكتبات وطنية
مواقع جذب سياحي في الكويت

مكتبة البابطين المركزية للشعر العربي


Las Elecciones estatales de Tamaulipas de 1998 se celebraron el domingo 25 de octubre de 1998, habiéndose renovado los siguientes cargos de elección popular en el estado mexicano de Tamaulipas:

 Gobernador de Tamaulipas. Titular del Poder Ejecutivo del estado, electo para un periodo de seis años no reelegibles en ningún caso, el candidato electo fue Tomás Yarrington Ruvalcaba.
 43 ayuntamientos. Compuestos por un Presidente Municipal y regidores, electos para un periodo de tres años no reelegibles para el periodo inmediato.
 32 Diputados al Congreso del Estado. 19 electos por una mayoría de cada uno de los distritos electorales y 13 de representación proporcional.

Resultados Electorales

Gobernador

Ayuntamientos

Candidatos Electos

Diputados

Véase también
 Elecciones estatales de México
 Tamaulipas

Referencias

Tamaulipas
Elecciones de Tamaulipas


Biçimsel galaksi sınıflandırması, astronomların gökadaları görünüşlerine göre gruplara ayırdıkları bir sınıflandırma sistemidir. Gökadaları görünüşlerine göre sınıflandırmak için kullanılan birkaç şema bulunmaktadır. Bunların en bilineni Edwin Hubble tarafından tasarlanan ve Gérard de Vaucouleurs ile Allan Sandage tarafından genişletilen Hubble düzenidir. Gökada sınıflandırması ve morfolojisi artık büyük ölçüde hesaplama yöntemleri ve fiziksel morfoloji kullanılarak yapılır.

Genel bilgi
Gözlemlenen gökada biçimleri oldukça çeşitlidir ve morfolojilerine göre sınıflara ayrılmaları bu nesnelerin daha fazla incelenmesi için yararlı olabilir. Gökadaların morfolojik sınıflandırması için pek çok şema yapılmıştır, fakat genel kabul görmüş ve aynı zamanda yeterince ayrıntılı bir şema yoktur. Hubble düzeni ise oldukça basittir ve gökadanın temel özelliklerini tanımlamak için yeterlidir, bu nedenle ana şema olarak kullanılır.

Aynı gökadanın görünümü, farklı dalga boylarındaki görüntülerde büyük farklılıklar gösterebilir. Gökadaların görüntülerini karşılaştırırken ve onları sınıflandırırken bu dikkate alınmalıdır. Örneğin, gökadaların sarmal kolları bazı fotometrik bantlarda iyi, diğerlerinde zayıf olarak göze çarpar. Tipik olarak gökadalar için sınıflandırma şemaları optik aralıktaki görüntülerine dayanır. Bu durumda gökadaların kendi radyasyonuna göre birbirleriyle karşılaştırılması gerektiği göz önünde bulundurulmalıdır. Mesela, fotometrik R bandında kırmızıya kayması  olan bir gökada gözleniyorsa, o zaman yakındaki bir gökadayı onunla karşılaştırmak için U bandındaki görüntünün daha kısa dalga boylarında olması gerekir. Çok uzak gökadalar, erken evrende milyarlarca yıl önceki halleriyle gözlemlenir. Bu nedenle düzensiz, asimetrik bir şekle sahiptirler ve onlar için başka sınıflandırma şemaları kullanılabilir.

Hubble düzeni

Hubble düzeni, 1926 yılında Edwin Hubble tarafından gökadaların biçimsel olarak sınıflandırılması için icat edilen bir sistemdir. Geleneksel olarak temsil edildiği şekli nedeniyle halk arasında "Hubble diyapazonu" () olarak da bilinir. Hubble düzeni, görsel görünüşüne dayanarak (başlangıçta fotoğraf plakaları üzerinde) gökadaları üç geniş sınıfa ayırır:

 Eliptik gökadalar pürüzsüz, özelliği olmayan bir ışık dağılımına sahiptir ve fotoğraflarda elips şeklinde görünürler. "E" harfi ile başlar ve ardından eliptiklik (ovallik) derecelerini temsil eden bir tamsayı n ile gösterilirler. Bir diğer deyişle 0 dairesel iken 7 son derece basıktır. Teknik açıdan eliptikliğin 10 katıdır. Belirgin eliptiklik derecelendirmesi, büyük (a) ve küçük eksenlerin (b) oranına bağlıdır, buradan hareketle:

 Sarmal gökadalar, yıldızların genellikle iki kollu bir spiral yapı oluşturduğu basık bir diskten ve şişkinlik olarak bilinen, görünüş olarak bir eliptik gökadaya benzeyen merkezi bir yıldız yoğunluğundan oluşur. Bu tip gökadalar "S" sembolüyle gösterilir. Sarmal gökadaların yaklaşık yarısının merkezi şişkinlikten uzanan çubuk benzeri bir yapıya sahip olduğu görülmektedir. Bu çubuklu sarmal gökadalar "SB" sembolüyle gösterilir.
 Merceksi gökadalar (S0 olarak belirtilir), sarmal gökadaların aksine gözle görülür bir sarmal yapısı olmayan ve önemli miktarda aktif olarak yıldız oluşturmayan geniş, disk benzeri bir yapıyla çevrili parlak bir merkezi şişkinlikten oluşur.

Bu genel sınıflar, görünümün daha ince ayrımlarını mümkün kılmak ve disk benzeri veya elipsoit herhangi bir belirgin düzenli yapıya sahip olmayan (düzensiz gökadalar gibi) diğer gökada türlerini kapsayacak şekilde genişletilebilir.

Hubble düzeni genellikle iki uçlu bir çatal şeklinde temsil edilir. Solda eliptikler (soldan sağa artan eliptiklik derecesi ile) ve çatalın iki paralel ucunu oluşturan çubuklu ve çubuksuz sarmallar. Merceksi gökadalar, eliptikler ile sarmal gökadaların arasında, çatalın "sap" ile buluştuğu nokta üzerinde yer alır.

Hubble düzeni, bugüne kadar hem profesyonel, hem de amatör astronomi araştırmalarında gökadaları sınıflandırmak için kullanılan en yaygın sistem olmuştur. Bununla birlikte, 2019 Haziran'ında Galaxy Zoo projesi üzerinden vatandaş bilim insanları, özellikle sarmal gökadalarla ilgili olağan Hubble sınıflandırmasının desteklenmeyebileceğini ve güncellenmesi gerekebileceğini bildirmişlerdir.

De Vaucouleurs sistemi

İlk olarak 1959'da Gérard de Vaucouleurs tarafından tanımlanan ve gökadaları sınıflandırmak için kullanılan de Vaucouleurs sistemi, Hubble düzeninin yaygın olarak kullanılan bir uzantısıdır. De Vaucouleurs, Hubble'ın sarmal gökadaların sıkılığına ve bir çubuğun varlığı veya yokluğuna dayanan iki boyutlu sınıflandırmasının, gözlemlenen gökada morfolojilerinin tamamını yeterince açıklamadığını savundu. Özellikle halka ve "mercek"lerin, sarmal gökadaların önemli yapısal bileşenleri olduğunu tartışmaya açtı.

De Vaucouleurs sistemi, Hubble'ın gökadaları eliptikler, merceksiler, sarmallar ve düzensizler olarak temel sınıflandırma yöntemini korudu. Hubble'ın şemasını tamamlamak amacıyla sarmal gökadalar için üç morfolojik özelliğe dayalı daha ayrıntılı bir sınıflandırma sistemi getirdi:

 Çubuklar: Gökadalar, merkezi bir çubuk varlığı veya yokluğuna göre sınıflandırılır. De Vaucouleurs, çubuğa sahip olmayan sarmal gökadaları ifade etmek için "SA" işaretini kullanarak, Hubble'ın çubuğa sahip sarmallar için kullandığı "SB" işaretlemesini tamamladı. Ayrıca, zayıf bir çubuğa sahip sarmalları içeren ve "SAB" olarak adlandırılan bir ara sınıfı da tanıttı. Merceksi gökadalar ayrıca çubuksuz (SA0) veya çubuklu (SB0) olarak sınıflandırılır ve "S0" işareti, genellikle görüş hattının kenarında oldukları için bir çubuğun varlığı veya yokluğunun belirlenmesinin imkansız olduğu gökadalar için ayrılmıştır.
 Halkalar: Gökadalar, halka benzeri yapıları olanlar "(r)" ve halkaları olmayanlar "(s)" olarak ikiye ayrılır. Sözde "geçiş" gökadaları, "(rs)" sembolü ile ifade edilir.
 Sarmal kollar. Hubble'ın orijinal şemasında olduğu gibi sarmal gökadaların sınıflandırılması çoğunlukla sarmal kolların sıkılığına dayanır. De Vaucouleurs şeması, Hubble'ın diyapazon şeklindeki şemasının kollarını birkaç ek sarmal sınıf içerecek şekilde genişletir:
 Sd (SBd) – bireysel yıldız kümeleri ve bulutsulardan oluşan dağınık, kopuk kollar; çok zayıf merkezi şişkinlik
 Sm (SBm) - düzensiz görünümlü, şişkinlik bileşeni olmayan
 Im - son derece düzensiz gökada.
 Bu üç sınıftaki çoğu gökada, Hubble'ın orijinal şemasında "Irr I" olarak sınıflandırılmıştır. İlave olarak Sd sınıfı, Hubble'ın Sc sınıfından bazı gökadaları içerir. Sm ve Im sınıflarındaki gökadalara sırasıyla "Macellansı" sarmallar ve düzensizler denir. İsimlerini Macellan bulutları'ndan almışlardır. Büyük Macellan Bulutu SBm tipindedir, Küçük Macellan Bulutu ise düzensizdir (Im).

Sınıflandırma şemasının farklı öğeleri, listelendiği sırayla birleştirilerek bir gökadanın tam sınıflandırması verilir. Örneğin, gevşekçe sarılmış kollara ve bir halkaya sahip olan zayıf çubuklu bir sarmal gökada SAB(r)c olarak gösterilir.

Görsel olarak de Vaucouleurs sistemi, Hubble'ın diyapazon çatalının üç boyutlu bir versiyonu olarak ifade edilebilir. X ekseninde evre (sarmal olma), y ekseninde aile (çubuklu olma) ve z ekseninde çeşitlilik (halkalı olma) yer alır.

Sayısal Hubble evresi
De Vaucouleurs ayrıca şemasındaki her bir gökada sınıfına sayısal değerler atamıştır. Sayısal Hubble evresi T, -6 ile +10 arasında değişen değerlere sahiptir. Negatif sayılar erken tip gökadalara (eliptik ve merceksi), pozitif sayılar ise geç tip gökadalara (sarmal ve düzensiz) karşılık gelir. Bu nedenle genel bir kural olarak daha düşük T değerleri, küremsi/şişkinlik içindeki yıldız kütlesinin diske göre daha büyük bir kısmına karşılık gelir. Küremsi-toplam yıldız kütlesi oranı (MB/MT) ile Hubble evresi arasındaki yaklaşık eşleşme, yerel gökadalara bağlı olarak MB/MT=(10−T)2/256 şeklinde belirlenir.

Eliptik gökadalar, kompakt eliptik gökadalar (cE), normal eliptik gökadalar (E) ve geç tipler (E+) olmak üzere üç 'evreye' ayrılır. Merceksiler benzer şekilde erken (S−), orta (S0) ve geç (S+) tiplere ayrılır. Düzensiz gökadalar, macellansı düzensizler (T = 10) veya "kompakt" (T = 11) tipinde olabilir.

Sayısal evrelerin kullanımı, gökada morfolojisinin daha nicel çalışmalarını mümkün kılar.

Yerkes (veya Morgan) şeması

Yerkes şeması, Amerikalı gök bilimci William Wilson Morgan tarafından oluşturulmuştur. Philip Keenan ile birlikte, yıldızların tayfları aracılığıyla sınıflandırılması için MK sistemini de geliştirdi. Yerkes şeması gökadadaki yıldızların tayflarını; şekillerini, gerçek ve görünür özellikleri ve merkezi yoğunluğun derecesini kullanarak gökadaları sınıflandırır.

Bu nedenle, örnek olarak Andromeda Gökadası kS5 olarak sınıflandırılır.

Kaynakça

Astronomik sınıflandırma sistemleri
Ekstragalaktik astronomi
Edwin Hubble

Biçimsel galaksi sınıflaması


Sankt Marx Mezarlığı (Almanca: Sankt Marxer Friedhof), Viyana'nın 3. Merkez İlçesi Landstrasse'de bir mezarlık.

Hakkında
Landstrasse'de bulunan Sankt Marx Mezarlığı ismini Orta Çağ'da burada bulunan hastanenin kurucusu Aziz Markus'dan almıştır. 1784-1874 yıllarında yapılan son değişikliklerle bugünkü haline kavuşmuştur.

Eski zamanlarda fazla ilgi çekmeyen mezarlık Hans Pemmer'in çabası sonucu Wolfgang Amadeus Mozart'ın buraya defnedilmesiyle sanat dünyasından birçok ünlünün buraya defnedilmesine öncülük etmiştir.

1936/37 yıllarında koruma altına alınarak normal vatandaşların da defnedilebilmesine olanak sağlanmıştır. II. Dünya Savaşı'nda yer yer tahrip olmuş olsa da daha sonra yenilenmiştir.

Bugün mezarlıkta toplam 5635 adet mezar bulunmaktadır ve yine bu mezarlara toplam 8000 kişi defnedilmiştir.

Sankt Marx Mezarlığı'na defn edilmiş bazı ünlüler
Devlet adamları ve politikacılar
 Victor Franz von Andrian-Werburg
 Philipp, Graf Cobenzl
Gezgin ve kaşifler
 Ida Pfeiffer
 Franz Sartori
 Franz Schrämbl
Mimarlar
 Joseph Georg Kornhäusel
 Peter Nobile
Mucitler
 Karl, Freiherr von Birago
 Josef Madersperger
Müzisyenler
 Johann Albrechtsberger
 Anton Diabelli
 Joseph Drechsler
 Julius Egghardt
 Johann Gänsbacher
 Franz Horzalka
 Wolfgang Amadeus Mozart
 Josef Preindl
 Josef Stadler
 Maximilian Stadler
 Josef Strauss
Oyuncular
 Anna Gottlieb
 Therese Krones
 Johann Matthias Menninger
Ressamlar
 Peter Fendi
 Moritz Daffinger
Yazarlar
 Aloys Blumauer
 Ernst von Feuchtersleben

Dış bağlantılar

 Sankt Marx Mezarlığı (Almanca)
 Mozart's grave https://www.youtube.com/watch?v=j2nNvx1ZPNI

Viyana'daki mezarlıklar

Sankt Marx Mezarlığı


راتومير دويكوفيتش، من مواليد 24 فبراير 1946، لاعب كرة قدم يوغسلافي سابق، ومدرب كرة قدم صربي حالي.

لعب مع منتخب يوغسلافيا لكرة القدم.

روابط خارجية

مراجع

لاعبو كرة قدم رجالية صرب
لاعبو كرة قدم رجالية يوغوسلافيون مغتربون
لاعبو كرة قدم رجالية يوغوسلافيون
لاعبو كرة قدم رجالية مغتربون في إسبانيا
أشخاص على قيد الحياة
حراس مرمى كرة قدم رجالية
رياضيون صرب مغتربون في الصين
رياضيون صرب مغتربون في سوريا
رياضيون صرب مغتربون في غانا
رياضيون من فوكوفار
رياضيون يوغوسلافيون مغتربون في إسبانيا
صرب كرواتيا
صرب مغتربون في غانا
طاقم النجم الأحمر بلغراد غير اللاعبين
لاعبو الدوري الإسباني
لاعبو الدوري الإسباني الدرجة الثانية
لاعبو الدوري اليوغوسلافي الأول
لاعبو النجم الأحمر بلغراد
لاعبو بطولة أمم أوروبا 1968
لاعبو ريال أوفييدو
لاعبو كرة قدم صرب مغتربون
دويكوفيتش
لاعبو كرة قدم مغتربون في إسبانيا
لاعبو كرة قدم يوغوسلاف مغتربون
دويكوفيتش
لاعبو منتخب يوغوسلافيا لكرة القدم
لاعبو نادي أوسييك
لاعبو نادي زيمون
مدربو كأس الأمم الإفريقية 2004
مدربو كأس الأمم الإفريقية 2006
مدربو كأس العالم 2006
مدربو كرة قدم صرب
مدربو كرة قدم صرب مغتربون
مدربو كرة قدم مغتربون في الصين
مدربو كرة قدم مغتربون في رواندا
مدربو كرة قدم مغتربون في سوريا
مدربو كرة قدم مغتربون في غانا
مدربو كرة قدم مغتربون في فنزويلا
مدربو كرة قدم مغتربون في ميانمار
مدربو كرة قدم يوغوسلاف
مدربو كوبا أمريكا 1993
مدربو منتخب رواندا الوطني لكرة القدم
مدربو منتخب سوريا لكرة القدم
مدربو منتخب صربيا تحت 21 سنة لكرة القدم
مدربو منتخب غانا لكرة القدم
مدربو منتخب فنزويلا الوطني لكرة القدم
مدربو منتخب ميانمار الوطني لكرة القدم
مواليد 1946
مواليد في بوروفو
يوغوسلافيون مغتربون في إسبانيا

راتومير دويكوفيتش


الأسينيون   هي طائفة يهودية ظهرت أثناء فترة الهيكل الثاني من القرن الثاني قبل الميلاد إلى القرن الأول الميلادي، ويزعم بعض الباحثين أن بعض الكهنة انفصلوا بها عن طائفة اليهود الصدوقيين. ونظرًا لقلة عددهم مقارنة بالفريسيين والصدوقيين، فقد عاش الأسينيون في عدة مدن في تجمعات تميل إلى الزهد (بعضهم عاشوا حياة بتولية دون زواج) والفقر طواعيةً، والطهارة. تشاركت عدد من الجماعات الدينية الاعتقادات حول بعض المسائل مثل طبيعة الإله والإيمان بالآخرة وشخص الماشيح والزهد، وقد جمعها الباحثون جميعًا تحت اسم «الإسينيون». ذكر يوسيفوس فلافيوس في كتاباته أن الأسينيين تواجدوا في تجمعات كبيرة. وأن عددهم كان بالآلاف منتشرين في المقاطعة اليهودية الرومانية.

حظيت تلك الطائفة بشهرة واسعة حديثًا بعدما اكتشفت مجموعة ضخمة من الوثائق الدينية عُرفت بمخطوطات البحر الميت، يُعتقد أنها مكتبة للأسينيين -رغم عدم وجود دليل يُثبت أنها من كتاباتهم. اشتملت تلك الوثائق على عدة أجزاء من عدة نسخ من الكتاب العبري لم تُلمس منذ سنة 300 ق.م وحتى اكتشافها سنة 1946 م. يشكك بعض العلماء أن تلك المخطوطات من كتابات الأسينيين، بل وشككت راشيل إليور في وجود الأسينيين أنفسهم.

يعد كتاب التاريخ الطبيعي للمؤرخ الرومي لبلينيوس الأكبر أقدم المصادر التي ذكرت تلك الطائفة. ذكر بلينيوس أنهم لا يتزوجون، زاهدين في المال، وتعدادهم بالآلاف. وبالرغم من قول فيلون السكندري بأنهم منتشرون في كل أرض إسرائيل، إلا أن بيلينيوس حدّد تمركزهم في عين جدي بالقرب من البحر الميت.

ورد أيضًا ذكر الأسينيين في كتب يوسيفوس فلافيوس «الحرب اليهودية» سنة 75 م و«آثار اليهود» سنة 94 م و«سيرة يوسيفيوس فلافيوس» سنة 97 م، حيث ذكر أنهم هم والفريسيين والصدوقيين المذاهب الفلسفية اليهودية الثلاث. وصف فلافيوس الأسينيين بالتقوى والتبتّل والزهد في الدنيا والحياة في مجتمعات تشاركية والالتزام الصارم بالسبت اليهودي. كما أضاف أنهم كانوا يُعمّدون أنفسهم يوميًا في الماء، ويأكلون في جماعات، ويكرّسوا حياتهم لفعل الخيرات، ويمتنعوا عن التعبير عن الغضب، ويدرسوا كتب الأقدمين ويبحثون في أسرارها، ويقدسون أسماء الملائكة في كتاباتهم المقدسة.

حدّد بيلينيوس أماكن تمركزهم في الصحراء في شمال غرب شاطيء البحر الميت حيث اكتشفت مخطوطات البحر الميت.

التسمية
اسم الطائفة نسبة إلى كلمة أسين، وتعني باليونانية الصامتين، أو الممارسين، أو الاتقياء أو الورعين أو المغتسلين أو الحسديين Hasidim بمعني المشفقين، وقد أُطلقت هذه التسمية على طائفة من بني إسرائيل نشأت قُبيل العهد المسيحي في الفترة المكابية الحشمونية (150 ق.م – 30 ق.م) وسكنوا خربة قمران قرب البحر الميت في الكهوف والمغاور، وفق شرائع محددة ملتزمة بالطهارة والعبادة وهي تختلف عن بقية الفرق اليهودية اختلافا أساسيا في عقائدها وتقاليدها، اتخذوا نظاما نسكيا خاصا شديد التقشف وأتباعها رجال لا نساء بينهم، ومن أهم مبادئهم أنهم يحرمون نظام الرق علي عكس الفرق اليهودية الأخرى التي يقوم نظامها علي الرق، كما يحرمون الملكية الفردية ويرفضون تقديم الذبائح والقرابين ويدعون الي التعايش السلمي بين جميع الشعوب، اتباعها يغتسلون كل صباح في مياه الينابيع الصافية ويعتمدون في معيشتهم علي ما يزرعونه من الحبوب والفاكهة وكانوا يستحضرون العقاقير ويجمعون الحشائش ويشتغلون بشفاء الناس من الأمراض، وقد آمنت هذه الطائفة أن الله هو الخالق الوحيد، واستمرت هذه الجماعة قائمة إلى عام 68م حيث قضى عليهم الرومان وفي فرضية أخرى ان هذه الجماعة بدأت تنقرض، وكان الأسينيون قد نسخوا تراثهم وحفظوه في كهوف خربة قمران في حوالي 400 مخطوطة على أمل العودة إليها مرة أخرى.

إلا ان حكم الحشمونين وهي أسرة يهودية، عملت على إعادة العناصر والطقوس الهيلينية، مما أثار غضب اليهود الأتقياء (الأسينيين) الذين عاشوا في قمران وكانوا يعتقدون على قلتهم بأنهم يعرفون الحقيقة وأن معظم اليهود على ضلال.

المعتقدات
وقد مارست هذه الجماعة (الأسينيين) طقوس خاصة بها وأتسمت بعدة سمات منها:
 المعرفة بأسرار الكتاب المقدس.
 الاهتمام بالفلك والتنبؤ.
 التطهر قبل الاكل
 كانوا مقسمين إلى 12 مجموعة بقيادة رئيس يسمى (سـيـد العدالة)
 كانوا متخذين الون الأبيض كملبس لهم

هناك الكثير من الاعتقادات بأن النبي يحيى بن زكريا/ يوحنا المعمدان قضى وقت مع هذه الأسينيين لتحضير وصول السيد المسيح.

المراجع

وصلات خارجية
 حقائق تاريخية عن وجود الأسينيين - بالإنجليزية
 معلومات عن تاريخ الأسينيين - بالفرنسية
 مفصل العرب واليهود في التاريخ الطبعة 5، بغداد «دار الرشيد» 1981 م - د.أحمد سوسه

انظر أيضًا
 خربة قمران
 الهلنستية اليهودية
 مخطوطات البحر الميت

التاريخ اليهودي اليوناني القديم
المندائية
اليهود واليهودية في الإمبراطورية الرومانية
تاريخ بني إسرائيل
حركات دينية يهودية
حقبة هلنستية
خلافات متعلقة باليهودية
خيمياء
فترة الهيكل الثاني
مجموعات نهاية العالم
مدارس الفكر الروحانية
مندائيون
منظمات سرية
ميسيانية
ناسكون
نظريات روحية
يسوع والتاريخ

أسينيون


Prelata este o țesătură mare, flexibilă, rezistentă la apă sau dintr-un material impermeabil, de multe ori material textil ca o pânză sau din poliester acoperită cu poliuretan, sau făcută din materialele plastice ca polietilenă.

Textile
Echipament de camping
Bunuri fabricate

Prelată


A, a ISO temel Latin ve Türk alfabesinin ilk harfidir. İngilizce telaffuzu  şeklindedir. Şekil olarak ise Yunan alfabesinde bulunan Αlfa'ya benzemektedir.

Tarihçe

"A" nın en eski belirli atası Fenike alfabesi'nin ilk harfi olan alef'tir. Buna karşılık, alefin atası, Mısır hiyerogliflerinden etkilenen, iki boynuz uzatılmış üçgen bir kafa olarak şekillendirilen proto-Sinaitik şekilde bir öküz başının piktogramı olabilir.

M.Ö. 1600'e gelindiğinde, Fenike alfabesi, daha sonraki bazı formların tabanı olarak kullanılan doğrusal bir forma sahipti. İsminin Paleo-İbranice veya Arapça alefa'dan geldiği düşünülmektedir. Eski Yunanlar alfabeyi kabul ettiklerinde, glottal durağı temsil etmek için bir harf kullanmamışlardı bu yüzden işaretin versiyonunu sesli /a/ harfini temsil etmek için kullandılar ve buna alfa adını verdiler.

Etrüskler, Yunan alfabesini İtalyan Yarımadası'ndaki uygarlıklarına getirmişler ve harfi değiştirmeden bırakmışlardır. Romalılar daha sonra Latin dilini yazmak için Etrüsk alfabesini benimsediler ve ortaya çıkan harf, İngilizce de dahil olmak üzere birçok dili yazmak için kullanılacak olan Latin alfabesinde korundu.

Tipografik çeşitleri
Roma döneminde, "A" harfinin birçok çeşitli formu vardı. Birincisi, taş veya diğer "kalıcı" ortamlara yazı yazarken kullanılan anıtsal veya özlü stildi. Ayrıca daha rahat bozulabilir yüzeylerde yapılan günlük veya faydacı yazı için kullanılan bir el yazısı stili vardı. Bu yüzeylerin "bozulabilir" doğası nedeniyle, bu tarzın anıtsal olduğu kadar çok örneği yoktur, ancak yine de majuscule cursive, minuscurs cursive ve semicursive gibi farklı el yazısı türlerinin hayatta kalan birçok örneği vardır. Bilinen çeşitler, erken yarı-uncial, uncial ve daha sonra yarı-uncial'dir.

Arapça Ayn ile farkı
Arapçada A sesi ile Elif (ا) harfi ile gösterilir. Ayn (ع) ise gırtlaksı bir ses olup, kesinlikle sessiz bir harftir. Türkçede bu ses yoktur. Normal A sesi ile farkı ortadan kalkmıştır. Bazı Avrupa dillerinde Ayn'a benzer sesler Ă ile gösterilir. Örneğin: Ăyan. Türkçede ise Arapça'dan gelen sözcüklerde çok nadiren kesme işareti ile kullanılır. Örneğin: Măruf (Ma'ruf). Ayn ile aynı kaynaktan çıkan (غ) harfi ise hırıltılı bir G sesidir (Ģ). "Yumuşak-G" (Ğ) harfine benzer ama sert ve titreşimlidir. Örneğin: Maģrur. Buradaki Ğ hırıltılı olarak söylenir.

Bilgisayar kodları

Diğer kullanım şekilleri

Ayrıca bakınız
 È (Üst aksanlı E Harfi)
 À (Üst aksanlı A Harfi)

Kaynakça

Latin alfabesi harfleri

A


جبرائيل تقلا صحافي عربي، لبناني الأصل مصري المولد والوفاة. تعلم في المدرسة اليسوعية بالقاهرة. مات أبوه بشارة (صاحب الأهرام وأحد مؤسسيها) وهو صغير السن، فتولت أمه الإشراف على إدارتها، إلى أن شب جبرائيل واضطلع بأعبائها سنة 1912م، لكنه لم يكن من الكتّاب، فصرف جهده إلى توسيع الجريدة. وأتقان طباعتها، فتقدمت في أيامه تقدماً بارزاً، وأصبحت الصحيفة العربية الأولى. وأنتخب نقيباً للصحافة المصرية سنة 1919م، توفي بالقاهرة.

المصدر
 موسوعة السياسة للدكتور عبد الوهاب الكيالي

صحفيون لبنانيون
صحفيون مصريون
مصريون من أصل لبناني
مواليد 1891
وفيات 1943

جبرائيل تقلا


يعتبر الإسلام في سوريا أكبر أديان البلاد وأوسعها انتشارًا، ويتألف من الأغلبية السنية (بين 70 - 80%) وأقليات من الطوائف الأخرى كالشيعة، والدروز بالإضافة إلى العلويين والإسماعيلية. وإلى جانب الإسلام تنشتر في سوريا المسيحية وتبلغ نسبة معتنقيها باختلاف الإحصاءات بين (5 - 12%) وكانت البلاد تضم عشرات الآلاف من اليهود، إلا أنّ أعدادهم قد تناقصت بشكل كبير، خلال النصف الثاني للقرن العشرين. المذهب الأوسع انتشارًا في البلاد هو المذهب الحنفي، مع تواجد بضع جيوب للمذاهب الأخرى، كما تنتشر في سوريا الصوفية، خصوصًا الطريقة النقشبندية.

التاريخ

بدايات الإسلام

دخل الإسلام إلى سوريا في عهد عمر بن الخطاب عام 636، وكان قادة جيوش الفتح حينها خالد بن الوليد الذي فتح دمشق وأبو عبيدة بن الجراح الذي فتح حمص وحماه وشيزر ومعرة النعمان وأفاميا واللاذقية وطرطوس وبانياس ثم حلب وأنطاكية، وجميع هذه المدن فتحت سلمًا دون قتال، وهو إن حصل في بعض المواقع فلم يتعدى مناوشات خفيفة. وقد منح السوريون الأمان على نفوسهم وأملاكهم وحريتهم الدينية، وقد كان عهد الأمان الذي منح لدمشق مثالاً عن العهود التي منحت لاحقًا لسائر المدن:

كان عدد سكان سوريا عن الفتح حوالي 3,5 مليون نسمة، وقد فتحت البلاد بسرعة وبعدد قليل من الجنود إذ لم يتجاوز عدد جيش الخلفاء الراشدين 25,000 جندي في البلاد، وبرر عدد من المؤرخين ذلك برغبة السكان رفع مظالم الإمبراطورية البيزنطية، والسعي للتخلص منها، وربما تلقيب المسيحيين لعمر بالفاروق، لأنه رفع مظالم البيزنطيين دليلاً ساطعًا على ذلك. هناك بضعة استثناءات للفتح السلمي كما حصل في قرقيسيا على نهر الخابور، إذ حاصرها جيش الفتح بقيادة عياض بن الغنم، ثم استطاع الجيش فتح ثغرة في جدارها، وعندما دخلوها قتلوا عددًا كبيرًا من المقاتلين واستولوا على ما فيها من أموال، ولم يعيدوا ممتلكات ما أخذوه من السكان إلا في حال إسلامهم، وقد برر سبب ذلك بمناصرة أهل قرقيسيا خلافًا لسائر المدن للإمبراطور هرقل خلال حصار حمص.

أخذ الإسلام في طوره الأول، ينتشر في المدن الكبرى؛ وكان حمص أولى وأسرع المدن انتشارًا للإسلام فيها، في حين ظلّت الأرياف ذات غالبية مسيحية حتى نهاية العهد الأموي وكذلك أغلب قبائل البلاد حتى القرن العاشر. وخلال الحرب الأهلية الأولى في الإسلام، كانت دمشق والرقة من أنصار معاوية بن أبي سفيان أما حمص ومدن الجزيرة الفراتية من أنصار علي بن أبي طالب، ويذكر في هذا الصدد المعارك المستمرة التي وقعت بين والي نصيبين شبيب بن عامر وصاحب الرقة الموالي لمعاوية سماك بن مخزمة الأسدي، وقد أرسل معاوية عدة حملات عسكرية لإخضاع الجزيرة إلا أنه فشل. غير أنه استطاع كسب حمص وعددًا من المدن القريبة منها عسكريًا وعندما انتشبت المعارك الأخيرة بين الطرفين جرت موقعة صفين قبالة الرقة السورية على نهر الفرات؛ يذكر أن «قميص عثمان» الملطلخ بدمه وشعر لحيته وأصابع يد زوجته نائلة بنت الفرافصة التي قطعت وهي تحاول أن تحميه قد عرضت على منابر دمشق، بأمر من معاوية عامًا كاملاً لاستثارة حمية الدمشقيين نصرة لمعاوية.

العهدين الأموي والعباسي

كانت دمشق عاصمة الدولة الأموية التي امتدت حدودها من الأندلس حتى أفغانستان، وخلال العهد الأموي ازدهرت دمشق وعظم شأن عمرانها وشيدت فيها مساجد بارزة كالجامع الأموي وجامع خالد بن الوليد في حمص، ولا تزال بعض المساجد في سوريا كالمسجد العمري في درعا والمسجد العمري في بصرى الشام تعود للحقبة الراشدية، ويتميز المسجد العمري في درعا بمئذنته المربعة الشكل. وقد سكن سوريا عدد كبير من الصحابة وآل البيت والتابعين وتوفوا ودفنوا فيها، ولا تزال مقاماتهم ماثلة حتى اليوم في شتى أنحاء البلاد، وعمومًا فإن العهد الأموي كان عهد خير على البلاد فازدهرت الأوضاع الاقتصادية وشيدت القصور والمكتبات والمساجد والحمامات. غير أن الاقتتالات القبلية التي كانت تثار بين القيسية واليمانية في دمشق وحمص وغيرهما من المدن، أبرز مساوئ العهد الأموي، وهو ما أدى إلى ضعف الدولة وتزعزع قواها وتسارع خطواتها نحو الأفول خلال القرن الثامن حتى توالى ثلاث خلفاء في عام واحد، وهولتنبت ما سهّل مهمة العباسيين الذين أسسوا دولتهم على أنقاض الخلافة الأموية عام 750 ونقلوا عاصمة الدولة إلى بغداد بعد أن دمروا دمشق خلال دخولهم لها.

أما العصر العباسي فقد كانت له عدة ميزات في سوريا، منها قيام الدولة الحمدانية التي اتخذت من العلوية مذهبًا لها وحلب عاصمة، وبعد زوال الدولة أخذ معتنقوا المذهب العلوي يتجهون نحو جبال الساحل السوري وشمال لبنان حاليًا بحيث أصبحت مناطق ذات غالبية علوية؛ ونشوء الطائفة الإسماعيلية أو «القرامطة» الذين قاوموا الصليبيين والزنكيين والأيوبيين على حد سواء، واستطاعوا تأسيس إمارات مستقلة ومناطق حكم ذاتي لم تقو السلطات المركزية على قمعها في مصياف وغيرها من المناطق؛ فضلاً عن دخول البلاد قسطًا من الزمن في حدود الخلافة الفاطمية التي حاولت نشر التشيع في المنطقة خاصة في دمشق، غير أن نجاحاتها ظلت محدودة في هذا الصدد. وعندما جاء السلاجقة وراثين للدولة الفاطمية في الشام، سعوا بكل قواهم للقضاء على أي ميل للتشيّع في المنطقة، وهو ما قاد لحملة اضطهاد ضد الأقليات الإسلامية عمومًا ورسخ التنابذ الطائفي. خلال العهد السلجوقي أيضًا أخذت قبائل الكردية بالنزوح والسكن في شمال الجزيرة السورية وهو ما أدى إلى تغير في تركيبتها السكانية وتدهور الأوضاع الاقتصادية واندلاع الاقتتالات القبلية بين العرب والأكراد، كذلك فإن الدروز أخذوا يستقرون في جبل العرب الذي غدا معقلاً تاريخيًا لهم خلال تلك الفترة.

ولعلّ من أبرز فقهاء تلك الفترة السوريين يذكر أبو عبد الله محمد بن علي الفقيه الشافعي الملقب «بابن المتفننة» وقد ذكره ياقوت الحموي، وعبد الوهاب بن علي التغلبي أحد الأئمة المالكية الذين تولوا القضاء في عاصمة الخلافة بغداد «لذيوع صيته» وقيل «لم تر المالكية أفقه منه» كما ذكر ابن خالكان، وأبو عبد الله بن نصر الكعبي الجهني الذي لقب «تاج الإسلام ومجد الدين» وهو أحد فقهاء الشافعية، وأبو الحسن علي بن محمد الرحبي الذي اشتهر بدراسة الحديث ومصاحبته الصوفية وقد ذكره ياقوت الحموي أيضًا، إلى جانب إبراهيم القصار أحد كبار المتصوفة في بلاد الشام، وعنبسة بن اسحق والي الرقة الذي رفض أمر المأمون بالقول بخلق القرآن وسجن حتى مات في بغداد لرفضه أمر الخليفة، وعبد الله بن عمر الملقب «محدث الجزيرة ومفتيها» والذي كان من أشهر حفاظ الحديث «ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى» كم قال محمد بن سعد، وقد توفي في خلافة هارون الرشيد، وعبد الملك بن عبد الحميد وفياض بن محمد وكلاهما من تلامذة ابن حنبل، فضلاً عن ابن تيمية الملقب «شيخ الإسلام» والذي ينسب إلى مؤلفاته أسس السلفية، رغم عدم انتشار شعبيتها في سوريا. ومن غير السنة برز من الفقهاء العلويين الحسين بن حمدان الحصني والمعروف باسم «شيخ البراق»، ومحمد بن جندن ومحمد الجنان الجنبلائي المتوفى عام 900.

في عام 1250 ورث المماليك حكم البلاد ثم أعادوا إحياء الخلافة العباسية في القاهرة بعد أن دخل هولاكو بغداد ودمرها عام 1258، واستطاع المماليك طرد الصليبيين وإيقاف تقدم المغول في معركة عين جالوت عام 1260، بعد أن دمرت وأحرقت مدن عديدة منها حلب ودمشق؛ وباستثناء دمشق لم يبد المماليك أي اهتمام بسوريا فحطّ شأنها وتناقص عدد سكانها إلى الثلث عما كان عليه الوضع قبل مجيئهم، وقد حاول المماليك القضاء على الأقليات الإسلامية في سوريا وفشلوا في ذلك رغم الاضطهادات التي وقعت ومنها حملة اللاذقية التي راح ضحيتها 20,000 شخص من العلويين، وفي المقابل عندما غزا تيمورلنك سوريا عام 1400 قتل الآلاف منهم 20,000 شخص في حلب وحدها وبنى برؤوسهم هرمًا، وفعل الأمر ذاته في دمشق وأحرق الجامع الأموي وقال أنه فعل ذلك انتقامًا لدم الحسين بن علي ونساءه وبناته اللواتي جئن بهن سبايا للشام، انطلاقًا من ذلك يمكن ملاحظة أن الاقتتالات الطائفية التي كانت تتم لم تحصل بين السوريين بعضهم بعضًا، بل قادها غير السوريين ويمكن استثناء فتوى ابن تيمية بتكفير غير السنة من ذلك.

العهد العثماني

في 24 أغسطس 1516 انتصر العثمانيون في معركة مرج دابق على المماليك، وفتحت بنتيجة المعركة أبواب سوريا وبلاد الشام للدخول أمامهم، فدخل سليم الأول حلب ولقب بها للمرة الأولى «حامي الحرمين الشريفين»، وانتقل منها إلى حماه وحمص ثم دمشق ودخلها في 26 سبتمبر سلمًا، وكانت أولى أوامره ترميم الجامع الأموي وإنشاء التكية السليمانية لتكون أولى الشواهد على العمارة الدينية عند العثمانيين في سوريا. الدولة العثمانية ظلت حتى القرن التاسع عشر حين أخذت تتحول إلى دولة مدنية حديثة، كان تفرد للعلماء والفقهاء مكانة خاصة، إذ أعفوا من الضرائب وخصصت لهم رواتب من قبل السلطان مباشرة، كما قام العثمانيون بتوزيع ذرية النبي على مختلف المدن في الدولة، وكانت من حصة سوريا إسكان أفراد من الذرية في حلب ودمشق واللاذقية، ويعرفون حتى اليوم باسم «سلالة الأشراف» وكانوا أيام العثمانيين ينتظمون في «نقابة الأشراف» التي يرأسها ويمثلها أمام السلطان «نقيب» أشراف العاصمة. ويردّ عدد من المؤرخين سبب توزيع الأشراف على مدن الدولة، احتياطًا من جانب السلطة في تنامي نفوذهم ومن ثم مطالبتهم بالخلافة.

لم يبد العثمانيون اهتمامًا بأغلب المدن السورية، وهو ما أدى إلى انتشار الأمية وضعف التعليم ومع تراجع بروز الفقهاء ورجال الدين والمؤلفات الدينية، وبرز المسجد كالمؤسسة الوحيدة القادرة على منح الأولاد مبادئ القراءة والكتابة وحفظ القرآن وأوليات الحساب، حتى المدن الكبرى كحلب ودمشق إن كانت تمر عليها فترات من الاهتمام بنتيجة تعاقب ولاة مصلحين، فإنها كانت تتعرض لفترات أخرى من الإهمال والقصور. في عام 1860 وقعت اقتتالات طائفية بين المسلمين والمسيحيين في دمشق واللاذقية وعدد من المدن الأخرى قادمة من جبل لبنان، وقد لعب الوالي العثماني دورًا في تغذيتها بينما حاول أمراء مسلمون محليون من أمثال عبد القادر الجزائري حماية المسيحيين، ثم عيّن الباب العالي قاض خاص مخول بصلاحيات استثنائية، لتلافي آثارها. قبل ذلك كان الجيش والي طرابلس العثماني - وكان الساحل السوري حاليًا يقع ضمن ولايته - قد فرض حصارًا على مناطق العلويين في جبال الساحل عام 1811، وتكرر الأمر عام 1834 خلال حكم محمد علي باشا لبلاد الشام، وأخيرًا عام 1858 حين شنّ الجيش العثماني هجومًا على الإسماعيليين؛ كما اندلعت اقتتالات طائفية بين العلويين والإسماعيلين عام 1861، وبنتيجته أخذ الإسماعيليون بالهجرة من جبال الساحل نحو القدموس والسلمية التي غدت المنطقة الأولى لانتشار الطائفة في سوريا، وتتبع حاليًا محافظة حماه.

أواخر القرن التاسع عشر ومع إصلاحات إبراهيم باشا ثم الوالي العثماني مدحت باشا والبعثات الأجنبية ومدارسها التي انتشرت في بلاد الشام، ولدت نهضة ثقافية مميزة وبرز عدد من مجددي الدين، يوصفون اليوم بالليبراليين الإسلاميين، وقد امتدت هذه الحركة حتى القرن العشرين وكان أعلامها زكي الأرسوزي وعبد الرحمن الكواكبي وغيرهما، وتأسست جمعيات وطنية بعدها سري وبعضها علني طالبت بإصلاح الدولة العثمانية ثم طالبت صراحة بالاستقلال عنها. خلال هذه الفترة، كان العثمانيون قد خسروا أغلب أملاكهم في البلقان ووجهوا اهتمامهم نحو بلاد الشام، ويعود لهذه الفترة تشييد عدد من المباني والمعالم الهامة كساحة المرجة في دمشق ومسجدها، وجامع خالد بن الوليد، الذي يعتبر أبرز المعالم الدينية لختام العصر العثماني، فالجامع القديم أعيد بناؤه على أسس حديثة أواخر حكم السلطان عبد الحميد الثاني عام 1908.

القرن العشرين

أخيرًا خلال الحرب العالمية الأولى، وما رافقها من انتشار للمجاعة في البلاد، والاستبداد بقيادة جمال باشا الملقب «بالسفاح» فضلاً عن سياسة التجنيد الإجباري الصارمة، اختمرت أسباب الثورة على الدولة العثمانية والمطالبة بالاستقلال، وانضمت سوريا للثورة العربية الكبرى التي انطلقت من الحجاز في يونيو 1916، ونجحت الثورة بالتعاون مع الحلفاء في دحر العثمانيين في ديسمبر 1918، وبعد حكم وطني قصير عرف باسم «المملكة السورية العربية» ارتضى خلالها السوريون بجميع أطيافهم حكمًا مدنيًا دستوريًا نيابيًا ملكيًا، دخلت البلاد في ظل الانتداب الفرنسي الذي قسّم البلاد لخمس دويلات: دولة دمشق ودولة جبل الدروز ودولة جبل العلويين ودولة حلب ذات الطابع الكردي إضافة إلى لبنان الكبير ذو الطابع المسيحي، وقد صرّح هنري غورو في 20 أغسطس 1920 أنه من الهام للغاية تقسيم سوريا إلى أربع أو خمس دول على أسس طائفية وإثارة بعضها على البعض عند اللزوم، وأعاد التأكيد على نظريته عام 1923أمام مجلس الشيوخ الفرنسي. عام 1925 اندلعت الثورة السورية الكبرى وأفضت عام 1928 لولادة «الوحدة السورية» بين دمشق وحلب وانضمت لها لاحقًا اللاذقية والسويداء عام 1936.

أجريت انتخابات جمعية وطنية وضعت أول دستور جمهوري وثاني لدستور لسوريا، وقد نصّ الدستور على كون دين رئيس الجمهورية هو الإسلام، وحفظ قانون الأحوال الشخصية لكل طائفة من الطوائف. الجمعية الوطنية تألفت من 68 عضوًا، 51 منهم من السنّة و17 من سائر الأديان والطوائف، يذكر أن الانتخابات شملت أراضي دولتي دمشق وحلب وحدهما، دون المناطق ذات الغالبية العلوية والدرزية، التي لم تنضم إلى البلاد إلا بعد الإضراب الستيني عام 1936.

في العهد الجمهوري الأول، حاولت حكومة جميل مردم عام 1938 وبناءً على اقتراح المفوض الفرنسي السامي غابرييل بيو تمرير قانون للأحوال الشخصية يستند على القوانين الوضعية في أحوال الإرث والزواج والطلاق ويساوي بين السوريين، فاحتجّ مفتي البلاد وجمعية علماء دمشق، فانطلقت احتجاجات عام 1939 والتي قدمت استقالتها في 18 فبراير 1939، وتألفت وزارة جديدة برئاسة لطفي الحفار، اقترحت على المفوض الفرنسي سلسلة تعديلات، غير أن المفوض الفرنسي أوقف العمل بالقانون وأعاد إخضاع المسلمين لمجلة الأحكام العدلية والتي صدرت عام 1867 خلال عهد السلطان عبد العزيز الأول حتى عام 1949 حين وضع قانون للأحوال الشخصية مستوحى من الشريعة ومقتبس من القانونين الفرنسي والمصري، كما نظمت شؤون الطائفة الدرزية بقانون أحوال شخصية موافق لأحكامها.

شهدت البلاد خلال أواسط القرن العشرين، ميلاً نحو التحرر والتحديث، هناك دليلان ساطعان على ذلك، المؤرخ السوري عبد القادر عيّاش قال أن السفور بدلاً من الحجاب قد انتشر في مدينته دير الزور خلال تلك الفترة، والدليل الثاني نتائج الانتخابات النيابية المتعاقبة: في انتخابات العام 1949 فاز حزب الشعب الليبرالي المحافظ ومواليه بانتخابات مجلس النواب وحصد 63 مقعدًا من أصل 114 في حين حصل الإخوان المسلمون على 4 مقاعد فقط، الأمر ذاته في انتخابات العام 1953 حين حصدت حركة الليبراليين العرب على 72 مقعدًا من أصل 82، وإن جرت هذه الانتخابات في أجواء أقل ديمقراطية من سابقتها إذ كان الحكم العسكري بقيادة أديب الشيشكلي مطبقًا على البلاد وقد قاطعها الحزبان الكبيران: حزب الشعب والكتلة الوطنية. في انتخابات 1954 التي جرت بعد خلع الشيشكلي وعودة الأتاسي حاز حزب الشعب 30 مقعدًا وحزب البعث العربي الاشتراكي 22 مقعدًا والكتلة الوطنية 19 مقعدًا في حين حقق الإخوان المسلمون 4 مقاعد فقط من أصل 140، أما آخر انتخابات نيابية قبل وصول البعث إلى السلطة جرت عام 1961، حقق حزب الشعب 33 مقعدًا والكتلة الوطنية 21 مقعدًا وحزب البعث 20 مقعدًا في حين حقق الإخوان 10 مقاعد من أصل 170.

الواقع
تنصّ المادة الثالثة من الدستور السوري الصادر في 13 مارس 1973 أن دين رئيس الجمهورية هو الإسلام، وتعتبر فقهه مصدرًا رئيسيًا من مصادر التشريع. أكبر المذاهب الدينية داخل الإسلام في سوريا هم أهل السنة ويعتبر المذهب السائد في البلاد هو المذهب الحنفي ويشكل أتباع هذا المذهب أكثر من 60% من سنة سوريا، ويعتبر المذهب الشافعي المذهب الثاني من حيث انتشاره ويوجد مناطق صغيرة كدوما ينتشر فيها المذهب الحنبلي، وهناك أيضًا نشاط ملحوظ للصوفية الإسلامية في البلاد وقد قدّر عدد الصوفيين في سوريا بمليون نسمة، ولعل أبرز رموزهم الشيخ أحمد كفتارو وهو المفتي السابق للجمهوريّة، وشيخ الطريقة النقشبندية التي تعتبر أوسع الطرق الصوفية انتشارًا يليها المولوية.

بحسب كلية الشؤون الدولية والعامة في جامعة كولومبيا انخفضت أعداد ونسب العرب من أهل السنة والجماعة بسبب الحرب الأهلية السورية، حيث تضاءلت نسبة العرب من أهل السنة والجماعة 59.1% أو 12.6 مليون نسمة في منتصف عام 2010 إلى 48.0% أو 8.8 مليون في منتصف عام 2018. بالمقابل ارتفعت نسبة وأعداد الطائفة العلوية من 11.8% أو 2.5 مليون في 2010 إلى 17.2% أو 3.1 مليون نسمة في منتصف عام 2018.

الإدارة
يتولى تنظيم الشأن الإسلامي في البلاد، وزارة الأوقاف التي تشرف على المساجد التي يبلغ عددها حوالي 10,000 مسجد يضم 4,000,000 مصلي أسبوعيًا، إلى جانب المصليات والجمعيات الخيرية الإسلامية، وهي ذات موزانة خاصة مستقلة عن الموزانة العامة للدولة. ويتولى شؤون الإفتاء سلك تابع للوزارة في المناطق والمحافظات، يرأسهم مفتي الجمهورية المعيّن من قبل الرئيس بمرسوم، وهو مستقل عن وزارة الأوقاف.

وتحوي البلاد منذ العام 2004 حين سمح للقطاع الخاص الاستثمار في المصارف، على عدد من المصارف الإسلامية وجميعها من القطاع الخاص. وقد قامت الحكومة عام 2011 بإطلاق قناة دينية حكومية أي ممولة من أموال دافعي الضرائب اسمها «قناة نور الشام» وبحسب مصدريها فإن رسالتها هي نشر الإسلام المعتدل، ولعلّ من أبرز الفقهاء ورجال الدين المسلمين حديثًا في سوريا محمد سعيد رمضان البوطي وهو خطيب الجامع الأموي في دمشق وهناك أيضًا أحمد بدر الدين حسون وعلي الشعيبي.

المدارس والمعاهد الشرعيّة
تمثل المدارس الشرعيّة الطريقة التقليدية لاكتساب العلوم الشرعيّة وهي واحدة من أبرز مجالات التعليم الأهلي غير الربحي وتشكل أحد فروع التعليم الثانوي في سوريا إلى جانب العام والمهني. تشرف وزارة الأوقاف على إدارة المدارس الشرعيّة العامة وتقوم بتحديد مناهجها وسائر تفاصيل الخطة التدريسيّة فيها وتدرس أيضًا كافة مواد التعليم العام الثانوي الأدبي وتعتبر شهادتها منذ العام 1971 معادلة لشهادة التعليم الثانوي العام الأدبي وهو ما يتيح لخريجيها إكمال دراستهم بمختلف الفروع والاختصاصات في الجامعات الممولة من قبل الحكومة. وإلى جانب التمويل الوزاري لهذه الثانويات فإن التبرعات الأهليّة تسدّ جزءًا كبيرًا من حاجاتها وتقترب بها من نظام المدارس الأهلية الخاصة ومعظم هذه التبرعات تأتي من أموال الزكاة.
وقد أنشأت وزارة الأوقاف صندوق«دعم وتمويل التعليم الشرعي» الذي يعمل على جمع التبرعات من المواطنين لبناء مدارس وثانويات شرعية جديدة، وتقديم الأموال للعاملة منها.
أما النوع الثاني من المدارس الشرعيّة، فهي المدارس الشرعيّة الخاصة أو الأهليّة التي تتبع نظريًا لوزارة الأوقاف بينما يتولى المجتمع الأهلي كل مسؤوليات إدارتها والإنفاق عليها، غير أن النظام التعليمي في سوريا لم يعترف بشهادتها على غرار الاعتراف بشهادة الثانويات الشرعيّة وهو ما يدفع بعض خريجيها إلى متابعة دراساتهم الجامعيّة والعليا في كليات خارج الجمهوريّة. أما المناهج فيها فقد كانت غير ثابتة وترتبط بالمدرس نفسه، لذلك فهي تعرضت لعدد من الانتقادات مثل الدكتور محمد العكام الذي عبّر عن وجود «ضروب من التمذهب» من قبل المدرسين الذين يعملون فيها، ودعا وزارة الأوقاف للإشراف على وضع مناهج تعدها لجان علمية تتميز «بالمضامين الروحية والوسطية»، أما الآن فقد وضعت وزارة الأوقاف منذ عدة سنوات مناهج شرعية موحدة لجميع الثانويات الشرعية وتضم سبعة مواد هي: الفقه الشافعي، والحديث الشريف، والعقيدة الإسلامية، والسيرة النبوية، والتفسير والاستحفاظ، والتلاوة والتجويد، والخطابة ويبلغ عدد هذه المدارس في سوريا نحو 220 مدرسة في عام2013 حسب وزارة الأوقاف.

بعد السماح للقطاع الخاص بالاستثمار في الشأن التعليمي، استحدث عدد من المعاهد الشرعيّة المتوسطة والعاليّة، ويشكل معظمها فروعًا لجامعات أخرى خارج سوريا ومن أبرزها مجمع أبي النور الإسلامي الذي يشمل أيضًا كليّة لتعليم اللغة العربية لغيرالناطقين بها، ومعهد الفتح الإسلامي وهو فرع لجامعة الأزهر في القاهرة يتيح التخصص في أصول الدين وعلوم الشريعة الإسلامية واللغة العربية، وتمولها الدولة من أموال دافعي الضرائب وتم دمجها لاحقاً في معهد الشام العالي للدراسات الدينية واللغة العربية.

الأهمية الدينية
لم تذكر سوريا صراحة في القرآن غير أن علماء الدين وفقهائه أشاروا إلى مكانة متميزة لبلاد الشام عمومًا في القرآن والسيرة النبوية، فقد ذهب المفسرون إلى كون مطلع سورة الإسراء:  إشارة مباشرة ليس فقط إلى القدس وفلسطين بل إن عبارة  تشير إلى بلاد الشام قاطبة بما في ذلك سوريا، وكذلك الحال بالنسبة لتفسير مطلع سورة التين:  فقد وجد فقهاء الدين أن الزيتون إشارة إلى القدس التي تشتهر بزيتونها بل إن الجبل القريب منها يدعى «جبل الزيتون» أما التين فهو إشارة دمشق التي تشتهر بهذا النوع من الفاكهة. وتبدو سورة الأنبياء تشير أيضًا إلى سوريا بشكل غير مباشر في هذه الآية:  والآية تشير إلى النبي إبراهيم والنبي لوط الذين غادرا العراق نحو بلاد الشام والتي نعتت بكونها الأرض المباركة للعالم.

كذلك فلها مكانة مميزة في الأحاديث النبوية أي مجموع الأقوال المنسوبة للنبي محمد منها:  وأيضًا  وتشير بعض الأحاديث أيضًا أن فعّاليات يوم القيامة ستتم في بلاد الشام. خلال التاريخ الإسلامي كانت سوريا مسرحًا لقيام عدد من الدول والأحداث الهامة أبرزها قيام الدولة الأموية والدولة الزنكية، وتدعى دمشق في أدبيات القرون الوسطى «بالشام الشريف» إبرازًا لأهميتها وموقعها. كذلك فإن البلاد تشتهر بالمقامات وقبور الأولياء بعضهم اشتهروا في التاريخ أو كانوا من آل البيت، وبضعهم الآخر كانوا ذي سيرة صالحة لدى سكان قريتهم أو منطقتهم فتحولت قبورهم إلى مناطق يقصدها سكان المنطقة والمناطق المجاورة تبركًا.

المراجع

انظر أيضًا
 المسيحية في سوريا.
 اليهودية في سوريا.
 الإخوان المسلمون في سوريا.
 أحمد بدر الدين حسون - المفتي الحالي للجمهورية.

مواقع خارجية

 وزارة الأوقاف السورية.
 دار الإفتاء والتدريس الديني في حلب.
 الموقع الرسمي للعلامة محمد سعيد رمضان البوطي.

أسلمة
الفتح الإسلامي للشام

الإسلام في سوريا


{{Info/Campeonato de futebol
|nome=Campeonato Cearense de Futebol de 2023 - Série C
|nomecódigo     = Terceirona Cearense 2023
|legenda_logo   =
|logo           = Ficheiro:Bandeira do Ceará.svg
|n_participantes= 5
|organização    = FCF
|início         = 17 de junho
|fim            = 12 de agosto
|golos          = 55
|jogos          = 21
|campeão        =  (1º título)
|vicecampeão    =
|promovidos     =
|artilheiro     =
|melhor_ataque  =
|melhor_defesa  =
|público        =
|público_jogos  =
|público_info   =
|goleada_time1  =
|goleada_time2  =
|goleada_placar = 6–0
|goleada_local  = Moraisão
|goleada_cidade = Maranguape
|goleada_data   = 24 de junho
|goleada2_time1 =
|goleada2_time2 =
|goleada2_placar= 0–6
|goleada2_local = Raimundão
|goleada2_cidade= Caucaia
|goleada2_data  = 29 de julho
|campeonato_antes= 3ª Divisão 2022
|campeonato_depois= 3ª Divisão 2024}}

O Campeonato Cearense de Futebol - Terceira Divisão de 2023 é a 20ª edição do torneio, organizado pela Federação Cearense de Futebol. A competição premiará os clubes com duas vagas para a Segunda Divisão de 2024. Ao todo, 5 equipes disputam a competição.

Regulamento
O Campeonato será disputado em duas fases: Primeira Fase e Final.

Na Primeira Fase, os cinco clubes jogarão entre si em turno e returno onde os dois melhores colocados avançarão para a Fase Final. Em caso de empate em pontos ganhos entre dois ou mais clubes ao final da Primeira Fase, o desempate, para efeito de classificação, será efetuado observando-se os critérios abaixo:

 maior número de vitórias;
 melhor saldo de gols;
 maior número de gols pró;
 menor número de cartões vermelhos;
 menor número de cartões amarelos;
 sorteio.

A Final será disputada em partida única com o seguinte confronto:

 1º colocado x 2º colocado.

O clube vencedor da Fase Final será atribuído o título de Campeão Cearense da Série C de 2023. Ao clube perdedor da fase final será atribuído o título de Vice-campeão Cearense da Série C de 2023.

Os clubes classificados a final obterão acesso ao Campeonato Cearense da Série B 2024.

Participantes

Primeira fase

Fase final

Premiação

Ver também
 Campeonato Cearense de Futebol de 2023
 Campeonato Cearense de Futebol de 2023 - Série B

2023
Futebol de 2023 no Ceará


මුහම්මඩ් අයුබ් ඛාන් (; මැයි 14, 1907 – 19 අප්‍රේල් 1974) යනු, 1969 දී ඔහු තනතුරෙන් ඉල්ලා අස්වීමට බලකෙරෙන තුරු, 1958 සිට    පකිස්තානයේ දෙවන ජනාධිපතිවරයා ලෙසින් ධූරය හෙබවූ හා එහි පළමු හමුදා ඒකාධිපතියා වූ  තරු-පහේ සාමාන්‍ය නිලධාරියෙක් සහ රාජ්‍යතාන්ත්‍රිකයෙකි.  තමන්-විසින්-තමා-පත් කර ගත් ෆීල්ඩ් මාර්ෂල් වරයෙකු වන ඔහු, පාකිස්තානයේ හමුදා ඉතිහාසයේ එවැනි එකම තරු-පහේ අනුස්ථිතියේ නිලධාරියා වන අතර, ජනාධිපති ඉස්කන්ඩර් මිර්සා වෙතින්,  1958 දී පළමු  ප්‍රධාන හමුදා නීති පරිපාලකවරයා වශයෙන් ඔහු ලද පත්වීම, 1962 දී නව ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවක් ප්‍රඥාපනය කරන තෙක්ම තමන් වෙත තබා ගති.

ආශ්‍රිත

අයුබ් ඛාන් (පකිස්තානයේ ජනාධිපතිවරයා)


Milorad Dodik () este un politician sârb bosniac, președintele așa numitei Republici Srpska din 2010. El este la al doilea mandat. Anterior, a fost prim-ministru al Republicii Sârbe, timp de două mandate, între 1998 și 2001 și între 2006 și 2010.

Biografie
Dodik s-a născut în Banja Luka, având părinți pe Bogoljub și Mira Dodik. A locuit în Laktaši unde a urmat la școala elementară. În 1978 a absolvit liceul agricol din Banja Luka, după care a intrat la Facultatea de Științe Politice a Universității din Belgrad, unde a absolvit în 1983.

Cariera politică
Din 1986 până în 1990 a fost Președintele Consiliului Executiv al Adunării Municipale din Laktaši. În 1990, la primele alegeri multi-partid în Bosnia și Herțegovina, a fost ales în Parlamentul Republicii Socialiste Bosnia Herțegovina, drept candidat al Uniunii Forțelor pentru Reformă a. În timpul Războiului Bosniac, el a servit ca reprezentant în Adunarea Națională a Republicii Sârbe.

În acest timp, el a format Clubul Membrilor Independenți ai Skupštinei (Adunării) Populare a Republicii Sârbe (Клуб независних посланика у Народној Скупштини Републике Српске, Klub nezavisnih poslanika u Narodnoj Skupštini Republike Srpske), care a fost singura opoziție politică la Partidul Democrat Sârb (Српска демократска странка, Srpska demokratska stranka), care a avut  majoritatea absolută în parlamentul Republicii Sârbe în timpul războiului. Grupul parlamentar prezidat de el urma să formeze nucleul Partidului Social Democraților Independenți (Stranka nezavisnih socijaldemokrata, sau SNSD) în 1996, după pacea semnată ca urmare a Acordului de la Dayton. Dodik fost ales ca primul Președinte al SNSD. Mai târziu, s-a unit cu un alt partid social-democrat pentru a forma Alianța Social Democraților Independenți, cu Dodik președinte.
Articole care necesită citări suplimentare

După conflictul dintre Biljana Plavšić cu restul Partidului Democrat Sârb (SDS) al lui Radovan Karadžić, aceasta a fondat un nou partid politic, Alianța Națională Sârbă (SNS). Au avut loc alegeri anticipate în Republica Sârbă în 1997, după care Plavšić și al ei SNS au cooperat îndeaproape cu partide socialiste mai mici (Partidul Socialist și  SNSD-ul lui Dodik). Dodik a fost nominalizat prim-ministru al Republicii Sârbe, deși partidul său a avut doar două locuri în Adunarea Națională.

În timpul campaniei pentru alegerile generale din 2006, în urma independenței Muntenegrului, Dodik a declarat că Republica Sârbă nu exclude dreptul său la un referendum asupra independenței. La alegeri, Dodik SNSD a câștigat 46,9% la sută din voturi, în timp ce FDS câștigat doar 19.5%. Comunitatea internațională l-a văzut ca un  lider moderat al partidului democrat al Republicii Sârbe.                                            Dodik a avut sprijin din parte țărilor occidentale, care doreau să-i marginalizeze pe naționaliștii sârbi. Au crezut că au găsit o alternativă în Dodik. După ce a devenit prim-ministru, occidentul a continuat să-l sprijine în detrimentul partidelor naționaliste. Țările occidentale au promis că, dacă Dodik rămâne prim-ministru, Republica Sârbă va primi asistența economică occidentală. OHR și puterile occidentale voiau, de asemenea, să se asigure că dodik își va ține promisiunea de a permite revenirea în Republica Sârbă a celor 70.000 de refugiați croați și bosniaci  .

Așa cum s-a promis, după ce Dodik a câștigat alegerile, Republica Sârbă a primit ajutor financiar din partea Uniunii Europene, banii fiind folosiți pentru plata salariilor funcționarilor publici și ale poliției. La mijlocul lunii februarie 2007, Dodik a călătorit în Statele Unite, unde a fost primit de Madeleine Albright. Ea l-a descris ca "o gură de aer proaspăt" și a promis suma de 3,6 milioane ca ajutor imediat. Republica Sârbă a primit ajutor și din partea guvernului britanic în aceeași lună. Secretarul britanic de externe, Robin Cook, a declarat în fața Adunării Naționale a Republicii Sârbe că guvernul Dodik "a făcut mai mult în primele două săptămâni pentru a îmbunătăți viețile oamenilor decât predecesorul său în doi ani."

Mai târziu, Dodik a devenit cel mai puternic politician sârb din Bosnia și Herțegovina și, mai târziu, occidentul a început să-l vadă ca pe "un naționalist convins și cea mai mare amenințare pentru pacea fragilei și multietnicei Bosnia -Herțegovina." După ce a devenit prim-ministru, Dodik a devenit mai naționalist decât SDS. În timpul reformei poliției în Republica Sârbă, Dodik a reușit să-și creeze un profil naționalist pentru el însuși. Haris Silajdžić, între timp, a câștigat alegerile pentru membru bosniac al Președinției Bosniei Herțegovina. Ca fost ministru în timpul Războiului Bosniac și ca asociat apropiat al lui Alija Izetbegović, Silajdžić a criticat Republica Sârbă drept o entitate genocidală și a pledat pentru desființarea acestei republici. Mai mult decât atât, Silajdžić a susținut în continuare centralizarea Bosniei Herțegovina.

În 2007, Dodik a fost un oaspete al talk-show-ului croat Nedjeljom u dva, în care a discutat, printre altele, despre întoarcerea refugiaților croați în Republica Sârbă și viitorul statut al  Bosniei Herțegovina unificate. Pe 5 mai 2008, Dodik, și președintele Serbiei Boris Tadić au inaugurat Parcul Republicii Sârbe din Belgrad.

Pe 1 iunie 2008, în timpul unei vizite la Zagreb, Dodik, a declarat că Operațiunea Furtuna a fost un act de epurare etnică întreprinsă împotriva sârbilor, "cea mai mare epurare etnică comise după Al Doilea Război Mondial". Stjepan Mesici l-a criticat Dodik pentru îndemnarea sârbilor nemulțumiți din Croația să trăiască în Republica Sârbă, în timp ce uită să-i recheme pe bosniacii și pe croații refugiați așa cum promisese occidentului. Ivo Banac, președintele croat al Comitetului Helsinki, a declarat că la vremea respectivă, Croația n-a făcut decât să se apere, și a criticat comentariile lui Dodik ca fiind o provocare.

Pe 12 decembrie 2008, Dodik, a declarat că judecătorilor musulmani nu ar trebui să le fie permis să judece cazuri în Republica Sârbă. Dodik a declarat că "este inacceptabil pentru RS ca judecători musulmani să ne judece și să ne respingă reclamațiile legal întemeiate. Și noi credem că asta se întâmplă pentru că acești judecători sunt bosniaci musulmani și au o orientare negativă față de RS, față de care există o adevărată conspirație." Comentariile lui Dodik a fost condamnate ca "extrem de șovine" de către instituțiile internaționale, de către Ambasada Statelor Unite la Sarajevo și alți oficiali.

Pe 9 septembrie 2009, Dodik și Boris Tadić, președintele Serbiei, au inaugurat o școală în Pala cu numele de "Serbia". Membrii bosniaci și croați ai Președinției Tripartite a Bosniei Herțegovina nu au fost consultați în legătură cu vizita lui Tadić.

Pe 27 octombrie 2009, Dodik a oferit un avion guvernamental pentru a o aduce pe Biljana Plavšić, fostă președintă al Republicii Sârbă, condamnată pentru crime de război, și a întâmpinat-o la Belgrad după o eliberarea ei dintr-o închisoare suedeză. Dodik a invocat "motive pur morale" pentru a face acest lucru. Željko Komšić, membrul croat al Președinției Tripartite a Bosniei Herțegovina, și-a anulat o vizită planificată în Suedia, în semn de protest.

În noiembrie 2009, Dodik a refuzat să predea documentele solicitate de procurorii internaționali de la Curtea Supremă de Justiție a Bosniei Herțegovina, documente care detaliază finanțarea unui complex de clădiri guvernamentale în Banja Luka, în valoare de 110 milioane de euro și construcția unei autostrăzi. Dodik, a declarat că instanța nu are jurisdicție asupra Republicii Sârbe și a intentat un proces împotriva Adjunctului Înaltului Reprezentant, Raffi Gregorian  și a procurorilori internaționali. Dodik, l-a acuzat pe Gregorian de conducerea unui complot împotriva Republicii Sârbe și că procurorii și judecătorii de la centru sunt sârbofobi.

Pe 10 noiembrie 2009, Dodik a dezvăluit că el se gândea serios să-i dea Biljanei Plavšić un post în Senat. El a declarat: "avem în lucru revizuirea legii cu privire la Președintele Republicii, care ar acorda Biljanei Plavšić, și alor foști președinți, posibilitatea de a se bucura de unele privilegii, cum ar fi un birou, compensații bănești, un consilier, un secretar, o mașină de serviciu cu șofer și așa mai departe." Mladen Bosić, lider al Partidului Democrat sârb, l-a criticat pe Dodik.

Onorarea lui Radovan Karadžić
În martie 2016, a numit un cămin studențesc în Pala , în onoarea lui Radovan Karadžić, lider sârb criminal de război. Evenimentul a avut loc cu doar câteva zile înainte ca Karadžić să fie condamnat pentru crime de război de către Tribunalul Penal Internațional pentru fosta Iugoslavie.

Sancțiunile Trezoreriei SUA pentru obstrucționarea în mod activ a Acordurilor de la Dayton
La 1 ianuarie 2017, Biroul de Control al Activelor Străine (OFAC) al Departamentului Trezoreriei SUA  a impus sancțiuni pe numele Milorad Dodik, în conformitate cu Ordinul Executiv 13304, din cauza rolului său în sfidarea Curții Constituționale din Bosnia și Herțegovina.

Orice proprietate a domnului Milorad Dodik în SUA este blocată și oricăror persoane fizice sau companii din SUA le este interzis în a se angaja în tranzacții de afaceri cu el.

Note

Legături externe
 Biografia oficială
 SNSD site-Ul Oficial
 Președintele Republicii Milorad Dodik

Nașteri în 1959
Oameni în viață
Oameni din Banja Luka
Decorați cu Ordinul Prieteniei al Rusiei

Milorad Dodik


12291 Gohnaumann este un asteroid din centura principală de asteroizi.

Descriere
12291 Gohnaumann este un asteroid din centura principală de asteroizi. A fost descoperit pe  la Observatorul La Silla de Eric Walter Elst. Asteroidul prezintă o orbită caracterizată de o semiaxă mare de 3,23 ua, o excentricitate de 0,07 și o înclinație de 7,1° în raport cu ecliptica.

Vezi și
 Lista planetelor minore: 12001-13000
 Centura de asteroizi

Referințe

Obiecte astronomice descoperite în 1991
Centura de asteroizi

12291 Gohnaumann


عبد الله عبيان اليامي شاعر وإعلامي سعودي، يشغل منصب نائب رئيس تحرير صحيفة عكاظ من ديسمبر 2022. شارك في العديد من المؤتمرات والمهرجانات العربية، وعمل في عدد من الصحف السعودية، وشغل منصب مساعد رئيس التحرير في صحيفة عكاظ. وحصل على عدد من الدورات الإعلامية المتخصصة في قناة ال سي إن إنو صحيفة لوس أنجلوس تايمز بالولايات المتحدة الأمريكية.

العمل الإعلامي
 عمل بجريدة الملاعب السعودية منذ عام 1420هـ وحتى 1424هـ
 عمل مساعدا لرئيس التحرير بجريدة عكاظ من يوليو 2014.
 يعد من الكفاءات البارزة في جريدة عكاظ حيث سبق له أن تولى العديد من المناصب القيادية ومنها: رئيس الأقسام الثقافية، رئيس قسم الكتاب والاستكتاب، المشرف العام على الطبعة الأولى وتولي مهام الصفحة الأولى، فضلاً عن الإشراف على طبعات الجريدة المسائية كرئيس تحرير تنفيذي.
 عين مديرا إقليميا لصحيفة عكاظ في منطقة الرياض عام 1435هـ.
 حصل على عضوية مؤسسة عكاظ للصحافة والنشر عام 1434هـ.
 ابتُعث من صحيفة عكاظ إلى الولايات المتحدة الأمريكية - كاليفورنيا، لمدة عام وحصل على عدد من الدورات والبرامج الإعلامية في أحد المراكز العالمية المتخصصة في مجال الإعلام في منطقة هوليود الواقعة في مدينة لوس انجلوس بالتعاون مع سي إن إنوصحيفة لوس انجلوس تايمز.

الشعر
 وقف أمام خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، وولي عهده، ووزير الداخلية في عدد من المناسبات الوطنية المختلفة.
 كتب أوبريت «موكب الغيم» الذي تغنى به الفنانون: عبادي الجوهر، عبد المجيد عبد الله، رابح صقر، أصيل أبو بكر بلفقيه، عبد الله رشاد وعبد العزيز المنصور ولحنه الموسيقار محمد شفيق وذلك في حفل افتتاح برج المملكة الذي رعاه خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز يرحمه الله.
 فاز بجائزة «معلقة الوطن» في مسابقة الملك عبد العزيز للأدب الشعبي 2019
 ألقى قصيدة حفل افتتاح مهرجان الجنادرية أمام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز وذلك في عام 1435هـ.
 عضو مؤسس لمهرجان الأقصر الثقافي الدولي الذي انطلق في مصر عام 1429هـ
 شارك في امسيات مهرجان الجنادرية عام 1419هـ
 مثل السعودية في مهرجان الشعر والقصة السابع لدول مجلس التعاون بالكويت.
 شارك في النسخة الأولى من شاعر المليون وفاز بجائزة الشاعر الأكثر إبداعاً.
 أحيا أمسيتين في مهرجان دبي عامي 1419 ،1430هـ.
 مثل السعودية في ملتقى الشارقة الأول للشعر الشعبي.
 فاز بجائزة الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم (اللغز السابع).
 شارك في أمسية شعرية ضمن فعاليات مهرجان الأجواد للشعر الشعبي في محافظة مرسى مطروح بجمهورية مصر العربية.
 أحيا أمسية شعرية في مهرجان صبحا في الأردن.
 صدر له ديوان شعري مسموع بعنوان (نجوم القوافي) إلى جانب الشعراء فهد عافت، مساعد الرشيدي، نايف صقر.
 صدر له ديوان مطبوع بعنوان (شامخ الوقفات).
 شارك في العديد من الامسيات الشعرية داخل السعودية وخارجها.

مراجع

شعراء سعوديون في القرن 20
شعراء شعبيون سعوديون
صحفيون سعوديون
كتاب سعوديون

عبد الله عبيان اليامي


An Crossoglossa lloensis in uska species han Liliopsida nga syahan ginhulagway ni Schltr., ngan ginhatag han pagkayana nga asya nga ngaran ni Dodson. An Crossoglossa lloensis in nahilalakip ha genus nga Crossoglossa, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Crossoglossa

Crossoglossa lloensis


Turneul celor Șase Națiuni din 2019 cunoscut sub numele de Guiness 6 Nations datorită sponsorului turneului, Guiness, a fost cea de a 20-a ediție a Turneului celor Șase Națiuni, campionatul anual de rugby din emisfera nordică.

La acestă ediție au participat Anglia, Franța, campioana en-titre Irlanda, Italia, Scoția și Țara Galilor. Incluzând competițiile inițiale Turneul Home Nations și Turneul celor Cinci Națiuni, acesta a fost cea de a 125-a ediție a turneului.

Țara Galilor a câștigat titlul pentru a 27-a oară, iar Grand Slam-ul pentru a 12-a oară.

Echipe participante

Clasament

Meciuri

Etapa 1

Etapa a 2-a

Etapa a 3-a

Etapa a 4-a

Etapa a 5-a

Legături externe
  Site-ul oficial al competiției

2019 în sport
Turneul celor Șase Națiuni

Turneul celor Șase Națiuni din 2019


Bebensee er en by og en kommune i det nordlige Tyskland, beliggende i Amt Leezen under Kreis Segeberg. Kreis Segeberg ligger i den sydøstlige del af delstaten Slesvig-Holsten.

Geografi
Bebensee ligger omkring 7 km syd for Bad Segeberg og 8 km nord for Bad Oldesloe ved Neversdorfer See. Motorvejen A 21 fører gennem kommunen.

Eksterne kilder/henvisninger

 Kommunens side  på amtets websted
 Statistikamt Nord – Bevölkerung der Gemeinden in Schleswig-Holstein 4. Quartal 2014 (XLSX-Data) (Fortschreibung auf Basis des Zensus 2011)

Byer i Slesvig-Holsten
Kommuner i Slesvig-Holsten
Byer i Kreis Segeberg

Bebensee


ඉස්ලාම් රාජ්‍යයක  මුස්ලිම් නොවෙන පුරවරසියන්  ධිම්මි (  , collectively  / "the people of the dhimma")කියා හදුන්වනු ලැබේ. ඔවුන්ට රටේ ජීවත්වීමට දෙන්නේ ජිස්යාහ් බද්ද ගෙවන්නේනම් පමණි.

ආගම අනුව වෙනස්කම් කිරීම
අගම් සහ දේශපාලනය

ධිම්මි


Diego Pablo Simeone González eða El Cholo (f. 28. apríl 1970) er argentínskur knattspyrnustjóri og fyrrum leikmaður sem  stýrir spænska stórliðinu Atlético Madrid.

Knattspyrnuferill

Félagslið
Simeone fékk viðurnefni sitt, Cholo, á táningsaldri. Ástæðan var sú að einum af þjálfurum hans þótti leikstíll hins unga leikmanns minna á gamla kempu úr liði Boca Juniors sem gekk undir sama nafni. Simeone þótti alla tíð einstakur vinnuþjarkur á leikvelli. Hann var miðjumaður sem vann vel til baka og þótti illviðráðanlegur í loftinu en gat jafnframt verið sókndjarfur. Hann var leiðtogi sem sameinaði bæði styrk og sköpunarmátt. Helstu fyrirmyndir hans voru hinn brasilíski Falcão og Þjóðverjinn Lothar Matthäus.

Hann lék með Vélez Sarsfield í heimalandinu frá 1987-90, en var seldur til ítalska liðsins Pisa aðeins tvítugur að aldri. Eftir tvö ár í herbúðum Pisa lá leiðin til Sevilla þar sem Simeone lék frá 1992-94 við góðar orðstír.

Frá Sevilla gekk Simeone í raðir Atlético Madrid og lék þar næstu þrjú árin. Á miðjuárinu, 1995-96, var hann í meistaraliði Atlético, sem varð Spánarmeistari í fyrsta sinn í nærri tvo áratugi. Aflaði Simeone sér mikilla vinsælda og virðingar meðal stuðningsmanna félagsins sem kom sér síðar að góðum notum.

Árið 1997 lá leiðin aftur til Ítalíu, nánar tiltekið til Inter Milan sem þá hafði á að skipa brasilíska framherjanum Ronaldo. Saman unnu þeir Evrópukeppni félagsliða vorið 1998. Um þessar mundir var Lazio frá Rómarborg í örum vexti undir stjórn hins sænska þjálfara Sven-Göran Eriksson. Liðið var borið uppi af argentínskum leikmönnum, þeim Néstor Sensini, Matías Almeyda, Hernán Crespo og Juan Sebastián Verón. Hafði Lazio farið nærri því að vinna ítalska meistaratitilinn vorið 1999. Þá um sumarið gekk Simeone til liðs við félagið og í kjölfarið varð Lazio Ítalíumeistari í fyrsta sinn árið 2000.

Frá 2003-05 var Simeone á ný leikmaður Atlético Madrid og lék svo í eitt ár í heimalandinu með Racing Club áður en hann lagði skóna á hilluna.

Landslið
Diego Simeone lék 106 leiki fyrir argentínska landsliðið á árunum 1988-2002 og skoraði í þeim ellefu mörk.  Hann var í sigurliðum Argentínu á Copa América 1991 og 1993. Þá hlaut hann silfurverðlaunin á Ólympíuleikunum 1996, sem einn af þremur leikmönnum eldri en 23 ára sem tefla mátti fram.

Hann kom við sögu í úrslitakeppni þriggja heimsmeistaramóta: HM 1994, HM 1998 og HM 2002. Í keppninni í Frakklandi árið 1998 vöktu útistöður hans og David Beckham mikla athygli, þar sem sá síðarnefndi fékk rautt spjald fyrir að sparka í átt til Simeone í 16-liða úrslitum. Þótti Argentínumaðurinn ýkja atvikið úr hömlu og bættist það á langan lista umdeildra atvika í sögu viðureigna Argentínu og Englands.

Þjálfaraferill

Í Argentínu og Ítalíu
Simeone tók við knattspyrnustjórastarfinu hjá Racing Club  snemma árs 2006 en var sagt upp störfum fáeinum mánuðum síðar. Hann tók skömmu síðar við Estudiantes de La Plata og leiddi félagið til sigurs í argentínsku deildinni sama ár, í fyrsta sinn í 23 ár. Í kjölfarið var hann útnefndur þjálfari ársins af knattpsyrnutímaritinu Olé. Í árslok 2007 tók Simeone við stjórn River Plate af Daniel Passarella. Liðið varð Argentínumeistari 2008 en slakt gengi í Suður-Ameríkukeppninni og taphrina heima fyrir varð til þess að hann sagði upp störfum síðla árs 2008. Þessu næst spreytti Simeone sig sem stjóri San Lorenzo en hrökklaðist fljótlega úr starfi eftir hrinu ósigra vorið 2010.

Í janúar 2011 tók Simeone við stjórn Calcio Catania frá Sikiley sem var í bullandi fallbaráttu í ítölsku úrvalsdeildinni. Catania hélt sér uppi en Simeone kaus að endurnýja ekki samning sinn heldur tók hann á ný við stjórn Racing Club í Argentínu.

Hjá Atlético Madrid
Á þorláksmessu árið 2011 var Diego Simeone kynntur til sögunnar sem nýr knattpsyrnustjóri hjá sínu gamla liði, Atlético Madrid. Var það almennt talinn valtasti stjórastóllinn á Spáni, þar sem félagið hafði haft fjórtán stjóra frá aldamótum. Þegar á fyrstu leiktíð vann hann sigur í Evrópudeildinni eftir úrslitaviðureign gegn Athletic Bilbao.

Á sínu fyrsta heila tímabili við stjórnvölinn hjá Atlético hampaði Simeone Evrópska ofurbikarnum eftir sigur á Chelsea F.C.. Félagið varð jafnframt bikarmeistari og náði öðru sæti í deildinni, á eftir Barcelona sem var besti árangur félagsins í sautján ár.

Atlético hóf leiktíðina 2013-14 með látum og vann átta fyrstu leikina í deildinni, þar á meðal var 0:1 sigur gegn Real Madrid á Santiago Bernabéu, sá fyrsti í fjórtan ár. Barcelona og Atlético bitust um titilinn allt til loka. Skallamark Diego Godín í lokaleiknum á Camp Nou tryggði Atlético jafntefli og þar með meistaratitilinn í fyrsta sinn frá 1996. Litlu mátti muna að Atlético bætti sigri í Meistaradeildinni í sarpinn, en Real Madrid jafnaði í uppbótartíma í úrslitaleiknum og sigraði að lokum í framlengingu.

Ekki tókst að fylgja eftir spænska meistaratitlinum næstu árin, en vorið 2016 komst Atlético á ný í úrslitaleik Meistaradeildarinnar. Aftur voru mótherjarnir Real Madrid sem að þessu sinni unnu í vítaspyrnukeppni.

Vorið 2018 vann Simeone Evrópudeildina í annað sinn með því að leggja Olympique de Marseille í úrslitum. Þar með var Simeone orðinn sigursælasti þjálfari í sögu Atlético Madrid.  Honum tókst að vinna deildina aftur tímabilið 2020-2021 þegar Atletico þurfti sigur í lokaumferðinni en Real vann einnig sinn leik. Simeone er jafnframt sá þjálfari í gjörvallri sögu félagsins sem stýrt hefur því lengst samfellt.

Titlar

Sem leikmaður
Atlético Madrid
La Liga: 1995–96
Copa del Rey: 1995–96

Inter Milan
UEFA Cup: 1997–98

Lazio
Serie A: 1999–2000
Coppa Italia: 1999–2000
Supercoppa Italiana: 2000
UEFA Super Cup: 1999

Argentína
Copa América: 1991, 1993
King Fahd Cup: 1992
Silfur á Ólympíuleikum: 1996

Sem þjálfari
Estudiantes La Plata
Primera División: 2006 Torneo Apertura

River Plate
Primera División: 2008 Torneo Clausura

Atlético Madrid
La Liga: 2013–14, 2020-2021
Copa del Rey: 2012–13
Supercopa de España: 2014
Meistaradeild: Annað sæti: 2013–14, 2015–16
UEFA Europa League: 2011–12, 2017–18
UEFA Super Cup: 2012, 2018

Heimildir

argentínskir knattspyrnustjórar
Knattspyrnustjórar Atlético Madrid

Diego Simeone


Rap N Roll es un dúo de productores de música hip hop formado por nace Valdés y La Demente Eme.
Su amplia influencia musical recorre desde el sonido con raíces negras de principios de los setenta hasta las largas y afiladas ramas de la música electrónica contemporánea. Esto se refleja en su versatilidad y frescura a la hora de hablar de su trabajo, ya sea a la hora de componer ritmos o escribir versos. Los diferentes estilos y la complicidad de sus dos componentes hace que sus rimas cargadas de realidad abrumadora creen un nexo con el público y un magnetismo que es evidente en cada una de sus actuaciones. Sus paisajes musicales transportan al oyente en primera clase a través de un áspero recorrido que abarca desde lo social hasta lo cotidiano.

Discografía
 Viciosos Lirikos – VCL (1999/00)
 La Organización – La Organización (2001)
 Dementes – Gentuza (2003)
 Sucios De Mente – ¿Quereis hablar de rap? (2003/04)
 Valdés / Cres – Eficacia probada / Armada invencible (2004)
 Valdés – Toda una vida (2005)
 Dementes – Llega la hora D (2006)
 La Demente Eme – Rap sin envoltorios (2008)
 Dementes – Sit Down (2009/10)
 Valdés - Music Production Center Volume 1
 La Demente Eme – Talla M, los remixes (2010)
 La Demente Eme – Sangre y tinta (2011)
 Valdés - Collage (2011)

Artistas que compartieron escenario
Tras todo este tiempo quedan atrás numerosas actuaciones. La Demente Eme y Valdés han compartido escenario con gente como: Afu-ra, IAM, La Cosca Team (Psy 4 de la Rime, Bouga, Chiens de Paille, Veust Lyricist, L´Algerino y Said), Promoe (Looptroop), SFDK, Violadores del Verso, Nach, Tote King, Falsalarma, Juaninacka, Frank T, Arma Blanca, Shotta, El Payo Malo, J-Mayúscula, Triple X, Hablando en plata, Kultama, Dogma Crew, Braille, Theory Hazit, D.I.T.C. (AG, OC, Lord Finesse, Diamond D, ), Kool DJ Herc, Wu-Tang Clan (Method Man, Raekwon, Ghostface Killah, Inspectah Deck, RZA, GZA, U-God, Masta Killa), Assian Dub Foundation, Xhelazz, CL Smooth, Guru (Gang Starr), Big Daddy Kane, La Rumeur, Flowkloricos, Rapsusklei & Haze, Aniki, Praxis, Dj Rob Swift, El Piezas, Abram, etc.

Referencias

Enlaces externos
 Rap N Roll oficial
 Twitter. Rap N Roll oficial
 Reverbnation. Rap N Roll oficial
 Facebook. Rap N Roll

Productores de rap
Productores de música de España

Rap N Roll


Die US Open 1990 im Badminton fanden Mitte November 1990 in der University of California in Irvine statt.

Finalergebnisse

Weblinks
http://www.tournamentsoftware.com/sport/tournament.aspx?id=3DAEC221-1616-466D-BF21-D04830FCDD98

1990
World Badminton Grand Prix 1990
Sportveranstaltung in Irvine (Kalifornien)

US Open 1990 (Badminton)


Întruchiparea răului (titlu original The Nature of the Beast, lansat în Europa ca Bad Company, cunoscut în Marea Britanie ca Hatchet Man, 1995) este un film de groază regizat de Victor Salva. În rolurile principale joacă actorii Eric Roberts și Lance Henriksen.
A fost lansat direct-pe-video.

Prezentare

În sudul Californiei, iulie 1993, a apărut un maniac care își taie victimele în bucăți. În același timp, a avut loc un jaf al unui cazino din Las Vegas. Poliția îi caută pe amândoi, iar la radio oamenii sunt avertizați să nu ia pasageri și să fie foarte atenți. Prin urmare, omul de afaceri Jack a trecut cu mașina pe lângă un autostopist, fără să oprească. Mai târziu, într-un restaurant, se reîntâlnește cu acesta, află că îl cheamă Adrian și, din culpă, a decis să-l ofere un prânz gratis.

Adrian se dovedește arogant și încrezător în sine, iar Jack încearcă să scape de acesta. Însă Adrian îl informează pe Jack să nu se încurce cu el sau va suna la poliție pentru că știe care este secretul lui Jack.

Între timp, radioul din mașină continuă să anunțe știri despre un criminal în serie din zonă denumit "Omul cu securea", precum și de furtul unei sume imense de bani de la un cazinou local. Jack ascunde o servietă și, oriunde el și Adrian merg, "Omul cu securea" pare să lovească în apropiere! S-ar putea ca Adrian sau Jack să fie ucigașul? Cine este întruchiparea răului va fi dezvăluit doar la sfârșit.

Filmul se termină cu un citat din Ieremia cap. 17, versetul 9:

Distribuție
 Eric Roberts - Adrian "Dusty"
 Lance Henriksen - Jack Powell
 Brion James - șerif  Gordon
 Frank Novak - Manfred
 Tom Tarantini - Little David
 Sasha Jenson - Gerald
 Ana Gabriel - Dahlia
 Eliza Roberts - Patsy
 Ava Lazar - Blue
 Phil Fondacaro - Harliss
 Lin Shaye - Carol Powell
 Victor Salva - Radio newscaster/Truck driver in diner ()

Note

Legături externe

Filme din 1995
Filme regizate de Victor Salva
Filme thriller din anii 1990
Filme de groază din anii 1990
Filme thriller
Filme de mister
Filme New Line Cinema
Road movies
Filme direct-pe-DVD
Filme cu criminali în serie

Întruchiparea răului


S-togskollisionen i Holte fandt sted den 7. november 2002 kl. 17:30, da to S-tog stødte sammen på Holte Station, og en person blev dræbt og fem personer kvæstet.

Den dræbte befandt sig i en togvogn, der fik en 10 til 15 meter lang flænge i siden, da S-togene ramte hinanden cirka 200 meter fra perronerne.

Se også
 Jernbaneulykker

Referencer

Holte
Holte
Begivenheder i 2002

S-togskollisionen i Holte


محمد خضير هو قاصّ وروائي عربي عراقي ولد في البصرة عام 1942. يعد من أرفع كتّاب القصة القصيرة العربية مكانة أدبية بفضل تجربته الأدبية التي مالت الى المغايرة والتحديث. فقد كان سبّاقاً لتناول أشكال جديدة في كتابة القصة القصيرة وانفتاحها على الأجناس والفنون والأنواع الكتابية الأخرى كالتاريخ والموسيقى والعمارة. ينتمى الى جيل الستينات لكنه انفرد عنهم بالمغايرة والاختلاف. أهتم بالنقد الأدبي على نحو خاص وكتب فيه ثلاثة كتب هي "الحكاية الجديدة"، و"السرد والكتاب"، "والحديقة في الصيف" والتي ضمّت آراؤه وتأملاته وتجربته الخاصة في كتابة القصة القصيرة.
أثّر محمد خضير في الأجيال السردية التي جاءت بعده، بالأخص جيل السبعينات والثمانينات والتسعينات، وترك تراثه ونهجه في طرق أساليب مبتكرة تخلص القصة القصيرة من شكلها التقليدي تأثيراً واسعاً على كتاب عرب وعراقيين عدة لا تزال تعتبره أباً روحياً لها.
درس المراحل الابتدائية والمتوسطة والثانوية في البصرة ودخل دار المعلمين وتخرج منها عام 1961 ومارس التعليم في محافظة البصرة و ذي قار والديوانية مدة تزيد على الثلاثين عاماً. ظهرت أولى قصصه في مجلة (الاديب العراقي) عام 1962, ترجمت قصصه إلى اللغات العالمية منها الإنكليزية والروسية والفرنسية ونالت الجوائز عليها كجائزة سلطان العويس في الإمارات العربية المتحدة عام 2004, وجائزة القلم الذهبي من اتحاد الادباء والكتاب العراقية عام 2008, اشتهر على صعيد العالم العربي بعد نشره قصتي (الأرجوحة) و(تقاسيم على وتر ربابة) في مجلة الآداب البيروتية.

الخصوصية الإبداعية
يرى الناقد الدكتور ثائر العذاري إن خضير "إيقونة السرد العراقية كونه مسكونا بالهم السردي من أن نشرت له مجموعته (في درجة 45 مئوي)" ويشير إلى أنه في هذه المجموعة أعلن عن هوسه بالفن والشكل والتقنيات بوصفها الأدوات الأنجع التي تجعل رسائل خضير عبارة عن تقنيات مدهشة كون القاص قادرا على كتابة قصص تكاد تكون خالية من الشخصيات البشرية بينما تأخذ الجمادات أدوار الشخصيات الرئيسة".

ويعد العذاري تجربة خضير بأنها" بداية مرحلة في تاريخ القصة العراقية" ويشير إلى أن من أجمل الوصفيات التي يمكن أن تطلق عليه أنه "ليس محض قاص يمتلك الحساسية المفرطة بجمال هذا الفن، بل هو قاص مثقف ومحترف، وهو أمر واضح في عمله.لا يكتب خضير إلا بعد أن يعكف على دراسة كل ما يتعلق بتقنيات القصة ومصطلحاتها" ويزيد "لم يزل باحثا دؤوبا عن الشكل كما لو كان يشعر أنه لم يصل إلى شكله المنشود بعد".

لم تكن تجربة خضير وليدة مرحلة محددة، بل أصبحت لها جذور وأثر وتأثير، كما يقول الناقد الدكتور عمار الياسري، الذي يصفها بأنها من التجارب المهمة وخاصة مع القصة القصيرة التي شهدت "تحولات بنيوية كبيرة مما جعله يتسيد بنية التجديد في السردية العراقية".
وفي هذا الإطار يرى الروائي المصري عبد النبي فرج في كتابة خضير أن لها سمات "تعبّر عن الولع باللغة الوصفية المتقنة، التي تعبّر عن مفهوم مبكّر للكتابة" ولهذا يصف كتاباته بأنه "يظلّلها مناخ كتابة ورؤى ومصائر وشخوص مختلفة".

وعن طريقته في الكتابة، يقول فرج "فيها خيط جوهري يربط كل هذه السرود في نسيج متّقن وغني" ويعبر عن هذه المناسبة بأنها "احتفاء بالمنجز السردي العربي كون السارد خضير أحد رموز الأدب العربي وصار اسمه أيقونة من أيقونات هذا الأدب" واصفا سردياته بأنها "توليفة شديدة التعقيد يمتح فيها من كل مصادر المعرفة باعتباره يمتلك ذهنا متوقدا وحواس مرهفة وخيالا من الأساطير، ليقدم لنا عملا سرديا باذخ الثراء".

أعماله

مؤلفات محمد خضير (الطبعات الأولى)
_
 المملكة السوداء (قصص) _ وزارة الإعلام، بغداد ١٩٧٢
 في درجة ٤٥ مئوي (قصص)_ وزارة الثقافة والفنون، بغداد ١٩٧٨
 رؤيا خريف (قصص)_ دار أزمنة، عمّان ١٩٩٥
 بصرياثا (صورة مدينة)_ دار الأمد، بغداد ١٩٩٣
 الحكاية الجديدة (مقالات)_ دار أزمنة، عمّان ١٩٩٥
 تحنيط (مختارات قصصية)_ دار عشتار، القاهرة ١٩٩٨
 كراسة كانون (رواية) _ وزارة الثقافة، بغداد ٢٠٠١
 حدائق الوجوه (قصص)_ دار المدى، دمشق ٢٠٠٨
 السرد والكتاب (مقالات)_ دار الصدى، دبي ٢٠١٠
 الرجل والفسيل (مقالات)_ مطبعة بلورة الجنوب، البصرة ٢٠١٢
 أحلام باصورا (قصص)_ دار الجمل، بيروت ٢٠١٦
 صدى صرخة (سيناريوهات ومسرحيات)_ المكتبة الأهلبة، البصرة ٢٠١٦
 ما يُمسك ولا يُمسك (سيرة)_ دار المتوسط، ميلانو ٢٠١٧
 رسائل من ثقب السرطان (مقالات)_ دار الرافدين، بيروت ٢٠١٧
 تاريخ زقاق (مقالات في مئوية السرد العراقي)_ جامعة الكوفة ٢٠١٩
 صحيفة التساؤلات (مختارات قصصية)_ دار عائدون، ٢٠٢٠
 كتاب العقود (قصص)_ دار الجمل، بيروت ٢٠٢٠
 المحجر (قصص)_ دار شهريار، البصرة ٢٠٢١
 العشار (قصص)_ دار الرافدين، بيروت، ٢٠٢١
 الحديقة في الصيف_ مقالات_ دار أهوار، بغداد ٢٠٢٢

 ترجمت بعض من قصصه في سلسلة ترجمة الادب العربي الصادرة عن دار السياب لندن. 2010.

المراجع

أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من البصرة
روائيون عراقيون
كتاب قصة قصيرة عراقيون
كتاب وكاتبات عراقيون
مواليد 1942
نقاد عراقيون

محمد خضير


Crkva sv. Ivana Krstitelja, rimokatolička je crkva u Travniku. Današnja je župna crkva župe Ivana Krstitelja u Travniku.

Povijest
Župa Travnik spominje se još 1623. godine, a obnovljena je 1879. godine. Godine 1881. godine, započela je izgradnja nove župne crkve koja je u tom trenutku zamišljena dvostruko veća nego što je i izgrađena. Unatoč planovima, projekt župne crkve je smanjen. Dovršena je šest godina kasnije, 1887. godine, a posvetio ju je tadašnji vrhbosanski nadbiskup Josip Stadler 15. srpnja 1888. godine na čast sv. Ivana Krstitelja.

Upravo je u ovoj crkvi sv. Ivana Krstitelja u Travniku 9. studenog 1892. kršten bosanskohercegovački nobelovac, književnik Ivo Andrić, a njegova bista danas se nalazi u dvorištu ispred župne crkve.

Izvori

Vanjske poveznice
 Veliki broj vjernika u našem gradu: Proslavljen patron župe sv. Ivana Krstitelja u Travniku

Kršćanski vjerski objekti u Travniku
Katoličke crkve u Bosni i Hercegovini
Travnik

Crkva sv. Ivana Krstitelja u Travniku


සංක්‍රමණය මගින් ඇති කරන බලපෑම් ඌ අතරින් වැදගත්ම පැතිකඩ වන්නේ සංවර්ධනයට වඩාත් සම්බන්ධ, එමගින් ඇතිකරණු ලබන ආර්ථික ප්‍රථිඵලයි.

බුද්ධි ගලනය : බුද්ධි ප්‍රථිලාභය

අඩු භෞතික පහසුකම් මගින් සෑම දිනකම බොහෝ පුද්ගලයන්ව සංක්‍රමණය වීම සඳහා පොළඹවයි.  ඹවුන් තම නිවාස අතහැර වඩා හොඳ, වැදගත් ජීවිතයක් ගතකිරීමට අවශ්‍ය, රැකියා බහුල, හා ඉහළ වැටුපක් ලැබිය හැකි, නව ස්ථාන වලට දේශසීමා හරහා සංක්‍රමණය කරති. මෙම  ශ්‍රම ධාරාවන්ගේ ප්‍රථිඵල ලෙස සංසිද්ධි දෙකක් ඇතිවේ, - බුද්ධි ගලනය හා බුද්ධි ප්‍රථිලාභය. පළමු වැන්න මුල් රටේ ඇතිවන අතර එමගින් එරටට උගත්, ශ්‍රමය හා බුද්ධිය අහිමිවේ. දෙවැන්න ධාරක රටට හෝ ශ්‍රමිකයන් ආපසු පැමිණිවිට මුල් රටට වාසිදායක වෙයි.  තම රටවලින් අධ්‍යාපනය ලැබූ පුද්ගලයන් ධාරක රටෙහි සංවර්ධනයට දායක වෙමින් තම දැණුම හා හැකියාවන් ගෙන් අයුතු ප්‍රයෝජන ගනිති.

උදාහරණයක් ලෙස, (යුරෝපීය ප්‍රකාශකයකුට අනුව) බ්‍රිතාන්‍යයේ සේවය කරන පෝලන්ත සංක්‍රමිකයන් එරටෙහි දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයෙන් 1% ක් නිපදවති. තම දක්ෂතාව විදෙස් රටකදී වර්ධනය කොටගෙන හා විදෙස් රටක පළපුරුද්ද ලබාගෙන අවසානයේ තම රටේ ආර්ථික සංවර්ධනයට වාසිදායක වන පරිදි සමහර විගමනිකයන් ආපසු පැමිණේ යයිද, අපේක්ෂා කෙරේ.

මුදල් හා හැකියා ධාරාව
සංක්‍රමණිකයන්, සම්ප්‍රේෂණ ලෙස තම රටට ප්‍රාග්ධන ධාරාවන් උපදවන නිසා, සංක්‍රමණය සංවර්ධනයට බලපායි. මෙහිදී, නීතිමය මාර්ග හරහා සිදුවූ මුදල් හුවමාරු වලට පමණක් පවතින දත්ත අදාල වන නිසා, හුවමාරු වන මුදල් ප්‍රමාණය මැණීම ඉතා අපහසු වේ. නමුත්, ඉතා විශාල මුදල් ප්‍රමාණයක් නීති විරෝධි මාර්ග හරහා යැවීම, ගෙන ඒම, හෝ ආපසු එවීම, සිදුවෙතැයි සැක කෙරේ (භාණ්ඩ ස්වරූපයෙන්ද). අභන්තර සම්ප්‍රේෂණ මගින් රටක් තුල සිදුවන මුදල් සැපයුමේ වර්ධනයට බලපෑම් එල්ල නොකරන නිසා, ජාත්‍යන්තර සම්ප්‍රේෂණ ආර්ථිකයකට ඉතා වැදගත්වේ.

උදාහරණයක් ලෙස, පාකිස්ථානයට වසරකට ලැබෙන සම්ප්‍රේෂණ ප්‍රමාණය, එහි දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයෙන් 9% පමණ වන අතර, එය ඇමරිකන් ඩොලර් මිලියන 2 සිට 3 දක්වා වෙනස් වෙයි. (1980 දශකය); එය  මෙක්සිකෝවේ වර්ෂයකට බිලියන 2 ට වඩා ඉහල වේ.  ඇනලීස් සුමර්ස්ට අනුව, සම්ප්‍රේෂණ යවන  පුද්ගලයන්ගේ සංඛ්‍යාව ජනගහනය මිලියන 500 ක් දක්වා එනම් ලෝක ජනගහනයෙන් අවම වශයෙන් 8% ක් දක්වා වර්තමානයේ ආසන්න වෙමින් පවතී. හැකියා ධාරාවන්ද, සම්ප්‍රේෂණ වර්ගයක් වන අතර, එය අනිවාර්යෙන්ම මැණිය නොහැකිය. නමුත් එය තවමත් සම්ප්‍රේෂණ වල වැදගත් කොටසක් නිරූපණය කරණු ලබයි.

පුද්ගල සම්ප්‍රේෂණ භාවිතය - වාසි  හා අවාසි

පුද්ගලයන් මුදල් වැයකරණ ආකාරයේ, ඍණ මෙන්ම ධන ප්‍රථිවිපාකද ඇති බැවින්, පුද්ගලයන්ගේ සම්ප්‍රේෂණ කටයුතු ඉතා වැදගත් වේ.  පරිභෝජනය අරමුණූ කරගත් සම්ප්‍රේෂණ මගින්, ආනයන ඉහල දැමීමට, විදේශ විනිමය පහල දැමීමට හා සංවර්ධනය වෙනස් කිරීමට පිළිවන. ඉතිරිකිරීම් සම්ප්‍රේෂණ හා මුදල් ආයෝජන සංවර්ධනයට වාසිදායක වේ.  ඉහල ආදායමක් මගින් පරිභෝජනය සීග්‍රයෙන් ඉහල යනවිට දේශීය නිෂ්පාදන හා සේවා සඳහා ඉල්ලුම වැඩිවන අතර, සේවා නියුක්තිය වැඩි කරමින් ඉතිරිකිරීම් සම්ප්‍රේෂණ ධන ක්‍රියාවලියකට හැරවිය හැකිය.

සම්ප්‍රේෂණ ලබන පුද්ගලයන්, විදේශ වල සිට මුදල් උපයන සංක්‍රමිනිකයන්ගේ යැපෙන්නන් බවට පහසුවෙන්ම පත්වීම මෙහි ඇති අවාසියයි. එසේම ආර්ථික ධාරාවන් ආයෝජන බවට පත් නොවී එකතැන පල්වන තත්වයක් ආර්ථිකය තුල ඇතිවීමටද පිළිවන.  (AIV ට අනුව)

ව්‍යවසායකයන් හා සංචාරක කර්මාන්තය

සමහර විගමනිකයන් මුල් රටවල ආයෝජන වල වර්ධනයට දායක වෙමින් ධාරක රටෙහි ව්‍යවසායකයන් බවට පත්විය හැකිය. විදේශ රටවල ව්‍යාපාර පවත්වා ගැනීමෙන් තම මව්බිමේ සංවර්ධනයට දායක වීමට මොවුනට හැකිවේ.  බහු ජාතික සමාගම් මගින් සංවර්ධනය වැඩිකරනවා පමණක් නොව සමාජ සංස්කෘතික  තත්වයටද    බලපෑම් අතර  මෙවැනි අරමුණු මගින් සෑමවිටම එය පොලඹවයි.

සංචාරක කර්මාන්තය සංවර්ධනයට දායක වන්නාවූ, එක් ආකාරයක සංක්‍රමණයක් වන නමුත් එය කෙටිකාලීනවේ.  මුල් රටෙහි ප්‍රවාහන නියෝජිතයන් විදේශ රටවල සංචාරය කිරීමේ පහසුකම් ජනතාවට ලබාදීමෙ‍න් සාර්ථකත්වයට පත්වේ. ඒ සමගම මිනිසුන් ගමන්ගන්නා රටවල්, හෝටල් ලබාදීමෙ‍න් හා නිවාඩු නිකේතන හා බොහෝ ආකර්ශනීය දේ ලබාදීමෙන්ද, ඹවුන් සංචාරකයන්ට සේවා සපයා මුදල් උපයනු ලබති. නිරන්තරයෙන්, මුල් ආගමනිකයන් ඔවුන්ගේම සංස්කෘතිය අනුව තම රටවල මිනිසුන් ආකර්ශනය කර ගැනීම සඳහා සංචාරක ව්‍යවසායන් ආරම්භ කරති.

අක්වෙරළ හා උපකොන්ත්‍රාත්තු

අක්වෙරළ
විශාල සමාගම් තම ව්‍යාපාර  ක්‍රියාවලීන් කොටසක් හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම නිෂ්පාදන පිරිවැය අඩු හා අඩු වැටුපක් ලබන ශ්‍රමිකයන් සිටින රටවල් තුල ප්‍රථිස්ථාපනය කිරීම මගින් පිරිවැය අඩුකිරීමට උත්සාහ දරයි.  බොහෝ විට සමාගම් වල ප්‍රධාන කර්මාන්තශාලා, සාපේක්ෂව අඩු මුදලකින් මහා පරිමාන නිෂ්පාදනයක් කල හැකි ආසියානු රටවල පිහිටුවා ඇත. මෑතකදී  මෙවැනි නිෂ්පාදන අක්වෙරළ රටවල් වූයේ චීනය හා ඉන්දියාවයි.  මේ දිනවල මතුවී එන රට වන්නේ පිලිපීනයයි.

උපකොන්ත්‍රාත්තු
මෙහි අදහස, ක්‍රියාවලිය එම රට තුලම සමාගමක ප්‍රථිස්ථාපනය කිරීම වුවද, එය අක්වෙරළට සමාන ක්‍රියාවලියකි.

සංක්‍රමණයේ ආර්ථික ප්‍රථිඵල


Kosmos 1577, sovjetski vojni navigacijski i komunikacijski satelit iz programa Kosmos. Vrste je Parus.

Lansiran je 27. lipnja 1984. godine u 04:59 kozmodroma Pljesecka, s mjesta 132/2. Lansiran je u nisku orbitu oko planeta Zemlje raketom nosačem Kosmos-3M 11K65M. Prema NASI, lansirno vozilo bio je modificirani SS-5 (SKean IRBM) uz gornji stupanj. Orbita mu je 957 km u perigeju i 1012 km u apogeju. Orbitne inklinacije je 82,96°. Spacetrackov kataloški broj je 15077. COSPARova oznaka je 1984-067-A. Zemlju obilazi u 104,78 minuta. Pri lansiranju bio je mase 810 kg.

Iz misije je ostao još jedan dio koji je ostao kružiti u niskoj orbiti.

Izvori
А.Железняков. Энциклопедия "Космонавтика". Хроника освоения космоса. 1984 год. (rus.)
Heavens-above (engl.)
NASA (engl.)
Planet4589.org Tablični prikaz podataka o satelitima (engl.)
N2YO Satellite Database - Tehnical Details - Real Time Satellite Tracking and Predictions (engl.)
Gunter's Space Page Parus (GLONASS-M, 11F627) (engl.)

Vanjske poveznice
N2YO.com Search Satellite Database (engl.)
Celes Trak SATCAT Format Documentation (engl.)
Kunstman  Satellites in Orbit (engl.)

Sateliti Kosmos

Kosmos 1577


Dansk staal er en dansk virksomhedsfilm fra 1954 instrueret af Jesper Tvede og efter manuskript af Erik Højsgård. Filmen er bestilt af Stålvalseværket i Frederiksværk. De havde en mand til at vise den, og da det tog ham flere år at komme landet rundt, måtte filmen korrigeres for ændringer på værket de efterfølgende år. Den blev også distribueret til skoler i en nedklippet version (SFC-version), se Det danske stål - et moderne eventyr (kort udg.).

Handling
En kasseret hestesko har stadig værdi. Den kan som alt andet affaldsjern (skrot) transporteres til Stålvalseværket i Frederiksværk.

Referencer

Eksterne henvisninger

Dokumentarfilm fra Danmark
Virksomhedsfilm fra Danmark
Danske film fra 1954

Dansk staal (film fra 1954)


The True Value Company is an American wholesaler with over 4,500 independent retail locations worldwide.

The True Value Company uses several different retail identities, including but not limited to True Value, Grand Rental Station, Party Central, and Taylor Rental, Induserve Supply, and Home & Garden Showplace.

The wholesaler supports its retailers through 13 regional distribution centers and approximately 2,500 employees in 60 countries. The corporate headquarters are located in the O'Hare neighborhood of Chicago.

Historically it was a cooperative owned by retailers, but in 2018 it was purchased by ACON Investments.

History
True Value Company was originally made of four hardware cooperatives and a hardware wholesaler: American Hardware & Supply (ServiStar), Coast to Coast Corporation, Cotter & Company (True Value), and the Midwest-based Hibbard Spencer Bartlett & Company.

Cotter & Company was established in 1948 by John Cotter with 12 original member stores. The cooperative grew in membership and in 1962 Cotter & Company purchased the assets of Hibbard Spencer Bartlett & Company (formerly led by Adolphus C. Bartlett) for $2.5 million, acquiring the True Value trademark for $2500 as part of the acquisition. ServiStar Hardware (formerly American Hardware Supply) had previously purchased Coast to Coast Hardware and had renamed itself to Servistar & Coast to Coast Hardware.  Their hardware stores were operating under either ServiStar or Coast to Coast retail identities. In 1997 they merged with Cotter & Company to form TruServ Corporation.

During a 1999 audit, accounting irregularities of about $100 million were discovered originating from pre-merger Cotter & Company, leading to a $131 million loss that year causing the value of TruServ stock to plummet. During this tumultuous period (1999–2001), a number of hardware stores chose to leave TruServ to join competing hardware cooperatives (Ace Hardware, Do It Best). TruServ Corporation brought in new management, eliminated the ServiStar and Coast to Coast brand names, and streamlined operations by closing many of the regional distribution centers.  In 2006 TruServ Corporation was renamed True Value Company.

In 2018 an international private equity investment firm, ACON, purchased True Value.

In 2019 True Value announced the opening of a new 1.4 million square foot facility servicing over 1,000 stores located in Hanover Township, Pennsylvania. It was set to open in the fall of 2019 to accommodate the new businesses it was serving after being purchased by ACON in 2018. Along with the new distribution center True Value also adopted the "hub-and-spoke" model.

On November 1, 2022, True Value acquired the Agway Trademark from Agway Farm & Home Supply.

General Paint & Manufacturing
True Value owns its paint manufacturing plant known as General Paint & Manufacturing (GPM) and also manufactures paint for a variety of other companies. GPM was established in 1922. The factory in Cary, Illinois, became operational in April 1976. The facility manufactures latex paints, oil based paints, stains and aerosols exceeding 7,300,000 gallons annually. GPM also manufactures a complete line of jansan/cleaning chemicals.

Home & Garden Showplace
Home & Garden Showplace is the garden center store identity of the True Value Company. It was started by ServiStar to help build their lawn and garden sales. Today there are over 260 Home & Garden Showplace stores across the United States. Each store is independently owned and purchases merchandise through the True Value distribution centers and buys from many growers of plants through various True Value buying programs.

Other affiliates
Grand Rental Station, Taylor Rental, Party Central, and True Value Rental are the rental store identities of the True Value Company.  Grand Rental Station, Taylor Rental, and Party Central are all standalone, independently owned franchises. In addition to True Value stores there are over 400 affiliate stores across the United States. These stores purchase merchandise both through the True Value distribution centers and directly from certain manufacturers. True Value Rental is the in-store rental program found in many True Value Hardware stores across the country.

Induserve Supply
Induserve Supply is the MRO store identity of the True Value Company. Induserve Supply is a network of independent commercial, industrial and MRO (Maintenance, Repair & Operations) suppliers, as well as many True Value retailers, providing products for small businesses, major institutions, universities, and government offices.

House brands
True Value's Green Thumb, Master Electrician, Master Plumber, Lawn Chief and Master Mechanic brands are made by many different manufacturers worldwide. They are manufactured to company specifications and are sold exclusively by True Value member stores, including True Value, Home & Garden Showplace, and other affiliates.

TruServ Canada
The roots of the Canadian affiliate TruServ Canada go back to the Stedman's chain founded in 1907 in Ontario, and the Macleod's chain of Western Canada founded in 1917.  The companies merged in 1964 to form Macleod-Stedman Inc., and in 1992 Macleod-Stedman became Cotter Canada. Cotter's Canadian and US divisions changed their names to TrueServ in 1997.  Since 2001, the American chain no longer owns any stake in TruServ Canada.

Notes

Hardware stores of the United States
Home improvement retailers of the United States
Retailers' cooperatives in the United States
American companies established in 1948
Retail companies established in 1948
Companies based in Chicago
1948 establishments in Illinois

True Value


القوات المسلحة لجمهورية الكونغو الديمقراطية هي القوات الرسمية المسؤولة عن الدفاع عن جمهورية الكونغو الديمقراطية. تجري الآن إعادة بنائها بعد نهاية حرب الكونغو الثانية في يوليو 2003.

معظم القوات هي قوات برية وهناك قوة جوية صغيرة وقوة بحرية أصغر. العدد الكلي 130 ألفا تقريبا. هناك أيضا الحرس الجمهوري وهو قوة رئاسية.

لا تتوفر معلومات جيدة عن القوات لكن حكومة كنشاسا مع الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي ودول مثل أنغولا وجنوب أفريقيا وبلجيكا تحاول إنشاء قوة مناسبة تستطيع توفير الأمن والاستقرار للدولة. لكن يعرقل ذلك انتشار الفساد وشبه عجز الحكومة وضعف التنسيق بين الممولين. تعتبر وحدات الجيش أحد أسوأ القوات الأفريقية استقرارا بعد سنوات من الحرب ونقص التمويل.

مراجع

جيوش
عسكرية جمهورية الكونغو الديمقراطية