Ömər ibn Əbdüləziz və ya II Ömər () — səkkizinci Əməvi xəlifəsi. Yaşadığı illər: 682–720 illər. Hakimiyyət illəri 717–720 illər.

Onun sələfi xəlifə Süleyman idi . Ömər ibn Əbdüləziz həmçinin ikinci rəşidi xəlifəsi Ömər ibn əl-Xəttabın nəticəsidir. Dindarlığı və qeyri-adi düzgünlüyü ilə seçilirdi. Həm əhli sünnə, həm də əhli şiə arasında özü barəsində çox yaxşı xatirə qoymuşdur.

II Ömər 5-ci Raşidi Xəlifə hesab olunur.

Mənşəyi
Ömər ibn Əbdüləziz hicri 60-cı ildə (miladı 682) Mədinədə anadan olmuşdur. O, həmin zaman iktidarda olan qureyş tayfasının əməvilər nəslinə mənsubdur.

Xalq inanclarına görə Ömər ibn Əbdüləziz ikinci rəşidi xəlifəsi Ömər ibn əl-Xəttabın nəticəsidir. Ömər ibn əl-Xəttab hakimiyyəti dövründə camaatın necə yaşadığını öyrənmək məqsədilə tez-tez libasını dəyişərək xalqın içərisinə gedərdi. Belə gəzintilərin birində o, süd satan gənc bir qızın anasının südə su qatmaq barədə olan göstərişindən imtina etməsinin şahidi olur. Ertəsi gün qızın bu niyyətdə qalıb-qalmadığını öyrənmək üçün bir məmurunu göndərərək ondan süd aldırır və südün içinə su qarışdırmadığını görür. Ömər bin Xattab qızı və anasını yanına çağırır və aralarındakı anlaşılmazlığı bildiyini söyləyir. Süd satan qızı mükafatlandırmaq üçün ona öz oğlu Asım ilə evlənməyi təklif edir. Qız bunu qəbul edir və bu evlilikdən onların Leyla adlı bir qızları olur. Ömər bin Xəttabin nəvəsi həmin Leyla Ömər ibn Əbdüləzizin anasıdır.

Həyatının ilk illəri
Atası Misir valisi təyin olunduqdan sonra, ailəsi ilə birgə Misirə gedirlər və atası onu Mədinəyə təhsil almağa göndərir. O, Ənəs bin Malik, Abdullah bin Cəfər Təyyar və Səid bin Müseyyib kimi alimlərdən dərs almışdır.

Ömər ibn Əbdüləziz atasının vəfatına qədər Mədinədə yaşayır və sonra əmisi Əbdülməlik xəlifə olanda onu Şama çağırır və onu qızı Fatimə ilə evləndirir. Qayınatası və əmisi Əbdülməlik vəfat etdikdən sonra xəlifə olan əmisi oğlu Vəlidin dövründə 706-cı ildə Mədinənin hakimi təyin olunur. 26 yaşında onu Mədinənin, Məkkənin və Taifin əmiri təyin edirlər. Böyük sərvətinə (illik gəliri 40 min dinar idi ki bu da təxminən 180 kq təmiz qızıl deməkdir) baxmayaraq Ömər təvazökarlıq və dindarlığı ilə tanınırdı.

Xəlifə Vəlidin dövrü
Xəlifə Vəlid Öməri 706-cı ildə Mədinəyə vali təyin edir. Ömər bu vəzifədə çox bacarıqlı və ədalətli bir idarəçi olduğunu göstərdi. Digər Əməvi valilərinin etmədikləri bir şəkildə Ömər Mədinədə müşavirlər şurası qurub, bu şura üzvlərinin düşüncələrinə önəm vərdiyi söylənilir. Valisi olduğu əyalətdən paytaxt Şama gedən şikayətlərin də ardının kəsildiyi bildirilir. Mədinədəki adil idarədən xəbərdar olanlar, xüsusilə də İraqın valisi olan Həccac bin Yusifin şiddətli və qeyri-adil idarəsindən narazı olanlar Mədinəyə köç etməyə başladılar. Bu durum İraq valisinin xoşuna gəlmədi və xəlifə Vəlidə Öməri vəzifədən çıxarılması üçün təzyiqlər etməyə başladı. Vəlid bu təzyiqlər nəticəsində Öməri 712-ci ildə Mədinə valiliyindən geri aldı. Amma Ömərin ədalətinin səsi bütün Müsəlman Əməvi ölkəsinə yayılmışdı. O, əmir vəzifəsini tərk edərək xilafətin ordusu sırasında adi əsgər kimi Bizansla müharibəyə yollanır.

Ömər Vəlidin xəlifəliyi və ondan sonra gələn xəlifə Süleyman bin Əbdülməlikin dövründə Mədinədə yaşamışdır. Süleyman bin Əbdülməlik öz yerinə ondan sonra gələcək bir namizəd axtararkən, öz qardaşlarının və oğlunun əvəzinə çox hörmət etdiyi Ömər bin Əbdüləzizi seçdi. Ömərin hakimiyyətdən imtina etməsindən qorxaraq xəlifə vəsiyyətini ondan gizlədir. Xəlifənin yaxınları susmaq vədi verərək bu sirri gizlədirdilər. Xəlifə Süleymanın vəfatından sonra böyük insan toplumu qarşısında vəsiyyət açıqlandıqda Ömər camaat qarşısında hakimiyyətdən imtina edir. Lakin orada olanların hamısı yekdilliklə ona beyət edir. Beləliklə, gözlənilmədən Ömər özündə böyük əraziləri: Ərəbistan yarımadasını, Şimali Afrikanı, Hindistanı, Orta Asiyanı, İranı, İraqı, Şimali Çini, Cənub və Şimali Qafqazı, Misiri, İspaniyanı və Fransanın cənubunu əhatə edən xilafətin hakimi olur.

Xəlifəlik dövrü
Ömər çox mömin insan olmuşdur və dünya nemətlərinə həris olmamışdır. 717-ci ildə xəlifə Süleyman, Məsləmə bin Əbdülməlikin başçılığı altında bir Əməvi ordusunu və donanmasını Konstantinopolu (İstanbulu) fəth etmək üçün göndərmişdi. Konstantinopola bu ikinci Ərəb yürüşü də uğurlu olmamışdır. Yürüşün çox uzun sürməsi və ordunun arxa təminatınin zəif təşkili əsgərlərin hətta öz atlarını kəsib yemələrinə səbəb olmuşdu. Həmin il xəlifə olan Ömər, Məsləməyə Konstantinopolun mühasirəsini dayandırıb bütün əsgərlərini Suriyaya geri gətirməsi əmrini verdi və bu orduya geri dönmək üçün təminat göndərdi. Məsləmə Şama döndüyündə xəlifənin qəbuluna bütün ordusuyla gəldikdə Ömər onu qəbul etmədi. İkinci dəfə Məsləmə sadəcə 2.000 nəfər heyətlə gəldi və bu səfər də Ömərin hüzuruna çıxardılmadı. Üçüncü dəfə tək başına gəldikdə Ömərin hüzuruna qəbul edildi.

Həmin il Həccacın ölümü, valisi olduğu əyalətdə yaşayan və zülm çəkmiş insanlar üçün də azadlıq ili oldu.

Yezid bin Muhalləb Süleyman bin Əbdülməlik tərəfindən Xorasana vali təyin edilmişdi. Onun valiliyindən çoxlu şikayətlər Şama gəlib çatmışdı, amma Süleyman bunlarla məşğul olmağa imkan tapmadan vəfat etdi. Ömər xəlifəliyə keçən kimi Yezid bin Muhalləbə bir məktub yazaraq ondan sədaqət andı içməsini istədi. Bunun üçün yerinə əyanlarından birini müvəqqəti vali təyin edib işləri ona tapşıraraq özünün Şama gəlməsini əmr etdi. Yezid Xorasanı oğlu Mukhalladın idarəçliyinə vərərək yola çıxdı və Şama çatan kimi həbs olundu və Ömərin hüzuruna gətirildi. Yezid Gürganda hərbi səfərlərdə olarkən İslam hüququna uyğun olmayan şəkildə qənimət toplamaqda ittiham edildi. Ömər 718-ci ildə Cərrah əl Həkəmini Xorasan valisi təyin etdi. Yezid bin Muhalləbə yalnız 720-ci ildə zindandan qaçmağı bacardı.

Ömər bunu səlahiyyətlərini aşan əyalət valilərinə bir örnək olsun deyə etmişdi. Şikayət olunan bir çox valilərin də vəzifələri əllərindən alındı. Bunların arasında həqiqətən də çox vergi toplayan Xorasana Ömərin özünün vali təyin etdiyi Cərrah əl Həkəmi də var idi.

Hakimiyyətə gələn kimi Ömər cəmiyyətin sosial təşkilatını kökündən dəyişdi. O vətəndaşlara sərbəst hərəkət etmək hüququ verdi, müsafirlər üçün dayanacaq yerləri qurdu, çoxlu su quyuları qazdırdı və yollar tikdi. İqtisadi islahatların aparılması nəticəsində əhalinin yaşayış səviyyəsi qalxdı və xilafətdə praktiki olaraq miskin qalmadı. İnsanlar elə yaxşı yaşayırdılar ki, zəkat verməyə yoxsul tapmaq çətin olurdu. Məmur özbaşınalığını aradan qaldırmaq üçün o bütün dövlət məmurlarının məvacibini qaldırdı. Bundan əlavə xilafətin bütün əyələtlərinə Ömərin bu əmri göndərilmişdir: "Kimə zülm edilibsə yanıma icazəsiz girsin". Maraqlısı budur ki, qanun şikayətçinin məsafədən asılı olaraq, 100 dirhəmdən 300 dirhəmə qədər olan yol xərclərinin ödənilməsini də nəzərdə tuturdu.

Alim və tədqiqatçılar tam təminata götürülmüşdülər. Ömər hesab edirdi ki: "Elmi axtarışları maliyyə problemləri yayındırmamalıdır". Ömər ədalətsiz idarə edənləri və dövlət vəsaitlərini israf edən əmir və məmurları vəzifədən kənarlaşdırırdı. Dinindən asılı olmayaraq borclu olan hər xilafət sakini dövlətin təşkil etdiyi xüsusi fondların hesabına borcunun verilməsi zəmanətini alırdı. Ailə qurmaq istəyib, buna imkanı olmayan hər kəs xəzinədən lazımi məbləği alırdı.

Xəlifə Ömərin sələflərindən əsas fərqli xüsusiyyətlərindən biri də xəzinəyə çatacaq vəsaitə xırdaçılığa qədər diqqətli münasibəti idi. Bu işdə Ömər ulu babası, Peygəmbərin (sas) səhabəsi Ömər bin Xəttaba oxşayırdı.

Kəbəni bəzəmək üçün külli miqdarda pul ayırmaq təklif edildikdə o dedi: "Ac müsəlmanların Kəbədən daha çox ehtiyacları var". Xilafətin sakinləri Öməri təvazökarlığına və ədalətli hökmranlığına görə çox sevirdilər.

Bir dəfə Xorasan əmiri yerli əhaliyə qarşı güc tətbiq etmək üçün icazə istəyərək onların yalnız qamçı və qılınc gücünə düzələcəyini dedi. Qəzəblənən xəlifə dedi: "Yalan deyirsən. Onları yalnız ədalət və haqq düzəldəcək. Unutma ki, Allah azğınlıq edəni həlak edəcək".

Ömərin hökmranlığı dövrünü İslamın ən çox yayılması dövrü adlandırırlar. Xilafətin əyalət sakinləri kütləvi şəkildə İslamı qəbul edirdilər. Bu torpaqların əmirləri büdcəyə vergi yığımlarının azalmasından qorxaraq Ömərə yeni dini qəbul edənlər üçün cizyəni saxlamaq təklifi vermişlər. Qəzəblənən xəlifə kəskin etiraz etmişdir: "Allah Məhəmmədi (sas) vergi yığan deyil, doğru yola yönəldən göndərmişdir!". Qısa müddət ərzində Ömərin nailiyyətləri təxəyyülü heyrətə gətirirdi. Xilafətə ümumi çiçəklənmə və xoşbəxtlik gəlmiş idi. Rəvayətə əsasən Ömər əmr etmişdi ki, təpələrin başlarına da taxıl səpilsin ki, onun xilafətində hətta quşların da ehtiyacları olmasın.

Ömər özündən əvvəlki əməvi xəlifələri kimi imperiyanın sərhədlərini genişləndirmək həvəsində olmasa da, bu sahədə fəaliyyətsiz də deyildi. Məhəmməd Təbərinin tarix əsərinə görə o, ibn Hatim ibn əl-Numanın başçılığı altında bir ərəb ordusunu Azərbaycanı istilaya başlayan Xəzər Türklərini geri oturtmaq üçün göndərmişdir. Vəfatından öncə Xaricilər üsyanı təhlükəsi ilə qarşılaşdı və qarşılıqlı müzakirələrlə üsyanın qarşısını alaraq iki Xarici təriqətinin təmsilçisi ilə görüşmüşdür.

Ömər ibn Əbdüləzizin hakimiyəti dövrünü həm də Məhəmməd peyğəmbərin (sas) və dörd böyük səhabəsinin hakimliyi dövrü ilə müqayisə edirlər .

Yaşayış tərzi
Ömər ibn Əbdüləziz bəyaz, incə və nazik üzlü, zəif, gözəl, saqqallı bir şəxs idi. At minməyə çox həvəskar idi. Əməvi xəlifələri arasında Vəlid bina inşa edici və sənatkar ruhlu bir hökmdar, Süleyman hərəminə və qadınlara düşkünlüyü ilə seçilirdi. Onlardan sonra gələn Ömər isə çox dindar və dəbdəbəli yaşayışdan xoşu gəlməyən bir xəlifə idi. Sarayını Süleymanın ailəsinə verib, sadə bir evdə yaşamağa başladı. Onun yeganə gəliri ildə cəmi 200 dinar gəlir gətirən Süveytdə olan torpaq sahəsi idi. Xəzinəyə külli miqdarda vəsaitlərin daxil olmasına baxmayaraq o özünə bir dirhəm də götürmürdü. İş o hala çatmışdı ki, yaxınları ona xatırlatmaq qərarına gəldilər ki, hətta dindarlıq və ixlas nümunəsi olan raşidi xəlifə Ömər də dövlət xəzinəsindən balaca məvacib alırdı. O buna etiraz edərək bildirmişdir ki, ondan fərqli olaraq Ömər bin Xəttabın heç bir mülkü yox idi mənim isə balaca da olsa mülküm var. Ömərin varlı və ərköyün qohumları kəmərlərini sıx bağlamaq məcburiyyətində qalmışdılar. Xəzinəyə yol onlar üçün həmişəlik qapanmışdır. Xəlifə çox saylı lazımsız saray qulluqçu və mədhiyyəçi ordusundan da imtina etmişdir. Pambıqdan və kətandan olan geyimi o qədər sadə idi ki, görənlər onu uşaq hesab edə bilərdilər. Hərdən xəlifə cəmi bir dəst olan yuyulmuş paltarının qurumasını gözləyərək cümə xütbəsinə gecikərdi. Rəvayət edirlər ki, bir gün bir qadın xəlifəni görmək üçün onun evinə gəlir. Bu zaman həyətdə bir kişinin köhnə paltarda evin divarlarındakı uçuqları təmir etdiyini görüb onu xəlifənin qulluqçularından biri hesab edir və Ömərin arvadına deyir: "Sən Allahdan qorxmursanmı? Bu kişinin yanında niyə qapanmırsan?" Qadın həmin "qulluqçunun" xəlifənin özü olduğunu bildikdə isə çox heyrətlənmiş və utanmışdır. Dürüstlüyü və cömərdliyi haqqında olan hekayələr dövrümüzə qədər gəlib çatmışdır. Özündən əvvəlki əməvi əyanlarının malik olduqları sərvətləri hamının ehtiyacını ödəmək məqsədilə xalqa paylamış və bu da gəlirləri azalmış üst təbəqənin narazılığına səbəb olmuşdur. Rüşvət kimi qəbul edilə bilər deyə nadir hallarda hədiyyə qəbul edərdi. Bir xəlifə qızı, digər xəlifənin bacısı və nəhayət əri xəlifə olan arvadının zinət əşyalarını dövlət xəzinəsinə bağışlamasını təlqin etmişdir. Şəriət qaydalarına, xüsusilə Zəkat məsələlərinə daha ciddi riayət edilməsi üçün tədbirlər görmüşdür ki, bunun da nəticəsində ölkədə sədəqə verməyə bir nəfər də olsa kasıb insan qalmamışdır.

Əhali tərəfindən hədsiz sevilməsi və dəstəklənməsinə baxmayaraq, xalqa tam səmimiyyətlə müraciət etmişdir ki, əgər sizi qane etmirəmsə başqa bir nəfəri xəlifə seçə bilərsiniz. Lakin heç kim ondan narazı olduğunu bildirməmişdir.

Ömərin zahid həyat tərzinə o vaxtın alimi və zahidi olan Həsən əl Bəsri ilə sıx əlaqələri təsir etmişdir. Onlar tez-tez ünsiyyətdə olub yazışma aparardılar. Tarixçilər bu hadisəni göstərirlər ki, Ömər ibn Əbdüləzizə hakimlik verildikdə o üç alimi — Səlim ibn Abdullahı, Məhəmməd ibn Kəəbi və Rəcəb ibn Havvanı yanına dəvət edir və onlara deyir: "Həqiqətən mən bu bəla ilə sınaqdayam. Belə ki, mənə məsləhət veriniz". Ömərin yanında yığışmış alimlərdən biri olan Səlim ibn Abdullah dedi: "Əgər xilas olmaq arzulayırsansa dünyaya qarşı oruc tutmuş ol və qoy sənin iftarın ölüm olsun". İbn Kəəb adlı ikinci alim ona belə məsləhət verdi: "Əgər Allah Sübhanə və Təalanın əzabından xilas olmaq istəyirsənsə onda qoy müsəlmanların yaşlısı sənin atan, cavanı – qardaşın, balacası isə — uşağın olsun. Atana ehtiram et, qardaşına hörmət et və uşağına rəhm et". Rəcəb adlı üçünçü alim isə belə dedi: "Allahın əzabından qaçmaq istəyirsənsə özün üçün sevdiyini insanlar üçün də sev. Və özünə arzulamadığını onlara da arzulama. Bundan sonra isə ölə bilərsən. Bu mənim sözlərim və mənim məsləhətimdir. Həqiqətən mən sənin üçün o gündən qorxuram, o gündən ki, onun gəlişində durmaq çətin olacaq".

Şamda qadın və kişilərin birlikdə getdikləri və sərbəstliklə bir-birinə qarışdıqları içkili yerleri və hamamları bağlatdırdı. Yetimlər və miskinlərin rifahını yaxşılaşdırmaq üçün xüsusi tədbirlər həyata keçirdi. Ömər həm də ona görə məşhurdur ki, o, hədislərin unudulmasından ehtiyat edərək ilk dəfə olaraq rəsmi şəkildə onların toplanmasını əmr etmişdir. Əbu Bəkr ibn Muhəmməd ibn Həzm və İbn Şihab əl- Zuhri Ömərin əmri ilə hədisləri toplayan alimlərdən olmuşlar.

Vəfatı
Ömərin xalqın hər təbəqəsinə qarşı diqqəti və xüsusilə də kasıb təbəqənin mənafeyinə xidmət edən islahatları, onun zahid həyat tərzi, xəzinəyə olan diqqətli münasibəti və ədalətli islahatları əməvi əyanlarının hüdudsuz və tamahkar istəklərinə uyğun gəlmirdi. Nəhayət Əməvi nəslindən olan yaxınları Ömərin bir köləsini ələ alaraq onun yeməyinə zəhər qatmağı və onu ölümcül zəhərləməyi bacardılar. Ömər ölüm yatağında bu xəyanəti bildi, amma zəhəri verən köləni əfv etdi. Lakin sui-qəsdi hazırlayan digər şəxsləri yaxalatdırdı. İslam hüququna görə bu şəxslər öldrülməli olsalar da Ömər onları da əfv etdi.

Vəfatından əvvəl Ömər orada olanlardan yanında oturmalarını xahiş etdi. Onlar oturdular. Sonra o, əllərini açaraq Allaha dua etdi: "Sən mənə əmr etdin mən isə səhlənkar oldum. Sən mənə qadağan etdin mən isə asi oldum. Lakin mən şəhadət verirəm ki, Allahdan başqa ibadətə layiq haqq məbud yoxdur". Bundan sonra o gözlərini bir yerə dikərək harasa diqqətlə baxdı. Yanındakılar ona dedilər:"Ey möminlərin əmiri, sənin baxışın şiddətlidir". O, dedi: "Mən burada olanları görürəm, lakin onlar nə insandırlar nə də cinlərdir", – və bu sözlərlə canını tapşırdı. Kimsə bu ayəni oxudu: "Biz o Axirət yurdunu yer üzündə təkəbbürlük etmək və fitnə-fəsad törətmək istəməyənlərə nəsib edirik. Gözəl aqibət müttəqilərindir".

Xəlifə Ömər ibn Əbdüləziz miladi tarixlə 720-ci ildə 40 yaşında ikən Hələbdə vəfat etd. Yerinə xəlifə II Yezid keçdi.

Kəlamları
"Hakimlər adətən öz əmrlərinin yerinə yetirilməsinə nəzarət etmək üçün insanları vəzifəyə təyin edirlər. Mən isə səni mənə və mənim davranışıma nəzarətçi təyin edirəm. Əgər sən mənim sözlərimdə və əməllərimdə səhv tapsan məni səhv edəndə saxla və məni düz yola yönəlt."

Mənbə

 Umar II Britannica Online Encyclopedia

İstinadlar

Həmçinin bax

Xarici keçidlər

Xəlifələr
Əməvilər

Ömər ibn Əbdüləziz


Միջադեպ, էպիզոդ (հուն․ բառացի՝ դիպված, միջարկ, պատահար), գեղարվեստական երկի մեջ պատկերված համեմատաբար ավարտուն որևէ իրադարձություն։ Միջադեպը լինելով սյուժեի օղակներից մեկը, կապվում է երկի մյուս բաղադրամասերի հետ, ստեղծում գեղարվեստական միաձույլ ամբողջություն (Թագուհուն փրկելու պատմությունը Խաչատուր Աբովյանի «Վերք Հայաստանի» վեպում)։

Գրականագիտություն
Հեռուստատեսային տերմինաբանություն

Միջադեպ


Sitta europaea est species avium familiae Sittidarum. Fere 14 centimetra longa est, distantiá apicum alarum 22.5–27 centimetra, ponderis autem 17–28 grammata.

Sitta europaea primum a Carolo Linnaeus anno 1758 nominata est.

Subspecies
 S. e. caesia (Europa)
 S. e. europaea (Europa)
 S. e. hispaniensis (Portugallia, Hispania, Marocum)
 S. e. cisalpina Helvetia, Croatia, Italia, Sicilia)
 S. e. levantina (Turcia, Syria, Libanus)
 S. e. persica (Turcia, Iracum, Irania)
 S. e. caucasica (Turcia et Russia)
 S. e. rubiginosa (Irania et Atropatene)
 S. e. asiatica (Russia, Siberia, Esonia, Mandshuria)
 S. e. albifrons (Siberia et Insulae Curilenses)
 S. e. amurensis (Siberia, Corea, Iaponia, Hebei)
 S. e. roseilia (Ximum)
 S. e. bedfordi (Jeju)
 S. e. seorsa (Sinae)
 S. e. sinensis (Sinae)

Notae

Bibliographia
 .
 .
 .
 .

Nexus externi

Sittidae
Taxa Linnaei
Taxa 1758

Sitta europaea


An Thalamoporella prima in uska species han Bryozoa nga ginhulagway ni Canu ngan Bassler hadton 1920. An Thalamoporella prima in nahilalakip ha genus nga Thalamoporella, ngan familia nga Thalamoporellidae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Thalamoporella

Thalamoporella prima


AD Aerospace est une entreprise britannique installée près de Manchester qui produit une gamme de caméras vidéo destinés à l'industrie aérospatiale et des systèmes de sécurité et de surveillance pour le cockpit, la cabine et les soutes des avions de transport. Possédant des implantations à Atlanta, Géorgie (États-Unis) et à Singapour, AD Aerospace fait partie de AD Holding PLC. AD Aerospace a également mis en place en Grande-Bretagne à partir de 1998 un réseau d'aéro-clubs destinés à réduire le coût d'obtention de la licence de pilote privé après la mise en place de la réglementation JARFCL qui allonge le nombre d'heures de vol nécessaires à l'obtention de la licence. Ce réseau porte le nom de Club Thorp, car il s'appuie sur l'utilisation du biplace Throp T-211 Sky Scooter, rebaptisé en Grande-Bretagne AD Aerospace T-211.

Lien externe
 Site officiel

Entreprise de l'aéronautique ayant son siège au Royaume-Uni

AD Aerospace


Lobochilotes labiatus ist eine afrikanische Buntbarschart, die endemisch im ostafrikanischen Tanganjikasee, sowie im Lukuga, dem Abfluss des Tanganjikasees zum Kongo vorkommt. Das Art-Epitheton labiatus nimmt Bezug auf die verdickten Lippen der Art, die damit im Tanganjikasee eine analoge ökologische Nische wie Abactochromis labrosus aus dem Malawisee, Haplochromis chilotes aus dem Viktoriasee und Amphilophus labiatus aus dem Nicaragua- und Managuasee einnimmt.

Merkmale
Lobochilotes labiatus kann eine Länge von 37 cm erreichen, womit er einer der größten Buntbarsche im Tanganjikasee ist, und ist relativ hochrückig und seitlich stark abgeflacht. Die Fische sind gelblich weiß, messinggelb, hell oliv, beige oder grünlichgrau und zeigen auf den Körperseiten zehn bis zwölf dunkelbraune bis tiefschwarze, senkrechte Streifen. Ein weiterer dunkler Streifen erstreckt sich vom Maulwinkel durch das Auge bis zum Nacken. Die Flossen sind mehr oder weniger transparent, die Rückenflosse orange mit einem schwarzen Rand. Weibchen bleiben etwas kleiner und sind weniger kräftig gefärbt. Die Afterflosse der Männchen zeigt einige orangefarbene, schwarz umrandete Eiflecke. Charakteristisch für die Art sind die besonders bei älteren Exemplaren dick aufgeworfenen Lippen, die sich an ihrer Spitze noch nach oben bzw. nach unten hakenförmig verlängern. Wahrscheinlich dienen diese Lippen als Tastorgane mit deren Hilfe Lobochilotes labiatus seine Beute im Sand oder im Aufwuchs aufspürt. Die Kiefer sind mit drei bis fünf Reihen abgeflachter Zähne besetzt, wobei die Zähne der äußeren Reihen zweispitzig, die der inneren Reihen dreispitzig sind.

 Flossenformel: Dorsale XVII–XIX/9–11; Anale III/6–8.
 Schuppenformel: mLR 33–35; SL 22–26/12–19.

Lebensweise
Jungfisch von Lobochilotes labiatus leben im Flachwasser an Felsufern, ältere in Tiefen von 20 bis 40 Metern über steinigen Böden. Die Fische ernähren sich von Krebstieren, Insektenlarven, Muscheln, Schnecken, Kieselalgen und pflanzlichem Detritus. Lobochilotes labiatus ist ein maternaler Maulbrüter (d. h. das Weibchen nimmt die Eier ins Maul) und wird erst im hohen Alter geschlechtsreif. Die Brutpflege dauert drei bis vier Wochen.

Systematik
Die Art wurden 1898 durch den  belgisch-britischen Zoologen George Albert Boulenger als Tilapia labiatus beschrieben und 1915 vom selben Autor in die Gattung Lobochilotes gestellt. Seitdem ist Lobochilotes labiatus die einzige Art der damit monotypischen Gattung geblieben.

Gefährdung
In der Roten Liste der IUCN wird der Status der Art als ungefährdet (Least Concern) angegeben.

Literatur
 Søren Neergaard: Tanganjika - Cichliden. Kernen Verlag, 1982, ISBN 3-87401-005-8.
 Georg Zurlo: Lobochilotes labiatus. In: Claus Schaefer, Torsten Schröer (Hrsg.): Das große Lexikon der Aquaristik. Eugen Ulmer, Stuttgart 2004, ISBN 3-8001-7497-9, S. 600.
 Günther Sterba: Süsswasserfische der Welt. 2. Auflage. Urania, Leipzig/Jena/Berlin 1990, ISBN 3-332-00109-4.

Belege

Weblinks

Tropheini (Tribus)
Tropheini

Lobochilotes labiatus


Alang sa ubang mga dapit sa mao gihapon nga ngalan, tan-awa ang Dinner Flat.

Patag ang Dinner Flat sa Nuzeland. Nahimutang ni sa rehiyon sa Otago, sa habagatan-kasadpang bahin sa nasod,  km sa habagatan-kasadpan sa Wellington ang ulohan sa nasod.

Ang klima baybayon. Ang kasarangang giiniton  °C.  Ang kinainitan nga bulan Enero, sa  °C, ug ang kinabugnawan Hunyo, sa  °C. Ang kasarangang pag-ulan  milimetro matag tuig. Ang kinabasaan nga bulan Mayo, sa  milimetro nga ulan, ug ang kinaugahan Marso, sa  milimetro.

Ang mga gi basihan niini

Mga patag sa Otago

sv:Dinner Flat (slätt i Nya Zeeland)

Dinner Flat (patag sa Nuzeland)


Bəkməz, bəhməz və ya doşab — çeşidli meyvələrdən hazırlanmış şəkərli, qatı maye.

Etimologiya
 Bəkməz sözü Azərbaycan dilində türkəsilli sözlərdəndir. Divanü Lüğəti it-Türk əsərində bekmes - qatılaşdırılmış üzüm şirəsi mənasında verilmişdir.
Doşab - Azərbaycan dilinə fars dilindən keçmişdir. Duş - sağmaq, sıxmaq; ab - su deməkdir. "Sıxılmış su" mənasına gəlir.

Ümumi məlumat
Bəkməz müxtəlif çeşidli meyvələrdən hazırlanır. Tut bəkməzi bu bəkməzlər arasında ən çox istehsal edilən növüdür. Üzüm, xurma və digər meyvələrdən də bəkməz hazırlanır.

Hazırlanma qaydası

Bəkməz hazırlamaq üçün tam yetişmiş və nisbətən şirin tut və ya üzüm sortlarından istifadə edilir. Üzüm bəkməzində üzüm şirəsi hazırlanan üsulla alınmış şirəyə bir qədər bəkməz torpağı (şirəxək) qarışdırıb (şirədə olan üzvi turşuları neytrallaşdırmaq üçün) çökmək məqsədilə 2-3 saat saxlayırlar. Alınmış şirəni çökdürüb filtrdən süzür və qaynadıb qatılaşdırırlar. Bu zaman üzərində əmələ gələn kif yığılmalıdır. Şirəni qatılaşdırarkən arabir qarışdırmaq və həcmi 5-6 dəfə azaldıqda hazır olub-olmamasını yoxlamaq lazımdır. Bəkməz hazır olduqda nəlbəkiyə tökülmüş soyuq damcılar yayılmır, yaxud çox gec yayılır. Hazır bəkməzi şüşə qablara töküb ağzını germetik bağlamaq lazımdır.

Bəkməz təbabətdə
Bəkməz təkcə iştaha artırmaq üçün deyil, həm də çoxlu sayda müalicəvi əhəmiyyətlərə malikdirlər. Sadəcə olaraq, hansı məhsuldan hazırlanmış bəkməzin keyfiyyətləri haqda məlumat almaqla onlardan dərman kimi necə istifadə etməyi də öyrənmək olar.

Üzüm bəkməzi bədəni yumşaldır, istilik və quruluq verir, sinə və qaraciyər üçün münasib sayılır.

Xurma bəkməzi bədənə rütubət və istilik verir, qan yaradır, insanı kökəldir. Təzə süd və badam ilə qatışdırıb yedikdə daha faydalıdır, ürək döyüntüsünü və zəifliyi aradan qaldırır. Zəfəran qatılmış xurma bəkməzi əfval-ruhiyyəni yaxşılaşdırır, əncir və güldəfnə ilə xronik öskürək və sinə ağrısı üçün faydalıdır, arpa suyu ilə qarışdırıb içdikdə böyrək daşının parçalanmasına kömək edir, sidikqovucu təsir göstərir. Onun qaynanmışından gülxətmi ilə düzəldilən təpitmə şişləri yatırır və çibanı deşir. Çox işlətmək qana ziyandır.

Qalereya

İstinadlar

Mətbəx

Doşab


Helmut Gottlieb Reik (* 31. März 1928 in Singen (Hohentwiel); † 30. Oktober 2015) war ein deutscher theoretischer Physiker, der sich mit Thermodynamik irreversibler Prozesse befasste.

Reik wurde 1954 an der TH Karlsruhe promoviert und war danach bis 1959 Assistent an der RWTH Aachen, an der er sich 1957 habilitierte ("Reibungsdrucktensor, Diffusions- und Wärmestrom in stark inhomogenen Gasen mit Maxwellscher Wechselwirkung"). 1959 bis 1963 war er im Philips-Zentrallabor in Aachen. 1963 wurde er ordentlicher Professor für Theoretische Physik an der TU Braunschweig und 1967 an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg.

Schriften
 mit Josef Meixner: Thermodynamik der irreversiblen Prozesse, Siegfried Flügge, Handbuch der Physik, Band 3–2, 1959.
 Theorie der irreversiblen Vorgänge, Teil 1, 2, Annalen der Physik, Band 446, 1953, S. 270–284, 407–419.

Weblinks

 Theoretical Chemistry Genealogy

Einzelnachweise

Physiker (20. Jahrhundert)
Hochschullehrer (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg)
Deutscher
Geboren 1928
Gestorben 2015
Mann

Helmut Reik


Iustina, vulgo Justine Greening (Rotherham in oppido Isuriae occidentalis nata die 30 Aprilis 1969) est politica Britanniae.

Iustina Greening alumna est universitatis Hantoniensis et scholae Negotii Londiniensis. A die 5 Maii 2005 legata est ad Parlamentum Britannicum pro circulo Putney Londiniensi suburbano. A die 13 Maii 2010 secretaria oeconomica iuxta Thesaurum meruit, cancellario scaccarii Georgio Osborne, sed ab 14 Octobris 2011 secretaria civica pro commeatu atque a die 4 Septembris 2012 secretaria civica pro evolutione internationali, primo ministro Davide Cameron. Die 14 Iulii 2016 secretaria ab eruditione creata est, prima ministra Theresa May. Quo officio usque ad diem 8 Ianuarii 2018 functa est, successore Damiano Hinds.

Bibliographia

 "Who's who in Theresa May's new cabinet" in The Guardian (13/14 Iulii 2016)

Nati 1969
Mulieres
Alumni Universitatis Hantoniensis
Politici Angliae
Legati Parlamento Britannico
Alumni Scholae Negotii Londiniensis
Homines vivi

Iustina Greening


Növrəstə Xankişi qızı Haşımova () — Aktrisa.

Həyatı
Növrəstə Həşimova 27.11.1954 -cü il tarixində anadan olub. 1973-1977 -ci illərdə Azərbaycan Dövlət İncəsənət İnstitutunun "Dram və Kino aktyorluğu" fakültəsində təhsil alıb.

Növrəstə Həşimovada teatr sənətinə olan maraq hələ uşaqlıq illərindən özünü göstərmişdir. Orta məktəbdə oxuduğu illərdə o, C.Cabbarlı adına mədəniyyət evində fəaliyyət göstərən Xalq teatrında bir çox müxtəlif səpgili rollarda oynamışdır. N.Həşimova teatr sənəti ilə yanaşı həm də xalq mahnılarının gözəl ifaçısıdır. O, SSRİ Mədəniyyət Nazirliyinin "Mədəniyyət əlaçısı" döş nişanı ilə təltif olunmuşdur.

1973-cü ildən bu günə kimi Sumqayıt Dövlət Dram Teatrında çalışan N.Həşimova onlarca səhnə obrazı yaratmış və tamaşaçıların hüsn-rəğbətini qazanmışdır. Sumqayıt teatrında işlədiyi dövrdə N.Həşimova milli dramaturqların əsərlərində yaratdığı obrazlarla yanaşı həm də rus və xarici ölkə dramaturqlarının səhnə qəhrəmanlarının həllində yaddaqalan obrazlar yarada bilmişdir. Onun səhnə obrazları öz təbiiliyi, xarakterik cizgiləri ilə seçilir.

N.Həşimovanın gözəl səs tembri ona teatrda hazırlanan musiqili komediya və operettalarda oynamağa imkan yaradır. Belə ki, teatrda tamaşaya qoyulan "Arşın mal alan", Subaylarınızdan görəsiniz" və "Dünya xanım ev axtarır" musiqili komediyalarında yaratdığı Telli, Gülxanım və Fira obrazları tamaşaçılar tərəfindən rəğbətlə qarşılanmışdır. N.Həşimovanın yaratdığı istər komik, istərsə də dramatik obrazları onun aktyor ampulasının genişliyini göstərir.Səhnəda cəld və çevikdir, dinamik və xarakterik plastikaya malikdir.

Mükafatları
N.Həşimova 2000-ci ildə Respublikanın "Əməkdar artisti" fəxri adına layiq görülmüşdür.1 may 2017-ci ildə, 9 may 2018-ci ildə və 10 may 2019-cu ildə Prezident Mükafatına layiq görülmüşdür.

Sumqayıt teatrında oynadığı rollar
H.Cavid "Afət" – Müğənni qız
C.Cabbarlı "Oqtay Eloğlu" - Nadya
C.Cabbarlı "Solğun çiçəklər" – Sara
C.Cabbarlı "Almaz" – Gülxanım
S.S.Axundov "Tamahkar" – Nabat
İ.Coşqun "Komsomol poeması" –Gülcamal
G.Xuqayev "Elbrus evlənir" və "Arvadımın əri" – Zərifə
A.Makayonak "Tribunal" - Nadya
A.Məmmədov "Həmyerlilər" – Çoxuşaqlı ana
O.Məmmədov "Mehrişah" –Od
N.Qoqol "Müfəttiş" – Unter zabitin arvadı
T.Vəliyeva "Mənim ağ göyərçinim" –Alverçi qadın
G.Xuqayev "Bir köpək vardı" –Tülkü
M.İbrahimov "Yaxşı adam" –Sənəm
A.Babayev "Xilaskar" – Xanım sədr
Y.Onil "Qarağaclar altında məhəbbət" –Fermer qadın
Ə.Əmirli "Varlı qadın" –Şadxəbər
M.Haqverdiyev "Məhəbbət,Şeytan və Ağ ölüm" – Rafiqə
M.Haqverdiyev "Fədakarlıq" -Zema
A.Şaiq "Qaraca qız"- Pəricahan və Dayəsi
A.Şaiq "Bir saatlıq xəlifə" – Rəqqasə
A.Şaiq "Qış nağılı" – Külək
A.Şaiq "Tülkü həccə gedir" - Tülkü
R.Tahiroğlu "Nakam arzular"- Diləfruz
M.Atəş "Şərəfin sandığı" – Şərəf
M.Qacar "Qabanın səfəri" – Tülkü
F.Məfərrəmov "Şərxanın şər oyunu" – Nənə
Jukovski "Şahzadə və bacatəmizləyən" – Dayə
Elçin "Qatil" – Qonşu qadın
M.Tven "Şahzadə və dilənçi" – Balıq alverçisi
Ə.Əmirli "Köhnə ev" – Mələk
Azərbaycan xalq nağılı"Məlikməmməd"- Simurq quşu
Ə.Nesin "Öldür məni can-ciyər" – Diha
M.Süleymanlı "Dəyirman" – Telli
A.İvaşenko "Uşaq üçün bir üç yazın" – Putkina
A.Çxeidze "Sərbəst mövzu" - Birinci mim
F.Aşırov "Bu meydan bu şeytan" – Birinci məlaikə
R.Kiplinq "Öz xoşuna yaşayan pişik" – Ana
Anar "Adamın adamı" – Süsən Sünbül
Anar "Təhminə və Zaur" _ Fizzə
Anar "Qaravəlli" – Abbas Abbasov və Namaz Namazov
T.Kazımov "Muradın kələkləri" –Nazlı xanım
N.Həsənzadə "Bütün Şərq bilsin"-Qarı
Y.Əzimzadə "Nəsrəddin" – Tükəz
R.Səməndər "Dəyişmə"- Lalə və Ana
Ç.Aytmatov "Əsrə bərabər gün" – Agul
N.Hikmət "Bayramın birinci günü" – Dayə və Həbibə
A.Həsənoğlu "Dünyaxanım ev axtarır" – Cəvahir
M.F.Axundzadə " Müsyo Jordan və Dərviş Məstəli şah" – Xanpəri
İ.Məlikzadə "Subaylarınızdan görəsiniz" – Gülxanım
L.Ustinov "Cəsur qurbağa" - Tülkü
Ə.M.Lələdağ "Tələ" – Fatma
C.Məmmədquluzadə "Danabaş kəndinin əhvalatları" – Səkinə qarı
P.Pançev "Dörd əkiz " –Yelena
K.Həsənov "Sehrli yaylıq" – Ana
H.Ziya "Qoy bol olsun "5"imiz" – İkilərin rəisi
B.Mirzəzadə "Qudalar" – Qəmərxanım
S.Ələsgərov, İ.Məlikzadə "Toy Olsun"- Gülxanım

Filmoqrafiya
 Mənim ağ şəhərim (film, 1993)
 Laplandiyalı qonaq (film, 2009)
 Vicdan haqqı (teleserial, 2016)

İstinadlar

Azərbaycan aktrisaları

Növrəstə Haşımova


Xurşid Həsən bəy qızı Ağayeva () — ilk azərbaycanlı musiqişünas qadın, Azərbaycan SSR əməkdar incəsənət xadimi (1943).

Həyatı
Xurşid Ağayeva 20 aprel 1906-cı ildə anadan olub.

Azərbaycan Dövlət Konservatoriyasını bitirmişdir (1935). Üzeyir Hacıbəyli haqqında ilk monoqrafiyanın müəllifidir. Azərbaycan Dövlət Konservatoriyasında musiqi tarixindən dərs demiş, elmi işlər üzrə prorektor (1944-1946) olmuşdur.

Xurşid Ağayeva 1918–1920-ci illərdə Azərbaycan Respublikası Parlamentinin ilk sədrinin birinci müavini olmuş Həsən bəy Ağayevin qızıdır. O, 1930-cu ildə isə musiqiçi müəllimlərin Moskva ixtisasartırma İnstitutuna oxumağa göndərilmişdir. Xurşid xanım musiqi nəzəriyyəsi və tarixi üzrə tədris kitablarının Azərbaycan dilinə tərcüməsi üzərində işləmişdir.

O, 1940-cı ildən Azərbaycan Dövlət Konservatoriyasının prorektoru vəzifəsində çalışmışdır.

Xurşid Ağayeva "Ü.Hacıbəyov" monoqrafiyasının, Azərbaycan musiqisinə aid məqalələrin, "XIX əsrdə Azərbaycan musiqi mədəniyyəti ocaqları" (ölümü ilə əlaqədar tamamlanmamışdır) əsərinin müəllifidir.

Xurşid Ağayeva 3 dekabr 1953-cü ildə vəfat edib.

Ailəsi
 Görkəmli göz həkimi Bahadur Eyvazovun həyat yoldaşı idi.
 Musiqişünas Xurşid Abdullayevanın nənəsidir.

İstinadlar

Xarici keçidlər
 Azərbaycan tarixində iz qoyan qadınlar - SİYAHI

Azərbaycan musiqişünasları
Azərbaycan SSR əməkdar incəsənət xadimləri

Xurşid Ağayeva


Carpiquet est commune 2355 incolarum (anno 2009) praefecturae Calvorum Dorsorum in Franciae regione Normannia Inferiori.

 Index communium praefecturae Calvorum Dorsorum

Nexus externi

 Carpiquet pagina interretialis

Communia praefecturae Rupis Calvadosiae
Loci habitati praefecturae Rupis Calvadosiae

Carpiquet


Königsgebetbuch bezeichnet das Gebetbuch eines Königs. Einige wenige Exemplare haben sich bis in die heutige Zeit erhalten können:

 Gebetbuch Karls des Kahlen, entstanden zwischen 846 und 869
 Gebetbuch Ottos III., entstanden zwischen 984 und 991
 Gebetbuch Karls des Kühnen, entstanden um 1470
 Gebetbuch Jakobs IV., entstanden um 1503
 Gebetbuch Maximilians I., entstanden 1514/1515

Siehe auch:
 Kaiserliches Menologium
 Menologion Basileios' II.

Königsgebetbuch


Prostějovičky sú obec v Česku v okrese Prostějov v Olomouckom kraji. 1. januára 2012 tu žilo 279 obyvateľov, z toho 146 mužov a 133 žien, pričom priemerný vek v obci bol 39,2 roka (muži 36,2 roka, ženy 42,4 roka).

Referencie

Pozri aj
 Zoznam obcí v Česku

Externé odkazy
 Oficiálna stránka obce

Obce okresu Prostějov

Prostějovičky


Husova ulica je ulica:
 v Bratislave, pozri Husova ulica (Bratislava)
 v Nových Zámkoch, pozri Husova ulica (Nové Zámky)
 bývalý názov zaniknutej ulice v Petržalke, pozri Husitská ulica

Pozri aj
 Ulica Jána Husa
 Ulica J. Husa

Rozlišovacie stránky – Ulice

Husova ulica


Էնդի Ուիր (, ), ամերիկացի գրող, որն ստեղծագործում է գիտական ֆանտաստիկայի ժանրում։ Հանրահայտ «Մարսեցին» գիտաֆանտաստիկ վեպի հեղինակը։

Կենսագրություն
Էնդի Ուիրը ծնվել է ԱՄՆ-ի Դեյվիս քաղաքում։ Նրա մանկությունն անցել է ԱՄՆ-ի Լիվերմոր քաղաքում։ Վաղ տարիքից հետաքրքրվել է համակարգչային ծրագրավորմամբ։ 15 տարեկան հասակում ընդունվել է աշխատանքի Sandia National Laboratories-ում։ Վաղ տարիքից հետաքրքրվել է ֆիզիկայով, քիմիայով և մեխանիկայով։ Ինֆորմատիկա է ուսանել Սան-Դիեգոյի Կալիֆորնիական համալսարանում (University of California, San Diego)։ Նրա գրական ճաշակի ձևավորման վրա մեծ ազդեցություն են գործել Այզեկ Ազիմովի, Արթուր Կլարկի և Ռոբերտ Հայնլայնի ստեղծագործությունները։ Ուիրին համաշխարհային ճանաչում բերեց 2012 թվականին հրատարակված նրա «Մարսեցին» գիտաֆանտաստիկ վեպը, որը լույս տեսնելուց անմիջապես հետո թարգմանվեց մի քանի տասնյակ լեզուներով։

Ստեղծագործությունները
 «Մարսեցին», (վեպ, 2012)
 «Ձուն», (պատմվածք, 2014)

Ծանոթագրություններ

Արտաքին հղումներ
 Գործունեության ոլորտներ
 Այն մասին, թե ինչպես գիտությունը դարձրեց նրան գրող

Ամերիկացի գրողներ
Ամերիկացի ֆանտաստ գրողներ
Գիտաֆանտաստիկ գրողներ
Ամերիկացի վիպասաններ
Ամերիկացի ծրագրավորողներ
21-րդ դարի ամերիկացի վիպասաններ
Ամերիկացի տղամարդ վիպասաններ
Ամերիկացի արձակագիրներ
Ամերիկացի գիտնականներ

Էնդի Ուիր


Terezín () je mesto v Česku v okrese Litoměřice v Ústeckom kraji. 1. januára 2012 tu žilo 2 989 obyvateľov, z toho 1 494 mužov a 1 495 žien, pričom priemerný vek v meste bol 42,1 roka (muži 40,5 roka, ženy 43,6 roka). Veľká pevnosť mesta bola počas okupácie Čiech a Moravy nacistickým Nemeckom známa ako Koncentračný tábor Terezín.

Významní rodáci
 Fedor Gál (* 1945) – slovenský politik, sociológ, prognostik a podnikateľ

Partnerské mestá
  Dębno, Poľsko
  Komárno, Slovensko
  Strausberg, Nemecko

Referencie

Pozri aj
 Koncentračný tábor Terezín
 Zoznam obcí v Česku

Iné projekty

Externé odkazy
 Oficiálna stránka mesta

Mestá v Česku
Obce okresu Litoměřice
Mestské pamiatkové rezervácie v Česku

Terezín


Տորիչելա ին Սաբինա (), կոմունա Իտալիայում, տեղակայված է Լացիոյի մարզում, ենթարկվում է Ռիետիի վարչական կենտրոնին։
Բնակչությունը կազմում է 1362 մարդ, խտությունը կազմում է 53 մարդ/կմ²։ Զբաղեցնում է 26 կմ² տարածք։ Փոստային ինդեքս - 2030, հեռախոսային կոդ - 0765։

Ժողովրդագրություն
Բնակչության դինամիկան

Կոմունայի վարչություն
 Հեռախոս՝ 0765 735021
 Էլեկտրոնային փոստ՝ email@example.com
 Պաշտոնական կայք՝ http://www.comune.torricellainsabina.ri.it/

Հղումներ
 Բնակավայրի պաշտոնական կայքը
 Վիճակագրության ազգային ինստիտուտ
 http://www.istat.it/english/

Իտալիայի քաղաքներ

Տորիչելա ին Սաբինա


Michael Kretschmer (natus die 7 Maii 1975 Gorlicii) rerum politicarum peritus Germanicus factionis CDU est.

Iuventus et munus
Kretschmer ad annum 1991 scholam superiorem Gorlicii frequentabat et deinde ad annum 1995 tirocinium electronici fecit. Anno 1998 testimonium maturitatis accepit et Dresdae ad annum 2002 mechanicae oeconomiae studebat.

Cursus honorum
Kretschmer anno 1989 ad factionem CDU accessit et annis 2002 ad usque 2017, cum electionem perdidit, legatzus ad Dietam Foederalem Germaniae fuit. Die 18 Octobris 2017 Stanislaus Tillich, praeses ministrorum Saxoniae, , postquam factio CDU in electione Dietae Foederalis victa est, se magistratum praesidis ministrorum abdicaturum nuntiavit. Successorem Michaelem Kretschmer proposuit, qui die 13 Decembris 2017 electus est.

Familia
Kretschmer cum consorte duos liberos habet.

Nexus externi

 Pagina personalis
 Biographia apud situm interretialem Dietae Foederalis Germaniae
 Curriculum vitae in pagina interretialis Saxoniae

Notae

Praesides ministrorum Saxoniae
Incolae Rei publicae Democraticae Germanicae
Legati Dietae Foederalis Germaniae

Michael Kretschmer


Тафэбзу () — мывэкӀэпыс лъэпкъым щыщ лӀэужьыгъуэщ.

КъызэралъытэмкӀэ, Къаукъазым и зы щӀыпӀи щыгъуалъхьэкъым, ауэ щыблэлъэтыкӀкӀэ тафэхэм куэду щалъагъу

Гулъытыгъуэ

Тхылъхэр
 Брат Хьэсин. Адыгэхэм я къуалэбзу щӀэныгъэр. Черкеск къ. 2007 гъ.

МэкъупӀэбзухэр

Тафэбзу


Die Copa del Rey 1979/80 war die 76. Austragung des spanischen Fußballpokals.

Der Wettbewerb startete am 12. September 1979 und endete mit dem Finale am 4. Juni 1980 im Estadio Santiago Bernabéu (Madrid). Titelverteidiger des Pokalwettbewerbs war der FC Valencia. Im Finale des Wettbewerbs kam es zu einer in der Geschichte des spanischen Pokals einmaligen Konstellation: Real Madrid traf auf die eigene Amateurmannschaft, Castilla CF, die im Laufe des Wettbewerbs zahlreiche Erstligisten ausgeschaltet hatte. Die Profis gewannen die Finalpartie letzten Endes mit 6:1. Da sie jedoch als Meister der Liga für den Europapokal der Landesmeister 1980/81 qualifiziert waren, erhielt die Zweitmannschaft des Vereins die Berechtigung zur Teilnahme am Europapokal der Pokalsieger 1980/81.

Erste Hauptrunde
Die Hinspiele wurden zwischen dem 12. September und 12. Oktober, die Rückspiele zwischen dem 4. Oktober und 7. November 1979 ausgetragen.

|}

Zweite Hauptrunde
Die Hinspiele wurden zwischen dem 21. November und 9. Dezember, die Rückspiele zwischen dem 8. und 26. Dezember 1979 ausgetragen.

|}
 SD Erandio Club erhielt ein Freilos.

Dritte Hauptrunde
Die Hinspiele wurden am 9. und 10. Januar, die Rückspiele am 15., 16., 17. und 23. Januar 1980 ausgetragen.

|}
 CA Osasuna erhielt ein Freilos.

Vierte Hauptrunde
Die Hinspiele wurden am 30. Januar, die Rückspiele am 6. Februar 1980 ausgetragen.

|}
 Betis Sevilla erhielt ein Freilos.

Fünfte Hauptrunde
Die Hinspiele wurden am 13. und 14. Februar, die Rückspiele am 20. Februar 1980 ausgetragen.

|}
 Freilose: Real Sociedad, AD Almería, Atlético Madrid, Deportivo Alavés, Castilla CF, CD Logroñés, CA Osasuna, Rayo Vallecano, Real Valladolid, Sporting Gijón, Betis Sevilla.

Achtelfinale
Die Hinspiele wurden am 27. Februar, die Rückspiele am 11. und 12. März 1980 ausgetragen.

|}

Viertelfinale
Die Hinspiele wurden am 1. und 2. April, die Rückspiele am 30. April und 1. Mai 1980 ausgetragen.

|}

Halbfinale
Die Hinspiele wurden am 15. Mai, die Rückspiele am 22. und 24. Mai 1980 ausgetragen.

|}

Finale

Weblinks
 Spielplan und Ergebnisse (linguasport.com)

1980
Fußballsaison 1979/80

Copa del Rey 1979/80


Roy Ravana Junior (* 4. November 1993 in Suva; † 9. Juni 2014 in Fruitridge, Sacramento County, Kalifornien, Vereinigte Staaten) war ein fidschianischer Leichtathlet.

Ravana debütierte als Sprinter an der renommierten Marist Brothers High School in Suva. Anschließend nahm er für die Fidschi-Inseln am 9. September 2011 im 4-mal-100-Meter-Staffellauf an den Pazifikspielen 2011 in Nouméa teil. Ein Jahr später ging er bei den Hallenweltmeisterschaften in Istanbul über 60 Meter an den Start und nahm im selben Jahr für sein Heimatland bei den Juniorenweltmeisterschaften in Barcelona teil. Zu seinem größten Erfolg zählt eine Bronzemedaille in der 4-mal-100-Meter-Staffel bei den Pazifikspielen 2011. 2012 nahm er für die Fidschi-Inseln über 60 Meter an den Leichtathletik-Hallenweltmeisterschaften 2012 teil, wo er als fünfter seines Vorlaufs ausschied.

Ravana studierte von 2012 bis zu seinem Tod am Iowa Central Community College und war für das College im Leichtathletik-Team aktiv. Daneben spielte er seit dem September 2012 als Winger des Sacramento Lions Rugby Club. Im Frühjahr 2014 hatte er sich an der University of Louisiana at Lafayette eingeschrieben, wo er Wirtschaft studieren wollte.

Ravana starb am 9. Juni 2014 bei einem Drive-by-Shooting während eines Trainingslaufes mit dem Sprinter Kevin Ohta in Sacramento County. Die beiden Sprinter wurden von zwei Jugendlichen im Alter von 16 und 17 Jahren attackiert, die im Auftrag der berüchtigten Norteno-Straßengang gehandelt haben. Gegen beide Verdächtige erhob der District Attorney vor dem Sacramento County Superior Court Anklage wegen Mordes und versuchten Mordes nach Erwachsenen-Strafrecht.

Erfolge
 Pazifikspiele Bronze über 4 × 100 m: 2011

Weblinks

 Ravana, Roy - RunnerSpace.com

Einzelnachweise

Sprinter (Fidschi)
Hürdenläufer (Fidschi)
Mehrkämpfer (Fidschi)
Rugby-Union-Spieler (Fidschi)
Person (Mordfall)
Kriminalfall in den Vereinigten Staaten
Kriminalfall 2014
Fidschianer
Geboren 1993
Gestorben 2014
Mann

Roy Ravana Junior


Կենձի Միյամոտո (, ), ճապոնացի կոմունիստ քաղաքական գործիչ, Ճապոնիայի կոմունիստական կուսակցության (ՃԿԿ) անդամ (1931)։

Ավարտել է Տոկիոյի համալսարանի տնտեսագիտական ֆակուլտետը (1932)։ 1930-1932 թվականներին մասնակցել է ուսանողական շարժումներին։ 1932 թվականին աշխատել է ՃԿԿ ԿԿ պրոպագանդայի և ագիտացիայի բաժնում։ 1933 թվականին ընտրվել է ՃԿԿ ԿԿ, ԿԿ քարտուղարության և քաղբյուրոյի անդամ։ 1933-1945 թվականներին եղել է բանտարկության մեջ՝ ոստիկանին մահացու ծեծելու մեղադրանքով։ 1945 թվականից ՃԿԿ ԿԿ, 1946 թվականից՝ քաղբյուրոյի (1955 թվականից՝ Նախագահության) անդամ։ 1946-1949 թվականներին՝ ՃԿԿ տեսական օրգան «Ձենեյ» ամսագրի խմբագիր։ 1947-1950 թվականներին՝ կուսակցության վերահսկիչ հանձնաժողովի նախագահ։ 1955-1958 թվականներին ՃԿԿ ԿԿ քարտուղար, «Ակահատա» թերթի գլխավոր խմբագիր (մինչև 1957 թվականը)։ 1958-1970 թվականներին՝ ՃԿԿ ԿԿ գլխավոր քարտուղար, 1964 թվականից՝ Նախագահության մշտական բյուրոյի անդամ, 1970 թվականից՝ ՃԿԿ ԿԿ Նախագահության նախագահ։

Ծանոթագրություններ

Ճապոնացի կոմունիստներ
Տոկիոյի համալսարանի շրջանավարտներ
Ճապոնիայի քաղաքական գործիչներ

Կենձի Միյամոտո


Gaius Suetonius Tranquillus (* okolo 70 – † po 130), známy tiež ako Suetonius, bol rímsky historik a životopisec pôsobiaci za vlády cisárov Trajána a Hadriána.

Život
Suetonius sa narodil v nie príliš bohatej jazdeckej rodine ako syn Suetonia Laeta, ktorý pochádzal pravdepodobne z Hippa Regia (dnes Annaba v Alžírsku) a bojoval v bitke pri Bedriacu (69) na strane cisára Othona. Spočiatku sa pravdepodobne venoval právnickej činnosti v Ríme, ale jeho záujem o históriu si povšimli Plínius Mladší a neskôr veliteľ prétoriánskej gardy Septicius Clarus, ktorí sa postarali o uvedenie Suetonia na cisársky dvor.

O Suetoniovej kariére na dvore máme len skromné údaje. Plínius mu pomohol získať malý statok v Itálii a neskôr vymohol u cisára i tzv. právo otca troch detí (ius trium librorum), hoci Suetonius bol bezdetný. Suetonius sprevádzal Plínia v jeho úrade prokonzula v Bitýnii v rokoch 110 – 112. Po tomto dátume zastával na dvore úrad správcu verejných knižníc a neskôr vedúceho cisárskej kancelárie a archívov.

Roku 122 došlo medzi Suetoniom a cisárom Hadriánom k roztržke (dôvodom malo byť neúctivé správanie voči cisárovnej Vibii Sabine). Spisovateľ bol prepustený z cisárskych služieb a tým sa všetky údaje o jeho živote končia.

Dielo
Suetonius bol autorom neobvykle širokého diela, z ktorého sa až na výnimky nič nedochovalo. Celý súbor býva niekedy označovaný Prata či Pratum (Lučina), čo má naznačiť rôznorodosť Suetonovho materiálu.

De vita Caesarum
De vita Caesarum (O živote cisárov, prekladané tiež ako Životopisy dvanástich cisárov) je jediné Suetonovo dielo, ktoré sa do súčasnosti zachovalo takmer neporušené. Chýba nám len venovanie Septiciovi Clarovi a úvod prvej kapitoly. Historik v ňom rozoberá postupne životy dvanástich prvých cisárov: zakladateľa julsko-klaudiovskej dynastie Iulia Caesara, Augusta, Tiberia, Caligulu, Claudia a Nerona – tým sa julsko-klaudiovská dynastia končí -, ďalej troch uzurpátorov Galbu, Othona a Vitellia a troch cisárov flaviovskej dynastie, Vespasiana, Tita a Domitiana.

Suetoniova životopisná historiografia dáva vzniknúť novému historiografickému žánru, ktorý sa stane v nasledujúcich obdobiach rímskej literatúry nesmierne populárny. Každou osobnosťou sa zaoberá podľa pevne stanovenej schémy – najprv uvádza pôvod jej rodiny a okolnosti narodenia, chronologický prehľad význačných udalostí až do získania cisárskej hodnosti. V tomto okamihu začína Suetonius preberať cisárske činy podľa vecného hľadiska, nie chronológie, pričom uvádza najprv ich klady a potom zápory. Tieto pasáže pritom dopĺňa početnými citáciami a anekdotami zo života. Každá kapitola končí popisom okolností smrti a jej dozvukov, fyzickým popisom osoby a jej zdravia a jej záľub alebo zlozvykov.

Na rozdiel od "veľkej" historiografie, nepridržiava sa Suetonius ani chronologického rámca, ako to robili analisti, ani sa nesústreďuje na analýzu jedinej témy, ako to robili analytici, ale vytvára čosi nové – históriu, v ktorej je chronologickým rámcom nie úradné obdobie konzulov ako dosiaľ ale vláda jedného panovníka, a v centre záujmu nie jediný objekt, ale osoba, a to osoba pre cisárske obdobie najpríznačnejšia, sám cisár, ktorý riadi celý štát.

Suetoniovými vzormi pre nový typ historiografie sú oslavné nápisy (elogia) a predovšetkým pohrebné chváloreči (laudationes funebres), ktoré bývali tradične prednášané na počesť zosnulých v tom istom usporiadaní, aké badať u Suetonia.

Čiastočne dochované diela
 De viris illustribus (O slávnych mužoch) – životopisná historiografia pojednávajúca o slávnych osobnostiach literatúry, dochovali sa iba zlomky niektorých oddielov, a to
 De grammaticis et rhetoribus (Životy gramatikov a rečníkov) – 20 krátkych životopisov gramatikov a 5 z pôvodných 16 životopisov rečníkov
 De poetis (Životy básnikov) – dochované životopisy Vergília, Terentia, Horatia a Lucana, mohli byť kontaminované neskoršími odpisovačmi
 De historicis (Životy historikov) – s týmto dielom býva spájaný životopis Plínia Staršieho
 Peri ton par Hellesi paidion (Grécke hry) – zachované ako zlomky v neskorších byzantských slovníkoch
 Peri blasphemion (Grécke nadávky) – zachované ako zlomky v neskorších byzantských slovníkoch

Nedochované diela
 De meretricibus (Životy slávnych kurtizán)
 De vita et moribus Romanorum (Rímske tradície)
 De anno Romano (Rímsky rok)
 De feriis Romanis (Rímske sviatky)
 De nominibus et forma vestimentorum et calceamentorum (Rímsky odev a obuv)
 De vita publica Ciceronis (O Ciceronovej verejnej činnosti)
 De maculis corporis (Telesné poruchy)
 De signis manuscriptis (Diakritické znamienka)
 De muneribus rei publicae (Štatné povinnosti)
 De regibus Europae, Libyae et Asiae (Oblasti Európy, Líbye a Ázie)

Literatúra

Iné projekty

Historici starovekého Ríma

Suetonius


Sardata  (alia nomina: Sardara, Oppidum Sardarae) (Italiane: Sardara; Sardice: Sàrdara) est oppidum Italiae et municipium, in Regione ac insula Sardinia, in Provincia Mediocampidanensi ac in Agro Montis Regalis historica ac geographica terra, situm. Incolae Sardatenses appellantur.

Insigne

Geographia
 Ager Montis Regalis seu Campidanus Sulluriensis (terra),
 Marmilla (terra),

Municipia finitima

 Sardinia (regio),
 Provincia Mediocampidanensis,
 Ager Montis Regalis seu Campidanus Sulluriensis (terra),
 Marmilla (terra),
 Sullurium ac Villaxidrum (urbes),
 Municipium Italiae.

Nexus externi
 Situs publicus

Pinacotheca

Notae

Municipia in provincia Medii Campidani
Marmilla

Sardata


An Acanthonotozoma magnum in uska species han Malacostraca. An Acanthonotozoma magnum in nahilalakip ha genus nga Acanthonotozoma, ngan familia nga Iphimediidae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Acanthonotozoma

Acanthonotozoma magnum


Sassetta ou Il Sassetta né Stefano di Giovanni ou encore dénommé  Stefano di Giovanni di Consolo da Cortona (Sienne ou Cortone, 1392 – 1450 ou 1451) est un peintre siennois de style gothique italien.

Biographie

Probablement élève de Paolo di Giovanni Fei et peintre reconnu par ses condisciples autant à Sienne qu'à Florence.
Il est connu sous le nom de Sassetta, bien que cette appellation date seulement du  et qu'elle soit peut-être le résultat d'une lecture erronée de documents.

Actif également à Cortone (Polyptyque de San Domenico), il exécuta entre 1437 et 1444, un retable aujourd'hui démembré pour l'église Saint-François à Borgo San Sepolcro.

Œuvres
Sa première œuvre connue est le polyptyque de la Corporation des lainiers (1423-1426). Une autre réalisation remarquable est le Retable della Nevi (des neiges), actuellement divisé entre la collection Contini Bonacossi et le Palais Pitti.

 Madonne con Bambino, variations, Pinacothèque nationale de Sienne,
 Madone des cerises, Museo Archeologico e d'Arte della Maremma, Grosseto, collection d'art diocésain.
 La vision de Saint Thomas d'Aquin, (1423), cette peinture faisait partie d'un triptyque, aujourd'hui disparu, de l'église du Pèlerin à Sienne, peinture sur bois, , Musées du Vatican, Rome
 Miracle du saint sacrement, v. 1425, détrempe sur panneau, fragment de prédelle, , Bowes Museum, Barnard Castle
 Saint Nicolas de Bari, v. 1430, musée du Louvre, Paris
 La Rencontre de saint Antoine et de saint Paul de Thèbes , (~1440), tempera sur bois, National Gallery of Art, Washington, D.C. ;
 Le Voyage des rois mages (~1433-35), fragment d'un tableau avec l'Adoration des Mages, détrempe sur bois, , Metropolitan Museum of Art, New York ;
 Sainte Marguerite (~1435), National Gallery of Art, Washington, D.C.
 San Tommaso ispirato dalla colomba dello Spirito Santo, tempera sur bois, Musée des beaux-arts de Budapest ;
 Vierge et l'Enfant en majesté, avec quatre anges, saint Jean Baptiste, saint Pierre, saint François et saint Paul dite, La Madone des neiges, v. 1432, exécuté pour la chapelle San Boniface de la Cathédrale de Sienne, Galerie Palatine, Florence. Les scènes de la prédelle, illustrent la fondation de la Basilique Sainte-Marie-Majeure de Rome au lendemain de la chute de neige du .
 Vierge d'humilité, après 1440, bois, , Collection Vittorio Cini, Venise
 Vierge à l'Enfant avec des anges, 1445–50, Tempera sur bois, , Metropolitan Museum

Notes et références

Annexes

Bibliographie
 Luciano Bellosi, Sassetta e i pittori toscani tra XIII e XV secolo, a cura di Luciano Bellosi e Alessandro Angelini, Studio per edizioni scelte, Florence (1986).
 Bernard Berenson, Sassetta, Florence (1946).
 Sassetta : un peintre siennois de la légende franciscaine, A. Michel, 1948.
 Enzo Carli, Sassetta's Borgo San Sepolcro Altarpiece, Burlington Magazine 43, (1951).
 Enzo Carli, Sassetta e il « Maestro dell'Osservanza », Milan (1957).
 Enzo Carli, I Pittori senesi, Milan (1971).
 John Pope-Hennessy, Sassetta, Londres (1939).
 John Pope-Hennessy, « Rethinking Sassetta », dans Burlington Magazine 98 (1956).
 Federico Zeri, Towards a Reconstruction of Sassetta's Arte della Lana Triptych, Burlington Magazine 98 (1956).
 .
  Giorgio Vasari, Le Vite, 1568.

Documentaire
 Palettes, documentaire vidéo : Sassetta, polyptyque pour San Francesco à Borgo Sansepolcro, 30 min, 1999.

Liens externes

Naissance à Sienne
Naissance dans la république de Sienne
Naissance à Cortone
Peintre italien du XVe siècle
Peintre italien de la première Renaissance
Peintre gothique
Peintre d'art sacré
Renaissance italienne
Peintre cité par Vasari dans Le Vite
Naissance en 1392
Décès en 1450
Article dont une information diffère dans l'infobox

Sassetta (peintre)


Dokonalý kozmologický princíp alebo absolútny kozmologický princíp je hypotéza, podľa ktorej platí kozmologický princíp bez obmedzenia v ľubovoľnom čase.

Podľa dokonalého kozmologického princípu vesmír vyzerá vo veľkých meradlách rovnako z každého miesta, každým smerom a v každom čase. Na dokonalom kozmologickom princípe sú založené stacionárne modely vesmíru. Sformuloval ho v roku 1948 H. Bondi a T. Gold.

Pozri aj

 kozmológia

Kozmológia

Dokonalý kozmologický princíp


Կրթություն՝ անձի, հասարակության և պետության շահերից ելնող ուսուցման և դաստիարակության գործընթաց, որը նպատակաուղղված է գիտելիքները պահպանելու ու սերունդներին փոխանցելու համար։
Հայաստանում կրթական համակարգը մինչև 1991 թվականները զարգացել է բացառապես խորդհրադային կարգերի համաձայն։ Հայաստանը ընդգրկված լինեով ԽՍՀՄ կազմի մեջ, շարժվել և զարգացել է բացառապես ԽՍՀՄ-ի կողմից հաստատված պլանի համաձայն։ Միայն անկախացումից հետո Հայաստանի իշխանությունները փորձ արեցին, ձևավորել և զարգացնել Հայաստանի կրթական համակարգը։ Չնայած սկզբնական շրջանում կրթական համակարգի հիմնական մասը կրում էր նախկին՝ խորհրդային, համակարգի տարրերը, այնուամենայնիվ մշակվեցին առանձին դրույթներ և օրենքներ, որոնք կարգավորում են կրթական համակարգը և միայն 1999 թ ապրիլի 14-ին ընդունվեց օրենք կրթության մասին՝ ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ՕՐԵՆՔԸ ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ
Մինչև այսօր էլ դեռևս շարունակվում են ոլորտում իրականացվող կրթական բարեփոխումները, որոնք նպատակ ունեն էլ ավելի կատարելագործելու Հայաստանի կրթական համակարգը։

ՀՀ կրթական համակարգի համառոտ բնութագիր

Հայաստանի Հանրապետությունը հռչակում և երաշխավորում է կրթության բնագավառի առաջանցիկ զարգացումը՝ որպես պետականության ամրապնդման կարևորագույն գործոն։
ՀՀ կառավարությունը իր անմիջական և մշտական հսկողության տակ է պահում կրթական համակարգը այն հռչակելով որպես ռազմավարական և գերակա ճյուղ։
Կրթության բնագավառում պետական քաղաքականության հենքն ազգային դպրոցն է, որի գլխավոր նպատակը մասնագիտական պատշաճ պատրաստվածություն ունեցող և համակողմանիորեն զարգացած, հայրենասիրության, պետականության և մարդասիրության ոգով դաստիարակված անձի ձևավորումն է։
ՀՀ ապահովում է ազատ և հավասար պայամններ բոլոր նրանց համար, ովքեր ցանկանում են ստանալ կրթություն ՀՀ-ում, անկախ ազգությունից, ռասայից, սեռից, լեզվից, դավանանքից, քաղաքական կամ այլ հայացքներից, սոցիալական ծագումից, գույքային դրությունից կամ այլ հանգամանքներից։
ՀՀ կրթական համակարգը ունի հաստատված կառուցվածք և իրականացնում է հետևյալ կրթական ծրագրերը։
 հանրակրթական ծրագրեր (հիմնական և լրացուցիչ)
 մասնագիտական կրթական ծրագրեր (հիմնական և լրացուցիչ)
Հանրակրթական ծրագրերը նպատակաուղղված են անհատի համակողմանի զարգացմանը, նրա աշխարհայացքի ձևավորմանը, նախասիրություններին, հակումներին և ընդունակություններին համապատասխան մասնագիտական ծրագրերի ընտրության և յուրացման համար հիմքերի ստեղծմանը։
Հանրակրթական հիմնական ծրագրերն են՝
 նախադպրոցական
 տարրական (ընդհանուր, մասնագիտացված, հատուկ)
 հիմնական (ընդհանուր, մասնագիտացված, հատուկ)
 միջնակարգ (ընդհանուր, մասնագիտացված, հատուկ)
Մասնագիտական կրթական ծրագրերը նպատակաուղղված են կրթության հանրակրթական և մասնագիտական մակարդակների հաջորդականության
միջոցով համապատասխան որակավորման մասնագետների պատրաստմանը, կարողությունների և հմտությունների ձևավորմանը, գիտելիքների ծավալի ընդլայնմանն ու որակավորման բարձրացմանը։
Մասնագիտական հիմնական կրթական ծրագրերն են՝
 նախնական մասնագիտական (արհեստագործական)
 միջին մասնագիտական
 բարձրագույն մասնագիտական
 հետբուհական մասնագիտական։

ՀՀ-ում գործում են հետևյալ տիպի ուսումնական հաստատություներ
 նախադպրոցական
 հանրակրթական
 նախնական մասնագիտական (արհեստագործական)
 միջին մասնագիտական
 բարձրագույն մասնագիտական
 լրացուցիչ կրթության, այդ թվում՝ արտադպրոցական դաստիարակության
 հետբուհական մասնագիտական կրթության։

Հայաստանի բարձրագույն կրթական համակարգը

Հայաստանի երկարաժամկետ զարգացման ռազմավարության՝ Կայուն զարգացման ծրագրի կարևոր գերակայություններից է բարձրագույն կրթության ոլորտի բարեփոխումը և զարգացումը։
Բարձրագույն մասնագիտական կրթության նպատակը բարձր մասնագիտական որակավորման կադրերի պատրաստումն ու վերաորակավորումն է, միջնակարգ ընդհանուր և միջին մասնագիտական կրթության հիմքի վրա անձի՝ կրթության զարգացման պահանջմունքների բավարարումը։
Հայաստանում գործում են բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների հետևյալ տարատեսակները՝
	համալսարան՝ բարձրագույն ուսումնական հաստատություն, որի գործունեությունը նպատակաուղղված է բնագիտական, հասարակագիտական, գիտության և տեխնիկայի, մշակույթի տարբեր ուղղությունների բարձրագույն, հետբուհական և լրացուցիչ կրթության, հիմնարար գիտական հետազոտությունների և ուսումնառության կազմակերպմանը.
 ինստիտուտ՝ բարձրագույն ուսումնական հաստատություն, որն իրականացնում է գիտության, տնտեսության և մշակույթի մի շարք ուղղությունների գծով մասնագիտական ու հետբուհական կրթական ծրագրեր և գիտական ուսումնասիրություններ.
 ակադեմիա (ուսումնական)` բարձրագույն ուսումնական հաստատություն, որի գործունեությունը նպատակաուղղված է որոշակի ոլորտում կրթության, գիտության, տեխնիկայի և մշակույթի զարգացմանը, իրականացնում է որոշակի ճյուղի (բնագավառի) բարձր որակավորման մասնագետների պատրաստումը և վերաորակավորումը, հետբուհական կրթական ծրագրերը.
 կոնսերվատորիա` բարձրագույն ուսումնական հաստատություն, որի գործունեությունը նպատակաուղղված է երաժշտության ոլորտում մասնագետների պատրաստմանը, որակավորման բարձրացմանը և հետբուհական կրթական ծրագրերի իրականացմանը։
Ընդհանուր առմամբ Հայաստանում գործում են 26 պետական բուհեր, որոնցից 16-ը ՀՀ ԿԳՆ ենթակայության, 4-ը հիմնադրված միջպետական համաձայնագրերով և պետության մասնակցությամբ, 2-ը ՀՀ Պաշտպանության նախարարության ենթակայության ներքո, և 1-ական ՀՀ Ոստիկանության, ՀՀ Արտակարգ իրավիճակների նախարարության, ՀՀ Քաղաքացիական ծառայության խորհրդի և Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնի ենթակայության ներքո ։
Մասնավոր բուհերի քանակը 41-ն է, որից 35-ը հավատարմագրված բուհեր են, իսկ 6-ը ոչ հավատարմագրված հաստատություններ։
ՀՀ բուհերում 2013 թվականի դրությամբ սովորում է 90.145 ուսանող, իսկ օտարերկրյա ուսանողների թվաքանակը կազմում է 2.725 մարդ։
ՀՀ բուհեր հիմնականում գալիս են սովորելու ՌԴ-ից, Վրաստանից, Իրանից, Հնդկաստանից, Սիրիայից, ուսանողների թվաքանակը համապատասխանաբար կազմում է ` 903, 769, 403, 331, 102։
Ուսանողների թվաքանակով առաջատար է հանդիսանում տնտեսագիտական ուղղվածություն ունեցող մասնագիտությունները 16.635 ուսանող։
Պրոֆեսորադասախոսական անձնակազմը կազմում է 8.356 մարդ, որից 691 գիտություններ դոկտոր, 3.354 գիտությունների թեկնածու։

Հայաստանի Բուհերի ֆինանսական պատկեր

Վերջին տասնամյակում Հայաստանում մի շարք միջոցառումներ են ձեռնարկվել բարձրագույն կրթության ոլորտը վերափոխելու ուղղությամբ, սակայն դեռևս գոյություն ունեն չլուծված խնդիրներ ու բարդություններ, որոնք շեղում են ուշադրությունը ոլորտի կողմից իրականացվող դասավանդման ու գիտահետազոտական աշխատանքների որակից և դանդաղեցնում ոլորտի հետագա վերափոխումների արդյունավետ իրականացման ընթացքը։
Կրթության ոլորտը հիմնականում ֆինանսավորվում է բյուջեի հաշվին։ Կրթության բոլոր մակարդակների գծով ծախսերը մոտավորապես կազմում են ՀՆԱ-ի 3.0 տոկոսը` ՏՀԶԿ երկրների միջին ցուցանիշի մոտ կեսը։
Հայաստանի բարձրագույն կրթության համակարգի ներկայիս խնդիրներից մեկը դրա համեմատական կախվածությունն է այն պետական ու մասնավոր ռեսուրսներից, որոնք ֆինանսավորում են այդ համակարգը և բուհերի ընթացիկ գործունեությունը։ Ներկայումս Հայաստանի բարձրագույն կրթության ծախսերը ՀՆԱ-ի նկատմամբ տեսակարար կշռի տեսանկյունից ցածր են այլ երկրների համեմատությամբ, ինչի հետևանքով բարձրագույն կրթության համակարգը մեծ կախվածության մեջ է ուսման վարձերից։
Բարձրագույն կրթության ոլորտի ընդամենը ծախսերը կազմում են ՀՆԱ-ի 0.9 տոկոսը, իսկ ՏՀԶԿ երկրներում՝ 1.5 տոկոսը։ Հայաստանում բարձրագույն կրթությանն ուղղվող պետական միջոցները ՀՆԱ-ի 0.3 տոկոսին չեն հասնում, որը էապես զիջում է ՏՀԶԿ-ի միջին 1.0 տոկոսին։ Այս ոլորտին ուղղվող մասնավոր միջոցները, գլխավորապես ուսման վարձերի տեսքով, չափազանց բարձր են միջազգային ցուցանիշներից, սակայն նույնիսկ այդ պարագայում բավարար չեն ոլորտը հարատևորեն ֆինանսավորելու համար։ Հայաստանի ուսանողների շուրջ 80%-ը տարեկան ուսման վարձ է վճարում 150-800 հազար դրամի սահմաններում (400-2200 ԱՄՆ դոլար), ինչն ակնհայտորեն գերազանցում է հայաստանցիների գերակշիռ մասի կարողությունները։
Հայաստանում գործում է ուսանողներին ֆինանսական աջակցություն ցուցաբերելու երկու եղանակ,
մասնավորապես՝ ուսանողական նպաստներ և կրթաթոշակ։

Գրականություն
 Հայաստանի կրթության, գիտության, մշակույթի և սպորտի նախարարություն
 Հայաստանի իրավական տեղեկատվական համակարգ
 Հայաստանի ազգային ժողով
 Հայաստանի վիճակագրական կոմիտե

Կրթությունը Հայաստանում

ՀՀ բարձրագույն կրթական համակարգ


Jan Kot OMI (* 10. Mai 1962 in Maków Podhalański, Polen) ist ein polnischer Ordensgeistlicher und römisch-katholischer Bischof von Zé Doca.

Leben
Jan Kot trat der Ordensgemeinschaft der Oblaten bei und legte am 8. September 1986 die ewige Profess ab. Er empfing am 20. Juni 1992 das Sakrament der Priesterweihe.

Am 23. Juli 2014 ernannte ihn Papst Franziskus zum Bischof von Zé Doca. Die Bischofsweihe spendete ihm der Erzbischof von Palmas, Pedro Brito Guimarães, am 18. Oktober desselben Jahres. Mitkonsekratoren waren der Erzbischof von Olinda e Recife, Antônio Fernando Saburido OSB, und sein Amtsvorgänger Carlo Ellena.

Weblinks

Römisch-katholischer Bischof (21. Jahrhundert)
Römisch-katholischer Geistlicher (20. Jahrhundert)
Oblate der Unbefleckten Jungfrau Maria
Pole
Geboren 1962
Mann

Jan Kot


Zetel est commune Saxoniae Inferioris et pars Circuli Frisici. Ad Zetel et vici Astede, Astederfeld, Bohlenberge, Bohlenbergerfeld, Collstede, Driefel, Ellens, Fuhrenkamp, Neuenburg, Neuenburgerfeld, Ruttel, Ruttelerfeld, Spolsen, Schweinebrück atque Klein Schweinebrück pertinent.

Historia
Zetel oppidum anno 1423 nomine Sethle primo in actis descriptum est, sed multo vetustior esse videtur. Ab anno 1517 Zetel, antea pars Frisiae Orientalis, a comitibus Oldenburgensibus regnatum est. Annis 1810 ad 1813 ad Primum Imperium Francicum pertinuit. Ab anno 1815 Zetel iterum ad Magnum Ducatum Oldenburgensem traditum est, qui post annum 1918 res publica factus est. Anno 1933 Zetel pars novi Circuli Frisici factum est. Ab anno 1946 ad Saxoniam Inferiorem pertinet. Annis a 1977 ad usque 1980 Zetel ad Circulum Paludosoterrensem pertinuit, cum circulus Frisicus hoc tempore dissolutus erat.

Nexus externi

 www.zetel.de

Communia Saxoniae Inferioris

Zetel


Սարգիս Վարդանյան (մարզիկ) (), հայ խորհրդային մարզիկ, ԽՍՀՄ սպորտի վաստակավոր վարպետ (1952), ՀԽՍՀ վաստակավոր մարզիչ (1962)։

1940, 1949, 1952 թվականներին եղել է դասական, 1947 թվականին՝ ազատ ոճի ըմբշամարտի ԽՍՀՄ չեմպիոն։ 1958 թվականից մարզել է դասական ըմբշամարտի ՀԽՍՀ հավաքականը, 1957-1962 թվականներին եղել ըմբշամարտի հանրապետական ֆեդերացիայի նախագահ։ Լուրջ ներդրում ունի հանրապետությունում ըմբշամարտի ձևերի մասսայականացման և զարգացման գործում։

1963 թվականից Երևանում անցկացվում է Վարդանյանի հիշատակին նվիրված հանրապետական (1972 թվականից՝ համամիութենական) դասական ըմբշամարտի ավանդական մրցաշար։

Արտաքին հղումներ

Հայ ըմբշամարտիկներ
ԽՍՀՄ սպորտի վաստակավոր վարպետներ
ՀԽՍՀ վաստակավոր մարզիչներ
ԽՄԿԿ անդամներ

Սարգիս Վարդանյան (մարզիկ)


An Mysateles garridoi in uska species han Rodentia nga syahan ginhulagway ni Luis S. Varona hadton 1970. An Mysateles garridoi in nahilalakip ha genus nga Mysateles, ngan familia nga Capromyidae. Ginklasipika han IUCN an species komo nangangarat-an duro. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Mga sumpay ha gawas

Mysateles

Mysateles garridoi


Աֆրովենատոր (), Տերոպոդ խմբի, նեովենատորիդրիդների ընտանիքի սողունակոնքայինների ցեղին պատկանող դինոզավրեր, որոնք ապրել են կավճի ժամանակաշրջանում(մոտ 135 միլիոն տարի առաջ) ներկայիս Աֆրիկայի տարածքում։ Տերոպոդի մնացորդները հայտնաբերվել են Նիգերիայի Agadez կոչվող տարածքում (Tiourarén շերտում)։ Առաջին անգամ նկարագրվել է հնէաբան Փոլ Սերենոի կողմից 1994 թվականին։ Ներկայացված է մեկ՝ Afrovenator abakensis տեսակով։

Ծանոթագրություններ

Հղումներ
 Բրածո կենդանիների դասակարգում The Paleobiology Database на www.paleodb.org

Դինոզավրեր

Աֆրովենատոր


Donald Trump, a Republican originally from New York, who during his presidency moved his principal residency to Florida, was elected President of the United States on November 8, 2016. He was inaugurated on January 20, 2017, as the nation's 45th president, and his presidency ended on January 20, 2021, with the inauguration of Joe Biden. The following articles cover the timeline of Trump's presidency, and the time leading up to it:

 Pre-presidency: 2015–2017
 Donald Trump 2016 presidential campaign
 Presidential transition of Donald Trump
 Presidency: 2017
 First 100 days of Donald Trump's presidency
 Timeline of the Donald Trump presidency (2017 Q1)
 Timeline of the Donald Trump presidency (2017 Q2)
 Timeline of the Donald Trump presidency (2017 Q3)
 Timeline of the Donald Trump presidency (2017 Q4)
 Presidency: 2018
 Timeline of the Donald Trump presidency (2018 Q1)
 Timeline of the Donald Trump presidency (2018 Q2)
 Timeline of the Donald Trump presidency (2018 Q3)
 Timeline of the Donald Trump presidency (2018 Q4)
 Presidency: 2019
 Timeline of the Donald Trump presidency (2019 Q1)
 Timeline of the Donald Trump presidency (2019 Q2)
 Timeline of the Donald Trump presidency (2019 Q3)
 Timeline of the Donald Trump presidency (2019 Q4)
 Presidency: 2020–2021
 Timeline of the Donald Trump presidency (2020 Q1)
 Timeline of the Donald Trump presidency (2020 Q2)
 Timeline of the Donald Trump presidency (2020 Q3)
 Timeline of the Donald Trump presidency (2020 Q4–January 2021)
 Post-presidency: 2021–present
 Donald Trump 2024 presidential campaign

See also
 Timeline of the Barack Obama presidency, for his predecessor
 Timeline of the Joe Biden presidency, for his successor

Trump
Presidency of Donald Trump

Timeline of the Donald Trump presidency


Florian Hassel (* 3. April 1964 in Bergneustadt) ist ein deutscher Journalist.

Berufsweg
Hassel begann seine journalistische Laufbahn nach Abitur und Zivildienst als freier Mitarbeiter des Kölner Stadt-Anzeigers. Von 1986 bis 1992 studierte er Deutsche und Amerikanische Geschichte sowie Deutsche Literatur an der Universität Köln. Ab 1988 war er Mitarbeiter der Zeit (Magazin, Wirtschaftsredaktion, Modernes Leben) und ab Herbst 1989 beim Stern.

1993 wurde Hassel Redakteur des österreichischen Nachrichtenmagazins profil. 1996 ging er als freier Journalist nach Moskau. Von 1998 bis 2008 war er Moskau-Korrespondent der Frankfurter Rundschau und anderer Tageszeitungen. 2009 bis 2012 war er Reporter im Wirtschaftsressort der Tageszeitung Die Welt mit Sitz in Berlin.

2013 wurde er Balkankorrespondent der Süddeutschen Zeitung mit Sitz in Belgrad. Von 2015 bis 2021 war er Osteuropakorrespondent der Süddeutschen Zeitung mit Sitz in Warschau. 2022 kehrte er für die Zeitung nach Belgrad zurück, neben der Berichterstattung über die Balkanländer ist er für die Ukraine zuständig.

Auszeichnungen
2003 erhielt er zusammen mit Tomas Avenarius für eine Reportagenserie aus Tschetschenien den zweiten Preis des Wächterpreises der Tagespresse.

2011 erhielt er für eine Serie über die Griechenlandkrise in der Welt am Sonntag den Ernst-Schneider-Preis für Wirtschaftsjournalismus.

Schriften
 Der Krieg im Schatten: Russland und Tschetschenien. Suhrkamp, 2003. ISBN 3-518-12326-2

Weblinks
 Kurzbiographie in der Frankfurter Rundschau

Journalist (Deutschland)
Deutscher
Geboren 1964
Mann

Florian Hassel


Pod Save the People is an American political podcast produced and distributed by Crooked Media and hosted by organizer and activist DeRay Mckesson with weekly appearances by Samuel Sinyangwe, Clint Smith, and Brittany Packnett.

Mckesson talks about culture, social justice, and politics by exploring the history, language, and people who are shaping the struggle for progress — and talking about the steps that each of us can take to make a difference. When asked about the podcast's purpose, Mckessen said: "It is about creating space for conversation about the most important issues of the week. It is also about making sure people have the information they need to be the most thoughtful activists and organizers".

Notable guests have included Edward Snowden, Senator Cory Booker, and singers John Legend and Katy Perry.

Reception

Pod Save the People debuted on the iTunes podcast chart at number four, and reached a peak of number two.

The A.V. Club noted that "For an audience increasingly hungry for quality discussion of deadly serious matters like health care, this show will likely be eagerly consumed".

See also

 Political podcast

References

External links

2017 podcast debuts
Political podcasts
Crooked Media
Audio podcasts
American podcasts
Liberal podcasts

Pod Save the People


Մարգագետնային չքչան (), կեռնեխների ընտանիքի թռչուն։ Բնադրողչվող է, քիչ տարածված։

Արտաքին տեսք
Բնադրող-չվող է, քիչ տարածված։ Մարմնի երկարությունը՝ 12,5 սմ է, թևերի բացվածքը՝ 21-24 սմ, կենդանի զանգվածը՝ 13-15 զ։ Պոչը կարճ է, կուրծքը՝ նարնջագույն, կտուցը, ոտքերը՝ սև։ Բնադրման շրջանում հասուն արուի մարմինը վերևից դարչնագույն-սև է, հոնքերը, բեղերը՝ սպիտակ, թևերին կան սպիտակ բծեր։ Էգն ավելի խամրած է, հոնքը՝ բաց դարչնագույն-դեղին։ Հետբնադրման շրջանում էգը և արուն նման են բնադրման շրջանի էգին, սակայն վերևից փետուրները բաց գույնի լայն երիզներով են։ Երիտասարդի մարմինը վերևից խամրած դարչնագույն է՝ սպիտակ պտերով, կոկորդը և կուրծքը՝ դարչնագույն խայտերով։ Զոհին հետևում է՝ խոտերին կամ ցանկապատերին նստած։

Բնակություն
Բնակվում է լեռնամարգագետիններում, չուի ընթացքում լայնորեն տարածված է։

Սննդառություն
Սնվում է անողնաշարավորներով, սերմերով։

Բնադրում
Գարնանային վերադարձը՝ մարտի 1-ին կեսից հոկտեմբերի 1-ին տասնօրյակ։ Բնադրազույգերը ձևավորվում են ապրիլի 2-րդ կես-մայիսի ընթացքում։ Բույնը գավաթաձև է՝ խոտաբույսերից։ Բնադրում է գետնին՝ մայիսի 1-ին կես-հունիսի ընթացքում։ Դնում է 19 մմ տրամագծով, բաց դարչնագույն 4-7 ձու։ Թխսակալում է էգը՝ 12-13 օր։ Ձագերը բնից դուրս են գալիս 11-13-րդ օրը, սակայն ինքնուրույն թռիչքի են դիմում ևս 2-3 շաբաթ ծնողների խնամքի տակ գտնվելուց հետո։ Աշնանային չուն՝ հուլիսի վերջ-օգոստոսին։

Պատկերասրահ

Կեռնեխներ
Կենդանիներ այբբենական կարգով
Թռչուններ այբբենական կարգով
Ճանճորսներ
Չվտանգված տեսակներ
Աֆրիկայի թռչուններ
Եվրոպայի թռչուններ

Մարգագետնային չքչան


The canton of La Guerche-de-Bretagne is an administrative division of the Ille-et-Vilaine department, in northwestern France. At the French canton reorganisation which came into effect in March 2015, it was expanded from 12 to 31 communes. Its seat is in La Guerche-de-Bretagne.

It consists of the following communes:

Arbrissel
Argentré-du-Plessis
Availles-sur-Seiche
Bais
Brielles
Chelun
Coësmes
Domalain
Drouges
Eancé
Essé
Étrelles
Forges-la-Forêt
Gennes-sur-Seiche
La Guerche-de-Bretagne
Marcillé-Robert
Martigné-Ferchaud
Moulins
Moussé
Moutiers
Le Pertre
Rannée
Retiers
Saint-Germain-du-Pinel
Sainte-Colombe
La Selle-Guerchaise
Le Theil-de-Bretagne
Thourie
Torcé
Vergéal
Visseiche

References

Cantons of Ille-et-Vilaine

Canton of La Guerche-de-Bretagne


Բոնբոնիերկա ( — կոնֆետների տուփ,  — կոնֆետ), փոքրիկ, գեղեցիկ փաթեթավորված տուփ կամ պարկ կոնֆետների համար։

Պատմություն
Պատմությունը վկայում է, որ դեռևս Հին Հռոմում հարսանիքների ժամանակ բոլոր հյուրերին նուշ և չորացված մրգեր էին հյուրասիրում, որպես պտղաբերության և բարգավաճման խորհրդանիշ։
Ռուսաստանում ընդունված էր հյուրասիրել սիրելի հյուրերին հարսանիքների, մկրտությունների, ծննդյան խնջույքներին, նվիրել փոքրիկ նվերներ։ Շատ հաճախ նվիրում էին հյուրերին քաղցր բուլկիներ, ընկուզեղեն, չորամրգեր։
Հայաստանում հարսի չամուսնացած ընկերուհիներին նվիրում էին գեղեցիկ փաթեթավորված կոնֆետներ, որոնք կոչվում են «տարոսիկներ»։ Աղջիկները դրանք պահում էին բարձերի տակ, որպեսզի երազում տեսնեն իրենց փեսացուին։ Եթե երազում կիսեիր քո երջանկությունը, ապա երջանկությունդ կկրկնապատկվեր։
Առաջին բոնբոնիերկաները հայտնվել են 15-16-րդ դարերում։ Հիմնականում դրանք օգտագործում էին եվրոպացի ազնվականները՝ պատվիրելով հայտնի ոսկերիչներից։ Դրանք լինում էին երկու տեսակի.
 Բարձր խորանարդիկների ձևով կամ փոքրիկ սունդուկների տեսքով՝ կոնֆետներն իրենց մեջ պահելու համար (դրանք պատրաստվում էին մեղրից, ոսկուց, արծաթից, բնական կոժից, ճենապակուց, բյուրեղապակուց, զարդարված էին ադամանդներով և թանկարժեք քարերով)։
 Ստվարաթղթից պատրաստված հարթ տուփեր, որոնք լցված էին հրուշակեղենով։ Առաջին շարքում շարված էին փխրուն կոնֆետներ՝ լիկյորի միջուկով, շաքարներ և այլ քաղցրեղեն (այդ ժամանակ շաքարը չափազանց թանկ հաճույք էր համարվում և հասանելի էր սակավաթիվ մարդկանց)։
Ներկայիս բոնբոնիերկաները խիստ տարբերվում են առաջվաններից, հիմնականում օգտագործվում են պլաստմասե, ապակե կամ ստվարաթղթե տուփեր։ Այժմ առավել հայտնի են կտորներից պատրաստված, ասեղնագործած տուփերը։

Արդիականություն
Այժմյան բոնբոնիերկաների տուփերի վրա նշվում են մի քանի տվյալներ՝ արտադրող ընկերության անվանումը, գործարանը, արտադրման տարեթիվը, գինը, քաշը։
Բոնբոնիերկաները հաճախ դառնում են հավաքածուներ, քանի որ տեղեկություն են տալիս հրուշակեղենի արտադրության պատմության մասին։

Հարսանեկան բոնբոնիերկաներ
Շնորհիվ հին եվրոպական հարսանեկան սովորույթների՝ բոնբոնիերկաները տրվում էին ներկա հյուրերին, որպես շնորհակալության նշան։ Հաճախ դրանց ներսում լինում էին հնարավոր բոլոր քաղցրեղենները՝ կոնֆետներ, շոկոլադ, մարմելադ։ Երբեմն քաղցրեղենի հետ հյուրերին նաև փոքրիկ հուշանվերներ են տալիս։ Յուրաքանչյուր հարսանեկան բոնբոնիերկա պարունակում է հինգ կոնֆետ, որոնք խորհրդանշում են առողջություն, երկար կյանք, ուրախություն, հաջողություն և բարեկեցություն։ Բոնբոնիերկաները զարդարում են գունավոր նկարազարդ թղթերով, տարբեր դեկորացիաներով։ Դրանք ընդունված է բաժանել հյուրերին հարսանիքի վերջում։

Գրականություն
 Պախլյոբկին Վիլյամ Վասիլևիչ Խոհանոցային մշակույթի մեծ հանրագիտարան — ISBN 978-5-9524-2873-7.

Արտաքին հղումներ
 Що таке бонбоньєрка, і чи їдять їх?

Կոնֆետ

Բոնբոնիերկա


Zazaki - Almanki

A
 a m : sie (singular)
 açarnaene : → raçarnaene
 açarnayış n : → raçarnayış
 adır n : 1. Feuer, 2. Fieber
 alet n :
 alfabe n : → elifbe
 akerd|e n, -iye m : → rakerd|e (-iye)
 akerdene : → rakerdene
 akerdış n : → rakerdış
 amaene [yen-, am-, -êr-] : kommen
 ame n : → eme
 anatomiye m : Anatomie
 ansiklopediye m : → ensiklopediye
 antene [ancen-, ant-, -anc-] : ziehen
 antropolociye m : Anthropologie
 ap n : Onkel (väterlicherseits)
 apo :
 araq n : → areq
 ardene [an-, ard-, -ar-] : herbringen
 ardış n :
 ardi x : Mehl
 areq n : Schweiß
 areze :
 areze biyene :
 areze kerdene :
 arkeolociye m : Archeologie
 arwêş n : Hase; Kaninchen
 asın n : Eisen
 asme m : → aşme
 asmên n : Himmel
 asmênşınasiye m : Astronomie
 astare n : → estare
 aste n : → este
 astır n :
 astor n, -e m  : → estor(e)
 astronomiye m : → asmênşınasiye
 Asür n, -e m : Asyrer (-in)
 aşme m : 1. Mond, 2. Monat
 awan :
 awankerdış n :
 awe m : Wasser
 azad n, -e m : frei

B
 balişna m : Kopfkissen
 ban n : Gebäude
 baqıl m, -e m : klug
 bar n : Last
 baweriye m : Glaube
 bazar n : 1. Markt, 2. Sonntag
 be : mit
 bend n :
 berdene : wegbringen
 berz n, -e m : hoch
 beşar :
 beşar kerdene :
 beşila m :
 bı- :
 bılbıl n : Nachtigal
 bın n :
 bıne n :
 bınên n, -e m :
 bıra n : Bruder
 bırnaene n : schneiden
 bırrek n : Säge
 bıze m : Ziege
 bızêk n, -e m : Zicklein
 bin n, -e m : andere(-r,-s)
 biyaene : → biyene
 biyene [kopula, bi-, -b-] : sein; werden
 biyolociye m : Biologie
 bon n : → ban
 bostan n : Gemüsegarten
 botanik n : Botanik

C
 camiye m : Moschee
 cem n : alevitisch-religiöse Zeremonie
 cemaet n : Gesellschaft
 ceniye m : Weib
 cênetik n : Genetik
 cênozid n : → tertele
 cêolociye m : Geologie
 cı :
 cıgeyraene :
 cınde n : Lebewesen
 cıwamêrd n :
 cia : auseinander
 ciamêrd n : → cıwamêrd
 coğrafya  m : Geographie
 cu n : Leben
 Cuhudine m : → Musewitine

Ç
 çare :
 çekuye n : Wort
 çı [çık-] : was
 çıbenoke m :
 çi n : Sache, Ding
 çiyê werdene : Esswaren, Lebensmittel
 çiyê şımıtene : Getränke
 çulagiye m : Weberei

D
 de¹ [der-] : in
 de² :
 des : zehn
 dest n : Hand
 dewlete m : Staat
 deyre m : Gedicht
 dês n : Wand; Mauer
 dı : zwei
 dılapa m : Tropfen
 dım n : Schwanz
 dınya m : Erde
 din n : Religion
 dina m : → dınya
 dinê tebieti : Naturreligionen
 dinê yabani :
 do¹ : Buttermilch
 do² n :
 doman n : Kind
 dorme n : 1. Umgebung, 2. Umfang, 3. Umwelt

E
 edebiyat n : Literatur
 efsane n : Mythos, Sage
 ekolociye m : Ökologie
 ekonomiye m : → iqtısad
 elaqe n : Interesse
 elaqedar n, -e m : interessiert
 elaqedar biyene : interessiert sein
 Elewi n, -ye m : Alevit(-in)
 elifbe n : Alphabet
 embaz n, -e m : Freund(-in)
 eme m : Tante (väterlicherseits)
 emel n :
 en :
 endustriye m : Industrie
 ensiklopediye m : Enzyklopädie
 Ermeni n, -ye m : Armenier (-in)
 espıce m : Laus
 est- : es gibt
 estanıke m : → şanıke
 estare n : Stern
 este n : Knochen
 estor n, -e m : Pferd
 eşkera :
 etnolociye m : Ethnologie
 Ewısta m : Avesta

Ê
 ê : sie (plural)

F
 fek n : Mund
 felsefe n : Philosophie
 fêl n :
 fêl u emel :
 fıkır n : Idee
 fizik n : Physik

G
 gırd n, -e m : groß
 gırd biyene : groß werden
 gırs n, -e m : → gırd(e)
 game m : Schritt
 game be game : Schritt für Schritt
 geyraene :
 gırewtene : nehmen
 giyane n : Lebewesen
 govende m : Volkstanz
 gramer n : Grammatik

Ğ
ğele n : Weizen

H
 hacet n : Werkzeug
 hacet u aleti :
 hal n : 1. Lage, Zustand, 2. Fall
 hama : aber
 heqe m : Recht
 heqê merduman x : Menchenrechte
 her¹ :
 her² :
 Hermeni n, -ye m : → Ermeni(-ye)
 het :
 heta : bis
 hewa n : Luft
 hewl n, -e m :
 hewna : noch
 heyat n : → cu
 heywan n : Tier
 heywani x : Tiere
 heywanşınasiye m : Zoologie
 hêkate m : Erzählung, Geschichte
 hêni m : Brunnen
 hona : → hewna
 huner n : Kunst

İ
 i x : → ê
 iklim n : Wetter
 inam n : Glaube
 İncile m : Bibel
 insan n : → merdum
 internet n : Internet
 iqtısad m : Wirtschaft
 İsewitine m : Christentum
 İslam n : Islam
 ita : hier
 itıqad n : Glaube

J
 jew : → yew

K
 kam : wer
 kar n : Arbeit
 kardi m : Messer
 kar u senate :
 kategori n : Kategorie
 kay n : Spiel
 kayê domanan : Kinderspiele
 kayê qıcan : → kayê domanan
 ke : dass
 kerdene [ken-, kerd-, -ker-] : machen, tun
 kerdış n :
 kes : jemand
 kewtene [kewen-, kewt-, -kew-] :
 kılame m : Gedicht
 kınce m : Kleidung
 kınc u kol : Bekleidung
 kıtab n : → wanebend
 ki : auch
 kilime m :
 kilise n : Kirche
 kimya m : Chemie
 kol¹ n, -e m : hornlos
 kol² : → kınc u kol
 komele m : 1. Gruppe, 2. Verein
 kultur n : → zagon

L
 labelê : aber
 lawıke m : Lied
 lınge m : Fuß
 lızge m : Ast
 liste m : Liste

M
 ma : wir
 malumat n :
 malumat u yardım :
 matematik n : Mathematik
 may m : weiblich, feminin
 mecmua m : → pêseroke
 medya m : Media
 mekteb n : → wendek
 meqale n : Artikel, Essay
 merdum n : Mensch
 merdumê siyaseti :
 mesela : zum Beispiel, beispielsweise
 mesele m :
 meselê ceniyan :
 meydan n :
 meydan amaene :
 mılet n : Nation; Leute
 miane : Lende
 mordem n : → merdum
 muriye m : Birne
 Musewitine m : Judentum
 muzik n : Musik

N
 na : diese
 name n : Name
 nebat n : Pflanze; Flora
 neri n : männlich, maskulin
 nê : nein
 nê- :
 nêweş n, -e m : krank
 nêweşiye m : Krankheit
 nıka : jetzt
 nia : so
 ninan x :
 no n : dieser
 nusiyaene [nusin-, nusiya-, -nusi-] : geschrieben werden
 nuşt|e n, -iye m :
 nuştene [nusen-, nuşt-, -nus-] : schreiben

O
 ome m : → eme
 organizma m : Organismus

P
 parçe n : Teil
 pak n, -e m : sauber
 pak u eşkera :
 partiye m : Partei
 pela verêne m : Vorderseite
 pele m : Seite
 pelge m : → pele
 pere n : Geld
 pey :
 peyniye m : Ende
 pê- :
 pêra- :
 pêra amaene :
 pêro :
 pêser :
 pêseroke m : Zeitschrift
 pi n : Vater
 polat n : Stahl
 proje n : Projekt
 psikolociye m : Psychologie

Q
 qese n : Wort
 qesey verênan x : Sprichwörter
 qezeta m : Zeitung
 qıc¹ n, -e m : klein
 qıc² n : → doman
 Qurane m : Koran

R
 ra :
 ra- :
 raçarnaene :
 raçarnayış n :
 radon n : → radyo
 radyo n : Radio
 rakerd|e n, -iye m : offen, geöffnet
 rakerdene : aufmachen, öffnen
 rakerdış n :
 raye m : Weg
 reca m : Bitte; Wunsch
 rew : früh
 rê : für
 rınd n, -e m : gut
 rındek n, -e m : schön
 roce m : Tag
 Rum n, -e m : Grieche (-in)

S
 san n : → şan
 sanıke m : → şanıke
 senata rındeke m :
 senate m :
 senên :
 ser :
 serbest n, -e : frei
 sero :
 sero geyraene :
 sımıtene [sımen-, sımıt-, -sım-] : → şımıtene
 sınıfe m : Klasse
 sistem n : System
 siyaset n : Politik
 sosyolociye m : Soziologie
 spor n : Sport
 sûke m : Stadt

Ş
 şanıke m : Märchen
 şenê :
 şenê kerdene :
 şıma : ihr; Sie (Höflichkeitsform)
 şımıtene [şımen-, şımıt-, -şım-] : trinken
 şınasiye m : Wissenschaft
 şikiyaene : können

T
 tabi : → tebii
 tarix n : 1. Datum, 2. Geschichte
 tarixê dınya : Weltgeschichte
 tarixê Zazaan : Geschichte der Zazas
 te- :
 tebiet n : Natur
 tebii : natürlich
 tede [teder-] :
 tede estey : Inhalt
 tede nusiyaene :
 teknik n : Technik
 televizyon n : Fernsehen, Fernseher
 tertele n : 1. Plünderung, 2. Genozid, Völkermord
 Terteley Asüran : Völkermord an Assyrer
 Terteley Elewiyan : Völkermord an Aleviten
 Terteley Ermeniyan : Völkermord an Armenier
 Terteley Ruman : Völkermord an Griechen
 tesir n :
 tesir kerdene :
 texte n : Brett
 tewır n :
 Tewrate m : Thora
 tê- :
 têhet :
 têhet ardene :
 têvıste :
 tıb n : Medizin
 tırtene [tıren-, tırt-, -tır-] : stehlen

U
 u  : und

V
 vame m : Mandel
 veciyaene  [vecin-, veciya-, -veci-] :
 ver :
 vewre m : Schnee
 vêsan n, -e m : → veyşan, -e
 verên n, -e m :
 [Test-wp/diq/veyşan|veyşan]] n, -e m : hungrig
 vore m : → vewre
 vuriya|e n, -iye m :
 vuriyaene [vurin-, vuriya-, -vuri-] :
 vurnaene [vurnen-, vurna-, -vurn-] : ändern

W
 wanebend n : Buch
 waştene [wazen-, waşt-, -waz-] : wollen, wünschen
 wendek n : Schule
 werdene [wen-, werd-, -wer-] : essen
 weş n, -e m :
 weşiye m : Gesundheit
 wına : so

X
 xal n : Onkel mütterlicherseits
 xali n : Teppich
 xeylê : ziemlich viel, sehr
 xeyr n :
 xo : sich
 xoz n, -e m : Schwein

Y
 yaban n :
 yardım n : Hilfe
 yardım gırewtene : Hilfe nehmen
 yew : eins
 yewbina :
 yewbini : einander
 yi x : → ê
 Yunanki n : griechisch, griechische Sprache

Z
 zaf : viel
 zagon n : Kultur
 zanayış n : Wissen
 zanışiye n : Weisheit
 Zaza n, -e m : Zaza (-in)
 Zazaki n : zazaisch, zazaische Sprache
 Zerduştine n : Zoroastrismus
 zew : → yew
 zey :
 zêde : mehr
 zıwan n : 1. Zunge, 2. Sprache
 ziraet n : Landwirtschaft
 zon n : → zıwan
 zoolociye m : → heywanşınasiye
 zun n : → zıwan

Zazaki
Almanki
Qısebend
Zıwani
Zazakipediya

Zazakipediya:Zazaki - Almanki


Հաղարջենի Բիբերշտեյնի, տերևաթափ թուփ՝ մինչև 2 մ բարձրությամբ, մերկ, բաց գույնի ընձյուղներով։ Կեղևը գորշ է, սկզբում հարթ, այնուհետև՝ ճաքճքող։ Տերևները հնգաբլթակ են, մինչև 10 սմ երկարությամբ և 13 սմ լայնությամբ, երկու կողմից մերկ։ Ծաղկաբույլերը ողկույզներ են, 4 - 12 սմ երկարությամբ, կազմված 12 - 50 մուգ ծիրանագույն ծաղիկներից։ Հատապտուղները մանր են, 0,6 - 0,8 սմ տրամագծով, մուգ դարչնագույն, դժվարությամբ են ուտվում։ Ծաղկում է մայիսին, պտուղները հասունանում են հուլիսին։ Տարածված է Կովկասում, Սիբիրում, Ալթայում։ Հանդիպում է Հայաստանի հյուսիսային շրջաններում, Սևանի ավազանում, Ապարանում, ձանգեզուրում, աճում է անտառներում, անտառների Եզրերին, ժայռերի վրա, կիրճերում, վերին լեռնային գոտիներում։
Պտուղները խիստ արժեքավոր են, սև են, ունեն յուրահատուկ բույր և պարունակում են մեծ քանակությամբ վիտամիններ B 80 - 100 և C 250 - 300 մգ/տոկոս։ Օգտագործվում են թարմ և վերամշակված վիճակում, դրանցից պատրաստում են մուրաբա, կոմպոտ, ըմպելիք և այլն։ Տերևները, որոնք օգտագործվում են որպես թեյի սուռոգատ, պարունակում են մինչև 400 մգ/տոկոս C վիտամին։ Խոնավասեր է, ցրտադիմացկուն, ստվերատար, պահանջկոտ է հողի նկատմամբ։ Խորհուրդ է տրվում լայնորեն օգտագործել կանաչապատման բնագավառում, որպես արժեքավոր դեկորատիվ թփատեսակ։ Պիտանի է հիմնականում միջին և բարձր լեռնային գոտիներում մշակելու համար։

Թփեր
Բույսեր այբբենական կարգով

Հաղարջենի Բիբերշտեյնի


An Phylactophallus canceripes in uska species han Diplopoda nga ginhulagway ni Loomis hadton 1972. An Phylactophallus canceripes in nahilalakip ha genus nga Phylactophallus, ngan familia nga Chelodesmidae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Phylactophallus

Phylactophallus canceripes


Գիյոկ (հանգըլ՝ 기역, Հյուսիսային Կորեայում՝ 기윽), կորեական այբուբենի առաջին տառը։ Բառասկզբում կամ վանկի սկզբում արտասանվում է որպես խուլ ետնալեզվային պայթական բաղաձայն, ձայնավորների միջև կամ ձայնորդ բաղաձայններից հետո՝ ձայնեղ ետնալեզվային պայթական («գ»)։

Սինոգլիֆ
 Կյաֆ (արաբական այբուբենի տառ) ― ﻙ
 Հայկական Կեն ― Կ, կ
 Կոկար — क
 Վրացական Կանի ― კ
 Կաֆ (եբրայական այբուբենի տառ) ― כ
 Կա (կանա) ― か

Յունիկոդ

Կորեերեն

ㄱ


An Scapholeberis armata in uska species han Branchiopoda nga ginhulagway ni Herrick ngan Turner hadton 1895. An Scapholeberis armata in nahilalakip ha genus nga Scapholeberis, ngan familia nga Daphniidae.

Subspecies

Ini nga species ginbahin ha masunod nga subspecies:

 S. a. armata
 S. a. freyi

Mga kasarigan

Scapholeberis

Scapholeberis armata


Խորհրդա-ճապոնական հարաբերություններ, պատմական դիվանագիտական հարաբերությունները Խորհրդային Սոցիալիստական Հանրապետությունների Միության (ԽՍՀՄ) և Ճապոնիայի միջև։

Երկրների միջև դիվանագիտական հարաբերությունները հաստատվել են 1925 թվականին։ Մինչ այդ կնքվել էր փոխհարաբերությունների հիմնական սկզբունքների մասին կոնվենցիա, որով կողմերը պարտավորվում էին ձեռնպահ մնալ միմյանց դեմ թշնամական գործողություններից, ուժի մեջ թողնվեց 1905 թվականի Պորտսմուտի հաշտության պայմանագիրը, թեպետ ԽՍՀՄ-ը հայտարարեց, որ չի բաժանում դրա կնքման քաղաքականության պատասխանատվությունը։ Որոշվեց վերանայել մինչև 1917 թվականի նոյեմբերի 7-ը Ռուսաստանի և Ճապոնիայի միջև կնքված բոլոր պայմանագրերը, վերականգնվում էր ԽՍՀՄ-ի սուվերենությունը Հյուսիսային Սախալինի նկատմամբ։ Կայսերական Ճապոնիայի ծավալապաշտական քաղաքականության ձախողումից հետո ստորագրվեց չեզոքության պակտ (1941 թվականի ապրիլ)։ Մի քանի ամիս անց, երբ Նացիստական Գերմանիան ներխուժեց Խորհրդային Միություն («Բարբարոսա» գործողություն), Ճապոնիան մտածում էր դաշնագիրը խախտելու մասին, սակայն դա տեղի չունեցավ հիմնականում՝ Խալխին Գոլի ճակատամարտում կրած պարտության պատճառով, չնայած այն հանգամանքին, որ Ճապոնիան և Գերմանիան հանդիսանում էին Բեռլինյան եռակողմ դաշնագրի անդամներ։

1945 թվականի ապրիլին սովետական կառավարությունը չեղյալ հայտարարեց 1941 թվականի պակտը և, Հիրոսիմայի և Նագասակիի ատոմային ռմբակոծումներից հետո, պատերազմ հայտարարեց (օգոստոս) ճապոնիային, ներխուժելով վերջինիս կողմից օկուպացված Մանջուրիան, որը պարտվեց և ստորագրեց անվերապահ կապիտուլյացիայի ակտ (1945 թվականի սեպտեմբերի 2)։

1945 թվականի Ղրիմի կոնֆերանսի որոշմամբ ԽՍՀՄ-ին վերադարձվեցին Հարավային Սախալինն ու Կուրիլյան կղզիները։ ԽՍՀՄ հրաժարվեց ստորագրել 1951 թվականի Սան Ֆրանցիսկոյի պայմանագիրը։ 1950-1960-ական թվականներին ստորագրվեցին մի շարք համաձայնագրեր ու դեկլարացիաներ, որոնք դադարեցնում էին պատերազմական վիճակը, վերականգնում էին դիվանագիտական և հյուպատոսական հարաբերությունները երկու երկրների միջև 1970-1980-ական թվականին սկզբին կնքվեցին բազմաթիվ տնտեսական, գիտատեխնիկական մշակութային համաձայնագրեր ու արձանագրություններ, այդ թվում՝ Սիբիրի նավթի և գազի արդյունահանման, ձկնորսության, ԽՍՀՄ-ի կողմից ամոնիակի գործարանների գնման վերաբերյալ։ 1978 թվականին ստորագրվեց 1979-1983 թվականի գիտական և մշակութային փոխանակման ծրագիր, 1981 թվականին՝ 1981-1985-թվականների ապրանքափոխանակման և վճարումների համաձայնագրեր։

Տես նաև
 Հարավային Կուրիլյան կղզիների պատկանելիության հիմնախնդիր
 Ռազմական միջամտություն Ռուսաստանում (1918-1921)

Համաձայնագրեր
ԽՍՀՄ պատմություն
Ճապոնիայի պատմություն
Ճապոնիայի երկկողմ հարաբերություններ
ԽՍՀՄ-ի երկկողմ հարաբերություններ

Խորհրդա-ճապոնական հարաբերություններ


Technologia opinabilis est technologia quae non iam facta est, sed cuius evolutio in futuro fortasse fieri poterit, a technologia emergente distincta, quae aliquid successus evolutionarii habuit. Documento usitate non iam est technologiam hypotheticam fieri non posse. Multae technologiae opinabiles res fictionis scientificae fuerunt.

Exempla
 Cellula scansoria spatii
 Intellegentia artificialis
 Intellegentia generalis artificiosa
 Vaccinum HIV
 Vaccinum malariae

 Ingeniaria explorativa
 Scientia ficta
 Studia futurorum
 Technologia fictiva

Technologia
!

Technologia opinabilis