Məhəmməd Füzuli () (), daha çox sadəcə Füzuli () təxəllüsü ilə tanınır — XVI əsr Azərbaycan şairi. O, ana dili olan azərbaycanca, həmçinin farsca və ərəbcə şeirlər yazmışdır. Füzuli türkdilli ədəbiyyatın ən böyük şairlərindən biri, həm Azərbaycan, həm də Osmanlı ədəbiyyatının görkəmli simalarından biri kimi qəbul edilir. Füzulinin yaradıcılığı XVI–XIX əsrlərdən Mərkəzi Asiyaya və Hindistana qədər uzanan fars-türk mədəniyyət sahəsində geniş şəkildə tanınmış və təqdir edilmişdir.

1483-cü ildə indiki İraqda anadan olan Füzuli uşaqlıqda yaxşı təhsil almış, ədəbiyyat, riyaziyyat, astronomiya və xarici dilləri öyrənmişdir. Onun sağlığında Füzulinin doğma yurduna nəzarət Ağqoyunlu, Səfəvi və Osmanlı imperiyaları arasında dəyişmişdir. O, hər üç imperiyanın dövlət səlahiyyətliləri üçün şeirlər yazmış, ilk şeirini Ağqoyunlu şahı Əlvənd mirzəyə həsr etmişdir. Füzuli poeziyasının çoxunu İraqda Osmanlı hakimiyyəti dövründə yazmış və buna görə o, bəzən Osmanlı şairi də adlandırılır. Füzulinin bütün həyatı boyu onun bir neçə himayədarı olmuş, lakin heç vaxt onu həqiqətən qane edən birini tapa bilməmişdir və onun şah sarayına qoşulmaq arzusu heç vaxt həyata keçməmişdir. O, Təbriz, Anadolu və Hindistan kimi yerləri görmək arzusunu bildirməsinə baxmayaraq, Füzuli İraqdan kənara heç vaxt səfər etməmişdir. 1556-cı ildə Füzuli taun xəstəliyindən vəfat etmiş və Kərbəlada dəfn olunmuşdur.

Füzuli daha çox Azərbaycan dilində yazılmış əsərləri, xüsusilə də qəzəlləri və eyniadlı Orta Şərq faciəli sevgi hekayəsinin interpretasiyası olan "Leyli və Məcnun" epik poeması ilə tanınır. Bu söz Yaxın Şərq faciəli sevgi hekayəsinin təfsiridir. Bundan başqa, o, Azərbaycan və fars dillərində, həmçinin, mübahisəli olaraq ərəb dilində "Divan"lar yazmışdır. Onun üslubu "hisslərin intensiv ifadəsi", mistik metafor və simvollardan istifadə etməsi, Nizami, Cami və Hafiz kimi fars şairlərinin, eləcə də Həbibi və Nəsimi kimi Azərbaycan şairləri təsirini göstərməsilə fərqlənir.

Füzulinin poeziyası Azərbaycan dilinin inkişafında müəyyən rol oynamış, onun artıq Azərbaycan klassik poeziyasında daha yüksək incəlik səviyyəsinə çatmasına kömək etmişdir. Onun yaradıcılığı Azərbaycan, fars və ərəb ədəbi təcrübələrinin, həmçinin şiə və sünni inanclarının uzlaşdırılması kimi səciyyələndirilmişdir. Füzuli həmçinin, məhəbbət mövzularını tez-tez öz poeziyasına daxil etmişdir. O, Azərbaycan, Türkiyə, İran və İraqda məşhur şair olaraq qalır.

Adı
Füzulinin əsl adı Məhəmməd, atasının adı isə Süleymandır. Müasir Azərbaycandilli mənbələrdə tam olaraq əsl adı Məhəmməd Süleyman oğlu kimi yazılsa da, o dövrdə Məhəmməd ibn Süleyman kimi qeydə alınmışdır. O, "Füzuli" təxəllüsünü öz üzərinə götürdü, bu təxəllüsü həm "qürurlu, çoxlu", həm də "uca, üstün, fəzilətli" kimi tərcümə olunur. O, başqa heç kimin belə təxəllüs seçməyəcəyini bildiyindən fərqlənmək üçün bu adı seçdiyini öz yazılarında bildirmişdir.

Həyatı
Füzulinin həyatı haqqında çox az məlumat var. O, 1483-cü ildə anadan olmuşdur və tədqiqatçıların fikrinə görə, ailəsi bayat tayfasına mənsub olmuş, özü də Azərbaycan türklərindən olan şiə müsəlman idi. Bəzi tədqiqatçıların verdiyi təklifə görə, Füzulinin əcdadları feodal çəkişmələr səbəbindən Azərbaycandan İraqa köçmüşdü, lakin başqa  mənbələrdə onların daha dəqiq olaraq Ərəş mahalından köçdüyünü qeyd edilmişdir. Dövrün bəzi mənbələrində ondan "Füzuli-yi Bağdadi" () kimi bəhs edilmişdir, bu da onun Bağdadda və ya ətraf məntəqədə anadan olduğunu, ya da böyüdüyünü təklif edir. Buna baxmayaraq, digər mənbələr onun doğulduğu yer kimi yaxınlıqdakı Nəcəf, Hillə və ya Kərbəla şəhərlərini göstərirlər. Füzuli uşaqlıqda yaxşı təhsil almış, ədəbiyyat, riyaziyyat, astronomiya və xarici dilləri öyrənmişdir. O, doğma Azərbaycan dili ilə yanaşı, kiçik yaşlarından fars və ərəb dillərini də öyrənmişdir. Füzuli hələ uşaqlıqdan poeziyaya maraq göstərmiş, ilk poetik ilhamını XV əsrin sonlarında yaşamış Azərbaycan şairi Həbibidən almışdır.

Füzuli yetkinlik yaşına çatana qədər İraqda, 1470-ci ildən bəri regionda hakimiyyətdə olmuş Ağqoyunlular sülaləsinin hakimiyyəti altında yaşamış, bundan sonra 1508-ci ildə İrandan Səfəvilər dövlətinin banisi şah I İsmayıl hakimiyyətə gəlmişdir. Səfəvilərin hakimiyyəti ələ keçirən zaman Füzuli artıq məşhur bir gənc şair idi və məlum ilk farsca qəsidəsini Ağqoyunlu şahı Əlvənd mirzəyə həsr etmişdi. 1514-cü ildən sonra Füzuli Bağdadın Səfəvi valisi İbrahim xan Mosulludan himayə almışdır. O, Mosullu ilə onun Nəcəf və Kərbəlaya səfəri zamanı tanış olmuşdur. Füzuli Azərbaycan dilində olan ilk şeirini "Bəngü Badə"ni () adlı məsnəvisini I İsmayıla, iki qəsidəsini və bir tərcibədini Mosulluya həsr etmişdir. Buna baxmayaraq, 1527-ci ildə Mosullu öz qardaşıoğlu tərəfindən öldürülmüşdür və bundan sonra Füzuli himayədarını itirmiş, Hillə və ya Nəcəfə köçmüşdür. Tədqiqatçıların fikrinə görə, o,  çox güman ki, bunu Səfəvi əyanları arasında başqa etibarlı himayədar tapa bilmədiyi üçün etmişdi. Füzuli orada İmam Əlinin məscidinin qəyyumu olmuşdur. Bu vəzifəyə baxmayaraq, o, böyük sərvətə sahib deyildi və dəstək üçün müxtəlif himayədarlara arxalanmalı olurdu. Onun 1527–1534-cü illərdəki həyatı haqqında çox şey məlum deyil. Onun Fəzli Çələbi Füzulizadə adında bir oğlu var idi.

Osmanlı imperiyasının sultanı I Süleyman 1534-cü ildə Bağdadı fəth edəndə Füzuli artıq əlli yaşlarında idi. O, sultana uzun bir qəsidə həsr etmiş, həm də ətrafdakı Osmanlı məmurlarının rəğbətini qazanmaq üçün onlara qəsidələr yazmışdır. Bu məmurlardan biri olan Cəlalzadə Mustafa Çələbi Bağdadda olduğu müddətdə nişançı təyin edilmişdi. O, şiə ziyarətgahlarına edilən ianələrdən artıq qalan məbləğin hesabına Füzulinin gündə doqquz akça təqaüd almasını təşkil etmişdir. Buna baxmayaraq, səlahiyyətlilər bir müddət sonra ianələrdən heç bir artıq məbləğ qalmadığını iddia edərək təqaüddən əl çəkmiş, Füzuli isə Azərbaycan dilində yazdığı və Çələbiyə ünvanladığı "Şikayətnamə" adlı poetik məktubunda öz məyusluğunu bildirmişdir. Məktubda Füzuli öz dövrünün siyasi və teoloji səbatsızlığının ona çox təsir etdiyini izah edərək bütün ümidləri tərk etdiyini bəyan etmişdir. O illərdə Füzuli Kərbəlada İmam Hüseyn türbəsinin tərkibindəki bəktaşi xanəgahında şam yandıran kimi çalışırdı. Füzuli yazırdı ki, heç vaxt onun ehtiyaclarını ödəyən bir himayədar tapa bilməmiş və padşah sarayına qoşulmaq arzusu heç vaxt həyata keçməmişdi. Füzuli Təbriz, Anadolu və Hindistan kimi yerləri görmək arzusunda olmasına baxmayaraq, İraqdan kənara səyahət edə bilməmişdi. O, ömrünün çox hissəsi Kərbəla, Hillə, Nəcəf və Bağdad şəhərlərində keçirmişdi. Füzuli 1556-cı ildə taun xəstəliyindən vəfat etmişdir. Onun vəfat yerinin Kərbəla olduğu təxmin edilir və Kərbəlada yerləşən bəktaşi xanəgahının ərazisində dəfn olunmuşdur.

Poeziyası
Füzuli Azərbaycan, fars və ərəb dillərində şeir və nəsr əsrəyə gətirmişdir. Onun əsərlərindən on beşi günümüzə qədər gəlib çatmışdır. "İranika Ensiklopediyası"na görə, Füzulinin yaradıcılığı "mistika və erotikanı inteqrasiya etməsi, mövzularının şərtiliyini öz üslubunun səmimiliyi ilə birləşdirməsi, ehtiraslı məhəbbət, bədbəxtlərə mərhəmət və çətinliklər qarşısında səbir hisslərinin şiddətli ifadəsində" ilə seçilir. İran və Azərbaycan mədəniyyətini tədqiq edən akademik Əlirza Əsgərzadə Füzulinin poeziyasını səciyyələndirərkən "dərin humanizm ruhunu təzahür etdirərək həm kütlələrin, həm də şairin özünün totalitarizmə, feodallara və istəblişmentin dininə qarşı narazılığını əks etdirməsini" vurğulamışdır. Füzulinin mistik metafor və rəmzlərdən məharətlə istifadə etdiyinə görə onun şeirlərinin çoxqatlı struktura malik olması da qeyd edilmişdir.

Leyli və Məcnun
Füzuli ən çox Azərbaycan dilində yazdığı əsərləri, xüsusilə qəzəlləri və "Leyli və Məcnun" adlı məsnəvisi ilə məşhurdur. 1536-cı ildə qələmə alınan bu epos Füzulinin Orta Şərqdə "Leyli və Məcnun" məhəbbət hekayəsinin interpretasiyasıdır. Əsər "İranika Ensiklopediyası"nda "şəxsi və bəşəri məhəbbət faciəsini mistik həsrət və ruhi arzular müstəvisinə qaldırması ilə türk məsnəvi ənənəsinin kulminasiya nöqtəsi" kimi təsvir edilmişdir. Füzulinin interpretasiyası ilə "Leyli və Məcnun" hekayəsi geniş şəkildə tanınımış və bu, türk ədəbiyyatının ən böyük əsərlərindən sayılır.

Digər azərbaycanca əsərləri

Füzulinin digər məşhur əsəri "Hədiqətüs-süəda" () adlı məqtəlidir. Əsər 680-ci ildə ikinci Əməvi xəlifəsi I Yezidin ordusu ilə islam peyğəmbəri Məhəmmədin nəvəsi Hüseyn ibn Əlinin başçılıq etdiyi kiçikmiqyaslı ordu arasında baş tutmuş Kərbəla döyüşündən bəhs edir. Bu, Hüseyn Kaşifinin "Rövzətüş-şühədə" () əsərindən adaptasiya edilmişdir və türk məqtəl janrının şah əsəri hesab olunur, həmçinin Kərbəla döyüşü ilə bağlı digər müasir əsərlər arasında ən populyar olanıdır. Füzuli həmçinin, Azərbaycan dilində bir "Divan"ın müəllifi olmuşdur. Bu, onun bu dildə ən uzun əsəridir və 302 qəzəl, bir neçə panegirik və rübailərdən ibarətdir. Füzulinin Azərbaycan dilində olan digər əsərlərinə 445 kupletlik alleqorik-satirik "Bəngü-Badə" () poeması da daxildir. Əsər şərab və həşiş arasında öz üstünlükləri ilə bağlı mübahisəni təsəvvür edir. O həmçinin, fars şairi Caminin "Qırx hədis" əsərini Azərbaycan dilinə tərcümə edərək "Hədisi-ərbəin tərcüməsi"ni () adlandırmış və "Söhbətül-əsmar" () adlı alleqorik məsnəvini yazmışdır. O, bu əsərdə üzüm bağlarının özlərini tərifləyən və arqumentasiya aparan meyvələrini təsvir etmişdir. Bundan əlavə, Füzuli Osmanlı sultanı II Bəyazidə və digər dörd Osmanlı məmuruna poetik məktub yazmışdır. Ədəbiyyatçı-tədqiqatçı Möhsün Məcidin fikrinə görə, Füzulinin Azərbaycan dilində yazdığı şeirləri mürəkkəb struktura və qüsursuz ifadəyə malikdir, bu isə onlara "qalıcılıq verir".

Farsca əsərləri
Füzuli fars dilində də bir neçə əsər, o cümlədən bir "Divan"ın müəllifidir. Orta əsr türk ədəbiyyatı alimi Əbdülqədir Qaraxanın fikrinə görə, 410 qəzəl, bir neçə rübai və qəsidədən ibarət olan bu qısa şeirlər toplusu Füzulinin fars dili biliyini istənilən klassik fars şairi qədər məharətlə nümayiş etdirir. Burada Füzulinin Hafiz və Cami kimi fars şairlərindən böyük dərəcə təsirləndiyi görünür. Toplu nəsrlə yazılmış giriş bölməsi ilə başlayır və burada Füzuli poeziyanı onun fəzilətlərinə görə vəsf edir, həm özünün ona ömürlük həvəsindən, həm də onun dərdi həzzə çevirmək bacarığından bəhs edir. Füzuli həmçinin, 327 beytdən və yeddi hissədən ibarət "Həft cam" məsnəvisini yazmışdır. Əsərin hər bir hissəsinin diqqəti hansısa konkret musiqi alətinə yönəlmişdir. Füzulinin fars dilində yazdığı başqa bir məsnəvisi XV əsr fars şairi Fəttahi Nişapurinin "Hüsnü-del" () əsərindən ilhamlanan "Səhhət və mərəz" (, həmçinin "Hüsnü-eşq" adlanır, ) məsnəvisidir. Bu əsər Füzulinin tibb biliyini nümayiş etdirmək baxımından mühüm əsərdir. Bu, bir dərvişin xəstəlik ilə mübarizəsi səbəbiylə fiziki, daha sonra isə sevgi ilə mübarizəsi səbəbiylə psixoloji olaraq bədəninin sağlamlığını itirib yenidən əldə etməsindən bəhs edir. Füzulinin fars dilində "Rindü-zahid" () adlı nəsr əsəri də mövcuddur. Bu əsərdə təhsilə marağının olmamasına haqq qazandırmağa çalışan Rindi ilə onu başa salmağa cəhd göstərən zahid atası arasında mübahisə təsəvvür edilir. Bundan əlavə, o, 190 tapmacadan ibarət "Risaləyi-müəmmiyyət" () əsərini və Osmanlı sultanı Süleyman Qanuni üçün yazdığı 134 kopletlik "Ənisül-qəlb" () qəsidəsini yazmışdır.

Ərəbcə əsərləri
Füzulinin ərəb dilində olan əsərlərinə on bir qəsidə və "Mətləül-etiqad" () adlı nəsr əsəri daxildir. Əsər insanın elm əldə etmək vasitəsilə kainatın sirlərini öyrənərək tanrıya çata bilməsi fikrini təsvir edir və islam teoloji elmi olan "kəlam" ilə bağlıdır. Füzulinin ərəb dilində olan qəsidələrinin daha böyük "Divan"ından fraqmentlər olduğu güman edilir. Onların hamısı islam peyğəmbəri Məhəmməd, həmçinin Məhəmmədin əmisioğlu, kürəkəni və birinci şiə imamı Əlidən bəhs edir.

İrsi və qiymətləndirilməsi

Türkşünaslıq üzrə professoru Ketlin Berrill Füzulini "bütün Azərbaycan şairlərinin ən öndə gedəni" kimi təsvir etmişdir. Füzuli həmçinin, türk ədəbi dünyasının ən böyük və ən məşhur şairlərindən biri kimi qəbul edilir. O, Azərbaycan və Osmanlı ədəbiyyatına böyük təsir göstərmiş, hətta bəzən Osmanlı şairi hesab olunur. Buna səbəb onun dili və ya mədəniyyəti yox, poeziyasının böyük hissəsini Osmanlı İraqı fəth etdikdən sonra yazmasıdır. Füzulinin yaradıcılığı həm Anadolu, həm də cığatay ədəbiyyatına təsir göstərmişdir. Hər iki ənənəyə mənsub olan, sonrakı dövrlərdə yaşamış yazıçılar Füzulinin yaradıcılığından onun öz poeziyası vasitəsilə ənənəvi mövzu və ideyaları yenidən şərh etmək bacarığına görə istifadə etmişdilər. Bu, iki ədəbi ənənəni bir-birinə yaxınlaşdırmışdır. Onun yaradıcılığı Azərbaycan, fars və ərəb ədəbi təcrübələri, eləcə də şiə və sünni inancları arasında uğurlu uzlaşma kimi səciyyələndirilmiş, Füzulinin irsi isə əhatəli olması ilə xarakterizə olunmuşdur. Füzulinin həm də şair olan oğlu atasının şərəfinə Fəzli adını götürmüşdür. Fəzlinin poetik təhsilini Füzulidən aldığı, Azərbaycan, fars və ərəb dillərində həm dini, həm də dünyəvi şeirlər yazdığı güman edilir. O, şeirlərinə tez-tez sevgi mövzularını daxil etdiyi üçün "eşq şairi" də adlandırılmışdır.

XVI əsrdən XIX əsrə qədər fars-türk mədəniyyət sahəsində geniş şəkildə tanınan və heyranlıqla qarşılanan Füzulinin yaradıcılığı Hindistan kitabxana kataloqlarının göstərdiyi kimi, təkcə Osmanlı imperiyası, İran və Orta Asiyada deyil, həm də Hindistan yarımqitəsində də məşhur olmuşdur. Onun şeirləri o qədər məşhur idi ki, onlar geniş bir sahədə müxtəlif yazı sistemlərindən istifadə edən müxtəlif linqvistik mənşəli katiblər tərəfindən köçürülmüşdür. Nəticədə üç unikal Füzuli mətn ənənəsi yaranmışdır: Osmanlı, Orta Asiya və İran. Onun əsərlərində Nizami, Cami və Hafiz kimi farsdilli şairlərin, Həbibi və Nəsimi kimi Azərbaycandilli şairlərin təsiri vardır. Füzulinin bəzi əsərləri ingilis dilinə tərcümə olunmuşdur. "Söhbətül-əsmar" türkoloq Qunnar Carrinq tərəfindən 1936-cı ildə Lundda "", "Leyli və Məcnun" əsəri isə 1970-ci ildə Londonda "" adı ilə yazıçı-tərcüməçi Sufi Huri tərəfindən tərcümə edilmişdir.

Füzuli bütün Azərbaycan şairləri arasında görkəmli şair və Azərbaycan ədəbiyyatının aparıcı siması kimi tanınır. Əsgərzadənin fikrinə görə, onun poeziyası Azərbaycan dilinin inkişafı üçün həlledici məqam olmuşdur. Müasir alim Səkinə Bərəngiyan Füzulini "Azərbaycan ədəbiyyatının Firdovsisi və Hafizi" adlandırmış, onu fars ədəbiyyatının ən böyüklərindən sayılan iki şair ilə müqayisə etmişdir. O, qeyd etmişdir ki, Azərbaycan dili məhz Füzulinin yaradıcılığı ilə yetkinləşmiş, Azərbaycan klassik poeziyası özünün ən yüksək incəlik səviyyəsinə çatmışdır. Qaraxan Füzulini şeirlərində dildən qüsursuz istifadə etdiyinə görə "parlaq dilçi" hesab etmişdir. Onun sözlərinə görə, Füzuli Azərbaycan dilində olan əsərlərinin əksəriyyətində əvvəl fars dilində yazdığı əsərlərindən ilham almasına baxmayaraq, mövzuları interpretasiya edərkən "öz şəxsiyyətinin xüsusi damğası"nı əlavə edərək onları məşhurlaşdıra nail olmuşdur.

Füzulinin musiqi biliyi şeirlərinin ahəngdarlığı və ifadəliliyi ilə birləşir, bu isə onları musiqi bəstələmək üçün əlverişli edir. Onun qəzəlləri Türkiyədə həm yüksək təbəqənin nümayəndələri, həm də əsas mədəniyyət mərkəzlərindən kənarda, klassik türk musiqisinin xalq musiqisi ilə birləşdirildiyi ifaçılar tərəfindən xoş qəbul edilir. İslam dünyasında ilk opera "Leyli və Məcnun" Füzulinin eyniadlı əsəri əsasında 1908-ci ildə bəstəkarı Üzeyir Hacıbəyov tərəfindən qoyulmuşdur. Füzulinin qəzəlləri Azərbaycan bəstəkarı Cahangir Cahangirovun 1959-cu ildə bəstələdiyi "Füzuli kantatası" əsərinin də mövzusu olmuşdur.

Füzuli Azərbaycan, Türkiyə, İran, İraq kimi ölkələrdə məşhur şair olaraq qalır. Bakının mərkəzində bir küçə və meydan Füzulinin adını daşıyır. Bundan əlavə, bir inzibati rayon və onun paytaxtı da şairin adını daşıyır. 1994-cü ilin oktyabrında Türkiyə Yazıçılar Dərnəyi və İstanbul Böyükşəhər Bələdiyyəsi tərəfingən İstanbulda Füzuli haqqında onun anadan olmasının 500 illiyinə həsr olunmuş elmi konfrans təşkil edilmişdir. Həmin ilin dekabrında Konyada daha bir konfrans baş tutmuşdur. 1995-ci ildə Türkiyə YUNESKO-nun himayəsi altında Füzulinin anadan olmasının 500-cü illiyini qeyd etmişdir. Azərbaycan Respublikası Nazirlər Kabinetinin 7 may 2019-cu il tarixli, 211 nömrəli Qərarı ilə Məhəmməd Füzuli Azərbaycan Respublikasında əsərləri dövlət varidatı elan edilən müəlliflərin siyahısına daxil edilmişdir. Füzuli ələvilərin yeddi ulu ozanlarından biridir.

Qeydlər

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Məhəmməd Füzuli


Zewec seba/semedê keye-ronayene rê eke dı tene kesi qerar danê cı u ney resmiyet ra keno ey ra vaciyeno.

Zagon
Kultur
Cıwiyayış

Zewec


Gintang ang Devilskin Saddle sa Nuzeland. Nahimutang ni sa distrito sa Hurunui District ug rehiyon sa Canterbury, sa sentro nga bahin sa nasod,  km sa habagatan-kasadpan sa Wellington ang ulohan sa nasod.  metros ibabaw sa dagat kahaboga ang nahimutangan sa Devilskin Saddle.

Ang yuta palibot sa Devilskin Saddle kabukiran sa habagatang-sidlakan, apan sa amihang-kasadpan nga kini mao ang kabungtoran.  Kunhod pa sa 2 ka tawo kada kilometro kwadrado sa palibot sa Devilskin Saddle. Walay lungsod sa palibot. Hapit nalukop sa lasang ang palibot sa Devilskin Saddle.

Ang klima baybayon. Ang kasarangang giiniton  °C.  Ang kinainitan nga bulan Enero, sa  °C, ug ang kinabugnawan Hulyo, sa  °C. Ang kasarangang pag-ulan  milimetro matag tuig. Ang kinabasaan nga bulan Oktubre, sa  milimetro nga ulan, ug ang kinaugahan Pebrero, sa  milimetro.

Saysay

Ang mga gi basihan niini

Mga gintang sa Canterbury (rehiyon)

sv:Devilskin Saddle

Devilskin Saddle


Italijanska romantika označuje literarno smer, ki se je v italijanski književnosti pričeja okoli leta 1815.

Za razliko od romantične književnosti, ki je v evropski in ameriški književnosti prevladovala od začetka do srede 19. stoletja se je nastop romantike v Italiji zakasnil do leta 1815. Vzrok zakasnitve sta bila močan vpliv klasicistične tradicije in politične razmere.

Predhodnika italijanske romantike  sta bila dramatik Vittorio Alfieri (1749-1803) in pesnik ter pisatelj Ugo Foscolo (1778-1827). Oba sicer spadata še v predromantiko. Okoli 1815 se pod vplivom nemške romantike in njenih načel začne tudi v Italiji razvijati romantična književnost, usmerjena k nacionalnim, liberalnim in demokratičnim načelom. Njen najznačilnejši predstavnik je pesnik, dramatik in pisatelj Alessandro Manzoni (1785-1873), največji lirik pa Giacomo Leopardi
(1798-1837). Mimo obeh imenovanih v liriki, pripovedništvu in dramatiki ni bilo pomembnejših avtorjev. Po obsegu in značilnostih pa italijanska romantična književnost ni dosegla evropske romantične književnosti.

Viri

Glej tudi

 Romantična književnost

Romantična književnost
Italijanska književnost

Italijanska romantika (književnost)


Sergej Fjodorovič Želtuhin (), ruski general, * 1776, † 1833.

Bil je eden izmed pomembnejših generalov, ki so se borili med Napoleonovo invazijo na Rusijo; posledično je bil njegov portret dodan v Vojaško galerijo Zimskega dvorca.

Življenje
16. novembra 1784 je vstopil v Izmailovski polk in bil leta 1797 povišan v zastavnika ter 1. aprila 1804 v polkovnika. V letih 1805 in 1806-07 se je bojeval proti Francozom ter v letih 1808-11 proti Turkom. 22. septembra 1808 je bil imenovan za poveljnika Sibirskega grenadirskega polka ter 2. julija 1809 za poveljnika Penzaškega mušketirskega polka; slednji je bil 19. oktobra 1810 preoblikovan v 45. lovski polk).

28. septembra 1810 je bil povišan v generalmajorja. Udeležil se je bitke za Leipzig in za Hamburg. 2. februarja 1819 je postal poveljnik 13. pehotne divizije. 12. decembra 1824 je bil povišan v generalporočnika.

1. januarja 1827 je postal poveljnik 18. pehotne divizije, nato pa je postal poveljnik začasne divizije 4. pehotnega korpusa ter zatem še 12. pehotne divizije. 20. aprila 1829 je bil imenovan za poveljnika rezervne pehote 2. armade.

11. decembra 1829 je bil razrešen vseh položajev in dan na razpolago vojski.

Viri in opombe

Glej tudi

 seznam ruskih generalov

Rojeni leta 1776
Umrli leta 1833
Ruski generali
Ruski plemiči
Generali Imperialne ruske kopenske vojske
Veterani rusko-turške vojne (1806–1812)
Veterani Napoleonovih vojn
Nosilci reda svete Ane
Nosilci reda svetega Jurija
Nosilci reda svetega Vladimirja
Nosilci reda rdečega orla
Nosilci Pour le Mérite

Sergej Fjodorovič Želtuhin


An Ctenochelidae in uska familia han Malacostraca. An Ctenochelidae in nahilalakip ha familia nga Callianassoidea, ordo nga Decapoda, classis nga Malacostraca, phylum nga Arthropoda, ngan regnum nga Animalia. An familia nga Ctenochelidae in naglalakip hin 15 ka mga species, sumala ha Catalogue of Life.

An kladograma hini sumala ha Catalogue of Life:

Mga kasarigan

Mga sumpay ha gawas

Ctenochelidae

Ctenochelidae


Gulielmus Martinus (William Martin) Leake // (natus die 14 Ianuarii anno 1777 Londinii; mortuus die 6 Ianuarii anno 1860 Bristelmestunae), alumnus Alumni Academiae Militaris iuxta Woolwich,  fuit miles, legatus et antiquarius Anglicus. De explorationibus suis in Graecia, Albania et Turcia libros celebres scripsit.

Vita
Leake, primo praefectus tormentariorum, ex anno 1800 legatus missus est in Orientem. Annos nonnullos Graeciam  pervagabatur archaeologia inflammatus. Georgius dominus de Byron autem eum etiam pro Bello rerum novarum Graeco incitare potuit.

Ex exercitu anno 1823 dimissionem petens omnino scientiis vacabat. Huc nova itinera in Asiam Minorem fecit.

Opera
The Topography of Athens, with some remarks on its antiquities (1821) Textus apud Internet Archive
Journal of a Tour in Asia Minor, with comparative remarks on the ancient and modern geography of that country (1824) Textus apud Internet Archive
Travels in the Morea (1830); cum supplemento Peloponnesiaca (1846) Vol. 1 2 3 Supplementum
Travels in Northern Greece (1835) Vol. 1 2 3 4
Numismata Hellenica (1854; suppl. 1859) Textus apud archive.org

Bibliographia
 John H. Marsden: A Brief Memoir of the life and writings of Lieutenant Colonel William Martin Leake, London 1864.
 J. M. Wagstaff, "Leake, William Martin (1777–1860)" in

Archaeologi Britanniae
Milites Angliae
Nati 1777
Mortui 1860
Alumni Academiae Woolwich
Legati Britanniae

Gulielmus Martinus Leake


Invent a Chip (kurz IaC) ist ein bundesweiter Schülerwettbewerb, bei dem ein Mikrochip entworfen werden kann.

Invent a Chip findet seit 2002 jährlich statt und wird in Zusammenarbeit vom Verband der Elektrotechnik, Elektronik und Informationstechnik (VDE) und dem Bundesministerium für Bildung und Forschung (BMBF) veranstaltet. Die wissenschaftliche Betreuung macht das Institut für Mikroelektronische Systeme der Leibniz Uni Hannover.

Ablauf
Invent a Chip ist in zwei Stufen gegliedert. In der ersten Stufe des IaC-Quiz müssen 20 Fragen zum Themengebiet Design der Mikrochips beantwortet werden. Es besteht die Möglichkeit, nur diese Fragen zu beantworten, wobei der Wettbewerb mit dem Erhalt eines Zertifikats mit der Angabe der Anzahl der richtigen Antworten endet. Die Schulen mit den meisten und besten Einreichungen erhalten zudem einen Schulpreis.

In der zweiten Stufe kann eine eigene Chipidee für die Praxisphase des Chipdesigns eingereicht werden, die auf wenigen Seiten dargestellt wird. Die zehn besten Chipideen werden von einer Fachjury ausgewählt und deren Einreicher werden zu einem Workshop (IaC-Camp) nach Hannover eingeladen. Dort werden alle Wettbewerbsdetails bekanntgeben und es folgt eine Einführung in die Beschreibung von FPGAs mit VHDL. Darauf folgt eine Ausarbeitungsphase von vier Monaten, in der die Teilnehmer ihre eigenen Chipideen umsetzen. Die Betreuung erfolgt dabei via Internet durch Experten der Gottfried Wilhelm Leibniz Universität Hannover. Die Sieger werden im Herbst auf renommierten Fachkongressen oder ähnlichen Veranstaltungen geehrt. Im Jahr 2020 ist die Preisverleihung erstmals rein virtuell.

Neu ist 2020 die IaC-Challenge, bei der die Jugendlichen online ihr Wissen zum Chipdesign unter Beweis stellen und im Zeitraum von 4 Monaten an kniffligen Fragen rund ums Chipdesign tüfteln. Dieser im Jahr der Coronavirus-Pandemie neu eingeführte Part wird in den folgenden Jahren ab 2021 als eigene Stufe des Wettbewerbs bestehen bleiben.

Teilnehmer
Teilnehmen können Jugendliche der Jahrgangsstufen 8 bis 13 allgemeinbildender oder berufsbildender Schulen. Die Jugendlichen können entweder einzeln oder in Teams mit maximal vier Mitgliedern teilnehmen.

Preise
Die Preise gliedern sich in zwei unterschiedliche Gruppen, je nachdem, ob nur der Fragebogen beantwortet oder auch eine Chipidee eingereicht wurde.

Für Schulen
Seit der IaC 2021 erhalten die Schulen mit den besten Teilnehmerinnen und Teilnehmern (Durchschnittspunktzahl, gewertet bei Schulen ab 50 Einreichungen) gestaffelt die folgenden Preise. Bis dahin richtete sich die Preisvergabe nach absolut höchster Teilnehmerzahl, was jedoch kleinere Schulen benachteiligte.
 Preis: 1.000 €
 Preis: 500 €
 Preis: 250 €

Für Jugendliche
Für die besten teilnehmenden Teams mit einer Chipidee gibt es sowohl finanzielle als auch ideelle Preise.
 Preis: 3.000 €
 Preis: 2.000 €
 Preis: 1.000 €
 Sonderpreis des BMBF in Höhe von 2.000 € für ein weiteres Team
 Vorschlag zum Auswahlverfahren für ein Stipendium der Studienstiftung des deutschen Volkes im Jahr des Studienbeginns (ähnlich dem Vorschlag des Direktors für ein besonders gutes Abitur)
 Mehrtägiges betreutes Praktikum bei der Robert Bosch GmbH
 Möglichkeit der Präsentation des Projektes auf Messen und Technikveranstaltungen (z. B. Hannover-Messe)

Siehe auch
 Wissenschaftsolympiaden
 Internationale Mathematik-Olympiade: IMO (seit 1959)
 Internationale Chemieolympiade: IChO (seit 1968)
 Internationale Informatik-Olympiade: IOI (seit 1989)
 Internationale Biologie-Olympiade: IBO (seit 1990)
 Internationale Astronomie-Olympiade: IAO (seit 1996)
 Europäische Naturwissenschaftsolympiade: EUSO (seit 2003)
 Internationale JuniorScienceOlympiade: IJSO (seit 2004)
 Schülerwettbewerbe
 International Young Physicists' Tournament: IYPT (seit 1988)
 Bundesweiter Wettbewerb Physik (seit 1994)

Weblinks
 Invent a Chip
 MINT - Invent a Chip 2018: VDE und BMBF suchen Ideen für die Jobs von übermorgen
 Invent a Chip - VDE|YoungNet
 INVENT a CHIP — Mikroelektronikforschung
 INVENT a CHIP
 Schülerwettbewerb 'Invent a Chip 2018': Ideen gesucht für die Jobs von übermorgen – computer-automation.de

Einzelnachweise

Schülerwettbewerb in Deutschland
Erstverleihung 1959
Informatikwettbewerb

Invent a Chip


E5, E05, E005 ou E.V peut faire référence à :

Domaine militaire
 Fokker E.V, un avion militaire néerlandais ;
 HMS E5, un sous-marin de la Royal Navy.

Électricité
 E5, une norme de culot de lampe électrique à vis.

Énergie
 Carburant E5, composé de 95 % d'essence et de 5 % de bioéthanol. (voir SP95-E10).

Histoire
 Vache allaitant un veau (E5), un hiéroglyphe égyptien, classé selon la liste de Gardiner.

Médecine
 Thyréotoxicose (hyperthyroïdie) (E05), d'après la Classification internationale des maladies.

Sport
 Sentier européen de grande randonnée E5, un sentier de grande randonnée européen.

Transports
Automobile
 BYD e5, un modèle du constructeur chinois BYD Auto ;
 Chery E5, un modèle du constructeur chinois Chery ;
 Weltmeister E5 un modèle du constructeur chinois WM Motor.

Aviation
 .

Métro
  Ligne E5 du métro de Saint-Sébastien.

Routes
  Route européenne 5, traversant le Royaume-Uni, la France et l'Espagne ;
  Route européenne 005, en Ouzbékistan.

Train
 EMD E5, une locomotive diesel américaine ;
 Shinkansen série E5, une série de rames automotrices électriques à grande vitesse japonaise.

Téléphonie
 BQ Aquaris E5, un smartphone sorti en 2014 ;
 Nokia E5, un smartphone sorti en 2010.

Voir aussi
 Sigles d'une lettre suivie de deux chiffres

E5


Հունա-բակտրիական թագավորություն, ստրկատիրական պետություն Միջին Ասիայում, որն սկզբնապես ընդգրկել է Բակտրիան, Սոգդը, Մարգիանեն։ Առաջացել է մ.թ.ա. մոտ 250 թվականին, Սելևկյանների պետության թուլացման հետևանքով։
Հիմնել է Բակտրիայի Սելևկյանների փոխարքա Դիոդոտոսը։ Դեմետրիոս 1 (մ.թ.ա. մոտ 189 թվականից մոտ 167 թվական) թեև ընդարձակել է Հունա-բակտրիական թագավորությունը՝ ընդգրկելով ժամանակակից Աֆղանստանի և Հյուսիսային Հնդկաստանի որոշ շրջաններ, այն մ.թ.ա. մոտ 175 թվականին տրոհվել է Հունա-բակտրիական թագավորության և Հունա-հնդկական թագավորության։ Մ.թ.ա. 140—130 թվականներին Հունա-բակտրիական թագավորությունը դադարել է գոյություն ունենալուց։ Նրա տարածքում առաջացել է Քուշանական թագավորությունը։

Տնտեսություն

Հունա-բակտրիական թագավորության ժամանակաշրջանում Միջին Ասիայում զարգացել են ստրկատիրական հարաբերությունները, արհեստները, քաղաքները Բակարիա, Անտիոք-Մարգիանե (այժմ՝ Մարի), Մարականդա (այժմ՝ Սամարղանդ) և այլն], առևտուրը (Իրանի, Հնդկաստանի, Չինաստանի հետ)։ Օազիսներում զբաղվել են խաղողագործությամբ, այգեգործությամբ, անասնապահությամբ։ Հունա-բակտրիական թագավորության արվեստը կազմել է արևելյան հելլենիզմի գեղարվեստական դպրոցներից մեկը և կարևոր դեր է խաղացել Միջին և Կենտրոնական Ասիայի արվեստի հետագա զարգացման մեջ։

Նյութեր Հայկական սովետական հանրագիտարանից
Ուզբեկստանի պատմություն
Բակտրիա
Մ.թ.ա. 3-րդ դարի հիմնադրումներ

Հունա-բակտրիական թագավորություն


シンデレラ()は、童話の一つ。また、その主人公。仏語で『サンドリヨン()』。和名は『灰かぶり姫』あるいは『灰かぶり』。

グリム兄弟によるアシェンプテル()(ドイツ語で先述の「灰かぶり」を意味する) 、シャルル・ペローによるものが知られているが、より古い形態を残していると考えられている作品としてジャンバッティスタ・バジーレの『ペンタメローネ(五日物語)』に採録されたチェネレントラ(Cenerentola)が挙げられる。日本の落窪物語や、中国にも唐代の小説「葉限」などの類話があるなど、古くから広い地域に伝わる民間伝承である。日本ではペロー版が有名である。

日本を含め世界的に極めて著名な作品であり、オペラ・バレエ・映画・アニメなど様々な二次作品が多数作られている。

なお、、、、などはいずれも「燃え殻」「灰」を意味し、上述の各作品名はこれらの派生形である。和訳名の『灰かぶり姫』もこれらを汲んだものである。

起源
世界中にシンデレラのバリエーションと言える話が残っている。
現在知られている中で最も古い記録の一つに、ギリシャの歴史家ストラボンが紀元前1世紀に記録したロードピスの話があるに、歴史上の人物として名が出てくるのが、アイソーポスに関する最初の記述である。それは以下のような話である。

 エジプトのお屋敷に、美しい女奴隷ロードピスが住んでいた。主人は優しい人だったが多くの召使いにじゅうぶん目が届かず、肌が白く外国人のロードピスは周りの女召使いからよくいじめられていた。
 あるとき、ロードピスが上手に踊るのを見た主人はロードピスに美しいバラの飾りの付いたサンダルを贈った。するとほかの女召使いたちは、ロードピスに嫉妬していっそう彼女につらく当たるのだった。
 その後、エジプトの王様(ファラオ)が民衆を都に招き、大きなお祭りを催した。女召使いたちはそのお祭りに出掛けていったが、ロードピスにはそのお祭りに行けないようにたくさんの仕事を言いつけた。仕方なく言いつけどおりオルモク川で服を洗っていると、バラのサンダルを誤って濡らしてしまう。そこでそれを岩の上で乾かしていると隼(はやぶさ)が持っていってしまい、それをメンフィスにいる王様の足元に落とした。その隼がホルス神の使いだと考えた王様は、国中からそのサンダルに合う足の娘を探し、見つかったら結婚すると宣言した。
 王様の船がロードピスの住むお屋敷にやってくると、ロードピスははじめ身を隠してしまったが、サンダルを履かせるとぴったり合った。またロードピスが残していたサンダルの片割れも見つかり、王は宣言どおり、ロードピスと結婚した。

あらすじ

細部は異なるものの、大筋としては以下のとおりである。

 シンデレラは、継母とその連れ子である姉たちに日々いじめられていた(父親は作中に一度も登場しない)。
 あるとき、城で舞踏会が開かれ、姉たちは着飾って出ていくが、シンデレラにはドレスがなかった。
 舞踏会に行きたがるシンデレラを、不可思議な力(魔法使い、仙女、ネズミ、母親の形見の木、白鳩など)が助け、準備を整えるが、魔法は午前零時(=日付けが変わった瞬間)に解けるのでそれまでに帰ってくるようにと警告される。
 シンデレラは、城で王子に見初められる。
 零時の鐘の音に焦ったシンデレラは階段に靴を落としてしまう。
 王子は、靴を手がかりにシンデレラを捜す。
 姉2人も含め、シンデレラの落とした靴のサイズは、シンデレラ以外の誰にも合わなかった。
 シンデレラは王子に見出され、妃として迎えられる。

翻訳によってはシンデレラは本来「エラ」という名前なのだが、灰で汚れた姿を継母達が「灰まみれのエラ/シンダーエラ」と馬鹿にしてからかった事から、シンデレラと呼ばれる様になり、王子と結婚したときにエラ妃となったという記述がつく場合もあるが、各国語のタイトル解釈を理解できればわかる通り、「エラ」が本名であるという説に根拠は無く、他言語理解が無い上に原書にあたるという過程を省いたことによる、誤訳から来た後付けの設定である。

ペローによる『サンドリヨン』
原題は、「(サンドリヨン、または小さなガラスの靴)」。ガラスの靴を履かせ、カボチャの馬車に乗せるというモチーフを付け加えたのが、フランスの文学者シャルル・ペローであると言われている。

一般によく知られるストーリーとの相違点として、舞踏会は2晩続けて開かれ、サンドリヨン(シンデレラ)も2晩続けて行っている。

なお、ガラス(verre)の靴は仏語で同じ発音のリスの毛皮(vair)の靴をペローが誤認したという説が長年流布していたが(バルザックらも言及している)、近年のポール・ドラリュの研究によるとペロー以前に仏語圏外でもガラスの靴が登場するバージョンが確認されており、ペローは説話を正確に記録したとされている。もっとも、これに対する反論も出されており、いまだに結論は出されていない。

グリムによる『灰かぶり姫』
タイトルはアシェンプテル (, KHM21) 。グリム童話はペローの影響を強く受けているといわれるが、この物語に関してはペローのものよりも原話により近いのではないかといわれている。

ペローとの違いとして主に
 魔法使いが登場しない(当然カボチャの馬車も登場せず、代わりに白鳩が主人公を助ける)。
 美しいドレスと靴を持ってくるのは、母親の墓のそばに生えたハシバミの木にくる白い小鳥。
 ガラスの靴ではなく、1晩目は銀、2晩目は金の靴である。
 シンデレラが靴を階段に残したのは偶然脱げたのではなく、王子があらかじめピッチを塗って靴が絡め取られたから。
 王子が靴を手がかりにシンデレラを捜す際、連れ子の姉たちは靴に合わせるためにナイフで足(長女が爪先、次女は踵)を切り落とす。しかしストッキングに血が滲んで見抜かれる。
 物語の終わり、シンデレラの結婚式で姉2人はへつらって両脇に座るが、シンデレラの両肩に止まった白鳩に両目ともくり貫かれ失明する。
 シンデレラの結婚式の日、姉たちは足を切り落とされて松葉杖の生活になり、主人は首を吊って自殺してしまう。シンデレラは彼女達が今までの報いを受けた事に満足し、うれしさに満面の笑みを浮かべた。(世にも恐ろしいグリム童話より)
などが挙げられる。

(これらの要素は初版から7つのヴァージョンを経る間に表れたり削られたりと一定ではないので、本格的に調べるうえでは注意が必要である)

バジーレによる『灰かぶり猫』
ペローやグリムよりも以前の17世紀の南イタリアでバジーレによって書かれた灰かぶり猫(、1日目第6話)は、ペローやグリムよりも古い形と考えられ、両者と異なる部分がある。

 主人公のゼゾッラ(シンデレラにあたる)と継母(当初は裁縫の先生)は実は同志で、先生はゼゾッラに不仲であった最初の継母を殺害させ、先生が父の大公と再婚させるようにセゾッラから父に進言させ、後に継母が6人の実娘を儲けると、ゼゾッラを裏切って冷遇する。
 その後、父の大公が旅行中に継母の娘には豪華なお土産の約束をするが、ゼゾッラはただ妖精の鳩がくれる物が欲しいとだけ答える。その後、大公が妖精から授かったナツメの木の苗を土産として与えられたゼゾッラはその木を大切に育てる。
 ナツメの木は実は魔法の木で、彼女は木の魔法によってきれいに着飾ってお祭りに参加して国王に注目される。
 国王の従者に追いかけられたゼゾッラは履いていたピァネッレ(17世紀のイタリアで履かれていた木靴)を落としてしまう。
 斎日に国王が国中すべての娘を召し出して靴を履かせた結果、ゼゾッラだけが靴に合致して王妃に迎えられる。継母の6人の娘たちがそのときの屈辱を母親に伝えたところで物語の幕を閉じる。

バジーレの作品の最大の特徴は冒頭にゼゾッラ(シンデレラ)が最初の継母に衣装箱から服を出して欲しいと頼み、顔を突っ込んだときに支えていた蓋を離して首を折って殺害する場面があることである。このシーンはグリム童話の1つである「ねずの木」と共通する側面を有している。

日本におけるシンデレラ
日本に「シンデレラ」が紹介されたのは1886年に「郵便報知新聞」が発表した「新貞羅」や翌1887年に菅了法翻訳による「西洋古事神仙叢話」にある「シンデレラの奇縁」がある。
1900年に坪内逍遥が本名の坪内雄蔵名義で高等小学校の教科書用に「おしん物語」の題名で書いた際はシンデレラは苦難を堪え忍んでいる姿から名前を「おしん(お辛)」とされ、魔法使いは弁天、ガラスの靴は扇、王子は若殿、魔法の効力が切れるのは夕方6時、王子と会ったのがシンデレラだと証明した方法は扇の色を当てるなど和風にアレンジされた。

以後、グリムまたはペローを底本とし翻訳したものが、日本国内で続々と刊行されていく。当初は「灰かぶり娘」(グリム/菊池寛訳)「消炭さん」(グリム/中島孤島訳)などの邦題が用いられるパターンもあった。

二次作品

オペラ
 「チェネレントラ」ロッシーニ作曲でオペラ・ブッファの傑作。原題はイタリア語。1817年にローマで初演。ガラスの靴も意地悪な継母も魔法使いも登場せず、全体的におとぎ話というより大人向けの人情喜劇となっている。
 「サンドリヨン」ジュール・マスネ作曲のオペラ。原題はフランス語。
 「チェネレントラ」エルマンノ・ヴォルフ=フェラーリ作曲、1900年初演。
 「灰かぶり姫」ボリス・アサフィエフ 作曲、1906年初演。

バレエ
 1940 - 41年、プロコフィエフ作曲のバレエ音楽。シンデレラ参照。
 ヨハン・シュトラウス2世作曲のバレエ「灰かぶり姫」。ウィーン国立歌劇場総監督グスタフ・マーラーの委嘱で着手されたが、未完のままシュトラウスが死去。ヨーゼフ・マイヤーの補作で完成したが、マーラーが補作の出来に満足しなかったため1901年ベルリン国立歌劇場で初演された。

映画
制作している国によって異なっている。
 「シンデレラ」1899年に制作されたフランスの映画。
 「シンデレラ」(1950年2月15日米国で公開、ディズニー作、声優アイリーン・ウッズ)。作品はミュージカル映画で、「ビビディ・バビディ・ブー」や「夢はひそかに」「これが恋かしら」などの曲を生んだ。初公開時のタイトルは「シンデレラ姫」。後に『シンデレラII』(2002年)、『シンデレラIII 戻された時計の針』(2007年)が作られた。
 1973年の映画『シンデレラ・リバティー/かぎりなき愛』(海軍の俗語で、真夜中の12時に終了する外出時間を意味する)がある。
 「シンデレラ」1976年制作のイギリスの映画。
 「ゾールシカ(Золушка)」1979年のソビエトアニメの映画。言わばソビエト版の「シンデレラ」である。
 「エバー・アフター」 (1998年、20世紀フォックス)ではグリム兄弟を映画中に登場させ、貴族の老女(シンデレラの玄孫)が語るフランスの王妃の物語として兄弟に聞かせる形で描かれている。ドリュー・バリモア主演。アンディ・テナント監督。
 「シンデレラ」(2015年、ディズニー)はシンデレラ役にリリー・ジェームズ、継母役にケイト・ブランシェット、王子役にリチャード・マッデン、王の家臣役にステラン・スカルスガルド、義姉役にホリデイ・グレインジャーとソフィー・マクシェラ、そしてフェアリー・ゴッドマザー役にヘレナ・ボナム=カーターが出演。アニメーション版を忠実に再現しているが、内容的に、より掘り下げが深く、その分、より大人向けとなっている。
 「シンデレラ」(2021年、アマゾン・スタジオ)はシンデレラ役には映画初出演のカミラ・カベロが主演した。
 この他にも作品は世界中で映画化、映像化されている。

作品でなくても、これをモチーフにしたいわゆる「シンデレラストーリー」(後述)も多い。

テレビ
 「Cinderella」 1957年3月25日 CBS-TV ジュリー・アンドリュース主演 以下TV版と後節のミュージカル版のオリジナル
 「Cinderella」 1965年2月22日 CBS-TV レスリー・アン・ウォーレン主演
 フェアリーテール・シアター 1985年8月8日 TV ジェニファー・ビールス主演で、同ドラマの1エピソードとして映像化
 「シンデレラ」(1997年11月2日、ディズニー、ブランディ主演)。

テレビアニメーション
1996年(平成8年)にNHK衛星第2テレビで『シンデレラ物語』(全26話)が放映された。詳細は、シンデレラ物語を参照。

ミュージカル
1957年 CBSによって放映された、テレビによるミュージカルで、ロジャース&ハマースタインによってジュリー・アンドリュースの主演で製作された。全米で一億人以上の人が観たと言われる大ヒットとなり、数度にわたるリメイクや舞台化も行われた。代表的な歌は 『イン・マイ・オウン・リトル・コーナー』 (In My Own Little Corner) 。

日本でも何度か上演されている。
 1986年(昭和61年)3月-4月 シアターアプルにて上演
: シンデレラ:伊藤つかさ、王子:乃生佳之
 1995年(平成7年)8月 新宿コマ劇場にて上演
: シンデレラ:酒井法子、王子:石井一孝、妖精:久野綾希子
 1996年(平成8年)8月 新宿コマ劇場にて上演
: シンデレラ:麻乃佳世、王子:石井一孝、妖精:久野綾希子
 1997年(平成9年)8月 新宿コマ劇場にて上演
: シンデレラ:麻乃佳世、王子:沖田浩之、妖精:久野綾希子
 2002年(平成14年)8月 新宿コマ劇場にて上演
: シンデレラ:遠野あすか(宝塚歌劇団)、王子:樹里咲穂(宝塚歌劇団) 、妖精:鳳蘭
 2003年(平成15年)12月 梅田コマ劇場にて上演
: シンデレラ:遠野あすか(宝塚歌劇団)、王子:真飛聖(宝塚歌劇団)、妖精の女王:鳳蘭、王様:榛名由梨、女王様:初風諄、継母:瀬戸内美八、義姉:高汐巴、峰さを理 他
 2008年(平成20年)8月
: モーニング娘。が宝塚歌劇団の専科及び卒業生を共演に迎え、新宿コマ劇場にて上演。なお、モー娘。ファン及び宝塚サイドが「リボンの騎士 ザ・ミュージカル」をやったことを機会に「面白かったのでまた別の話でやってみたい。」という熱烈な要望が出たことから実現した。
 2016年(平成28年)12月
: 三越ファミリー劇場公演として、三越劇場にて上演
: シンデレラ:安達星来、王子:渡辺和貴。

絵本
 『シンデレラ ちいさいガラスのくつのはなし』(1969年、福音館書店、イラスト:マーシャ・ブラウン、訳:まつのまさこ)
 『シンデレラ』(1985年、ポプラ社、著:平田昭吾、イラスト:羽根章悦)
 『シンデレラ』(1988年、永岡書店、著:卯月泰子、イラスト:中井優子)
 『シンデレラ 小さなガラスの靴』(1994年、三起商行、イラスト:東逸子、訳:天沢退二郎)
 『シンデレラ または、小さなガラスのくつ』(1999年、ほるぷ出版、イラスト:エロール ル・カイン、訳:中川千尋)
 『シンデレラ』(2003年、ブッキング、イラスト:高橋真琴)
 『シンデレラ』(2007年、大日本絵画、イラスト:マシュー・ラインハート、訳:やがわけいこ)
 飛び出す絵本、「とびだししかけえほん」として出版。
 『シンデレラ』(2007年、コアマガジン、著:上崎洋一、イラスト:一美)
 「ティアラ!名作劇場」としてアニメムック『ティアラ!』に収録。朗読CD(脚本:たかはた喬、シンデレラ:小清水亜美、王子:笹島かほる、朗読:山口由里子)封入。
 『シンデレラ』(2007年、小学館、著:奥本大三郎、イラスト:宇野亜喜良)
 『シンデレラ』(2008年、ポプラ社、著:はやのみちよ、イラスト:ぽっぷ)
 『シンデレラ ペローとグリムのおひめさま』(2011年、学習研究社、著:八百板洋子、イラスト:高橋真琴)
 『シンデレラ』(2013年、河出書房新社、著:梯有子、イラスト:上北ふたご)

楽曲
 シンデレラ - ポール・アンカ
 シンデレラ・エクスプレス - 松任谷由実(後述)
 死の舞踏〜a romance of "Cendrillon"〜 - MALICE MIZER
 シンデレラ・リバティ - 鈴木聖美
 ロマンチックタイム - 少年隊
 シンデレラ - スウィートボックス
 Cendrillon - Dios/シグナルP
 ルラ - n-buna(「月を歩いている」に収録)
 シンデレラソング - ストレイテナー
 かぼちゃタンデム -  でんぱ組.inc
シンデレラ - DECO*27
Ella - いれいす(初兎のソロ曲)
シンデレラのスープ - おかあさんといっしょの楽曲。

小説
 『それからのシンデレラ』(1991年、光陽出版社、著:堀田勝彦)
 シンデレラの後日談という体裁で執筆された小説。

戯曲

 『サンドリヨン』ジョエル・ポムラの脚本による戯曲(仏語、邦訳なし)。2011年初演。

カクテル

ノンアルコールカクテルの一つ。サンドリヨン、もしくはサンドリオンという別名もある(どちらも  と表記する)。
 標準的なレシピ
 オレンジジュース - 60ml
 レモンジュース - 60ml
 パイナップルジュース - 60ml

 作り方
 シェイカーに材料をすべて入れる。
 シェイクし、丸底のカクテルグラスに注ぐ。
 氷を入れ、パイン・スライス、オレンジ・スライス、レモン・スライスを飾ったり、ソーダで割ってロング・カクテルのスタイルにする場合もある。

派生語

シンデレラ・ストーリー
シンデレラの話を元に、惨めな境遇から、ちょっとしたことがきっかけで成功をつかんだ人(特に女性)を「シンデレラ」、出世譚を「シンデレラ・ストーリー」と呼ぶようになった。更に派生語として「シンデレラガール」「シンデレラボーイ」等がある。

シンデレラ・エクスプレス
松任谷由実の楽曲『シンデレラ・エクスプレス』は、遠距離恋愛のカップルが週末を共にすごした後、最終列車(特に、東海道新幹線の東京駅21時0分発新大阪駅行の最終列車「ひかり289号」(1987年(昭和62年)当時)、2023年(令和5年)現在は21時24分発「のぞみ265号」)に乗って去る側と残る側に分かれる様を、深夜24時までしかいられない華やかな舞踏会の場に例えたもの。1985年に『日立テレビシティ』(TBS)で放送されたドキュメンタリー番組(歌と同様、遠距離恋愛のカップルが「ひかり」で別れる模様を映した番組であり、後のCMの原型となる)のために制作された楽曲である。なおJR東海は発足直後からしばらくこれをキャンペーンで使用したが、本来同列車は旧型の0系車両が使われるところ、日曜夜の同列車だけはそのCM通り当時新型の100系車両を使うなど、用意周到な配慮がなされていた。シンデレラ・エクスプレス (CM)も参照。

シンデレラコンプレックス

シンデレラコンプレックスは、米国の女流作家コレット・ダウリングが1981年に提唱した概念で、この童話を元に名付けられた。

シンデレラボーイ
シンデレラボーイは、魔法使いの力でシンデレラが舞踏会に出て、王子の目にとまってお妃に迎えられたことになぞらえ、主に男性の無名のスポーツ選手で、チャンスをつかんで急にスターダムにのし上がった選手を指す言葉。無名のボクサーから一転、ロサンゼルスで王者を破り、世界フェザー級王者になった西城正三のニックネームになった。

シンデレラテクノロジー
シンデレラテクノロジーは久保友香(東京大学大学院情報理工学系研究科特任研究員)が提唱する概念。

メイクだけではなく、プリクラやスマートフォンのアプリを使用して自分の顔を美しく「盛れる」ようになっており、そのIT技術、テクノロジーの総称をシンデレラが舞踏会に行く前にかけられた魔法になぞらえて「シンデレラテクノロジー」と呼ぶ。

シンデレラ体重
シンデレラ体重とは、若い女性に理想的な体重とされており、2016年頃から女子高校生を中心にSNSで盛んに発信されている。大手エステサロンが20年前に提唱したとされている。算出方法として、身長(m) × 身長(m) ×20×0.9であるとされている。これをボディマス指数(BMI)に換算すると18となり、日本肥満学会の基準では「やせ(低体重)」となる。大阪市立大学講師の早見直美は「生理が止まる可能性もある低体重のレベル」と警鐘を鳴らしている。その他、不妊症、糖尿病、骨量の低下といった危険性がある。

シンデレラフィット
シンデレラフィットは、シンデレラの靴が持ち主の足にピタリと一致したように、本来は別の用途だったものが両者のサイズ等がうまく一致することで、最適な組み合わせになる様子。主に収納やアパレルなどの用語。

関連書籍

 アラン・ダンダス『シンデレラ: 9世紀の中国から現代のディズニーまで』池上嘉彦ほか訳(紀伊国屋書店 1991)

 のち平凡社ライブラリー。角山栄 『シンデレラの時計 - マイペースのすすめ』 平凡社〈平凡社ライブラリー 457 offシリーズ〉、2003年1月。ISBN 978-4-582-76457-4。
 南方熊楠「西暦九世紀の支那書に載せたるシンダレラ物語」『東京人類学会雑誌』26巻300号(1911)。『南方熊楠全集』2巻(平凡社 1971)121-135頁
 山田仁史「台湾のシンデレラ?」篠田知和基 編『愛の神話学』(楽瑯書院 2011)459-480頁
 山室静『世界のシンデレラ物語』(新潮選書 1979)
 浜本隆志『シンデレラの謎――なぜ時代を超えて世界中に拡がったのか』河出書房新社、2017年。ISBN 4309625053

脚注

注釈

出典

参考文献

関連項目

 シンデレラ (ディズニーキャラクター) - ディズニープリンセスのひとり
 継子いじめ譚
 落窪物語 - 日本の古典文学。シンデレラに似た継子いじめの物語。
 葉限 - 中国唐代、段成式(803年 - 863年)の撰した「酉陽雑俎」所収。継子いじめと、無くした靴が王のもとに届いて王が国中の女性の履かせて調査させ、王に娶られる点などシンデレラとの類似点が多い。
 森は生きている - スラブの民話をもとにロシア人サムイル・ヤコヴレヴィチ・マルシャークの書いた戯曲。
 月光条例 - 現在よく知られているシンデレラのストーリーに対し、シンデレラ本人の口から不満が定義されている。
 糠福米福 - 日本の古典文学。シンデレラに似た継子いじめの物語。
 キンチョール - キンチョールのテレビCM「トンデレラ、シンデレラ」は流行語にもなった。
 Японская «Повесть об О-Син» и ее фольклорные связи: доклад Людмилы Ермаковой // iocs.hse.ru (23 февраля 2018 г.)

外部リンク

 (水谷まさる翻案)
 (大久保ゆう訳)
 (大久保ゆう訳)
 (楠山正雄訳)
 (矢崎源九郎訳)
 『シンデレラ』文・白川千鶴子(いずみ書房)
 『シンデレラ』の日本語版

グリム童話
ペロー童話集
城を舞台にした作品
靴を題材とした作品

シンデレラ


かこバスは、兵庫県加古川市が運行するコミュニティバスの愛称。加古川市が神姫バス加古川南出張所に運行を委託している。

正式名称は加古川市コミュニティバス「かこバス」。旧名称は加古川市ゾーンバス「かこバス」であった。

運行路線は比較的都市化の進んだ南部に集中しており、現段階では、西部市街地(加古川)と東部市街地(東加古川)を容易に行き来できる交通手段の一つという位置付けである。北部では加古川市コミュニティタクシー「かこバスミニ」としてワゴン型車両による運行が行われている。

沿革
 2003年(平成15年)10月 - 運行開始。
 2004年(平成16年)7月10日にゾーンバスの累計乗客数が加古川市の全人口(約26万7千人)に達したことを記念して、かこバスカラーのチョロQが限定4千個で発売された。
 2006年(平成18年)10月25日 - JR加古川駅北口から尾上町池田地区を結ぶ新規路線が開業。
 2011年(平成23年)10月15日 - 別府ルート、鳩里・尾上ルートでルートを変更。全路線が加古川駅南口発着となる。
 2020年(令和2年)11月1日 - 神姫バスの播磨町線(加古川駅 - 播磨町駅)、高砂線(加古川駅 - 山陽高砂駅)が同年10月31日より運行休止に伴い、代替路線として加古川駅から県道718号(旧浜国道)を経由し別府地区を結ぶ浜手ルートが開業。

運賃・乗車券類
 大人:200円(運行距離2km以内は100円)
 小児:100円(運行距離2km以内は50円)
 障害者は手帳提示で半額となる。
 NicoPa・Pitapa・ICOCAなどのICカードによる支払も可能である(使用可能カードは神姫バスと同じ)。
 定期券・回数券は発売しておらず、神姫バス定期券は使用不可。
 神姫バスの乗り継ぎ割引サービスは適用外である。

路線
 平日ダイヤでは朝5・6時台 - 夜21時台の運行である。加古川駅では別府ルートは2番乗り場、その他はすべて3番乗り場からの発車である。

1系統:東加古川ルート(往復)
加古川駅→商工会議所前→平野西→市役所前→北在家東口→良野南口→良野東口→長砂西口→長砂公民館前→長砂東口→古大内中曽根会館前→二屋南口→南芳苑→二俣西口→二俣→中野→万葉ハイツ前→神鋼二俣社宅前→山之上西口→平岡幼稚園前→平岡小学校前→西谷→新在家東口→国道東加古川→東加古川→東加古川駅

2系統:別府ルート加古川駅行き
海洋文化センター前→スポーツ交流館前→別府東町→別府→別府駅南→別府駅→別府駅北→新野辺第9→別府中学校前→新野辺北町5丁目東→新野辺北町5丁目西→生駒橋→浜の宮駅→浜の宮駅北→Mプラザ前→長田公園前→十王堂→鶴林寺→安田北→松風ギャラリー前→水道局前→平野東→平野→商工会議所前→加古川駅

2系統:別府ルート別府行き(海洋文化センター前行き)
加古川駅→商工会議所前→平野→平野東→水道局前→松風ギャラリー前→安田北→鶴林寺→十王堂→長田公園前→Mプラザ前→浜の宮駅北→浜の宮駅→浜の宮天神社北→新野辺北町3丁目西→新野辺北町3丁目東→新野辺北町2丁目→加古のうみこども園前→別府駅→別府駅南→別府→別府東町→スポーツ交流館前→海洋文化センター前
別府ルートの平日の多くの便と休日の朝夕の便は、加古川駅~別府間の運行である。

3系統:鳩里・尾上ルート(往復)
加古川駅→商工会議所前→平野西→市役所前→北在家口→北在家西口→加茂神社前→木村南→稲屋→友沢北→友沢南→稲屋中央→稲屋南→養田北→旭西→尾上の松駅→今福南→東深田公園→尾上市民センター前→池田西→池田南→池田公園前→尾上公民館前

4系統:浜手ルート(往復)
加古川駅→商工会議所前→平野西→市役所前→北在家口→北在家西口→加茂神社前→北備後→人権文化センター前→南備後→旭西→尾上の松駅→大崎→養田→長田→池田西口→池田→浜の宮公園南→別府西小学校前→新野辺→別府公民館前→加古のうみこども園前→別府駅→別府駅南→別府

鉄道との乗換停留所
 JR神戸線 - 加古川駅・東加古川駅
 山陽電車 - 別府駅・浜の宮駅・尾上の松駅

車両

2023年8月現在は、日野・ポンチョで車種統一されている。(加古川営業所所属の三菱ふそう・エアロミディが浜手ルートを代走することはある。)過去には三菱ふそう・エアロミディMJ(ノンステップ・ワンステップ車)も使用されていた。

脚注

注釈

出典

関連項目
 加古川市
 かこバスミニ

外部リンク
 加古川市コミュニティバス「かこバス」について - 加古川市

近畿地方のコミュニティバス
近畿地方の廃止代替バス
加古川市の交通
神姫バス

かこバス


One Mo' Time is a musical revue conceived by Vernel Bagneris. It is an evening of 1920s African-American vaudeville, set in the Lyric Theatre of New Orleans in 1926.

The Lyric Theatre was on the black vaudeville circuit known as the Theatre Owners Booking Association (T.O.B.A.).

The Off-Broadway production opened in New York at the Village Gate Theatre in October 1979. At the 23rd Annual Grammy Awards in 1980, the show's recording was nominated for Best Original Cast Show Album. One of the members in the orchestra was the legendary trumpeter Jabbo Smith, who was a rival of Luis Armstrong in the late 1920s. Smith can be heard frequently in the musical's recording.

The 1981 West End production, at the Cambridge Theatre, was nominated for the Olivier Award for Best New Musical. The musical was revived for a short Broadway season at the Longacre Theatre in 2002.

References

1979 musicals
Off-Broadway musicals
Broadway musicals
West End musicals
Musicals set in New Orleans

One Mo' Time (musical)


Depressio est:
depressio oeconomica
depressio oeconomica magna
recessio oeconomica
depressio (geographia)
depressio (psychiatria)
 motus animi

Depressio


Moutier-Malcard  est commune Francicum 541 incolarum (anno 2011) praefecturae Crosae in regione Lemovicensi.

 Indicem communium praefecturae Crosae

Nexus externi

Communia praefecturae Crosae
Loci habitati praefecturae Crosae

Moutier-Malcard


(Latin languages、Romance languages)は、インド・ヨーロッパ語族のイタリック語派ラテン・ファリスク語群の言語の一つ。漢字表記は拉丁語・羅甸語で、拉語・羅語と略される。

元はイタリア半島の古代ラテン人によって使われ、古代ヨーロッパ大陸(西部および南部)やアフリカ大陸北部で広範に話され、近代まで学術界などでは主要言語として用いられた。

概要
もともとラテン語は、イタリア半島中部のラティウム地方(ローマを中心とした地域、現イタリア・ラツィオ州)においてラテン人が用いた言語であったが、古代ローマ・共和政ローマ・ローマ帝国で用いられ公用語となったことにより、ローマ帝国の広大な版図(ヨーロッパ大陸の西部や南部、アフリカ大陸北部、アジアの一部)へ伝播した。

西ローマ帝国滅亡後もラテン語はローマ文化圏の古典文学を伝承する重要な役割を果たした。勢力を伸ばすキリスト教会を通してカトリック教会の公用語としてヨーロッパ各地へ広まり、祭祀宗教用語として使用されるようになると、中世には、中世ラテン語として成長した。ルネサンスを迎えると、自然科学・人文科学・哲学のための知識階級の言語となった。さらに、読み書き主体の文献言語や学術用語として近世のヨーロッパまで発展・存続した。現在もラテン語はバチカンの公用語であるものの、日常ではほとんど使われなくなったといえる。しかし、各種学会・医学・自然科学・数学・哲学・工業技術など各専門知識分野では、世界共通の学名としてラテン語名を付けて公表する伝統があり、新発見をラテン語の学術論文として発表するなど、根強く用いられ続けている。他公用語が複数あるスイスでは記述スペースが足りない場合ラテン語での表記を公的機関がすることを認めている。また、略号として午前・午後のa.m.(ante meridiem)・p.m.(post meridiem)や、ウイルス(virus)やデータ(data)など、日常的に用いられる語のなかにも語源がラテン語に由来するものがある。

ラテン語の使用・時代・地域・関係の深い言語

ラテン語が広まる過程でギリシア語から多くの語彙を取り入れ、学問・思想などの活動にも使用されるようになった。

ただしラテン語が支配的な地域はローマ帝国の西半分に限られ、東半分はギリシア語が優勢な地域となっていた。やがてローマ帝国が東西に分裂し、ゲルマン民族の大移動によって西ローマ帝国が滅び西ヨーロッパの社会が大きく変動するのに従い、ラテン語は各地で変容していき、やがて各地の日常言語はラテン語と呼べるものではなくなり、ラテン語の流れをくんだロマンス諸語が各地に成立していった。元々ギリシア語が優勢だった東ローマ帝国においても、7世紀に公用語はギリシア語に転換された。

こうした中、今日の西ヨーロッパに相当する地域においてはローマ帝国滅亡後もローマ・カトリック教会の公用語となり、長らく文語の地位を保った。現在でもバチカン市国の公用語はラテン語である。たとえば、典礼は第2バチカン公会議まで、ラテン語で行われていた。今日に至るまで数多くの作曲家が典礼文に曲をつけており、クラシック音楽の中では主要な歌唱言語の1つである。ただし、実際の使用は公文書やミサなどに限られ、日常的に話されているわけではない。また、バチカンで使われるラテン語は、古典式とは異なる変則的なラテン語である。なお、多民族・多言語国家であるスイスではラテン語の名称 (ヘルヴェティア連邦)の頭字語を自国名称の略 (CH) としている。また欧州会社()のように欧州共通の用語にラテン語が使用されている場合もある。

中世においては公式文書や学術関係の書物の多くはラテン語(中世ラテン語、教会ラテン語)で記され、この慣習は現在でも残っている。例えば、生物の学名はラテン語を使用する規則になっているほか、元素の名前もラテン語がほとんどである。また法学においても、多くのローマ法の格言や法用語が残っている。19世紀までヨーロッパ各国の大学では学位論文をラテン語で書くことに定められていた。

今日のロマンス諸語(東ロマンス語:イタリア語・ルーマニア語、西ロマンス語:フランス語・スペイン語・ポルトガル語など)は、俗ラテン語から派生した言語である。また、英語・ドイツ語・オランダ語などのゲルマン諸語にも文法や語彙の面で多大な影響を与えた。

現代医学においても、解剖学用語は基本的にラテン語である。これは、かつて誰もが自由に造語して使っていた解剖学語彙を、BNA(バーゼル解剖学用語)、PNA(パリ解剖学用語)などで統一した歴史的経緯が関連している。つまり、用語の統一にラテン語が用いられたのである。そのため、日本解剖学会により刊行されている『解剖学用語』も基本的にはラテン語である(ラテン語一言語主義)。ただし、臨床の場面では、医師が患者に自国語で病状説明をするのが当然であるため、各国ともラテン語の他に自国語の解剖学専門用語が存在する(ラテン語・自国語の二言語主義)。近年では、医学系の学会や学術誌の最高峰が英語圏に集中するようになったため、英語の解剖学用語の重要性が上がった。日本では、ラテン語・英語・日本語の三言語併記の解剖学書が主流となった(ラテン語・英語・自国語の三言語主義)。

「ウイルス ()」など、日本語でも一部の語彙で用いられる(ただし、元の母音の長短の区別はほとんど意識されない)。なお、森鷗外の小説『ヰタ・セクスアリス』は、ラテン語の (性的生活)のことである。

歴史

古ラテン語

ラテン語が属するイタリック語派は、インド・ヨーロッパ語族内ではケントゥム語派に分類され、インド・ヨーロッパ祖語の  および  はラテン語でも K, G として保たれた。イタリック語派の話者がイタリア半島に現れたのは紀元前2千年紀後半と見られており、ラテン語の話者がラティウム地方(現在のイタリア、ラツィオ州)で定住を開始したのは紀元前8世紀だった。現在発見されているラテン語の最も古い碑文は紀元前7世紀に作られたものである。この時期から紀元前2世紀頃までのラテン語は、のちの時代のラテン語と区別され古ラテン語と呼ばれる。この時代のラテン語は、語彙などの面で隣接していたエトルリア語などの影響を受けた。

古ラテン語では以下の21文字のアルファベットが使われた。下段には現在の字形を記している。これは、西方ギリシア文字・初期のエトルリア文字・古イタリア文字のアルファベットをほぼ踏襲した

このうち、C はΓ の異字体で  の音を表し、I は  と 、V は  と  の音価を持った。五つの母音字(A, E, I, O, V)は長短両方を表したが、文字の上で長短の区別はなかった。紀元前3世紀になると C は  の音も表すようになり、K はほとんど使われなくなった。その後  の音を表すために G の文字が新たに作られ、使われなかった Z の文字の位置へ置き換えられた。

古ラテン語は、古典ラテン語に残る主格、呼格、属格(所有格)、与格(間接目的格)、対格(直接目的格)、奪格に加え、場所を表す所格(処格、地格、位格、依格、於格などともいう)があった。名詞の曲用では、第二変化名詞の単数与格および複数主格が  だった。古典ラテン語における第二変化名詞単数の語尾  はこの時代それぞれ  だった。また、複数属格の語尾は (第二曲用)であり、これはのちに  となった。このように、古ラテン語時代の末期には母音間の s が r になる「ロタシズム」という変化が起きた。

古典ラテン語

紀元前1世紀以降、数世紀にわたって用いられたラテン語は古典ラテン語(古典期ラテン語)と呼ばれる。のちの中世、また現代において人々が学ぶ「ラテン語」は、通常この古典ラテン語のことをいう。この古典ラテン語は書き言葉であり、多くの文献が残されているが、人々が日常話していた言葉は俗ラテン語(口語ラテン語)と呼ばれる。この俗ラテン語が現代のロマンス諸語へと変化していった。

古ラテン語と同様に、(スクリプティオー・コンティーヌア、続け書き)といって、単語同士を分かち書きにする習慣がなかった(碑文などでは、小さな中黒のようなもので単語を区切った例もある)。アルファベットもキケロ(前106 – 43)の時代までは X までの21文字だった。また、大文字のみを用いた。

紀元の初めにギリシア語起源の外来語を表記するために Y と Z が新たに使われるようになり、アルファベットは以下の 23 文字となった。

ただし、K は KALENDAE 等の他は固有名詞に限定されて常用されることはなくなり、 の音は C が常用された(ただし  は QU と表記した) 。

古典ラテン語では C および G はそれぞれ常に  および  と発音された。Y を含めた6つの母音字は長短両方を表したが、ごく一時期を除き表記上の区別はされなかった。

古典ラテン語のアクセントは、現代ロマンス諸語に見られるような強勢アクセントではなく、現代日本語のようなピッチアクセント(高低アクセント)であったとされる(強勢アクセントとする説も存在する)。文法面では、古ラテン語の所格(処格、地格、位格、依格、於格などともいう)は一部の地名などを除いて消滅し、六つの格(主格、呼格、属格、与格、対格、奪格)が使用された。また以前の時代の語尾  は、古典期には  となった。

この時代の話し言葉(俗ラテン語)では、文末の  は後ろに母音が続かない限り発音されない場合があった。また  は日常では  と読まれた。このように古典期には、話し言葉と古風な特徴を残した書き言葉の乖離が起きていた。現在古典ラテン語と呼ばれるものはこの時期の書き言葉である。

ラテン文学の黄金期
紀元前1世紀頃。
 マルクス・トゥッリウス・キケロ
 ガイウス・ユリウス・カエサル
 ウェルギリウス
 オウィディウス

ラテン文学の白銀期
1世紀頃。
 セネカ
 タキトゥス
 マルティアリス

俗ラテン語

古典期が終わると、人々が話すラテン語は古典語からの変化を次第に顕著に見せるようになっていった。この時代に大衆に用いられたラテン語は俗ラテン語(口語ラテン語)と呼ばれる。2世紀、あるいは3世紀頃から俗ラテン語的な特徴が見られるようになっていたが、時代が下るにつれ変化は大きくなり、地方ごとの分化も明らかになっていった。

古典ラテン語には Y を除けば5母音があり、長短を区別すれば10の母音があったが、俗ラテン語になるとこれらは以下の7母音になった。

古典期の長母音  は  に、 は  に変化した。また短母音  と  は、俗ラテン語ではそれぞれ  と  になった。古典期の V は、子音としては  と発音されたが、俗ラテン語の時代には  に変化していた。さらにアクセントはピッチアクセントから現代ロマンス諸語と同様の強勢アクセントに置き換えられていった。古典期の  と  も変化を起こした。これらは前舌母音( や )の前では軟音化して口蓋音化(硬口蓋音化)し、それぞれ 、 の音になった。

俗ラテン語では動詞などの屈折にも変化が起きた。動詞の未来時制では、古典期の -bo に代わり habere(持つ)の活用形を語幹末に付した形式が用いられ始めた。指示詞 ille は形が変化し、次第に冠詞として用いられるようになっていった。名詞の曲用では格変化が単純化され、主格と対格は同一(特に女性名詞)になり、属格と与格も統合された。単純化した名詞の格に代わって前置詞が発達していった。例えば属格に代わり de が、与格に代わり a が用いられ始めた。

イタリアやイベリア半島ではやがて名詞の格変化は消滅し、フランスでも12世紀頃には使われなくなり、ダキアで使用されたのちのルーマニア語を除いて格変化はなくなった。このような文法的特徴のみならず、音韻面や語彙でも地方ごとの違いを大きくしていった俗ラテン語は、やがてロマンス諸語と呼ばれる語派を形成した。

中世ラテン語

かつてのローマ帝国の版図で用いられたラテン語は一般大衆には使われなくなり、それぞれの地域でラテン語から変化した俗ラテン語がそれに置き換えられた。一方で古典ラテン語は、旧ローマ帝国領内のみならず西ヨーロッパ全域において近代諸語が文語として確立するまでは、学術上の共通語として使用された。カトリック教会でも同じく、古典ラテン語の伝統の下にあるラテン語が教会ラテン語と呼ばれて使用されたが、こちらはその後もなお使用され続けた。

近代および現代

ヨーロッパではラテン語は長い間教会においても学問の世界においても標準的な言語として用いられてきたが、ルネサンスと共に古典古代の文化の見直しが行われ、古典期の文法・語彙を模範としたラテン語を用いようとする運動が人文主義者の間で強まった。これにより中世よりもむしろ「正しい」ラテン語が教育・記述されるようになる。共通化が進んだラテン語は、近代においても広く欧州知識人の公用語として用いられた。

この近代ラテン語で著述した主な思想家としてはトマス・モア(『ユートピア』)、エラスムスのような人文主義者だけでなく、デカルト、スピノザなどの近代哲学の巨人も挙げられる。有名なデカルトの「我思う、ゆえに我あり」という言葉の初出は『方法序説』フランス語版であるが、後にラテン語訳された (コーギトー、エルゴー・スム)の方が広く知られている。自然科学ではニュートンのプリンキピアがある。ただしフランスの啓蒙思想家、ドイツのカント以降は母語で著述するのが主流になった。

学問的世界においては、ラテン語はなお権威ある言葉であり世界的に高い地位を有する言語である。現在でも学術用語にラテン語が使用されるのには、学術用の語彙が整備されており、かつ死語であるために文法などの面で変化が起きない(現実には中世・近世を通して多少の変化はあったが)という面、あるいは1つの近代語の立場に偏らずに中立的でいられるという面も見逃すことはできない。無論これは他の古典語でも同じであるが、ラテン語が選択されたのは近現代におけるそうした学問が、良し悪しは別として、欧州中心のものであったことが反映している。現在も活用されている場面として、たとえば生物の学名はラテン語もしくはギリシア語単語をラテン語風の綴りに変えたものがつけられるのが通例である。

また、現在においてもラテン語の知識は一定の教養と格式を表すものであり、国(例アメリカ合衆国、スペイン、スイス、カナダおよびカナダの各州など)や団体(アメリカ海兵隊、イギリス海兵隊など)のモットーにラテン語を使用する例や、1985年にサラマンカ大学が日本の皇太子夫妻の来学の記念の碑文を、スペイン語ではなくラテン語で刻んだことや、イギリスのエリザベス2世が1992年を評して (アナス・ホリビリス、ひどい年)とラテン語(ただし発音は英語風)を使ったこともその現れといえる。日本でも高校野球の初代優勝旗には (ウィクトーリブス・パルマエ、「勝利者に栄冠を」)と刺繍されていた。だが、ラテン語が今日の欧州で重視されているとまでいうことはできない。欧州諸国では第二次世界大戦前までは中等教育課程でラテン語必修の場合が多かったが、現在では日本での「古典」「古文」ないし「漢文」に相当する科目として存在する程度である。

日常会話という観点からみると、現代ではラテン語での会話そのものがほとんど存在しないため、死語に近い言語の1つであるともいえるが、ラテン語は今でも欧米の知識人層の一部には根強い人気がある。近年はインターネットの利用の拡大に伴ってラテン語に関心のある個人が連携を強めており、ラテン語版ウィキペディアも存在する()ほか、ラテン語による新聞やSNS、メーリングリスト、ブログも存在する。さらに、フィンランドの国営放送は定期的にラテン語でのニュース番組を放送している。

現在、ラテン語を公用語として採用している国はバチカン市国のみである。これは、現在でもラテン語がカトリック教会の正式な公用語に採用されているためであるが、そのバチカン市国でもラテン語が用いられるのは回勅などの公文書、コンクラーヴェの宣誓、「ウルビ・エト・オルビ」などの典礼文などに限られ、2013年の教皇ベネディクト16世の退位に際しては、退位の意思表明と理由は、教皇本人が作成したラテン語の文章の朗読で行われた。日常生活ではイタリア語が用いられる(バチカンはローマ市内にある)。

発音
ヨーロッパの各地で長期にわたって用いられていたため、国や地域、時代によって発音は異なるが、現代には大きく分けて古典式、イタリア式、ドイツ式の3つがある。イタリア式には、現代イタリア語の原則にのっとって発音するものと、それをもとにした教会式(ローマ式)の2つがある。後者は、フランスのソレム修道院で提唱された発音法であり、ピウス10世が推奨したことで広まった。

日本の大学で学ぶ発音は、原則として古典式である。一方、ラテン語の楽曲の歌唱においてはイタリア式、ドイツ式が主流である。どのように異なるか、いくつか例を示す(実際には、地域や人によって発音の揺れがある)。

上の3つの方式に加えて、文章レベルのラテン語まではいかないが単語およびフレーズレベルでは英語式が広まっている。もともと英語でetc.(その他)がエトセトラ(et cetera、英語ではe、i、yの前のcはsと発音)、Et tu Brute(ブルータス、お前もか)がエト・テュー・ブリュータと発音されるなどの延長で 、英語が国際語になった現在特に科学用語に英語式発音が多い。例えば天文学関係では星座名は英語文章内でもラテン語を使い、恒星名もギリシャ文字名にラテン語星座名の属格(所有格)を添えるので、ラテン語が英語式に発音される。

日本語では古典式、英語式、またはドイツの音をカタカナ表記するのが慣習となっている。ただし、古典式によっていると思われる場合でも、母音の長短の別を表記しない場合がほとんどである。

その一方、宗教音楽の題名を表記する際は、イタリア式に近い表記が多い。例えば、 の  は、古典式とドイツ式では「アグヌス」と発音するが、イタリア式では「アニュス」(厳密には、gn は  という鼻音)となる。 も「マグニフィカト」ではなく、「マニフィカト」と表記される傾向が強い。

アクセント
前述の通り、アクセントは時代により高低アクセントから強弱アクセントへ移行したが、単語のどの位置に強勢が置かれるかについては一定の法則を持つ。

その法則は以下の通りである。

 後ろから2番目の音節が閉音節である場合、および、長母音もしくは二重母音を含む音節である場合、強勢は後ろから2番目の音節に置かれる。
 上記以外の場合、後ろから3番目の音節に置かれる。但し、2音節しか持たない単語の場合は後ろから2番目の音節に置かれる。

1.の例:puella 少女(閉音節)。mercātor 商人(長母音)。

2.の例:īnsula 島。dominus 主人。

文法

ラテン語は、他のすべての古インド・ヨーロッパ語族と同様に、強い屈折を持ち、それゆえに語順が柔軟である。従って、古典ラテン語はインド・ヨーロッパ祖語の形態を保存した古風な言語と言える。名詞には最大で7種類の格変化が、動詞には4種類の活用がある。ラテン語は前置詞を使用し、通常は修飾する名詞の後に形容詞・属格を置く。ラテン語はまた、pro脱落言語及び動詞枠付け言語でもある。

ラテン語は強い屈折を持つ言語であるため、語順を柔軟に変えることができる。 構文は一般的にSOV型であるが、詩歌においてはこれ以外の語順も普通に見られる。通常の散文においては主語、間接目的語、直接目的語、修飾語・句、動詞という語順になる傾向があった。従属動詞を含む他の成分、例えば不定詞などは、動詞の前に置かれた。

名詞は、3つの性(男性・女性・中性)、2つの数(単数・複数)、7つの格(主格・属格・与格・対格・奪格・呼格・地格)を持ち、これらにより語形を変化させる。その曲用の類型は、大別して第1–5変化に分けられる。形容詞は被修飾名詞に従って性数格を一致させる。また、ラテン語は冠詞、類別詞を持たない。

動詞は、3つの法(直説法・接続法・命令法)と6つの時制(現在・未完了過去・未来・完了・過去完了・未来完了)、2つの態(能動態・受動態)、2つの数(単数・複数)、3つの人称(一人称・二人称・三人称)に応じて活用する。他に、準動詞として不定詞、分詞、動名詞、動形容詞がある。これらはすべて、動詞の4基本形に基いて作られる。

表現

現代も使われる表現、日本語への影響

慣用表現・格言

古典ラテン語の慣用表現は、現代の西洋諸語においても使われることが少なくなく、そのうち一部は日本語にも入っている。ラテン語起源の英語などの単語が日本語でも使われる例は、もちろん数多くある。

  アド・ホク:暫定の、臨時の(アドホック)
  アド・リブ(の略):即興(アドリブ)
  アリウス・イビ:「他の場所で」の意(アリバイ)
  ア・プリオリ:先天的に、(哲学)先験的に(ただし古典ラテン語法ではない)(アプリオリ)
  アクア:水
  コロナ:王冠
  () クム:ともに、英語の
  デ・ファクト:事実上の(対義語は (法律的には))、defact は誤り(デファクト)
 :たとえば
  エト・アリイ:その他の者達(論文の著者名省略などでしばしば用いられる)
  エト・ケテラ:その他(エトセトラ)
  エゴ:私、自我
  ファクスィミレ:似せて作れ(ファクシミリ)
  フォッサ・マグナ:大きな溝(大地溝帯)
  グロリア:栄光
 :すなわち
 :本来の場所で
 :ガラス器(試験管)内で
 :生体内で
  パクタ・スント・セルウァンダ:合意は守らるべし (Pacta sunt servanda)
  ペルソナ・ノン・グラータ:外交上好ましくない人物
  クオド・エラト・デモンストランドゥム:証明終わり(直訳は「証明されようとしていたもの」)
  () スィネ:~なしに、ともなわず、英語の
  ウィルス:毒
  ミッスィレ:投げられるもの(ミサイル)
 :「安らかに眠れ」。墓碑に刻まれる文字。
 :死を記憶せよ(メメント・モリ)
 :その日を摘め。いまを生きる(ホラティウス)
 :愛はすべてを征服する。愛の勝利(ヴェルギリウス)
 :真実は勝つ(ヤン・フス)
 :すべてに正義を(アメリカ合衆国ワシントンD.C.の標語)
 :プルス・ウルトラ (モットー)、さらなる前進(スペインの標語)
:「かくのごとく世界の栄光は立ち去りぬ」(着座した教皇が蝋燭の灯を吹き消しこの言葉を発する習わしがあった)。
:正義はなされよ、たとえ天が落ちるとも
:「ラテン語で言えば何でも立派に聞こえる」(ラテン語についての格言)
 :「同輩中の首席」。大日本帝国憲法下の内閣総理大臣の位置づけやスイスの連邦大統領の位置づけをあらわす語。もともとは中世ドイツにおける王と諸侯との対等の位置づけを現した(ハインリヒ1世参照)。

商号・固有名詞
ラテン語由来の商号や固有名詞としては、例えば以下のようなものがある。
 月の海:名前はラテン語で綴られる。
 星座の名前もラテン語で綴られる。特に黄道12星座は占星術で使用されるときはヨーロッパ諸語では翻訳されない。
 Audi(ドイツの自動車メーカー): は「聞け」の意。創業者ホルヒ(Horch, 聞け)に因む
 ボルボ(スウェーデンの自動車メーカー):は「私は回る」という意味。SKFのベアリングのブランド「ボルボベアリング」に因む名称である。
 ボルボ・グループ(ボルボ・カーズと同じボルボの名称を持つスウェーデンの企業グループ)
 アシックス(日本のスポーツ用品メーカー):社名の由来は(「健全なる精神は健全なる身体にこそ宿るべし 」)の(精神)を(生命)に置き換えたもの。
 アクエリアス:(アクアリウス)は「みずがめ座」の意。「アクエリアス」はそれを英語読みしたもの。
 商標名等は当該記事を参照。
 『AERA』(朝日新聞社の雑誌): は「時代」の意。英語の
 エルガ(いすゞの大型路線バス車両): は「~に向かって」の意。
 エルガミオ(いすゞの中型路線バス車両)
 レジアス(トヨタのミニバン):は「華麗な、素晴らしい」の意。
 トヨタ・レジアスエース
 スープラ(トヨタ自動車のスポーツカー):は、「上へ、〜を超えて、至高」の意。
 『SAPIO』(小学館の雑誌): は「私は考える」の意(現在分詞は )
 『テルマエ・ロマエ』(ヤマザキマリ原作のマンガの題名):は「ローマの浴場」の意。
 ニベア: は「雪」ないし「雪のように白い」の意
 プリウス(トヨタ・プリウスおよび日立製作所のパーソナルコンピュータ、Prius): は「~に先立って、先駆け」の意
 プレナス(ほっともっとの運営企業): は「満たされた、豊富な」の意。
 プロペ:は傍に、近くにの意
 ベネッセコーポレーション: +  で「良く存在すること」の意の造語
 りそなホールディングス・りそな銀行(大和銀行とあさひ銀行が合併してできた金融機関とその金融持株会社): は「共鳴せよ、響き渡れ(命令形、単数)」の意
 ユヴェントス:イタリアの著名なサッカークラブ。 は「青春、青年」の意
 ヴェンタス:ハンコックタイヤのスポーツタイヤとプレミアムタイヤの名称。は「風」の意。
 湘南ベルマーレ:湘南をホームタウンとするJリーグクラブ。(美しい)+ (海)で

ラテン語由来の記号
 &(アンパサンド) - ラテン語の  の合字が記号になったものである。
 !(感嘆符、エクスクラメーション・マーク) - ラテン語の  の、2字を縦に重ねた合字が記号になったものである。
 ?(疑問符、クエスチョンマーク) - ラテン語の  の最初の q と最後の o を縦に重ねた合字という説がある。

関連項目

 言語
 言語学
古ラテン語
古典ラテン語(古典期ラテン語、ラテン語の文語)
俗ラテン語(ラテン語の口語)
中世ラテン語(教会ラテン語)
ラテン文字
無活用ラテン語
ラテン語の成句の一覧
ラテン語の格変化
ラテン語の格変化 (ギリシア式)
ラテン語の動詞
 ロマンス諸語
 イタリア語
 フランス語
 スペイン語
 ポルトガル語
 カタルーニャ語
 オック語
 ルーマニア語
 ラテン語とルーマニア語の音韻の変化
 レト・ロマン語
 サルデーニャ語
 インド・ヨーロッパ語族
 ギリシア語
 英語
 サンスクリット語

 ラテン文学

 ラテン語の地名

 ケンブリッジラテン語講座

 Wikipedia:外来語表記法/ラテン語

脚注

注釈

出典

参考文献
導入書
 小倉博行『ラテン語のしくみ』(白水社)
 大西英文『はじめてのラテン語』(講談社〈講談社現代新書〉、ISBN 4-06-149353-1)
 岩崎務『CDエクスプレス ラテン語』(白水社)
 有田潤『初級ラテン語入門』(白水社)
 逸身喜一郎『ラテン語のはなし 通読できるラテン語文法』(大修館書店、ISBN 4-46-921262-8)
入門書
 M・アモロス『ラテン語の学び方』(南窓社、ISBN 4-81-650097-9)
 田中利光『改訂版 ラテン語初歩』(岩波書店)
 樋口・藤井『詳解ラテン文法』(研究社)
 呉茂一『ラテン語入門』(岩波書店)
 村松正俊『ラテン語四週間』(大学書林)
 河底尚吾『改訂新版 ラテン語入門』(泰流社)
 小林標『独習者のための楽しく学ぶラテン語』(大学書林)
 風間喜代三『ラテン語 その形と心』(三省堂)
 土岐・井坂『楽しいラテン語』(教文館)
文法書
 ジャン・コラール(有田訳)『ラテン文法』(文庫クセジュ)
 中山恒夫『古典ラテン語文典』(研究社、ISBN-4560067848)
 泉井久之助『ラテン広文典』(白水社、2005年(新装復刊版)、ISBN 4-560-00792-6)

辞典
 田中秀央『羅和辞典』(研究社、ISBN 4-7674-9024-3)
 水谷智洋『羅和辞典 改訂版』(研究社、ISBN-4767490251)
 国原吉之助『古典ラテン語辞典』(大学書林、ISBN-4475001560)
 Latin Dictionary Founded on Andrew's Edition of Freud's Latin Dictionary, Oxford Univ Press , ISBN 0-19-864201-6
ラテン語史
 国原吉之助『中世ラテン語入門 新版』(大学書林、ISBN 4-475-01878-1)
 ジャクリーヌ・ダンジェル『ラテン語の歴史』(遠山一郎・高田大介訳、白水社〈文庫クセジュ〉、ISBN 4-560-05843-1)
 ジョゼフ・ヘルマン『俗ラテン語』(新村猛・国原吉之助訳、白水社〈文庫クセジュ〉、ISBN 4-560-05498-3)
その他
 三ヶ尻正『ミサ曲・ラテン語・教会音楽ハンドブック—ミサとは・歴史・発音・名曲選』(ショパン、2001年、ISBN 978-4-88364-147-5)

外部リンク

 ラテン語入門
 ラテン語 (lingua Latina)
 印欧語活用辞典 - ラテン語   (日本語対応のラテン語の活用表つき辞書、学習機能つき)
 ラテン語文法
 Cactus 2000    (ラテン語の活用表つき辞書)
 Wheelock Latin Exercises  ラテン語のオンライン学習サイト
 The latin library(古代から近代までのラテン語作品を掲載)
 BIBLIOTHECA AUGUSTANA(古代から近代までのラテン語作品を掲載)
 Perseus digital library(古代のラテン語作品データベース。英訳や羅英辞典も利用できる)
 Ephemeris(ラテン語新聞)
 Nuntii Latini(ラテン語放送)

ヨーロッパの言語
バチカンの文化
インド・ヨーロッパ語族
聖書
SOV型言語

ラテン語


Climate change education (CCE) is education that aims to address and develop effective responses to climate change. It helps learners understand the causes and consequences of climate change, prepares them to live with the impacts of climate change and empowers learners to take appropriate actions to adopt more sustainable lifestyles. Climate change and climate change education are global challenges that can be anchored in the curriculum in order to provide local learning and widen up mindset shits on how climate change can be mitigated. In such as case CCE is more than climate change literacy but understanding ways of dealing with climate

CCE helps policymakers understand the urgency and importance of putting mechanisms into place to combat climate change on a national and global scale. Communities learn about how climate change will affect them, what they can do to protect themselves from negative consequences, and how they can reduce their own carbon footprint. In particular, CCE helps increase the resilience of already vulnerable communities who are the most likely to be adversely affected by climate change.

CCE is rooted in Education for sustainable development (ESD).

UNESCO Climate Change Education for Sustainable Development programme
Established in 2010, the UNESCO Climate Change Education for Sustainable Development programme (CCESD) aims to help people understand climate change by expanding CCE activities in nonformal education through the media, networking and partnerships. With the help of organizations and individuals, UNESCO is able to host the World Higher Education Conference (in Barcelona 2022). It is grounded in the holistic approach of Education for Sustainable Development (ESD) which incorporates key sustainable development issues such as climate change, disaster risk reduction and others into education, in a way that addresses the interdependence of environmental sustainability, economic viability and social justice. It promotes participatory teaching and learning methods that motivate and empower learners to change their behaviour and take action for sustainable development. The programme seeks to help people understand the impact of global warming today and increase 'climate literacy', especially among young people, and aims to make education a more central part of the international response to climate change. UNESCO works with national governments to integrate CCE into national curricula and to develop innovative teaching and learning approaches for doing so.

Selected country profiles regarding CCE and ESD

Australia
Australia has been at the forefront of education for sustainability, adopting in 2000 a national plan entitled Environmental Education for a Sustainable Future. A number of initiatives and bodies were created to implement the national plan, including the Australian Sustainable Schools Initiative and Australian Research Institute for Environment and Sustainability. These provided a strong foundation for Australia's strategy, launched in 2006, to respond to the UN Decade of Education for Sustainable Development. The strategy set out the goal to mainstream sustainability through a holistic approach that engages the community through education and lifelong learning. Whereas climate change was referred to as one of a number of environmental concerns in the first national plan, a new plan launched in 2009, entitled Living Sustainably: the Australian Government's National Action Plan for Education for Sustainability, had a greater focus on climate change and its impacts on other natural resources within a wider global context. The new plan incorporated climate change within education for sustainability, rather than establishing a new and potentially competing field of Climate Change Education. Australia introduced its first-ever national curriculum in 2014, including sustainability as one of three cross-curriculum subjects.

Since 2009, Climate Change Education has been most evident in the VET sector. COAG endorsed the Green Skills Agreement in 2009, and the Ministerial Council for Vocational and Technical Education published the National VET Sector Sustainability Policy and Action Plan (2009-2012). These initiatives aimed to provide workers with the skills needed to transition to a low-carbon economy and VET teachers with suitable training packages to promote education for sustainability.

China
China introduced environmental education in the late 1970s as a result of increased attention to sustainable development and the need to protect the environment. Following the United Nations Conference on Environment and Development (Rio de Janeiro, 1992), environmental education moved towards environment, population and development, and finally education for sustainable development.

The Chinese government has produced a number of policy documents identifying environmental education and ESD as key to quality education. In 2003, the Ministry of Education issued the first guiding policy - the Guidelines for Implementing Environmental Education in Elementary and Secondary School - on environmental education in China. ESD was formally incorporated into the national education policy in 2010 in The National Education Outline 2010-2020, and further integrated in some local education policies. National climate change policies and plans in China refer to education but do not specifically address CCE. This has resulted in limited institutional support to date. There is no national ESD or CCE action plan or official policy to inform its implementation.

In China, ESD mainly refers to providing individuals with the scientific knowledge, learning capacity, values and lifestyle choices to meet the country's sustainable development objectives. CCE is most commonly implemented as a component of ESD. A number of educational approaches have been adopted to facilitate the implementation of ESD. These include integrating ESD values into school philosophy, curriculum development, capacity-building of teachers and educators, ESD pedagogical approaches and ESD and CCE thematic activities.

ESD is a component of compulsory education, but is limited in higher education, VET and adult education. The Ministry of Education has recently issued a guidance document that identified the VET sector in particular as needing to be reformed to meet the sustainable development objectives of the Chinese economy.

Denmark
Denmark and its neighbouring countries began working together in the 1990s to formulate a policy for ESD. While Denmark signed the United Nations Economic Commission for Europe (UNECE) declaration on ESD in 2005, it did not adopt a strategy until 2009, just before the half-way point of the DESD. The Ministry of Education, which was made responsible for the DESD, organised a consultation process on how to promote ESD before adopting its strategy in 2009.

The UN Climate Summit (COP15) held in Denmark in December 2009 provided the impetus to develop of a number of national ESD policy initiatives. A national strategy on ESD was developed with a substantial climate change component. The aim of the strategy is to make citizens more responsible for their actions by improving their scientific knowledge. The ESD strategy notes that climate change should not be the sole focus of ESD, though the concrete initiatives that are part of the strategy mostly support the CCE projects and activities that were part of COP15 preparations.

A new national school curriculum adopted in 2009 included elements of ESD and CCE. The concept of sustainability was embedded in the goals describing the interrelationships between nature and society. CCE is mostly approached as teaching climate science, but it was also included in subjects such as geography and social studies, where the interrelationships between human behaviour, consumption and climate are examined.

There has been no explicit policy change in the TVET sector to upgrade skills to respond to climate change and environmental issues. However, it is important to note that the Danish TVET sector had previously reflected skills related to ecological modernisation in areas such as energy generation, waste management and agriculture. While the new government identified the economic and environmental climate change crises as important, education is only referred to in relation to the economic crisis. There is no mention of climate change or sustainability with regard to education, and the platform documentation on 'green transition' does not mention education. Overall, no policy strategy has been set to promote ESD, CCE, or the 'greening' of TVET as part of the government's sustainable development and climate change policies. Government initiatives support NGO-led projects to raise community awareness of climate change. A national network on ESD was established with funding through to 2013.

Dominican Republic
The Dominican Republic has taken a lead role in promoting ESD. Environmental education was made mandatory for all schools in 1998 and this has since evolved into ESD. In 2000, the General Law of Environment and Natural Resources changed the way environmental education was taught, moving from a subject matter to a cross-cutting and interdisciplinary theme. Risk management is also an important aspect of MINERD's strategic plan, and has been integrated into the school curriculum as a cross-cutting subject. In 2004, the Environmental Education Strategy for Sustainable Development was adopted, which fosters formal and non-formal ESD. It is based on constructivism and uses a variety of pedagogical techniques that promote participatory learning.

The Ten-year 2008-2018 Education Plan (PDE) addresses the issue of quality education, including sustainable development and a culture of peace. It also established a process for periodic review of the curriculum. Climate change is also being introduced into the curriculum. The National Teacher Training Institute (INAFOCAM) and the Salomé Ureña Higher Institute for Teacher Training (ISFODOSU) provide support for environmental education through teacher training and curriculum support. The Ten-year 2008-2018 Higher Education Plan (PDES) includes environmental issues in the curricula and establishes a research programme to promote sustainable development.

The Dominican Republic has been involved in a number of ESD and CCE initiatives that have helped build local capacity, including:
 formal, non-formal and informal projects on ESD led by governmental agencies, civil society organizations, young leaders and local communities;
 UN: CC Learn Project, which supports the design and implementation of results-oriented and sustainable learning to address climate change (see the detailed case study in this Report);
 National Strategy to Strengthen Human Resource Capacities to Advance Green, Low Emission and Climate Resilient Development (ENDVBERC);
 teacher training supported by the UN: CC Learn-UNITAR, and the UNESCO-CCESD pilot programme.

UK
In the United Kingdom, the Teach the Future campaign aims to rapidly repurpose the education system around the climate emergency and ecological crisis; they are cohosted by the UK Student Climate Network and SOS-UK and are in the process of devolving their campaign to Scotland and Northern Ireland from England.

They have 3 asks of the Government

 A government commissioned review into how the English formal education system is preparing students for the climate emergency and ecological crisis
 The inclusion of the climate emergency and ecological crisis in English teaching standards and training
 The enactment of an English Climate Emergency Education Act - the first student written bill in history

England
Environmental and development education have been present in England since the 1970s, when civil society organizations took the lead. From the late 1990s, the UK government promoted sustainable development and ESD at the local, regional and national levels. However, while a number of strategic government reports addressed CCE, government policy has focused less on ESD since 2010.

The 2008 report Brighter Futures – Greener Lives: Sustainable Development Action Plan 2008-2010 outlined a number of specific initiatives related to Climate Change Education using an ESD approach. This included empowering youth with the skills, knowledge and freedom to voice their opinions and make a difference. The same year, CCE was introduced into the Key Stage 3 (11 to 14 year-olds) geography curriculum.

The report  Education for Sustainable Development in the UK 2010 noted that there were signs of substantial progress in embedding ESD-related policies and developing practices in the UK across a wide range of sectors in 2008 and 2009. For example, documents in 2009 highlighted the 'Sustainable Schools' project that aims to empower youth to cope with the future challenges facing the planet. The aim is for all schools to be 'Sustainable Schools' by 2020.

Scotland
The Scottish Government commissioned a
climate change TV advert, possibly as part of public awareness program.

Republic of Korea
The Republic of Korea has a number of policies and initiatives supporting environmental education. In 2008, the Environmental Education Promotion Act encouraged the development of environmental education. It aimed to raise national environmental awareness, to encourage people to develop research and inquiry skills, and to put what they learn into action.

The Ministry of Environment, in its 2011-2015 Environmental Education Master Plan, proposed a policy agenda for environmental education to be implemented through formal education, social environmental education and educational infrastructure approaches. The various approaches in the formal education area include:
 'Environment and Green Growth' as an elective subject in middle and high school curricula, and classes in elementary school designed to integrate environmental education;
 the establishment of the Natural Environmental Studies Institute that offers interactive youth programmes for environmental studies;
 Environment Model Schools, designed to demonstrate best-practice;
 'Low Carbon Challenge' involving ten universities;
 in-service training for teachers to upskill, specializing in environmental education.

Vietnam
The development of ESD in Vietnam took place in the most recent decades. The National Council of Sustainable Development was formed in 2006 to acknowledge the United Nations Decade of Education for Sustainable Development (DESD). A committee consisting of high-ranking leaders such as government leaders and ministers were appointed to develop an education for sustainability guideline.

The Ministry for Education and Training (MOET) played an important role to push forward establishment goals for ESD and CCE. Furthermore, they were also able to recognize the climate change impacts overall in Vietnam such as increase in average temperature and sea rise level. From 1951-2000, Vietnam's global average temperature increased about 0.5-0.7 Celsius, and sea level had risen about 20 cm. These two factors had put a hold on the growing socioeconomic achievements; therefore, MOET acted on the development education aspects to mitigate climate change in the future. The first key steps MOET promoted toward ESD and CCE were the National Action Plan of Education for Sustainable Development of Viet Nam in 2010 and the Action Plan for Response to Climate Change of the Education Sector for the period of 2011-2015.

Action Plan of Education for Sustainable Development

In 2016, Vietnam, Costa Rica, and Kenya started their partnership with UNESCO to establish high standard ESD policies at a regional and global level. Through UNESCO, there were four main projects that the countries can get involved in different socioeconomic levels such as Advancing ESD policy development,  A whole-institution approach to climate change through the UNESCO Associated Schools Network (ASPnet), Sustainability starts with teachers, Empower youth ESD leaders as change agents, and Community for ESD.

Climate Change Education

  In 2009, MOET was able to develop and implement environmental education (EE) and CCE education into formal education curriculum. This gained approval from ESD standpoints, however it was still not considered to count towards all ESD approaches. Furthermore, one of the main challenges MOET was facing during this time was an increase of materials on top the regular curriculum, resulted in overloading students with knowledge.

United States of America
Since the year 2013, over 20 states and the District of Columbia have adopted the Next Generation Science Standards which encourages "climate literacy" in order to better educate students of Earth's current climate crisis with updated scientific information around climate change. According to the Yale Program on Climate Change Communication, Americans in all 50 states support the education of climate change to children in schools.

In 2020, the New Jersey State Board of Education adopted new learning standards which integrate climate change across all content areas; the standards came into effect with the 2022-23 school year, making New Jersey the first state to do so.

See also
 UNESCO ASPnet
 Global Citizenship Education
 Climate-friendly school
 Environmental education
 United Nations Framework Convention on Climate Change (UNFCCC)

Sources

Notes

References

Free content from UNESCO
Environmental education
Climate change and society
Sustainable development

Meteorology and climate education

Climate change education


Messor capitatus is an ant species part of the genus Messor. This genus includes about 40 specialized species that are found in dry areas of Mediterranean countries such as Africa, Southern Europe, and Asia.Messor capitatus are known as an Old World species because they release trail pheromones from the Dufour gland instead of from poison glands. Messor capitatus are known as individual foragers that collect food independently of one another but sometimes will also use group foraging to form irregular, broad columns. Messor capitatus main food source is seeds but they also will eat remains of plants and animals.

Chemical communication
Messor capitatus are seed-harvesting ants that when they find a food source will go back to the nest to recruit other foragers if the food is too large for them to carry. The ants will lay a trail of chemicals from the food to the nest using their gasters. Once they are inside the nest they will perform a motor display that includes running, body vibrations, contact with nestmates, and food transmission. The nestmates will then get excited and follow the trail laid by the scout to the food source and if they want to recruit more to the patch then they will reinforce the trail by also leaving a trail of chemicals with their gasters. The chemical that the scouts use to lay orientation trails is released from the Dufour's gland. The major compounds that are released from the Dufour gland are Tridecane (28%) and Nonadecane (26%). M.capitatus and M. galla are the first species to have more than a trace quantity of nonadecane released from the Dufour gland. The chemicals released from these glands can last up to 30 minutes after reinforcement has ended. M. capitatus will follow a trail that is made of the secretion from the Dufour's gland the most often and will follow this secretion to the end of the trail. Researchers found that even if the secretion was from a different colony ant they would still follow the trail with no hesitation. The ants would also follow the trail left by the poison gland, but would display aggressive behavior while they followed this trail and didn't always follow the trail to the end. The ants didn't respond to a trail laid with secretions from the ant's abdomen.
	M. capitatus also secrete faeces containing the same hydrocarbons as the cuticle of worker ants in what is known as anal spots around their nest to identify it. These anal spot secretions helps the ants identify nestmates or aliens. The anal spots contain hydrocarbons similar to the cuticle because these hydrocarbons are detected during close contact to determine if another ant is a colony-member and to help tell other colonies which nest is their own. These spots were found to contain 60 different compounds that were mostly long-chained branched and linear hydrocarbons. The proportion of compound in the anal spots varied between the colonies as another way to distinguish between them. In M.capitatus these anal spots are created using a rectal sac and not secretions from the Dufour gland.

Foraging activity
Messor capitatus, M. structor, M. aciculatus, and M. chamberlini are all Messor species that can change between individual foraging and group foraging when a large supply of food is discovered. This helps the species to forage independently when resources are dispersed over a large area. If a large amount of resources is found in a concentrated area then these species can change their behavior to recruit other nestmates to help bring back the resources to the nest.
The foraging activity of M. capitatus has been studied with respect to how they affect seed dispersal, optimizing their harvest, and patterns of foraging. M.capitatus create long narrow trails that are no more than 10 cm wide and they will drop seeds along these trails. M. capitatus drops 10-15% of the seeds they transport and will redistribute these seeds in bare soil and low sparse vegetation habitats. They rarely disperse the seeds in low, dense and highly vegetated habitats. The effects of seed dispersal by ants is important as it can affect how vegetation will grow and being placed in sparse vegetation means that the seeds have less competition to grow against.
M. capitatus is said to optimize their harvest by looking at seed size and determining if the energetic cost of bringing seed back to the nest individually was worth the net benefit to the colony. M. capitatus is a polymorphic species, which means that they have a larger range of size in the species. To optimize their harvest they have the larger ants carry the heavier food back to the nest and have smaller ants carry the lighter food. The ants also had a preference for seeds of a moderate mass of about 400 mg when the seed was about 5-5.5mm in diameter. M. capitatus have been found to commit cleptobiosis, steal, seeds from other colonies of ants.  M.capitatus will use a variety of interference tactics to affect foraging by congeners, those within the same genus.
M.capitatus caused significant seed predation to the rare and endangered plant Erodium paularense. This plant produces few viable seeds in fruit and M.capitatus only harvests the fruit of  trees that have fully developed seeds. Predation rates by M.capitatus of E. paularense seeds is about 43.3%. Seed collection by ants is due to preference and the availability of the seeds and other food sources.

Thelytokous worker reproduction
In a hymenopteran taxa there is usually a fertile queen and sterile workers. Messor capitatus is one of the few species that in rare situations will be able to have thelytokous workers which means through parthenogenesis females are produced by unfertilized eggs. M. capitatus colonies that lose a queen can have workers start to have ovaries that allows them to produce females in the one month after being orphaned and after a ten-month period will start to produce males. This change in sex is not due to the Wolbachia  bacterium that infects most insects and is a reproductive parasite.

References

Myrmicinae

Messor capitatus


Major Aichatou Ousmane Issaka, deputy director of social work at the military hospital of Niamey, is one of the first military women in Niger.  In 2016 she received the United Nations Military Gender Advocate of the Year Award for her service in Gao, Mali with the United Nations peacekeeping force, MINUSMA, during 2014–2015.  She served as a captain in the civilian-military cooperation cell, training fellow officers and reaching out to local women, in accordance with principles of United Nations Security Council Resolution 1325 (2000) to increase participation of women and to integrate gender perspectives in peacekeeping efforts. Issaka also accompanied otherwise all-male patrols, making them more accessible to women and children. She was the first recipient of this award.

On March 29, 2017, Issaka received the International Women of Courage Award for her peacekeeping contributions in Niger and in Mali, from First Lady of the United States Melania Trump and Under-Secretary of State for Political Affairs Thomas A. Shannon.

References

Nigerien women
Peacekeeping
Year of birth missing (living people)
Living people
Place of birth missing (living people)
Female military personnel
Courage awards
Nigerien military personnel
Recipients of the International Women of Courage Award

Aichatou Ousmane Issaka


Občina Vrbnik je občina na otoku Krku, Hrvaška.

Naselja
V sestavi občine Vrbnik, ki meri 50 km², so naslednja naselja: Garica, Kampelje, Risika in Vrbnik.

Prebivalstvo
V občini Vrbnik stalno živi 1245 prebivalcev, od tega 944 v Vrbniku (popis 2001).

Vrbnik

Občina Vrbnik


Դրազարկի վանք (նաև՝ Աբբա,  (Աբբատիա դե Տրեզարկո), ), խոշոր վանական համալիր Կիլիկիայի հյուսիսարևելյան կողմում, Սիս քաղաքի մոտ, 36 կմ դեպի արևմուտք, Կիլիկյան Տավրոս լեռնաշղթայի լանջին, անառիկ ու անմատչելի վայրում։

Անվանումներ
Դրազարկի վանքի անունը հավանաբար ծագել է հայերեն «դուռ» և «զարկ» (բախել, թակել) կամ «թուր» և «զարկել» բառերից։ Բացի այդ համալիրը հայտնի է բազմաթիվ անունների տակ, որոնք են՝ Աբբա, Աբբատիա դե Տրեզարկո, Աբբատի դի Տրեսարկո, Ապպա, Ապպե, Ավագ վանք, Դռվազ Արք, Դրազարկ, Եռակամար վնաք, Եռսաեղ վանք, Եռաղեղ-Եռակամար վանք, Երեք Կամարի աբբայություն, Թրազարկ, Փոսի վանք։ Ֆրանսերեն աղբյուրներում Դրազարկը երբեմն անվանվել է՝ Աբբատիա դե Տրեզարկո։

Պատմություն

Հայ գրչության և մշակույթի նշանավոր կենտրոնն էր։ Հիմնադրման ժամանակը հայտնի չէ, հավանաբար գոյություն է ունեցել 10-րդ դարից։ Առաջին անգամ վերանորոգվել է 11-12-րդ դարերում՝ Թորոս Ա Ռուբինյան իշխանի օրոք՝ Վասպուրականից հրավիրված Գևորգ Մեղրիկ վարդապետի ջանքերով։ Դրազարկը հանդիսացել է Ռուբինյան իշխանների և թագավորների դամբարանը, դրա համար էլ դարձել էր նրանց հոգածության առարկան։

Վանքի եկեղեցու՝ Սուրբ Աստվածածնի ավերակները պահպանվել են մինչև այժմ։ Վանքի եռանդուն գործունեությունը ծավավել է 12-14-րդ դարերում։ Այստեղ գործում էր միջնադարյան տիպի բարձրագույն դպրոց, որտեղ ապրել ու ստեղծագործել են Գևորգ Մեղրիկ վարդապետը (1045-1114), Կիրակոս Գիտնականը, երաժիշտ Թորոս Փիլիսոփան (13-րդ դար), Բարսեղ Գիտնավորը, հայտնի առարկագիր Վարդան Այգեկցին, նշանավոր մանրանկարիչ Սարգիս Պիծակը, Առաքել Հնազանդենցը և ուրիշներ։ Որպես գիտության խոշոր կենտրոն՝ այստեղ սրբագրվել են հունարենից թարգմանված «Գործք Առաքելոց»-ը, լրացվել է ճաշոցը, թարգմանվել են վարքեր ու վկայաբանություններ։ Վանքի մատենադարանում պահվում էին Ավետարաններ, ճաշոցներ, Նարեկ, Շարակնոց, Տաղարան, երաժշտական ժողովածուներ և այլ ձեռագրեր։ Դրազարկի վանքից այժմ հայտնի են շուրջ 40 ձեռագիր մատյաններ, որոնց մեծ մասը գրված է մագաղաթի վրա։ Հնագույն ձեռագիտը 1113 թվականի է, վերջինը՝ 1371 թվականի։ Այդ ձեռագրերի մի մասը պահվում է Մատենադարանում(ձեռ․ №№ 154, 199, 1576, 3792, 3845, 3929, 5736, 6290, 6763, 10524)։

Դրազարկի գերեզմանատանն են թաղված Թորոս Ա, Թորոս Բ, Թորոս Գ, Ռուբեն Բ հայոց իշխանները, Հեթում Ա թագավորը, Զապել թագուհին, Գրիգոր Դ Տղա (1173-1193), Գրիգոր Ե Քարավեժ (1193-1194), Հովհաննես Զ Սսեցի (1203-1221), Կոստանդին Ա Բարձրբերդցի (1221-1267) կաթողիկոսները, մանրանկարիչ Սարգիս Պիծակը, Գևորգ Մեղրիկ վարդապետը և նշանավոր այլ աշխարհիկ ու եկեղեցական գործիչներ։ Վանքի ավերակները պահպանվել էին մինչև 1430-ականները։

Ծանոթագրություններ

Հայկական առաքելական գոյություն չունեցող վանքեր և եկեղեցիներ (Թուրքիա)
Թուրքիայի հայկական կառույցներ
Թուրքիայի հայկական վանքեր և եկեղեցիներ
Կիլիկյան Հայաստան
10-րդ դարում հիմնադրված քրիստոնեական վանքեր

Դրազարկի վանք


Kendra Erika Fulmer (born August 12, 1993), known professionally as Kendra Erika, is an American musician.

Early life
Kendra Erika Fulmer was born in Boca Raton, Florida to parents Ingrid and Fred Fulmer. Although she loved to sing as a young child, she was born tone deaf. To overcome this, at the age of 8, she began classical musical training and performing in local theaters like the Little Palm Family Theatre in Boca Raton.

She attended Saint Andrew's School in Boca Raton. She landed the role as the Sandfairy in an operatic production of Hansel and Gretel, and Carlotta, the opera diva in The Phantom of the Opera. During her senior year, she played the Baroness in her High School's production of The Sound of Music. Erika was a first place winner for two years in the Future Stars Talent Competition and a finalist in 'Boca's Entertainer of the Year'. Erika began her professional career as a teenager by singing jazz and pop music in local restaurants.

Education

She graduated Lynn University with a degree in Communication and International Business.

Music career
Erika released a song and video to her single "Dark Side" based on some of the negative aspects of the entertainment industry she witnessed at a young age. In 2014, Erika was recognized as 'Boca's Most Fascinating Singer' by the Sun Sentinel  After college, Kendra moved to New York City, where she collaborated with Belgium songwriter Lynn Verlayne. Her song "Oasis" peaked at number nine in 2016, and "Under My Skin" peaked at number six in 2017, which were cowritten and produced by Damon Sharpe and Eric Sanicola, recorded in Los Angeles. In 2019, Erika's remake of Laura Branigan's "Self Control" produced by Damon Sharpe and Eric Sanicola reached number one on the Billboard Dance Music charts. As a performer, she has opened for international pop artists such as Cody Simpson and Jason Derulo.

Collaborations
Kendra Erika has collaborated with a number of charitable causes, including the Unicorn Children's Foundation, Recovery Unplugged, MusiCares and War Child, dedicating a portion of the proceeds from her song "Song of Hope," co-written and produced by Charlie Midnight and Jan Fairchild, to help empower children impacted by war.

References

External links

1993 births
Living people
American women singer-songwriters
Singer-songwriters from Florida
21st-century American singer-songwriters
21st-century American women singers

Kendra Erika