 බාප්පා සමග සතියකට දින දෙක තුනක් බැගින් වසර 02 ක් මම සමලිංගික සංවාසයේ යෙදුණු නමුත් පුංචි අම්මාට සැකයක් ඇති නොවීමට අප දෙදෙනාම වගබලා ගත්තේ ය.බාප්පාට විරැද්ධ වීමට තරම් මට හැකියාවක් නොතිබුණි .මන්ද යත් දෙමාපියන් දෙදෙනාම නැතිව අසරණ වූ මට බාප්පා සහ පුංචි අම්මා පිහිට වූ නිසා මෙන්ම බාප්පාගෙන් ලැබුණු ආදරයට මා වසග වී සිටීම නිසාය. 

කෙසේ නමුත් කුඩා කාලයේ සිට දුකම අත්විඳිමට ඉගෙන ගැනීම හැර මෙි දුකින් මිදීමට වෙනත් විකල්පයක් නොවීය. මාගේ අම්මා විදේශ ගතව සුද්දන්ට බැලමෙහෙවර කරමින් දුක් විදින්නේ තාත්තා නැති වුවත් මම සතුටින් තැබීමට බව මා පසක් කරගෙන සිටියෙමි.මා හට තාත්තා පිළිබඳව වෛරයක් මිස ආදරයක් නොතිබුණි .පුංචි අම්මා ටිකක් අලසය උදෙන් නැගිට තේ එකක්වත් දෙන්නේ නැත. මා උදෑසනින් නැගිට වතුර උනුකර තේ හදාගෙන බී උනුවතුර බෝතලයට ඉතිරි වතුර ටික දමා බාප්පාගෙත් අතවර විද දරා ගෙන පාසලට බස්රියක නැග යන්නේ මෙවන් දුකක් කිසි ළමයෙකුට නොවෙිවා යන ප්‍රාර්ථනය ඇතිවිය .මාතර සිට පැමිණෙන විට චණ්ඩියෙක් වූ මා අලුත් පාසලේ සිටියේ බිය ගුල්ලෙකු විලසය. එයට හේතුව විනය කඩකල හොත් බාප්පා හෝ පුංචි අම්මා පාසලට කැදවන නිසා ඒ දෙන්නාගෙන් ගුටි කනවට වඩා කොල්ලන්ගෙන් ගුටි කන එක සැප නිසාය.

අධ්‍යාපනයම ජීවියේ ගැලවුම් කාරයා කරගත් මා හොඳින් ඉගෙන ගත්තේය. අම්මා එවන මුදල් පුංචි අම්මා භාවිතා කලා මිසක් මට දුන්නේ නැත .බොහෝවිට උදේ බඩිකින්නේ සිටියේය. අනිත් ළමයි කැන්ටිමෙන් කන විට කටට කෙල ඉනුවද මා හට එම කෑම කෑමට මුදල් නොතිබුණි. පන්තියේ සිට සියලුම කොල්ලන් මාව කොන් කලේ මම පොත් ගුල්ලෙකු වූ නිසාත් උන්ගේ ජඩකම් වලට නොගිය නිසාත්ය. නමුත් ගෑනු ළමයි මට ගොඩක් ලැදිය. එයටත් කොල්ලන් මට වෛර කලේය. බොහෝවිට කෙල්ලන් සමග එකට කෑවෙිය. මෙසේ කාලය ගෙවෙන විට බාප්පා තම ලිංගික ආශාවෙි පරතෙරටම යෑමට මාන බැලුවෙි ය.
ඒ කාලකන්නි දිනය සිහිවෙන කොට අදටත් මගේ ඇසට කදුලු ගලයි. පුංචි අම්මා තම දයණිය සමග මාතර ගියේ අංශ භාගය හැදී ඇදට වැටුණු කිරි අම්මා බැලීමටය. මටත් යෑමට අවශ්‍ය වුවත් පුංචි අම්මා එයට අවසර නොදුන් නිසා බාප්පා සමග රැදීමට සිදු විය. නරියෙකුට කුකුලෙක් බාර දුන්නා සේ බාප්පා මින් උපරිම ප්‍රයෝජනය ගත්තේ ය. පුංචි අම්මා මාතර ගිය දිනයේ ඒ කාලකන්නි රාතිුය උදාවිය .එදින බාප්පා මා සමග රාත්‍රි කෑම කා අවසන් විය .මා නිදාගැනීමට සූදානම් විය .බාප්පා යට ඇදුම පිටින් sex video එකක් cd player එකේ බලමින් සතුටු විය.එහි රගපාන නිලිය වෙිදනාවෙන් මෙන් කෑ ගසති කෙදිරි ගාති සියල්ල මට මගේ කාමරෙට ඇසෙයි.

 බාප්පා සිටියේ සාලයේ tv එක අසලය .තව සුළු මොහොතකි ඒ නිලිය මෙන් ජීවිතයේ විදීමට සිදු වෙන මහත් වෙීදනාවක් මා හට විදීමට සිදුවෙතැයි මා හීනයකින් වත් බලාපොරොත්තු නොවීය. බාප්පා පැමිණ පෙර ලෙස මගේ ඇදුම් ගලවා වෙනදාට වඩා රාගයෙන්. ආවෙිගයෙන් මාව සිබිමින් තොල් උරමින් මගේ තන ප්‍රදේශය මිරිකමින් තටිටමි ප්‍රදේශය මිරිකමින් ශරීරය සපමින් සුවයක් සහ වෙිදනාවක් මිශ්‍ර වූ වින්දනයක් මා හට ලබා දී වෙනදා මෙන් කටට දුන්නේ ය. මම මූබ ලිංගික කටයුත්තට බාප්පාගෙන් ලකුණු ලබා ගෙන සිටි නිසා මා එය උපරිමයෙන් සිදු කලේය. අනතුරුව බාප්පා මගේ හිස මෙටිටයට තදවෙන ලෙසත් තටිටමි උඩට හිටින ලෙසත් මාව ඇදේ සතපවා මගේ කලවා අතරට කෙල ටිකක් දමා ගල් කැපීම ආරම්භ කලේය.

 ගතවූයේ විනාඩි කීපයකි බාප්පා නැගිට බෙබි ක්‍රීමි ටිකක් ගෙන මගේ ගුද සිදුරේ ආලේප කර ඇගිල්ලක් මගේ ගුද සිදුරට ඇතුලු කලේය .ආයි බාප්පේ රිදෙනවා යැයි මම කීවත් බාප්පා එය කනකට ගත්තේ නැත. සූළු වෙලාවක් ඇගිල්ලෙන් සෙල්ලමි කල බාප්පා රෙදි පටිටකින් මගේ කට ගැට ගැසුවෙිය. අත් දෙකද පිටුපසට කොට ගැට ගැසුවෙිය .ඉන්පසු අගල් 7 පමණ වු බාප්පාගේ ලිගුව මගේ ගුද විවරයේ තබා එකවර හිර කලේය. අවුරුදු 12 වයසැති ළමයෙකු වූ මගේ කුඩා වූත් නැවුම් වූත් ගුද සිදුරේ මාංශ පේශි ඉරාගෙන මාගේ ගුදය ලෙයින් තෙත් කරමින් බාප්පාගේ ලිගුව ගුදය තුලට කිදා බැස්සේ ජීවිතයට අමතක නොවන වෙිදනාවක් මට ලබා දෙමිනි. මගේ කට බැදපු නිසා කෑ ගැසීමට නොහැක. අත් බැදි නිසාත් බාප්පා හැදි දැඩි තරැණයෙකු වූ නිසාත් මට බාප්පාගේ ග්‍රහණයෙන් මිදීමට ඉඩක් නොලැබුනි.

බාප්පා හිතක් පපුවක් නැති නරැමයෙකු විලසින් විනාඩි 30 පමණ කාලයක් ගුද සංසර්ගයේ යෙදී ඔහුගේ ශුක්‍ර ධාතු මාගේ ගුදයේම පිටකර මාගේ අත් දෙක ලිහා මගේ මූන බලා තර්ජනයක් කලේය. උබ මෙික කාටවත් කීවොත් මම උබ මරනවා .මෙසේ කියූ බාප්පා මගේ කටෙි බැදි රෙදි පටිය ලිහා කාමරයෙන් පිටවිය . මා ඉවසා සි⁣ටි වෙිදනාව පිටකලේ මාගේ කදුලු බොමිනි.මා වහා ගුදය සෝදා ගත්තේ ය. වැසිකිලි පෝචිචිය පුරා ලේ ගලා ගියේය. වතුර ගෑවුණ නිසා වෙිදනාව තවත් වැඩි විය.මා ඉක්මනින් තුවාල වලට ගෑමට පුංචි අම්මා ගෙනවිත් තිබූ බෙහෙතක් ගුදයේ ආලේප කරගෙන නිදා ගත්තේය.

පසුදා මට උණ සැදී තිබීම නිසා පාසලට නොගියෙමි. එදා රාත්‍රියේද බාප්පා මගේ තුවාල වූ ගුදය නැවත නැවතත් තුවාල කලේ අපා දුකක් මට දායාද කරමිනි. තුන්වන දින පුංචි අම්මා නිවසට පැමණියේ නැති නමි බාප්පා එදත් මාව නැවත දුෂණය කරනවා නොවුණු මානය.