٥ - حَدَّثَنا حَمْزَة بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيْد بْنِ عَلِىِّ بْنِ الحُسَيْن بْنِ‏أَبي طالِب‏ عَلَيْهِ السَّلامُ بقم فِي رَجَب سِنَةَ تِسْعَ وَثَلاثِينَ وَثَلاثِمائَةٍ قالَ: حَدَّثَني أَبُو الحَسَن عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّد البزاز قالَ: حَدَّثَنا أَبُو أحْمَد داوُدِ بْنِ سُلَيْمان الغازي قالَ: حَدَّثَناعَلِىِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ حَدَّثَنا أَبي مُوسَى بْنِ جَعْفَر عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: حَدَّثَني أَبي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: حَدَّثَني أَبي مُحَمَّدِ بْنِ عَلِى الباقِر عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: حَدَّثَني أَبي عَلِىِّ بْنِ الحُسَيْن‏ عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: حَدَّثَني أَبي الحُسَيْنِ بْنِ عَلِى‏ عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: حَدَّثَني أَبي أَمِيرِ الْمُؤْمِنين عَلِىِّ بْنِ أَبِي طالِب‏ عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: قالَ رَسُولَ اللَّهِ‏ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: الإِيمان إِقْرارٌ بِاللّسانِ وَمَعْرِفَةٌ بِالقَلبِ وَعَمَلٌ بِالأَركانَ.قالَ حَمْزَة بْن مُحَمَّد العَلَوِي رَضِىَ اللهُ عَنْهُ وَسَمِعْتُ عَبْدُ الرَّحْمن بْنِ أَبي حاتَمُ يَقُولُ: وَسَمِعْتُ أَبي يَقُولُ: وَقَدْ رَوى‏ هذا الْحَدِيث، عَن أَبي الصَّلْتِ الهَرَوِيِّ عَبْد السَّلامُ بن صالِحٍ، عَن عَلِىِّ بْنِ‏مُوسَى‏الرِّضاعَلَيْهِمَا السَّلاَمُ بِإِسْنادِهِ مِثْلَهُ قالَ أَبُو حاتَمُ: لَوْ قُرِىَ هذا الإِسنادُ عَلَى مَجنُونٍ لَبَرِئٍ.
22-5 In the (Arabic) month of Rajab of the year 339 A.H Hamza ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Ja’far ibn Muhammad ibn Zayd ibn Ali ibn Al-Hussein ibn Ali ibn Abi Talib (s) in Qum narrated that Abul Hassan Ali ibn Muhammad al-Bazzaz quoted on the authority of Abu Ahmad Dawood ibn Soleiman al-Qadhi, on the authority of Ali ibn Musa Al-Ridha (s), on the authority of his father Musa ibn Ja’far (s), on the authority of his father Ja’far ibn Muhammad (s), on the authority of his father Muhammad ibn Ali (s), on the authority of Ali ibn Al-Hussein (s), on the authority of his father Al-Hussein ibn Ali (s), on the authority of his father Ali ibn Abi Talib (s) that God’s Prophet (s) said, “Faith is recognition by the heart, expression by the tongue and enacting by the body parts.”The same tradition was narrated by Hamza ibn Muhammad al-Alawi - may God be pleased with him - who quoted it on the authority of Abdurrahman ibn Abi Hatam who quoted it on the authority of his father, on the authority of Abi Salt al-Harawi Abdul Salam ibn Salih, on the authority of Ali ibn Musa Al-Ridha (s), through a similar chain of narrations as before. Abu Hatam said, “Should the names in these chains of documentation of tradition be read to an insane man he would get healed.”