For the bishop of Hippo this vision is identical to the whole of what is uncreated, and could be seen only by a Neoplatonic type ecstasy of the soul, out of the body within the sphere of timeless and motionless eternity transcending all discursive reasoning.
Per il vescovo d’Ippona questa visione è identica a quella dell’increato e vi si può accedere solo attraverso una particolare estasi neoplatonica dove l’anima si colloca fuori dal corpo tra la sfera dell’eternità immobile e atemporale in cui viene trasceso ogni ragionamento discorsivo.