It can be understood, then, that if love is the source of both gift and contract, one can love even while fulfilling a contract. Gratuitousness should not be associated with "free" or gift (as in a present), but as one dimension that accompanies all human actions, and that we can and should therefore rediscover in ordinary life.
Si capisce quindi che se l’amore è la fonte sia del dono che del contratto, si può amare anche eseguendo la prestazione di un contratto. La gratuità non va associata quindi al gratis e al regalo, ma essa è una dimensione che accompagna tutte le azioni umane, e che quindi possiamo e dobbiamo ritrovare nella vita ordinaria.