He did not know whether to call it frenzy, fury, or madness – this disorder so common among men, that although sin is the most abominable evil in the world, no evil in the world is detested less than sin« In this lies the origin of so many falls, and the reason so many souls trip up, and hurl themselves into an abyss of iniquity – it is because they do not think, no, do not consider the evil they do when they commit a mortal sin» (Sermon on the evil of mortal sin).
Egli non sa come chiamare, se sia frenesia, passione o demenza, questo disordine, così comune tra gli uomini, per cui, pur essendo il peccato il male più abominevole che vi sia al mondo, non vi è al mondo un male che sia detestato meno del peccato... Ecco qual è l'origine di tante cadute, e perché tante anime fanno passi falsi, e si precipitano in un abisso di iniquità: il motivo è che non si pensa, no, non si riflette al male che si fa commettendo un peccato mortale» (Sermone sulla malizia del peccato mortale).