But why is this issue returning in a new form after Benedict XVI’s address at Regensburg? Because there the Holy Father said that reason – the real one, naturally, not the one of the “dictatorship of relativism” –analyzes religions in a critical manner: «Not to act reasonably, not to act with logos, is contrary to the nature of God”. Certainly, religion criticizes reason and “purifies” it, as indicated by the encyclical “Deus caritas est”, but also the opposite is true.
Perché lì il papa ha detto che la ragione – quella vera, certo, non quella della “dittatura del relativismo” – esamina criticamente le religioni: «non agire secondo ragione è contrario alla natura di Dio”. Certamente la religione critica la ragione e la “purifica”, come sostiene l’enciclica “Deus caritas est”, ma è vero anche il contrario.