I would insist that it is not a question of knowing whether these practices have occurred, but of who in Europe knew about them, and often collaborated in them, and also who, since they must have known about them, evaded their responsibilities.
Non si tratta di sapere – insisto – se queste pratiche sono state messe in atto, bensì di chi in Europa era a conoscenza di questi fatti e ha anche collaborato, nonché di chi, essendone a conoscenza, non si è assunto la propria responsabilità.