The apprehension seems legitimate, on the one hand that there may be various kinds of knowledge, among which one might be better adapted than another for the attainment of our purpose-and thus a wrong choice is possible: on the other hand again that, since knowing is a faculty of a definite kind and with a determinate range, without the more precise determination of its nature and limits we might take hold on clouds of error instead of the heaven of truth.
Ardurak bidezkoa dirudi, alde batetik, ezagutza modu ezberdinak izan litezkeelako, beraien artean bata bestea baino egokiagoa izanik azken helburu hori lortzeko, eta horrela haien arteko aukera okerra egin daitekeelako; eta bestetik ere bai, ezagutza modu eta hedapen determinatutako ahalmena denez gero, bere izaera eta mugen determinazio zehatzik gabe egiaren zeruaren ordez erruaren hodeiak atzituko genituzkeelako.