what I "mean" is rather something non-essential; and the object and the I are universals. in which that Now and Here and I. which I "mean". do not hold out. do not exist. We arrive in this way at the result.
Horren bidez sentipenezko ziurtasunaren osokia bera bere zerizan gisa ezartzen dugu, ez bere une bat, bi kasuetan gertatu den bezala, non lehen Nia aurrez aurre daukan objektuak izan behar duen haren errealitatea, eta gero Niak.