hence it belongs to sense (feeling), and not to understanding, which expresses a relation of the idea to an object according to concepts, not to the subject according to feelings.
eta horrenbestez, sentsuari dagokio (sentimenduari) eta ez adimenari, azken horrek errepresentazioaren eta objektuaren arteko harremana adierazten baitu adigaien arabera, eta ez errepresentazioak subjektuarekin duena sentimenduen arabera.