We may add that our mind, in so far as it perceives things truly, is part of the infinite intellect of God (II. xi. Coroll.); therefore, the clear and distinct ideas of the mind are as necessarily true as the ideas of God.
Erantsiko dugu gainera, gure Izpiritua, gauzak egiaz hautematen dituenez, Jainkoaren adimen mugagabearen parte bat dela (11. Prop. Korol. arab.) eta, ondorioz, Jainkoaren ideiak egiak diren bezain ezinbesteko dela Izpirituaren ideia argiak eta bereziak ere egiak izan daitezen.