in both cases always mediating between empirical knowledge of the understanding and the reflective knowledge of the reason.
Ezin liteke egon egiarik silogismoetatik bakarrik beharrezkotasunez atera litekeenik; baizik eta beharrezkotasuna, horiek silogismoen bitartez soilik oinarritzekoa, beti da erlatiboa, eta subjektiboa ere bai.