We may thus readily conceive the power which clear and distinct knowledge, and especially that third kind of knowledge (II. xlvii.
Ulertzen dugu, errazki, horrela, zer eragin izan dezakeen ezagutza egoki eta bereziak afektuen gainean eta, bereziki, Jainkoaren ezagutzan berean oinarria duen hirugarren mailako ezagutzak (ikus 2. Zat., 47. Prop.