Time, space, multiplicity, and existence conditioned by causes, do not belong to the will or to the Idea (the grade of the objectification of will), but only to their particular phenomena.
Ze denbora, espazioa, aniztasuna eta kausak baldintzatu izatea ez nahimenari ezta ideiari (nahimenaren objektibazio mailari), baizik horien agerpen partikularrei bakarrik dagokie;