wherefore the knowledge of good and evil is nothing else but the idea of the pleasure or pain, which necessarily follows from that pleasurable or painful emotion (II. xxii.). But this idea is united to the emotion in the same way as mind is united to body (II.
ikus 3. Zat., 11. Prop. Eskolioa) gauza batek Poztasunez edo Tristuraz hunkitzen gaituela hautematen dugun heinean ona edo gaiztoa deitzen dugu gauza hori; eta, beraz, ongiaren eta gaizkiaren ezagutza hauxe besterik ez da, hots, Poztasunezko edota Tristurazko afektuari berari, nahitaez, darraion Poztasunaren edo Tristuraren ideia (2. Zat., 22. Prop. arab.). Baina ideia hau afektuari lotua da, Izpiritua Gorputzari lotua den modu berean (2. Zat.