of the Emotions). If, therefore, we form a clear and distinct idea of a given emotion, that idea will only be distinguished from the emotion, in so far as it is referred to the mind only, by reason (II. xxi., and note); therefore (III.
arab.). Eta, beraz, afektu horren ideia argi eta berezia osatzen baldin badugu, ideia horren eta afektuaren beraren artean, hau Izpiritu soilari dagokion bezainbatean, ez da arrazoizko bereizketa bat baizik (2. Zat., 21. Prop. eta haren Eskol. arab.); eta, horrela (3. Zat., 3. Prop.