nay rather, these last are the completest objectifications of the will, to which the earlier manifestations must adapt themselves just as much as they must adapt themselves to the earlier.
Horregatik gure oraingo kontsiderazioan, nahimenaren objektibazioa ideietan banatzen den modua, denbora-sekuentzia batere esangurarik gabea da, eta ideiak, zeinen agerpenak kausalitatearen legearen mendean baitaude, horrelakoak diren heinean, denbora-sekuentzian lehenago agertu baitziren, horrenbestez ez dute pribilejiorik agerpenak geroago sartu dituztenekiko, zeinak baitira areago hain zuzen ere nahimenaren objektibaziorik perfektuenak, eta horietara lehenagokoak berdin moldatu behar baitira, nola hauek haietara.