Now of appetites and pleasures some belong to the class of things generically noble and good-for some pleasant things are by nature worthy of choice, while others are contrary to these, and others are intermediate, to adopt our previous distinction-e.g.
Eta horrexegatik, nolabait plazerei eta atsekabe berberei buruzkoak izateagatik, hain zuzen ere, jartzen ditugu maila berean, bai meneraezina eta neurrigabea, bai meneratua eta neurriduna, baina ez haietako bat bera ere (15).