But this limitation does not prevent reason leading us to the objective boundary of experience, viz., to the reference to something which is not itself an object of experience, but is the ground of all experience. Reason does not however teach us anything concerning the thing in itself: it only instructs us as regards its own complete and highest use in the field of possible experience.
baina mugapen honek ez du eragozten, arrazoiak esperientziaren muga objektiboraino eraman gaitzan, eta eraman ere zerbaiten erlazioraino, zeina bera esperientziaren objektu izan gabe, esperientzi objektu guztien printzipio gorena izango baita; nahiz eta irakasten diguna ez den berbaitango ezertxo ere, eta bai soilik arrazoiaren usaera propioari buruzko zerbait, zeina baita osatua eta helburu gorenera zuzendurik dagoena, esperientzia posiblearen alorrean.