5 Tragedi Lemas Yang Bukan Disebabkan Oleh Air

Mungkin kita tidak pernah merasainya, namun lemas adalah antara salah satu jenis kematian yang sangat menyeksakan. Ia juga merupakan antara penyebab paling kerap melibatkan kematian akibat kemalangan.

Ia biasanya berlaku di pantai dan laut di mana mangsa diheret arus deras serta juga berlaku di kolam renang. Akan tetapi, air bukanlah satu-satunya yang boleh menyebabkan lemas.

Ini kerana terdapat banyak lagi bahan dan cecair yang boleh menghalang pernafasan manusia yang akhirnya membawa kepada kematian.

iluminasi.com kongsikan 5 tragedi lemas dahsyat yang bukan disebabkan oleh air.

Pada tahun 2002, Yoni Cordon bekerja di Kargher Corporation, kilang gula-gula yang terletak di Hatfield, Pennsylvania.

Tubuhnya ditemui tenggelam dalam tangki yang mengandungi 4,500 liter coklat cair. Platform berhampiran tangki tersebut digunakan untuk mencampurkan ramuan dan dipercayai remaja berusia 19 tahun itu sedang bekerja di platform sebelum tergelincir dan jatuh ke dalamnya.

Tiada siapa yang melihat Yani jatuh, jadi tidak diketahui berapa lama dia berada di dalam tangki coklat itu sebelum rakan sekerjanya menemui mayatnya.

Dikatakan kematian Yani bukan disebabkan oleh niat jahat dan diputuskan sebagai kemalangan. Kes ini bukanlah satu-satunya kes lemas dalam coklat.

Pada tahun 2009, Vincent Smith II juga jatuh ke dalam tangki coklat cair. Lelaki 29 tahun itu memegang jawatan sementara di Cocoa Services Inc. di New Jersey.

Ketika kejadian, Vincent berdiri di atas platform 2.7 meter tinggi sambil menambah coklat ke dalam tangki.

Tiba-tiba bilah yang digunakan untuk mencampur coklat mengenainya, sekaligus membuatkan Vincent terjatuh dalam tangki. Rakan sekerja cuba membantu tetapi Smith disahkan mati selepas berjaya ditarik keluar.

Donald Boone bekerja di kilang Frito-Lay di Lubbock, Texas, selama lebih dari 6 tahun. Pada 9 Februari 2001, Donald dan pekerja lain membuat pembaikan di atas bumbung sebuah tangki setinggi 4.5 meter yang mengandungi minyak masak.

Ketika rakan sekerja Donald membongkok untuk mengambil alatan kerja, dia terlihat kaki Donald menghilang melalui lubang 0.6 meter dalam tangki.

Rakan sekerja Donald meminta pertolongan dan injap untuk melepaskan minyak di dalam tangki telah dibuka. Seorang pekerja lain cuba mencari Donald melalui bukaan bumbung tangki, tetapi apa yang dilihat hanyalah kasut Donald.

Pasukan paramedik tiba dengan pantas, kira-kira 5 minit selepas Donald jatuh ke dalam tangki. Donald ditarik dari minyak dan bergegas ke bilik kecemasan, tetapi dia tidak bertindak balas terhadap ketika cuba dipulihkan.

Donald disahkan mati di hospital. Didapati bahawa kepala Donald terhantuk ketika jatuh dalam tangki tersebut yang membuatkannya tidak sedarkan diri lalu lemas dalam minyak masak.

Frito-Lay Inc. bersetuju untuk membayar RM234,000 sebagai denda atas pelanggaran keselamatan yang ditemui semasa siasatan selepas kematian Donald.

Pada tahun 2014, Michael Komape berumur 5 tahun dan menghadiri tahun pertama sekolah rendahnya di sebuah kampung Afrika Selatan di pinggir Polokwane.

Pada 20 Januari, ibu Michael, Rosina, menerima panggilan dari guru besar sekolah rendah tersebut yang memberitahu bahawa Michael telah hilang kira-kira 2 jam.

Apabila Rosina tiba di sekolah, guru memberitahunya bahawa mereka telah mencari di semua kawasan, termasuk tandas pelajar.

Mereka juga meminta Rosina untuk menjauhi tandas. Rosina kemudian ternampak sahabat Michael, yang memberitahu dia melihat Michael jatuh ke dalam tandas.

Rosina kemudiannya memandang ke dalam tandas lubang yang diberitahu oleh rakan Michael dan melihat lengan anaknya terapung dalam kolam najis.

Rupa-rupanya, anaknya telah tenggelam dalam sisa najis manusia. Jabatan bomba menarik tubuh Michael dari lubang tersebut dan pihak sekolah segera menutup tandas pelajar.

Berhadapan dengan liabiliti lubang tandas usang yang menyebabkan kematian Michael, kerajaan kemudiannya memasang tandas baru di sekolah rendah, serta sekolah-sekolah lain di kawasan itu dalam masa beberapa minggu.

Ibu bapa dan adik-beradik Michael menyaman kerajaan negeri atas kematiannya. Keluarga Komape sedang menuntut ganti rugi kewangan disebabkan trauma serta jumlah ganti rugi perlembagaan.

Mereka juga meminta perubahan dalam keperluan keselamatan dan kebersihan sekolah serta permintaan maaf dari kerajaan kerana mengabaikan tanggungjawab mereka sehingga menyebabkan kematian Michael.

Fernando Gonzalez adalah seorang pekerja di Coastal Circuits Factory di Redwood City, California. Pekerja berusia 18 tahun itu dijangka pulang awal pada pagi 23 September 2007, selepas bekerja syif lewat malam.

Apabila dia tidak pulang-pulang, bapanya, yang juga pekerja di kilang yang sama bergegas ke tempat kerja mereka untuk mencari Fernando.

Tak lama sebelum jam 2:00 pagi, bapa Fernando menemui mayat anaknya di dalam tong asid sulfurik. Laporan awal menyatakan bahawa Fernando adalah salah seorang daripada dua pekerja kilang yang bekerja pada masa itu.

Ketika itu dia ditugaskan untuk merendam papan litar di dalam asid sulfurik. Pihak berkuasa percaya bahawa asap toksik daripada bahan kimia menyebabkan Fernando tidak sedarkan diri sebelum jatuh ke dalam tangki dan lemas.

Jurucakap kilang menolak untuk menjelaskan mengapa Fernando bekerja pada waktu yang sangat lewat atau mengapa dia tidak memakai sebarang perlindungan muka ketika bekerja dengan bahan kimia.

Tidak ada penjelasan mengapa pekerja lain tidak meminta pertolongan selepas berlakunya insiden ini. Laporan akhir telah membangkitkan lebih banyak soalan berbanding jawapan.

Fernando dikatakan bekerja bersendirian ketika kemalangan itu berlaku. Di samping itu, laporan toksikologi menunjukkan bahawa Fernando tidak mengalami sebarang tindak balas terhadap bahan kimia, sebelum jatuh ke dalam tong asid sulfurik itu.

Walaupun terdapat banyak misteri yang menyelubungi kejadian ini, pihak berkuasa tidak menyiasat kematian Fernando sebagai satu yang mencurigakan dan kematiannya disahkan sebagai satu kemalangan.

Christopher Shute, 30, bekerja di kilang van transit Ford yang terletak di Southampton, England. Kilang itu mengandungi tangki besar yang mengumpul dan cat kitar semula dari kedai cat milik kilang tersebut.

Dalam tahun pertama beroperasi, tangki cat itu mula mengalami masalah dengan agak kerap, yang mengakibatkan cat melimpah keluar.

Pada Ogos 2000, tangki cat tersebut sekali lagi melimpah membuatkan Christopher naik ke atas tangki untuk cuba menghentikan tumpahan.

Semasa berada di atas tangki, Christopher terjatuh melalui bukaan di dalam tangki di mana penutup telah dikeluarkan. Dia terjatuh disebabkan oleh cat yang melimpah membuatkan Christopher tidak menyedari bahawa penutup tangki dikeluarkan.

Shute cuba untuk keluar daripada tangki dan cuba dibantu rakan sekerja. Namun cat tersebut membuat segalanya menjadi licin.

Tidak lama sebelum kematian Shute, seorang pekerja lain telah jatuh ke dalam tangki ketika sedang dibersihkan. Sekiranya rel keselamatan dan prosedur keselamatan yang betul  dilaksanakan pada masa itu, kemalangan Christopher mungkin tidak akan berlaku.

Ford dan dua pengurus bertindak bertanggungjawab atas kematian Christopher. Pengilang kereta popular dan dua pengurus yang bertanggungjawab terhadap Christopher semuanya mengakui tuduhan gagal memastikan keselamatan pekerja mereka.

Ford didenda RM1.5 juta dan kedua-dua pengurus tersebut masing-masing didenda RM25,000.


Mitos Mona Fandey: Bukti Kedangkalan Pemikiran Masyarakat Suatu Masa Dulu

Walaupun ia berlaku 24 tahun yang lalu, kes pembunuhan yang melibatkan pasangan bomoh iaitu Mohd Affandi Abdul Rahman dan isterinya, Maznah Ismail yang lebih dikenali sebagai Mona Fandey, masih diingati sehingga hari ini sebagai kes jenayah paling sensasi di Malaysia.

Dengan bantuan pembantu mereka iaitu Juraimi Husin, pasangan itu membunuh Ahli Dewan Undangan Negeri Batu Talam, Datuk Mohd Mazlan Idris dan memotong badannya kepada 18 bahagian.

Keratan badan mangsa ditanam di dalam lubang dalam 1.8 meter di sebuah rumah yang tidak bernombor di Ulu Dong, dekat Raub, Pahang, pada bulan Julai 1993.

Bagi menyembunyikan jenayah mereka, lubang itu kemudiannya ditutup dengan simen. Namun, tetapi mayat yang "disiang" tersebut ditemui oleh pihak polis ketika Juraimi, yang ditangkap atas kesalahan dadah, mengakui dan membawa pihak polis ke tempat kejadian.

Setelah dibicarakan, ketiga-tiga mereka didapati bersalah oleh Mahkamah Tinggi Temerloh pada 9 Feb 1995 dan dijatuhkan hukuman mati.

Menurut Berita Harian, kes Mona Fandey sangat panas sehingga ia mengaburi semua kes sebelum itu, termasuk pembunuh, perompak dan pengedar dadah yang paling dikehendaki, Kalimuthu Pakirisamy atau Bentong Kali, yang ditembak mati di Medan Damansara pada tahun 1993.

Ia juga mengatasi populariti kes perompak dan pembunuh Botak Chin atau nama sebenarnya Wong Swee Chin, yang mencetuskan keganasan pada akhir 1970-an sebelum dia ditangkap dan dihukum mati pada tahun 1981.

Dikatakan bahawa sebelum digantung, Botak Chin sering menyebabkan kekacauan di penjara dengan menyerang warden penjara dan bertarung dengan banduan lain. Walaupun di sebalik tirai besi, cerita sensasi tentang Botak Chin tidak pernah padam.

Hal yang sama juga berlaku bagi kes Mona dan Affandi. Orang awam nampaknya taksub dengan kekuatan sihir hitam mereka walaupun mereka terkunci dan di bawah pengawasan di penjara.

Ada yang mendakwa bahawa Mona Fandey bebas untuk masuk dan keluar dari Penjara Kajang, malah mempunyai masa untuk berpesta. Begitu juga dengan Affandi yang telah dipenjarakan di Penjara Pudu.

Sama ada ia benar atau salah, tidak ada yang dapat mengemukakan sebarang bukti untuk membuktikan khabar angin ini. Apa yang membimbangkan adalah apabila mitos semakin diterima sebagai fakta oleh masyarakat tempatan.

Bekas Ketua Pengarah Jabatan Penjara, Datuk Omar Mohamad Dan memberitahu Berita Harian bahawa beliau sering ditanya mengenai perkara ini kerana beliau adalah pengarah Penjara Pudu ketika Affandi dan Juraimi menjalani hukuman di sana.

Antara soalan yang sering beliau terima setiap kali pulang ke kampung saya untuk bercuti adalah:

"Ketika itu, terdapat banyak laporan media sensasi yang berlaku di mana mereka memberi amaran kepada saya bahawa sebagai pengarah Penjara Pudu, saya terpaksa melakukan sesuatu mengenainya dan tidak memalukan jabatan itu," kata Datuk Omar Mohamad Dan.

Menurut Datuk Omar, orang ramai sangat berminat dengan pasangan itu sehinggakan cerita atau khabar angin yang tidak terbukti pun akan menjadi berita hangat dan tersebar dengan begitu pantas.

Datuk Omar berkhidmat sebagai pegawai penjara untuk lebih daripada 30 tahun dan beliau boleh jamin bahawa semua cerita tersebut adalah tidak benar dan apabila mereka (pesalah) dimasukkan ke penjara, mereka tidak akan dapat keluar walaupun mereka menggunakan sihir atau mempunyai kuasa ghaib.

Beliau yang membantah dengan semua cerita tentang kuasa ilmu hitam Mona dan Affandi berkata bahawa walaupun ilmu hitam adalah fenomena popular terutama di kalangan orang Melayu, tetapi kita tidak boleh lupa bahawa Tuhan adalah Maha Kuasa dan Pencipta semua.

Oleh kerana khabar angin hangat mengenai pasangan itu, Datuk Omar berkata beliau terpaksa untuk menyoal dan menguji Affandi sendiri.

Ketika itu, dikhabarkan bahawa Affandi mempunyai kuasa yang luar biasa dan dapat membuka kunci pintu selnya, serta pintu lain penjara Pudu, dengan tangannya sendiri.

Khabar angin tersebut tidak hanya memberi kesan kepada orang ramai tetapi juga para tahanan lain.

Datuk Omar memberitahu bahawa beliau memutuskan untuk memanggil timbalannya dan beberapa pegawai Penjara Pudu senior untuk berjumpa dengannya di sebuah bilik di penjara dan mengarahkan Affandi dibawa ke sana.

Beliau faham mengapa kakitangannya bimbang untuk meninggalkan dia bersendirian dengan pembunuh tersebut tanpa gari. Malah, dalam penjara semua perkara boleh berlaku.

Namun pegawai-pegawai tersebut menurut arahan dan menunggu di luar dengan terpaksa. Mereka kemudiannya mengintai ke dalam bilik tersebut melalui cermin kecil.

Datuk Omar kemudiannya mengarahkan Affandi untuk duduk di atas kerusi di hadapannya dan bertanyakan sama ada dia sudah minum. Affandi menjawab bahawa dia sudah minum sebelum datang bertemu dengan beliau.

Affandi dijemput minum dan berkata "Okay", namun Datuk Omar mengaku bahawa beliau agak risau jika Affandi cuba melakukan sesuatu.

Walau bagaimanapun, perbualan mereka berjalan dengan baik selepas mereka minum dan berlangsung dengan tenang sehingga akhir.

Untuk memulakan perbualan, Daruk Omar meminta Affandi untuk bercakap tentang "kuasa"nya dan bertanyakan tentang bagaimana dia boleh membuka lapisan pintu dan masuk dan keluar dari selnya dengan bebas seperti yang didakwa.

"Boleh kamu beritahu saya bagaimana kamu boleh buka gari dan buka kunci pintu? Bolehkah kamu berbuat demikian?" tanya Datuk Omar.

Affandi kemudian menjawab sambil ketawa, "Sudah tentu saya pernah buka pintu sel, tapi hanya yang tidak dikunci oleh pengawal".

Jawapan jujur Affandi sudah cukup untuk memberi jawapan kepada Datuk Omar tentang soalan-soalan yang sentiasa ditanyakan kepadanya. Itu adalah satu-satunya bukti yang beliau perlukan.

Namun sebelum Affandi dibawa pergi, Datuk Omar bertanyakan sekali lagi.

"Jadi betulah kamu tak boleh buka gari atau kunci dengan tangan kamu?" yang mana dijawab oleh Affandi dengan "Tidak, tuan". Dengan ini Datuk Omar agak yakin bahawa Affandi jujur dengan beliau.

Malah, Affandi mengakui bahawa pengawal penjara telah menjaganya dengan baik, seolah-olah cuba mengatakan bahawa dia dan tahanan lain tidak akan menimbulkan masalah jika mereka dijaga dengan baik.

Datuk Omar kemudiannya berkata, "Jika begitu, tak mengapalah. Terima kasih, tetapi jangan lupa jika kamu ada apa-apa maklumat, tolong beritahu saya,".

Affandi mengucapkan terima kasih dan dibawa keluar daripada bilik tersebut.

Berdasarkan pertemuan mereka, Datuk Omar percaya bahawa Affandi tidak mempunyai kebolehan ghaib seperti dikabarkan.

Beliau menyatakan bahawa watak dan tingkah laku Affandi dipengaruhi oleh latar belakang pendidikannya, sama seperti tahanan lain di penjara, yang kebanyakannya mempunyai pendidikan rendah.

Selepas pertemuan ringkasnya dengan Affandi, Datuk Omar berkata beliau juga meminta untuk bertemu dengan Juraimi. Beliau bertanyakan soalan yang sama kepada Juraimi.

Ketika pertemuan mereka, Juraimi memberitahunya tentang bagaimana dia memotong mangsanya kepada 18 bahagian.

Sebagai langkah keselamatan, mereka memisahkan Juraimi dari Affandi di mana Affandi ditempatkan di bilik terkawal maksimum.

Dalam penjara, Juraimi hanya makan dan tidur, yang membuatkan berat badannya terus bertambah. Oleh itu, pihak penjara menghasilkan pelan kecergasan istimewa untuknya.

Setiap hari dia diarahkan untuk berjalan ke hujung lorong untuk bersenam.

Jika kita dengar penjelasan oleh Bekas Ketua Pengarah Jabatan Penjara, Datuk Omar, maka benarlah segala tuduhan dan khabar angin yang tersebar selama ini adalah mitos semata-mata.

Tiada bukti yang menyokong dakwaan yang dibuat terhadap pasangan Mona Fandey dan Affandi. Seperti biasa, masyarakat kita lebih sukakan cerita yang panas walaupun ia tidak benar.


Sejarah Letusan Toba Yang Hampir Pupuskan Manusia 75,000 Tahun Dahulu

Dalam kajian sejarah manusia, wujud beberapa insiden atau kejadian yang menyebabkan penurunan jumlah manusia yang ada di muka bumi secara ketara. Selain wabak penyakit, bencana alam kerap kali dikatakan penyebab kematian manusia secara besar-besaran.

Salah satu insiden yang kerap kali disebut sebagai insiden terburuk yang menurunkan kadar jumlah manusia ke tahap paling rendah; dipercayai berlaku 75,000 ribu tahun dahulu di Tasik Toba, Indonesia.

Tahukah anda, pada satu ketika dulu - penyelidik berpendapat wujudnya titik dalam tamadun manusia yang hampir-hampir menyebabkan kepupusan kita? Titik yang dinamakan sebagai 'titik kesempitan genetik' atau 'genetic bottleneck' ini berlaku dalam tempoh yang panjang sebelum manusia kembali beranak-pinak semula.

Rekod-rekod sejarah sudah menunjukkan beberapa kali insiden gunung berapi berlaku, sehingga menyebabkan langit ditutupi oleh debu dan asap yang keluar terlalu tebal sehingga menenggelamkan cahaya matahari daripada sampai ke bumi.

Perubahan yang berlaku terhadap iklim bumi selepas beberapa insiden ini, mampu mengubah alam sekitar - memberikan kesan besar pada masyarakat yang tinggal di kawasan terjejas ketika itu.

Sebagai perbandingan dengan apa yang berlaku di Danau Toba 75,000 tahun dahulu - satu insiden hampir serupa berjaya direkodkan adalah letupan Gunung Tambora yang terletak di Kepulau Sunda, Indonesia. Letupan gunung berapi terbesar dalam sejarah moden yang berjaya direkodkan itu berlaku pada 10 April 1815, menyebabkan habuk, debu dan gas sulfur dioksida dibebaskan di udara sehingga menurunkan cuaca bumi sebanyak 3 darjah celcius secara purata. Letusan ini juga menyebabkan berlakunya tempoh panjang cuaca mendung dan gelap di kawasan sekitar Amerika Utara dan Eropah.

Hasil daripada letusan itu, masalah kekurangan makanan mula berlaku menyebabkan penyebaran wabak serta pergerakan migrasi manusia dalam mencari lokasi di mana keadaan lebih baik.

Walaupun letusan Tambora diletakkan sebagai letusan gunung berapi terkuat yang pernah direkodkan, jumlah korbannya pula direkodkan hanya pada tahap 71,000 orang mangsa; 12,000 ribu orang meninggal akibat letusan sementara selebihnya akibat kesan perubahan daripada letusan itu.

Dalam kes tahun 1815 itu, perubahan iklim akibat kesan letusan itu hanya ditemui lebih kurang setahun selepas letusan itu berlaku. Gas sulfur yang dilepaskan telah  berkumpul di lapisan stratosfea, membentuk lapisan gas selepas bertindak balas dengan air.

Gas itu kemudiannya naik melepasi lapisan awan, menutup cahaya suria sehingga mampu menyejukkan bumi, menyebabkan masyarakat yang hidup pada zaman tersebut di beberapa lokasi terpaksa melalui lebih setahun tempoh bergelap. Beberapa kawasan kekal bersalji pada musim bunga, sehinggakan banyak tumbuhan tidak dapat hidup menyebabkan orang ramai mengalami kekurangan sumber makanan.

Ketika itu, kisah orang ramai meneruskan hidup dengan menjamah haiwan seperti burung merpati dan rakun kerap kali diceritakan. Semuanya dilakukan untuk terus kekal hidup. Insiden perubahan iklim akibat letusan Gunung Tambora ini banyak membantu penyelidik dalam memahami dengan lebih mendalam letusan gunung berapi terkuat dalam sejarah tamadun manusia yang terjadi di Danau Toba.

Penyelidik 'teori kemusnahan Toba' mendakwa selepas berlakunya letusan gunung berapi Toba sekitar 75,000 tahun dahulu, telah menyebabkan berlakunya iklim bumi yang dinamakan sebagai musim sejuk gunung berapi (volcanic winter) selama lebih 10 tahun, menyebabkan banyak tanaman serta spesis haiwan kepupusan.

Kesan abu-abu yang dimuntahkan menutupi langit telah menyebabkan suhu bumi menurun selama lebih 1,000 tahun sehinggakan para penyelidik berpendapat jumlah manusia yang selamat ketika itu hanyalah sekitar berapa ribu orang. Kajian yang dilaporkan pada tahun 2003 mendapati ada pendapat jumlah manusia pada era letusan itu hampir pupus, dengan hanya kurang 10,000 orang yang selamat.

Kajian yang telah dijalankan di negara kita juga mendapati sebahagian besar tanah di negara kita ketika itu diliputi abu letusan Toba yang tebal, dengan beberapa kawasan mencecah 9 meter ketebalannya - membentuk permukaan bumi yang kita duduki sekarang. Hasil letusan itu, permukaan di sekitar gunung berapi Toba berubah membentuk kaldera, kawasan lohong yang muncul disebabkan pelepasan magma gunung berapi sehingga terhasillah Danau Toba yang boleh kita lawati sekarang.

Teori popular ini dianggap sebagai pendapat terbaik dalam menjelaskan bagaimana permukaan bumi terbentuk selain daripada perubahan pada jumlah manusia selama lebih 20 tahun, sebelum satu kajian yang dijalankan pada tahun 2017 mendapati kesan buruk diramalkan berlaku akibat letusan gunung berapi Toba, tidaklah seburuk yang kita sangkakan.

Dengan menggunakan sampel tanah yang diperolehi sekitar Tasik Malawi yang terletak di negara Tanzania dan Mozambique yang dipercayai salah satu lokasi terbesar abu-abu Toba gugur, penyelidik mengkaji tindakbalas yang telah berlaku terhadap mendapan tanah yang berbentuk semasa letusan Gunung Toba.

Eksperimen yang dijalankan ke atas sampel mendapan mendapati tidak berlakunya penyejukan ketara seperti yang dipercayai telah berlaku selama ini, di kawasan tersebut.

Penemuan ini memperjelaskan bahawa teori yang menyebut manusia berdepan kepupusan akibat letusan gunung Toba, tidak terpakai di kawasan sekitar benua Afrika kerana manusia yang ada di situ walaupun tetap berdepan kesukaran, tidaklah mengalami kematian mendadak dalam jumlah tinggi akibat perubahan iklim seperti yang diperkatakan.

Walaupun dakwaan yang menyangkal teori kemusnahan Toba ke atas spesis manusia berjaya ditemui, kesan letusan gunung itu tetap dirasai sehingga kini.

Perubahan iklim yang terjadi 75,000 tahun dahulu tetap menyebabkan kesukaran pada manusia, dengan kawasan sekitar Afrika merupakan lokasi paling selamat bagi manusia berbanding benua-benua lain. Oleh kerana sukar bercucuk tanam akibat perubahan cuaca, kumpulan-kumpulan manusia di Afrika ini mula menggunakan sumber laut sebagai sumber makanan utama.

Dalam kajian letusan Toba ke atas spesis haiwan pula, beberapa jenis haiwan didapati mengalami penurunan jumlah yang ketara seperti haiwan chimpanzee Afrika, orang utan Borneo, monyet jenis macaque yang banyak di India serta beberapa spesis harimau. Bagaimanapun, jumlah spesis-spesis ini kembali meningkat selepas bencana besar itu.

Jadi, persoalan besar di sini - bolehkah bencana sebesar Toba atau Tambora berlaku lagi?

Jawapannya - boleh. Letusan gunung berapi Tambora yang terjadi pada tahun 1815 diramalkan akan terus berlaku setiap 1,000 tahun sekali. Selain itu, beberapa letusan kecil yang berlaku seperti letusan gunung Krakatoa pada tahun 1883 yang juga terletak di Indonesia, telah direkodkan mampu menyebabkan penurunan suhu sebanyak 1 darjah celcius walaupun dengan hanya kekuatan 1/6 sahaja daripada kekuatan Gunung Tambora.

Kejadian terbaru letusan gunung berapi yang direkodkan telah menurunkan suhu bumi, terjadi pada tahun 1991 selepas Gunung Pinatubo di Filipina meletup sehingga menurunkan suhu bumi pada purata 1 darjah celcius.

Kajian untuk membuktikan wujudnya hubungan di antara letusan gunung berapi sebagai satu mekanisme semula jadi penurunan suhu bumi, sudah lama dijalankan. Bermula pada era 1970-an, penyelidik telah berjaya meramalkan wujudnya hubungkait di antara kedua-duanya dalam ekosistem bumi yang sangat kompleks.

Hari demi hari, kita semakin memahami peranan yang dimainkan gunung berapi dalam membantu menurunkan suhu bumi yang semakin lama semakin panas, akibat angkara manusia. Tetapi adakah manusia boleh benar-benar bersedia untuk berhadapan dengan perubahan iklim bumi sekiranya letusan sebesar Tambora atau lebih dahsyat sekuat Toba, terjadi semasa hayat kita?


Misteri Tasik yang Dipenuhi Rangka Manusia Berusia Ribuan Tahun - Roopkund

Di pergunungan Uttarakhand, India, terletaknya satu tasik air glasier di kawasan tanah tinggi yang dikenali sebagai Tasik Roopkund. Tasik itu dikelilingi oleh keindahan alam semulajadi Himalaya yang diliputi salji dan menjadi destinasi popular oleh para pengembara dari seluruh dunia.

Namun, Tasik Roopkund ini lebih terkenal sebagai Tasik Tengkorak kerana mengandungi beratus-ratus rangka manusia yang ditemui di dalam dan persekitaran tasik itu.

Tasik ini mula ditemui oleh seorang renjer hutan bernama H.K. Madhawl pada tahun 1942. Sejak itu, ia menjadi misteri yang membingungkan ramai para pengkaji kerana bilangan rangka manusia yang begitu banyak dalamnya.

Terletak lebih dari 4876 meter di atas paras laut, Tasik Tengkorak ini mula-mula ditemui dalam keadaan beku. Pada setiap musim panas, suhu yang tinggi akan mencairkan ais dalam tasik ini dan memperlihatkan lebih banyak tengkorak. Dianggarkan lebih daripada 200 rangka manusia telah ditemui di tasik itu.

Pada mulanya, penduduk dan pihak berkuasa tempatan menganggap bahawa rangka-rangka manusia ini milik mayat tentera Jepun yang mati semasa Perang Dunia Kedua. Pihak Kerajaan British telah dipanggil untuk melakukan pemeriksaan lanjut mengenai penemuan itu dan menghantar penyiasat mereka ke sana.

Hasil daripada pemeriksaan itu, mereka dapati bahawa tulang-tulang manusia yang terdapat di tasik itu bukanlah milik tentera-tentera Jepun seperti sangkaan awal penduduk.

Walaupun kesan rambut dan kulit masih jelas kelihatan pada tulang-tulang itu akibat dipelihara dengan baik oleh keadaan cuaca Himalaya yang kering dan sejuk, teori tentera Jepun itu terpaksa diabaikan setelah menyedari bahawa umur tulang-tulang itu adalah jauh lebih lama daripada waktu terjadinya Perang Dunia.

Pelbagai teori dan khabar angin muncul dalam tahun-tahun berikutnya. Ada spekulasi mengatakan ia mungkin berpunca daripada tanah runtuh yang membunuh para pendaki, ritual korban manusia dan banyak lagi. Namun, misteri Tasik Roopkund masih tidak dapat diselesaikan sehinggalah 62 tahun kemudian.

Akhirnya pada tahun 2004, dua orang ahli genetik di Pusat Biologi Selular dan Molekul Hyderabad, Niraj Rai dan Manvendra Singh, berjaya menyelesaikan misteri Tasik Tengkorak dengan menggunakan bukti DNA.

Kerangka-kerangka yang ditemui di tasik itu ada yang berusia sekitar tahun 850 Masihi dan diyakini terdiri daripada dua kumpulan yang berbeza. Kumpulan pertama terdiri daripada keluarga atau suku yang sama, manakala kumpulan kedua pula tiada kaitan dengan kumpulan pertama kerana ukuran mereka yang lebih kecil dan pendek.

Kajian lanjut mendedahkan bahawa hampir 70% daripada kumpulan ini berasal dari Iran dan selebihnya adalah penduduk tempatan yang diupah untuk penjadi pembimbing atau pemandu arah kepada kumpulan jemaah agama melalui lembah ini.

Barangan seperti kasut kulit, cincin dan tombak telah ditemui dan beberapa di antaranya masih lagi terdapat dalam Tasik Roopkund. Bukti-bukti ini mengukuhkan lagi teori kumpulan kedua yang lebih sedikit itu berada di sana sebagai pemandu arah.

Antara persoalan yang paling aneh ialah cara kematian mayat-mayat yang ditemui di Tasik Roopkund ini. Hasil kajian terperinci mendapati punca kematian semua yang berada di tasik ini adalah disebabkan trauma dari pukulan objek kecil di kepala.

Semua tengkorak dalam tasik ini mempunyai kesan retakan pendek dan tidak sama seperti kesan yang terbentuk akibat trauma yang disebabkan oleh senjata. Kesan ini mungkin dihasilkan oleh sesuatu yang lebih kecil dan berbentuk bulat. Selain kepala, kesan trauma ini juga dapat dilihat pada bahagian atas badan seperti tulang bahu.

Penemuan ini membawa para penyelidik untuk membuat kesimpulan bahawa ekspedisi keseluruhan 200 orang ini telah terkorban akibat dilanda hujan ais ekstrem yang mengasilkan ketulan ais batu bersaiz bola kriket.

Walaupun jawapan ini kedengaran pelik tetapi ia adalah yang paling masuk akal. Apabila mengembara di lembah ekstrem tanpa sebarang pelindungan, ribut atau hujan ais di suhu serendah ini boleh menyebabkan kecederaan teruk sehingga mengakibatkan kematian.

Beberapa lagu hikayat penduduk tempatan Himalaya juga ada menggambarkan dewi yang memukul kepala orang-orang yang mencemari gunungnya dengan hujan batu yang 'sekeras besi'. Tidak hairanlah ada penduduk tempatan percaya mayat-mayat di Tasik Roopkund adalah angkara dewi yang marah.

Kini, sisa-sisa rangka manusia yang berada di Tasik Roopkund ini masih boleh dilihat walaupun ada sebahagian daripadanya telah hilang sedikit demi sedikit akibat dicuri. Agensi-agensi kerajaan mula membangunkan kawasan itu menjadi destinasi pelancongan dalam usaha melindungi dan memulihara mana-mana rangka yang tinggal.

Bagi pendaki atau pengembara yang ingin melihat tengkorak manusia di Tasik Roopkund ini, mereka perlulah membuat kajian terlebih dahulu. Ini kerana tinggalan purba di sini hanya boleh dilihat apabila air tasik mencair iaitu dalam tempoh sebulan sahaja setiap tahun.


Kenapa Seragam Polis, Tentera dan Jururawat Berwarna Biru, Hijau dan Putih?

Tengok askar, terus terbayang warna hijau. Sebut polis, terus tergambar warna biru. Nampak jururawat, mesti terbayangkan gadis pakai baju putih. Kenapa ya?

Pernahkah anda terfikir bagaimana bermulanya standard warna uniform dalam profesion-profesion yang sangat penting dalam sesebuah masyarakat? Uniform-uniform bukan saja berjaya memberikan identiti pada pemakainya bahkan berjaya memudahkan kita mengenali tanggungjawab yang mereka tanggung dengan sangat mudah.

Kenapa askar pakai hijau, polis pakai baju biru dan jururawat pula pakai baju putih? Tak ke kalau kena darah, nanti cepat kotor warna putih?

Bila kita sebut anggota polis, kita akan terbayangkan mereka berpakaian uniform biru, tak kiralah warna biru muda macam tahun 80-an dulu atau warna biru gelap yang jadi standard sekarang. Kita abaikan dulu ya fakta yang satu masa dulu pasukan PDRM pernah menggunakan uniform berwarna coklat dan biru muda, semasa menjalankan tugas kepolisian.

Sejarah kenapa baju uniform polis menggunakan warna biru gelap berpunca daripada warna uniform pasukan polis pertama di dunia iaitu London Metropolitan Police Service. Sebelum pasukan itu ditubuhkan, penjagaan keselamatan orang ramai dibuat dengan menggunakan gabungan peronda waktu malam, pasukan konstabel yang dilantik dan juga ahli tentera.

Melihat situasi caca-merba ini, Sir Robert Peel melaksanakan usaha reformasi sistem keselamatan yang dinamakan 'Metropolitan Police Act 1829' dan tertubuhlah pasukan polis moden pertama dunia. Pada era tersebut, masyarakat mempunyai persepsi negatif terhadap pasukan tentera.

Mengenalpasti masalah persepsi ini,  Peel mahu agar pasukan polis lebih bersifat terbuka serta mesra masyarakat, jadi semua pegawai dibekalkan dengan uniform berwarna biru gelap yang dinamakan 'Bobbies' bagi membezakan mereka dengan anggota tentera, yang ketika itu memakai uniform berwarna merah.

Langkah pengenalan pasukan petugas polis yang sama ditiru di Amerika Syarikat pada tahun 1845, dengan warna serupa biru gelap digunakan sebagai warna rasmi pasukan polis. (rujukan)

Sejarah warna uniform tentera pula agak unik. Di Britain, askar memakai uniform berwarna merah dengan kolar putih. Pasukan perang Perancis di bawah kendalian Napoleon Bonaparte mempunyai uniform yang berwarna-warni. Warna terang ini perlu bagi memudahkan komander perang melihat formasi askar secara mudah ketika peperangan.

Selain itu, medan perang juga mudah dipenuhi asap ekoran letupan meriam atau bom yang digunakan, memerlukan askar memakai pakaian terang bagi memudahkan mereka mengenali antara satu sama lain dalam keadaan jarak penglihatan terjejas.

Warna-warna pudar sememangnya ada digunakan sebelum era moden, namun permulaan perubahan kepada penggunaan warna hijau pudar untuk uniform tentera bermula sekitar penghujung abad ke 19 oleh tentera British, melibatkan pasukan tentera mereka yang ditempatkan di India.

Pada mulanya warna coklat khaki digunakan sebelum warna hijau zaitun atau 'olive drab' diperkenalkan pada tahun 1902 melalui sut pakaian yang dinamakan Sut Servis Britain. Semenjak itu, semua negara di bawah jajahan Britain menggunakan warna hijau zaitun itu.

Bagaimanapun, beberapa negara lain masih lagi mengekalkan penggunaan warna terang pada abad ke 20, khasnya semasa perang dunia pertama seperti tentera Perancis dan Belgium. Akibat kos peperangan yang semakin tinggi serta kos pengurusan uniform yang meningkat - warna khaki yang lebih murah buatannya digunakan oleh majoriti negara yang berperang seperti Russia, Turki, Jepun dan sudah tentulah Britain. Beberapa negara lain seperti Jerman dan Itali pula menggunakan warna kelabu.

Kita semua boleh agak kenapa warna hijau pudar dipilih - ini kerana warna tersebut lebih mudah menyembunyikan askar yang memakainya kerana corak peperangan juga sudah berubah. Bagaimanapun, jawapan paling tepat kenapa kedua warna itu dipilih British adalah kerana warna hijau zaitun pudar dan coklat khaki paling cepat tidak kelihatan dalam suasana gelap, berbanding warna-warna lain.

Kerjaya jururawat sebenarnya diasaskan oleh kumpulan-kumpulan biarawati yang bertugas menguruskan mereka yang sakit di gereja. Sudah pastilah pakaian mereka tidak berwarna putih, kerana biarawati kebiasaannya memakai pakaian berwarna biru gelap atau kelabu gelap.

Berdasarkan kepada tugas yang dilakukan oleh biarawati, pakaian seragam jururawat juga berubah menjadi lebih ringkas dengan penambahan poket dan potongannya dipermudahkan untuk pergerakan. Warnanya tidak banyak berbeza, mengekalkan warna yang dipakai biarawati di gereja sebelum tiba abad ke 20.

Uniform jururawat yang berwarna biru atau kelabu mula digantikan dengan uniform warna putih, bagi membolehkan uniform yang sudah digunakan dibersihkan dengan lebih sempurna.

Kisahnya, oleh kerana petugas jururawat menghadapi kesukaran membersihkan uniform mereka, warna putih dicadangkan sebagai standard - kerana hanya warna putih boleh diletakkan peluntur bagi membunuh kuman tanpa terjejas warnanya.

Ekoran kebangkitan pergerakan feminis yang muncul sekitar era 1960-an, pemakaian warna putih oleh jururawat dikritik sebagai satu usaha mengawal dan merendahkan taraf golongan wanita bekerja. Atas desakan ini, warna-warna uniform lain diperkenalkan bagi memuaskan hati semua pihak sebelum pakaian jururawat dibeberapa negara digantikan dengan pakaian 'scrubs' ala doktor bedah yang lebih ringan dan selesa.Di negara kita, pemakaian uniform jururawat formal masih lagi dilakukan kecuali dalam situasi tertentu, khasnya di hospital kerajaan.


5 Filem Seram Klasik (Melayu) Tahun 80-an Yang Masih Menghantui Kita

Filem-filem seram sehingga kini mendapat tempat di dalam masyarakat kita, dengan penerimaan baik diberikan kepada filem Munafik serta sambungannya serta sambutan hangat peminat filem terhadap siri filem seram komedi 'Hantu Kak Limah.'

Semua ini sebenarnya merupakan sinambungan daripada minat masyarakat kita terhadap filem-filem seram yang pernah diterbitkan sebelum ini, kerana pada satu era dahulu; genre filem seram memang menjadi genra yang cukup popular sehingga menghasilkan banyak filem berstatus klasik.

Tahukah anda beberapa judul filem seram yang pernah diterbitkan sebelum tibanya era millenium, namun masih dirasakan segar untuk ditonton sehingga ke hari ini?

Salah sebuah filem seram bergenre komedi yang paling diingati, 'Perawan Malam' arahan allahyarham Dato' Aziz Sattar memang akan diingati kerana premisnya yang agak kelakar.

Sekumpulan rakan karib masuk ke hutan bagi mengkaji tentang sejenis ubat herba yang mereka perlukan, namun berdepan pelbagai jenis gangguan ketika di situ. Dalam ekspedisi mereka, salah seorang daripada peserta kumpulan itu lakonan Dharma Harun al-Rashid menemui makhluk pontianak, sebelum berjaya memakukan lehernya - menyebabkan pontianak itu berubah menjadi manusia.

Dia mengambil keputusan membawa pontianak itu, lakonan Ziela Jalil pula ke kota untuk 'mengajar' pontianak itu cara hidup manusia.

Salah sebuah filem yang membuatkan ramai merasa seram-seram sejuk ketika berpindah ke rumah baru, filem 'Rahsia' lakonan Shukery Hashim, Noorkumalasari dan Yusof Haslam menceritakan tentang sebuah keluarga yang berpindah ke sebuah banglo cantik.

Selepas kematian salah seorang anak mereka akibat kemalangan lemas di laut yang terletak tidak jauh daripada lokasi rumah mereka, keluarga itu mula diganggu dengan suara-suara halus serta igauan ngeri melibatkan seorang kanak-kanak. Hasil daripada gangguan dan mimpi yang dialami, akhirnya membawa keluarga itu kepada 'rahsia' sebenar yang disembunyikan di dalam rumah tersebut selama ini.

Filem ini sangat diingati kerana lakonan mantap Shukery Hashim serta penataan filem ini yang berjaya memainkan emosi penonton, dengan menggunakan sebuah banglo sebagai elemen paling berkesan menakutkan penonton.

Filem arahan S. Sudarmaji ini sekiranya anda tonton, mempunyai banyak persamaan dengan filem-filem yang keluar ketika era 70-an menerusi sinematografinya yang dilihat seperti sebuah filem dokumentari lama, membawakan elemen realisme yang diambil daripada filem-filem bercorak sama dari barat.

Kekuatan filem ini sudah pastilah terletak pada watak 'Ribut' yang dibawakan dengan baik sekali oleh allahyarhamah seniwati Azean Irdawaty. Seorang gadis yang wajahnya cacat serta sering disindir masyarakat kampung, Ribut akhirnya memilih untuk membalas dendam terhadap apa yang telah dilakukan kepadanya dengan cara yang salah.

Elemen-elemen ketuhanan dijadikan tulang belakang filem ini, cuba membawa penonton untuk menyelami keburukan yang boleh berlaku sekiranya manusia cuba menjalinkan kerjasama dengan makhluk ghaib.

Sebuah lagi filem arahan Dato' Aziz Sattar, 'Setinggan' menggabungkan beliau kembali dengan regunya S. Shamsuddin, yang terkenal sebagai trio Bujang Lapok bersama allahyarham Tan Sri P. Ramlee.

Lebih layak dikatakan filem komedi yang membawakan elemen seram, 'Setinggan' memaparkan kehidupan sebuah keluarga yang berpindah ke kawasan setinggan yang terletak di pinggir kota, lebih tepat kawasan Kampung Pandan, Kuala Lumpur sekarang.

Selepas berpindah, keluarga itu mula menyedari kawasan baru tempat mereka tinggal kerap kali diganggu pelbagai insiden aneh yang menyebabkan penduduk di situ tidak dapat hidup dengan tenteram. Seronok melihat kawasan Kuala Lumpur zaman dahulu dipaparkan selain daripada dapat melihat sendiri corak hidup orang kita tidak lama dulu.

Nak bercakap tentang adegan kontroversi dalam filem, filem ini rasanya antara filem yang paling diperkatakan oleh orang ramai berikutan paparan menakutkan dalam filem ini, yang dibuat tanpa tutup-tutup serta bersifat agak realistik. Siapa pernah menonton filem ini pasti akan terus terbayang-bayangkan adegan beranak ikut mulut tu kan?

Sebuah filem usahasama Malaysia-Indonesia, 'Misteri Rumah Tua' memahatkan nama Noorkumalasari sebagai ratu filem seram negara kita kerana lakonan beliau yang menjadi sebagai makhluk pontianak yang menjadi penunggu di kawasan rumah tinggal itu, selepas dia dirogol dan dibunuh di rumah tersebut.

Selepas sekumpulan pemuda dan pemudi tersesat masuk ke dalam rumah tinggal itu, semangat wanita itu kembali mengganas berikutan kaitan di antara salah seorang daripada mereka dengan kes kamatian penunggu itu.


10 Negara Paling Ramai Penganut Buddha

Kepercayaan Buddha pertama kali muncul di India dan diperkenalkan oleh Buddha, yang dilahirkan sebagai Putera Siddhartha. Ketika remaja, dia meninggalkan kekayaan dan istananya untuk mencari kebenaran muktamad. Definisi perjalanannya disusun oleh Buddha sendiri dan mendapat nama "empat kebenaran mulia":

Walaupun India merupakan tempat asal-usul fahaman Buddha, namun penduduk negara ini kini mempunyai 9,250,000 Buddha, yang berjumlah 1.8% penduduknya.

Hakikat bahawa Buddhisme tidak mempromosikan kastaisme malah menentangnya, adalah sebab utama mengapa Buddhisme popular di India pada zaman dahulu.

Walau bagaimanapun, walaupun terdapat peningkatan jumlah penganutnya, agama ini kemudiannya dibayangi oleh pelbagai sekolah agama Hindu di India

Akan tetapi, Buddhisme lebih popular di negara-negara di luar India dengan jumlah pengikut terbesar adalah di China.

Sejak zaman dahulu lagi, China telah menerima mana-mana ajaran yang akan memudahkan penyelenggaraan atau pemeliharaan kuasa dan asas politik masyarakat yang ada.

Konfusianisme, yang sangat meluas di China sepanjang berabad lamanya mengajar orang untuk menghormati dan melaksanakan tugas mereka kepada masyarakat.

Terdapat rayuan untuk memelihara perintah yang ditubuhkan oleh raja-raja kuno, yang menubuhkan asas tamadun Cina.

Dalam dunia moden China, kira-kira 244,130,000 orang atau 18.2% daripada jumlah penduduknya menganggap diri mereka sebagai penganut agama Buddha.

Bagi Thailand, mereka mengatakan bahwa Buddhisme telah menyelamatkan negara ini dari penjajahan dan banyak perang yang merosakkan selama 300 tahun terakhir.

Ia juga didakwa bahawa disebabkan oleh dasar bijak dan damai dinasti keturunan raja-raja Thailand, semua peperangan berjaya dielakkan oleh mereka dan ini telah mewujudkan asas yang meluas untuk agama, menyisihkan keganasan dalam apa jua bentuk.

Sehingga kini, Thailand mempunyai 64,420,000 penganut Buddha. Bandar-bandar utama di negara ini termasuk seluruh kawasan adalah milik biara-biara Buddha.

Tradisi kuno mural-mural di kuil dan kraf mandala indah yang berabad-abad lamanya terus menarik para pelancong ke Thailand dari seluruh dunia dan bukan hanya ke pantai serta resort.

Kawasan yang paling banyak monumen budaya Buddha terletak di utara Thailand.

Penyebaran Buddhisme di Jepun sering dikaitkan dengan populariti sekolah swasta Buddha iaitu Zen Buddhism .

Sekolah Zen ini telah berkembang secara meluas di Jepun purba apabila negara empayar ini mula melihat kebangkitan pelbagai sekolah-sekolah agama Buddha yang berlainan.

Beberapa di antaranya telah berjaya menggabungkan falsafah dengan amalan seni mempertahankan diri, yang digunakan untuk mempertahankan para rahib yang tidak bersenjata.

Di zaman seterusnya, agama Buddha dianiaya oleh kerajaan yang komited untuk memodenkan negara menyerupai dengan jenis barat.

Tetapi terjemahan awal sutra (sastera) dalam bahasa Jepun merangkumi nilai kebudayaan yang begitu besar sehingga tidak mungkin ada sistem politik untuk memusnahkan akar budaya Buddha.

Patung Buddha di Kamakura, Jepun dianggap salah satu karya seni Buddha terbesar dan menarik ribuan pelancong dari seluruh Asia dan dunia secara umumnya.

Peningkatan jumlah rejim komunis pada abad ke-20 mempunyai keunikan tersendiri melibatkan Asia. Di Myanmar, mereka kini mempunyai lebih daripada 38 juta penganut Buddha

Bagi Sri Lanka yang kini mempunyai 14 juta penganut Buddha, asas agama ini telah berkembang jauh sebelum idea Karl Marx tiba dan tetap bertahan walaupun dijajah, berhadapan dengan perang saudara dan revolusi sosialis Asia.

Semasa di Vietnam, dengan penganut Buddha yang hampir sama iaitu seramai 14,380,000, tidak ada siapa pun yang menentang masa depan komunis.

Perkara yang sama berlaku kepada Kemboja dengan 13,690,00 Buddha, di mana pihak berkuasa telah belajar untuk berkawan dengan pemimpin Buddha dan melihat prospek pertumbuhan ekonomi, melalui pemeliharaan monumen budaya Buddha serta pembangunan destinasi pelancongan ke tempat ibadat.

Di Malaysia, di mana Buddha hanya merangkumi 1% penduduk, kerajaan Malaysia telah mensasarkan pembangunan pelancongan pelbagai budaya.

Di bahagian utara yang bersempadan dengan Thailand sangat terkenal dengan monumen Buddha. Hujung selatan Malaysia melihat peningkatan pengaruh budaya Singapura, di mana pelancongan sejak 30 tahun yang lalu berkembang dengan pesat disebabkan oleh kebebasan beragama, berpunca dari kepelbagaian budaya negara pulau itu.


Rancangan Gila Hitler Untuk Hapuskan Moscow

Adolf Hitler mempunyai pelbagai rancangan radikal yang telah disediakannya untuk Eropah Barat sekiranya dia memenangi Perang Dunia Kedua. Namun, semua rancangan ini tidaklah begitu teruk jika dibandingkan dengan apa yang ingin dilakukannya terhadap Rusia dan Eropah Timur.

Perancangan yang disediakan untuk Rusia dan Eropah Timur adalah lebih kejam, tidak berperikemanusiaan dan mungkin layak dianggap sebagai rancangan gila. Salah satu dasar untuk mengembangkan regim Nazi adalah Lebensraum, satu penempatan baru untuk bangsa Aryan. Ia membentuk komponen penting dari 'Generalplan Ost' atau 'Rancangan Induk untuk Timur'.

Dalam rancangan ini, semua penduduk asli Slavia akan diusir keluar atau dijadikan sebagai hamba. Ini termasuk penduduk Poland, Ukraine, Rusia dan mana-mana penduduk Slavia yang lain. Menurut ideologi Nazi, taraf bangsa Slavia ini adalah lebih rendah berbanding bangsa Aryan, kurang berperikemanusiaan dan boleh diperlakukan sebagai korban.

Dalam salah satu rencana Lebensraum, bangsa Aryan mempunyai hak untuk menghapuskan mana-mana keturunan kaum yang lebih rendah demi menyediakan ruang hidup untuk bangsa mereka yang unggul.

Orang-orang Slavia di Eropah Timur harus dibasmi melalui penghambaan dan pengusiran secara besar-besaran hingga ke pergunungan Ural atau Siberia. Orang-orang Slavia juga mungkin akan mati kebuluran kerana penghasilan pertanian mereka akan digunakan untuk memberi makan orang-orang Jerman.

'Operasi Barbarossa' adalah rancangan Jerman untuk menceroboh Kesatuan Soviet dalam Perang Dunia Kedua. Fasa pertama operasi itu memfokuskan pencerobohan dan penjajahan wilayah sehingga ke 'garis umum Volga-Archangelsk'. Garis yang dikenali sebagai Garis A-A ini terbentang dari bandar pelabuhan Laut Putih Arkhangelsk di utara sehingga ke Sungai Volga di Astrakhan di Laut Kaspia.

Apabila tentera Jerman mara dan berjaya menawan negara-negara Eropah Timur, ia berada di bawah pengawasan Reichsleiter Alfred Rosenberg, Ketua Kementerian Reich untuk 'Jajahan Wilayah Timur'.

Rosenberg ialah ahli ideologi Nazi yang sangat berpengaruh. Dia dianggap sebagai salah seorang panglima penting Nazi dalam menyebarkan teori keunggulan bangsa Aryan dan penyokong pembinaan Lebensraum.

Dia menolak ajaran Kristian dan salah seorang perancang kepada kepercayaan Kristian Positif yang mencampurkan ketulenan perkauman menggunakan kepercayaan Kristian dan ideologi Nazi. Langkah ini dilakukannya untuk mengawal perasaan penganut Kristian Jerman semasa Nazi berkuasa.

Hitler merancang agar wilayah timur ini akan dibahagikan kepada empat "Reichskommissariat" atau "Kerajaan Reich", masing-masing ditadbir oleh seorang Reichskommissar. Rusia akan menjadi satu Komisariat tersendiri dan dikenali sebagai "Reichskommissariat Russland".

Ahli Tertinggi Nazi kemudian bimbang sekiranya wilayah-wilayah timur ini akan menjadi sukar untuk ditadbir. Oleh itu, Hitler menegaskan bahawa setiap Reichskommissar akan memberi laporan terus kepada dirinya sendiri.

Kawasan ini termasuk negara-negara Baltik, Belarus dan beberapa bahagian Rusia Barat. Reichskommissariat ini telah diwujudkan untuk tempoh 1941 hingga 1944/45.

Kawasan ini menggabungkan Ukraine (tidak termasuk Galicia Timur), Romania, wilayah yang dikuasai Romania dan Crimea. Ia kemudian dilanjutkan ke Sungai Volga. Reichskommissariat ini diwujudkan dari 1941 hingga 1944.

Reichskommissariat ini tidak menjadi kenyataan tetapi ia bertujuan untuk merangkumi wilayah dari Laut Azov dan menjangkau hingga ke Republik Volga Jerman.

Reichskommissariat ini juga tidak pernah diwujudkan tetapi ia bertujuan untuk merangkumi Moscow dan seluruh Rusia Eropah, tidak termasuk Karelia dan Semenanjung Kola yang dihadiahkan kepada Finland.

Reichskommissariat ini tidak berjaya ditubuhkan sepenuhnya dan dihentikan pada tahun 1942-43. Ia bertujuan untuk merangkumi Rusia Selatan dan Caucasus.

Rancangan untuk Reichskommissariat ini telah ditangguhkan sepenuhnya. Ia bertujuan untuk merangkumi Republik Asia Tengah dan Turki.

Sejarah telah menunjukkan bahawa kemaraan Jerman telah mencapai beberapa kemenangan besar dan berjaya menguasai beberapa kawasan ekonomi utama kepada Kesatuan Soviet seperti Ukraine.

Peperangan di Barisan Timur terhenti ketika Pertempuran Moscow kerana cuaca dingin Rusia yang ekstrem telah membantu Tentera Merah (Soviet) dan memaksa tentera Jerman berundur. Tentera Jerman tidak dapat melancarkan serangan sebesar itu lagi terhadap Kesatuan Soviet.

Operasi Barbarossa telah menyebabkan berlakunya beberapa pertempuran paling sengit dan kejam dalam sejarah Perang Dunia Kedua. Tentera Jerman telah menawan sejumlah besar anggota Tentera Merah (dianggarkan sekitar 5 juta orang).

Kebanyakan tawanan ini tidak mendapat perlindungan tawanan perang di bawah Konvensyen Geneva. Mereka juga mengalami kebuluran di bawah Rencana Kebuluran yang merupakan sebahagian daripada rancangan Lebensraum untuk menghapuskan rakyat Slavia.

Nyawa rakyat Slavik telah terselamat dengan kalahnya Jerman dalam Perang Dunia Kedua tetapi tidak sebelum mereka mengalami kesengsaraan yang tidak terperi. Dokumen yang ditemui selepas perang menunjukkan bahawa bukan sahaja rakyat Slavik akan dihapuskan tetapi Hitler juga mempunyai idea yang gila untuk Moscow.

Pada rancangan asal Hitler, Moscow akan dijadikan ibukota seluruh wilayah Eropah Timur. Namun, dia mengubah fikiran semasa Operasi Barbarossa sedang dijalankan. Dia takut bahawa penduduk Moscow akan memberontak dan memutuskan untuk memusnahkan seluruh bandar itu serta membunuh semua penduduknya.

Hitler juga merancang untuk memusnahkan Terusan Volga supaya bandar Moscow dibanjiri air dan berubah menjadi tasik buatan manusia yang terbesar.


Kenapa Kebanyakan Kedai Gunting Rambut Ada Tanda Lampu Putar Merah Biru?

Sedar atau tidak, anda dapat mengetahui identiti sesebuah kedai gunting rambut itu melalui lampu merah, biru, putih yang diletakkan di luar gerai. Mungkin ramai yang menganggap bahawa lampu merah, biru dan putih ini adalah sekadar identiti kedai gunting rambut semata-mata dan tidak mempunyai maksud yang tersendiri.

Menariknya, penggunaan lampu ini bukanlah sesuatu yang baru sebaliknya telah digunakan sejak ratusan tahun dahulu. Penggunaan lampu bercorak berputar ini juga bukan hanya di Malaysia, sebaliknya turut digunakan di kebanyakan kedai gunting rambut seluruh dunia.

Apakah maksud warna merah, biru dan putih ini? Apakah maksud corak berputar pada lampu ini? Untuk kali ini, pihak Iluminasi akan berkongsi serba sedikit asal-usul lampu yang menjadi identiti kedai gunting rambut ini.

Masyarakat Mesir Purba berkemungkinan merupakan tamadun manusia pertama yang memotong dan mencukur bulu dan rambut mereka secara rapi sebagai sebahagian daripada rutin utama mereka.

Masyarakatnya biasa akan memastikan bulu atau rambut pada muka dan kepala mereka sentiasa dalam keadaan kemas. Mereka biasanya akan menggunakan pisau untuk mencukur dan batu pumis (pumice stone) untuk membersihkan dan melicinkan muka mereka.

Pada zaman ini, pekerjaan sebagai seorang tukang gunting rambut dipercayai belum wujud namun manusia sudah mula sedar akan kepentingan menjaga dan merapikan rambut dan bulu-bulu di muka mereka.

Keadaan kedai gunting rambut sekitar tahun 1842 yang menjadi tempat bersosial

Pekerjaan menggunting rambut dikatakan wujud ketika zaman Greek purba. Ianya menjadi tempat kaum lelaki memotong rambut dan jambang mereka sambil melakukan perbincangan mengenai pelbagai perkara berkaitan falsafah, politik dan isu-isu semasa.

Pada awalnya, kewujudan tukang gunting rambut di zaman Greek purba adalah sebagai tempat untuk memotong dan merapikan jambang orang lelakinya yang sangat lebat. Namun, ketika era peperangan dengan orang Parsi, mereka dapati jambang sangat merisikokan mereka di medan perang.

Memiliki jambang yang panjang memudahkan orang Parsi menjatuhkan mereka dengan menarik jambang mereka yang panjang itu. Sudah tentulah perkara ini akan memudahkan mereka dibunuh setelah terjatuh daripada kuda tunggangan mereka.

Menyedari akan hakikat ini, Alexander the Great telah mengarahkan kesemua lelaki yang menyertai peperangan hendaklah mencukur jambang mereka. Arahan ini tersebar luas ke dalam kalangan orang awam sehingga mewujudkan pekerjaan menggunting rambut dan mencukur jambang.

Pekerjaan menggunting rambut ini dipercayai wujud buat pertama kalinya semasa zaman Greek purba sebelum tersebar luar ke kawasan lain yang diterokai dan ditakluki mereka. Bagi orang Roman, mereka lihat muka yang licin tanpa sebarang bulu dan rambut yang pendek sebagai satu tarikan dan gaya penampilan.

Melalui penaklukan Empayar Rom, idea mencukur jambang dan memiliki rambut pendek tersebut tersebar ke seluruh dunia. Kejatuhan Empayar Rom pada tahun 476 telah meninggalkan kekosongan kuasa di seluruh Eropah. Keadaan ini memudahkan pihak Gereja Katolik Roman meluaskan pengaruhnya di Eropah, seterusnya mempengaruhi gaya hidup mereka.

Sewaktu zaman pertengahan, terdapat satu cara merawat penyakit yang sudah diharamkan pada masa kini. Ianya dinamakan "bloodletting" dimana tukang rawat akan membuat sedikit torehan pada kulit bagi membolehkan darah (yang dipercayai kotor dan penyebab utama penyakit) keluar, seterusnya dapat mengubati pesakit.

Pada waktu itu, tugas rawatan ini dilakukan oleh paderi dan paderi yang melakukan prosedur bloodletting ini biasanya akan mendapatkan bantuan daripada seorang tukang gunting rambut kerana kepakaran mereka mengendalikan peralatan tajam seperti pisau.

Keadaan ini berubah apabila pada tahun 1163 Pope Alexander III telah mengharamkan paderi daripada melakukan prosedur bloodletting ini. Tidak dapat dipastikan apakah rasionalnya disebalik pengharaman ini. Keadaan ini telah menyebabkan tugas bloodletting ini diambil alih sepenuhnya oleh seorang tukang gunting rambut.

Selain bloodletting, seorang tukang gunting rambut pada waktu tersebut juga melakukan pelbagai prosedur perubatan lain antaranya mencabut gigi, merawat luka dan sebagainya. Seorang tukang rambut ketika itu umpama seorang doktor. Malah, Ambroise Pare dari Perancis yang dianggap sebagai Bapa Perubatan Moden pada abad ke 16 juga dikatakan memulakan kariernya sebagai seorang tukang gunting rambut.

Setelah anda membaca tulisan di atas, maka lebih mudahlah untuk memahami maksud sebenar lampu yang menjadi identiti kedai gunting rambut ini. Lampu ini dikatakan berrkait rapat dengan prosedur bloodletting yang dilakukan seorang tukang gunting rambut dahulu.

Warna merah pada lampu ini membawa maksud darah sementara warna putih pula umpama kain pembalut luka bagi membalut kesan torehan pada kulit.  Biru dikatakan mewakili darah yang tidak beroksigen (non-oxygenated blood) dalam urat. Sementara itu, corak lingkaran ke bawah menandakan arah aliran darah aorta di dalam badan.

Menarik bukan? Siapa sangka lampu yang menjadi identiti kedai gunting rambut ini mempunyai sejarahnya yang sangat unik.


Sejarah Pembinaan Bangunan Parlimen Malaysia

Selain daripada bangunan Menara Berkembar Petronas serta Menara Kuala Lumpur yang menjadi mercu tanda ikonik bandar Kuala Lumpur, sebuah lagi bangunan yang meninggalkan kesan mendalam pada masyarakat kita adalah bangunan Parlimen Malaysia.

Mempunyai bentuk yang unik serta pernah diabadikan ke dalam ukiran duit syiling rasmi negara kita, bangunan Parlimen kini menjadi tempat di mana ahli-ahli Parlimen yang terdiri daripada ahli Dewan Rakyat dan Dewan Negara kita, berbahas dan mengundi dalam menentukan hala tuju masa depan negara kita.

Tahukah anda, di mana ahli Parlimen Malaysia bersidang sebelum bangunan Parlimen siap sedia untuk digunakan?

Persidangan parlimen pertama negara kita diadakan pada 11 September 1959, di dalam dewan yang dinamakan Dewan Tunku Abdul Rahman - dirasmikan oleh Tuanku Abdul Rahman ibni al-Marhum Tuanku Muhammad, YDP Agong pertama negara kita yang juga Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan Darul Khusus.

Dewan itu terletak di Jalan Ampang, dibina pada tahun 1935. Asalnya, dewan itu merupakan kediaman seorang ahli perniagaan Cina bernama Eu Tong Sen, seorang individu yang banyak melibatkan diri dalam industri perlombongan dan estet.

Selepas dipilih untuk dijadikan lokasi di mana persidangan Parlimen negara kita akan bermula, dewan itu melalui proses ubah suai bagi menukarkannya daripada bentuk kediaman kepada bangunan yang mampu menempatkan dewan untuk Parlimen bersidang. Ketika ini, bangunan bersejarah ini lebih dikenali sebagai bangunan MATIC yang menjadi pusat operasi Kementerian Pelancongan Malaysia.

Bagaimanapun, semasa dewan itu digunakan untuk sidang Parlimen - Tunku Abdul Rahman merasa kurang selesa kerana di waktu lain, dewan tersebut turut sama digunakan untuk tujuan lain bila tidak digunakan. Jadi beliau mengambil keputusan untuk mewujudkan satu dewan khas sebagai Parlimen rasmi negara kita.

Selepas mencapai kemerdekaan pada tahun 1957, kerajaan negara kita dalam peringkat awalnya berusaha mahu memperkenalkan beberapa langkah dalam menentukan gagasan negara kita sebagai fokus, menumpukan kepada pembangunan aspek pembangunan dan kemajuan.

Hasrat pemimpin kita pada waktu tersebut adalah untuk menyatukan kesemua kaum dengan harmoni sambil terus melindungi kedudukan Islam sebagai agama rasmi serta budaya Melayu yang telah berakar umbi sekian lama. Untuk melaksanakan hasrat ini, Tunku Abdul Rahman sedar negara kita memerlukan satu simbol untuk membantu menjadi identiti gagasan negara kita.

Idea untuk membina sendiri sebuah bangunan Parlimen telah dicetuskan beberapa bulan selepas persidangan Parlimen pertama berlangsung, namun proses rekaannya mengambil masa yang agak panjang.

Bagi merealisasikan hasrat agar bangunan Parlimen mampu menyatukan semua kelompok majmuk negara kita, Tunku Abdul Rahman meminta pereka bangunan itu, seorang warga British bernama Sir Ivor Shipley, yang ketika itu bekerja dengan Jabatan Kerja Raya menghasilkan satu rekaan yang membawa imej kebangsaan.

Rekaan bangunan Parlimen harus tidak melambangkan mana-mana kaum etnik di negara kita secara tampak, sebaliknya mampu mencerminkan hasrat Malaysia sebagai sebuah negara yang bersifat modernistik dan progresif.

Lokasi yang dipilih sebagai tapak bangunan Parlimen Malaysia pula adalah sebuah kawasan sebesar 16.2 hektar, yang terletak berdekatan Taman Tasik Perdana. Lokasi itu yang dulunya dikenali dengan nama 'Bukit Folly Barat' atau 'West Folly Hill' terpilih kerana kedudukannya yang tinggi serta berbukit dan dekatnya kawasan itu, dengan kawasan pentadbiran kerajaan ketika itu iaitu bandar Kuala Lumpur.

Upacara pecah tanah bangunan Parlimen dilakukan pada 31 Ogos 1962, sempena sambutan kemerdekaan negara yang kelima. Serentak perletakan batu asas bangunan tersebut, sebuah kapsul masa turut sama ditanam di kawasan bangunan Parlimen bakal didirkan, diperbuat daripada batu marmar seberat 385kg.

Di dalam bongkah itu terdapat salinan hansard mesyuarat Parlimen pertama negara kita, surat khabar yang melaporkan peristiwa penting seperti sambuan kemerdekaan negara, sampel wang kertas dan syiling Malaysia dan tiga bahan pemacu ekonomi negara kita ketika itu, iaitu kepingan timah, kepingan getah dan benih padi.

Kerja-kerja pembinaan dimulakan selepas itu dengan anggaran jangka masa siap dalam tempoh setahun. Rekaan pereka Ivor Shipley yang telah diterima, mempunyai banyak elemen yang unik dalam idea rekaannya.

Keseluruhan bangunan Parlimen yang menempatkan Dewan Rakyat ditutupi dengan corak unik yang diperbuat daripada terrazo. Tujuan rekaan ini dibuat bukan hanya sekadar nampak cantik, tetapi bertujuan untuk mengawal kadar cahaya masuk ke dalam bangunan seterusnya membantu mengawal suhu bahagian dalaman bangunan itu.

Coraknya pula diambil daripada ilham bentuk corak kulit buah nenas, kerana nenas pada ketika itu merupakan antara produk negara kita paling besar - jadi pemilihan corak nenas amat sesuai sekali untuk dijadikan identiti. Keseluruhan kos bagi membangunkan bangunan Parlimen yang mempunyai sebuah menara dan dua buah blok bangunan termasuk dewan serba guna adalah sekitar $18 juta keseluruhannya.

Selepas siap, kompleks Parlimen dirasmikan pada 2 November 1963 oleh Raja Perlis, Tuanku Syed Putra Al-Haj Ibni Al-Marhum Syed Hassan Jamalullail, YDP Agong ketiga negara kita ketika itu.

Dua hari berikutnya, Kompleks Parlimen menjadi lokasi Persidangan ke 9 Parlimen Komanwel Sedunia, melibatkan semua negara anggota Komanwel.

Tarikh 16 September 1963, hari pembentukan Persekutuan Malaysia menjadi kali pertama Parlimen Malaysia bersidang dalam bangunan baru. Wakil-wakil daripada Semenanjung Malaysia, Sabah, Sarawak dan Singapura mula bersidang dalam suasana baru yang lebih baik dan lebih kondusif.

Pada hari yang sama, sebuah acara besar bagi meraikan penubuhan negara Malaysia secara rasmi turut dijalankan, dengan Stadium Merdeka bakal menempatkan YDP Agong, kesemua Raja-Raja Melayu serta barisan Gabenor dari Pulau Pinang, Melaka, Singapura, Sabah dan Sarawak untuk pengisytiharan tertubuhnya Persekutuan Malaysia secara sepenuhnya.

Sempena memperingati visi, idea dan keringat Tunku Abul Rahman Putra al-Haj dalam membina bangunan Parlimen Malaysia, sebuah tugu beliau diukir oleh pengukir kelahiran Austria terkenal Felix de Weldon, yang turut sama mengukir Tugu Negara yang terletak tidak jauh daripada bangunan Parlimen; mula dipamerkan di kawasan kompleks Parlimen pada tahun 1971.

Melihat balik senarai mereka yang terlibat dalam persidangan Parlimen Malaysia (Malaya ketika itu) yang pertama, jelas sekali negara kita sudah melalui banyak perubahan daripada segi politik.

Kerajaan ketika itu dikuasai oleh parti Perikatan yang majoriti kerusinya dipegang UMNO, MCA dan MIC. Kelantan dan Terengganu dikuasai oleh parti pembangkang PMIP, nama lama parti PAS sekarang. Singapura pula diwakili majoritinya ahli parlimen dari parti PAP, dengan beberapa kerusi dipegang Barisan Sosialis yang kini sudah tiada lagi.

Tugas speaker Dewan Rakyat ketika itu dipegang oleh Tan Sri Haji Mohamed Noah Omar, salah seorang pengasas kepada parti UMNO yang juga datuk kepada bekas Perdana Menteri ke 6 kita, iaitu Datuk Seri Najib Tun Razak serta bekas Menteri Pertahanan, Hishamuddin Hussein Onn.

Pengisytiharan penubuhan Persekutuan Malaysia menggantikan Persekutuan Malaya selamat dilangsungkan disaksikan lebih 30,000 orang yang memenuhi Stadium Merdeka, menandakan pentingnya tarikh 16 September 1963 pada negara kita.


Kisah Pedagang Jepun di Siam Bergelar 'Samurai Ayutthaya' - Yamada Nagamasa

Yamada Nagamasa dilahirkan pada tahun 1590 di Sumpu, wilayah Sugura (hari ini dikenali sebagai Shizuoka). Bapanya ialah seorang pembuat pisau dan sejak kecil lagi Nagamasa berminat dengan peralatan tajam.

Walaupun dia bukan anak seorang Samurai tetapi dia mempunyai minat terhadap seni bela diri. Dia belajar di kuil Meisatsu Rinzai Zen yang berkaitan dengan salah satu daripada tiga mazhab Zen dalam Buddhisme Jepun.

Namun, impiannya untuk menjadi pahlawan menjadi pudar ketika dia semakin membesar. Ini kerana berlakunya perang saudara pada Era Sengoku yang bermula sejak pertengahan abad ke-15. Apabila Dinasti Tokugawa menguasai Jepun pada awal abad ke-17, barulah keadaan menjadi aman.

Setelah ayahnya meninggal dunia, Nagamasa tidak meneruskan legasi ayahnya sebagai pembuat pisau. Ini kerana, pekerja pertukangan berada di kelas paling bawah dalam tangga sosial pada waktu itu.

Pada usia 16 tahun, dia telah mendapat pekerjaan di Istana Numazu sebagai pembawa tandu (pengangkutan petak yang dibawa oleh empat orang) Tuan Okubo. Apabila tuannya meninggal dunia, Nagamasa mendapat pula pekerjaan sebagai petugas dek kapal di bandar pelabuhan Sakai.

Di sini dia mula bergaul dengan para pelaut. Dia menyedari bahawa dia boleh melepaskan diri dari kesukaran hidup di Jepun selepas perang dengan belayar ke seberang lautan. Pada Januari 1612, Nagamasa belayar dalam sebuah kapal Shogun yang membawa sekumpulan pengembara dan barangan yang akan dijual di Siam. Perjalanan ke Siam itu telah mengambil masa selama 10 minggu.

Setibanya di Siam, Nagamasa menyedari bahawa untuk berjaya dia perlu menguasai bahasa Siam dengan cepat. Pada masa yang sama, dia menjalinkan persahabatan dengan beberapa orang dari warganegara yang berbeza.

Menyedari potensinya, ketua komuniti Jepun di Ayutthaya (ibu negera lama Siam), Kii Kyuemon, telah mengambil Nagamasa sebagai salah seorang anak didiknya. Nagamasa kemudian terlibat dalam perdagangan kulit rusa. Tidak lama selepas itu, dia mula membina kekayaan dan kemahsyurannya.

Menjadi pedagang semata-mata tidak cukup bagi Nagamasa. Dia mula mendaftarkan diri dalam kempen menentang serangan pihak Burma yang berterusan di bahagian utara kerajaan Siam. Nagamasa cemerlang dalam pertempuran dan apabila pulang ke ibu negara, Raja Songtham (memerintah dari 1620-1628) telah menjemputnya ke istana untuk memberi ganjaran kerana keberanian dan kesetiannya.

Beberapa tahun kemudian, Kii Kyuemon pulang ke Jepun dan Nagamasa menjadi pemimpin baru Baan Ippun (komuniti Jepun di Ayutthaya). Sejak kejayaannya itu, Nagamasa semakin mendapat tempat di Istana. Bukan sahaja sebagai seorang pedagang berjaya tetapi juga sebagai pahlawan yang dihormati dalam pasukan pengawal Raja Songtham.

Dia bukan sahaja dihormati oleh orang-orang Eropah di Siam, malah diplomat yang bertanggungjawab dalam hubungan antarabangsa Shogun di Nagasaki juga mengiktiraf Nagamasa sebagai wakil sah Jepun di Ayutthaya. Dalam tempoh 15 tahun, Nagamasa yang bermula dari pangkat rendah Khun telah naik kepada pegawai kanan Okya.

Pernah terjadi apabila salah satu kapal Nagamasa yang membawa beras dari Ayutthaya ke Melaka telah ditahan oleh kapal perang Belanda. Namun, kapalnya telah dibebaskan sebaik sahaja mereka mengetahui siapakah pemiliknya.

Belanda tahu bahawa Nagamasa dihormati oleh Raja Siam. Oleh itu, mereka tidak mahu terjadinya konflik diplomatik. Malah, pihak Belanda menjemput Nagamasa untuk melakukan lebih banyak perdagangan kulit rusa dengan Batavia (kini Jakarta).

Pada tahun 1628, Raja Songtham yang semakin sakit akhirnya mangkat. Sebelum menghembuskan nafas terakhir, Raja Siam itu sempat mewariskan takhtanya kepada anak sulungnya, Chetthathirat, yang baru berusia belasan tahun.

Raja Songtham juga mengarahkan dua orang pemangku untuk membantu anaknya itu sehingga dia mencapai usia matang. Salah seorang pemangku itu ialah Yamada Nagamasa dan seorang lagi ialah Kalahom, anak saudaranya. Walaupun Kalahom tidak begitu digemari oleh pihak istana tetapi dia berjaya kekal berkuasa dengan menghapuskan semua musuh-musuhnya.

Untuk menghapuskan ancaman yang ditimbulkan Nagamasa yang masih setia kepada raja terakhir, Kalahom telah menghantarnya ke daerah selatan di Ligor untuk menangani pemberontakan.

Nagamasa juga telah dijanjikan pangkat sebagai pemerintah Ligor (kini dikenali sebagai Nakhon Si Thammarat, Selatan Thailand) sekiranya berjaya memulihkan keamanan di sana.

Semasa pemergian Nagamasa, Kalahom merebut peluang ini untuk menjadi pemerintah baru Siam. Hanya setahun tujuh bulan selepas ditabalkan, Raja Chetthathirat dan ibunya telah dibunuh dalam satu rampasan kuasa yang dirancang oleh Kalahom. Pemerintahan Siam kemudian diserahkan pula kepada adik Raja Chetthathirat iaitu Athittayawong.

Sekali lagi, Kalahom telah melakukan rampasan kuasa dan membunuh Athittayawong yang hanya memerintah selama 36 hari sahaja. Raja Athittayawong merupakan Raja Siam paling singkat pemerintahannya dalam sejarah. Kalahom berjaya menjadi Raja Siam yang baru dan dikenali sebagai Raja Prasat Thong.

Sementara itu, Nagamasa bersama-sama dengan lebih 300 orang Samurai Jepun telah berjaya menundukkan Ligor untuk berada di bawah pemerintahan Siam. Sebagai tanda penghargaan, Kalahom atau Raja Prasat Thong telah menghantar seorang gadis berketurunan raja dari Ayutthaya ke Ligor untuk dijadikan isteri Nagamasa.

Namun, puteri itu sebenarnya adalah ejen Prasat Thong dalam misinya untuk membunuh Nagamasa. Wanita itu berjaya membunuh Nagamasa dengan meletakkan racun pada pembalut luka kaki suaminya sambil berpura-pura merawatnya.

Yamada Nagamasa akhirnya meninggal dunia pada 1630. Sebelum meninggal dunia, dia sempat menulis wasiat bahawa dia meminta untuk dibawa ke Kuil Sengen di kampung halamannya di Sumpu.

Berikutan kematian saingannya itu, Raja Prasat Thong telah menghantar pasukan tentera seramai 4,000 orang untuk memusnahkan penempatan Jepun di Ayutthaya dan memaksa ramai orang Jepun melarikan diri ke Burma.

Pihak Shogun di Jepun melihat ini sebagai satu serangan diplomatik dan enggan mengeluarkan lagi sebarang permit kapal untuk pelayaran ke Siam. Raja Prasat Thong pernah menghantar kapal dagang dan duta ke Jepun tetapi ditolak oleh pihak Shogun, sekaligus menamatkan hubungan langsung Jepun-Siam.

Tempoh ini dikenali Jepun sebagai Sakoku. Pihak Belanda telah mengambil alih perdagangan Jepun-Siam yang sememangnya sangat menguntungkan. Nagamasa pula kini disemadikan di kampung halamannya di kawasan Otani. Sisa-sisa penempatan Jepun di Ayutthaya masih lagi dapat dilihat sehingga hari ini, termasuklah patung Yamada Nagamasa dalam pakaian ketenteraan Siam.


Kisah Teori Kebahagian Einstein Yang Bernilai RM6.6 Juta

Jika anda memberikan nasihat kepada seseorang, berapa bayaran yang anda terima? Percuma? Anda mungkin dibayar jika anda merupakan seorang pakar dalam sesuatu.

Namun bagi pakar fizik Jerman, Albert Einstein, nasihat yang ditulisnya di atas sekeping kertas pada tahun 1922 telah dijual dengan harga setinggi RM6.6 juta. Apa sebenarnya yang ditulis oleh beliau dan kenapa ia sangat berharga?

Tahun 1922 merupakan tahun yang sangat sibuk bagi Einstein di mana dia telah menghabiskan satu kertas kajian tentang teori bidang bersatu.

Beliau juga telah pergi ke Paris untuk membantu menormalisasikan hubungan Perancis-Jerman dan menyertai jawatankuasa intelektual di Liga Bangsa-Bangsa.

Tidak lama sebelum berangkat ke Asia untuk lawatan kuliah, Einstein mengetahui bahawa beliau telah memenangi Hadiah Nobel 1921 dalam bidang fizik.

Namun beliau tidak menghadiri upacara anugerah itu yang berlangsung di Stockholm, Sweden.

Sebaliknya, Einstein memutuskan untuk mengekalkan rancangannya dan terus berangkat ke Jepun.

Apabila tiba di Tokyo, beribu-ribu orang menyambutnya di Istana Imperial untuk menyaksikan pertemuannya dengan maharaja dan permaisuri Jepun.

Hampir 2,500 membayar yuran untuk melihat kuliah pertama Einstein di bandar tersebut, yang berlangsung hampir 4 jam dengan terjemahan.

Ketika berada di biliknya di hotel berkenaan, seorang bellboy hotel datang untuk membuat penghantaran kepada Einstein.

Sama ada kurier tersebut enggan menerima upah atau Einstein tiada wang kecil tak dapat dipastikan, namun beliau tetap ingin memberikan sesuatu sebagai tanda terima kasih.

Einstein kemudiannya mencapai sekeping kertas yang tersedia di dalam biliknya dan menulis satu nasihat dalam bahasa Jerman, yang berbunyi:

"Kehidupan yang tenang dan sederhana memberi lebih kebahagiaan berbanding mengejar kejayaan yang datang dengan kegelisahan yang berterusan"

Di atas kertas kedua, beliau menulis "Wo ein Wille ist, da ist auch ein Weg" yang bermaksud "Di mana ada kemahuan, di situ ada jalan".

Menurut rumah lelongan yang melelong kertas berharga ini, Einstein kemudiannya memberitu bellboy tersebut untuk menyimpan nota itu yang mungkin akan menjadi bernilai lebih daripada upah biasa satu hari nanti.

Dan benar apa yang diramalkan oleh pakar fizik itu apabila pada Oktober 2017, teori kebahagian Albert Einstein telah dijual oleh Winner’s Auctions and Exhibition yang berpangkalan di Baitulmaqdis, dengan harga RM6.6 juta.

Identiti pembeli tersebut yang merupakan orang Eropah tidak didedahkan. Nota kedua yang ditulis Einstein dijual pada harga RM1.03 juta.

Meni Chadad, jurucakap rumah lelongan tersebut berkata bahawa mereka telah dihubungi oleh cucu kepada saudara bellboy Jepun tersebut yang tinggal di Jerman, beberapa bulan sebelum itu.

Selepas mengesahkan dokumen itu, rumah lelong tersebut meramalkan nota itu mungkin mencecah RM20,000 hingga RM40,000.

Bidaan bermula dengan RM8,000, namun melonjak kepada 7 angka dengan begitu pantas dan berakhir dengan RM6.6 juta.


7 Kisah Pelik Individu Minta Diri Dipenjarakan

Tiada siapa yang mahu tinggal di penjara. Ia adalah satu tempat yang sangat menakutkan, berbahaya dan boleh membuatkan ramai orang menjadi gila. Namun, apa yang sangat mengejutkan adalah terdapat di antara mereka yang meminta agar hakim, polis dan pihak berkuasa untuk memasukkan mereka ke dalam penjara.

Lebih mengejutkan, terdapat segelintir manusia yang sengaja melakukan jenayah dengan harapan mereka dapat hidup di sebalik tirai besi. Ini mungkin dilakukan kerana tertekan dengan kehidupan dunia luar.

iluminasi.com kongsikan 7 kisah pelik individu meminta diri mereka dipenjarakan.

Pada tahun 2013, seorang remaja dari New Zealand berusia 19 tahun meminta polis menghantarnya ke penjara kerana sudah penat bermain permainan video Xbob.

Remaja tersebut ketika itu sedang menjalani tahanan rumah selama 11 bulan bagi kesalahan yang tidak dinyatakan.

Dia telah menjalani 10 bulan hukuman tahanan tanpa keluar rumah dengan bermain Xbox sehingga menghabiskan kesemua permainan video yang ada.

Dia tidak bermain permainan video yang baru atau mengulangi permainan yang telah dihabiskan, sebaliknya meminta pihak berkuasa untuk menghantarnya ke penjara.

Pihak berkuasa bersetuju dengan permintaannya itu dan membenarkan dia menghabiskan baki sebulan tahanan di penjara, berjauhan dengan Xbox nya.

Pada Oktober 2005, mahkamah Oklahoma menjatuhkan hukuman 30 tahun terhadap Eric Torpy di atas jenayah rompakan dan cubaan membunuh.

Tidak melakukan rayuan, Eric sebaliknya meminta hakim untuk menambah 3 tahun tambahan kerana dia mahu memadankan jumlah hukuman tersebut dengan nombor jersi pemain bola keranjang, Larry Bird.

Hakim bersetuju dan menambahkan hukumannya kepada 33 tahun. Enam tahun kemudian, Eric berkata dia menyesal dengan permintaannya yang bodoh itu disebabkan realiti hidup di penjara pastinya membuatkan Eric tertekan.

Dia kemudiannya bergurau dengan menyalahkan hakim yang tidak menolak permintaannya itu. "Tiga tahun yang ditambah itu bukannya perkara main-main," kata Eric.

Pada tahun 2018, bekas pemain bola sepak kebangsaan Itali dan AS Roma, Francesco Totti mengeluarkan autobiografinya, "Un Capitano".

Dalam buku itu, beliau mendedahkan tentang pertemuannya dengan seorang tahanan yang ditemui semasa lawatan penjara pada tahun 2006.

Ketika itu, Totti melawat beberapa penjara selepas pasukan kebangsaan Itali menjuarai Piala Dunia 2006.

Di satu penjara, dia bertemu seorang banduan yang menjerit dengan bersungguh-sungguh, "Saya! Saya! Saya!" sambil berasak-asak untuk bertemu dengan Totti dan mengambil gambar.

Kemudian Totti mendapat tahu bahawa banduan tersebut telah dijadualkan untuk dibebaskan seminggu lebih awal. Namun, dia meminta supaya dibenarkan untuk terus menjalani hukuman penjara selama seminggu tambahan agar dapat bertemu dengan Totti.

Warden penjara terpaksa bersetuju dengan pemintaan itu kerana dia mengancam untuk melakukan sesuatu yang "gila" untuk dihantar kembali ke penjara, jika permintaannya tidak ditunaikan.

Pada tahun 2011, James Verone berusia 59 tahun telah merompak sebuah cawangan Royal Bank of Canada (RBC) di North Carolina sebanyak USD1 bersamaan RM4.10.

Dia memasuki bank dan memberi juruwang sebuah nota yang tertulis: "Ini adalah rompakan bank. Tolong berikan saya satu dolar".

Juruwang tersebut takut dan mungkin terkejut dengan permintaan yang aneh, tetapi memberikan wang yang diminta kepada James.

Kemudian, sama seperti kes Lawrence Ripple, James memberitahu juruwang tersebut bahawa dia akan duduk di lobi dan menunggu polis tiba.

Siasatan menunjukkan bahawa James melakukan rompakan tersebut untuk menerima penjagaan kesihatan percuma di penjara.

Dia mempunyai benjolan di dadanya dan kecederaan di belakang serta kaki. Sebelum itu James kehilangan pekerjaannya dan telah menghabiskan simpanan hidupnya akibat masalah kesihatan.

Pada tahun 2013, 2 tahun selepas rompakan oleh James Verone, Timothy Dean Alsip melakukan rompakan serupa untuk mendapatkan akses penjagaan kesihatan percuma di penjara.

Pada 23 Ogos 2013, Timothy berjalan ke cawangan Bank of America di Portland, Oregon, di mana dia melakukan tindakan yang serupa dengan James, memberikan notis meminta wang sebanyak $1.

Selepas menerima wang tersebut, dia menunggu di lobi untuk diberkas oleh pihak polis. Siasatan mendedahkan bahawa Timothy telah cuba mendapatkan bantuan perubatan sebelum memutuskan untuk merompak.

Dia pada mulanya meminta bantuan daripada orang secara rawak sebelum menelefon 911 beberapa kali, dengan mendakwa bahawa dia telah dilanggar oleh kereta atau overdose dadah, namun tidak berhasil.

Pada tahun 2014, Walid Chaabani yang berusia 32 tahun, sedang menjalani hukuman tahanan rumah atas jenayah dadah.

Namun, dia mula menghadapi masalah dengan isterinya semasa menjalani hukuman di rumah mereka di Livorno, Itali.

Pada satu hari, Walid sudah tidak tahan lagi dengan keadaan itu dan melarikan diri dari rumahnya, sekaligus melanggar syarat tahanan rumah.

Walid memberitahu polis bahawa dia berbuat demikian kerana dia mahu menyelesaikan hukumannya di penjara di mana dia boleh berjauhan dari isterinya, dengan yang hidup digambarkan sebagai "sangat sukar dan tidak dapat ditanggung".

Polis bersetuju dan membenarkan dia untuk menghabiskan hukumannya di penjara.

Dalam insiden yang tidak berkaitan yang berlaku pada tahun yang sama, seorang lelaki Itali yang tidak dinyatakan namanya juga meminta dipenjara kerana dia ingin melepaskan diri dari isterinya.

Lelaki itu sering berkelahi dengan isterinya semasa menjalani hukuman tahanan rumah selama 8 bulan di rumah mereka di Rom.

Pergaduhan mereka kadang-kala menjadi sangat panas sehingga didengari oleh jiran-jiran dan melibatkan pihak polis.

Selepas 3 bulan menjalani hukuman tersebut, dia meminta pihak berkuasa membenarkannya untuk menghabiskan keseluruhan hukuman di penjara.

Dia memberitahu pegawai polis bahawa pertengkaran dengan isterinya boleh berakhir dengan dahsyat jika mereka menolak permintannya, membuatkan ia ditunaikan.

Pada tahun 2017, Lawrence John Ripple dari Kansas yang berusia 70 tahun merompak sebuah bank kerana dia mahu dipenjarakan.

Sebab dia berbuat demikian adalah supaya boleh berjauhan dengan isterinya. Pada pagi kejadian, Lawrence bertengkar dengan isterinya dan meninggalkan nota bahawa dia lebih rela tinggal di penjara berbanding di rumah.

Dia kemudiannya pergi ke sebuah bank yang terletak di jalan yang sama dengan ibu pejabat polis Kansas City.

Lawrence menyerahkan nota kepada juruwang yang menyatakan bahawa dia memiliki pistol, dan mahukan wang.

Juruwang tersebut menyerahkan RM12,000 kepada Lawrence yang kemudiannya menunggu di lobi bank sehingga polis tiba. Jenayah yang dilakukannya boleh membawa hukuman maksimum 37 bulan penjara.

Walau bagaimanapun, Lawrence terlepas daripada hukuman selepas hakim memutuskan bahawa dia mengalami masalah mental. Dia menderita kemurungan dan menjalani pembedahan jantung 2 tahun sebelum ini.

Sebaliknya, hakim memerintahkan Lawrence untuk menjalani 50 jam khidmat masyarakat dan membayar RM410 kepada badan amal dan RM935 kepada pihak bank, yang diberikan kepada pekerja bank selepas diarahkan pulang ke rumah akibat insiden tersebut.

Hakim juga memerintahkan Lawrence menjalani hukuman tahanan rumah selama 6 bulan, yang mungkin harus dijalaninya dengan kehadiran isteri yang "tercinta".


4 Faktor Syubhah Dalam Status Pendapatan Ejen Takaful

Apabila disebut tentang status halal haram umat Islam dalam menyertai skim insurans dan takaful di negara kita, kebiasaannya perbincangan akan lebih banyak berkisar berkenaan syarat patuh syariah melibatkan peserta skim tersebut.

Bagi mereka yang belum tahu, di negara kita wujud dua skim perlindungan hayat, iaitu skim insurans dan skim takaful dengan kedua-duanya membawa matlamat serupa - namun langkahnya berbeza. Insurans mewakili skim yang ditawarkan oleh syarikat konvensional sementara takaful pula melibatkan skim perlindungan yang ditawarkan syarikat patuh syariah.

Dari aspek peserta atau pengguna, banyak fatwa berkenaan menyertai skim insurans sudah dikeluarkan dengan jelas disebutkan status haram untuk umat Islam, berikutan kewujudan banyak elemen yang meragukan.

Pada dasarnya penyertaan orang ramai sebagai peserta skim takaful di lihat tidak membawa masalah dari segi hukum. Namun sesuatu yang jarang diperkatakan adalah berkenaan beberapa faktor yang membawa keraguan apabila melibatkan pendapatan ejen takaful.

Kita tahu karier sebagai seorang ejen takaful boleh membawa kepada pendapatan lumayan, namun di sebalik janji manis itu - wujud beberapa sebab yang menyebabkan penulis rasa perlu diberikan perhatian sewajarnya oleh masyarakat kita, apabila berkait soal halal dan haram ini.

Malangnya, tidak banyak perbincangan berkenaan isu ini dibangkitkan kerana pihak majlis agama Islam serta orang ramai kurang memberikan perhatian terhadap beberapa perkara meragukan yang ada, ekoran kewujudan syarikat takaful hibrid yang menjalankan kedua-dua skim perlindungan konvensional dan takaful serentak.

Sekiranya anda menyertai mana-mana agensi yang melibatkan syarikat hibrid insurans dan takaful, seperti beberapa buah syarikat terkenal antarabangsa yang membuka skim di Malaysia - akan wujud situasi di mana syarikat-syarikat akan menggalakkan ejen untuk cuba memasarkan produk-produk mereka untuk kedua-dua skim, tidak patuh syariah mahupun patuh syariah.

Apa yang membingungkan penulis, tidak ramai ejen Muslim menyedari status komisyen yang mereka terima daripada hasil jualan skim konvensional insurans telah pun difatwakan sebagai haram.

Lebih malang, ada juga di kalangan ejen yang menyedari hasil pendapatan mereka berstatus haram, tetapi oleh kerana ada syarikat yang mengisytiharkan dana pelaburan konvensional mereka hanya akan dilaburkan ke dalam saham patuh syariah semata-mata; hujah ini dijadikan alasan untuk ejen terus memasarkan kedua-dua skim perlindungan.

Yang memilukan - rata-rata skim perlindungan konvensional lebih murah berbanding takaful, namun sangat merugikan untuk umat Islam yang menyertainya kerana sebarang bentuk pampasan yang diberikan seandainya berlaku kematian - telah pun difatwakan haram dan tidak layak untuk diagihkan kepada waris-waris.

Berbeza dengan syarikat-syarikat yang hanya menjalankan sistem takaful sahaja, syarikat-syarikat hibrid yang meniagakan produk konvensional serta takaful serentak selalunya akan menguruskan ejen-ejen di bawah satu syarikat sahaja.

Sebagai contoh, ejen A bekerja sebagai ejen XYZ Takaful tetapi surat tawaran penerimaan sebagai ejen dikeluarkan oleh XYZ Konvensional sebagai majikan utama. Oleh yang demikian, semua urusan pembayaran bonus dan insentif dapat dilihat, dilakukan serentak melibatkan kesemua ejen yang menjual skim takaful XYZ dan skim konvensional XYZ.

Tidak ada garis pemisah yang jelas apabila kita melihat daripada perspektif ini, sehinggakan insentif seperti tawaran hadiah sekiranya mencapai sasaran jualan atau pakej pelancongan walaupun dibuat atas jualan produk XYZ Takaful, tetapi dihadiahkan oleh XYZ Konvensional.

Kenapa perkara ini dibiarkan berlaku sedangkan fatwa berkenaan status pendapatan yang diterima daripada syarikat konvensional sudah diperjelaskan tidak patuh syariah - jadi bagaimana pula dengan status pakej pelancongan atau hadiah insentif yang dibayar kepada ejen yang bertuah?

Sekiranya anda berborak dengan ejen takaful, satu perkara yang selalu mereka sebutkan sebagai daya penarik untuk kita menyertai skim takaful adalah 'takaful ini satu sedekah.' Betul. Perkara ini memang tidak penulis nafikan tetapi ia hanya betul daripada sudut pandang peserta/pelanggan. Untuk ejen perkara ini agak berbeza.

Untuk dua syarikat yang penulis tahu, sistem yang digunakan dalam memastikan 'sedekah' tadi dipastikan terus dibayar akan menghukum ejen itu sendiri. Tak percaya?

Dalam sistem jualan ejen takaful, wujud satu terma yang dinamakan sebagai 'persistency rate' yang merekodkan ratio bayaran yang berjaya dipungut oleh ejen daripada peserta takaful di bawah kendalian mereka. 'Persistency rate' ini adalah kadar peratusan berapa bayaran yang diterima, dengan setiap ejen perlu memastikan setiap peserta 'menyedekahkan' 12 bulan kadar bayaran minima.

Apa akan berlaku sekiranya peserta gagal membayar kadar 12 bulan ini?

Kadar peratusan menurun akan menyebabkan kadar bonus yang boleh dinikmati ejen setiap tahun akan menurun. Atas sebab itulah ramai ejen secara senyap-senyap akan membayarkan sendiri caruman bulanan peserta yang masih belum genap 12 kali bayaran.

Selain itu, setiap ejen juga diberikan 'persistency rate' yang perlu dikekalkan dalam menjaga kontrak mereka sebagai ejen. Nilai yang penulis tahu menurut seorang kenalan, adalah 80% daripada semua jumlah bayaran 12 kali minima semua peserta untuk tahun pertama mereka mencarum. Sekiranya gagal mengekalkan kadar kutipan, bukan sahaja bonus akan terkesan malahan kontrak ejen itu juga boleh ditamatkan.

Jadi persoalan yang ingin penulis lontarkan pada semua ejen takaful di luar sana - bagaimana tindakan mewajibkan bayaran seperti ini, sehingga mampu memberikan kesan buruk pada kerjaya anda sebagai ejen; layak dikatakan satu kaedah patuh syariat?

Selain daripada 3 faktor di atas, satu lagi perkara yang paling meragukan dalam sistem pendapatan ejen tak kiralah konvensional mahupun takaful - adalah sistem compounding commission yang menjadi rebutan mereka.

Pokok pangkalnya, ini adalah sebab utama kenapa ramai ejen berebut nak wujudkan downline ejen lain di bawah mereka. Dengan mempunyai downline, secara automatik ejen yang sudah dinaikkan kepada pengurus akan mendapat peratusan tertentu hasil jualan setiap ejen mereka.

Apakah status sebenar sistem ini berdasarkan syariat Islam? Adakah seseorang itu layak mendapat pulangan hasil titik peluh orang lain? Sistem mirip MLM ini sangat diragui kewujudannya dalam menjana pendapatan seorang ejen takaful, kerana berlaku ketidak adilan dalam konsep ini. Cuba anda tanyakan pada ejen apakah pandangan dia berkenaan sistem ini.

Setakat ini, empat faktor inilah yang penulis rasakan menyekat penulis daripada cuba menceburi kerjaya sebagai ejen separuh masa.

Walaupun sudah lama merancang, namun ketidaktentuan hati serta rasa samar-samar yang ada terhadap status pengurusan syarikat takaful bersifat hibrid serta kelonggaran regulasi yang tidak mematuhi saranan Majlis Fatwa Kebangsaan - merupakan elemen syubhah yang penulis nampak jarang sekali diperkatakan.

Apa pandangan anda dalam isu ini? Taggedkan kenalan ejen yang anda kenali, supaya masalah ini dapat diperjelaskan dengan lebih terperinci.


9 Sifat Unik Yang Dimiliki Oleh Genetik "Redhead"

Memiliki rambut berwarna merah secara semula jadi adalah satu sifat yang sangat jarang berlaku di dunia. Seiring dengan kejarangannya, anda mungkin tidak tahu bahawa golongan yang dikenali sebagai "ginger" ini mempunyai banyak ciri dan sensitiviti yang menjadikan mereka agak unik.

Genetik yang menyebabkan rambut merah adalah resesif, bermakna ia boleh wujud untuk banyak generasi tanpa sesebuah keluarga itu mengetahui mereka memilikinya.

Namun, kemungkinan ia berlaku dalam masyarakat adalah agak mustahil kecuali anda berkahwin dengan individu berambut merah.

iluminasi.com kongsikan 9 sifat unik yang dimiliki oleh golongan redhead.

Seperti banyak ciri fizikal yang lain, rambut merah disebabkan oleh mutasi genetik. Perpustakaan Perubatan Negara Amerika Syarikat menerangkan bahawa rambut merah adalah sifat resesif yang disebabkan oleh mutasi dalam gen MC1R.

Sebagai sifat resesif, kedua-dua ibu bapa mesti membawa genentik (yang boleh jadi tidak aktif untuk beberapa generasi) untuk mewujudkan keturunan dengan rambut merah.

Walaupun sukar untuk mengumpul data tentang berapa banyak redhead yang ada di dunia, BBC menganggarkan bahawa sekitar 1% hingga 2% dari seluruh populasi dunia mempunyai rambut merah.

Dengan itu, kebanyakan redhead tertumpu di kawasan yang mempunyai penduduk Caucasian yang besar. BBC menyatakan bahawa kira-kira 19% daripada penduduk Scotland mempunyai rambut merah.

Tiada siapa yang kebal dari mempunyai uban ketika mencapai usia tertentu, tetapi golongan redhead mempunyai masa yang lebih panjang dalam menikmati hidup dengan warna rambut asal mereka.

Netdoctor menerangkan bahawa rambut merah pudar perlahan-lahan dari masa ke masa menjadi perang, kemudian bertukar menjadi kelabu atau putih.

Pakar-pakar di Ginger Parrot, sebuah laman sesawang yang didedikasikan untuk semua perkara tentang rambut merah, membuat spekulasi bahawa ini kerana rambut merah mengekalkan pigmennya lebih lama.

Jika anda mempunyai rakan berambut merah semula jadi dan mereka mudah sejuk, ada sebab disebaliknya.

The Guardian memetik kajian yang dilakukan oleh Louisville University di mana penyelidik mendapati bahawa "genentik rambut merah, yang dikenali sebagai MC1R, boleh menyebabkan genetik mengesan suhu menjadi terlalu aktif, menjadikan redhead lebih sensitif terhadap cuaca sejuk."

Tidak ada yang suka diserang oleh lebah, tetapi redhead harus lebih berhati-hati ketika berada berhampiran dengan serangga ini.

Menurut petikan dari buku Jacky Colliss Harvey, "Red: A Natural History of the Redhead" seperti yang diterbitkan oleh Daily Mail, pelbagai kajian mendapati bahawa redhead lebih cenderung disengat oleh lebah daripada orang dengan warna rambut lain.

Apabila anda memikirkan tentang redhead, anda mungkin membayangkan mereka dengan rambut tebal yang cantik. Namun sebenarnya redhead mempunyai jumlah rambut yang lebih sedikit berbanding kebanyakan orang.

Menurut USA Today, secara purata individu berrambut merah mempunyai 90,000 helai rambut manakala rambut blonde mempunyai 110,000 helai dan rambut coklat gelap mempunyai 140,000 helai.

Walaupun jumlah rambut redhead adalah sedikit berbanding yang lain, namun helaiannya adalah lebih tebal yang membuatkan rambut mereka kelihatan penuh.

Mereka yang mempunyai rambut merah, sukar untuk diwarnakan kepada warna lain.

Antara sebabnya adalah ia mempunyai kaitan dengan fakta bahawa merah adalah pigmen warna yang pekat sehingga sukar untuk diubah.

Alasan lain adalah ia mempunyai kaitan dengan ketebalan yang disebutkan di atas, membuatkan pewarna rambut sukar untuk menembusi kutikula rambut.

Sebagai yang diceritakan legenda, golongan redhead memerlukan dos bius tambahan dalam jumlah yang besar.

Apa yang menariknya adalah mitos ini mempunyai beberapa bukti untuk menyokongnya.

Satu kajian yang diterbitkan dalam The Journal of American Society of Anesthesiologists mendapati bahawa sukarelawan dengan rambut merah memerlukan 19% lebih bius berbanding mereka yang mempunyai rambut gelap.

Walaupun kulit golongan redhead membuatkan mereka lebih terdedah kepada selaran Matahari atau sunburn, mereka mempunyai satu kelebihan yang melibatkan Matahari.

Satu kajian yang dilakukan mengenai hal ini oleh projek ScotlandsDNA mendapati bahawa redhead adalah lebih cekap dalam menghasilkan vitamin D berbanding pemilik rambut berwarna lain.


7 Gambar Palsu Popular Yang Dipercayai Oleh Warga Maya Tanpa Usul Periksa

Tahukah anda pengguna Internet memuat naik berjuta-juta gambar setiap hari di semua platform yang ada terutamanya laman media sosial. Setiap gambar membuatkan orang melihat dan berasa dengan perasaan tertentu tetapi gambar yang membangkitkan emosi adalah yang paling mudah untuk menjadi viral.

Ramai orang "like" dan berkongsi gambar-gambar ini, namun tak semua yang mengambil masa untuk membaca komen-komen. Antara gambar-gambar tersebut adalah Pope Francis yang telah disunting memakai baju Black Sabbath.

Gambar tersebut disunting dengan baik sekali sehinggakan ia kelihatan sangat nyata.

Apa yang memudaratkan adalah sebahagian daripada gambar-gambar yang dikongsi secara melulu adalah tidak benar dan telah disunting untuk tujuan tertentu.

Dan kerana kecuaian pengguna internet, pelbagai fitnah dan perkara buruk boleh berlaku jika berkongsikan fakta yang salah. iluminasi.com kongsikan 10 gambar palsu yang dipercayai oleh warga internet tanpa ragu-ragu.

Kolaj gambar ini menjadi perhatian ramai disebabkan oleh # 10YearChallenge yang sangat popular.

Di laman Reddit, gambar ini disertai dengan teks yang mengatakan bahawa setiap tahun, 46,000 hingga 58,000 batu persegi hutan musnah disebabkan oleh penebangan hutan.

Gambar ini tampak seperti sangat berkredibiliti terutamanya disebabkan oleh logo di sudut bawah kanan. Tetapi sebenarnya, ini bukanlah kolaj 2 gambar yang diambil selang 10 tahun dan ia adalah satu gambar dari gambar stok.

Ia menunjukkan kawasan di Malaysia di mana hutan hujan ini telah ditarah untuk menambahkan kawasan untuk penanaman pokok kelapa sawit.

Dengan melihat gambar ini, adakah anda rasakan bahawa seorang jurugambar berjaya mengambil gambar saat lelaki ini menggoreng nasi dengan begitu menakjubkan sekali?

Gambar ini adalah benar tetapi apa yang palsu adalah nasi goreng tersebut.

Ia hanyalah arca yang anda boleh beli di sebuah kedai di Tokyo, Jepun di mana pelbagai jenis pilihan makanan palsu dijual.

Gambar ini mendapat sambutan di banyak laman web tetapi seperti yang anda jangkakan, ia adalah gambar yang disunting.

Seni grafiti tersebut benar-benar wujud dan bangunan ini terletak di Mariampol, Lithuania.

Pelukis grafiti ini, Ray Bartkus sengaja melukisnya dalam keadaan terbalik supaya ia menjadi sempurna apabila terpantul ke dalam air.

Tetapi ia tidaklah kelihatan sempurna seperti yang terpapar dalam gambar ini.

Waktu terbaik untuk melihat gambar ini adalah ketika angin tidak bertiup dan permukaan air adalah tenang.

"Seekor anak rusa dan anak kucing bobcat dijumpai di bawah meja sebuah pejabat selepas hutan California terbakar" adalah kapsyen gambar bagi gambar tular ini di Reddit, Twitter dan beberapa lagi laman sosial media.

Ya, gambar ini adalah benar tetapi ia dimuat naik setiap kali hutan di Amerika Syarikat terbakar dan kapsyennya berbeza-beza setiap kali.

Gambar ini diambil pada Mei 2009 di dalam sebuah bangunan yang dimiliki oleh penyelamat haiwan. Ketika kebakaran di Santa Barbara, kedua-dua haiwan ini ditemui tidak jauh dari ladang ternakan Arnold Schwarzenegger.

Disebabkan tiada sangkar, haiwan ini terpaksa diletakkan di dalam pejabat.

Anda boleh melihat gambar ini dengan tajuk yang sama seperti "Polar Express" di internet. Dikatakan bahawa gambar ini memperlihatkan seekor beruang putih sebenar turun dari tram di Rusia.

Anda mungkin terperanjat untuk mengetahui bahawa gambar yang diambil di Republik Czech ini adalah benar dan tidak disunting.

Namun, beruang tersebut bukanlah beruang sebenar dan merupakan kostum yang dipakai oleh 2 aktivis Greenpeace di mana beruang tersebut adalah sebahagian daripada kempen "Selamatkan Artik".

"Beruang" ini berjalan-jalan di sekitar bandar-bandar Eropah untuk menarik perhatian orang ramai terhadap masalah yang berlaku di Artik.

Kapsyen untuk gambar ini yang disiarkan di Facebook tidak lama dahulu mengatakan bahawa kapal persiaran ini membuang sisa secara terus ke dalam laut.

Muat naik gambar ini menjadi viral dan pengguna mula meninggalkan komen yang buruk sehinggakan pengarah persekitaran negara itu iaitu Uruguay terpaksa memberikan penjelasan.

Dalam akaun Twitternya, beliau menulis bahawa gambar ini menunjukkan sebuah kapal persiaran yang menghidupkan turbinnya untuk menggugurkan sauh.

Dan tompok coklat di sekeliling kapal tersebut adalah pasir dan enap cemar dari bahagian bawah laut.


Sejarah Perkembangan Sushi Yang Sebenarnya Bukan Berasal Dari Jepun

Sushi merupakan sejenis makanan yang dikenali umum sangat popular di Jepun. Makanan ini juga mempunyai ramai peminat di Malaysia, seterusnya mendorong pembukaan banyak restoran yang menghidangkan sushi antaranya Sushi King, Sushi Zanmai dan banyak lagi.

Walaupun nampak mudah, proses penyediaan sushi bukanlah semudah yang disangka. Untuk menghasilkan sushi yang benar-benar sedap, kualiti ikan, cara penyediaan dan sukatan bahan-bahan perasa yang digunakanlah yang akan menentukan kualiti sesebuah hidangan sushi itu.

Walaupun hidangan sushi begitu popular di seluruh dunia sebagai sejenis makanan dari Jepun, tahukah anda sebenarnya sushi bukanlah berasal dari Jepun. Benar! Malah, pada peringkat awal penciptaan sushi, nasi yang membaluti sushi bukanlah untuk dimakan seperti pada masa kini sebaliknya bertujuan untuk memelihara kesegaran isi ikan di tengahnya sahaja.

Terdapat banyak jenis atau kategori sushi antaranya narezushi, oshizushi, funazushi dan banyak lagi. Mengikut sejarah, dikatakan sushi berasal dari penduduk yang tinggal berhampiran Sungai Mekong seawal abad ketiga lagi.

Pada masa kini, negara-negara ini termasuklan Thailand, Vietnam, Myanmar, Laos dan Kemboja. Sungai Mekong mempunyai sumber ikan yang begitu banyak dan penduduk pada masa tersebut perlu mencari jalan bagi menghalang ikan-ikan yang ditangkap daripada cepat busuk dan rosak.

Penduduk-penduduk tempatan pada masa tersebut juga sudah menanam padi. Oleh itu, bagi memelihara kesegeran ikan ini penduduk tempatan telah mencampurkan garam pada nasi dan membalut ikan-ikan ini dengan nasi ini.

Setelah ikan dibersihkan dan sisiknya dibuang, ia dilapisi garam dan campuran nasi dan diperam dalam tong atau tempayan selama beberapa bulan atau lebih lama untuk memelihara isinya. Sebelum memakan ikan, nasi dibuang kerana terlalu masin untuk dimakan.

Menjelang abad ke-12, kaedah penapaian ikan ini telah tersebar dari Mekong ke China dan kemudian ke Jepun, di mana ia dipanggil narezushi. Walau bagaimanapun, pada abad ke-16, dalam tempoh Edo (pemerintahan kerajaan feudal tentera Jepun) cuka telah digunakan menggantikan garam yang merupakan langkah utama dalam pembangunan sushi.

Malah, penggunaan cuka menggantikan garam ini juga telah memberikan nama "sushi" kepada makanan ini yang membawa maksud "vinegared rice" atau "nasi yang telah diletak cuka".

Dengan cuka, anda hanya perlu memeram ikan selama beberapa jam atau semalaman, dan perkara ini telah memendekkan waktu ikan boleh dimakan berbanding enam bulan atau setahun semasa penggunaan garam. Malah, penggunaan cuka juga membolehkan saiz hidangan ikan dikecilkan pada abad ke 18 dan 19 daripada seekor ikan kepada hanya beberapa keping isi ikan.

Kewujudan mesin membuat ais ketika era Meiji di 1900-an turut membawa revolusi kepada sushi. Penggunaan ais membolehkan ikan disimpan segar tanpa perlu diperam dengan nasi dan cuka. Kewujudan mesin ais juga membolehkan ikan dihidang segar, diletakkan nasi dan dimakan bersama dengan nasi.

Sushi yang dimakan bersama nasinya ini juga dikenali sebagai Haya-zushi. Sebelum kewujudan ais, nasi yang digunakan untuk memeram ikan biasanya akan dibuang. Penggunaan cuka atau garam yang diperam bersama dengan nasi ini turut menjadikan isi ikan lebih masin dan sedikit berbau.

Hidangan sushi tradisional yang dikenali sebagai narezushi ini amat sukar ditemui pada masa kini dan boleh ditemui di beberapa restoran di bandar Kyoto. Biasanya narezushi dimakan bersama dengan "sake" iaitu wain beras. Rasa narezushi sangat berbeza dengan sushi yang kita biasa nikmati dan ianya mungkin tidak digemari ramai penggemar hidangan sushi moden.

Sushi bukan sahaja mempunyai peminat di Malaysia dan negara-negara Asia, sebaliknya di negara Barat ianya juga begitu popular dan sudah lama wujud. Di Amerika Syarikat misalnya, sushi sudah wujud seawal 1900-an lagi berikutan penghijrahan besar-besaran orang Jepun selepas peristiwa Revolusi Meiji yang mengembalikan semula sistem pemerintahan Maharaja Jepun.

Perkembangan sushi di serata dunia juga berlaku seiring dengan perkembangan ekonomi Jepun. Tidak seperti makanan dari China, sushi disebarkan ke Amerika Syarikat oleh golongan imigran kaya dan hanya dinikmati oleh usahawan Jepun yang kaya dan perkara ini menjadikan hidangan ini makanan premum.

Di United Kingdom pula, sushi telah diperkenalkan pada tahun 1953 sewaktu Tengku Mahkota Akihito melawat Permaisuri Elizabeth II sewaktu pertabalannya pada Mei 1953. Pada bulan September 1953, Putera Mahkota Akihito telah menghidangkan sushi di Kedutaan Jepun di Washington.

Sekiranya anda ingin mencuba sushi di Malaysia, bagi yang Muslim disarankan agar memastikan restoran tersebut mempunyai sijil halal. Hal ini kerana anda penyedia makanan sushi yang menyediakan sushi dengan campuran arak yang menjadikan sushi tersebut tidak halal dimakan oleh orang Islam.