Kisah Seorang Raja yang Berakhir Menjadi Lanun - Eric of Pomerania

Sebagai raja monarki wanita tunggal dalam sejarah Norway dan tokoh politik paling hebat di Scandinavia, Ratu Margaret I dari Denmark ini adalah seorang pemerintah hebat dan disegani. Namun, pewaris sah yang menggantikannya iaitu Eric tidaklah begitu bernasib baik.

Margaret I menjadi pemerintah rasmi yang pertama di seluruh negara Scandinavia dan dihormati oleh semua orang di Norway, Denmark dan Sweden. Dia adalah "Wanita Berkuasa dan Berdaulat" kepada ketiga-tiga kerajaan itu pada tahun 1387 apabila berjaya menyatukan Sweden dengan persekutuan Denmark-Norway.

Margeret I dan kakaknya adalah puteri kepada Raja Valdemar IV dari Denmark. Disebabkan tidak mempunyai waris lelaki, Raja Valdemar IV telah menjodohkan Margeret I dengan Raja Haakon VI dari Norway untuk mengukuhkan pengaruhnya. Margeret I baru berusia 10 tahun ketika dikahwinkan dengan Raja Haakon VI.

Hasil perkahwinan itu, mereka dikurniakan seorang anak tunggal bernama Olaf. Putera itu kemudian menjadi Raja Olaf II untuk Norway dan Denmark apabila bapanya meninggal dunia pada tahun 1380. Sehingga dia cukup umur untuk memerintah secara sah, ibunya iaitu Margaret I menjadi Ratu Sementara.

Malangnya bagi Raja Olaf II, dia hanya sempat memerintah selama dua tahun sahaja bermula dari 1385 sehingga dia meninggal dunia pada 1387. Hak undang-undang dan tanggungjawab penuh untuk memerintah kerajaan kemudiannya jatuh kepada Margaret I.

Pada tahun yang sama juga, Ratu Margaret I berjaya memujuk para bangsawa Sweden untuk menyertai persekutuan Norway-Denmark. Ketika itu, golongan bangsawan Sweden sememangnya dalam usaha untuk menggulingkan raja mereka dan bersetuju untuk menandatangani Perjanjian Dalaborg pada tahun 1388.

Eric of Pomerania ditabalkan menjadi raja oleh Ratu Margaret I

Ratu Margaret I kemudiannya menjadi pemerintah untuk tiga kerajaan Nordik yang hebat. Pada masa yang sama juga, rakyat mengharapkan agar ada raja yang bakal menggantikan Ratu Margaret I pada masa hadapan. Disebabkan ratu kematian waris yang sah, cucu kepada kakaknya iaitu Eric adalah calon paling hampir untuk jawatan itu.

Eric of Pomerania hanya berumur enam tahun ketika dia ditabalkan sebagai Putera Mahkota oleh Ratu Margaret I. Ketika berusia 14 tahun, Eric telah dijodohkan dengan Puteri Philippa dari Britain yang berusia 12 tahun.

Ketika berumur 15 tahun, Eric of Pemorania telah dinobatkan sebagai raja yang berdaulat di kota purba Kalmar, Sweden. Pertabalan itu dilakukan pada hari Ahad, 17 Jun 1397 dan disaksikan oleh semua para bangsawan, uskup, paderi serta rakyat. Ia menandakan bermulanya Kesatuan Kalmar secara rasmi antara Denmark, Sweden dan Norway.

Walaupun telah Eric of Pomerania telah ditabalkan secara rasmi tetapi Ratu Margaret I masih lagi terus memerintah sehingga dia meninggal dunia pada 28 Oktober 1412.

Pada usia 33 tahun, Raja Eric mengambil tugas untuk memerintah ketiga-tiga negara itu tetapi gagal meneruskan legasi yang ditinggalkan Ratu Margaret I. Sebaliknya, pemerintahan Raja Eric itu bakal menjurus kepada keruntuhan Kesatuan Kalmar.

Raja Eric cuba memperkuatkan empayar dengan mengembangkannya ke Semenanjung Jutland dan wilayah Holstein (Jerman Utara). Setelah dua dekad lamanya, Raja Eric berjaya mengalahkan Liga Hanseatic, persatuan bandar-bandar Jerman utara yang dibentuk pada abad ke-12 untuk melindungi perdagangan dan kepentingan bersama.

Dia kemudian mengenakan cukai ke atas setiap kapal-kapal yang melalui perairan Laut Baltik dan Empayar Nordik. Dia percaya bahawa dia sedang membina empayar yang kuat dengan pendapatan lebih banyak melalui cukai yang dikenakan.

Namun, sebenarnya dia hanya menambah bilangan musuh yang sebelum ini mempunyai hubungan baik dengan Ratu Margaret I. Tambahan pula, peperangan menelan belanja yang mahal tambahan pula jika ia berlanjutan selama puluhan tahun.

Sementara Raja Eric menjadi semakin kaya, golongan bangsawan dan rakyat terpaksa mengeluarkan wang mereka untuk membiayai perang dan kenaikan harga disebabkan cukai. Menjelang tahun 1430-an, Raja Eric dibenci oleh rakyatnya sendiri dan juga negara luar.

Penduduk Sweden adalah yang pertama merasakan ketidakadilan ini. Mereka dikenakan cukai dan dikerahkan untuk menyertai perang sedangkan Raja Eric melantik warga Denmark untuk setiap kedudukan yang menguntungkan dalam kerajaan.

Mereka juga meminta undang-undang perlembagaan baru tetapi ditolak Raja Eric. Ini membawa kepada pemberontakan besar pada tahun 1434 yang dikenali sebagai Pemberontakan Engelbrekt yang diterajui pejuang kebebasan bernama Engelbrekt Engelbrektsson.

Pemerintahan kuku besi Raja Eric berjaya disekat. Walaupun Engelbrekt dibunuh, pemberontakan itu berterusan dan akhirnya Raja Eric digulingkan di Sweden pada tahun 1439 diikuti oleh Norway dan Denmark selepas itu.

Eric of Pomerania terpaksa melarikan diri dari Copenhagen. Dia juga telah menjalani kehidupan sebagai ketua lanun untuk tempoh selama beberapa tahun bagi mengumpul semula kekuatan dan kewangan bagi merampas kembali takhtanya.

Dia yang tidak mempunyai anak telah meninggalkan isterinya dan menjadi pemimpin persatuan perompak bernama Vitalienbruder. Organisasi ini melanun di sekitar Laut Baltik dan cuba membantu Raja Eric kembali berkuasa.

Organisasi itu juga pernah melakukan satu cubaan merampas takhta ke atas Christopher III yang menggantikan Raja Eric tetapi gagal. Eric akhirnya meninggal dunia di Pomerania (sempadan Jerman dan Poland) pada tahun 1459 dengan reputasi buruk.

Kesatuan Kalmar yang menyatukan Denmark, Norway dan Sweden tidak pernah pulih selepas pemerintahan Raja Eric yang zalim sebelum akhirnya terbubar pada tahun 1523.


5 Sebab Mengapa Motosikal Harley-Davidson Tersangat Mahal

Pernahkah anda tertanya-tanya mengapa motosikal Harley-Davidson tersangat mahal? Apa yang digunakan dalam pembuatan motosikal ini yang membuatkan harganya melambung?

Dan adakah wang yang lebih yang dibelanjakan untuk mendapatkan motosikal Harley Davidson ini berbaloi? Ini mungkin antara soalan yang anda tanyakan diri anda apabila terserempak dengan motosikal mahal ini.

Untuk mendapatkan jawapan kepada soalan-soalan ini dan memahami "mengapa Harley Davidson begitu mahal", anda perlu mempertimbangkan beberapa faktor dari sisi syarikat dan dari pasaran yang disasarkan jenama ini.

Salah satu sebab mengapa Harleys begitu mahal berkisar tentang penjenamaan produk. Harley-Davidson memberi perhatian yang tidak berbelah bagi dan dianggap melampau terhadap penciptaan konsep ikoniknya.

Untuk tujuan ini, apabila anda membeli Harley Davidson, anda tidak hanya membeli basikal tetapi anda berubah menjadi sejenis penunggang motosikal atau penunggang tertentu.

Oleh itu, tawaran yang dilakukan oleh syarikat ini untuk menjual motosikal mereka datang dengan sebuah janji, iaitu anda akan menyertai keahlian keluar Harley Davidson.

Walaupun begitu, bukan semua Harley Davidson adalah sangat mahal. Untuk sekitar €9,000 (RM41,600) di Jerman, anda boleh mendapatkan 883 Sportster.

Harga ini adalah lebih kurang seperti harga yang anda perlu bayar untuk mendapatkan sebuah Triumph Street Twin atau sebuah Moto Guzzi V9.

Sudah tentu, anda boleh mendapatkan motosikal yang lebih praktikal untuk harga yang lebih rendah daripada Harley yang biasa.

Namun, anda akan mendapat sesuatu yang sangat berbeza, sebagai contoh seutas beg tangan dari Wal-Mart dan satu lagi dari Gucci.

Untuk tujuan ini, kebanyakan orang yang membeli Harley bersetuju bahawa penjenamaannya sangat hebat sehinggakan semua yang ada pada motosikal ini adalah sempurna.

Walau bagaimanapun, kebanyakan peminat motosikal sanggup membayar lebih untuk mampu memberitahu bahawa mereka menunggang Harley Davidson.

Oleh itu, Harley Davidsons kurang sensitif tentang harga berbanding dengan pembuat motosikal lain.

Ia juga bermaksud bahawa kerana ia dibuat di Amerika Syarikat, harganya adalah lebih tinggi. Walaupun begitu, ini hanyalah sebahagian daripada identiti jenama keseluruhan yang mana syarikat ini ciptakan untuk pasaran mereka.

Untuk memahami mengapa Harley-Davidson sangat mahal, anda perlu tahu bahawa jenama ini sangat dikenali dalam membina motosikal yang mantap dan boleh dipercayai.

Walaupun anda mungkin tidak tahu sama ada ia lebih hebat daripada Victory, BMW atau Triumph, para pembeli masih memilih Harley-Davidson kerana mereka mempercayai kualiti motosikal yang dihasilkan.

Harga untuk motosikal Harley-Davidson baru juga seiring dengan kebanyakan motosikal lain yang mempunyai kualiti dan gaya yang sama.

Sebagai contoh, jika anda menyemak harga untuk model 1200R, anda akan menyedari bahawa harganya adalah lebih rendah daripada kebanyakan jenama saingan lain bagi model 2008 mereka.

Walaupun begitu, penunggang dan pembeli Harley-Davidson adalah peminat tegar kualiti yang dikeluarkan mereka.

Penunggang lain mungkin akan bertukar-tukar dari satu jenama ke jenama lain, namun ini sangat jarang berlaku kepada peminat Harley-Davidson.

Apa yang pasti adalah, Harley-Davidson mempunyai beberapa piawaian yang tepat di mana kualiti motosikalnya dipersoalkan. Walaupun jenama lain mungkin mempunyai piawaian yang sama, Harley-Davidson tidak pernah menjadi persoalan.

Sudah tentu, kesetiaan pemilik terhadap pasaran juga mempunyai kesan mengapa Harley-Davidson begitu mahal.

Malah, syarikat itu diketahui mengekalkan nilai jualan semula yang tinggi yang bermaksud bahawa sesetengah pemilik terus berpegang teguh dengan Harley-Davidson atas sebab ini.

Cuba tanya pada diri anda, mengapa jam Rolex tersangat mahal? Jawapan yang anda dapat adalah sama dengan persoalan tentang mengapa Harley-Davidson sangat mahal.

Pada asasnya, Harley-Davidson telah memposisikan dirinya dengan cara tertentu dalam pasaran.

Oleh itu, syarikat percaya bahawa mereka perlu mengenakan harga tertentu jika mereka ingin mengekalkan imejnya.

Tanpa mengambil kira isu kebolehpercayaan dan prestasi, anda boleh tahu bahawa Harley-Davidson memahami pasaran sasarannya dengan baik.

Dengan ini, mereka telah berjaya dalam perniagaan kerana mereka telah berjaya menempatkan diri mereka di tempat yang tepat pada harga yang tepat untuk mendapatkan pelanggan yang ideal.

Satu lagi jawapan kepada persoalan mengapa Harley-Davidson begitu mahal berkisar di sekitar strategi harga yang telah diguna pakai oleh syarikat ini.

Biasanya, mereka memahami bahawa ada orang yang akan membayar harga yang diminta untuk memiliki Harley-Davidson.

Malah, pada satu ketika, bakal pembeli telah mendaftar untuk menyertai senarai menunggu untuk cuba membeli Harley-Davidson.

Dalam menjalankan sebarang perniagaan, sebaik sahaja anda mengetahui bahawa orang sanggup membelanjakan wang yang lebih terhadap produk anda berbanding pesaing, anda pastinya akan meletakkan harga yang lebih mahal.akan menamatkan harga barangan yang lebih tinggi.

Dengan itu, kebanyakan daripada sasaran pembeli adalah mereka yang mencari untuk mendapatkan apa yang mereka lihat sebagai "American Iron" yang sesuai.

Dengan sebuah Harley-Davidson, anda juga boleh membayar sedikit wang tambahan untuk menikmati perkara yang tidak dapat dilihat, yang datang apabila memiliki motosikal ini.

Walaupun anda mungkin tidak pasti jika Harley-Davidson adalah sebuah motosikal yang lebih baik daripada yang lain, namun anda tahu bahawa anda akan dapat bermegah dengan jenama ini.

Ini bermakna bahawa apabila anda menunggang motosikal Harley-Davidson anda, anda akan mewujudkan imej dan hak untuk bermegah dengan pantas yang mana mungkin tidak dimiliki oleh penunggang lain, melainkan mereka memiliki Harley-Davidson juga.

Imej yang dicipta oleh Harley-Davidson begitu kuat sehingga kebanyakan penunggang yang teringinkan produk ini sangat kempunan untuk memilikinya walaupun sekali seumur hidup.

Manakala yang lain hanya mahu mendapatkan penghormatan yang datang bersama motosikal jenama ini.

Kesimpulannya, dari kualiti sehinggalah ke penjenamaan dan pengimejan syarikat yang telah dicipta oleh Harley-Davidson, adalah tidak pelik untuk memahami mengapa produk motosikal ini tersangat mahal.


Kisah Hitam Di Sebalik Slogan "Just Do It" Nike

Sejak pertengahan tahun 1980-an, Nike adalah salah satu jenama pakaian sukan paling terkenal di dunia. Syarikat Nike Inc. kini mempunyai kira-kira 50,000 orang pekerja di seluruh dunia dan jutaan pelanggan yang membeli produk mereka setiap hari.

Selama bertahun-tahun lamanya, jenama Nike menjadi sangat popular kerana ramai selebriti sukan atau hiburan yang mengiklankan jenama itu. Pada tahun 1985, Michael J. Fox telah mempopularkan kasut tinggi Nike apabila memakainya dalam filem legenda "Back to the Future".

Kasut yang dipakainya itu menjadi ikon kebudayaan. Kasut asal yang digunakannya dalam filem itu telah dilelong pada tahun 2016 dengan harga RM 426,340, menjadikannya antara kasut termahal dunia.

Selain itu, pakaian sukan Nike juga menjadi popular apabila dipakai oleh atlet-atlet terkemuka seperti legenda bola keranjang iaitu Michael Jordan. Rekaan khas untuk atlet itu yang diberi nama "Air Jordan" merupakan antara kasut sukan paling popular sepanjang zaman.

Populariti barangan sukan jenama Nike semakin memuncak pada tahun 1988 apabila mereka memperkenalkan slogan "Just Do It". Slogan itu dipaparkan di semua cawangan Nike di seluruh dunia dan iklannya di televisyen.

Slogan itu adalah sebahagian daripada kempen pengiklanan yang sangat berjaya. Ia menyasarkan pelanggan di seluruh dunia tanpa mengira usia, jantina atau tahap keupayaan fizikal.

Selain itu, ia juga menggalakkan pengguna untuk menjalani kehidupan yang sihat, cergas dan seronok. Slogan itu nampak lebih meyakinkan apabila ia disebut oleh ramai atlet terkemuka dunia dalam pengiklanan jenama itu.

Di seluruh dunia, orang muda mula memakai pakaian sukan Nike lebih daripada hanya untuk aktiviti sukan. Ini membuatkan populariti Nike semakin menyerlah dalam dunia fesyen kasual. Jenama itu sangat popular sehingga tahun 1990-an digelar sebagai "Dekad Nike". Namun, dari manakah asalnya slogan "Just Do It" yang sangat sinonim dengan jenama Nike itu?

Slogan "Just Do It" itu sebenarnya mula diperkenalkan oleh Dan Wieden iaitu pengasas bersama agensi pengiklanan terkenal Wieden+Kennedy yang diberi tanggungjawab terhadap kempen pengiklanan jenama sukan Nike.

Cerita asal bagaimana Dan Wieden mendapat slogan ini agak menarik. Dia memperolehi idea untuk slogan itu ketika satu perbincangan di agensi pengiklanannya. Slogan "Just Do It" itu sebenarnya diilhamkan oleh seorang pembunuh terkenal di Amerika Syarikat iaitu Gary Gilmore.

Pada Julai 1976, Gilmore telah merompak sebuah stesen minyak di Orem, Utah dan membunuh juruwang stesen itu dengan kejam. Pada keesokan harinya pula, Gilmore merompak sebuah motel di Provo, Utah dan membunuh pengurus tempat itu.

Penjenayah itu berjaya ditangkap tidak lama selepas itu kerana kecuaiannya sendiri. Gilmore secara tidak sengaja tertembak tangannya sendiri ketika melakukan rompakan di motel.

Dia kemudian pergi ke rumah salah seorang sepupunya bernama Brenda untuk mendapatkan bantuan rawatan kecederaan yang dialaminya. Sepupunya itu enggan bersubahat dan melaporkan perkara itu kepada pihak berkuasa, menyebabkan Gilmore diberkas.

Gilmore telah menerima dua kali penangguhan hukuman hasil daripada usaha ibunya dan Kesatuan Kebebasan Sivil Amerika. Penangguhan ini membuatkan Gilmore marah dan menyebabkannya melakukan cubaan bunuh diri. Ini kerana dia mahu hukuman dilaksanakan secepat mungkin dan mahu mati dengan segera.

Pada bulan Oktober tahun yang sama, Gary Gilmore telah dijatuhkan hukuman bunuh atas jenayah kejam dan ngeri yang dilakukannya. Dia telah memilih hukuman untuk ditembak oleh pasukan penembak.

Hukuman itu akhirnya dilaksanakan pada 17 Januari 1977. Ketika dia berada di hadapan lima orang penembak yang sudah bersedia untuk melaksanakan hukuman, Gilmore mengucapkan kalimat terakhirnya iaitu "Let's do it".

Kisah Gilmore yang dimuatkan dalam kebanyakan akhbar ketika itu menarik perhatian Dan Wieden terutamanya ucapan terakhir pembunuh itu. Dia telah mengubah sedikit ucapan terakhir itu menjadi slogan terkenal Nike sehingga hari ini.

Wieden mengakui perkara itu ketika ditemubual Doug Pray iaitu penerbit dokumentari berjudul "Art & Copy" yang diterbitkan pada tahun 2009. Menurut bekas Ketua Pemasaran Nike, Liz Dolan, syarikat pakaian sukan itu cuba untuk tidak berkongsikan kepada umum tentang asal-usul slogan terkenal mereka itu.

Sejak itu, slogan "Just Do It" dari Nike menjadi sinonim dengan jenama itu lebih daripada 30 tahun dan diterjemahkan dalam banyak bahasa. Nike juga pernah menerima Access Award pada tahun 1995 daripada Yayasan Orang Buta Amerika apabila mengeluarkan poster "Just Do It" dalam bentuk braille.


Bolehkah Kita Melupakan Bahasa Ibunda Sepenuhnya?

Bahasa pertama atau bahasa ibunda anda adalah bahasa yang anda terdedah sejak lahir hingga tahun pembentukan awal kita sebagai manusia.

Ia adalah bahasa yang berkait dengan sangat mudah bagi kebanyakan daripada kita dan yang paling selesa digunakan.

Semasa di sekolah menengah atau peringkat universiti, anda mungkin mempelajari bahasa asing sebagai sebahagian daripada kurikulum anda. Untuk menguasai bahasa kedua atau bahasa asing, seseorang itu perlu berlatih menggunakannya dengan sekerap yang mungkin.

Dan bagi mereka yang tinggal di luar negara, sudah tentu penggunaan bahasa ibunda semakin kurang kerana persekitaran yang berbeza.

Persoalan yang sangat penting adalah, adakah seseorang itu boleh melupakan bahasa ibundanya kerana terlalu kerap menggunakan bahasa asing atau tidak lagi menggunakan bahasa ibunda tersebut?

Bagi anda yang hanya belajar bahasa asing untuk menduduki peperiksaan, mungkin hal ini tidak akan berlaku. Namun bagi mereka yang menguasai beberapa bahasa asing, situasi ini mungkin boleh berlaku.

Terdapat sesetengah orang di dunia in yang telah terlupa bahasa ibunda mereka sepenuhnya, seolah-olah pengetahun asas tersebut tidak pernah wujud.

Sebelum menjawab persoalan ini, anda perlu memahami terlebih dahulu bagaimana manusia mempelajari bahasa dan apa yang memungkinkan seseorang itu terlupa bahasa ibundanya.

Cuba anda ingat kembali cara anda belajar bahasa ibunda. Apakah perkataan pertama yang anda ucapkan?

Sudah tentu anda dapat membaca dan memahami artikel ini dengan sempurna, tetapi pernahkah anda tertanya-tanya bagaimana ini boleh berlaku?

Kenapa epal dieja e-p-a-l berbunyi seperti yang kita sebut hari ini? Bagaimana kita dapat untuk membentuk ayat kompleks dengan mudah?

Kita mengetahui semua ini kerana kita mempelajarinya ketika kecil. Ia dikenali sebagai pemerolehan bahasa, proses di mana manusia mendapat keupayaan untuk memahami bahasa, termasuk pembentukan kata dan pembinaan ayat.

Bayi mempunyai keupayaan untuk belajar dengan pantas dan jika mereka ini dituturkan oleh ibu bapa menggunakan 2 bahasa berbeza, mereka dapat mengenal pasti perbezaan antara kedua-dua bahasa pada usia yang sangat muda.

Kanak-kanak yang tidak pernah menerima interaksi daripada sesiapa hampir tidak akan dapat memperoleh keupayaan menggunakan bahasa.

Malah, sebelum bayi dilahirkan, dia sudah terdedah kepada bahasa dan dapat membezakan antara 800 bunyi yang berbeza.

Otak bayi yang baru lahir diprogram untuk memahami bahasa. Hal ini sama seperti bayi belajar berjalan walaupun tidak pernah diajar bagaimana, mereka hanya tahu bagaimana untuk melakukannya.

Ramai pakar bahasa juga percaya bahawa bahasa dipengaruhi oleh genetik.

Beberapa penyelidik percaya bahawa terdapat 'tempoh kritikal' semasa tahun-tahun pembentukan kanak-kanak apabila pemerolehan bahasa berlaku tanpa sebarang usaha oleh kanak-kanak.

Tempoh kritikal boleh berlaku bila-bila di antara masa awal hingga tempoh pra-remaja. Seorang kanak-kanak berusia dua tahun mungkin tidak menggunakan tatabahasa ketika membentuk ayat dan produk akhir mungkin kedengaran agak pelik.

Ini adalah satu cara pembelajaran dan hasilnya, semakin banyak dipelajari serta dilatih, mereka dapat membentuk ayat yang lengkap.

Apabila anda mula mempelajari bahasa, anda bermula dengan asas-asas dan akhirnya berjaya menguasainya.

Adalah keterlaluan untuk mengharapkan seorang kanak-kanak mengetahui perbezaan antara penggunaan "satu" dan "sesuatu", tetapi sebagai orang dewasa, kita menggunakan pengetahuan itu dengan tersangat mudah.

Kes ini sedikit berbeza apabila seorang kanak-kanak itu terdedah kepada bahasa baru pada usia yang sangat muda. Ini biasanya berlaku kepada anak angkat atau kanak-kanak yang berhijrah ke negara-negara yang berbeza semasa tahun-tahun awal pembentukan mereka.

Bahasa adalah sesuatu yang fleksibel dan berubah mengikut persekitaran individu.

Apabila anda berhijrah ke negara yang berbeza dengan bahasa yang berbeza, sering kali anda akan mengembangkan keupayaan untuk bercakap dalam bahasa tersebut. Ia adalah perkara yang paling penting untuk meneruskan hidup anda di tempat asing, berbanding perkara lain.

Sebagai orang dewasa, peluang untuk melupakan bahasa ibunda anda adalah kurang berbanding bagi seorang kanak-kanak.

Gangguan atau pergeseran bahasa adalah istilah rasmi untuk pengurangan secara beransur-ansur atau kehilangan kebolehan berbhasa bagi individu.

Dalam kebanyakan kes, bahasa yang terkesan adalah bahasa pertama atau ibunda (B1). Kekurangan penggunaan bahasa pertama disebabkan oleh perubahan persekitaran menyebabkan kecekapan seseorang hilang secara beransur-ansur.

Seseorang yang mengalami gangguan bahasa lazimnya merupakan individu bilingual atau individu berbilang bahasa yang mana B1 digantikan oleh bahasa kedua (B2).

Kadang-kala, seorang individu monolingual atau satu bahasa mungkin mengalami pergeseran bahasa juga, tetapi kebanyakan kes ini berlaku disebabkan oleh penuaan.

Kes-kes di mana kanak-kanak mungkin melupakan B1 nya biasanya dilihat dalam kalangan kanak-kanak angkat dan mereka yang berhijrah ke negara yang berbeza pada usia yang sangat muda.

Individu tersebut mempunyai sedikit atau tiada akses kepada bahasa ibunda mereka dalam persekitaran baru.

Terdapat perbezaan yang sangat ketara dapat dilihat pada kanak-kanak dan ibu bapa mereka apabila kita bercakap mengenai pergeseran bahasa.

Kanak-kanak lebih terdedah kepada pergeseran bahasa berbanding ibu bapa, di mana bahasa B1 telah tertanam dengan begitu kuat.

Kes ini sama seperti kes anak angkat. Sepanjang 50 tahun yang lalu, kadar pengambilan anak angkat telah meningkat dengan ketara dan kebanyakan pengambilan anak angkat di peringkat antarabangsa adalah kanak-kanak dalam kumpulan umur 4 hingga 5 tahun.

Kanak-kanak ini sering kali mengalami gangguan bahasa. Dalam kebanyakan kes anak angkat, keluarga angkat bercakap bahasa yang berbeza daripada bahasa ibunda anak tersebut.

Adalah selamat untuk mengatakan bahawa apa-apa perkembangan bahasa yang berlaku sebelum diambil sebagai anak angkat akan hilang sebaik sahaja anak itu berada dalam persekitaran yang baru tanpa pendedahan kepada bahasa ibundanya.

Bolehkah anda melupakan bahasa ibunda anda sepenuhnya? Terdapat banyak perbahasan di kalangan penyelidik mengenai persoalan ini.

Pergeseran bahasa bukan sahaja merupakan akibat daripada perubahan pada persekitaran seseorang, tetapi juga disebabkan oleh kesan psikologi tertentu.

Ia bukanlah sesuatu yang mustahil bagi seorang kanak-kanak itu untuk masih mengingati saki-baki daripada bahasa ibundanya, walaupun dia telah lama tidak terdedah dengannya.

Dalam kes-kes yang lain, seseorang itu mungkin langsung tidak mengingati apa-apa tentang bahasa ibundanya.

Satu kajian terkenal yang dilakukan oleh Christophe Pallier memberi penerangan mengenai sama ada tempoh kritikal dalam kehidupan kanak-kanak itu memainkan peranan penting dalam pergeseran bahasa.

Penyelidik yang berpusat di Paris itu menguji orang dewasa yang telah dilahirkan di Korea dan diambil menjadi anak angkat ke dalam keluarga Perancis pada usia yang sangat muda.

Orang-orang yang dewasa ini mendakwa telah melupakan bahasa ibunda mereka dan bercakap Perancis tanpa loghat asing. Mereka ini diberikan 3 tugas khusus untuk menentukan sama ada mereka dapat mengingati bahasa ibunda mereka.

Tugas pertama adalah pengenalan bahasa, di mana mereka harus mengenal pasti ayat-ayat Korea di antara ayat-ayat lain yang dituturkan dalam 5 bahasa yang berbeza.

5 bahasa itu termasuk bahasa Korea, adalah bahasa Jepun, Poland, Sweden dan Wolof (Senegal).

Tugas kedua adalah mengenal pasti perkataan, di mana mereka harus memutuskan perkataan Korea yang manakah adalah terjemahan yang benar dari perkataan Perancis.

Tugas ketiga adalah tugas pengesanan serpihan, di mana mereka harus mengenal pasti serpihan Korea dalam ucapan pendek yang digunakan dalam 5 bahasa yang berbeza.

Keputusan yang diperoleh agak mengejutkan, iaitu tiada seorang pun daripada orang Korea ini dapat membezakan ayat Korea di antara ayat-ayat lain dari bahasa yang berbeza.

Tanggapan mereka terhadap bahasa mereka yang diketahui, iaitu bahasa Perancis, adalah serupa dengan orang Perancis asli.

Kesimpulan yang dibuat adalah individu-individu Korea yang diambil sebagai anak angkat dalam keluarga Perancis ini telah melupakan bahasa ibunda mereka sepenuhnya.

Jadi, adakah boleh untuk kita katakan bahawa kita boleh melupakan bahasa ibunda kita sepenuhnya? Sebenarnya, ia bergantung kepada sama ada kita terdedah kepada bahasa ibunda untuk tempoh yang singkat, sebelum pergeseran bahasa berlaku.

Satu lagi kajian oleh sekumpulan penyelidik Sweden didasarkan pada idea bahawa jika pendedahan semula kepada bahasa ibunda berlaku dalam masa yang lama, maka peluang untuk melupakan bahasa ibunda sepenuhdnya adalah lebih rendah.

Dalam kajian ini, subjek yang digunakan adalah warga Korea yang telah hidup di Korea lebih lama sebelum diambil sebagai anak angkat.

Kesimpulan yang dibuat adalah jika pengambilan anak angkat berlaku lebih lewat dalam kehidupan seseorang, ingatannya tentang bahasa yang seolah-olah hilang mungkin lebih mudah untuk diperolehi kembali.

Pendek kata, dalam kes ini, jawapannya adalah seseorang itu tidak akan pernah melupakan bahasa ibundanya sepenuhnya.

Bahasa sangat terintegrasi di dalam otak kita dan merupakan salah satu bentuk komunikasi yang paling asas. Oleh itu, melupakan bahasa ibunda atau pertama anda kelihatan hampir mustahil, tetapi realitinya agak berbeza.


Ini Barangan Yang Dilarang Dibawa Masuk Ke Australia

Sebagai antara salah satu destinasi pelancongan paling popular di dunia, negara dan benua Australia menerima jutaan pelancong setiap tahun. Ini membuatkan dasar kemasukan ke negara ini menjadi semakin ketat dari segi kawalan pelancong dan juga barangan.

Bagi yang pernah melawat ke negara ini, pastinya anda mengetahui bahawa Australia adalah antara negara yang mempunyai kawalan imigresen yang paling ketat di dunia.

Malah, terdapat undang-undang tentang sekatan membawa masuk barang larangan ke negara ini dan tujuannya adalah untuk memelihara Australia daripada sebarang perkara yang tidak diingini.

Jika anda gagal untuk mengisytiharkan atau membuat pengisytiharaan palsu pada kad "Penumpang Masuk" yang diedarkan di atas pesawat sebelum sampai ke Australia, anda boleh dikenakan:

iluminasi.com kongsikan 8 kategori barang yang tidak boleh dibawa masuk ke Australia.

Walaupun biskut, roti, kek, coklat dan produk gula-gula dibenarkan untuk dibawa masuk ke Australia, namun keju, mentega dan produk tenusu lain perlu diisytiharkan kepada pihak berkuasa imigresen ketika tiba di lapangan terbang.

Antara produk paling popular yang biasa dibawa oleh rakyat Malaysia yang tidak dibenarkan adalah Milo.

Perlu diingatkan bahawa makanan dan snek yang disediakan di atas pesawat tidak dibenarkan dibawa bersama ketika anda keluar daripada pesawat.

Bagi susu formula bayi pula, ia dibenarkan dibawa masuk ke Australia untuk kegunaan peribadi sahaja. Ia mestilah dihasilkan dan dibungkus secara komersial serta perlu mempunyai senarai negara pengeluar pada bungkusannya.

Antara produk yang paling tidak dibenarkan untuk dibawa masuk termasuklah tumbuhan hidup, tanah lumpur dan tanah liat. Walaubagaimanapun, benih-benih dibenarkan jika ianya mematuhi keperluan tertentu.

Untuk dibenarkan di bawa masuk, benih-benih tersebut perlulah bebas daripada serangga hidup, tanah, gejala penyakit, bahagian tumbuhan lain (seperti daun, batang, pulpa buah, dan bahan pod), kesan haiwan, dan sebarang pencemaran lain.

Bahan-bahan seperti hormon, ubat-ubatan peribadi dan juga ubat penenang boleh dibawa masuk ke negara ini namun ia perlu diisytiharkan terlebih dahulu untuk semakan lanjut.

Selain itu, ubat-ubatan yang tidak mempunyai preskripsi seperti vitamin dan makanan tambahan juga perlu diisytiharkan. Tembakau, rokok dan alkohol juga tertakluk di bawah polisi yang sama.

Bahan-bahan seperti steroid adalah dilarang sama sekali untuk dibawa masuk ke Australia. Jika anda mengiisytiharkannya sekalipun, ia akan dirampas dan dihapuskan sebaik sahaja anda melalui semakan imigresen.

Australia sangat tegas jika ia melibatkan ganja atau dadah rekreasi yang lain, jadi adalah dinasihatkan supaya anda tidak cuba untuk membawa masuk bahan-bahan ini.

Untuk mencegah Australia daripada kehadiran serangga-serangga yang tidak diingini, buah-buahan segar dan yang dipelihara haruslah diisytiharkan. Ini termasuklah chutney, jem, jeruk dan buah kurma.

Barangan lain seperti daun teh herba, buah-buahan kering termasuk safron dan ginseng, serta rempah-ratus juga perlu diisytiharkan.

Walaupun sirap maple dibenarkan dibawa masuk, produk madu perlu diisytiharkan ketika tiba.

Bijian seperti produk beras dan kacang dibenarkan dibawa masuk tetapi perlu diisytiharkan. Mi dan pasta juga termasuk dalam kategori ini.

Minyak sayuran dan bijian dibenarkan dibawa masuk ke dalam negara ini tetapi mestilah bersih dan bebas dari benih tercemar, tanah, dan serpihan haiwan atau tumbuhan.

Adalah dinasihatkan untuk tidak membawa masuk makanan atau daging segar ke negara ini, namun jika anda melakukannya, anda perlu mengisytiharkannya.

Tidak kiralah sama ada ikan, daging atau makanan laut tersebut dalam tin dan mematuhi peraturan sekalipun, ia mesti diisytiharkan ketika sampai.

Daging bukan dalam tin dari mana-mana negara kecuali dari New Zealand, adalah tidak dibenarkan dibawa masuk ke Australia kecuali diiringi dengan permit import.

Untuk mengimport masuk ke Australia, hanya haiwan hidup terpilih sahaja yang dibenarkan.

Kucing dan anjing hanya boleh diimport ke Australia di bawah syarat yang ketat. Baka anjing yang berbahaya tidak dibenarkan masuk ke Australia, termasuklah :

Makanan dan snek haiwan peliharaan, alatan veterinar, dandanan dan juga alatan menyimpan lebah harus diisytiharkan sebelum masuk.

Telur, sarang, bulu, tanduk, bulu haiwan, kulit dan produk lain yang berkaitan juga mesti diisytiharkan. Ini termasuklah dompet, dompet, tali pinggang, dan kasut yang diperbuat daripada bahan tersebut.

Disebabkan boleh tercemar dengan tanah, benih dan air, kasuh mendaki, alatan memancing dan yang sama dengannya mesti diisytiharkan.

Walaubagaimanapun, alatan tajam seperti pisau, senapang angin, senjata api, peranti kejutan, penyembur lada dan barangan tiruan adalah dilarang sama sekali ke Australia.


7 Perkataan Pelik Yang Tidak Boleh Diterjemah ke Bahasa Melayu

Setiap bahasa atau negara mempunyai perkataan-perkataan tertentu yang agak unik bagi menggambarkan sesuatu.

Namun, sesuatu perkataan itu mungkin tidak boleh diterjemahkan kepada bahasa lain kerana ia hanya tertakluk kepada bahasa dan konteks tertentu sahaja.

iluminasi.com kongsikan 7 perkataan unik yang tidak boleh diterjemahkan dalam bahasa Melayu.

Adakah anda salah seorang dari mereka yang langsung tidak peduli tentang politik dan isu-isu dalam masyarakat?

Jika ya, perkataan ini terpakai untuk anda. Istilah ini berasal dari sebuah parti politik di Itali pada tahun 1944, yang telah mempromosikan perasaan anti-politik dan ketidakpercayaan terhadap organisasi awam.

Parti itu dipanggil sebagai Fronte dell'Uomo Qualunque atau "barisan hadapan bagi orang biasa".

Ini agak sesuai memandangkan terlalu ramai orang yang berasa seperti ini tentang politik, dibuktikan oleh jumlah orang keluar mengundi yang sedikit pada hari pilihan raya.

Bakku-shan adalah perkataan Jepun untuk seorang gadis yang kelihatan cantik dari bahagian belakang, tetapi hodoh dari bahagian hadapan. Ini biasanya merujuk kepada punggung gadis tersebut.

Tidak diketahui sama ada terdapat perkataan berlawanan untuk perkataan ini.

Ini boleh juga digunakan untuk seorang gadis yang kelihatan menarik dari bahagian belakang, tetapi apabila dilihat dari hadapan, dia adalah seorang lelaki!

Ini adalah satu perkataan yang mana penulis harap tiada seorang pun daripada kita yang perlu menggunakannya.

Berasal dari Pulau Easter dan ia membawa maksud seseorang yang meminjam sesuatu dari rumah rakannya satu persatu sehinggalah tiada apa lagi yang tinggal.

Mungkin perkataan ini boleh diterjemahkan secara kiasan dalam bahasa Melayu, sebagai pencuri dengan izin. Namun begitu, ia tidak begitu tepat kerana pencuri bukanlah seorang kawan.

Mungkin ini adalah satu masalah yang biasa di Pulau Easter.

Zalatwic adalah istilah berasa dari Poland yang mana dalam satu aspek mempunyai istilah yang serupa dalam bahasa Melayu iaitu melakukan kerja dengan balasan wang tunai.

Zalatwic adalah penggunaan kawan, rasuah, daya tarikan peribadi atau hubungan untuk melaksanakan atau mendapatkan sesuatu.

Ini amat berguna pada zaman komunisme dan juga zaman sekarang, kerana ia lebih mudah untuk mendapatkan sesuatu yang anda inginkan melalui tipu daya dan bukannya dengan cara rasmi yang sah.

Ilunga adalah perkataan orang Bantu, dan pada tahun 2004, ia diisytiharkan sebagai perkataan yang paling sukar untuk diterjemahkan di dunia.

Orang Bantu adalah mereka yang menggunakan bahasa Ntu, yang terdiri daripada beberapa ratus kumpulan etnik pribumi di sub-Sahara Afrika, tertumpu di kawasan yang luas dari Afrika Tengah melintasi Tasik Besar Afrika ke Afrika Selatan.

Ilunga bermaksud seseorang yang sanggup memaafkan salah laku terhadapnya buat kali pertama, bertolak ansur untuk kali kedua tetapi tidak untuk kali ketiga.

Mungkin anda pernah mengenali seseorang yang bersifat Ilunga dalam kehidupan anda, kan?

Ini mungkin antara yang paling aneh dalam senarai ini. Apa yang anda lakukan jika anda sedang berhadapan dengan pertikaian? Sudah tentu perkara yang paling wajar dilakukan adalah berbincang dengan cara yang baik, kan?

Jika masih buntu untuk mencari penyelesaian, anda mungkin akan membawa hal tersebut ke mahkamah.

Namun pendekatan yang berbeza diambil di New Guinea jika berlaku pertikaian, di mana mereka bergantung kepada biritululo.

Biritululo adalah perbuatan membandingkan ubi keladi untuk menyelesaikan penyelesaian. Namun, tak dapat dipastikan sama ada ia melibatkan perbandingan antara ubi keladi secara sebenar atau ia merupakan kiasan bagi "zakar".

Ramai yang biasa dengan stereotaip tentang golongan ibu di Jepun yang memaksa anak-anak mereka dengan keterlaluan apabila ia melibatkan kerja sekolah.

Dan perkataan yang mewakili situasi ini adalah kyoikumama, yang secara harfiahsnya bermaksud "ibu pendidikan".

Kyoikumama boleh dilihat dalam banyak filem dan kesusasteraan Jepun. Walaupun banyak negara Asia yang mempunyai golongan ibu bapa seperti ini, namun tiada perkataan yang membawa maksud ini selain daripada perkataan ini.


Apakah Perbezaan Antara Penggodam Topi Hitam, Topi Putih Dan Topi Kelabu?

Bukan semua penggodam adalah orang yang jahat. Apabila digunakan dalam media arus perdana, perkataan, "penggodam," biasanya digunakan berhubung dengan penjenayah siber.

Namun, sesiapa sahaja boleh menjadi penggodam, tanpa mengira niat mereka yang menggunakan pengetahuan mereka terhadap perisian dan perkakasan komputer untuk memecah serta memintas keselamatan langkah-langkah pada komputer, peranti atau rangkaian.

Menggodam itu sendiri bukanlah aktiviti yang haram melainkan penggodam itu menjejaskan sesebuah sistem tanpa izin pemilik.

Banyak syarikat dan agensi kerajaan sebenarnya menggunakan penggodam untuk membantu mengekalkan keselamatan sistem mereka.

Hacker biasanya dikategorikan mengikut jenis "topi" metafora yang mereka "pakai", iaitu "topi putih", "topi kelabu", dan "topi hitam" (white hat, black hat dan grey hat).

Istilah ini berasal dari orang terdahulu, di mana lelaki jahat memakai topi koboi berwarna hitam dan lelaki yang baik memakai topi putih.

Terdapat dua faktor utama yang menentukan jenis penggodam iaitu niat atau tujuan mereka, dan sama ada mereka melanggar undang-undang atau tidak.

Seperti semua penggodam, penggodam topi hitam biasanya mempunyai pengetahuan yang luas tentang memecah masuk ke rangkaian komputer dan memintas protokol keselamatan.

Mereka juga bertanggungjawab untuk menghasilkan perisian perosak atau malware, yang merupakan kaedah yang digunakan untuk mendapatkan akses kepada sistem-sistem ini.

Tujuan utama mereka biasanya untuk keuntungan peribadi atau kewangan, tetapi mereka juga boleh terlibat dalam pengintipan siber, protes atau mungkin hanya ketagih kepada keseronokan jenayah siber.

Penggodam topi hitam boleh terdiri daripada amatur yang bermula dengan menyebarkan malware, kepada penggodam yang berpengalaman yang bertujuan untuk mencuri data, khususnya maklumat kewangan, maklumat peribadi dan butiran log masuk.

Bukan sahaja penggodam topi hitam berusaha untuk mencuri data, mereka juga berusaha mengubah atau memusnahkan data.

Penggodam topi putih pula memilih untuk menggunakan kemahiran dan kuasa mereka untuk kebaikan berbanding kejahatan.

Juga dikenali sebagai "penggodam beretika," penggodam topi putih sering diambil bekerja oleh kontraktor atau kerajaan untuk melindungi maklumat daripada penggodam topi hitam serta sebagai pakar keselamatan yang cuba mencari lubang keselamatan melalui penggodaman.

Penggodam topi putih menggunakan kaedah yang sama dengan penggodaman oleh penggodam topi hitam, dengan satu pengecualian iaitu mereka melakukannya dengan izin dari pemilik sistem terlebih dahulu.

Ini menjadikan proses itu benar-benar sah dan tidak melanggar undang-undang.

Penggodam topi putih melakukan ujian penembusan, menguji sistem keselamatan setempat dan melakukan penilaian keterdedahan bagi syarikat majikan.

Terdapat juga kursus, latihan, persidangan dan pensijilan untuk penggodaman etika.

Seperti dalam kehidupan, terdapat "kawasan kelabu" yang mana tidak hitam atau putih. Ia merupakan kawasan di antara melanggar undang-undang dan tidak.

Penggodam topi kelabu adalah campuran antara penggodam topi hitam dan topi putih. Biasanya penggodam topi kelabu akan mencari kelemahan dalam sistem tanpa kebenaran atau pengetahuan pemilik.

Jika masalah ditemui, mereka akan melaporkannya kepada pemilik, kadang-kala meminta bayaran yang kecil untuk membetulkan masalah tersebut.

Jika pemilik tidak bertindak balas atau mematuhi permintaan mereka, maka penggodam mungkin akan memuat naik eksploitasi yang baru dijumpai ini ke dalam talian untuk dilihat oleh seluruh dunia.

Jenis penggodam seperti ini tidak semestinya berniat jahat, mereka hanya mahu mendapatkan sesuatu daripada penemuan mereka untuk diri sendiri.

Biasanya, penggodam topi kelabu tidak akan mengeksploitasi kelemahan yang ditemui.

Walau bagaimanapun, jenis penggodaman ini masih dianggap haram kerana penggodam tidak mendapat kebenaran daripada pemilik sebelum cuba menyerang sistem.

Walaupun perkataan "penggodam" cenderung untuk membangkitkan gambaran negatif apabila disebut, adalah penting untuk diingat bahawa semua penggodam tidak wujud sama dari semua segi.

Jika kita tidak mempunyai penggodam topi putih yang tekun mencari ancaman dan kelemahan sebelum topi hitam dapat menemuinya, maka mungkin akan ada banyak kegiatan yang melibatkan penjenayah siber mengeksploitasi keterdedahan dan mengumpulkan data sensitif lebih banyak daripada yang berlaku pada hari ini.


Nasib Orang Muslim Hui di China Yang Hidup Dalam Ketakutan

Bangunan-bangunan masjid menghiasai pemandangan di bandar Ningxia, sebuah kawasan yang terletak agak jauh daripada hiruk-pikuk bandar yang menempatkan 10.5 juta orang Muslim Hui, beraliran Sunni atau Sunni. Paling ramai di Ningxia, orang Hui merupakan kumpulan etnik minoriti ketiga terbesar di China.

Malangnya kini, kebanyakan masjid yang ada di situ mula ditanggalkan kubahnya - berikutan tindakan kerajaan China yang dilihat mahu memadamkan sebarang bentuk imej dan elemen Islam di kawasan itu, dengan Ningxia kini menjadi mangsa terbaru. Gansu yang terletak di tengah-tengah China setakat ini menjadi satu-satunya negeri yang kubah masjidnya masih lagi belum diturunkan.

Walaupun tekanan yang mereka rasai masih lagi rendah berbanding apa yang berlaku kepada 1.5 orang Muslim Uighur di Xinjiang, kekhuatiran tentang apa yang telah terjadi di Xinjiang akan melarat ke Ningxia mula menjadi buah mulut penduduk setempat. Ini kerana sudah ada tanda pelbagai sekatan yang dikenakan kepada masyarakat Muslim Xinjiang - sudah mula berlaku di Ningxia sendiri.

Pada bulan Ogos 2018 di Tongxin, salah satu daerah Ningxia - kerajaan China berusaha meruntuhkan Masjid Besar Weizhou, atas alasan bangunan tersebut didirikan tanpa permit. Berikutan bimbang sebarang kejadian buruk berlaku, penduduk setempat mula menempatkan diri mereka di dalam bangunan masjid tidak berganjak, sebagai usaha menghalang jentera bertindak memecahkan dinding-dinding masjid itu.

Usaha itu cuba disebarkan gambarannya melalui aplikasi media sosial, bagi menjelaskan kepada masyarakat luar apa yang sedang berlaku - namun tidak lama bersiaran, muat naik visual mereka di dalam masjid diputuskan pihak berkuasa. Walaupun begitu, usaha mereka sekurangnya berhasil menghalang perobohan dilakukan - buat sementara.

Tidak berhenti, pegawai kerajaan mula mengunjungi rumah ke rumah di Weizhao mendesak agar penduduk menandatangani persetujuan untuk menurunkan kubah serta minaret masjid itu dengan ugutan-ugutan tertentu. Pegawai kerajaan misalnya didesak dengan ugutan akan dipecat sekiranya tidak bersetuju dengan cadangan itu.

Setahun kemudian, kubah yang megah berdiri sudah selamat digantikan dengan binaan berbentuk pagoda dan pintu masuk masjid itu kini ditutup atas alasan pembinaan sedang berlangsung. Tidak cukup dengan itu, rumah-rumah pengasuh yang diuruskan komuniti Muslim Hui serta sekolah agama diarahkan tutup serta-merta.

Kenapa perubahan mendadak ini berlaku di Ningxia secara mengejut? Pada bulan April 2018, Jabatan Agama Negeri Ningxia yang sebelum ini diletakkan di bawah bidang kuasa kerajaan pusat China - mula diletakkan di bawah kuasa penuh Parti Komunis China atau CCP.

Ini seterusnya menyebabkan gerakan lebih agresif berlaku bagi memadamkan sebarang bentuk elemen luar seperti Islam yang dipercayai terlalu berorientasikan budaya Arab - sebagai usaha memperkuatkan lagi identiti 'masyarakat China' yang mereka dambakan.

Gerakan memadamkan elemen-elemen bukan Cina yang sedang rancak dilakukan, semuanya dilakukan berasaskan kepada apa yang terjadi kepada Xinjiang. Pegawai-pegawai kerajaan China dikatakan belajar daripada baik atau buruk insiden di Xinjiang dan menjadikan kes-kes di sana panduan, dalam usaha mereka di negeri-negeri lain sebagai usaha meminimakan penentangan masyarakat setempat.

Arahan meroboh atau menurunkan binaan berbentuk Islam dilakukan secara lisan, tanpa ada dokumen rasmi dikeluarkan bagi memudahkan rekod dilupuskan. Kontraktor yang dilantik pula hanya dibenarkan beroperasi pada waktu malam, bagi menghalang protes dilakukan dan bukti-bukti video dirakam.

Sebarang bentuk tulisan jawi akan diturunkan. Kedai menjual pakaian Muslimah tidak lagi dibenarkan menjual pakaian sedemikian. Bagi masjid yang dibenarkan beroperasi, Imam masjid yang lama digantikan dengan yang baru di bawah pengurusan jawatankuasa dipilih kerajaan China - dengan setiap masjid akan mempunyai sekurang-kurangnya dua orang pegawai bukan Islam sebagai penyelia.

Sekolah-sekolah agama yang dijalankan pihak masjid ditutup di Ningxia dan Henan sekitar bulan September tahun 2019 - dengan sasaran utama adalah sekolah yang mengajar bahasa Arab dan pendidikan Islam.

Situasi yang membimbangkan ini diburukkan lagi berikutan tindakan pegawai-pegawai kerajaan tempatan di Tongxin sebagai contoh, yang menawarkan ganjaran wang tunai sebanyak RM3200 ke RM13,500 kepada mana-mana individu yang melaporkan sebarang aktiviti berbentuk ke-Islaman kepada pihak berkuasa.

Bukan saja aktiviti seperti ceramah atau kelas agama saja layak dilaporkan, malahan ibadah solat secara terbuka juga dikatakan mula menjadi salah satu aktiviti yang kerap dilaporkan individu tertentu. Keadaan ini memaksa masyarakat Muslim khasnya lelaki yang hadir ke masjid, untuk bersolat dengan wajah ditutup dengan kain bagi melindungi identiti mereka.

Apa yang lebih malang, mana-mana individu Muslim yang ke luar negara bagi menunaikan ibadah haji juga menjadi sasaran pihak berkuasa seperti apa yang telah berlaku di Xinjiang. Dua individu yang pulang dari Arab Saudi telah pun ditahan dan dihantar ke pusat tahanan di Xinjiang, sebaik saja menjejakkan kaki di negara asal mereka.

Walaupun ramai percaya apa yang berlaku ini tidak akan berkekalan serta ada hikmahnya pada mereka komuniti Muslim di situ, namun bagi ramai generasi muda Muslim Hui - mereka sudah mula memikirkan untuk berhijrah ke luar. Dikatakan destinasi popular mereka adalah Dubai ataupun negara kita, Malaysia.

Dengan kepakaran teknologi yang ada serta sistem sekuriti yang dikatakan paling ketat dalam dunia, memang amat sukar untuk warga Muslim China melarikan diri sekiranya mereka mula dikejar pihak berkuasa. Seperti kata-kata salah seorang pemimpin komuniti Muslim di situ, masyarakat Muslim di sini ada kaki tetapi tak boleh berlari, ada duit tetapi tidak berguna lagi, ada hati tetapi teruk ditekan setiap hari.

Bagi mereka, ini adalah kaedah baru pembersihan etnik yang berlangsung dan hanya pada Dia mereka akan terus bergantung.

Artikel ini adalah terjemahan dan olahan semula artikel 'Afraid We Will Become The Next Xinjiang': China's Hui Muslims Face Crackdown yang diterbitkan pada 26 September 2019.


Budaya K-Pop Dan Cosplay - Anasir Buruk Dalam Pendidikan

Tidak dapat dinafikan selepas berlakunya peralihan kuasa kerajaan daripada kerajaan pimpinan lama kepada yang ada sekarang, salah satu Kementerian yang akan menjadi fokus utama masyarakat kita - adalah Kementerian Pendidikan.

Begitulah juga pada saya, kerana bagi saya Kementerian Pendidikan merupakan sebuah kerusi yang layak dikatakan kerusi panas dalam kerajaan, ekoran daripada kesan jangka pendek dan jangka panjang mana-mana dasar yang dibuat oleh kementerian itu.

Sebagai seorang ayah kepada seorang anak yang baru menamatkan persekolahan tahun pertama, ada beberapa perkara yang agak menggusarkan saya yang sangat kerap berlaku dalam sistem pendidikan sekolah rendah kita. Walaupun tulisan ini hanyalah dilakukan berdasarkan kepada pemerhatian saya, hasil perbincangan saya dengan individu lain di sekeliling saya kerap kali menyebutkan kewujudan fenomena serupa.

Fenomena ini pula malangnya seakan dibiarkan melarat, hanya kerana kita mahu membuat pelajar sekolah gembira.

Kesan pengaruh budaya luar memang amat mudah meresap masuk ke dalam sistem sosio-masyarakat kita, apatah lagi bila teknologi memudahkan pendedahan kita kepada banyak elemen-elemen luar yang kini seakan tidak lagi ditapis, keluar masuk tanpa sebarang kekangan.

Apa yang saya maksudkan adalah berkenaan pengaruh 'budaya popular' atau 'pop-culture' yang semakin lama, semakin diterima sebahagian besar masyarakat kita - sehinggakan budaya ini pun sudah menular jauh ke dalam akar umbi sistem persekolahan kita.

Sejak beberapa tahun ini saya diberitahu tentang salah satu aktiviti sekolah tak kira sekolah peringkat rendah atau menengah, yang berorientasikan K-Pop dari Korea Selatan. Amat mengejutkan sebenarnya apabila penulis menghadiri majlis anugerah cemerlang sekolah anak penulis - depan mata kita sendiri sekumpulan pelajar bercampur jantina sama-sama menyanyi dan menarikan lagu popular kumpulan Blackpink.

Apa yang lebih mengejutkan, guru-guru pun sama-sama terbuai dan khusyuk melihat anak murid mereka terkinja seakan beruk, menggoyangkan pinggul dan tubuh. Berapa lama mereka peruntukkan untuk memastikan koreografi mereka lancar setiap hari sedangkan waktu tersebut sepatutnya lebih baik digunakan bagi banyak lagi aktiviti pendidikan lain?

Penerapan budaya 'cuba menjadi orang lain' juga amat berleluasa di kalangan pelajar, melalui pertandingan-pertandingan 'costume play' atau pakaian beragam, yang mendapat sambutan menggalakkan warga sekolah baik guru, ibu bapa dan sudah tentulah pelajar.

Tanpa menyebut nama-nama sekolah tertentu, apakah yang kita mahukan dalam melibatkan pelajar serta guru dalam pertandingan sedemikian rupa? Lagipun, terlalu ramai peserta pertandingan yang hadir dalam pakaian berelemenkan barat, mirip watak-watak adiwira atau puteri Disney yang menjadi ikutan - tanpa disedari seakan menanam dalam minda agar kita pun sama mengagung dan mengikuti pengaruh luar dengan lebih gembira.

Saya berasa sangat bingung melihat bagaimana ramai pelajar (serta guru) sanggup menghabiskan masa dan tenaga untuk hadir ke sekolah, dengan memakai pakaian yang teliti dihasilkan. Sangat sukar sebenarnya mahu menghasilkan baju besi Iron Man dalam bentuk cosplay - tetapi di depan saya tempohari, ada lima Iron Man yang berbeza. Watak Elsa daripada filem 'Frozen' yang sedang ditayangkan ketika artikel ini ditulis? Tak usah cerita ramainya anak gadis kita mahu jadi seperti dia.

Untuk apa pertandingan cosplay diwujudkan dalam sebuah institusi yang sepatutnya mendidik? Kita tidak nampak bagaimana nilai kreativiti pelajar di pupuk, kerana kostum yang mereka pakai tampak bukan dihasilkan mereka. Pelajar juga tidak mempelajari sebarang kemahiran baru semasa mereka 'berubah' menjadi watak tertentu, kecuali asyik dan leka merasakan mereka 'orang lain' yang langsung tidak berpaksikan realiti dunia nyata.

Kenapa saya memilih dua perkara itu sebagai dua contoh perkara yang saya ingin hindari berlaku di sekolah? Ini kerana perkara ini telah berlaku agak lama, sehinggakan sudah jadi satu budaya di sekolah-sekolah.

Anak-anak muda kita ketika ini sudah terlalu biasa didedahkan dengan hiburan 24 jam, diberikan kuasa memilih siaran bila mereka mahu, dibenarkan mendengar muzik dan lagu tanpa perlu menunggu - jadi tidakkah sekolah sepatutnya menjadi salah satu institusi di mana mereka sepatutnya ditarik keluar daripada fantasi yang semakin hari semakin mencengkam realiti ini?

Bagi ibu bapa yang sedar dengan bahaya bahana ini, syukurlah. Anda perlu sedar suara anda perlu didengari, agar orang ramai tidak mudah hanyut dengan tarikan dunia yang pada akhirnya hanya bertujuan untuk melekakan kita semua daripada perkara-perkara pokok yang patut kita terapkan - belajar, mahir dan membentuk sahsiah diri.

Adakah dengan menari K-Pop di hadapan orang ramai atau berusaha menjadi watak fiksyen yang tidak wujud, akan melahirkan generasi masa depan yang cakna? Sama sekali tidak.

Kenapa saya menulis panjang lebar luahan hati saya ini? Ini kerana saya kecewa pihak sekolah seakan memandang ringan kesan-kesan penganjuran aktiviti sebegini pada kita dan masyarakat kita. Pasti ada pihak yang menganggap aktiviti seperti ini hanyalah satu bentuk hiburan ringan yang perlu dilihat sebagai peluang pelajar bergembira - namun kenapa sampai begitu sekali rendah graf mendidik direndahkan, hanya kerana mahu lihat anak-anak kita ketawa?

Di depan saya ada seorang lelaki lebih tua, berkopiah di kepala. Nampak dia mengurut-ngurut dada sepanjang lima gadis kecil molek itu mempergayakan tarian ghairah ikutan kumpulan Blackpink. Harap Menteri Pendidikan sedar, bukan semua yang seronok dan menyeronokkan - baik untuk pembentukan keperibadian masyarakat kita.


Ini Sebab Mengapa Coca-Cola Mencipta Fanta Di Jerman

Fanta adalah salah satu minuman ringan yang paling popular di dunia. Ia mudah dikenalpasti dengan warna-warna terang dan iklan yang berani, di mana mereka sering memaparkan sekumpulan orang dari pelbagai latar belakang menari dengan muzik yang kuat dan bersemangat.

Jenama itu mempamerkan dirinya sebagai multikultural dan penyayang yang menarik dan menarik pengguna dengan janji rasa yang menyegarkan.

Tetapi percayakah anda air botol Fanta pertama diperbuat daripada sisa makanan? Atau ia dicipta di Jerman ketika pemerintahan Nazi? Jadi, bagaimana ia boleh berlaku?

Dalam buku "For God, Country and Coca-Cola," Mark Pendergrast menceritakan bagaimana Fanta terhasil. Ia bermula pada 1923, ketika Robert Woodruff dipilih sebagai presiden The Coca-Cola Company.

Woodruff mempunyai impian besar untuk memperluaskan jenama dan jangkauan globalnya.

Dalam tahun-tahun sebelum ini, pengeluaran antarabangsa Coca-Cola agak melulu di mana pengeluar Coke Perancis secara tidak sengaja membuatkan pengguna jatuh sakit dengan amalan pembotolan tidak bersih.

Dan permintaan antarabangsa untuk Coca-Cola pada ketika itu agak rendah. Tetapi di bawah bimbingan Woodruff, syarikat itu menubuhkan Jabatan Luar Negeri, yang kemudiannya dikenali sebagai The Coca-Cola Export Corporation.

Tindakan ini sekaligus telah menubuhkan kilang pembotolan rasmi di lebih daripada 27 buah negara dan membenarkan Coca-Cola mengawasi kesemuanya.

Walaupun Coca-Cola menyediakan perisa, setiap negara perlu menyediakan peralatan pembotolan serta gula untuk pengeluaran sendiri.

Coca-Cola menaja Olimpik Musim Panas 1928 di Amsterdam, di mana orang dari seluruh dunia menjadi biasa dengan logo Coca-Cola, yang muncul pada segala objek dari topi dan buletin ke dinding jalan-jalan di bandar.

Coca-Cola dengan pantasnya dikaitkan dengan kehidupan Amerika yang ideal dan menjadi terkenal di peringkat antarabangsa sebagai ikon patriotik Amerika.

Coca-Cola berkembang di seluruh Eropah, di mana ia akhirnya sampai ke Jerman. Seorang ekspatriat Amerika yang bernama Ray Rivington Powers ditugaskan untuk menjaga anak syarikat di Jerman.

Beliau adalah seorang tokoh karismatik dan seorang jurujual hebat yang sering menjanjikan pelanggan berpotensi bahawa mereka akan menjadi kaya dan mempunyai vila sendiri di Florida jika membeli Coke.

Powers telah memacu lonjakan jualan dari 6,000 kes setahun kepada 100,000 kes, menggunakan taktik ini.

Namun, walaupun beliau mahir dalam bidang perniagaan, Powers tidak peduli dengan butiran mengenai pembukuan kewangan dan sering membiarkan bil-bil yang tidak dibayar dan penyata bank tidak dibuka.

Akibatnya, anak syarikat Jerman berhadapan dengan kekacauan kewangan, dan akaun-akaun itu sangat memerlukan perhatian serius.

Kemudian, pada tahun 1933, Adolf Hitler menaiki takhta sebagai pemerintah dan bermulalah pemerintahan Reich Ketiga. Ini menandakan era baru untuk Jerman dan untuk Coca-Cola.

Ia disertai oleh Max Keith, seorang lelaki kelahiran Jerman dengan dominan dan kesetiaan yang tidak berbelah bahagi kepada Coca-Cola.

Sering digambarkan sebagai seorang yang memaksa dan pemimpin semulajadi, Keith bertekad untuk menyelamatkan akaun anak syarikatnya.

Dengan ekonomi Jerman yang semakin berkembang pesat, beliau mengambil langkah untuk memasarkan minuman kepada orang-orang yang rajin di negaranya.

Pada masa itu, ini bermakna Keith terpaksa menaikkan semula reputasi Coca-Cola, bukan sebagai ikon Amerika, tetapi sebagai jenama yang sesuai untuk penggunaan Jerman.

Sama seperti Olimpik Musim Panas di Amsterdam, Olimpik Musim Panas 1936 di Berlin adalah peluang pemasaran yang sempurna untuk Coca-Cola.

Dan sama seperti kebanyakan jenama yang aktif di Jerman pada ketika itu, Coca-Cola muncul di samping spanduk yang terpampang lambang swastika.

Selepas itu, logo Coca-Cola dilihat di pelbagai pertandingan olahraga di Jerman, malah di atas trak-trak di perhimpunan Hitler Youth.

Dan konvensyen konsesi tahunan kesembilan berakhir dengan ikrar yang diketuai oleh Keith kepada Coca-Cola dan menjerit "Sieg heil!" kepada Hitler.

Menurut Pendergrast, walaupun tidak pernah menyertai Parti Nazi, Keith sanggup bekerja dengan Reich Ketiga untuk memastikan syarikat itu bertahan.

Dalam satu kenyataan, Coca-Cola memberitahu Business Insider bahawa tidak ada petunjuk bahawa Keith bekerjasama dengan Reich Ketiga. Woodruff, bagi pihaknya, mengekalkan hubungan rapat dengan Keith sebelum perang.

Bagi kedua-dua lelaki ini, keutamaan mereka adalah memastikan kemakmuran Coca-Cola. Semasa peperangan semakin memburuk, ia diikuti oleh ketegangan ekonomi.

Kerajaan Jerman mula menghukum perniagaan asing. Apabila Hitler menyerang Poland pada tahun 1939 dan mengisytiharkan perang ke atas Eropah, Keith bimbang perniagaan Amerika miliknya juga akan dirampas oleh kerajaan.

Kemudian perang memasuki ke tahap baru dengan serangan terhadap Pearl Harbor membuatkan Amerika Syarikat secara rasmi menyertai Perang Dunia II dan mengisytiharkan Jerman sebagai musuh.

Ia menggunakan "Trading With the Enemy Act 1917" untuk menguatkuasakan sekatan penuh terhadap kuasa Axis. Woodruff dan Keith akhirnya terpaksa memutuskan ikatan, dan aliran yang selama ini berterusan diterima oleh Keith dari sirap Coca-Cola, telah dihentikan.

Situasi ini membuatkan Keith terkandas. Dan walaupun perniagaan multinasional lain yang beroperasi di Jerman pada masa ini tidak mampu menghasilkan produk, Keith bertekad untuk terus menghasilkan sesuatu.

Jadi, dia membuat satu keputusan yang sangat taktikal dengan menyelia penciptaan minuman ringan Jerman secara eksklusif.

Keith mempunyai ahli kimia yang mencipta soda yang agak mirip dengan Coke, berkafein dan dengan rasa citarasa yang tidak dapat dikenal pasti.

Tidak seperti Coke yang diperbuat dengan perisa rahsia 7X Coke, produk ini diperbuat daripada /sisa makanan dari industri makanan lain, kebanyakannya sisa dari pasaran pengeluaran.

Antara bahan biasa yang digunakan adalah pula buah, seperti serat epal daripada menekan cider, whey iaitu hasil sampingan cecair keju curdling. Cecair yang terhasil adalah berwarna kuning lutsinar yang menyerupai ginger ale pada hari ini.

Keith meminta pasukan jualannya untuk meneroka fantasi mereka dalam mencipta nama minuman baru. Dan nama yang mereka putuskan untuk digunakan adalah Fanta.

Dan nama ini benar-benar meletup. Ketika itu, Fanta adalah satu-satunya yang Keith ada untuk meneruskan syarikatnya. Nasib baik untuk Keith, Fanta juga adalah satu-satunya yang dimiliki oleh Jerman.

Dengan beberapa alternatif minuman ringan, popularitinya meletup dan keaslian Fanta membolehkannya melepasi catuan gula, menjadikannya minuman paling manis di pasaran pada ketika itu.

Ini menjadikannya semakin popular sebagai bahan tambahan dalam sup. Penjualan Fanta meningkat secara beransur-ansur kerana ia menjadi produk ruji bagi isi rumah.

Keith kemudian menggunakan hubungannya dengan Reich Ketiga untuk mendapatkan kedudukan yang mengawasi semua kilang Coca-Cola di Jerman dan wilayah yang ditaklukinya.

Ini membenarkan Keith untuk menyebarkan Fanta ke seluruh Eropah dan menyelamatkan anak-anak syarikat lain daripada tutup.

Sebelum perang tamat, Keith berjaya menjual sekitar 3 juta minuman ini. Apabila tentera Allies akhirnya berarak ke kilang-kilang Jerman, pengeluaran Fanta terhenti dan Keith menyerahkan semua keuntungan yang diperolehinya kepada Coca-Cola di Atlanta.

Versi minuman yang kita tahu hari ini beransur-ansur berevolusi dari penjenamaan semula Fanta iaitu Fanta Orange, yang diperkenalkan di Itali pada tahun 1955.

Minuman baru ini berwarna warna oren terang dan dihasilkan menggunakan bahan sitrus tempatan, berbanding dengan Fanta terdahulu yang menggungkan sisa.

Dengan cara ini, Coca-Cola terus menghasilkan produk yang menguntungkan, sambil menjauhkan diri dari hubungan yang pernah wujud dengan Reich Ketiga.

Coca-Cola melancarkan iklan ini untuk meraikan ulang tahun ke-75 Fanta pada tahun 2015.

Syarikat itu menghadapi tindak balas kritikal kerana ia merujuk kepada Jerman pada Perang Dunia Kedua sebagai "Masa lalu yang indah".

Sebagai tindak balas, Coca-Cola menurunkan video tersebut dan mengeluarkan pemohonan maaf secara rasmi. Ketika diminta mengulas, seorang wakil berkata, "Jenama berusia 75 tahun itu tidak mempunyai hubungan dengan Hitler atau Parti Nazi."

Asal-usul Fanta adalah kisah tentang apa yang berlaku apabila keperluan bertemu dengan kekaburan moral.

Apa yang pernah menjadi ramuan daripada sisa ketika zaman Reich Ketiga, bertukar menjadi soda berwarna terang di Itali dan kini merupakan minuman yang dikongsi di peringkat antarabangsa oleh semua orang.


5 Negara Dengan Masalah Tersendiri

Tiada negara di dunia ini yang sempurna. Walaupun Malaysia aman damai, namun terdapat pelbagai sudut yang masih perlu diperbaiki.

Malah, negara-negara yang berada di kedudukan teratas dari pelbagai segi seperti Denmark dan Kanada pun masih mempunyai ruang untuk dibaiki.

Namun, setiap masalah mempunyai tahap yang berbeza dan terdapat masalah yang benar-benar memberikan impak besar dalam jangka masa panjang.

iluminasi.com kongsikan 5 negara dengan masalah yang dahsyat dan tak masuk akal.

Mereka mungkin tidak dihormati seperti doktor pakar bedah atau pakar otak, tetapi doktor gigi juga sangat penting dalam masyarakat.

Sebab itu orang ramai mengejek gigi orang British kerana memiliki 42 doktor gigi bagi 100,000 orang, menjadikan mereka sebagai antara negara dengan kebersihan mulut paling teruk di dunia.

Namun, Britain tidak dapat menandingi "kehebatan" Mexico. Di Mexico, hanya terdapat 10 doktor gigi bagi setiap 100,000 rakyat. Jujurnya, jumlah ini adalah tersangat membimbangkan jika dibandingkan dengan negara-negara lain.

Amerika Syarikat mempunyai 6 kali ganda berbanding Mexico dan Greece memiliki 12 kali ganda lebih ramai per kapita.

Malah, negara kedua terendah dari segi jumlah doktor gigi iaitu Turki pun mempunyai jumlah 2 kali ganda berbanding Mexico.

Jika anda salah seorang daripada berjuta-juta manusia yang mengimpikan untuk membesar dan berpindah ke Jepun, mungkin fakta ini akan mengubah fikiran anda.

Menurut The Guardian, golongan belia Jepun hampir berputus asa melibatkan seks.

Ia merupakan satu fenomena yang dikenali sebagai sekkusu shinai shokogun dan ia dihebahkan dalam media Jepun untuk beberapa tahun kebelakangan ini.

Ia adalah gelombang membujang dan tidak melakukan hubungan seksual yang kelihatan seperti sebahagiannya didorong oleh sikap tidak peduli, pengasingan ekonomi, dan sebahagian lagi oleh rasa tidak puas hati.

Satu tinjauan rasmi baru-baru ini mendapati bahawa 45% daripada wanita dan 25% lelaki Jepun tidak berminat dengan idea hubungan seksual.

Lebih dahsyat, Kementerian Kesihatan Jepun mendapati bahawa lebih satu pertiga daripada lelaki berusia 16 hingga 19 berasakan perkara yang sama.

Akibatnya, semakin ramai orang muda Jepun beralih ke arah hubungan platonic, satu hakikat yang pasti membuatkan mereka yang meminati negara ini berasa sangat kecewa.

Terdapat banyak sebab untuk tidak tinggal di Turkmenistan, daripada pelanggaran hak asasi manusia kepada lokasinya yang tidak diketahui ramai.

Namun, tidak ada sebab yang paling gila berbanding hakikat bahawa sehingga baru-baru ini, negara ini hanya membenarkan satu buku sahaja.

Sehingga kematiannya pada tahun 2006, pemimpin negara ini yang kejam iaitu Saparmurat Niyazov memberi kelulusan rasmi hanya kepada Ruhnama, sebuah buku yang ditulis olehnya sendiri.

Disebabkan ini, ia menjadikan Turkmenistan sebagai sebuah negara di mana perpustakaan dan kedai-kedai buku terpaksa menghapuskan semua jenis bahan bacaan daripada rak-rak buku dalam cubaan untuk memuaskan hati presiden mereka.

Hasilnya, negara ini tidak mempunyai mana-mana buku kesusasteraan yang bukannya Ruhnama. "Buku suci" ini ditempatkan di sekolah-sekolah, universiti dan ayat-ayatnya ditulis di dinding-dinding masjid.

Sehingga satu tahap, arca buku ini dibina di ibu negara yang dilengkapi dengan sensor yang membolehkannya terbuka secara automatik ketika matahari terbenam dan mengeluarkan bunyi bacaan kepada penduduk tempatan.

Namun, segalanya telah berubah sejak Gurbanguly Berdimuhamedov mengambil tampuk pimpinan Turkmenistan.

Disebabkan minatnya dalam bidang penulisan, kini orang ramai boleh membeli sekurang-kurangnya 2 buah buku di Turkmenistan, iaitu Ruhnama dan sebuah lagi buku yang ditulis oleh Gurbanguly tentang menternak kuda.

Jika anda menghala ke utara dari Scotland dan meneruskan perjalanan, anda akan sampai ke Pulau Faroe.

Tenggelam dalam keadaan yang suram dan ditadbir dengan "malas" oleh Denmark, masyarakat mikroskopik ini tidak mempunyai apa-apa yang boleh dibanggakan.

Dan di sebalik ini, terdapat satu masalah serius iaitu disebabkan oleh penghijrahan besar wanita tempatan yang bosan, lelaki di pulau-pulau ini terpaksa mula mengimport wanita.

Menurut angka oleh Denmark, terdapat kira-kira 2,000 lelaki lebih daripada wanita di pulau itu, satu masalah besar bagi mereka yang tinggal di pulau terpencil.

Oleh kerana membujang dan berhijrah bukanlah satu pilihan, penduduk pulau ini yang kesepian telah mula mengimport wanita dari Thailand dan Filipina.

Sejak tahun 2006, 200 lelaki telah bertemu dengan isteri mereka dengan cara ini, membuatkan 1,800 yang kesepian berasa cemburu.

Pulau Pitcairn adalah sebuah ketulan batu yang sesat di tengah-tengah Lautan Pasifik yang tersangat luas. Masalah di pulau ini adalah lebih daripada 10% daripada populasinya adalah pesalah seksual terhadap kanak-kanak.

Pada tahun 2004, siasatan polis mendedahkan bahawa beberapa warga pulau ini telah menganiaya gadis-gadis secara serentak dalam penyalahgunaan ritual yang berlangsung berdekad-dekad lamanya.

Tujuh lelaki telah didakwa dan enam orang akhirnya disabitkan kesalahan, dengan badan kehakiman British terpaksa menghantar pekerja pembinaan dan pengawal untuk membina serta meronda penjara di pulau yang sebelum ini adalah bebas jenayah.

Ya, 6 pesalah seksual kanak-kanak mungkin kelihatan agak sedikit, namun jika dibandingkan dengan penduduknya yang sekitar 50 orang, angka tersebut adalah sangat tinggi.

Dengan kata lain, lebih daripada 10% penduduk terlibat dalam kesalahan ini dan lebih ramai yang mengetahui tentangnya.

Hampir keseluruhan daripada populasi pulau ini sama ada melakukan, menyembunyikan atau mengabaikan penderaan seksual terhadap kanak-kanak dalam skala yang besar.


Air Sejuk vs Air Panas: Yang Mana Lebih Berkesan Memadamkan Api?

Jika berlaku kebakaran dan terdapat 2 baldi air dengan suhu yang berbeza iaitu panas dan sejuk, yang mana akan anda gunakan untuk mencurahkannya ke atas api tersebut?

Dalam situasi yang cemas, kita akan mudah untuk melakukan perkara dengan terburu-buru. Seperti jika berlaku kebakaran, kita sebenarnya terlupa bahawa suhu air memainkan peranan yang penting dalam usaha memadamkan api.

Ramai orang biasanya tersalah anggap bahawa dengan menyemburkan atau mencurahkan air sejuk ke atas api akan dapat membantu memadamkan api tersebut dengan lebih cepat

Hakitkatnya, air panas lebih berkesan dalam memadam api berbanding air sejuk atau air pada suhu bilik.

Ini disebabkan oleh pelbagai faktor, termasuklah kapasiti haba yang tinggi dan haba yang terpendam daripada pengewapan air.

Tetapi sebelum kita menyelami faktor-faktor ini dengan lebih lanjut, kita perlu memahami dahulu bagaimana air membantu memadam api.

Kebakaran boleh dilihatkan sebagai "syaitan berkepala tiga". Jika anda memotong salah satu daripada kepalanya, anda dapat membunuhnya dengan efektif.

Ketiga-tiga kepala ini adalah haba, bahan api, dan ejen pengoksidaan. Walaubagaimanapun, kepala keempat iaitu tindak balas rantai kadang-kala agak penting untuk dipertimbangkan.

Aplikasi haba terhadap sebarang bahan api dengan kehadiran agen pengoksidaan adalah proses yang memulakan penyalaan api.

Sebaik sahaja api telah menyala, ia secara automatik membakar semua bahan bakar yang ada. Tindak balas automatik dan berterusan ini dipanggil sebagai tindak balas rantai.

Menyahkan mana-mana elemen api yang disebutkan di atas amatlah sukar.

Bermula dengan elemen pertama, menyahkan elemen haba memerlukan penggunaan bahan yang menyerap haba. Proses ini akan mengurangkan haba yang tersedia untuk mengekalkan tindak balas rantai.

Walau bagaimanapun, menyahkan bahan api tidak memadamkan api secara serta-merta, tetapi hanya menyekat penyebaran api sahaja.

Untuk elemen terakhir, api memerlukan oksigen untuk "bernafas" dan meneruskan pembakarannya. Tanpa bekalan oksigen yang mantap, kebakaran mula mereda dan akhirnya terpadam.

Air memadamkan kebakaran dengan memotong 2 daripada 3 kepalanya secara serentak, iaitu haba dan agen pengoksidaan.

Selepas disembur, air akan mengenakan kesan penyejukan pada api. Penyejukan ini berlaku kerana haba diserap oleh cecair ini untuk mengubah dirinya menjadi wap.

Juga, sebaik sahaja air ditukar menjadi wap, ia membentuk penghalang antara bahan bakar yang sedang terbakar dan oksigen di atmosfera.

Ia sekaligus akan memotong bekalan agen pengoksidaan dan cara inilah yang digunakan oleh pemadam kebakaran.

Apabila anda melepaskan tekanan karbon dioksida dari pemadam kebakaran (fire extinguisher), kepulan awan CO2 yang terhasil akan memotong bekalan oksigen kepada api yang menyebabkan api terpadam.

Ini adalah cara pemadam kebakaran berfungsi. Apabila seseorang melepaskan CO2 bertekanan dari pemadam, awan CO2 yang dihasilkan memotong bekalan oksigen ke api, akhirnya menyebabkan ia mati.

Berbanding dengan mana-mana cecair lain, air adalah yang paling berkesan dalam memadamkan api disebabkan oleh sifat kimianya, terutamanya oleh muatan haba dan haba pendam pengewapan yang dimiliki air.

Muatan haba ialah jumlah haba yang diperlukan untuk menaikkan suhu bagi setiap 1 Kelvin. Untuk meningkatkan suhu air bagi setiap 1 Kelvin, kita memerlukan kira-kira 4.182 KJ/kg.

Oleh itu, air menyerap haba yang sangat banyak apabila disemburkan ke atas api, untuk menaikkan suhunya sendiri.

Walau bagaimanapun, haba yang diserap untuk menaikkan suhu bukanlah satu pengaruh besar. Sebaliknya, haba yang diserap apabila air berubah menjadi wap adalah lebih besar daripada 4.182 KJ/kg dan seterusnya meningkatkan kesan penyejukan.

Sebaik sahaja titik didih air (100°C) dicapai, haba yang diserap tidak lagi digunakan untuk menaikkan suhu, tetapi digunakan untuk memecahkan ikatan antara molekul air.

Jumlah haba ini yang diperlukan untuk memecahkan semua ikatan dan kemudiannya menukar air ke wap air dipanggil haba terpendam pengewapan. Bagi air, haba terpendam pengewapan adalah agak tinggi, iaitu kira-kira 2,260 kJ/kg dan 540 kali ganda daripada muatan haba air.

Jika air sejuk digunakan, sejumlah masa diambil untuk menaikkan suhu air ke takat didih adalah sangat lama. Dan disebabkan suhu air panas sudah hampir dengan takat didih, maka masa yang diambil untuk mencapai takat didih iaitu 100°C adalah lebih singkat berbanding air sejuk.

Oleh itu, kesan haba pendam pengewapan tinggi diaplikasikan lebih cepat bagi air panas berbanding air sejuk, membuatkan haba diserap pada kadar yang lebih pantas oleh air panas.

Juga, penukaran air yang lebih cepat kepada wap membuatkan penghalang antara bahan bakar yang sedang terbakar dengan oksigen, terhasil dengan lebih pantas.

Gabungan penyerapan haba yang lebih tinggi apabila menukarkan air kepada wap dan penghasilan penghalang yang lebih cepat membantu air panas memadamkan api dengan lebih cepat berbanding air sejuk.

Secara saintifiknya, air panas mungkin kelihatan seperti lebih berkesan dalam memadamkan api, namun anda mungkin tertanya-tanya betapa besarkan perbezaan antara penggunaan air panas dan air sejuk ini.

Sebenarnya, perbezaannya mungkin terlalu sedikit untuk kita mempertimbangkan penggunaan kedua-dua air ini, terutamanya saat praktikal ketika kita perlu memadamkan api dengan kadar segera.

Namun, jika berhadapan dengan api yang menyala secara tiba-tiba dan anda mempunyai dua pilihan air ini, maka anda tahu air mana yang perlu digunakan.


Special Assistance Plan (SAP) - Dasar Ketuanan Cina Kerajaan Singapura

Salah satu persepsi yang sangat kerap dimainkan di kalangan penduduk kita, adalah bagaimana hebatnya jiran kita iaitu Singapura - menguruskan dasar-dasar kerajaan, tanpa meletakkan kepentingan sesuatu kaum sebagai dasar.

Singapura kerap dipuji rakyat kita sendiri kerana berjaya melahirkan masyarakat majmuk yang senantiasa berdaya saing serta tidak memerlukan apa yang kita gelarkan 'tongkat'; bantuan-bantuan dan dana kerajaan yang seringkali menjadi isu di Malaysia.

Kerajaan Singapura digambarkan adil dan saksama, tidak meletakkan kepentingan kaum utama iaitu Cina malahan berjaya membawa kaum India dan khasnya kaum Melayu sama-sama berdiri sama tinggi, duduk sama rendah - menjadikan warga Singapura masyarakat contoh yang dikatakan patut menjadi aspirasi warga Malaysia.

Namun semua sangkaan ini, kerap kali tidak membincangkan tentang dasar SAP atau 'Special Assistance Plan' Singapura - yang dikatakan sebenarnya sangat mirip dengan dasar kedudukan Bumiputera, yang diamalkan oleh kita.

'Special Assistance Plan' yang dirangka kerajaan Singapura, merupakan satu rancangan pendidikan yang diperkenalkan pada tahun 1979 - bagi melonjakkan lagi kemampuan pelajar-pelajar sekolah mereka untuk menguasai pelbagai bahasa.

Ekoran daripada perubahan penerimaan ibu bapa terhadap kepentingan bahasa Inggeris yang diangkat sebagai bahasa utama walaupun secara rasmi Singapura mempunyai empat bahasa rasmi; iaitu bahasa Melayu, Mandarin, Tamil dan Inggeris.

Ini mengakibatkan penerimaan masyarakat mereka khasnya kaum Cina terhadap penguasaan bahasa Mandarin mula menurun.

Tahap kemasukan pelajar ke sekolah aliran Inggeris mula meningkat dengan mendadak sejak era 1950-an lagi, dengan sekolah aliran Cina yang menjadi fokus mengalami penurunan mendadak; sehingga hanya mewakili 10 peratus daripada jumlah keseluruhan pelajar pada era 1970-an.

Pada tahun 1978, Lee Kuan Yew (mendiang) mencadangkan agar masalah kekurangan kemasukan pelajar ke sekolah-sekolah vernakular dipertingkatkan kembali dengan fokus mahu mengembalikan minat pelajar kepada pendidikan aliran Cina.

Cadangan ini dikemukakan kerana dibimbangi pendidikan berteraskan bangsa Cina akan pupus di Singapura, seandainya situasi itu dibiarkan berlanjutan.

Apa yang lebih ditakuti, elemen-elemen kebudayaan dan masyarakat Cina serta adat tradisional mereka akan lenyap sekiranya tiada usaha untuk memeliharanya dalam minda generasi akan datang, dilakukan.

Pada 30 November 1978, Kementerian Pendidikan Singapura (MOE) mengumumkan pelaksanaan SAP akan diperkenalkan bermula tahun 1979.

Di atas kertas, SAP mempunyai matlamat jangka panjang untuk mewujudkan generasi baru yang mempunyai kemahiran bertutur dalam dua bahasa, iaitu bahasa Inggeris dan Mandarin.

9 buah sekolah menengah dipilih sebagai projek perintis dasar baru ini, dengan pengenalan kurikulum sekolah yang mendidik kemahiran dwi-bahasa pelajar.

Selain bahasa, pengajian tentang nilai-nilai budaya masyarakat Cina serta disiplin diri berdasarkan identiti bangsa tersebut juga diterapkan. Semua sekolah yang terpilih merupakan sekolah yang telahpun dibangunkan oleh komuniti Cina, mempunyai tradisi bangsa yang utuh dan menunjukkan prestasi yang baik.

Bagi memantapkan lagi pembangunan sekolah di bawah dasar baru ini, kerajaan Singapura akan menyalurkan dana bagi pembinaan fasiliti lebih baik serta menyediakan tenaga kerja terbaik bagi sekolah berstatus SAP.

Sehari selepas pengumuman dasar pelaksanaan SAP, pada 1 Disember 1978 - usaha untuk mewujudkan kumpulan pelajar pertama di bawah dasar baru itu dimulakan.

Surat tawaran dihantar kepada pelajar-pelajar yang mencapai keputusan terbaik dalam peperiksaan PLSE setaraf UPSR di negara kita, bagi menarik minat mereka masuk ke sekolah SAP.

Bermula Januari 1979, seramai 1,445 orang pelajar rintis SAP memulakan pengajian mereka, dengan 90% daripada mereka datang daripada pendidikan rendah aliran Cina sebelum itu.

Secara tak langsung, sistem ini meminggirkan sepenuhnya pelajar berketurunan Melayu dan India, yang tidak berminat untuk belajar bahasa Mandarin dan budaya Cina - walaupun mempunyai keputusan yang baik.

Pemilihan pelajar untuk ke kemasukan sekolah SAP amat ketat, dengan hanya pelajar berkategori 10% teratas dalam peperiksaan PLSE dianggap layak diterima masuk, sebelum syarat ini dilonggarkan pada tahun 1999 kepada 30% yang terbaik.

Keutamaan bagaimanapun tetap diberikan kepada pelajar yang mengambil matapelajaran Bahasa Cina Tinggi dalam PLSE.

Visi Lee Kuan Yew dalam membangunkan Singapura memang hebat serta tidak boleh diragui, namun dasar SAP yang diperkenalkan dikritik kerana dilihat mengutamakan kaum Cina di Singapura.

Kuan Yew percaya di sebuah negara kecil seperti Singapura - kepakaran-kepakaran berstatus terbaik, harus dipupuk untuk berkhidmat dalam sektor awam yakni kerajaan - bagi memastikan Singapura terus dibentuk dan dipimpin oleh individu yang mempunyai kemampuan tinggi.

Oleh kerana sistem SAP telah pun memilih dan mengasingkan pelajar-pelajar elit sejak awal lagi, semakin lama kelompok elit dalam masyarakat Singapura dilihat hanya melahirkan golongan Cina elit - dibantu faktor syarat dan keutamaan kepada penguasaan bahasa Mandarin dan pemupukan tradisi masyarakat Cina dalam sistem pendidikan terbaik negara itu.

Skim biasiswa yang ditawarkan kerajaan Singapura kepada pelajar terbaik negara itu merangkumi 90% pelajar berbangsa Cina dengan 30% daripadanya, datang daripada sekolah berstatus SAP.

Bangsa Melayu mengalami nasib paling teruk berikutan pengenalan SAP ini. Daripada tahun 1968 sehinggalah 2012, tidak ada pelajar Melayu ditawarkan sebagai penerima skim Biasiswa Presiden.

Singapura juga tidak pernah mempunyai individu Melayu yang dilantik kepada jawatan-jawatan tertinggi dalam portfolio penting kerajaan - kecuali Presiden mereka ketika ini, Halimah Yaacob yang menyandang jawatan tersebut kerana jawatan itu perlu diberikan kepada calon Presiden berbangsa Melayu, dalam pilihanraya tahun 2017.

Apa yang melucukan - perpisahan Singapura diberikan kemerdekaan oleh Malaysia berlaku disebabkan oleh isu serupa; isu kaum.

Dasar meletakkan Melayu sebagai identiti bangsa Malaysia menyebabkan Singapura memilih jalan sendiri untuk keluar sebagai usaha mewujudkan sebuah negara yang tidak memilih bangsa.

Malangnya, dasar SAP yang diperkenalkan bukan sahaja mengutamakan sistem pendidikan berteraskan identiti Cina, malahan melahirkan generasi elit orang Cina yang akan diberikan keutamaan dalam penentuan dasar dan hala tuju kerajaan negara Republik ini.

Langkah ini pasti akan terus dikritik sebagai langkah utama memastikan kelangsungan kuasa politik terus kekal dalam tangan orang Cina, dengan tindakan meminggirkan kaum lain khasnya orang Melayu, yang asalnya penduduk asal Singapura pasti hanya akan terus menabur garam ke luka.


Guru Ini Menyeberangi 5 Sungai Dan Berjalan 2 Jam Setiap Hari Ke Sekolah

Bagi sesetengah orang, menjadi seorang guru bukanlah hanya sebagai kerjaya tetapi lebih daripada itu. Guru bukan sahaja mendidik dari segi akademik, tetapi juga membantu mencantikkan sahsiah diri seorang pelajar.

Namun malang sekali kerana terdapat segelintir pelajar dan ibu bapa yang langsung tidak menghargai jasa seorang guru. Malah, ada ibu bapa yang menyerahkan sepenuh tanggungjawab mereka kepada guru, membuatkan para guru lebih tertekan.

Tetapi di Filipina, seorang guru telah melakukan sesuatu yang di luar jangkaan bagi memenuhi tugasnya sebagai seorang pendidik.

Elizabeth Miranda menempuhi perjalanan selama 2 jam dan melintasi 5 sungai setiap hari untuk sampai ke sekolah beliau.

Walaupun bergelut dengan perjalanan ulang aliknya setiap hari, beliau tetap berharap bahawa semua pengorbanannya akan memberi impak yang besar kepada pelajarnya, sekaligus mewujudkan perubahan yang drastik dalam masyarakatnya.

Guru wira ini memberitahu bahawa tubuh badannya sudah biasa dengan perjalanan harian tersebut.

Namun apa yang lebih menyukarkan usaha ini adalah apabila hujan turun kerana kerana aliran sungai lebih kuat ketika cuaca sebegini.

Elizabeth Miranda adalah satu-satunya guru yang boleh mendidik anak-anak yang tinggal di Sitio Barogante di Occidental Mindoro, disebabkan oleh tempat ini yang sangat jauh dan terpencil.

Beliau memberitahu keseluruhanperjalanan itu mengambil masa kira-kira 3 jam, tetapi ia sangat berbaloi.

Walaupun terdapat sungai-sungai yang dapat diseberangi dengan mudah oleh Elizabeth, namun terdapat juga sungai yang sukar untuk berbuat demikian tanpa bantuan pelampung atau "salbabida" dalam bahasa Filipina.

Bukan sahaja beliau tidak mengeluh, malah Elizabeth juga sangat berterima kasih kerana terdapat penduduk tempatan dalam komuniti beliau yang sanggup membantu dalam menyeberangi sungai-sungai setiap pagi.

(Elizabeth Miranda dibantu penduduk tempatan untuk menyeberangi sungai yang besar menggunakan pelampung)

Sekolah yang Elizabeth bertugas hanyalah sebuah pondok kecil tanpa kemudahan dan alat pendidikan seperti bilik darjah biasa.

Elizabeth juga mengakui bahawa kanak-kanak di sekolahnya tidak mempunyai makanan.

Walaupun kekurangan kemudahan, kanak-kanak masih riang dan gembira untuk belajar daripada satu-satunya guru di kawasan kejiranan mereka.

Elizabeth mengakui bahawa anak-anak tidak mempunyai makanan. Walaupun kekurangan kemudahan ini, para pelajar masih hidup dan senang belajar dari satu-satunya guru di kawasan kejiranan.

Dengan melihat kegembiraan melalui mata anak-anak muridnya ketika belajar, Elizabeth tahu bahawa pengorbanannya tidak akan pernah sia-sia.

Sudah tentu ada saat-saat di mana Elizabeth sudah mahu menyerah dan meragui keupayaannya untuk mengubah keadaan tempat itu untuk menjadi lebih baik.

Ketika saat-saat ketidakpastian ini, beliau hanya berpaling ke arah anak-anak muridnya untuk mendapatkan semangat dan harapan demi meneruskan segalanya.

Elizabeth melihat minat pelajarnya meningkat dari masa ke masa, membuatkan beliau kekal positif bahawa beliau sedang mempengaruhi minda muda anak-anak tersebut untuk jatuh cinta dengan ilmu pengetahuan.

Semasa dia terus melihat minat pelajar meningkat setiap kelas, dia tetap positif bahawa dia mempengaruhi minda muda untuk jatuh cinta dengan pengetahuan.

Elizabeth juga berharap bahawa akan ada orang yang menyedari akan usahanya ini dan membantunya dalam misi untuk mengajar anak-anak di Sitio Barogante, Occidental Mindoro.

Mudah-mudahan, pihak kerajaan tempatan dapat membina jambatan atau sekolah yang lebih baik untuk anak-anak dan guru wira ini.


Bolehkah Lelaki Muslim Memakai Inai Ketika Berkahwin?

Pemakaian inai pada tangan dan jari sangat sinonim dengan masyarakat kita. Sebagai sebuah negara yang majmuk, tradisi ini dilakukan oleh pelbagai lapisan masyarakat dan juga bangsa serta agama.

Namun, ia hanyalah dikaitkan dengan kaum wanita sahaja di mana pemakaian inai biasa dilihat ketika menjelang hari pernikahan dan majlis perkahwinan.

Di sebalik ini, terdapat juga kaum Adam yang turut serta meraikan amalan ini dengan memakai inai pada tangan mereka ketika hari persandingan. Ia sangat meluas sehinggakan sudah menjadi kelaziman ketika hari persandingan.

Persoalannya, adakah pemakaian inai oleh kaum lelaki dibenarkan dari segi syarak?

Manurut sebuah hadith yang diriwayatkan oleh ‘Aisyah R.Anha, inai bukanlah alat perhiasan bagi lelaki tetapi wanita:

أَوْمَتِ امْرَأَةٌ مِنْ وَرَاءِ سِتْرٍ بِيَدِهَا كِتَابٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَبَضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فَقَالَ:  مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ أَمْ يَدُ امْرَأَةٍ. قَالَتْ بَلِ امْرَأَةٌ . قَالَ: لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ. يَعْنِي بِالْحِنَّاءِ.

Maksudnya: Seorang wanita memberikan isyarat dari belakang tabir untuk memberitahu bahawa terdapat surat di tangannya untuk diberikan kepada Rasulullah SAW. Maka Rasulullah SAW pun menggenggam menutup tangannya lalu berkata: “Aku tidak tahu adakah ini tangan lelaki ataupun tangan perempuan?”. Perempuan tersebut kemudiannya menjawab “Perempuan”. Lalu Baginda berkata: “Jikalau kamu ini perempuan, nescaya akan lakukan perubahan pada kuku-kuku kamu (iaitu dengan inai)”. (Riwayat Abu Daud (4166), al-Nasa’ie di dalam al-Kubra (9311) & Ahmad di dalam Musnadnya (26258). Al-Albaani menilainya Hasan.)

Disebutkan di dalam ‘Aun al-Ma’bud, bahawa hadis di atas menggambarkan bahawa wanita sangat digalakkan untuk memakai inai. Al-Sanadi memberitahu bahawa yang dimaksudkan dengan (لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً) itu adalah bermaksud:

“Sekiranya kamu meraikan syiar untuk wanita, nescaya kamu akan memakai inai pada tanganmu”.

Dengan mengetahui bahawa pemakaian ini adalah satu cara hiasan untuk wanita, terdapat hadis lain yang menyatakan larangan menyerupai wanita.

لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ، وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ

Maksudnya: Rasulullah SAW telah melaknat golongan lelaki yang menyerupai wanita dan golongan wanita yang menyerupai lelaki. (Riwayat Al-Bukhari (5885) )

Menurut Al-Imam Ibn Battal Rahimahullah, al-Tabari Rahimahullah ada menyebutkan bahawa hadis di atas mempunyai fiqhnya iaitu bahawa lelaki tidak boleh menyerupai wanita dari segi pakaian atau perhiasan yang dikhaskan untuk wanita.

Hal ini diperkuatkan lagi melalui sebuah hadis lain yang melihatkan seorang lelaki mukhannas (menyerupai wanita) dibuang daerah oleh Rasulullah SAW kerana memakai inai pada kaki dan tangannya.

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِمُخَنَّثٍ قَدْ خَضَبَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا بَالُ هَذَا. فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ يَتَشَبَّهُ بِالنِّسَاءِ. فَأُمِرَ بِهِ فَنُفِيَ إِلَى النَّقِيعِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ نَقْتُلُهُ فَقَالَ: إِنِّي نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ.

Maksudnya: Sesungguhnya Nabi SAW telah didatangkan kepada Baginda seorang mukhannas yang mana telah menginai kedua tangan dan kakinya. Maka berkata Nabi SAW: “Apa halnya dengan lelaki ini?”. Maka dikatakan: “Ya Rasulullah, lelaki ini menyerupai wanita”. Lalu Rasulullah SAW mengarahkan agar lelaki tersebut di buang daerah ke al-Naqii’. Maka mereka berkata: “Ya Rasulullah, mengapa kita tidak membunuhnya?”. Maka jawab Baginda: “Sesungguhnya aku dilarang untuk membunuh orang yang solat”. (Riwayat Abu Daud (4928). Al-Arnout mengatakan sanadnya dhoif (lemah).

أَمَّا خِضَابُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ بِالْحِنَّاءِ فَمُسْتَحَبٌّ لِلْمُتَزَوِّجَةِ مِنْ النِّسَاءِ: لِلْأَحَادِيثِ الْمَشْهُورَةِ فِيهِ وَهُوَ حَرَامٌ عَلَى الرِّجَالِ إلَّا لِحَاجَةِ التَّدَاوِي

Maksudnya: Adapun mewarnakan kedua tangan dan kaki dengan inai, maka digalakkan bagi yang berkahwin dikalangan perempuan berdasarkan hadis-hadis masyhur padanya dan haram ke atas lelaki-lelaki (memakai inai) kecuali untuk berubat. [Lihat al-Majmu’. Dar al-Fikr, 1/294]

Hal ini juga dinyatakan dalam hasyiahnya oleh imam al-Syarwani Rahimahullah untuk kitab Tuhfah al-Muhtaj karangan Ibn Hajar al-Haitami Rahimahullah, bahawa wanita yang sudah berkahwin digalakkan untuk berinai dan haram bagi lelaki.

Setelah diteliti hadis-hadis dan juga tafsir oleh mereka yang arif, pemakaian inai di kedua-dua tangan atau kaki bagi lelaki adalah tidak dibenarkan sebaliknya ia digalakkan bagi wanita yang sudah berkahwin bagi tujuan berhias.

Hal ini disebabkan oleh berinai tergolong dalam salah satu cara perhiasan wanita.

Maka, adalah haram bagi lelaki untuk memakai inai sama ada untuk tujuan berhias mahupun berkahwin, untuk menampakkan lebih cantik dan sebagainya.

Namun, pemakaian inai oleh kaum lelaki dibolehkan untuk tujuan perubatan yang mana boleh membantu menyembuhkan sesetengah penyakit.

Perlu diingatkan bahawa pemakaian inai oleh lelaki pada tangan atau kaki, dengan memakai pada rambut adalah hal yang berbeza. Pemakaian inai pada rambut oleh lelaki adalah dibenarkan kerana terdapat hadis yang membenarkannya.


5 Negara Paling Ramai Penderma Organ Untuk Pesakit

Kempen kesedaran untuk menggalakkan orang ramai mendaftar sebagai salah seorang penderma organ kerap kali dilakukan, namun di negara kita kadar pendaftararan penderma organ masih jauh lebih rendah berbanding negara-negara luar.

Tanpa kita sedari, disebabkan kekurangan ini jugalah menjadi punca berlakunya kes-kes penyeludupan organ yang berlaku dalam pasaran gelap - menjadikan individu-individu yang tidak bernasib baik sebagai mangsa kumpulan tidak bertanggungjawab.

Secara statistiknya, di mana sebenarnya kedudukan Malaysia dalam perihal pendermaan organ ini? Adakah situasi di negara kita kritikal?

Bagaimana pandangan Islam berkenaan hukum pendermaan organ? Wujud dua pandangan besar yang memberikan dua pandangan berbeza tentang isu ini, sama ada diharuskan, tidak diharuskan malahan ada juga pandangan yang menegahnya.

Majoriti cendekiawan Islam berpendapat bahawa pendermaan organ merupakan sesuatu yang harus, kerana tidak mendatangkan keburukan kepada si mati malahan memberikan kebaikan kepada penerimanya. Perkara ini menjadi lebih jelas, seandainya si mati semasa hidup sudah pun mewasiatkan untuk mendermakan organ sama ada melalui rekod pendaftaran rasmi, mahupun melalui wasiat.

Apa yang menjadi perbincangan besar adalah berkenaan status penderma organ yang tidak mempunyai sebarang rekod pendaftaran rasmi atau wasiat, tetapi organnya mahu didermakan oleh waris si mati; dengan banyak pandangan berbeza disuarakan apabila melibatkan situasi ini menyukarkan kita untuk membuat keputusan.

Apa yang jelas - menurut perspektif agama Islam khasnya di Malaysia, pemindahan organ tidak boleh berlaku seandainya pengambilan organ itu akan menyebabkan berlakunya kematian pada penderma. Organ yang boleh dipindahkan pula merangkumi organ besar seperti buah pinggang, jantung, mata, kulit dan sebagainya kecuali testis - dikhuatiri akan memberi kesan pada status sebenar zuriat.

Sebelum berbicara berkenaan negara paling cemerlang dalam isu pendermaan organ, kita perlu berbicara berkenaan sistem atau kaedah yang diamalkan di kebanyakan negara dalam merekodkan maklumat penderma organ.

Wujud tiga jenis kaedah yang diamalkan negara-negara seluruh dunia, yang pertama daftar masuk (opt-in), daftar keluar (opt-out) dan juga kebenaran secara senyap atau 'tacit consent.'

Sistem daftar masuk memerlukan seseorang itu mendaftar untuk meletakkan dirinya sebagai seorang penderma organ dan kaedah ini dikatakan paling baik daripada pandangan bakal penderma, kerana tidak ada sebarang bentuk paksaan dikenakan ke atas mereka. Seseorang yang mahu boleh mendaftar secara suka rela, bagaimanapun kelemahannya pula menyebabkan kadar penderma organ agak rendah.

Sistem daftar keluar pula merupakan polisi kerajaan di mana semua penduduk sesebuah negara perlu mendaftarkan diri mereka untuk keluar daripada senarai penderma. Di mana-mana negara yang mengamalkan dasar ini, semua penduduk negara itu dianggap bersetuju untuk menderma secara automatik dengan hanya daftar keluar mengeluarkan seseorang daripada senarai penderma.

Ada juga negara yang mengamalkan kaedah kebenaran senyap. Kebenaran untuk organ diambil bagi tujuan pendermaan dianggapkan telah berlaku, sekiranya penderma itu tidak membantah apabila diberikan pilihan untuk mendermakan organ. Bagaimanapun, kebenaran berbentuk ini biasanya hanya melibatkan pesakit yang berada pada tahap kritikal.

Oleh kerana kewujudan tiga kaedah yang disebutkan dia atas, agak tidak mengejutkan bukan sekiranya kebanyakan negara yang mempunyai kadar tertinggi penderma organ, akan datang daripada negara yang mengamalkan sistem daftar keluar.

Sepanyol mendahului senarai dengan jumlah 46.9 penderma bagi setiap 1 juta penduduk, diikuti Portugal dengan 34.01, Belgium 33.62 dan Croatia dengan kadar 33 bagi setiap sejuta orang. Kesemua empat negara ini mengamalkan sistem daftar keluar, di mana setiap warganegara di anggap bersetuju untuk menjadi penderma - melainkan mereka mengemukakan permohonan keluar daripada senarai.

Apa yang memeranjatkan, Amerika Syarikat menjadi satu-satunya negara kelima teratas pada kadar 31.96 penderma bagi setiap sejuta orang - dengan mengamalkan sistem daftar masuk. Apa rahsia mereka? Sistem kerjasama di antara US Organ Procurement Organization dan hospital-hospital yang ada berjaya menggalakkan warga USA untuk masuk mendaftar sebagai penderma, dengan peningkatan mendadak 30% daripada tahun 2013 hingga 2018.

Di sebalik kejayaan ini adalah dasar yang dinamakan sebagai Uniform Anatomical Gift Act atau UAGA, yang mengawal selia semua urusan pendermaan organ di negara tersebut melalui dua cara. Yang pertama adalah penawaran pendermaan organ yang disahkan oleh individu sebelum beliau meninggal dunia sama seperti proses daftar masuk biasa. Yang kedua, adalah permohonan yang boleh dilakukan oleh pihak US Organ Procurement Organization atau hospital sendiri - bagi mendapatkan organ pesakit selepas kematian berlaku.

Pengenalan dasar UAGA ini membolehkan pihak perubatan mempunyai dua waktu secara rasmi di mana mereka mungkin berpeluang mendapatkan organ - sama ada melalui daftar masuk individu atau melalui kebenaran waris. Berikutan pengenalan sistem ini yang diperkenalkan sejak 1987 sebelum dipinda pada tahun 2009, 142 juta orang telah mendaftar sebagai penderma sehingga Januari 2018 - mewakili 54% keseluruhan populasi dewasa negara tersebut.

Di mana Malaysia? Sehingga Ogos 2018, kadar penderma organ di negara kita hanya berada pada tahap 0.6 orang bagi setiap sejuta penduduk. Senarai menunggu penerima organ kita pula berada pada kadar 21,000 ke 25,000 setiap tahun - masih menunggu sekiranya ada pihak yang sudi menjadi penderma kepada mereka.


5 Lokasi Zaman Moden Dimana Kanibalisme Masih Diamalkan

Salah satu igauan ngeri yang masih menghantui penulis adalah imej-imej yang penulis tengok dalam filem-filem berunsurkan kanibal, yang menjadi minat kami beramai-ramai semasa masih anak muda.

Filem seperti Cannibal Holocaust, Cannibal Ferox dan yang terbaru The Green Inferno menayangkan jalan cerita yang realistik, jarang sekali dipaparkan serta visual yang agak realistik untuk sebuah filem kanibal.

Kerap kali digambarkan duduk dalam kawasan hutan tebal yang jauh dari peradaban manusia, kumpulan kanibal ini dikatakan semakin pupus ditelan arus kemodenan. Namun persoalannya - betulkah dakwaan ini? Tidak. Berikut adalah lima lokasi di seluruh dunia, di mana amalan kanibalisme atau memakan daging manusia masih diamalkan.

Puak Korowai atau Kolufo merupakan sebuah komuniti orang asal seramai 3,000 orang yang tinggal di bahagian barat kepulauan Papua, terletak di bawah jajahan kerajaan Indonesia. Tinggal di dalam rumah yang dibina pada ketinggian 140 kaki dari permukaan tanah, puak ini sehingga sekarang masih lagi mengamalkan amalan kanibalisme.

Ini kerana berdasarkan kepercayaan mereka, setiap hari semangat jahat yang dinamakan sebagai 'khakuas' akan mencari tubuh manusia yang mahu ditumpang, bagi membolehkan kegiatan jahat berlaku. Apabila ada ahli komuniti mereka yang dipercayai dirasuk 'khakuas', mangsa itu akan dibunuh bagi memastikan 'khakuas' tidak boleh bergerak.

Untuk menamatkan gangguan 'khakuas,' tubuh mangsa akan dilapah dan dijadikan makanan setiap ahli komuniti mereka sebagai perlindungan daripada gangguan.

Ditakuti di India disebabkan oleh amalan mereka yang sangat menggerunkan, kumpulan pengamal pecahan Hindu yang dinamakan sebagai Aghori mendiami pekan Varanasi, di sepanjang Sungai Ganges. Berbeza dengan penganut Hindu yang lain - orang-orang Aghori mengamalkan cara hidup yang jauh berbeza dan salah satunya, melibatkan kanibalisme.

Orang Aghori mempunyai pegangan bahawa lebih dekat mereka dengan elemen dan unsur kematian, kehidupan mereka akan jadi lebih bermakna - jadi mereka akan melumurkan abu pada badan mereka, agar dapat mereka membezakan diri mereka dengan individu biasa. Abu itu pula datang daripada abu mayat yang telah dibakar.

Disebabkan oleh ketiadaan belanja yang cukup, ada keluarga si mati yang memilih untuk menghanyutkan mayat ahli keluarga mereka di Sungai Ganges dan orang Aghori akan menyelamatkan mayat itu, bagi digunakan semasa ritual pemujaan mereka. Tubuh itu akan dimakan, najisnya akan diminum dan tulang tubuh itu akan dijadikan perhiasan serta alat pemujaan.

Pada tahun 2003, semasa berlakunya pemberontakan di Ituri, Congo - salah satu desas-desus yang kurang enak tersebar menyebut bahawa kumpulan pemberontak itu yang dikenali sebagai militia Lendu, mengamalkan aktiviti kanibalisme kepada mana-mana mangsa yang berjaya mereka tawan.

Jumlah yang terkorban pula bukan sedikit - seramai 5,000 orang semuanya membolehkan 'bekalan makanan' pada mereka tidak henti-henti hadir. Ada mangsa yang ditangkap, turut sama dipaksa untuk menjamah sedikit hidangan yang ada sebagai syarat bagi dibebaskan.

Mereka percaya dengan memotong organ-organ manusia serta menjamah daging manusia yang telah dibunuh, amalan itu akan memberikan kekuatan kepada mereka serta mampu menakutkan penduduk setempat. Apa yang sangat menyedihkan - kebanyakan mangsa serangan berbentuk kanibal ini datang daripada kumpulan orang asli Congo yang tinggal di hutan, dipilih mangsa daripada kumpulan ini agar orang asli Congo takut dan hanya berpihak kepada mereka. (Ethnically Targeted Violence in Northern DRC)

Konflik di antara Liberia dan Sierra Leone menjadi salah satu detik hitam dalam sejarah kedua-dua negara, namun Liberia mengalami tekanan yang lebih dahsyat setelah beberapa pendedahan yang berlaku melibatkan amalan kanibalisme - didedahkan di mahkamah dilakukan tentera negara tersebut semasa perang.

Apa yang membuatkannya jadi bertambah buruk - arahan itu dikeluarkan sendiri oleh bekas Presiden negara tersebut Charles Taylor, yang mengarahkan agar mana-mana tawanan perang mereka yang tidak dirogol atau dijadikan hamba - dijadikan lauk-pauk sajian mereka beramai-ramai.

Perbicaraan yang berlangsung mendedahkan banyak arahan kurang siuman dikeluarkan Taylor dan pada tahun 2012, barulah perbicaraan berjaya diselesaikan. Taylor yang didakwa dalam terlalu banyak tuduhan, dikenakan hukuman penjara 50 tahun atas penglibatannya menjadi dalang utama pelbagai aktiviti bersifat kebinatangan. (Liberia's Taylor ordered cannibalism)

Kewujudan kaum yang unik ini hanya diketahui sekitar tahun 1960-an, tinggal di hutan Amazon, Brazil. Serentak dengan penemuan itu, usaha untuk menghentikan amalan kanibalisme yang diamalkan mereka dikatakan berjaya namun apa yang dirisaukan, amalan ini merupakan satu rutin tradisi mereka yang pada mereka - dianggap sebagai satu perkara biasa.

Orang Wari menganggap kematian seseorang memerlukan mereka menghapuskan segala bukti yang mengingatkan mereka dengan si mati. Ini menyebabkan mereka akan membakar kediaman milik si mati dan menghapuskan segala hartanya, bagi menghapuskan hubungan si mati dengan mereka yang masih hidup. Salah satu ritual yang akan mereka lakukan, adalah dengan memakan tubuh si mati kerana bagi mereka - hanya dengan perbuatan itu sajalah segala petanda dapat dihilangkan.

Kajian yang dilakukan selama berpuluh tahun melibatkan suku kaum tersebut dilaporkan pada tahun 1997, menerangkan pada kita berkenaan ritual unik masyarakat ini yang menganggap pengebumian jasad ke dalam bumi, merupakan satu bentuk penghinaan pada si mati dan hanya menyusahkan ahli keluarga yang masih hidup di dunia. (Will Overpopulation and Resource Scarcity Drive Cannibalism?)