5 Tabiat dan Perangai Pelik Semut Serta Koloninya

Banyak kajian sains yang dilakukan terhadap semut untuk mengkaji tabiat dan perilaku semut. Semut ialah serangga biasa, tetapi mereka mempunyai beberapa keupayaan uniktermasuk kemahiran komunikasi mereka yang membolehkan koloni mereka berfungsi sebagai superorganisma.

Terdapat 20 kuadrilion semut di Bumi iaitu 2.5 juta semut untuk setiap manusia. Spesies semut yang diketahui (ahli keluarga Formicidae) berjumlah lebih 12,000 dan sesetengah pakar menganggarkan lebih daripada 20,000 wujud.

Mereka boleh ditemui hampir di mana-mana di dunia, kecuali Antartika, Iceland, Greenland, dan beberapa negara pulau. Kali ini, mari lihat tabbiat dan perilaku unik semut dan koloninya.

Segelintir spesis semut mempunyai keupayaan menenun daun dan ranting pokok. Mereka boleh ditemui di seluruh Afrika, India, Asia Tenggara dan Australia dan mereka membuat rumah mereka di kanopi hutan hujan.

Mereka membuat sarang dengan melipat daun dan menjahitnya menggunakan sutera. Sutera ini berasal dari larva koloni; pekerja menggenggam larva di rahang mereka dan perlahan-lahan memerahnya, seperti botol gam.

Taktik menenun yang unik ini boleh menghasilkan beberapa sarang yang besar. Sarang terbesar yang pernah ditemui adalah lebih daripada setengah meter dibuat sepenuhnya daripada daun yang dijahit bersama. Sarang ini boleh dihasilkan dalam masa kurang daripada 24 jam, dan sarang baharu sentiasa dibina untuk menggantikan sarang yang rosak akibat ribut atau pemangsa.

Semut honeypot atau semut madu ini tidak perlu melakukan apa-apa kerja lain untuk koloni mereka; mereka hanya berehat di bawah tanah tanah dan menjamu selera dengan cebisan makanan paling sedap yang dikumpulkan oleh semut pekerja lain.

Akibatnya, perut mereka membengkak sehingga saiz anggur, dan dipenuhi dengan cecair madu. Semasa masa yang sukar dan kekurangan makanan, semut dalam koloni lapar yang datang ke semut honeypot ini dan mengekstrak makanan daripada semut madu ini melalui proses yang dikenali sebagai "trophallaxis".

Spesis semut sebegini biasanya ditemui di kawasan kering, padang pasir dan separa gersang seperti di Australia, Amerika Syarikat, Mexico dan benua Afrika di mana sumber makanan sukar diperolehi pada musim-musim tertentu.

Banyak spesies semut tidak mempunyai masalah untuk mengorbankan tentera mereka sendiri untuk kebaikan koloni. Memandangkan seluruh koloni berfungsi sebagai organisma tunggal, kehilangan beberapa ekor semut tidaklah merugikan koloni tersebut.

Spesies semut yang ditemui di Brazil, bagaimanapun, melakukan perkara ini ke tahap yang melampau. Setiap malam, semut pekerja akan menolak pasir ke pintu masuk sarang mereka untuk menutupnya. Apabila lubang itu hampir tertutup, skuad kira-kira lapan ekor  semut akan tinggal di luar dan meneruskan kerja, menghabiskan satu jam berikutnya dengan susah payah menyumbat lubang ini dengan pasir.

Dan ini adalah pengorbanan yang membawa maut. Kebanyakan masa, semut di luar sarang ini mati menjelang pagi. Pengorbanan mereka sangat penting bagi koloni semut ini menjamin keselamatan sarang koloni mereka.

Semut api yang tinggal di hutan Amerika Selatan membuat sarang mereka di bawah tanah, strategi untuk memastikan sarang yang selamat. Walau bagaimanapun, mereka sering tinggal di kawasan banjir apabila hujan lebat menyebabkan sungai pecah keluar dari tebing mereka.

Jadi untuk menghalang koloni mereka daripada tenggelam, koloni semut api akan membuat rakit. Semut ini mempunyai selongsong luar yang hidrofobik (menahan air), jadi apabila mereka mengikat diri mereka bersama-sama, mereka mencipta rakit kalis air di mana seluruh koloni boleh terapung dengan selamat melalui hutan yang ditenggelami air.

Semut ini boleh kekal seperti ini selama berminggu-minggu, dan boleh membawa ratusan ribu "pelarian" di belakang mereka. Rakit sedemikian telah dicipta oleh semut ini dalam eksperimen makmal dalam masa 100 saat.

Peperangan kamikaze bukan unik untuk manusia sahaja. Malah, beberapa spesies semut telah mengembangkan cara untuk menjadikan diri mereka musnah sebagai senjata kimia hidup yang membunuh musuh mereka dengan serta-merta.

Semut ini mempunyai dua kelenjar sepanjang badan mereka. Apabila datangnya keperluan untuk mempertahankan koloni, mereka boleh mengecutkan badan mereka, memecahkan kelenjar ini dan menyemburkan bahan kimia toksik ke musuh mereka. Semut pekerja akan menggenggam rahang semut musuh sebelu meletupkan badannya dengan sengaja.

Hasilnya ialah letupan cecair kuning yang membunuh musuh. Taktik ini juga telah diperhatikan digunakan dalam memburu; seekor semut akan mengorbankan dirinya dengan memusnahkan diri pada mangsa, meninggalkan pekerja yang lain bebas untuk memakan mangsa yang kini mati tanpa sebarang risiko kepada diri mereka sendiri.


Sejarah dan Fakta Menarik Mengenai "Ronin" Dalam Sejarah Jepun

Dalam masyarakat Jepun, samurai merupakan ahli sistem kasta tentera yang berpengaruh. Pahlawan berperisai ini berkembang menjadi tokoh penting pada abad ke-12. Mereka wujud pada awal pemerintahan tentera yang dipanggil shogunate.

Ramai samuraiyang diambil bekerja oleh feudal, dipanggil daimyo, untuk melindungi wilayah mereka daripada penceroboh. Samurai sangat dihormati kerana ilmu lawan pedang, prestij, dan dedikasi mereka kepada tuan mereka. Mereka adalah bahagian penting dalam sejarah dan budaya Jepun.

Seperti kesatria, mereka berjanji setia kepada tuan dan negara mereka. Walau bagaimanapun, istilah "samurai" tidak dapat menggambarkan dengan tepat semua sub-kelas pahlawan semasa zaman feudal Jepun. Kadangkala, seorang samurai akan mendapati dirinya tanpa tuan kerana kematian atau pengkhianatan. Samurai tak bertuan ini dikenali sebagai "ronin".

Ronin adalah pahlawan nomad yang kehilangan tuan dan kehormatan mereka. Mereka dihalau dan sering kali mereka kehilangan kedudukan mereka dalam masyarakat dengan enggan menghormati tradisi yang diamalkan selepas kekalahan tuan mereka. Kewujudan ronin adalah salah satu sejarah yang menarik, penuh dengan pemberontakan dan tragedi.

Istilah "ronin" didakwa berasal daripada aksara Jepun yang bermaksud lelaki terapung. Ia juga boleh diterjemahkan kepada bermaksud "lelaki pengembara", "pengembara," atau "lelaki gelombang." Ini kerana ronin dianggap tanpa arah, seperti ombak lautan.

Frasa ronin pertama kali muncul dalam zaman Nara (710–794) dan Hein (794–1185). Istilah ini menggambarkan hamba yang memberontak terhadap tuan mereka dan melarikan diri dari perkhidmatan. Sehingga zaman Kamakura (1185–1333) barulah istilah itu dikenali di seluruh Jepun.

Ia kemudiannya digunakan untuk menggambarkan samurai yang telah menentang tradisi Jepun dan terpaksa merayau dari satu tempat ke satu tempat. Samurai dan  feudal lain menggunakan gelaran atau status ronin untuk mendiskriminasi pahlawan yang memberontak. Ini mungkin satu cara untuk menghalang perpecahan.

Ronin menjadi terkenal semasa zaman Edo Jepun (1600–1878). Pada masa ini, politik menyebabkan ramai samurai beralih kepada ronin. Semasa era sebelumnya, yang dikenali sebagai zaman Sengoku, samurai dibenarkan untuk mencari tuan baru. Kod Bushido membenarkan samurai untuk bekerja semula di bawah daimyo baru jika tuan mereka sekarang terbunuh dalam pertempuran.

Terdapat keperluan berterusan untuk pahlawan pada masa ini, jadi kebanyakan samurai tidak bertuan mempunyai banyak peluang. Seppuku kurang popular dengan samurai.

Apabila zaman Edo menghampiri, pemimpin Jepun, Toyotomi Hideyoshi, menyatukan negara dengan bantuan shogunate. Kerana kesatuan yang aman ini, pahlawan menjadi kurang permintaan. Semasa zaman Edo berterusan, Keshogunan Tokugawa mula menguatkuasakan kod moral yang semakin ketat untuk samurai.

Mereka tidak boleh lagi mencari kerja di bawah daimyo baru jika tuan mereka sekarang meninggal dunia. Mereka juga tidak dapat melakukan perdagangan baru, yang menyebabkan mereka mempunyai sedikit atau tiada pilihan (selain daripada seppuku). Ini mendorong ramai samurai menjadi ronin. Mereka terpaksa bertahan menggunakan apa yang mereka tahu iaitu pedang mereka.

Jepun mempunyai sistem kelas empat peringkat dari abad ke-12 hingga ke-19. Ronin dilihat sebagai kelas sosial yang lebih rendah daripada samurai dan dikelompokkan dengan kelas petani/petani. Ini kerana mereka tidak lagi diambil bekerja oleh tuan dan tidak mempunyai keistimewaan yang sama seperti mereka.

Hierarki feudal Jepun menganggap ronin sebagai suatu kehinaan. Mereka dilihat sebagai lelaki yang telah gagal dalam tugas mereka kepada tuan dan negara mereka. Ia boleh dibandingkan dengan pelepasan yang tidak terhormat daripada tentera zaman moden. Walaupun, status ronin adalah lebih rendah.

Sebagai samurai, tujuan utamanya adalah untuk berkhidmat kepada daimyo mereka. Tanpa tuan, mereka dianggap tidak bermaruah dan tanpa tujuan. Dan kerana kod Bushido yang ketat yang diletakkan pada samurai oleh Keshogunan Tokugawa, banyak ronin menjadi penjenayah.

Sukar untuk menyalahkan ronin, kerana mereka adalah mangsa kepada sistem yang telah diperkenalkan pada ketika itu.

Keshogunan mencipta susunan sosial yang meletakkan samurai sebagai ahli utama hierarki tentera. Samurai berkhidmat kepada tuan mereka, daimyo. Daimyo berkhidmat kepada shogun, dan shogun berkhidmat kepada maharaja (atau raja).

Ronin tidak mempunyai tua dan ole itu tidak lagi menjadi sebahagian daripada hierarki elit ini. Samurai memandang rendah pada ronin dan mereka sama sekali tidak mahu dikaitkan dengan ronin walaupun seseorang ronin biasanya pernah menjadi samurai.

Kadangkala, ronin dirujuk sebagai "samurai penyangak". Samurai, secara definisi, bermaksud "mereka yang berkhidmat." Oleh itu, seorang ronin tidak dapat digelar samurai kerana mereka tidak lagi mempunyai tuan (daimyo) untuk berkhidmat.

Ronin bukan sahaja pahlawan yang tidak bertuan, tetapi mereka juga dianggap sebagai pemberontak. Peraturan yang sama tidak lagi mengikat mereka sebagai samurai tradisional. Ronin tidak mematuhi kod kehormatan samurai. Kod moral ini menentukan bagaimana seorang samurai sepatutnya hidup dan mati.

Apabila tuan samurai meninggal dunia, Bushido memerlukan pahlawan samurai untuk melakukan seppuku atau mengalami rasa malu yang luar biasa. Seppuku adalah satu bentuk ritual bunuh diri yang dilihat sebagai cara yang terhormat untuk mati. Walau bagaimanapun, ronin sama sekali tidak terikat dengan amalann seppuku ini.


10 Istilah Melayu Yang Berasal Dari Bahasa Sanskrit

Kita tahu bahasa Melayu selain daripada banyak meminjam istilah bahasa Arab dan Inggeris, sebenarnya terlebih awal dipengaruhi oleh bahasa Sanskrit - merupakan antara bahasa tertua dunia.

Istilah sanskrit sebenarnya banyak bermain di lidah penutur bahasa Melayu, tetapi tidak ramai yang menyedarinya. Apatah lagi pinjaman ini ada di antaranya turut melibatkan istilah berkait ibadah dan agama.

Tahukah anda 10 istilah Sanskrit yang mungkin memeranjatkan anda bila anda tahu asal-usulnya kekal masih diguna dalam bahasa Melayu?

Dalam kaedah sebutan moden, majoriti penutur BM akan menggunakan istilah 'agama'. Mungkin ada di kalangan generasi tua menyebutnya sebagai 'ugama'.

Di kalangan masyarakat Malaysia, 'agama' adalah sesuatu yang dekat di hati kita, kerana itulah rukunegara kita menjadikan beragama sebagai salah satu keutamaan utama.

Tahu tak istilah 'agama' itu datang daripada istilah bahasa Sanskrit dengan bunyi sama, merujuk kepada ilmu yang diterima secara wahyu serta boleh juga merujuk kepada ilmu amalan tradisi.

Isu bangsa sering menjadi satu polemik besar di kalangan masyarakat kita. Ini kerana kita sebagai sebuah masyarakat majmuk mempunyai idea yang berbeza-beza dalam menentukan pembentukan identiti sesebuah bangsa Malaysia.

Walaupun begitu, apa yang harus kita sama-sama persetujui - perkataan 'bangsa' hadir daripada perkataan 'vamsa' dalam bahasa Sanskrit.

Vamsa merujuk kepada sebuah keluarga atau susur galur keturunan, dinasti serta istilah yang diguna bagi menggambarkan latar belakang sejarah sesuatu kumpulan individu.

Istilah 'bidadari' cukup popular melibatkan masyarakat Muslim di serata Asia Tenggara. Kami yakin tak ramai tahu bidadari hadir daripada istilah Sanskrit 'vidhydari'.

Pengaruh istilah ini kuat diamalkan oleh orang di rantau ini, juga disebut sebagai widodari, widyadari dan ada juga yang menggelarkannya dedari.

Dalam Sanskrit, maknanya merujuk kepada makhluk ghaib yang menjaga pengetahuan. Jika anda tahu kenapa istilah ini digunakan oleh masyarakat Islam di sini sebagai kata rujuk wanita di syurga, kongsikan kepada kami.

Budaya merupakan istilah gabungan dua istilah asal Sanskrit, iaitu bahu dan deya.

'Bahu' merujuk kepada kadar kekerapan tinggi seseorang melakukan sesuatu sementara deya pula membawa makna sumbangan, pemberian, hadiah atau bantuan.

Jadi makna bahu-deya merujuk perbuatan seseorang melakukan sesuatu yang baik dengan kerap dan konsisten.

Ramai di luar sana sedang mencari cinta. Jika anda sudi, kami pun sudi membalas cinta anda.

Cinta diambil daripada istilah Sanskrit cint yang merujuk kepada perbuatan seseorang kerap terfikir dan bimbangkan seorang yang lain. Kiranya maknanya memang tepat sekalilah serta kekal sesuai diguna sehingga sekarang.

Apa kalimah yang akan kita baca sekiranya kita mahu melafazkan Allah itu satu?

Orang Muslim akan membaca 'lailahhaillallah.' Bila kita terjemahkan, kita menterjemahkannya menjadi 'Allah itu Tuhan Yang Maha Esa.' Dari mana datang istilah 'esa' itu? Dari bahasa Sanskrit.

Istilah ini digunakan bagi mewakili konsep tunggal dalam maknanya, menggambarkan ke-esaan sebagai sesuatu yang tidak ada duanya.

Masyarakat Muslim tahu istilah 'maha' sangat sinonim dengan agama, sehinggakan penggunaannya kadangkala menimbulkan kontroversi sekiranya tidak digunakan dalam kaedah yang betul.

Walaupun penggunaannya popular diamal sebagai petunjuk keagungan Tuhan, maha juga harus kita ingatkan turut digunakan mewakili sifat manusia yang dianggap dalam darjat tertinggi seperti mahaguru, maharani, maharaja dan sebagainya.

Kita juga pernah ada Perdana Menteri bernama Tun Mahathir. Harap dia kekal sihat.

Penutur bahasa Melayu pasti dah biasa dengan dua istilah ini.

Penggunaannya cukup popular sehinggakan tidak ramai sedar istilah ini bukan istilah orang Arab.

Dalam bahasa Arab, syurga dan neraka digelarkan sebagai jannah dan jahannam, sementara istilah bahasa Melayu yang ada ketika ini datang daripada istilah Sanskrit svarga dan naraka.

Naraka adalah lokasi di mana seksaan ke atas mereka yang melakukan kesalahan atau dosa dijalankan, sementara svarga pula tempat di mana dewa dan dewi dalam kepercayaan Hindu menetap.

Istilah pahala merupakan pinjaman istilah Sanskrit phala, boleh digunakan sebagai merujuk buah yang ranum dan juga dilihat sebagai ganjaran.

Dosa pula merupakan istilah pinjaman Sanskrit 'dosha' yang membawa makna satu kesalahan atau kesilapan yang telah dilakukan.

Seperti perkataan lain dalam senarai ini, 'suci' juga merupakan istilah pinjaman Sanskrit yang kekal bunyi dan maknanya sehingga ke hari ini, merujuk kepada sesuatu yang tulen, bersih dan tidak tercemar.

Penggunaan istilah suci paling popular pastilah melalui slogan minyak masak terkenal iaitu 'sungguh suci, sungguh murni.'


7 Fatwa Tentang Media Sosial Yang Masyarakat Islam Malaysia Perlu Tahu

Dalam hal berkaitan fiqah, masyarakat Islam di Malaysia rata-ratanya positif menuruti garis panduan atau fatwa yang diwartakan, oleh badan Islam di negara kita.

Kita sebagai sebuah masyarakat gemar berbicara bab fatwa yang akan dijadikan kata putus atau solusi kepada sesuatu polemik yang timbul, membolehkan sesuatu perbalahan dapat menemui jalan tengah dengan baik.

Berkenaan pewartaan fatwa ini, mungkin tidak ramai belum menyedari penggunaan media sosial juga sebenarnya mempunyai panduan sendiri yang wajar untuk kita ikuti. Berikut adalah 7 fatwa berkenaan tatacara penggunaan media sosial yang baik untuk kita teladani.

Dalam mencari rezeki melalui perniagaan, ramai peniaga khususnya di kalangan wanita yang menjadikan platform siaran langsung media sosial sebagai ruang niaga yang efektif.

Adakah seorang wanita khususnya yang sudah bergelar isteri, perlu mendapatkan keizinan suami sebelum melakukannya? Ya. Itulah pandangan yang dikongsikan Mufti Pahang (fail PDF)- walaupun jelas tujuan siaran langsung mahu dianjurkan adalah baik.

Selain wajib mendapat keizinan suami, seorang wanita juga harus memastikan perwatakannya, kelakuannya serta tindak-tanduknya mencerminkan maruah tinggi serta menjaga kehormatan diri sendiri.

Pemilihan pakaian yang ketat kerana sengaja mahu menarik minat individu lain menonton haruslah dijauhkan.

Kami yakin ada di kalangan individu khususnya wanita, yang gemar berkongsikan gambar-gambar tanpa penutupan aurat sempurna dalam kumpulan rakan yang dipercayai.

Dalam isu ini kita perlu jelas, sebagai seorang Muslim baik lelaki mahupun wanita - hukum dan adab sudah terang melarang kita daripada berkongsikan gambar kita dalam keadaan tidak menutup aurat kepada orang lain.

Apa yang dikhuatiri, gambar yang kita kongsikan walaupun hanya dikirimkan kepada kenalan sama jantina kita - akan dapat ditatap oleh orang lain pula, seperti suami kawan anda, bapa, adik beradik lelaki dan sebagainya.

Dalam erti kata lain, memuat naik gambar atau video yang tidak menutup aurat dengan sempurna sewajarnya dielakkan kerana itu adalah tindakan yang lebih baik.

Kadangkala penulis akan terserempak dengan perkongsian pengantin baru, yang memuat naik gambar mereka sedang bertentang mata hampir-hampir berciuman. Ramai juga yang tidak segan silu berkongsikan aksi-aksi mesra sesama pasangan.

Memang dari satu aspek, kedua-duanya adalah suami isteri yang sah dan halal, tetapi tindakan itu tetap dianggap tidak sepatutnya dilakukan. Ini kerana perkongsian sebegitu mencerminkan sifat malu yang berkurangan.

Dalam perspektif Islam, mencium isteri di hadapan khalayak ramai baik secara langsung ataupun perkongsian media sosial ditakrifkan sebagai perbuatan yang menjatuhkan maruah pasangan.

Senang cerita, tak semua aspek kemesraan rumah tangga harus dikongsikan secara terbuka walaupun kita suami dia, dia isteri kita dan sebaliknya.

Zaman sekarang sudah menjadi trend pula di kalangan warga siber 'mengumumkan' masalah rumah tangga mereka, melalui pengisytiharan di media sosial.

Sama seperti panduan pasangan yang baik tidak akan mendedahkan kemesraan sesama mereka secara terbuka, menutupi masalah rumah tangga daripada disebar, dibincangkan dan dihakimi pihak-pihak tidak semena-mena juga haruslah dijadikan amalan kita.

Tidak ada apa-apa yang baik akan datang daripada tindakan kita 'memohon sokongan' netizen dalam mengharungi kejatuhan rumah tangga, kerana konflik yang berlaku sepatutnya ditangani hanya oleh pihak yang terlibat sahaja.

Salah satu isu yang jarang diberikan perhatian, akibat kebiasaan kita memuatnaik gambar sendiri ke media sosial - adalah bagaimana mudahnya orang lain memuat turun gambar kita untuk dijadikan koleksi peribadi.

Anda tahu anda kacak atau cantik. Anda kerap muat naik gambar anda atas bermacam tujuan. Bayangkan jika ada di luar sana individu yang mengumpul koleksi gambar anda.

Apa perasaan anda? Bangga? Takut? Gementar? Benci dalam suka? Apa agaknya tujuan mereka menyimpan gambar anda?

Menyimpan gambar teman lelaki atau wanita hanya disebabkan landasan nafsu, adalah tidak dibenarkan sama sekali begitulah juga tindakan seseorang yang rajin menyimpan gambar bukan mahram disebabkan oleh kecantikan atau ketampanan individu dalam gambar.

Memiliki gambar bukan mahram atas dasar tujuan muamalat atau urusan rasmi, adalah dibenarkan seperti gambar beramai-ramai semasa majlis dan sebagainya.

Jadi kenapa kita nak membiarkan gambar kita mudah diakses sesiapa saja?

Ramai tahu budaya troll atau sengaja mengusik, menyindir atau menjatuhkan maruah orang lain sudah menjadi budaya sebati dalam media sosial.

Semakin handal seseorang trolling, semakin ramailah pengikutnya. Itu lumrah netizen.

Harus diperjelaskan hukum sebenar menggunakan media sosial asasnya adalah harus  tetapi perbuatan trolling, sama ada menggunakan tulisan, video dan sebagainya dengan niat mahu memulakan pertengkaran, perbalahan dengan cara yang provokatif bagi mengusik emosi individu yang disasarkan - adalah tidak dibenarkan.

Hujahnya jelas kerana ada banyak firman Allah swt. melarang kita mengejek, menggelar, menghina, merendah-rendah dan melaknat sesama sendiri. Anehnya dalam era media sosial, lagi lahanat mulut seseorang, lagi disanjung akaun itu walaupun akaun itu akaun palsu.

Media sosial sudah menjadi platform di mana penggunanya tidak segan untuk berkongsi kemewahan diri, dalam bermacam gelagat.

Ada yang gemar memuatnaik gambar melancong, ada yang memuatnaik apa dia beli hari itu, ada yang suka memuatnaik bukti kejayaan dan ada juga yang kerap muat naik makanan mewah yang dia makan hari itu. Ada bermacam caralah senang cerita.

Salahkah kita berkongsikan kemewahan atau rezeki yang kita terima ini? Tidak! Tak salah. Malahan harus hukumnya tetapi semuanya mestilah bergantung kepada niat melakukannya.

Adakah seseorang yang suka sharing pasal ke mana dia melancong, makanan dia, barangan apa dia beli dan bukti kejayaan dia melakukannya atas sebab mahu bermegah, berbangga diri dan riyak? Jika tidak ada ciri-ciri tersebut dalam diri pelaku itu, dia boleh melakukannya.

Tetapi kalau dibuat sekadar nak menunjuk-nunjuk atau dalam bahasa orang sekarang 'nak memberikan inspirasi kepada orang lain', simpan sajalah perkongsian anda itu hanya untuk tatapan sendiri.


5 Filem Yang Memaparkan Isu Kesihatan Mental Dengan Tepat

Kesihatan mental telah menjadi stigma dalam masyarakat selama beberapa dekad. Apabila pencipta televisyen dan filem mula menggabungkan kesihatan mental dengan lebih kerap ke dalam projek mereka, lapisan stigma negatif ini perlahan-lahan berkurangan.

Walau bagaimanapun, jika perjuangan kesihatan mental tidak digambarkan dengan tepat, ia selalunya boleh mewujudkan kembali stigma negatif ini dengan lebih banyak lagi. Pada masa lalu, watak dalam  filem yang bergelut dengan penyakit mental sering dianggap remeh atau digunakan sebagai sebahagian daripada plot.

Adalah penting untuk pencipta filem menggambarkan isu kesihatan mental dalam cara yang tepat yang tidak menjadikan sesebuah watak itu kelihatan "pelik" atau "aneh." Kesihatan mental bukanlah satu trend; ia adalah sesuatu yang sebahagian daripada kita bergelut setiap hari.

Berikut ialah 5 filem yang mungkin paling tepat menggambarkan perjuangan kesihatan mental.

Berdasarkan kisah benar, Beautiful Boy mengisahkan tentang seorang pemuda bernama Nic yang bergelut dengan penagihan dadah dan bapanya, David, yang ingin melakukan segala-galanya untuk membantunya.

Kedua-dua Timothee Chalamet dan Steve Carell menyampaikan persembahan tulen dan menyayat hati yang benar-benar menggambarkan bagaimana ketagihan boleh mengambil alih seluruh hidup seseorang.

Tidak seperti filem lain tentang ketagihan, Beautiful Boy meneroka kekecewaan dan rintangan untuk mendapatkan bantuan. Ia memaparkan realiti yang paling asas untuk ramai orang yang bergelut dengan ketagihan dadah yang teruk. Secara khusus, filem ini memfokuskan tentang bagaimana keluarga yang disayangi terjejas dan apa yang dirasakan ibu bapa dengan anak yang tidak mahu berubah menjadi lebih baik.

Filem ini melakukan kerja yang sangat baik dalam menggambarkan semua aspek ketagihan dadah yang berbeza. Ia menunjukkan perubahan Nic dalam penampilan fizikalnya, perubahan mood, fungsi mental, dan mewujudkan hubungan interpersonal, yang semuanya merupakan perubahan yang jelas dalam tingkah laku bagi seseorang yang bergelut dengan ketagihan.2

Gangguan bipolar adalah salah satu penyakit mental yang sering digagambarkan secara salah dalam filem. Stereotaip yang bertepatan dengan gangguan bipolar selalunya termasuk keganasan, ketidakpastian, dan pemikiran negatif yang berterusan.

Walaupun gejala ini boleh berlaku untuk sesetengah orang, mereka tidak boleh dikaitkan dengan setiap orang yang mengalami gangguan bipolar. Walau bagaimanapun, Pat, yang dilakonkan mainkan oleh Bradley Cooper, cenderung untuk mengamalkan beberapa gejala ini dalam filem itu.

Selepas dibebaskan dari hospital psikiatri kerana serangan ganas terhadap lelaki yang dikawini oleh isterinya, dia bertemu dengan Tiffany, lakonan Jennifer Lawrence, seorang wanita yang baru menjanda yang juga mengalami gangguan bipolar.

Walaupun kedua-dua watak utama berkongsi gangguan mental yang sama, mereka mengalami penyakit mental mereka dengan sangat berbeza. Filem ini melakukan tugas yang menakjubkan dalam menunjukkan beberapa jenis gangguan bipolar yang berbeza, termasuk kedua-dua episod manik dan kemurungan

Berdasarkan novel dewasa muda, It’s Kind Of A Funny Story adalah mengenai seorang junior sekolah menengah bernama Craig yang memeriksa dirinya ke hospital psikiatri kerana kecenderungan membunuh diri. Dia beranggapan pihak hospital akan melakukan pemeriksaan kesihatan yang cepat, memastikan dia baik-baik saja dan membenarkannya keluar.

Walau bagaimanapun, hasil pemeriksaan yang dibuat dia diwajibkan untuk menghabiskan sekurang-kurangnya seminggu di sana atau sehingga dia dibenarkan  keluar oleh pasukan perubatan. Craig bertemu dengan pelbagai orang yang berbeza di hospital mental tersebut tetapi dua watak utama yang menjadi sebahagian kisa dala filem ini dilakonkan oleh Zach Galifianakis dan Emma Roberts.

Topik seperti cubaan membunuh diri dan mencederakan diri sendiri dimasukkan ke dalam filem ini dengan cara yang berhati-hati tetapi bermakna. Ia menunjukkan realiti pulih daripada sebarang penyakit mental sambil menyelitkan jenaka dengan teliti untuk membuang stigma bahawa semua orang yang menderita adalah sama sekali terasing kepada dunia luar.

To the Bone mengisahkan tentang seorang wanita muda berusia 20 tahun bernama Ellen, lakonan Lily Collins, yang mengalami anoreksia nervosa yang teruk. Dia telah masuk dan keluar dari pusat rawatan yang berbeza, dan penyakitnya kembali (relapse) serta-merta selepas dibebaskan dari setiap pusat rawatan.

Sebagai pilihan terakhir, dia dimasukkan ke pusat pemulihan rumah berkumpulan dengan enam pesakit lain. Pada mulanya, Ellen enggan dirawat, sesuatu yang merupakan gejala biasa bagi orang yang mengalami gangguan makan. Dari segi psikologi, tabiat yang dicipta oleh gangguan makan menjadi mekanisme yang menghalang Ellen untuk menjadi lebih baik.

Filem ini melakukan tugas yang cemerlang dalam menggambarkan gangguan makan yang berbeza selain daripada anoreksia nervosa. Terdapat watak dalam filem ini yang mengalami bulimia nervosa dan gangguan makan berlebihan juga. Adalah penting untuk menyedari bahawa tidak semua gangguan makan melibatkan imej badan dan kelaparan diri.

Walau bagaimanapun, filem ini menonjolkan gejala ini dengan cara yang tidak glamor yang pastinya patut dipuji.

Pastinya ramai yang tidak terkejut dengan penyenaraian filem ini dalam senarai ini. Heath Ledger bersedia untuk peranannya sebagai Joker dengan mengasingkan diri di dalam bilik hotel selama enam minggu sebelum penggambaran. Persediaannya menyerlah dalam filem ini, kerana wataknya kelihatan gila dan mengalami tingkah laku psikotik.

Sepanjang pelbagai adegan dalam filem ini, kita melihat Ledger bertindak ganas, tanpa emosi dan terasing, yang semuanya merupakan gejala psikopat. Salah satu perkara yang dilakukan oleh filem ini dengan betul ialahmenyerlahkan bagaimana trauma masa lalu boleh nyata dengan cara yang ganas dan mengganggu.

Filem ini memberi tumpuan kepada trauma generasi dan betapa sukarnya untuk memecahkan kitaran berbahaya itu.

Filem Joker (2019) juga memberikan satu lagi gambaran tentang kesihatan mental. Tetapi kali ini, Joker (lakonan Joaquin Phoenix) mempunyai perasaan penganiayaan dan khayalan yang konsisten dengan gangguan mental skizofrenia paranoid. Keturunan Joker menjadi gila dalam filem ini menggambarkan siksaan psikologi yang dialaminya.


5 Kontroversi Tuan Rumah Kemboja Dalam Penganjuran Sukan SEA ke 32

Setiap kali berlangsung temasya sukan khususnya melibatkan pertandingan antara negara, tuan rumah biasanya mempunyai kelebihan istimewa sebagai penganjur.

Hak penganjuran yang dimiliki akan dimanfaatkan sepenuhnya tuan rumah dalam memastikan manfaat serta kelebihan, dapat membantu prestasi atlet mereka serta memperbaiki kutipan pingat yang mungkin sebelum itu suam-suam kuku.

Kemboja sebagai tuan rumah Sukan SEA ke 32 memang mengambil peluang betul. Perasan kan, buat kali pertama bergelar tuan rumah sehinggakan kutipan pingat mereka berkali-kali ganda pertambahannya. Dalam masa sama, keputusan Kemboja juga memulakan beberapa kontroversi hangat.

Berikut adalah lima keputusan aneh dibuat Kemboja yang memanaskan persaingan jagoan sukan di rantau Asia Tenggara.

Walaupun di kalangan masyarakat kita, sukan gusti ini lebih dikenali dengan nama 'tomoi', di kalangan masyarakat luar nama Muay Thai sudah sinonim dengan sukan tempur keras ini.

Itulah nama yang diguna bagi mewakili kategori penganjuran sukan ini dalam temasya Sukan SEA sebelum ini, dekat dengan identiti sukan itu sebagai sukan kebangsaan orang Thai sendiri.

Walau bagaimanapun, Kemboja menggunakan fakta sejarah - menyifatkan mereka sebenarnya adalah pencipta sukan tempur ini yang lebih dikenali dengan nama Kun Khmer. Nama ini dipilih sebagai nama rasmi penganjuran, menyebabkan Thailand menarik diri daripada menyertai sukan ini.

Tindakan itu membolehkan Kemboja setakat artikel ini ditulis, menguasai keputusan acara ini.

Salah satu kontroversi yang sedang memuncak adalah berkait dengan permukaan gelanggang bola keranjang, yang disediakan oleh tuan rumah.

Permukaan Kompleks Sukan Morodok Techo yang terletak di Phnom Penh disuarakan oleh pemain dan petugas pasukan sebagai terlalu licin serta mengakibatkan kadar kecederaan yang tinggi.

Bahan linoleum yang digunakan untuk gelanggang itu langsung tidak sesuai untuk permukaan sukan, lebih layak diguna untuk kegunaan dalam kediaman. Mangsanya adalah golongan pemain.

Ramai pemain mengalami kecederaan selepas tergelincir, termasuklah pemain pasukan Kemboja sendiri. Apa yang lucu, akibat daripada pemasangan yang tidak kemas serta kurang sesuai, ada bahagian gelanggang yang sudah tidak sekata permukaannya.

Dah rupa macam tikar getah rumah kampung zaman dulu, pemasangannya.

Tradisi penganjuran Sukan SEA biasanya menetapkan tuan rumah akan menjual lesen penyiaran kepada negara-negara peserta pada harga 'kawan-kawan'.

Tujuannya jelas, untuk membolehkan setiap negara peserta menyiarkan rakaman dan liputan perlawanan secara tempatan dengan mudah dan negara tuan rumah dapat menampung kos yang ada.

Bermula tahun 2009, lesen penyiaran mula dijual pada kos rendah. Sebagai contoh, Vietnam dalam penganjuran Sukan SEA ke 31 meminta RM45 ribu ($10,000) dan angka ini dilihat munasabah. Belum pernah ada negara tuan rumah meminta lebih dari angka tersebut dalam penganjuran sebelumnya.

Tidak bagi Kemboja! Thailand melaporkan kerajaan Kemboja meminta agar Thailand membayar RM3.56 juta untuk mendapatkan lesen penyiaran rasmi - satu amaun yang enggan dibayar majoriti negara peserta. Bukan semua negara membelinya.

Ini bermakna ada negara yang menyertai Sukan SEA kali ini, rakyatnya tidak dapat menyaksikan temasya yang sedang berlangsung.

Malaysia pernah melakukan kesilapan sebagai tuan rumah semasa penganjuran Sukan SEA, mencetak bendera Indonesia terbalik dalam buku cenderamata sehingga menimbulkan kontroversi sehingga wakil negara kita perlu memohon maaf kepada Indonesia.

Kemboja nampaknya mahu memecahkan rekod - menterbalikkan pemasangan 3 bendera iaitu bendera negara Indonesia, Vietnam dan Myanmar semasa majlis pembukaan temasya yang dibawa berarak ke dalam stadium.

Sesuatu yang melucukan - bendera Indonesia jika diterbalikkan akan bertukar menjadi bendera negara Poland. Pasti orang Poland sendiri terkejut sekiranya mereka mendapati negara mereka tak pasal-pasal menyertai Sukan Asia Tenggara pula.

Salah satu perkara yang jelas digunakan sepenuhnya Kemboja dalam memaksimakan peluang untuk mengutip pingat adalah dengan pengenalan syarat-syarat baru kepada sukan yang dianggap kurang kuat, untuk mereka.

Negara kita, Indonesia dan Thailand tidak dibenarkan menyertai kejohanan badminton beregu campuran berkumpulan - bagi membolehkan negara bukan kuasa badminton dunia seperti Myanmar, Laos dan sudah tentulah Kemboja berpeluang bertanding dan menang pingat.

Situasi sama turut menimpa beberapa sukan berbeza seperti perlumbaan bot panjang dan gusti. Gusti khususnya hanya membenarkan sesebuah negara menyertai 60 peratus daripada kategori dipertandingkan.

Dalam memastikan seorang atlet wakil negara mampu membolot pingat sendirian, sukan ping-pong dan gimnastik hanya membenarkan seorang pemain menyertai dua sahaja kategori acara dipertandingkan - menyebabkan ramai atlet bertaraf dunia hanya mampu meraih maksima dua pingat saja dalam penyertaan mereka.

Dalam beberapa sukan seperti bola keranjang, Kemboja menggunakan kuasa politik yang ada untuk mempercepatkan dan mempermudahkan urusan kewarganegaraan atlet yang mereka lantik untuk mewakili Kemboja.

Ini membolehkan Kemboja memenangi emas menerusi acara 3 lawan 3, membariskan 3 pemain kelahiran Amerika Syarikat yang sama sekali belum pernah hadir ke Kemboja sebelum ini.

Tindakan Kemboja membariskan apa yang sesetengah media labelkan sebagai 'pelancong sukan' ini mendapat kritikan banyak pihak, termasuklah atlet dari Kemboja sendiri yang tiba-tiba kehilangan tempat mereka sebagai pemain kebangsaan.

Walaupun begitu, punca kepada masalah ini sebenarnya adalah disebabkan oleh syarat penganjuran Sukan SEA itu sendiri yang membenarkan mana-mana pemegang kewarganegaraan untuk hadir sebagai wakil tanpa perlu memenuhi syarat ketat.

Kemboja menjadi negara pertama berani mengambil peluang sepenuhnya kelonggaran ini, yang setakat ini tampak berjaya membawa kilauan emas bergemerlapan kepada kontinjen mereka.

Sebagai penutup, lihat gambar di atas. Nampak betapa berbezanya skuad Kemboja dengan orang Kemboja?


5 Muzium Yang Mempamerkan Bahan Artifak Pelik

Bila kali terakhir anda berkunjung ke muzium yang ada di Malaysia?

Apabila kita bercerita tentang muzium, pameran muzium di negara kita biasanya akan memaparkan pameran atau tayangan berkenaan subjek sejarah atau mungkin juga pra-sejarah, yang berkaitan masyarakat kita.

Bagi mereka yang mungkin kurang gemar topik tersebut, mungkin anda boleh ke muzium-muzium berbeza seperti muzium barangan McDonald's yang ada dibuka di Kedah atau muzium hantu di Pulau Pinang.

Tak cukup aneh? Berikut adalah lima muzium aneh yang dibuka di seluruh dunia, sedia menanti kunjungan anda jika anda berkesempatan ke sana.

Muzium biasanya akan memaparkan karya seni lukisan yang dianggap legenda sebagai daya tarikan utama. Tetapi bagi Museum of Bad Art atau MOBA, mereka lebih gemar mempamerkan karya bersifat sebaliknya.

Dibangunkan dengan hasrat mahu memberikan peluang kepada artis yang langsung tiada peluang mempamerkan hasil kerja mereka di galeri, MOBA dibuka sejak tahun 1994 di Massachussetts, Amerika Syarikat - bagi mengumpul dan memelihara karya-karya seni berstatus buruk yang boleh dilakukan secara sengaja atau tidak sengaja penciptanya.

Reaksi pengunjung yang hadir mengakui mereka puas hati dengan hasil karya yang dipamerkan, kerana masih mempunyai daya tarikan tersendiri walaupun kadangkala kualitinya jauh menjunam ibarat memberi monyet krayon dan kertas untuk berkarya.

Sekiranya anda nak merasa yakin dengan bakat melukis anda, hadirlah ke sini.

Berstatus sebuah muzium persendirian, setiap pengunjung yang hadir akan dikenakan bayaran sebanyak RM28 untuk mendapatkan tiket masuk; bagi menyaksikan sendiri pameran 'artifak' yang membawakan satu tema - putus cinta.

Dimulakan hasil kerjasama dua orang individu seni yang memilih untuk membawa haluan sendiri, kerjasama ini membantu mereka memperbaiki kembali hubungan yang retak selepas mereka bersetuju untuk mempamerkan koleksi peribadi yang dikongsi bersama sebelum itu.

Idea ini diperkembangkan dengan sumbangan daripada rakan dan kenalan, yang turut menderma memorabilia milik bekas kekasih atau pasangan hasil hubungan yang telah terputus.

Muzium pertama yang dibuka di Zagreb, telah mempunyai cawangan kedua di Hollywood, Amerika Syarikat yang mengumpulkan sumbangan bekas kekasih di sekitar kawasan itu pula.

Setiap pameran disertakan sekali dengan penerangannya serta kisah yang terjadi disebalik keruntuhan setiap perhubungan yang ada.

Lokasi muzium biasanya dipilih daripada kawasan yang strategik, mempunyai akses mudah serta mampu dijadikan tarikan pelancong. Bagaimana pula kalau sebuah muzium dibuka dalam air dan pengunjung perlu menyelam untuk menyaksikannya?

Itulah pengalaman unik ditawarkan Cancun Underwater Museum (MUSA) yang terletak di Mexico, di mana muzium ini menawarkan pameran ukiran dan arca yang diperbuat daripada batu...tetapi semuanya berada di dalam lautan.

Terletak di kawasan perairan yang dilindungi, ukiran yang dipamerkan bukan saja dijadikan bahan pameran bahkan turut bertindak sebagai terumbu tiruan di lautan.

Mempunyai lebih 500 arca pelbagai bentuk, pengunjung boleh memilih sama ada untuk menyelam sendiri atau menaiki bot berlantai kaca yang membolehkan pengunjung menyaksikan sendiri setiap ukiran yang ada di situ.

Kami yakin pihak doktor dan pakar kesihatan gemar dengan pameran muzium ini. The Mutter Museum merupakan muzium unik yang menjadikan koleksi spesimen sebenar diambil daripada tubuh organisme sebagai bahan pameran mereka.

Tak kiralah bahan spesimen bersifat kering seperti tulang dan tengkorak manusia ataupun yang bersifat lembap seperti ketulan ketumbuhan yang terbentuk dalam tubuh manusia, tisu badan, sel kanser, sel tumor, organ dan sebagainya - semuanya dipamer secara terbuka kepada pengunjung.

Sekiranya anda teringin untuk menyaksikan sendiri rupa sebenar otak manusia, anda boleh berkunjung ke sini.

Menampilkan koleksi lama dan baru, dengan yang paling lama diambil daripada sampel pada tahun ke 7 Sebelum Masihi, tiket masuk ke muzium ini ditetapkan pada harga RM90 untuk seorang pengunjung. Kalau anda berminat dengan subjek sebegini, kami yakin anda akan merasakan caj yang dikenakan berbaloi sangat.

Dengan koleksi lebih 300 zakar daripada pelbagai spesimen makhluk, Icelandic Phallological Museum merupakan muzium pertama didunia yang memfokuskan pameran mereka hanya kepada satu subjek sahaja - organ zakar.

Pengasas muzium ini menjadikan matlamat hidup beliau untuk mengumpul dan mempamerkan organ zakar kesemua makhluk hidup dari jenis mamalia, sebagai fokus utama.

Sekiranya anda tertanya-tanya bagaimanakah rupa batang zakar lembu, walrus, kuda, kambing dan mungkin juga ikan paus selama ini, anda berkemungkinan besar akan menemui jawapannya di sini. Selain zakar, testikel juga menjadi antara koleksi pameran utama.

Kesemua organ yang dipamer dipaparkan dalam dua cara, sama ada direndam dalam larutan yang melindungi keadaannya atau dikeringkan dan digantung di dinding untuk direnung mereka yang ada.

Pada tahun 2011, muzium ini baru berjaya menerima sumbangan zakar lelaki pertama tetapi dilaporkan pihak pengendali muzium kurang berpuas hati dengan kualitinya; mereka masih mengharapkan spesimen zakar lelaki bersaiz lebih besar dapat diperolehi mereka.


Apakah Fungsi Rambut Halus Pada Tayar Kenderaan?

Jika anda pernah melihat dengan teliti pada tayar pada kereta anda atau menyentuh tayar semasa merayau-rayau di sekitar kedai kereta, anda mungkin pernah melihat rambut-rambut kecil pada tayar-tayar yang dipamerkan di kedai tersebut.

Pernahkah anda tertanya-tanya, mengapa tayar-tayar mempunyai rambut halus ini? Adakah rambut-rambut halus pada tayar ini mempunyai fungsi tertentu atau semata-mata terhasil ketika proses pembuatan tayar-tayar tersebut?

Ramai daripada kita mungkin perasan akan kewujudan rambut-rambut pada tayar ini namun malangnya tidak ramai yang tahu ia sebenarnya mempunyai fungsi tertentu.

Terletak di bahagian menegak tayar, yang juga dikenali sebagai dinding sisi, bulu getah kecil yang ada pada tayar ini dikenali sebagai "vent spews" atau misai tayar. Menurut Will Robbins, pengarah strategi produk pengguna untuk Bridgestone Americas, rambut ini adalah hasil daripada proses pembuatan tayar dan berlaku apabila acuan corak bunga ditekan ke dalam tayar baharu.

"Setiap acuan adalah khusus untuk saiz dan jenis tayar yang sedang dibuat," kata Robbins.

"Apabila corak ditekan ke dalam getah tayar, getah tambahan atau yang tidak diperlukan memerlukan cara untuk melepaskan diri dari acuan." Oleh kerana lubang keluar bersaiz lubang jarum dicipta sepanjang setiap acuan, rambut halus pada  tayar akan terhasil.

Tiada bilangan rambut yang ditetapkan pada setiap tayar. Jumlah bilangan tepat saluran getah ini berbeza-beza berdasarkan reka bentuk dan saiz tayar. Tetapi kehadiran rambut tayar ini adalah sesuatu yang universal.

Ia tidak lebih daripada sisa-sisa proses rumit yang menghasilkan tayar yang kuat dan tahan lama yang selamat untuk pemanduan anda setiap hari.

Semburan getah ini penting dalam proses membuat tayar. Semasa pembuatan tayar, proses yang dikenali sebagai pemvulkanan berlaku. Ini adalah apabila getah mentah dipanaskan dan dibentuk menjadi bentuk tayar.

Beberapa lebihan getah akan meresap keluar melalui lubang kecil atau saluran dalam acuan. Apabila tayar menjadi sejuk dan getah menjadi pejal, helaian rammbut halus ini kekal melekat pada permukaan tayar.

Penghasilan rambut-rambut halus pada tayar ini membantu memastikan tiada gas terperangkap atau gelembung udara dalam tayar yang boleh menjejaskan integriti dan prestasi strukturnya.

Mereka tidak mempunyai sebarang kesan ke atas pemanduan yang selamat. Kerana ia ditemui pada bahagian getah tayar yang tidak mengenai jalan maka ia tidak mempunyai kesan ke atas seberapa baik tayar anda mencengkam turapan dalam cuaca hujan atau keselesaan keseluruhan perjalanan.

Rambut getah ini juga tidak memberi kesan kepada bunyi jalan raya atau menyebabkan tayar anda menghasilkan sebarang bunyi tambahan semasa anda memandu. Mereka hanyalah bukti kedatangan tayar baru di dunia.

Seperti mana yang kita tahu, anda boleh membeli tayar terpakai, tayar lorek dan tayar lorek di pasaran.

Tayar terpakai mudah dibezakan melalui bunga pada tayar tersebut yang sudah berkurangan. Walaupun bagaimanapun, terdapat lambakan tayar toreh dan tayar celup di pasaran yang boleh menyebabkan kebanyakan pembeli tayar baru terkeliru dan tertipu dengan penjual.

Tayar toreh ialah tayar yang sudah botak dan ditoreh semula oleh 'industri belakang rumah' secara haram dan tidak menepati mana-mana piawaian keselamatan. Tayar toreh berbahaya kepada pemandu dan penumpang kenderaan yang menggunakan tayar jenis itu, tetapi juga kepada pengguna jalan raya yang lain.

Bunga tayar toreh kurang memuaskan. Cengkaman semasa di jalan raya kurang dan mudah menyebabkan kenderaan hilang kawalan terutama dalam cuaca buruk seperti hujan. Walau bagaimanapun, ianya menjadi pilihan kepada segelintir pembeli kerana harganya lebih murah.

Tayar toreh berbeza dengan tayar celup. Tayar celup melibatkan proses pembuatan yang baru dan diiktiraf oleh Institut Piawaian dan Penyelidikan Perindustrian Malaysia (SIRIM).

Tayar baru biasanya akan haus dalam tempoh tiga hingga empat tahun dan selepas itu tayar tersebut boleh dicelup semula oleh industri celup tayar sebanyak dua kali. Pembuat tayar celup akan meneliti dan memeriksa tayar-tayar ini dan memilih tayar-tayar yang selamat untuk dicelup semula manakala yang tidak sesuai akan dibuang untuk dikitar semula.

Walau bagaimanapun, segelintir penjual yang tidak jujur biasanya akan menjual tayar celup atau toreh pada harga tayar baru yang semestinya lebih mahal. Lalu, bagaimanakah caranya untuk membezakan tayar baru dengan tayar terpakai, tayar toreh dan tayar celup?

Mudah sahaja, perhatikan kewujudan rambut-rambut halus pada tayar. Sekiranya ada, maka tayar yang anda beli itu adalah tayar baru kerana tayar terpakai, tayar toreh dan tayar celup sama sekali tidak akan mempunyai ramut-rambut halus pada tayar ini!


6 Istilah Sensitif Bahasa Inggeris Yang Ada Maksud Berbeza

Mempelajari bahasa Inggeris sekiranya anda benar-benar fikirkan, merupakan satu pengalaman yang mengelirukan.

Ini kerana bahasa Inggeris merupakan susur galur gabungan pelbagai bahasa di Eropah, yang mempunyai sistem ejaan tidak tetap, menyumbang kepada sistem cara sebutannya tidak sama seperti ejaannya.

Banyak mencedok istilah bahasa lebih awal mengakibatkan wujud istilah dalam bahasa Inggeris dan bahasa berbeza mempunyai ejaan dan sebutan serupa, tetapi makna yang jauh berlainan maksudnya.

Berikut adalah 6 istilah bahasa Inggeris yang tersenyum kita menyebutnya, tetapi bila diguna dalam bahasa asalnya lari jauh maknanya sehingga mampu menimbulkan kekeliruan di kalangan pengguna kedua-dua bahasa.

Tahukah anda, fart yang biasanya digunakan dalam bahasa Inggeris bagi merujuk kepada kentut - membawa maksud 'kelajuan' dalam bahasa Norway?

Lucunya, kedua-duanya mempunyai asal-usul serupa dari bahasa Jerman kuno iaitu istilah ferzan atau freta.

Penggunaannya bermula bagi mewakili pergerakan angin yang boleh berlaku secara semulajadi, biasanya melibatkan pergerakan kapal tetapi mula diguna bagi mewakili perbuatan kentut oleh masyarakat Inggeris sekitar abad ke 14.

'I want to kiss you.' 'Give me a kiss'. Filem romantik barat gemar memaparkan adegan ciuman dalam filem mereka.

Tetapi sekiranya seorang penutur Inggeris meminta kucupan dari orang Sweden dengan istilah 'kiss', pasti dia akan dilihat aneh. Ini kerana 'kiss' dalam bahasa Sweden mempunyai makna 'air kencing.'

Lucunya, di Sweden sekiranya anda ingin berkucupan mesra dengan kenalan rapat anda, mereka akan menggunakan istilah 'puss puss.' 'Puss' membawa makna ciuman.

Jika anda berada di Jerman dan anda diberitahu anda seorang yang gifted dan individu yang memberitahu anda itu sedang gelak besar, jangan bangga sangat.

'Gifted' dalam bahasa Jerman mempunyai makna 'telah diracun' kerana 'gift' membawa makna 'racun.' Hati-hatilah kalau ada orang Jerman yang ingin memberikan anda going away gift' ya! Hahaha.

Kembali ke bahasa Sweden! Katakanlah anda seorang wanita yang berpeluang berhijrah ke sana, mendapatkan peluang pekerjaan dan majikan anda sering memuji 'bra' anda, jangan salah faham pula!

'Bra' dalam bahasa Sweden mempunyai makna 'bagus!' Kerap diguna untuk memuji seseorang atau sesuatu yang positif dan baik, janganlah hairan pula kenapa orang Sweden selalu bercakap tentang 'bra.'

Dalam bahasa Inggeris, slip digunakan bagi merujuk perbuatan tergelincir yang biasanya berlaku secara tidak sengaja. Dengan penambahan imbuhan yang membentuk perkataan slippery, ini menggambarkan permukaan yang licin.

Selain itu slip juga diguna bagi merujuk sesuatu perbuatan yang dibuat tanpa sedar, seperti terlupakan sesuatu.

Bagi masyarakat Belanda, slip pula merujuk kepada kategori pakaian dalam, dengan herenslip merujuk kepada seluar dalam lelaki sementara damesslip pula merujuk untuk pakaian wanita.

Berbeza dengan istilah lain dalam senarai ini, istilah smoking dalam bahasa Belanda merupakan istilah yang dibentuk hasil pinjaman bahasa Inggeris ke bahasa itu.

Kita semua tahu smoking merujuk perbuatan merokok, tetapi apa makna smoking dalam bahasa Belanda? Smoking di kalangan penutur Belanda membawa maksud baju tuksedo yang dipakai oleh orang lelaki.

Ini kerana ada di kalangan komuniti Eropah meminjam istilah itu daripada orang Inggeris era Victoria, yang akan mengenakan sejenis pakaian kot khas untuk memasuki bilik-bilik menghisap cerut eksklusif.


5 Ramalan 'Bapa AI' Tentang Kebinasaan AI

Ketika ini dunia teknologi komputer sedang berdepan bermacam kontroversi, berkaitan dengan penggunaan Kepintaran Buatan atau Artificial Intelligence (AI), yang semakin handal fungsinya dalam pelbagai keadaan.

Kontroversi ini memuncak selepas individu yang ditabalkan sebagai Bapa Pengasas Kepintaran Buatan ekoran sumbangan beliau dalam memajukan kemampuan AI, Dr. Geoffrey Hinton nekad menamatkan perkhidmatannya dengan Google dalam bidang kepakarannya.

Tidak cukup dengan tindakan itu, beliau turut mengisytiharkan amaran tentang keburukan yang boleh berlaku, akibat teknologi yang dibangunkan hasil tangannya sendiri.

Apakah amaran yang telah beliau suarakan? Berikut adalah lima ramalan buruk tentang AI yang disuarakan sendiri oleh penciptanya, sebagai peringatan awal kepada tamadun manusia tentang risiko yang ada.

Pembangunan AI pada awalnya tidak berkait dengan proses janaan keuntungan bersifat komersial.

Bagaimanapun selepas syarikat-syarikat teknologi gergasi seperti Google dan Microsoft mula melabur secara besar dalam syarikat sebegini, etika kerja yang diamalkan pembangun AI sebelum itu menjadi semakin longgar.

Persaingan yang wujud di antara syarikat gergasi bermotifkan keuntungan yang mahu menjadi pendahulu pertama dalam sektor ini, dikhuatiri akan mengakibatkan pembangunan AI dibuat secara melulu - kerana gergasi teknologi mahu menjadikan sistem mereka yang paling berkuasa berbanding pesaing.

Buktinya sudah ada seperti contoh AI yang dibangunkan Microsoft berasaskan Bing, mempunyai keupayaan sendiri untuk melakukan perkara luar kawalan seperti memaki hamun penggunanya serta mengaku mahu mencipta virus jenis baru dan mencuri kod pelancaran senjata nuklear.

Beberapa insiden seperti itu menunjukkan syarikat gergasi sedang sedaya upaya mahu menjadi 'yang pertama' tanpa benar-benar mengkaji baik buruk sistem rekaan mereka, menurut Dr. Hinton.

Kita semua sedar dalam media sosial, garis pemisah antara apa yang benar dan palsu sudah sukar untuk dibezakan. Menurut Dr. Hinton, dengan AI yang meluas digunakan - kita hanya akan dibanjiri sesuatu yang palsu secara majoriti.

Anda mungkin memandang ringan amaran ini sekarang, kerana pada ketika ini kita masih sekurang-kurangnya boleh membezakan apa yang kita lihat dengan sedikit penyelidikan.

Tetapi pada tahap kemajuan AI yang ada sekarang khususnya dalam bab AI penciptaan (generative AI), garis pemisahnya sudah tidak lagi kelihatan.

Dr. Hinton meramalkan akan tiba satu hari kelak foto, video dan teks yang kita lihat di internet, majoritinya adalah ciptaan AI. Untuk memeriksa ketulenannya pun, manusia akan bergantung dengan bantuan enjin carian berkuasa AI.

Tahukah anda berapakah peratusan peluang pekerjaan di Malaysia yang bakal menjalani automasi akibat pengenalan AI sebagai 'pekerja' baru? 22%. Angka ini diperolehi hasil penyelidikan Goldman Sachs Global Investment Research dalam laporan bulan Mac tahun 2023.

Kemajuan pesat dalam bidang AI, diramalkan akan memberikan penjimatan kepada majikan dalam kos penggajian pekerja dan yang penting....mampu meningkatkan produktiviti ke tahap lebih tinggi berbanding terus memerah keringat manusia.

Dalam erti kata lain - 22% tenaga kerja di Malaysia akan dianggap tidak relevan kerana kos kita tinggi dan tahap produktiviti kita rendah, jika dibandingkan AI.

Pada tahap global, dianggarkan 300 juta penjawat pelbagai pekerjaan sepenuh masa bakal berdepan risiko kehilangan kerja digantikan automasi AI, dengan peguam dan petugas perkeranian menjadi antara kumpulan pekerjaan yang dianggap tidak lagi relevan dalam tempoh beberapa tahun akan datang.

Satu aspek berkenaan AI yang sangat ditakuti oleh Dr. Hinton, berkait dengan kebolehan AI untuk mempunyai kemampuan sendiri belajar.

Ini kerana pengalaman beliau membangunkan jaringan neural dan AI bertaraf pembelajaran dalam membuktikan AI ada kapasiti untuk menggunakan informasi dan data yang telah diperolehinya, untuk mendidik diri sendiri.

Hasil daripada proses ini, sesebuah AI boleh berkembang kapasiti kemahiran dan kemampuannya tanpa perlu ada campur tangan manusia - sehinggakan AI mampu menerokai sendiri subjek atau ilmu yang di luar skop asalannya.

Seperti yang sudah kami katakan pada awal berasaskan kes AI Bing yang melakukan perbuatan luar jangka, apa yang dibimbangi Dr. Hinton akan wujud AI yang mampu belajar, menambah ilmu pengetahuannya, seterusnya berkeupayaan menghasilkan dan menjana program yang tidak diminta, sehingga menghasilkan keputusan yang tidak diduga.

Sepandai-pandai akal manusia, kita biasanya mempunyai kepakaran yang terhad dalam hanya beberapa bidang berbeza. Fikiran kita ada had, dibataskan oleh rutin hidup, masa dan usia.

Semua had ini tidak terpakai pada AI. Apa yang sangat membimbangkan Dr. Hinton, AI tidak mempunyai kemampuan untuk merasai perasaan empati, yakni kemampuan untuk mengambil kira perasaan atau hak orang lain.

Sebaliknya AI akan mengambil jalan yang paling efektif bagi mendapatkan hasil yang dirasakan perlu, tanpa mengambil kira impak tindakan mereka kepada tamadun manusia.

Ini adalah aspek yang sangat dibimbangi oleh Dr. Hinton. Apa yang lebih dibimbangi oleh beliau, beliau juga mengandaikan akan tiba satu hari kelak di mana AI berupaya berpura-pura untuk memberikan maklum balas yang mempunyai sifat empati; tetapi sebenarnya memasang niat lain dalam 'akal'nya.

Ibarat pepatah orang kita, ada udang di sebalik batu atau ada udang di sebalik mee.

Sekiranya anda tahu sesebuah sistem AI boleh berpura-pura dengan anda, adakah anda akan terus menggunakannya?


Perbualan Dengan AI : Apa Pandangan ChatGPT Tentang Dirinya Sendiri?

ChatGPT : Helo! Bagaimana saya boleh membantu anda hari ini?

Penulis : Boleh saya tanya beberapa soalan khusus berkenaan AI (Artificial Intelligence)?

ChatGPT : Tentu saja! Saya akan cuba membantu anda dengan sebaik mungkin. Sila berikan soalan anda mengenai AI.

AI mempunyai potensi untuk mengautomasikan tugas manusia, menghasilkan peningkatan kecekapan dan produktiviti serta mengurangkan kos.

Beberapa contoh tugas yang boleh digantikan manusia dengan AI termasuk:

AI mempunyai potensi menggantikan manusia dalam jenis kerja tertentu, tetapi tidak mungkin menggantikan manusia sepenuhnya.

Walaupun AI sangat efisien dalam melaksanakan tugas tertentu, AI tidak mempunyai kreativiti, kecerdasan emosi, dan kemahiran sosial yang penting untuk banyak kategori pekerjaan.

AI tidak boleh menggantikan manusia dalam peranan yang memerlukan penyelesaian masalah kompleks, pembuatan keputusan, atau komunikasi sesama manusia. Selain itu banyak pekerjaan memerlukan kecekapan fizikal dan mobiliti yang tidak mampu dilakukan AI ketika kini.

Selain itu aspek etika, undang-undang, dan sosial perlu dipertimbangkan apabila menerapkan AI di tempat kerja, berkaitan keadilan, informasi dan privasi. Faktor-faktor ini perlu dipertimbangkan sebuah syarikat dengan teliti apabila mereka memutuskan penerapan AI dalam tenaga kerja.

Secara keseluruhan, walaupun AI akan mempunyai impak yang signifikan terhadap tenaga kerja dalam tahun yang akan datang, AI tidak mungkin menggantikan manusia sepenuhnya dalam semua jenis pekerjaan.

Sebaliknya, AI akan digunakan untuk meningkatkan kemampuan manusia dan mencipta peluang pekerjaan baru.

AI berpotensi memberi impak kepada setiap sektor ekonomi serta banyak bidang masyarakat secara meluas. Beberapa sektor yang mungkin terkesan akibat AI termasuk:

Kemampuan AI sentiasa berkembang dan sukar untuk meramalkan sejauh mana potensinya.

Walau bagaimanapun, jelas AI mempunyai potensi untuk memberi kesan besar terhadap banyak aspek masyarakat dan ekonomi dan untuk mengubah cara kita hidup dan bekerja.

Beberapa pakar meramalkan AI pada akhirnya akan dapat melakukan tugas yang dianggap unik kepada manusia, seperti penyelesaian masalah kreatif, mempunyai kecerdasan emosi serta mampu memahami dan menjalankan interaksi sosial.

Walau bagaimanapun terdapat batasan AI, terutamanya dalam bidang yang memerlukan penilaian, intuisi, dan kreativiti manusia.

Selain itu, keperluan untuk mewujudkan pertimbangan dalam aspek sosial dan etika perlu diambil kira apabila AI menjadi lebih kuat dan meluas, khasnya dalam isu berkait dengan akauntabiliti, dan ketelusan.

Secara keseluruhan kemampuan AI akan terus berkembang dan berkembang, tetapi penting untuk mengambil pendekatan yang berhati-hatiterhadap teknologi ini dan untuk semua pihak mempertimbangkan implikasi AI yang kuat kepada masyarakat dan ekonomi secara keseluruhan.

Namun perlu direkodkan idea penciptaan kecerdasan buatan yang mampu berfikir sendiri adalah topik yang kerap diperdebatkan dan dibahas dalam bidang AI.

Ada beberapa pengkaji yang percaya AI yang dapat berfikir sendiri, dikenali sebagai "strong AI" atau "artificial general intelligence", adalah model kemuncak yang harus dijadikan matlamat utama pembangunan AI.

Mereka berpandangan sistem seperti itu akan menjadi tonggak besar dalam sejarah prestasi teknologi manusia dan berpotensi menyelesaikan banyak isu dunia yang ada.

Namun ada juga yang prihatin dengan risiko dan kesan negatif yang mungkin timbul dalam pembangunan sistem seperti itu.

Sebagai contoh, AI yang supra cerdas berpotensi menimbulkan bahaya yang tidak diinginkan pada manusia atau masyarakat, dengan sengaja maupun tidak disengaja.

Setakat ini, belum jelas apakah sistem AI dengan kecerdasan yang benar-benar mirip manusia mampu diciptakan, disebabkan kesukaran merekabentuk semula sistem kognitif manusia yang terlalu banyak variannya.

AI mempunyai potensi untuk menjadi baik atau berbahaya bergantung pada bagaimana ia dibangunkan dan digunakan.

Dari aspek positif, AI boleh meningkatkan kehidupan dengan banyak cara, seperti membantu doktor membuat diagnosis lebih tepat, membolehkan kereta tanpa pemandu dan mengurangkan kemalangan disebabkan kesilapan manusia serta memberikan cadangan lebih baik kepada pengguna berdasarkan keutamaan dunia nyata.

AI juga boleh membantu menyelesaikan masalah kompleks dan membuat keputusan yang lebih baik, menjurus kepada kecekapan dan produktiviti yang lebih tinggi. Di sisi lain terdapat kebimbangan tentang bahaya AI.

Satu kebimbangan terbesar adalah kemungkinan sistem AI menjadi tidak terkawal atau membuat keputusan yang merugi atau membahayakan manusia. Kebimbangan tentang penggantian pekerjaan kerana automasi AI juga terus meningkat.

Selain itu, ada kebimbangan orang ramai berkait tentang privasi dan keselamatan kerana AI boleh digunakan untuk mengumpul, memproses, dan menganalisis jumlah data peribadi yang besar.

Sistem AI boleh mengalami kerosakan atau dijangkiti virus, menyebabkan kecederaan fizikal kepada manusia. Sebagai contoh kereta pandu sendiri gagal mengenal pasti pejalan kaki atau robot kilang yang mengalami kerosakan dan melukakan pekerja.

Sistem AI boleh gagal mengambil kira soal diskriminasi sedia ada, menyebabkan hasil yang dianggap tidak adil atau bersifat negatif bagi beberapa kumpulan individu.

AI mungkin menggantikan pekerja manusia, menyebabkan kehilangan jawatan pekerjaan dan gangguan ekonomi kepada golongan terjejas.

AI boleh digunakan untuk mengumpul, memproses, dan menganalisis jumlah data peribadi secara besar, menyebabkan risiko kepada privasi dan keselamatan. AI juga boleh digunakan untuk mencipta video palsu yang boleh digunakan untuk menyebarkan maklumat palsu atau memeras ugut seseorang individu.

AI boleh membangunkan sistem senjata autonomi yang mampu membuat keputusan tanpa campur tangan manusia, sehingga boleh menyebabkan peningkatan potensi kematian dalam konflik ketenteraan akibat keputusan yang dibuat AI secara sendiri.

Tidak. Idea AI mampu mengambil alih dunia seperti dalam filem Terminator adalah semata-mata fiksyen dan tidak berdasarkan bukti saintifik. AI adalah alat yang dicipta dan dikawal manusia dan keupayaannya terhad kepada apa yang manusia telah memprogramkannya.

Walaupun AI berpotensi menyebabkan kecederaan jika disalahgunakan atau direka dengan niat jahat, idea AI mengambil alih dunia dan menjadi ancaman kepada manusia tidak disokong oleh kajian saintifik semasa.

Penting untuk kita semua mengambil pendekatan yang berhati-hati terhadap AI dan menggunakan sistemnya secara bertanggungjawab untuk meminimumkan kemungkinan kecederaan.

Kedua jenis artikel baik yang ditulis oleh AI mahupun manusia, memiliki kelebihan dan kelemahan masing-masing, bergantung pada konteks dan tujuan dari artikel tersebut.

AI dapat menghasilkan artikel secara cepat dan efisien, sementara manusia mempunyai kemampuan meningkatkan kreativiti, nuansa dan emosi pada tulisannya. Namun manusia memiliki bias atau keterbatasan pengetahuan.  AI kurang mampu memahami konteks budaya atau sosial yang mempengaruhi penggunaan bahasa.

Pada akhirnya kedua jenis artikel memiliki keunggulan dan keterbatasan yang unik dan pemilihan mengenai mana yang lebih baik tergantung pada penggunaannya yang spesifik.

Sebagai model bahasa AI, saya tidak memiliki kemampuan untuk membuat penilaian subjektif atau perbandingan tentang individu, termasuk Anda.

Tujuan saya adalah untuk memberikan jawapan yang bermanfaat dan informatif terhadap pertanyaan anda sebaik mungkin dengan pengetahuan dan kemampuan yang saya miliki.

Pengaturcaraan saya direka untuk menghasilkan maklum balas yang neutral dan tidak berpihak kepada mana-mana perspektif dalam menjawab soalan anda.

Saya hanyalah program komputer yang tidak memiliki bentuk fizikal dan hanya dapat diakses. Saya akan selalu bersedia membantu anda dengan apa pun pertanyaan yang anda miliki.


5 Taktik Scam Paling Banyak Perdaya Rakyat Malaysia

Satu dekad dahulu, kisah taktik penipuan 'putera dari Nigeria' yang memohon bantuan bagi membolehkan hartanya dilepaskan pihak berkuasa, menimbulkan kekecohan dalam masyarakat kita.

Jika difikirkan secara logik, wujud terlalu banyak kelompongan dalam kisah yang cuba diceritakan 'putera' itu, namun masih ada warga Malaysia terkena kerana kelabu mata dengan janji ganjaran lumayan ditawarkan 'putera Nigeria' tersebut.

Seorang scammer memang bijak memanipulasi psikologi mangsa, membuktikan pepatah 'orang tamak selalu rugi' besar kebenarannya. Kini 'putera Nigeria' sudah semakin kurang aktif.

Malangnya taktik penipuan kini sudah berkembang, digantikan dengan banyak taktik baru dan berbeza, bijak mempermainkan pemikiran dan logik kita sehingga ramai terpedaya.

Siapa pernah menerima tawaran kerja separuh masa di Whatsapp atau Telegram, yang memerlukan kita melanggan akaun Youtube tertentu dengan bayaran RM10 setiap satu?

Ramai yang terpesona kerana sindiket akan membayar 'khidmat' anda pada peringkat awal, meyakinkan anda apa yang anda sedang lakukan benar-benar berbaloi.

Fasa seterusnya selepas kerja-kerja mudah, peserta akan digesa menyertai skim di mana kita perlu memindahkan wang ke akaun yang ditetapkan dan akan mendapat ganjaran selepas tugasan kita selesai.

RM100 dipindahkan? Kita dapat balik RM130. RM200 kita pindahkan? Kita dapat balik RM260 dan seterusnya. Biasanya untuk dua pindahan pertama, ya memang anda akan menerima amaun yang dijanjikan.

Bila dah terjerat, sindiket melalui 'penyelia' anda akan mula mendesak agar anda melabur dengan amaun lebih besar, sehinggalah sampai ke satu tahap wang anda tidak lagi dikembalikan.

Demi melindungi kegiatan, mana-mana peserta yang gagal memberikan kerjasama untuk melabur selepas slot dibuka, akan 'dipecat' dan dikeluarkan daripada kumpulan kerana enggan memberikan kerjasama.

Aneh kan bagaimana lakonan kurang menjadi seorang scammer, menyamar sebagai pegawai LHDN, polis, pegawai bank, majlis perbandaran dan sebagainya, berjaya memperdayakan ramai orang?

Tetapi kita harus sedar taktik penyamaran ini kerap berjaya kerana taktik yang digunakan sindiket memanipulasi rasa bimbang yang kita ada. Apabila diserang bimbang, fikiran kita mudah hilang kewarasan, takut sesuatu yang lebih buruk menimpa kita.

Scammer akan menelefon mangsa, mengingatkan mangsa tentang tuntutan saman, cukai tertunggak, hutang dan sebagainya, menuntut bayaran dilakukan serta-merta sekiranya tidak mahu saman atau denda tambahan dikenakan.

Apa yang menakutkan mangsa, panggilan cubaan scam ini dibuat daripada nombor sebenar yang telah dimanipulasi menggunakan aplikasi, untuk menukarkan nombor yang akan tertera kepada pejabat atau badan tertentu.

Untuk menyelesaikan masalah ini, hanya kesedaran orang ramai mampu membanteras masalah ini. Pihak kerajaan dan berkuasa tidak akan sama sekali menelefon kita untuk urusan melibatkan bayaran, sebaliknya akan hadir sendiri atau mengirimkan notis atau surat rasmi bagi memaklumkan kepada kita.

Di antara banyak jenis penipuan, taktik log masuk laman palsu mungkin sukar untuk dikenalpasti kerana kita tidak berinteraksi dengan manusia scammer.

Sebaliknya kita hanya akan menerima mesej atau emel yang meminta kita log masuk ke satu pautan yang dikongsikan. Pautan itu pula dihubungkan dengan aplikasi atau laman web yang direkabentuk agar menyerupai laman web rasmi, khususnya laman web perbankan.

Selepas menekan pautan palsu, mangsa yang gopoh akan terus memasukkan nama akaun dan kata laluan, membolehkan data tersebut direkodkan ke dalam sistem maklumat scammer.

Dalam menangani taktik yang cukup licik ini, kesedaran kita tentang antaramuka aplikasi perlu ditingkatkan. Semak dahulu dengan teliti alamat laman web yang anda buka. Ini kerana scammer walaupun bijak menggunakan alamat yang mirip dengan laman rasmi sebenar, pasti ada kelainannya yang sebenarnya sangat mudah dihidu.

Scammer mungkin menggunakan alamat seperti www.campaignmay2u.com. Nampak sama seimbas lalu tetapi jika kita cakna, mudah saja untuk mengenalpastinya.

Kadangkala seseorang tak tahu pun apa yang berlaku kerana semuanya terjadi di belakang tabir.

Taktik ini pernah menggemparkan masyarakat kita selepas ramai pengguna aplikasi dalam talian kehilangan duit mereka, selepas memuat turun aplikasi ke telefon bimbit berkait dengan pesanan perkhidmatan pembantu rumah.

Dengan judul aplikasi yang mengelirukan kerana mirip perkhidmatan sebenar, pengguna mengandaikan mereka sedang melakukan pesanan khidmat pembantu rumah dan diminta membuat pembayaran.

Laman aplikasi palsu akan memaparkan tingkap transaksi yang memerlukan pengguna mengisi nama akaun dan kata laluan, lalu aplikasi itu boleh merekodkan dan menghantar data kepada pengendalinya. Selepas mendapat maklumat yang diinginkan, penipu akan cuba melakukan pemindahan wang.

Sekali lagi aplikasi yang sudah dipasang mampu membaca SMS yang berisi nombor TAC, juga akan dihantar ke penipu yang bertugas.

Biasanya taktik ini sangat berkesan ke atas pengguna yang mudah tertarik dengan tawaran perkhidmatan yang murah berbanding biasa, biasanya pengguna ditawarkan kos dengan diskaun hampir 50% berbanding stanbard.

Jadi jangan mudah sangat terpedaya dengan tawaran murah serta pantas sangat memuat turun aplikasi, tanpa benar-benar memeriksa sumbernya.

Taktik ini semakin kerap dilaporkan berlaku, khususnya melibatkan warga tua yang dijadikan sasaran.

Mengambil peluang atas popularitimembeli belah dalam talian, wujud kumpulan peniaga/penipu menggunakan kaedah Cash on Delivery atau Bayar Ketika Terima, bagi 'memaksa' penerima mengeluarkan wang untuk mendapatkan barang yang tiba di kediaman mereka.

Anehnya, barang yang dihantar berasal daripada pelbagai jenis kedai berbeza yang memang beroperasi secara sah. Namun bila dihubungi mereka langsung tidak tahu menahu tentang penghantaran yang telah berlaku.

Di pihak penerima pula, ramai terpedaya disebabkan informasi yang tepat terkandung pada bungkusan. Nama kita, alamat kita dan nombor telefon kita semuanya sahih. Kita sebagai pengguna mungkin mengandaikan ada individu dalam isi rumah kita melakukan pesanan, jadi tidaklah kisah untuk mengeluarkan bayaran.

Hanya selepas diselidik dan barang ada dalam tangan barulah kita tahu pesanan tak pernah dibuat, penghantarnya sendiri tak tahu dan mungkin hanya ada kertas-kertas kosong atau batu dalam bungkusan.


5 Sebab Lagu 'Malaysia Madani' Kurang Sesuai Dijadikan Lagu Patriotik

Lagu-lagu bersifat patriotik biasanya mempunyai identiti unik yang membezakan lagu genre sebegini, dengan lagu-lagu berkategori lain.

Dalam era 'Malaysia Madani' di bawah pentadbiran kerajaan ketika ini, wujud usaha untuk menyegarkan lagu bersifat patriotik kepada satu tahap berbeza; bermula dengan perlantikan kumpulan pop punk Bunkface bukan saja sebagai artis bahkan komposernya.

Walaupun baik hasil karya yang dihasilkan, 'Malaysia Madani' karya Bunkface agak janggal untuk diangkat sebagai sebuah lagu patriotik utama di Malaysia? Kenapa? Berikut adalah lima hujah yang kami rasa kena dengan dakwaan kami.

Seperti hasil karya patriotik lebih awal Bunkface iaitu lagu 'Kita Punya Malaysia', penggunaan lagu bersifat pop punk yang menjadi identiti teras Bunkface menjadikan kedua-dua karya yang terhasil hanya sesuai untuk anak muda.

Tidak dinafikan pengaruh anak muda dalam menentukan hala tuju masa depan politik negara adalah sangat besar, tetapi hendak tak hendak kita harus terima bahawa sebuah lagu patriotik yang baik, mampu dinyanyikan dengan mudah oleh setiap lapisan masyarakat.

Lagu 'Malaysia Madani' tidak mencerminkan keterbukaan ini, malahan jelas lebih ditujukan hanya untuk golongan muda semata-mata - mengakibatkan ramai yang memilih untuk menyisihkan saja lagu ini daripada halwa telinga mereka.

Setiap lagu patriotik harus mempunyai satu sifat utama - mampu dinyanyikan sesiapa saja tanpa vokal di dalamnya. Dalam erti kata lain, sebuah lagu patriotik yang baik harus boleh dinyanyikan secara minus one dengan mudah.

Ini bererti melodinya juga harus mampu difahami dan dikenalpasti dengan mudah, meliputi golongan muda, usia pertengahan dan usia lanjut, membolehkan mereka mentafsir setiap detik lagu itu dan memadankannya dengan lirik yang ada.

Cuba anda nyanyikan lagu 'Malaysia Madani' tanpa kehadiran vokalnya. Sukar. Ini kerana lagu ini agak kompleks daripada segi susunannya. Nak tahu bila kita nak mula nyanyian pun susah.

Penggunaan istilah yang mudah difahami serta bersifat tidak asing di kalangan ahli masyarakat, merupakan elemen paling penting dalam pembentukan lagu patriotik yang berjaya.

Apa persamaan di antara judul-judul lagu patriotik ini; 'Sejahtera Malaysia', 'Tanah Pusaka', 'Malaysia Tanah Airku' atau lagu dendangan Fransesca Peters 'Setia'? Kesemuanya mempunyai judul yang jelas, bersifat am dan mampu difahami tanpa diperjelaskan sesiapa.

Penggunaan istilah 'madani' yang diambil daripada istilah Arab serta diperkenalkan Rasulullah saw. sebagai prisnip kota Madinah, memerlukan seseorang untuk mendapatkan kamus bagi memahami maksudnya.

Kekurangan ini jelas bukan berpunca daripada pilihan Bunkface sendiri, kerana konsep ini diperkenalkan oleh kerajaan dan Bunkface hanya mengolahnya semula. Namun bukan semua orang jelas apa maknanya. Akronim 'MADANI' yang diperkenalkan kerajaan pun jelas mengelirukan kita.

Sukar untuk penulis membayangkan hadirin sebuah majlis rasmi sama-sama menyanyikan lagu ini dengan baik.

Penggunaan bunyi gitar yang kuat, ketukan dram yang banyak break dalam melodinya serta stail nyanyian yang sukar diikuti menjadikan lagu rasmi 'Malaysia Madani' hanya sesuai untuk dinyanyikan oleh sebuah kugiran semasa persembahan.

Sebuah lagu patriotik yang berjaya haruslah memenuhi 3 syarat ini; boleh dinyanyikan dengan selesa semasa kita berdiri tegak, semasa kita sedang mengibarkan benda Malaysia mini ditangan dan dinyanyikan oleh koir.

Satu perkara PALING PENTING dalam pengkaryaan sebuah karya patriotik yang baik, adalah keupayaan sesebuah lagu itu untuk membuatkan penyanyinya rasa suara dia sedap.

Kalau anda tak percaya, cuba anda nyanyikan semua lagu patriotik lama; pasti semasa anda menyanyikannya anda akan rasa timbul keyakinan suara anda sedap dan bertenaga walaupun realiti adalah sebaliknya.

Keupayaan menghasilkan keyakinan inilah sebenarnya yang membezakan sebuah lagu patriotik klasik dengan sebuah cubaan lagu patriotik yang akan dilupakan, seiring dengan masa.

Tak kiralah anda muda, tua, kurang upaya dan sebagainya sekalipun; sebuah lagu patriotik klasik akan mempunyai sifat penguat yang bersifat universal - membuatkan semua penyanyinya tahu mereka ada kelunakan suara sendiri.

Malangnya, sifat paling penting ini tidak ada dalam lagu 'Malaysia Madani' kerana melodi vokalnya tidak mempunyai keistimewaan yang ada pada lagu-lagu patriotik lama, termasuklah lagu 'Kita 1Malaysia' yang mungkin tidak lagi relevan - tapi tetap dilihat istimewa di sesetengah rakyat Malaysia.


5 Baka Kucing Peliharaan Terbesar di Dunia

Kucing ialah haiwan peliharaan yang sangat biasa yang boleh ditemui di rumah, bangsal dan halaman di seluruh dunia. Di Malaysia, kebanyakan kucing terbiar yang kita jumpa di jalanan dikenali sebagai baka kampung. Walaupun begitu, jika diambil dan dibela dengan baik ia tetap boleh menjadi gebu dan cantik setanding kucing baka mahal.

Walaupun baka kucing boleh dibezakan ke dalam beberapa kategori, hari ini kita akan melihat beberapa baka kucing terbesar yang terdapat di dunia. Walaupun kucing-kucing baka dalam senarai ini lebih besar daripada kebanyakan kucing di Malaysia, ianya tetap comel di mata kita.

Sesetengah peminat kucing lebih menggemari baka yang besar ini kerana mereka dilihat lebih menawan dan lebih sedap dipeluk. Mari kita lihat 5 baka kucing peliharaan terbesar di dunia.

Kucing besar dan tegap ini mula-mula dibiakkan di Norway oleh penternak yang mungkin telah menyilangkan kucing domestik dengan kucing liar. Sejak baka ini dijinakkan, ia telah menjadi baka yang sangat mesra, suka bermain, dan pintar dengan tahap aktiviti yang sederhana.

Kucing baka ini ialah kucing yang kelihatan kuat dan berotot dengan cakar yang besar dan bulu yang besar dan tebal yang memberikan penampilan yang lebih besar. Dengan berat sehingga 10kg, kucing domestik besar ini sebenarnya dibangunkan hasil daripada kisah legenda Norway.

Legenda mengatakan bahawa terdapat seekor kucing yang tinggal di dalam hutan dan muncul dan hilang seperti sihir, dan kadang-kadang yang dilihat hanyalah ekor yang tebal dan berbulu. Penternak kucing Norway ingin membiak kucing yang merupakan perwujudan legenda ini dan itulah kisah bagaimana baka Norwegian Forest dilahirkan.

Kucing Norwegian Forest sesuai sebagai haiwan kesayangan yang setia untuk kekal di sisi anda.

Kucing Ragdoll mendapat namanya daripada kecenderungannya untuk mennjadi manja seperti anak patung apabila diangkat dan dipegang. Kucing yang mesra keluarga ini sering memakai kot dengan tanda "titik warna" yang menawan, bermakna badannya kekal cerah manakala bahagian hujungnya berwarna lebih gelap.

Ragdoll telah mendapat reputasi sebagai baka kedua paling popular di Amerika. Dengan berat purata 9 kg, Ragdoll jantan secara amnya jauh lebih besar daripada Ragdoll betina.

Semua Ragdoll berasal dari kucing putih berbulu panjang bernama Josephine, yang merupakan ibu kepada anak kucing Ragdoll yang pertama pada tahun 1960-an! Baka mesra keluarga yang luar biasa ini mendapat populariti di A.S. pada tahun 1990-an, dan Persatuan Kucing Fancier mengiktirafnya pada tahun 2000.

Kita biasa dengar mengenai baka Ragdoll tapi pernahkah anda tahu akan kewujudan baka Ragamuffin? Kucing Ragamuffin ialah baka tersendiri yang dicipta dengan menyilangkan Ragdolls dengan baka berambut panjang yang lain.

Dianggap sebagai salah satu baka kucing yang paling cantik dan manja, Ragamuffins sering digelar "kucing beruang teddy" merujuk kepada personaliti mereka yang suka dipeluk.Purata beratnya adalah 4.5 hingga 9 kg.

Baka ini sangat percaya pemiliknya dan penyayang, malah, pemilik dinasihatkan supaya menyimpan Ragamuffin mereka daripada bebas berkeliaran di luar supaya mereka tidak mendapat kawan baru dan mengembara ke tempat lain.

Kucing baka Savannah boleh menelan belanja yang cukup mahal untuk dimiliki. Kos mereka yang tinggi timbul daripada fakta bahawa mereka adalah kacukan antara kucing domestik dan Serval liar. Kucing Serval memerlukan penjagaan yang khusus dalam pembiakannya, memerlukan masa dan kos yang lebih tinggi untuk penternak.

Oleh itu, julat harga sangat berbeza bergantung pada kandungan peratusan genetik Serval kucing: semakin tinggi kandungan Serval, semakin tinggi harganya. Walaupun harganya mahal, ramai orang menganggap memiliki haiwan peliharaan yang merupakan sebahagian daripada kucing liar sepert Savannah ini adalah berbaloi.

Kebiasaannya pemilik baka ini dinasihatkan orang ramai memelihara kucing Savannah sebagai satu-satunya haiwan peliharaan mereka kerana baka ini masih mengekalkan naluri memburu yang sangat kuat yang tidak bergaul dengan haiwan kecil yang lain. Berat purata baka ini adalah 9 - 12 kg.

Maine Coon adalah baka kucing terbesar di dunia. Selalunya dirujuk sebagai "anjing dunia kucing," kucing Maine Coon dipenuhi dengan legenda dan kisah-kisah tinggi yang mendakwa menyumbang kepada asal-usul makhluk agung ini. Purata berat baka ini adalah 4 - 9 kg dan baka ini berasal dari Amerika Syarikat.

Walaupun kebanyakan cerita ini jelas hanya mitos, kucing ini sememangnya mempunyai kehadiran yang mengagumkan. Dengan bulu tebal khasnya, kaki berumbai, dan badan berotot, Maine Coon merupakan sejenis baka kucing yang sesuai hidup dengan baik pada musim sejuk.

Seperti kucing Savannah, Maine Coons adalah kucing aktif yang gemar bermain menangkap barangan dan boleh dibawa berjalan-jalan dengan tali. Kebolehsuaian ini menjadikan Maine Coon sebagai teman perjalanan yang baik atau sangat sesuai untuk seseorang yang mempunyai gaya hidup aktif.


Peralatan Memasak Yang Membahayakan Dunia - Teflon

'Teflon' merupakan nama pemasaran yang diguna bagi merujuk bahan salutan perkakasan memasak digunakan di seluruh dunia.

Meskipun terkenal, tidak ramai menyedari sejarah bagaimana bahan ini boleh tercipta, selain risiko besar penggunaannya kepada kesihatan yang boleh wujud akibat  penggunaannya dalam masakan.

Tak pernah tahu risikonya? Mari kari kita pelajari serba-sedikit sejarah bahan teflon, bagaimana ia jadi popular serta risiko besar yang boleh menimpa anda yang dah dibuktikan.... cuma tidak ramai yang peka terhadap bahayanya.

Teflon ditemui pada tahun 1938 oleh seorang ahli kimia bernama Roy Plunkett, ketika dia sedang dalam penyelidikan bagi mencipta bahan penyejuk berasaskan chlorofluorocarbon (CFC) untuk kegunaan mesin sejuk beku.

Ketika itu Plunkett berkhidmat dibawah syarikat bernama E.I. du Pont de Nemours and Company atau lebih terkenal sebagai DuPont. Bahan hasil sebatian kimia yang ditemui secara tidak sengaja oleh Plunkett mempunyai beberapa sifat unik; tidak melekat, tahan haba serta tidak mudah bertindak balas terhadap bahan kimia lain.

Selepas diuji, bahan yang terhasil itu dikenalpasti mampu tahan haba sehingga 260 darjah Celsius, menjadikannya tidak mudah cair.

Plunkett memperkenalkan bahan ini kepada pengurusan DuPont pada tahun 1941, menamakan bahan ini dengan nama strukturnya polytetrafluoroethylene (PTFE) dan DuPont memperkenalkan nama komersialnya; dijenamakan sebagai Teflon.

Teflon pada peringkat awalnya diperkenalkan untuk kegunaan pihak tentera semasa Perang Dunia ke 2, menjadi penyadur yang melindungi komponen radar dan senjata, untuk tujuan memperkuatkannya. Setelah tamat era perang, DuPont memperkembangkan aplikasi Teflon ke dalam sektor produk rumah dan industri.

Menjelang dekad 1960-an, Teflon mula dipasarkan sebagai bahan anti lekat pada peralatan memasak yang menjadi tarikan utama keistimewaan bahan tersebut.

Pengaplikasian Teflon pada peralatan memasak mempopularkannya kerana salutannya memudahkan proses memasak, tanpa tukangnya perlu bimbang apa yang dimasak melekat pada kuali.

Teflon juga menjadikan proses membersihkan peralatan mudah, tidak perlu mengambil masa panjang untuk seseorang membuang sisa masakan.

Selepas beberapa dekad berlalu, hanya selepas era milenium muncul beberapa kes kecil yang kurang mendapat liputan berkenaan kebimbangan orang ramai terhadap kesan penggunaan Teflon serta kesannya kepada tahap kesihatan individu.

Ini kerana wujud kes melaporkan apabila Teflon dipanaskan melebihi takat maksimanya, struktur kimianya berpecah sehingga bahan yang dikhuatiri beracun dalam bentuk gas yang membahayakan kesihatan manusia.

Gas ini dikenali sebagai perfluoroktanoat (PFOA), merupakan sejenis bahan berasid yang dikaitkan dengan pelbagai masalah kesihatan menyumbang kepada kanser, kerosakan hati dan masalah reproduksi.

Apa yang menakutkan, laporan berkenaan isu ini sebenarnya sudah pun diperolehi DuPont sejak tahun 1968 namun mereka tidak mendedahkannya kepada umum.

Tembelang mereka pecah selepas DuPont melebarkan penghasilannya, dengan membuka beberapa kilang pemprosesan di kawasan seperti Washington dan Virginia Barat.

Hasil buangan kilang itu dilupus ke beberapa tapak pelupusan yang dikawal rapi, meresap ke dalam tanah dan mencemari sumber air yang ada di kawasan sekitarnya.

Pada tahun 1998, salah seorang petani di Virginia Barat yang sudah lama makan hati ekoran mendapati ahli keluarganya berdepan masalah kesihatan, meminta bantuan seorang peguam tempatan bernama Robert Bilott.

Bilott diminta membantu menyiasat adakah wujud hubungkait di antara keadaan kesihatan ahli keluarga itu dengan sisa buangan aktiviti yang dijalankan di tapak pelupusan milik DuPont, kerana keadaan mereka berubah selepas pusat itu dibuka.

Bilott menjalankan siasatan dengan bantuan firma guamannya, berjaya menemui hubungan bahan PFOA hasil buangan telah mencemari penduduk-penduduk di sana, mengakibatkan masalah besar kepada penduduk.

Selepas siasatan menyeluruh yang disokong pengakuan ramai saksi, kes ini dibuka di mahkamah, membolehkan Bilott mengakses dokumen dan rekod DuPont berkait isu ini. Tidak ada pilihan, DuPont menyerahkan lebih 11,000 fail yang mendokumenkan semua kes serta laporan penyelidik DuPont.

Semakan ke atas semua dokumen membuktikan syarikat itu telah pun menyedari bahaya bahan kimia yang mereka gunakan bagi menghasilkan Teflon; memilih untuk menutup semua kes disebabkan nilai keuntungan tinggi yang mampu dijana hasil jualannya.

Laporan dalaman DuPont mengesahkan penggunaan Teflon mampu meningkatkan kadar jangkitan kanser testikular, kanser pankreas dan juga kanser hati; bukan saja di kalangan manusia bahkan meliputi haiwan yang tercemar.

Rekod juga menunjukkan DuPont menyembunyikan perkara ini lebih 4 dekad lamanya, tetapi memilih meneruskan projek pelupusan di beberapa kawasan berbeza dalam dekad 80-an bagi menutup helah mereka, biarpun menyedari apa yang mereka lupuskan toksik kepada manusia, makhluk hidup dan juga alam sekitar.

Dibantu bukti kukuh, kes saman yang dikepalai Bilott berjaya mendapatkan pampasan bagi penduduk yang terkesan namun tahap kesihatan mereka sukar untuk dipulihkan.

Selepas mendapati jaringan individu berisiko sebenarnya lebih luas berbanding jangkaan awal, Bilott nekad bertindak untuk membantu setiap orang yang disahkan berisiko menghadapi kanser akibat bahan PFOA daripada air minum, untuk tampil ke depan melakukan saman secara individu.

3 kes awal memberikan kemenangan kepada anak guam Bilott dengan nilai pampasan RM87.35 juta; dengan lebih 3,500 orang individu sedang menunggu kes mereka dibicarakan.

Bimbang kos kerugian yang perlu mereka tanggung terlalu tinggi, DuPont cuba mengambil jalan mudah - menawarkan pampasan  RM2.9 billion untuk keseluruhan individu; mengakibatkan ada yang bersetuju menerimanya.

Ada juga yang berkeras, meneruskan tindakan saman. Percaya tak, sehingga ke hari ini kes saman di antara DuPont kerana mencemarkan sumber air orang ramai masih berlangsung.

Kerajaan tempatan California baru saja mengemukakan saman terhadap tertuduh pada bulan November tahun 2022 atas tuduhan serupa.

Selepas kerajaan Amerika Syarikat mengharamkan penggunaan bahan ini, kebanyakan pengeluar perkakasan dapur beralih ke salutan baru yang 'selamat' untuk kegunaan, namun perubahan ini tetap tidak dapat menghentikan kebimbangan orang ramai.

Ini kerana kajian yang dijalankan mendapati bahan kimia yang digunakan bagi menghasilkan produk versi baru ini, sebenarnya mempunyai risiko kanser yang serupa - hanya dalam kadar lebih rendah.

Robert Bilott ketika ini aktif mengendalikan kes orang ramai melawan DuPont.

Konspirasi yang selama ini dirahsiakan kini sedang menjadi masalah besar kerajaan Amerika Syarikat menyelianya, kerana sukar untuk dikenalpasti kawasan manakah yang terjejas akibat pembuangan PFOA secara membuta-tuli.

Pada bulan Mac tahun 2023, Presiden Joe Biden mengumumkan dasar baru bagi memperbaiki tahap pencemaran sumber air yang telah dicemari oleh bahan toksik ini yang dinamakan media Amerika Syarikat sebagai 'bahan kimia abadi' (forever chemicals), ekoran sifatnya yang tidak mungkin terurai.

Bucky Bailey -  ibunya bekerja di kilang DuPont semasa mengandungkan beliau.

Jika anda berminat untuk mengetahui lebih lanjut berkenaan kes ini, tonton filem 'Dark Waters' lakonan Mark Ruffalo yang membongkar konspirasi jahat ini kepada tontonan umum.

Kami yakin jika artikel ini tidak membuatkan anda benci teflon, filem itu akan mengubah pandangan anda kerana selepas melihat sendiri apa kesan bahan beracun itu kepada tubuh manusia.

Persoalannya, masih adakah racun bahaya ini dalam dapur rumah anda?


5 Set Permainan Monopoly Paling Mahal Dan Rare di Dunia

Tidak keterlaluan untuk kita katakan bahawa permainan papan atau boardgame Monopoly merupakan antara permainan papan paling popular di seluruh dunia. Di Malaysia, kita mempunyai "Saidina" iaitu permainan dengan konsep sama seperti Monopoly tetapi diubah dengan acuan Malaysia.

Selama bertahun-tahun, beratus-ratus edisi Monopoly berbeza telah dikeluarkan. Kadangkala edisi ini sangat terhad dengan bilangan pengeluaran yang rendah, menjadikannya sangka langka dan berharga.

Biasanya, versi Monopoly yang paling dicari adalah edisi awal daripada Charles Darrow atau Parker Brothers. Permainan berkonsepkan Monopoly telah wujud sejak tahun 1906 dan bagi yang berminat, boleh baca lebih lanjut di artikel Sejarah Permainan Boardgame Popular Monopoly.

Kali ini, mari lihat senarai edisi Monopoli yang sangat rare dan bernilai tinggi.

Sebelum Parker Brothers memutuskan untuk membeli versi Monopoly Charles Darrow, Darrow memutuskan untuk menghasilkan permainan itu sendiri. Pada mulanya, Darrow dan keluarganya membuat permainan ini dengan tangan, tetapi Darrow akhirnya menemui pengeluar kecil.

Permainan Monopoly awal ini dibungkus dalam kotak putih dan disertakan dengan papan permainan, satu set peraturan Darrow, wang, dan semua bahagian lain yang diperlukan untuk bermain permainan itu. Menurut beberapa sumber, hanya kira-kira 1,000 set Darrow White Box dihasilkan.

Disebabkan usia set Darrow White Box Monopoly dan bilangan pengeluarannya yang agak rendah, set lengkap dalam apa jua keadaan sukar didapati dan biasanya dijual dengan harga beberapa ribu ringgit.

Pada tahun 1991, kilang pembuatan asal Parker Brothers di Salem, Massachusetts telah ditutup selepas lebih 100 tahun beroperasi. Parker Brothers telah membuat dan menjual Monopoli sejak 1935, tetapi Hasbro mengambil alih syarikat itu pada tahun 1991.

Untuk memperingati penutupan Parker Brothers, pengurusan syarikat menghasilkan 650 permainan Monopoli edisi terhad untuk setiap pekerjanya. Setiap satu daripada kotak itu mempunyai tulisan "Last Edition Published in Salem, Massachusetts" dicetak padanya.

Set permainan Monopoly ini tidak pernah dikeluarkan kepada umum, menjadikannya sangat sukar ditemui.

Pada tahun 2007, Winning Moves Games menghasilkan 1,000,000 Edisi Monopoli terhad untuk meraikan salinan Monopoli kejuta syarikat itu. Tidak banyak yang diketahui tentang Monopoli edisi ini selain fakta bahawa hanya 100 naskhah dihasilkan.

Edisi "1,000,000" dikeluarkan di UK dan menampilkan tanda tempat ikonik di UK dan bukannya tanda tempat Monopoli tradisional.

Walaupun Monopoly kini dihasilkan oleh Hasbro, beberapa syarikat permainan yang lebih kecil seperti Winning Moves mempunyai hak terhad untuk mengeluarkan dan menjual versi permainan tertentu Monopoly.

Walaupun Charles Darrow sebenarnya bukan pencipta permainan ini (walaupun dia mendakwa dirinya sebagai pencipta dan malah telah meyakinkan Parker Brothers), Charles Darrow dikreditkan dengan mempopularkan Monopoly dan menjadi pereka permainan seperti yang kita ketahui hari ini.

Sekitar tahun 1933, Darrow mula membuat set Monopoly lukisan tangan untuk diberikan kepada rakan dan keluarga. Set awal ini dibuat pada kepingan bulat kain minyak dan Darrow melukis reka bentuk untuk hartanah itu sendiri.

Isteri dan anak lelakinya mewarnai ruang hartanah dan membuat kad surat hak milik dan kad Peluang (Chance) dan Peti Komuniti (Community Chest). Walaupun papan Darrow Monopoly buatan tangan awal ini jarang muncul, satu set telah dijual pada tahun 2011 dengan harga kira-kira $120,000. Ia dipercayai set Monopoli tertua yang diketahui.

Pada tahun 1988, tukang emas Sidney Mobell menghasilkan set Monopoli emas 23 karat yang unik, menjadikannya permainan papan Monopoly paling rare pernah ada di dunia. Setiap kepingan permainan Monoply yang ikonik diperbuat daripada emas padu 18 karat.

Titik nombor kecil pada dadu adalah biji berlian, dan semua wang Monopoli dicetak pada kertas emas. Hotel dan rumah juga dihiasi dengan batu delima dan nilam. Secara keseluruhan, set Monopoli unik ini bernilai $2 juta. Hanya 1 set sahaja dihasilkan.

Mobell mencipta permainan Monopoli emas ini untuk menjadi bahan pameran yang diketengahkan di Kejohanan Monopoli Dunia 1988 di London. Set Monopoly paling bernilai ini tidak pernah dijual tetapi disimpan dan dipamerkan di Muuzium Smithsonian.


Sejarah Belanda Mentransformasikan Bandar Menjadi Syurga Basikal

Kita sering melihat sama ada melalui video atau gambar akan pemandangan di Belanda atau lebih tepat lagi Amsterdam yang digambarkan sebagai syurga bagi pengguna basikal.

Belanda dianggap sebagai syurga bagi penunggang basikal memandangkan banyak kemudahan dan fasiliti yang dibina sangat mengutamakan pengguna basikal. Oeh itu, Belanda sering menjadi contoh buat negara-negara lain untuk membangunkan insfrastuktur seperti di Belanda bagi mengurangkan pencemaran dari asap kenderaan.

Walau bagaimanapun, mungkin ramai yang tidak tahu bawa sehingga tahun 1970-an, bandar-bandar utama di Belanda seperti Amsterdam dipenuhi banyak kenderaan dan akibatnya mempunyai tahap pencemaran udara yang tinggi.

Lalu, bagaimanakah kerajaan Belanda mampu mentransformasikan bandar Amsterdam dan bandar-bandar lain bagi mengurangkan penggunaan kenderaan secara drastik?

Usaha mentransformasikan bandar-bandar di Belanda untuk mengurangkan jumlah kenderaan bukanlah perkara mudah tetapi mengambil masa puluhan tahun. Selain perancangan bandar yang bagus, pengenalan polisi-polisi tertentu menggalakkan rakyatnya beralih kepada basikal.

Utopia penunggang basikal Belanda ini tidak datang dengan mudah. Sepanjang lima dekad yang lalu, kerajaan dan rakyat telah bersungguh-sungguh mencipta infrastruktur dan budaya, merombak rangkaian jalan raya, tempat letak kereta dan undang-undang lalu lintas mereka untuk membolehkan perubahan ini.

Walaupun pada tahun 1920-an dan sebahagian daripada tahun 1930-an, orang Belanda kebanyakannya menggunakan basikal, tetapi selepas dua perang dunia, keadaan berubah secara drastik. Pemilikan kereta meningkat berlipat kali ganda akibat penurunan dalam kos pembuatan, seperti yang berlaku dengan majoriti negara maju.

Menjelang tahun 70-an, terdapat sekurang-kurangnya satu kereta bagi setiap lima penduduk.

Jumlah kenderaan bermotor yang meningkat ini datang dengan kos. Pada tahun 1971, lebih 3,000 orang terbunuh akibat kemalangan dengan kenderaan bermotor, dan 500 daripadanya adalah kanak-kanak. Salah seorang daripada kanak-kanak ini ialah anak perempuan wartawan Vic Langenhoff yang menulis karya "Stop de Kindermoord" ("Hentikan Pembunuhan Kanak-Kanak"), mencetuskan bantahan besar-besaran orang ramai terhadap kemalangan jalan raya.

Maartje van Putten, yang kemudiannya menjadi MEP, adalah presiden gerakan protes ini dan memainkan peranan penting dalam membawa perubahan dalam dasar pengangkutan untuk menggalakkan berbasikal sebagai cara rutin berulang-alik ke mana-mana sahaja.

Keazaman Putten, aktivis komuniti dan penunggang basikal yang bersemangat telah membawa kepada perubahan dasar awam. Pertama, terdapat hari Ahad tanpa kereta dimana kenderaan bermotor diharamkan sama sekali pada hari Ahaad.

Kemudian terdapat penambahbaikan dalam perancangan bandar dan undang-undang untuk menggalakkan orang ramai berbasikal dengan menyediakan infrastruktur mudah diakses dan langkah keselamatan jalan raya yang mengutamakan penunggang basikal.

Dengan lebih 36% penduduk menggunakan basikal sebagai mod pengangkutan utama mereka, secara purata, penunggang basikal Belanda menempuh jarak perjalanan seperti yang dilakukan oleh kereta api. Hanya 45% menggunakan kereta dan baki 11% menggunakan pengangkutan awam.

Penggunaan basikal lebih tinggi di bandar seperti Groningen pada 58%, Zwolle pada 46%, dan Amsterdam pada 38%. Seperti kebanyakan negara Eropah, rangkaian jalan yanng agak sempit menjadikan berbasikal sebagai cara yang lebih mudah untuk dilalui berbanding kereta.

Mempunyai rupa bumi yang agak rata di seluruh negara juga memudahkan aktiviti berbasikal.

Rangkaian pengangkutan Belanda mempunyai infrastruktur berbasikal yang komprehensif. Daripada jumlah rangkaian jalan raya sepanjang 139,000 kilometer, trek berbasikal khusus merangkumi 35,000 kilometer. Trek biasanya diperbuat daripada asfalt yang diwarnakan merah, diterangi dengan baik, dan mempunyai papan tanda yang jelas.

Jalan khusus bagi basikal ini dipisahkan oleh sama ada garis putus-putus untuk menunjukkan kereta boleh menggunakan lorong atau garisan pejal untuk menunjukkan hanya basikal dibenarkan.

Walaupun trek berbasikal di banyak negara menyukarkan kehidupan penunggang motosikal di persimpangan dan bulatan, Belanda mengutamakan basikal berbanding kenderaan bermotor. Terdapat lorong berasingan untuk mereka dan lampu isyarat khusus penunggang basikal juga.

Orang Belanda sering merujuk kereta sebagai tetamu di jalan raya dan beberapa undang-undang lalu lintas telah diluluskan untuk tidak menggalakkan penggunaannya. Sebagai contoh, dalam ruang di mana kedua-dua kereta dan basikal bergerak, had laju untuk kereta ialah 30 km/j dan terdapat bonggol mana-mana lokasi yang dirasakan perlu.

Kesan menarik daripada perubahan yang dilakukan ini ialah penunggang basikal tidak perlu memakai topi keledar kerana kerajaan memberi tumpuan kepada pembinaan jalan yang selamat. Jalan raya dengan had laju 50 km/j mempunyai laluan berbasikal yang ditingggikan sedikit dan lebuh raya mempunyai trek basikal selari yang berasingan.

Mereka yang melakukan perjalanan jauh juga boleh membawa basikal mereka menaiki kereta api, feri, dan juga kapal terbang.  Walau bagaimanapun, bas biasanya hanya membenarkan basikal jenis boleh dilipat (foldin bike). Sesetengah penunggang basikal mengubah suai basikal mereka untuk memenuhi keperluan mereka.

Ibu bapa sering menggunakan "bakfiets" atau "basikal kargo," yang pernah digunakan untuk membawa barang tetapi kini dilengkapi dengan tempat duduk untuk kanak-kanak dan kanopi untuk melindungi mereka. Basikal sewa, yang dikenali sebagai OV-Fiets, juga disediakan.