als_Latn uzn_Latn slv_Latn
Ndrtesa e Kishs
Gjat historis s Kishs Orthodhokse u zhvillua nj stil i prcaktuar n arkitekturn e Kishs. Ky stil karakterizohet nga orvajtja pr t treguar pr-vojn themelore t Krishtrimit Orthodhoks: Perndia sht me ne.
Forma e ndrtess s Kishs Orthodhokse, prcaktohet nga fakti q Krishti Emanuel (q i pr-kthyer do t thot "Perndia me ne"), tashm ka ardhur. Perndia sht me njeriun n Krishtin n-prmjet Shpirtit t Shenjt. Vendi i banimit t Perndis sht me njeriun. "I Larti nuk banon n shtpit e bra nga duart", thot Shn Stefani, duke cituar profett e Dhiats s Vjetr. Shn Pavli thot se njerzit jan tempujt e Perndis:
Krishti vet sht guri i ipit, n t cilin gjith ndrtesa sht e lidhur s bashku dhe rritet n tempull t shenjtruar n Zotin; n t cilin edhe ju jeni ndrtuar ba-shk, q t rrij Perndia me an t Fryms (Efesiant 2:21-22).
Fjalt e Shn Pietrit jan t njjta:
N t cilin, duke ardhur si gur t gjall..-dhe porsi gur t gjali ju ndrtoheni n nj shtpi shpirtrore... q t ofroni flijim shpirtror t plqyeshm te Perndia, me an t Jisu Krishtit (I Pietri 2:4-5).
"Ne jemi tempulli i Perndis s gjall..." (II Korinthiant 6:16). Dhe, pikrisht kt bindje dhe prvoj do t jap arkitektura e Kishs Orthodhokse.
Arkitektura e Kishs Orthodhokse, tregon q Perndia sht me njerzit, duke banuar e jetuar n ata me an t Krishtit dhe Shpirtit. Pr kt arsye, prdoret kubeja ose tavani i harkuar, si kuror mbi ndrtesn e Kishs s krishter, shtpis s Kishs, q sht Populli i Perndis. Jo si harqet me maj, t cilt drejtohen drejt Perndis larg n qiejt, kubeja, duke prfshir tr tavanin, jep prshtypjen se n Mbretrin e Perndis dhe n Kishn, "t gjitha prmbidhen n Krishtin, edhe ato q jan n qiejt, edhe ato q jan mbi dhe'" (Efesiant 1:10) dhe n At ne jemi t gjith "t mbushur me t mbushurit e Per-ndis"(Efesiant 3:19).
Brendsia e ndrtess s Kishs Orthodhokse ndrtohet nj mnyr t till, q t jap prvojn e unitetit t t gjitha gjrave n Perndin. Ajo nuk sht ndrtuar pr t riprodhuar dhomn e Darks Mistike dhe jo pr t qen thjesht nj vend mble-dhjeje pr njerzit, jeta e t cilve qndron vetm brenda kufijve t ksaj bote. Ndrtesa e Kishs sht modeluar sipas shemblless s Mbretris t Perndis, e cila jepet n Librin e Zbuless. Prpara nesh sht Tryeza e Shenjt (altari), n t ciln Krishti sht n fron, si Fjala e Perndis n Ungjillin dhe si Qengji i Perndis n Blatn e Hy-jshme. Rreth tryezs jan engjjt dhe shenjtort, shrbyesit e Fjals dhe t Qengjit, t cilt e lavdrojn at - dhe nprmjet tij, Perndin At - n nj adhurim t prhershm, t frymzuar prej Shpirtit t Shenjt. Besnikt e krishter n to-k, t cilt tashm i prkasin ksaj asambleje hy-jnore - "bashkqytetar t shenjtorve dhe shtpiak t Perndis..." (Efesiant 2:19) -hyjn n adhurimin e prjetshm t Mbretris s Perndis, i cili bhet n Kish. Prandaj, n praktikn orthodhokse narteksi (hyrja) simbolizon kt bot. Naosi sht vendi i Kishs si populli i Perndis. Zona e altarit e quajtur hierore ose shenjtrore, simbolizon Mbretrin e Perndis.
als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn