als_Latn lit_Latn uzn_Latn
View Full Version : Mitrush Kuteli
Mitrush Kuteli ėshtė pseudonimi i Dhimitėr Paskos, i njėrit prej prozatorėve mė tė shquar tė letėrsisė sonė, ushqyer qė nė fėmijėri me legjendat dhe baladat e Jugut, sidomos me ato tė malėsisė sė Pogradecit, qytetit tė lindjes sė tij. Duke njohur thellė edhe letėrsinė botėrore, ai arriti tė krijojė njė prozė realiste origjinale, tė fuqishme, me njė fantazi tė jashtėzakonshme.
Mėsimet e mesme i kreu nė Selanik, kuse tė lartat nė Bukuresht, ku mė 1934 mori titullin "Doktor i shkencave ekonomike". Mė 1942 u kthye nė atdhe, ku punoi nė fillim si ekonomist dhe mė vonė e derisa vdiq, mė 4 maj 1967, si pėrkthyes.Mitrush Kuteli, si njė personalitet demokrat qė i shpalli hapur e me guxim pikpamjet e tij, u keqtrajtua nga shteti monist deri sa u dėnua edhe me burgim. Keqtrajtimi i tij vazhdoi edhe pas daljes nga burgu, kur ai u detyrua ta vazhdojė punėn e tij krijuese nė kushte tė vėshtira ekonomike dhe i lėnė nė harresė nga shtypi zyrtar.
Veprimtarinė letrare e nisi me botimin e vjershave e tregimeve, po edhe me artikuj qė kishin njė frymė antizogiste nė gazetėn "Shqipėria e re", nė Kostancė (Rumani).
Vepra letrare tė tij janė vėllimet: "Netė shqiptare", "Ago Jakupi", "Kapllan aga i Shaban Shpatės", "Dashuria e berberit Artan", "Shėnimet letrare", "Sulm e lotė", "Kėngė e britma nga qyteti i djegur", "Mall e brengė", "Havadan mė havadan", "Tregime tė moēme shqiptare" etj. Si pėrkthyes ai pasuroi kulturėn shqiptare me Kryevepra tė letėrsisė botėrore si "Kujtimet e njė gjahtari" tė Turgenjevit, "Tregimet e Petėrburgut" dhe "Shpirtra tė vdekura" tė Gogolit, "Zotėrinj Gollovlinovė" tė Sllatikov Shēedrinit, vepra tė Gorkit, tė A.Tolstoit, tė Paustovskit poezi tė Pablo Nerudės etj.
Tregimet e Kutelit ose rrėfimet, siē i quan ai, pėrbėjnė nė pėrgjithėsi njė prozė realiste me tėrė shqetėsimet e jetės sė fshatit malor tė Jugut. Nė tregimin e tij gjejmė traditat mė tė mira tė letėrsisė sonė, pėrsa i pėrket rrymės sė thellė demokratike. Personazhi i tregimit tė Kutelit ėshtė fshatari shqiptar, i dhėnė nė marrdhėnie e raporte komplekse me klasėn feudale, nė luftėn e tij pėr mbijetesė nė njė shoqėri ku sundon anarkia. Nė rrėfimet e tij pasqyrohet e kaluara e fshatit shqiptar, po, duke shprehur pakėnaqėsinė ndaj realitetit ose shqetėsimin pėr fatin dhe dinjitetin e njeriut tė thjeshtė e pėr vlerat shpirtėrore tė tij nė kushtet e rendit obskurantist, feudal, ai u vu nė opozitė edhe me shoqėrinė e kohės. Pra e kaluara nė rrėfimin kutelian u bėn jehonė mjaft problemeve tė realitetit shqiptar tė kohės, si gjendjes sė rėndė tė fshatarėsisė, shfrytėzimit tė egėr feudal, pėrpjekjeve dhe luftrave tė saj pėr tė ruajtur lirinė e pėr tė jetuar me dinjitet.
Nė kėto tregime pasqyrohen edhe disa plagė tė rėnda tė shoqėrisė shqiptare si: kurbeti e vėllavrasja.
Njė fshat i tėrė shuhet nga veprimet ēnjerėzore tė beut, mali mbushet me kaēakė tė betuar pėr hakmarrje, dashuria fshihet thellė e mė thellė, shpirti i mėrgimtarit digjet nga malli pėr vendin e vet, gėrmadhat skuqin nga pushtuesit, kurse fėmijėt i kthejnė hallet e rėnda tė prindėrve tė tyre nė motive tė lojės sė pafajshme dhe kėshtu fillojnė tė ndjejnė peshėn e jetės.
Dallohen pėr problematikėn e rėndėsishme, pėr tonin e rreptė antifeudal, pėr dashurinė ndaj atdheut e ndaj njeriut tė thjeshtė tė popullit, pėr pėrbuzjen ndaj gjithēkaje tė huaj qė vjen tė shkatėrrojė njė traditė tė bukur tregimet: "Vjeshta e Xheladin beut", "Hanet e karvanet", "Si u takua Ndoni me Zallorėt", "Gjonomadhė e Gjatollinj", "Xha Brahua i Shkumbanares", "Kujtimet e kujtimeve", "Natė muaji Shembiteri", "Natė marsi", "Qetėsi para fėrtyne" etj.
Dramaciteti i kėtyre tregimeve ėshtė gėrshetuar me njė humor shumė tė hollė, qė vjen gjithnjė organikisht, si sfidim i tragjicitetit. Ai pėrfaqėson optimizmin karakteristik tė thjeshtė e me pasione tė fuqishme.Tregimet e para tė Kutelit u shquan pėr lirizmin dhe pėrshkrime dehėse, kurse tė tjerat u shquan pėr thellėsinė dhe vėrtetėsinė e pėrshkrimit tė jetės.
Historiani, etnografi e filozofi janė shkrirė me poetin, qė i kėndoi rrjedhshėm nė prozė jetėsinė e popullit tė tij. Tregimet mė tė mira tė tij si: "Xha Brahua i Shkumbanares", "Vjeshta e Xheladin Beut", "Kujtimet e kujtimeve" etj, karakterizohen nga vėrtetėsia e pasqyrimit nga ngrohtėsia e ndjenjės dhe bukuria e mendimit. Nė gjithė krijimtarinė e tij gjejmė pėrjetėsimin e krahinės, tė gjithė malėsisė sė Pogradecit. Ai i bėri nė prozė krahinės sė tij atė pėrjetėsim qė i bėri Lasgushi nė poezi.
Proza kuteliane dallohet pėr lidhjen e saj tė gjallė me traditėn gojore, pėrrallėn, legjendėn e sidomos me baladėn e Jugut, qė ndikuan thellėsisht nė krijimtarinė e tij. Ky ndikim ndihet nė mėnyrėn e dhėnies sė personazhit, nė formėn e shpalosjes sė fantazisė e nostalgjisė, nė mėnyrėn e trajtimit tė motiveve e detajeve tė shumta epike e lirike, tė dhėnies sė botės shpirtėrore, tė personazheve, nė ngjyrat e ndezura dhe tonet e ngrohta, nė zhdėrvjelltėsinė e gjuhės, nė humorin dhe ironinė e hollė dhe humanizmin e thellė. Asnjė prozator shqiptar nuk ėshtė mbėshtetur kaq fort te proza e pasur gojore e popullit, te balada e rapsodia. Nė tregimet e Kutelit, tė konceptuara nė pėrgjithėsi nė trajta epike, ndihet poezia e njė jete tė lashtė shqiptare tė rizgjedhur nga shpirti i kombit. Nė disa tregime si "Qysh e gjeti Ago Jakupi rrugėn e zotit", "I pasuri qė ish i varfėr fort", "I vdekuri dhe i gjalli", "Rinė Katerinėza" etj. Kuteli kėrkon njė pėrsosje shpirtėrore, njė drejtim tė njeriut ndaj sė mirės dhe humanes sipas filozofisė kristiane. Ato karakterizohen nga tone romantike e ngjyra impresioniste. Pjesa mė e madhe e krijimeve tė kėtij autori, janė tregimet mjeshtėrore, qė e ngritėn prozėn tonė tė shkurtėr nė njė shkallė tė lartė ideoartistike. Proza e Kutelit ėshtė e fuqishme me frymė tė theksuar popullore, me njė gjuhė shumė tė pasur e tė pėrpunuar. Nė pėrgjithėsi ajo ėshtė realiste, por, krahas realizmit, ndihen dhe tone romantike. Pothuaj nė tė gjitha tregimet, ngjarjet zhvillohen nė tė kaluarėn. Por kjo e kaluar ėshtė njė mjedis ku ai qėmton probleme e motive tė rėndėsishme tė kohės. Ai vėshtron nė tė kaluarėn, pėr tė sjellė jehonėn dhe shembullin e gjithēkaje tė mirė, qė ruajti populli ynė nga rebeshet e kohės.
Proza e Kutelit bėn pjesė nė fondin e artit tė letėrsisė sonė. Ai i ruan vlerat kryesore ideoartistike ngrohtėsinė e poezinė e saj dhe ėshtė shembull i mbėshtetjes krijuese nė traditėn popullore. Nė vitet '30 ky autor kontribuoi shumė shumė pėr ngritjen ideoartistike tė prozės sonė tė shkurtėr nė nivelin e poezisė, sepse deri atėherė ajo kishte mbetur prapa saj.
Mitrush Kuteli zė njė vend tė veēantė nė kulturėn shqiptare edhe si studiues kritik. Ai shkroi mjaft artikuj, por studimi, vlerėsimi i drejtė e botimi qė u bėri ai veprės sė dy poetėve tė shquar tė viteve 20-30 Fan Nolit dhe Lasgush Poradecit, e renditi atė nė radhėn e kritikėve tė talentuar shqiptarė, me shije tė pėrparuar, me intuitė artistike, gjykim tė thellė e kulturė tė gjerė. Ai gjithashtu mbetet njė folklorist i apasionuar. Materialet qė ai mblodhi me durim e kujdes, i pėrmblodhi nė vėllimin "Kėngė e britma nga qyteti i djegur", Fryt i pėrpunimit me mjeshtėri i materialeve folklorike ishte edhe vėllimi "Tregime tė moēme shqiptare" etj.
Pogradecari
20-07-2008, 15:57
Mitrushi eshte burr i mire bashke me Lasgushin.
Pogradecari
20-07-2008, 17:19
Mitrush Kuteli
Fėmijėt i porosit ta duan vėndin dhe gjuhėn tonė gjer nė vuajtje. Tė mos u shfaqė zemra kundėr Shqipėrisė as kur do tė vuajnė pa faj. Atdhe ėshtė atdhe, bile edhe atėherė kur tė vret. Kėtu kanė lindur kėtu tė rrojnė me mish e shpirt qoftė edhe me dhembje.
Testamenti i shkrimtarit Mitrush Kuteli, drejtuar gruas sė tij.
Tė plot mund ta lexoni nė vijim...
TESTAMENTI
E dashur Efterpi,
Kėtė letėr, qė ėshtė ndoshta e fundit, desha tė ta shkruaj me dorė, po nuk mund. Sot nuk e kam dorėn tė sigurt mė dridhet. Ti sje kėtu. Ke shkuar me Pandin nė Rrushkull pėr tė parė Poliksenin dhe Atalantėn. Tė nxita mė shumė unė. Nga brenga, nga malli. Jam vetėm nė shtėpi. Doruntina ka shkuar tė lozė me vajzat e Bajramit. Mendjen e kam tė turbullt nga pagjumėsia, nga ėndrrat e kėqia. Sikur mė ndiqnin gjermanėt, qė tė mė varnin. Iknja me vrap, hynja nė gropa e puse, dilnja prapė. Ata mė ndiqnin. Ment mė kapnin. Iknja pėrsėri prapė. Nė njė ēast u gjende ti pranė meje. Dhe iknim. Pastaj u ndamė. Fundja u gjenda i ndjekur nga njerėzit tanė. Prapė gropa, puse, gremina. Sikur isha nė Berat, nėn Kala. Nė njė sterre tė Kalasė pranė Kishės. Mė tej nė Fier. Kisha shpėtuar nga ndjekjet dhe kėrkoja ndonjė shtėpi pėr tu fshehur. Isha zbathur, i zveshur. Dikush mė thirri: "Qėndro , Dhimitri! Tė zumė", Mė rrethuan, mė zunė dhe po mė shpinin tė mė vrisnin. Unė qeshnja. Kisha qejf tė mė vrisnin...Dhe ja, u gjenda nė burg. Shumė njerėz. Midis tyre Sofo Ēomora, qė ka vdekur. Mė shikonte me dhembje "Si u bė kėshtu o Pasko? Ēke bėrė?" - Sdi.-"Shiko kėtu". Dhe mė dha ca shkresa tė shkruara bukur: njė akt akuzė dhe ca lidhje tė tjera. Mė quanin bejtexhi. Mė thoshin se kisha bėrė njė vjershė pėr glyrėn me rima italiane. Pashė Andrean. I erdhi keq. U vendos tė mė vrasin. Prapė u gėzova. "Fundja do vdes, thashė. Do tė shpėtoj. Do ēlodhem. Jeta ime kaq qėnė shumė e turbullt, e ngatėrruar, e mirė dhe e keqe. Sa mirė qė mbaroi". Kur u ngrita ti po bėheshe gati pėr Rrushkull. Kokėn e kisha dhe e kam tė rėndė. Ti shkove mė 7 e gjysėm. Pas 5 minutash ardhi Ilua i Sterjos e mė solli lajmin: vdiq Thanas Cikuli...sipas mėndjes sime shpėtoi. E kam zili. Vdekja ėshtė prehje e madhe, shkėputje nga dhembjet. Vėrtet , edhe nga gazet , por nė njė kohė, kur njeriu ėshtė shumė i sėmurė, i mėrzitur, vdekja ėshtė shpėtim: nga dhembjet fizike e shpirtėrore. Qė tė dyja janė tė rėnda. Ti e di sa dhembje kam pasur kohėt e fundit. Njėra, qė ti ma di ėshtė se si pasojė e tyre nuk jam i zoti tė punoj, tė krijoj, tė paguaj bukėn qė mė jep shteti pėr vete e pėr fėmijėt. Unė skam qėnė dhe sdua kurrė tė jem parazit. Po ētė bėj grua? Smund. Kokėn e kam tė turbullt.
...
Letrėn ta nisa pėr tjetėr gjė: tė tė pėrsėris porositė e mija tė fundit. Mė fal se tė mėrzit. Unė ti kam thėnė kaq herė. Tė kam helmuar jetėn, sepse edhe mua ma kanė helmuar tė tjerėt. Dhe skam qėnė i zoti ta mbaj helmin pėr vete, siē mė takon. Ky qoftė helmi i fundit qė po tė sjell.
Ne u bashkuam, rrojtėm e bėmė fėmijė nė vjet stuhie: burg, urbanizėm, hotel. Por atėherė kisha shėndet dhe i kapėrceva tė gjitha. Tani, ti e di... I di netėt, e mija. Sėmundjet dhe brengat mė brehnė, mė hėngrėn. Nuk e dua por nuk e largoj dot. E shoh se afrohet, mė cik. Mė vjen keq qė do ti lė fėmijėt tė vegjėl, pa krah, mbase nė vobekėsi tė madhe, nė pamundėsi pėr tua arritur synimeve. Pensioni im nuk do tė mjaftojė. "Skam vjet shėrbimi". Domosdo 22 vjet jashtė. Edhe atje kam punuar sa jam shuar, po kėta jetė pune nuk peshojnė pėr efekt pensioni. Fati im i keq, fati i tyre i keq. Ndofta pas vdekjes kur tė pushojnė pasionet dhe urrejtjet, shteti ynė mund ti ndihmojė pėr hir tė punės sime tė kaluar: nė gazetari dhe letėrsi, qė nė moshė tė njomė, dhe sidomos nė fushėn ekonomike. Njė pjesė e shkrimeve tė mija-shqip dhe rumanisht- janė aty nė Bibliotekėn Kombėtare. Disa njerėz i dinė pėrpjekjet e mija kundėr kapitalit italian, kundėr grabitjeve gjermane. Kam punuar pa interes vetjak. Nuk kam ndjekur kurrė pasurimin tim....
Kam punuar shumė, kam dashur shumė, kam gabuar shumė. Tani jeta shkoi e nuk kthehet dot, nuk ndreqet dot. Tė kam treguar se gjermanėt do tė mė varnin pėrpara Bashkisė, kur muarėn vesh se kisha sabotuar nxjerrjen e monedhės sė re qė donin tė bėnin. Mė shpėtoi fati....
Do mė njohė dhe do tė mė kuptojė dikush tė paktėn pas vdekjes?
Nuk e di: Desha tė mė kuptonte dhe njihte jo pėr nder e lavdi po qė fėmijėt e mij tė cilėve ju lė trashėgim punėn dhe ėndrrat e minja tė mos vuajnė pėr bukė sa janė tė vegjėl, tė ndjekin studimet dhe tė gjejnė udhėn e tyre nė jetė. Jam i sigurt se po tė vlerėsohej nė kėtė drejtim puna dhe pėrpjekjet e mija nė tė kaluarėn, fėmijėt nuk do tė vuanin. Nisa tė shkruaj njė letėr lamtumire tė shkurtėr dhe u nxeva - ndonėse mė buēasin veshėt e mė dhemb koka prapa- dhe shiko se ku arrita.
Dėgjo!
Shenjat nuk i kam tė mira. Tensioni ngrihet e ulet, zemra ngec. Nisem pėr nė zyrė a pėr shėtitje dhe mė priten kėmbėt, mė mbahet fryma. Ndalem e helmohem pėr ilaēe. Netėt i kam skėterre, siē i di vetė. Kėto tė gjitha thonė se nuk e kam tė gjatė. Pra mos u hidhėro se po tė porosi edhe njėherė.
1. Kur tė vdes mos mė bėni lajmėrime nga ato qė ngjiten nėpėr mure. Vdekja ėshtė njė ngjarje qė i takon atij qė vdes dhe shtėpisė sė tij. Pse ta dijė bota?: Sdua!
Nuk do tė lajmėroni para varrimit asnjėrin, me pėrjashtim tė pesė a gjashtė njerėzve mė tė afėrm pėr tė bėrė formalitetit e varrimit dhe varrimin. Kaq.
Skam qejf tė mėrzis njeri. Sikush ka hallet e veta.
2. Dikur kisha dashur tė varrosesha nė Poradec, pranė babait e nėnės ose lart nė gėshtenjat, nė Shėn Djelė. Tani e kam ndryshuar mėndjen. Varrimi ėshtė njė ngatėrresė. Varrosmėni kėtu, nė Tiranė. Gjithė Shqipėri ėshtė! Nuk dua asnjė shkrim mbi varr. Vetėm njė kryq si babaj, gjyshi, stėrgjyshi.
Fėmijėt i porosit ta duan vėndin dhe gjuhėn tonė gjer nė vuajtje. Tė mos u shfaqė zemra kundėr Shqipėrisė as kur do tė vuajnė pa faj. Atdhe ėshtė atdhe, bile edhe atėherė kur tė vret. Kėtu kanė lindur kėtu tė rrojnė me mish e shpirt qoftė edhe me dhembje. Atalanta dhe Pandeliu kanė prirje pėr letėrsi. Le tė mbarojnė studimet nė ndonjė degė praktike ajo fizike, ay mjekėsi ose ndonjė fakultet tjetėr, fjala vjen pėr arsimtar, dhe le tė merren edhe me letėrsi. Por jo si profesion kryesor. Profesionizmi nė letėrsi nė vėndin tonė ėshtė, hė pėr hė, njė rrugė vuajtjesh, buka e tij ėshtė e hidhur. E hidhur them pėr atė qė sdi marifete dhe hipokrizira. Terreni i letėrsisė ėshtė njė tokė ku gėlojnė gjarpėrinjtė. Tė vrasin shokėt se u bėn hije . Dhe kur nuk u bėn hije do tė thotė se nuk je i zoti pėr letėrsi. Dorėshkrimet ia lė atyre tė dyve sidomos Pandeliut. Tė mos i prekė askush! Ay do tė rritet, do tė lexojė shėnimet e parealizuara, do ti pėrpunojė. Pėr kėtė duhet tė grumbullojė mė parė shumė kulturė. Talenti prirja nuk vlejnė asgjė pa punė , pa kulturė.
Askush tė mos i prekė dorėshkrimet para se tė mė rritet djali! I vini nė arkė, i mbyllni!
Polikseni dhe Atalantė! Pandeli dhe Doruntinė! Tė doni njėri-tjetrin, tė duroni njėri-tjetrin....Do ti kėrkoni jetės aq sa mund tju japė.
Ta doni dhe ta nderoni mamanė, se ka qėnė trime nė jetė ka vojtur shumė. Tė dy kemi vojtur. Embėlsojani pak pleqėrinė pas kaq shumė tufanesh. Ajo ka grumbulluar shumė pėrvojė nga jeta e hidhur dhe kjo pėrvojė mund tė jetė e dobishme pėr ju, qė tė mos vuani.
Doruntina ėshtė mė e vogla. Ajo ka nevojė pėr mjaft vjet ndihmė dhe drejtimi. Mos i kurseni ndihmėn tuaj, qė tė mund tė prehem i qetė nė dhe.
Mos mė qani! Mbahuni! Unė e rrojta jetėn,. Mbarova qerthullin tim. Nuk dua tju shohin tė tjerėt kur qani. Mė dėgjoni? Lotėt janė tė kotė. Kush vdes nuk ngjallet. Unė as qė dua tė ngjallem, as qė dua ta filloj jetėn pėrsėri. Mjaft! Kėtė porosi mos e shkelni.
Efterpi, mė fal pėr kėtė mėrzitje tė fundit! Mbahu dhe jepu zemėr fėmijėve. Bėj siē tė porosita. Mos ndrysho asgjė. Nuk dua njerėz nė varrimin tim. Mė tė shumtit vijnė pėr sehir, pėr formė. Unė i kam urryer ngaherė varrimet e bujshme, me kallaballėk. Edhe disa fjalė: kuptohet se nuk do tė lajmėrosh as njerėzit e tu, kėtu ose nė Korēė me pėrjashtim tė Foqit dhe Nestit. Dajon tėnd tė madhin (K.) si dhe tė shoqen do ti paralajmėrosh mė tej, tė mos shkelin nė shtėpinė tonė. As ti, as fėmijėt e minj skanė nevojė pėr vizitėn dhe ngushėllimin e tyre! Kurrė! Tė kam thėnė gjithnjė: gjaku ujė sbėhet...po bėhet qelb.
Pėr kėtė shkak nuk dua qė ime motėr Lirie tė mė qajė e tė bėjė gurgulet e saja. Sot mė vret me sjelljet e saj tė fėlliqura, nesėr mė qan, si nė komedi. Jashtė!
Tė pėrqafoj , tė lutem tė mė falėsh dhe lamtumire.
Yti
Dhimitraq
Mitrushi te drejta ka.
Po kur nuk te konsideron fare cfare i bie te jete
ABC-ja e Kreshnikeve
A
- E njeh Zenelin?
- Jo, nuk e njoh!
- U bė pėr tė vrarė. E do ta vras!
- Si e qysh?
- Dje mė shkeli hijen!
- Hijen tėnde?
- Timen! Ecja rrugės, nė diell, kur mė arriti Zeneli. Hija ime ishte aty poshtė. Ish e gjatė, sepse dielli perėndonte. E priste mė dysh rrugėn. Zeneli mė dha tungjatjetėn edhe ma shkeli hijen. Ē'tė bėj?
- Vraje!
- E vrava.
- Aferim!
Pas pakėz, duke pirė duhan.
- Fėmijė ka Zeneli?
- Ka po janė tė vegjėl.
- Vraji!
- T'i vras?
- Vraji se do rriten. Mė mirė tani sesa mė vonė.
- Mirė thua; ke tė drejtė. Do t'i vras! Do t'i shuaj! I ati mė shkeli hijen. Kjo s'ėshtė pak!
B
- Dėgjove gjė?
- Jo.
- E vranė Todrin.
- Ku?
- Nė mes tė tregut.
- Kishte faj?
- Tani s'ka faj se ėshtė i vdekur, po atėherė kish.
- Si e qysh?
- Todri po shikonte njė dru telefoni. Ish pak si i vrenjtur se s'kish me se tė blinte bukė. Iu afrua njė burrė me mustaqe, trim me fletė si ēdo burrė me mustaqe, edhe i tha: - Bre qen!
- E njihte burri me mustaqe Todrin?
- Jo nuk e njihte. Por e vėrteta: burri me mustaqe kish tė drejtė. Bre qen! - i tha trimi me mustaqe: Bile i tha: Bre qen i qenit! Pse vėshtron me inat drunė e telefonit?
- Mė fal, se tė pres fjalėn: druri i telefonit mos ish i trimit me mustaqe?
- Jo. Druri mund tė ish i kujt tė ish. A mund tė mos ish asfare, mall pa zot si ėshtė malli i shtetit. Po sidoqoftė Todri e vėshtronte me inat drunė e telefonit.
- Ndofta sepse kish barkun bosh...
- Punė e tij. Bre qen, tha trimi, bre qen i qenit! Pse, bre, vėshtron me inat drunė e telefonit? Todri desh t'i pėrgjigjet, po trimi nuk e la: nxori koburen edhe e vrau. - Na, i tha, tė tė mėsoj unė tė shikosh me inat drunė e telefonit!
- Kish tė drejtė trimi.
- Doemos, se po tė mos kish nuk e vriste.
C
- S'po e shoh prej disa ditėsh Zefin.
- As e ke pėr tė parė, Zefin e vranė.
- Pse? Kush?
- Fajin e kish Zefi.
- Fol!
- Nipi i tė kunatit tė vėllait tė Zefit...
- Nuk mora vesh. Edhe njė herė, tė lutem.
- A ka njė vėlla Zefi?
- Ka.
- Edhe ky a ka njė kunat?
- Ka.
- Edhe kunati a ka njė nip?
- Ka.
- Pra, nipi i tė kunatit tė vėllait tė Zefit kish rėnė nė gjak me njė shtėpi kreshnike kombėtare.
- Vetė nipi?
- Jo, shtėpia. Punė e vjetėr, gjysh-stėrgjysh, po ti e di se gjaku s'falet.
- Jo! Po tė falet, humb burrnia, ndera e trimnia.
- Po, pra... E meqė shtėpia e tė nipit tė kunatit tė vėllait tė Zefit ish nė gjak, erdhėn edhe e vranė Zefin, sipas Kanunit tė Lekė Dukagjinit, (ndjesė pastė!).
- Nė e vranė sipas Kanunit, bėnė mirė. Iu rrittė ndera e trimnia e burrnia hasmit tė shtėpisė tė tė nipit tė kunatit tė vėllait tė Zefit. Mė vjen keq pėr Zefin, se ish njeri me kulturė - pesė vjet nė Torino, poet e shkrimtar... - po nė qenka punė gjaku, shumė mirė qė u vra! Duhet ruajtur ndera, trimnia e besnia e kreshnikia e fisit tė racės arbėnore. Duhet ruajtur pėrgjithmonė Kanuni i Lekė Dukagjinit (ndjesė pastė!) sidomos pėr punė ndere, trimnie, kreshnikie, besnikie. Pse ndryshe kombi i racės kombėtare ilire edhe pellazge kreshnike arbėnore asht nė rrezik me hupė. Dhe qė tė ketė qetėsi tė plotė Shkėlqesia e Tij Lekė Dukagjini qė na la Kanunin, duhet medoemos t'i digjet shtėpia Zefit edhe t'i priten drurėt e kopshtit kombėtar.
- Eja tė pimė nga dy-tri gota pėr shėndet tė Lekė Dukagjinit (i rrofshin ēunat!) e pėr nderėn, trimninė, besnikinė e kreshnikinė mijėvjeēare qė na nderon truallin tonė kombėtar e fisnik.
- Eja tė pimė po koburet t'ia dorėzojmė njė miku, se kam frikė mos tė shkel hijen, o mos shoh me inat ndonjė dru telefoni...
Ē
- Ore, thonė se ti e vrave Selmanė...
- Unė, jo!
- Po kush?
- Dyfeku im!
- Ky qė ke nė krahė?
- Ja, ky! Pse s'ta mbush synė?!
- Si jo. Dyfek tė kėtillė s'kam parė as nė Turqi.
- E ke mirė. Dyfek si tė turkut s'ka nė botė, se turku i punon me merak. Po ky imi ėshtė veē botės. Pandeha se s'tė pėlqen...
- Si u bė puna e Selmanit?
- I qe shkrojtur ta vras unė, nga e shkrojtura nuk shpėton dot.
- E ke hak. Qė kur e polli e ėma, iu shkrojt nė qitap: kėtė ēun do ta vras Ymeri me njė dyfek turku. Po aman mė thuaj si erdhi puna qė e vrave?
- Me njė tė shtėnė e lashė thes. Erdhėn edhe e ngritėn nė tabut.
- Ti ku ishe?
- Prapa ferrės.
- Ai?
- Shkonte rrugės.
- Bukuri! Si trimat e vrave. Edhe ai bėri mirė qė ra si thes. Tė lumtė dora ty edhe dyfekut i lumtė ēarku!
Ymeri qeshi se iu kujtua thesi. Selmani ra menjėherė si njė thes me misėr pa pasur kohė t'i thotė: faleminderit se mė vrave - si e do burrnia, kreshnikia e besa shqiptare. Po Ymeri zemėrgjerė e shpirtluan, ia fali kėtė tė metė.
- Shkaku i vrasjes?
Fajtor ka qenė Selmani! Sepse Selmani ka njė nip nga ana e mbesės. Nipi i mbesės sė Selmanit ka njė qen edhe ky qen qopek i ka lehur njė herė mikut tė tė nipit tė sė mbesės sė Ymerit. Miku iu qa tė nipt, nipi iu qa mbesės, mbesa iu qa Ymerit edhe Ymeri mori dyfekun dhe e vrau Selmanė...
D
Rrinte Suli me Sulėn nė hijen e njė lisi kombėtar edhe pėrkėdhelnin dyfeqet kreshnike me nga njė leckė vaj. Kėtė e bėnin pėr tė kaluar kohėn e pėr tė shprehur dashurinė kreshnike pėr armėt kreshnike.
Dhe qė tė dy, si trima kombėtarė, e kishin ngjeshur mesin me kollanė e gjoksin me rripa. Kollanėt ishin mbushur me paketa fishekė edhe varur kishin bomba tė kuqe.
Tė tjerė fishekė e bomba kombėtare kishin nėpėr xhepat kreshnikė.
I foli Sula Sulės:
- Ore, ti e ke tė papėrdorur dyfekun e as qė di nė shpon.
- Kam zbrazur njėzet paketa. Qe kalamidhet!
- Ke zbrazur nė bosh, jo nė plot...
- Qysh nė bosh? I kam rėnė njė zogu majė njė lisi edhe e kam rrėzuar, i kam rėnė njė lepuri, i kam rėnė njė thiu tė egėr...
- Tė thashė se ti ke zbrazur bosh, mė havadan. Ti s'hyn nė rradhėn e burrave. Hajt!
- ...
- Ore, a ke zbrazur mė njeri? Se atėhere i thonė plot. Je goxha burrė, e s'ke vrarė njeri!
- Jo, njeri kurrė! Kur tė mė bjerė hasmi nė pusi, do t'ia shkrep.
- Prit gomar tė mbijė bar!
Fluturoi njė zog kombėtar nga lisi kombėtar edhe hija e tij kreshnike shqiti pėr njė grimė nė truallin e fisit arbėnor, ku ujku nuk e ha ujkun, po arbri e ha arbrin, si urdhėron Kanuni i Lekė Dukagjinit (ndjesė pastė!).
I foli Sula Sulit:
- Po ti sa herė e ke pėrdorur pushkėn?
- Dy! Njė herė i rashė Zeqos edhe e lashė kapicė, nė lėmė. Gjysmė herė kur plagosa Zyferė e gjysmė herė Stavron. Kėto tė dyja bėjnė njė. E njė e para: dy!
U duk larg njė si pikė e zezė qė lėvizte nė rrugė. I foli Sula Sulės:
- Ja, shikon tutje, po vjen njė njeri! Bjeri!
- S'di cili ėshtė...
- Ēudi e madhe! As ai nuk di cili je ti. Atij i qėnka shkrojtur t'i biesh ti me dyfek tė ri. I erdh exheli. Apo s'ta mban?
- I bie po mos merret vesh...
- S'ka si merret vesh. Unė s'rrėfej!
- Me besa-besė?
- Me besa-besė e pėr kokėn e dyfekut.
- Atėherė t'i bie?
- Bjeri!
Nė kėtė kohė pika qė lėvizte nė rrugė ish madhuar se e shtynte exheli drejt pushkės kreshnike kombėtare.
Sula ish i pėrulur prej Sulit se kish shtėnė vetėm bosh. Turp i madh pėr njė trim kombėtar e pėr njė pushkė kreshnike tė lyer me vaj!
U shtri barkazi nė mezhdė, i fjeti synė pushkės edhe i hoqi kėmbėzėn.
Edhe pika lėvizėse nuk lėvizi mė...
Edhe Sula puthi ēarkun e dyfekut kreshnik pėr provėn e naltė...
... Qanė e vajtuan nė shtėpi. Shkulėn flokėt nėna e motrat e tė vrarit. U kanos vėllai tė marrė gjakun nga hasmi i vjetėr i shtėpisė, po puna ėshtė se pushka kreshnike e Sulės nuk mbeti nė turp kombėtar.
Edhe Suli e mbajti fjalėn e nuk e tradhtoi Sulėn...
DH
Vasili me Veselin ishin shokė. Shokė qė nė vogėli - ngrohur mė njė diell, lagur mė njė ujė. Pastaj erdh puna qė Veseli vrau Vasilin edhe Vasili vrau Veselin. Qė tė dy ia dhanė flakė mė flakė, si trima tė ndjerė qė na nderojnė vendin e kombin kombėtar kreshnik.
Puna rrodhi kėsilloj:
Vasili me Veselin rrinin nė njė hije edhe bisedonin. Aty pranė ish lumi. Pranė lumit njė plep. Vasili tha:
- Hajde plep, hajde, qė tė mbolli dora e Krishtit!
Veseli tha:
- E keq, or mik, e mbolli dora e Muhametit!
- E Krishtit!
- E Muhametit!
E filluan si me tė qeshur po doli e ngjeshur se sikush gojėn e kish tė tijėn edhe me bukė e ushqente. Po pėrveē gojės, kishin edhe kobure nė brez, si ēdo shqiptar i vėrtetė.
- Plepin e mbolli Krishti!
- Plepin e mbolli Muhameti!
Pak-pak! koburet kreshnike, flakė mė flakė!
E qė tė dy u vranė!
Njėri pėr plepin e Krishtit, tjetri pėr plepin e Muhametit...
E
Selmani vrau Selmanin; Stefani vrau Stefanin; Hasani vrau Kristanin; Mestani vrau Vasilin...
Puna rrodhi kėsilloj:
Rrinin qė tė gjithė edhe vėshtronin malet e larguar.
I pari i tha tė dytit (Selmani Selmanit):
- Mali qė pėrtej ėshtė mė i lartė se ai tjetri.
- Jo, e ke jangėllėsh. Ai tjetri ėshtė mė i lartė nga ai qė pėrtej.
- Jo, ti e ke keq!
- Jo unė, po ti!
Hynė nė valle edhe tė tjerė: dy Stefanė, njė Hasan, njė Mestan, njė Kristan, njė Vasil, njė Halil...
Si trima qė ishin, e bėnė fora edhe u vranė trimėrisht nė shesh tė burrave. U ngritėn pastaj edhe farefisi edhe i dogjėn shtėpinė njėri-tjetrit.
Dhe malet mbetėn si ishin: male...
-------------------------------------------------------------------
Po vdes nė dhe tė huaj
Elegji
Po tė vdes nė dhe tė huaj
-Shortė mėrgimtari –
Tė ma bėni varrin tim
Ku do bje sė pari.
Pa njė grusht nga toka jonė,
-Balt’ nga balt’ e vetė –
Tė ma sillni e ta vini
Drejt nė zemr’ e shkretė
Se kjo balt’ e Vendit tonė
Mallet do m’i shuaj,
S’do mė duket fort i rėndė
Moj, ky dheu i huaj.
E tė vini tė m’i thoni
Asaj Nėnės sime:
Zi mos qajė, zi mos mbajė
Po asnjė thėrrime.
Se m’ i lumtur jam i fjetur
Se sa i mėrguar
Mot pas moti arratije, -
Zemėr copėtuar…
Pa fytyr’ e saj tretur
-Qė e kam ikone, -
Lart mbi varr do mė qėndrojė
Sot e gjithėmonė…
---------------------------------------
Sulmi
Ti bėre azape - s'u tremba,
ti ngrite kufire me gjemba,
fortesa ti ngrite;
t'i shemba!
Tani,
tani,
atje ku ti,
o Mal i Zi,
ngrite kufi
qė ndanin
e ēanin
vėllazėri;
Hej!
Sot!
Shkon
e valon
parmenda!
T'i bėra tė gjitha rrėmujė
dhe ty
gjurma t'u zhduk
si nė ujė.
I bie arė mes pėr mes
e gjer nė brez,
e pėrmbi brez,
humbas
me gaz
nė grurin tim,
tė dheut tim,
tė babės tim,
tė birit tim;
sot e pėrjetė,
jetė pas jetė!
Dhe ndie qysh flet,
me zė tė qetė,
im atė vetė
nga balta poshtė:
"Ta mbroni dhenė
ku eshtrat kam,
ku hi e tokė
e pluhur jam.
Ta mbroni dhenė
qė e ushqej
dhe sot si dje,
me kurmin tim.
Ta mbroni dhenė,
me zjarr ta mbroni,
me gjak ta mbroni!
Tė derdhni gjakun
me grushte plot -
po kurrė lotė,
as sot, as mot!
Se loti ėshtė robėri,
gjaku - liri!"
---------------------------------------------------
Ylli i karvanit
Doli ylli i karvanit
-lart mbi njė botė njė qiri-
E vėshtroi i jetimuar
Nga zėndani im i zi.
Pas njė rreze qė mė hodhi
Lashė hadhin e po ik-
Ah, mė falni, jam i mjerė
Pra po ik nga vendi i lik.
Po mė doli para reja
Ma preu rrugėn e karvanit...
S’kam ē’tė bėj, do kthehem prapė,
Brenda ferrit tė zėndanit.
Dhe do pres tė dalė rishtas
Nė mos sonte, tjetėr herė,
Qė tė sulem si i ēmendur
Nėpėr qiej, nėpėr erė.
Kush e di...do tė gjej udhės,
Ndėr ethire nj’yll me bisht-
Do t’i lutem tė shpjerė
Lart e lart nė Zoti Krisht.
Do t’i falem, pėrgjėrohem,
Tė mė bėjė hi e baltė
Tė mė shkelin gjith tė mirėt
Pranė fronit tij tė lartė.
Oh, pėr hir tė Gollothasė
Dhe tė brinjėsė sė shpuar
Prit, o Zot edhe dėgjoji
Gjithė tmerret qė kam vuar.
Por nė s’do as Zoti i jetės-
Sėkam ē’tė bėj i mjeri unė
E le qiellin, zbres te ylli,
Doemos, me tė pėrdhunė.
Pa kur ylli do kalojė
Zotėronjės, sipėr detit,
Do tė shėmbem tatėpjetė,
Shpirtin do t’ja jap lanetit.
Veē nė dhe mos kthehm prapė,
Ku ka hekura, zinxhira
Orė e ēast ta ndjekin hapin
Errėsira...Egėrsira...
Ah, mė fal, o ti kėndonjės
Se me fjal’ tė turbulloj.
Jam nė terr e jam i mjerė
S’di ē’tė bėj, pra ėndėrroj
-------------------------------------------------
Baltes shqiptare
Tė dua, baltė shqiptare!
tė dua
egėrisht,
dėshpėrimisht -
si ujku pyllin,
si vala valėn,
si balta baltėn!
Se gjer mbi gju
jam brenda teje;
se lerė kam kėtu
si ati,
gjyshi,
stėrgjyshi.
Tė dua, baltė shqiptare
se gjer mbi bel
dhe pėrmbi bel.
-------------------------------------------------------
Sime shoqe
Kaq afėr jemi, por kaqė larg
Tė lutem mos mė prit-
Na ndajnė terre rreth e qark
Dhe yll pėr mua s’ndrit.
Pėrse ta lidhėsh fatin tėnd
Me njė pafat si unė,
Kur di se emri im u shėmb
Me dhunė e me pėrdhunė?
Pra hidhe hapin guximtar
Ndaj jetės sė gėzuar.
Dhe mė harro kėtu, nė varr,
Tė vdekur pa mbuluar.
Se unė pres, pėrēas po pres
Njė udhė fort tė gjatė
Dhe njė tė martė, nė mėngjes,
Do hidhem nėpėr natė.
Nėpėr njė natė qė s’ka mbarim
Po qetėsi pėr jetė:
Pushim...harrim...pushim...pushim...
Nė prehjen e vėrtetė
--------------------------------------------------
Qendrimi
Se jam kėtu kur s'kish njeri,
kur s'kish kufi
as fqinjėri,
as shqa tė zi.
Se jam kėtu kur Mal i Zi
ish Iliri;
kur nga njė det nė tjetrin det
isha zot vetė!
Unė jam kėtu nga moti
kur vetė Zoti
e bėri fushėn fushė
e malin mal.
Unė jam kėtu e do tė jem
- dem baba dem -
sa mali tė bėhet hi
e hiri mal pėrsėri.
Ma thonė emrin Asim Qerim
mbetur jetim
qė nė vegjėli.
Jam si mė sheh
e si mė njeh;
kėsulėbardhė e kryelidhur,
kryelidhur me njė shami;
me tri shami
pėr trimėri!
Jam eshtėrmadh,
i vrazhdė jam,
e bojalli -
dhe sytė e mi
janė plotė shkėndi
si batėrdi.
Dhe kam uri
si s'ka njeri -
pėr drejtėsi
e pėr liri.
Si tė gjithė asimėt
e tė gjithė qerimėt
e vendit tim.
Ma thonė emrin Asim Qerim
mbetur jetim
qė nė vegjėli;
se babėn tim ma vranė
naēallnikėt,
podporuēnikėt
edhe gllavnikėt.
Ma vranė
se urdhėr dha vojvodi
e krali vetė:
"Tė vritet!"
Se ish kosovar
dhe se ish zot
mbi kėtė dhe!
Dhe tokėn qė kisha nga baba
nga gjyshi
rrėnjė pas rrėnjė -
prej qindra vjet,
prej mijėra vjet,
ma morėn.
Ah!
Ma morėn vatanin
qė e desha si xhanin!
Ma morėn,
me armė nė duar,
me gjak nėpėr duar.
Agrarėt!
Xhandarėt!
Tyxharėt!
Tė gjithė tok
u bėnė shok;
si sorrat
pėr kėrrmė.
Oborin ma morėn
gjer nė shtėpi
dhe ngrenė pėr vete shtėpi
nė sytė e mi!
Dhe unė,
ja, unė,
qė isha zot
qė qėmot,
mbeta pa dhé,
bujk pa dhé,
bari pa kopé -
kėtu
nė dheun tim.
Dhe plori m'u ndryshk,
hambari m'u myshk...
Po shpresa s'mu vyshk
Hard Styler
03-07-2011, 23:59
Ndėrsa njerėzit ngatėrroheshin nėpėr zhurmėn e ceremonisė sė pėrkujtimit tė ditėlindjes sė Mitrush Kutelit, njė burrė i thinjur nisi tė rrėfejė njė histori tė vjetėr. Me kėtė qėllim kishte ardhur enkas nga Elbasani. Fillin e nisi nga njė ditė e veēantė
nga viti 1948. Hamza Tusha, atėherė ishte njė djalosh i ri qė vuante njė dėnim nė kampin e Vloēishtit. Atje kishte marrė vesh rastėsisht, se nė kampin e tyre po kalonte dėnimin edhe njė shkrimtar i madh. I kishin thėnė se shkrimtari quhej Dhimitėr Pasko. Kishte dėgjuar pėr tė shumė rrėfime nėn zė nga tė tjerėt ndėrsa vetė ende nuk kishte arritur ta njihte. "Ajo ditė e ftohtė prilli, bėri qė unė ta njihja nga afėr, e nė njė mėnyrė mjaft tragjike"- nis tė tregojė burri i thinjur.- "Ndėrsa punonim tė gjithė aty nė atė kamp, njė kapter qė quhej Skėnder, thėrret me tė madhe qė t'i sillnin atė shkrimtarin. Pastaj urdhėroi dy tė tjerė qė t'i hapnin njė gropė tė madhe mbi njė metėr e gjysmė tė thellė". Tė burgosurit kanė parė me sy tė habitur gjithė ē'kishte ndodhur nė ato pak minuta, gjithė lėvizjet e shpejta tė lopatave qė nxirrnin dheun rreth gropės qė merrte formė nga minuta nė minutė. Mė tej panė shkrimtarin qė tėrhiqej me forcė, se si e kanė zhveshur, se si e kanė plandosur mė tej nė gropėn e thellė, ashtu tė zhveshur lakuriq. "Mbaj mend qė atėherė ishte shumė ftohtė. Ishte ndoshta fillim prilli dhe koha ende nuk kishte nisur tė ngrohej. Si e futėn brenda nė gropė, e mbuluan me plisat qė kishin lėnė rreth saj, derisa dheu i arriti deri tek mjekra"- shpjegon me hollėsi bashkėvuajtėsi i hershėm i shkrimatrit tė madh. "Pastaj-vazhdon mė tej ai- e lanė aty, tė futur brenda nė tokėn e ftohtė e tė lagėsht afėr kėnetės sė Maliqit. Si kaluan disa orė, atij filloi t'i ikė fytyra. Iu shtrembėruan nofullat dhe nuk nxirrte dot asnjė tingull nga goja. Ne tė gjithė e shihnim, pa mundur tė bėnim asgjė. Tė ktheje fjalė atėherė, sidomos nė situata tė tilla, ishte si ta kėrkoje vdekjen me zor"- thotė Hamzai- "Atė kohė komandant kampi, ishte njė i quajtur Tasi Maku. Nė momentin qė ai kishte ardhur pėr tė thirrur tė burgosurit, njė shoku im qė kisha nė krah mė thotė : "Sa keq, ky njeri qė ėshtė groposur kėtu ėshtė njė shkrimtar i madh. Pse nuk i del komandantit pėrpara t'i tregosh ( unė isha komandant i njė brigade tė vogėl tė burgosurish qė udhėhiqja punėn). Megjithėse kisha shumė frikė, e mora guximin dhe i dola pėrpara komandantit duke i thėnė - "Kapter Skėnderi ka futur njė njeri tė gjallė nė dhe. Mbaj mend qė ai u alarmua. Kėrkoi me ngulm tė gjente kapterrin qė kish bėrė kėtė veprim. Mė pas e nxorrėn trupin e shkrimtarit duke i bėrė shėrbimet e duhura qė ai tė vinte nė vete." Kanė kaluar shumė vite, qė nga 1948. Gjithsesi burri i thinjur nuk ka mundur ta zbehė kujtimin e atyre ditėve. Aq mė shumė ky kujtim iu pėrforcua nė ditėn kur njė djalė dhe njė vajzė i kishin trokitur nė derė. Ishin bijtė e atij shkrimtari tė pėrvuajtur tė cilėt kishin dashur ta njihnin nga afėr njeriun pėr tė cilin babai u kishte folur gjatė. "Mė thanė se babai i tyre u kishte rrėfyer pėr njė njeri qė e kishte shpėtuar dikur nga vdekja. E ai njeri isha unė. Ndaj jam kėtu, mė shumė pėr tė nxjerrė nga vetja atė kujtim qė mė rėndonte shumė mbi supe, sesa pėr tė marrė pjesė nė diskutimet e kėsaj ceremonie pėrkujtimore."-pėrfundon rrėfimin e tij Hamzai.
marre nga Wikipedia
ja nje foto e dhimiter djalit :D
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTmnkwq49Dr8nKU-z-TJO8SH-2yBqauVUW-V3uYXHVxnJ7RtQiFzA
Bje shi
Bje shi, Adrianė,
Bje shi i qetė mbi qytet,
Shi qė mė bluan e mė vret,
Dhe s’di se ku tė shkoj nėpėr Tiranė!
Tė kėrkoj, Adrianė
Me ankth nėpėr qytetin e shkretė,
Kur shtrydhen retė
Dhe dielli s’lind e s’perėndon
Pėrmbi Tiranė!
O sa cudi, Adrianė
Tė duash tė mos jesh njeri,
Dhe gurėve t’u kesh zili,-
Se gurėt s’vuajn’ kur bje shi
Pėrmbi Tiranė!
http://youtu.be/hgaATtA3kG8 Interpretim rrenqethes i Mirush Kabashit .....
Yellow Redhead
22-11-2014, 03:22
Kutelin e dua shume se ishte i pari i fillimadoleshences time qe me ndihmoi ne rrugen e kuptimit te jetes dhe vdekjes
E madhe ėshtė gjėma e mėkatit!
Dying_Poet
22-11-2014, 13:57
Tat Tanushi i Bububullimes ?
Ta shemba shqa kufirin,
qė ngrite ti,
nė vendin tim e pėrmbi varr,
tė babės tim.
Ta shemba,
ta dogja,
me zjarrin e shpirtit,
tė vuajtjes,
dhe tė urrejtjes.
Me zemėrim,
me vrull tė madh,
e bubullimė,
qė s'ka mbarim
Se vjete ti mė ēave,
mė ndave,
mė vrave,
armik - lugat,
armik -xhelat!
Pos letrės/testament, tė cilėn vazhdoj tė e dua, mė emocionon dhe Poemi Kosovar :)
Mundesuar nga vBulletin Versioni 4.2.5 Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights
eng_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn quy_Latn unk als_Latn quy_Latn unk lua_Latn als_Latn als_Latn als_Latn fao_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn fur_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn lit_Latn lit_Latn als_Latn als_Latn als_Latn oci_Latn ilo_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn pap_Latn fuv_Latn als_Latn hat_Latn fij_Latn kmr_Latn als_Latn nya_Latn als_Latn kea_Latn als_Latn als_Latn als_Latn mos_Latn als_Latn min_Latn als_Latn kmb_Latn lit_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn vec_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn cym_Latn lit_Latn als_Latn ibo_Latn dyu_Latn als_Latn dyu_Latn als_Latn dyu_Latn als_Latn lit_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn smo_Latn als_Latn min_Latn als_Latn deu_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn tso_Latn lmo_Latn kac_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn kab_Latn als_Latn als_Latn als_Latn bam_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn bam_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn kmr_Latn als_Latn als_Latn sna_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn gaz_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn gla_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn smo_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn slv_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn eng_Latn luo_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn oci_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn srd_Latn als_Latn srd_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn fur_Latn als_Latn lit_Latn als_Latn lit_Latn lim_Latn fur_Latn als_Latn oci_Latn nus_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn kmr_Latn als_Latn min_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn kmr_Latn deu_Latn als_Latn kea_Latn als_Latn tso_Latn als_Latn kea_Latn als_Latn als_Latn kmr_Latn kea_Latn als_Latn als_Latn kmr_Latn als_Latn smo_Latn fur_Latn fij_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn hrv_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn lit_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn lit_Latn lit_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn lit_Latn als_Latn spa_Latn als_Latn als_Latn por_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn bam_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn fij_Latn als_Latn als_Latn als_Latn nno_Latn lvs_Latn als_Latn als_Latn als_Latn kin_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn lit_Latn als_Latn bos_Latn als_Latn als_Latn als_Latn fuv_Latn lit_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn uzn_Latn als_Latn uzn_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn wol_Latn ace_Latn sag_Latn als_Latn als_Latn lit_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn lit_Latn als_Latn ltg_Latn tsn_Latn als_Latn als_Latn scn_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn lit_Latn dyu_Latn slv_Latn ces_Latn als_Latn luo_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn luo_Latn som_Latn luo_Latn als_Latn luo_Latn als_Latn als_Latn nus_Latn sna_Latn lit_Latn tpi_Latn als_Latn srd_Latn lit_Latn luo_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn fin_Latn als_Latn uzn_Latn jav_Latn jav_Latn pap_Latn lit_Latn sun_Latn als_Latn dyu_Latn als_Latn eng_Latn unk als_Latn als_Latn lug_Latn als_Latn zho_Hant knc_Latn als_Latn als_Latn lit_Latn als_Latn epo_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn srd_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn eng_Latn szl_Latn unk als_Latn als_Latn eng_Latn unk taq_Latn uzn_Latn scn_Latn als_Latn min_Latn tso_Latn kea_Latn als_Latn als_Latn als_Latn kmr_Latn als_Latn fij_Latn als_Latn hrv_Latn lit_Latn als_Latn ace_Latn als_Latn als_Latn zho_Hant