als_Latn uzn_Latn bos_Latn
Nga D. CANA
N karakterin njerzor ka qn e njohur se gjithmon njerzit e acaruar, t revoltuar, t prekur nga interesi vetjak, t fyer nga dikush tjet, kryenin hakmarrje ndaj atij, apo atyre individve. Kjo hakmarrje tradicionalisht ka qn nga nj akt- ekzekutim personi e deri n nj luft frontale t prplasjeve t armatosura ndrmjet palve.
Kshtu ka ecur njerzimi q nga krijimi i tij dhe deri m sot n ditt tona. Arsyet prse kan ndodhur dhe ndodhin kto prplasje prve atyre q prmndm m lart, t cilat jan t shumta dhe t shumllojshme, mbetet nj nga arsyet madhore mirkuptimi ndrmjet njerzve.
Kjo nuk sht nj fjal e thjesht, por mbetet “shtylla kurrizore” e zhvillimit jetsor n rruzullin toksor. Gjithmon jan artikuluar fjal dhe “receta” paqsore, pr ti dhn fund sjelljes brutale t do individi apo grup individsh ndaj njrit apo grupimit tjetr.
Jo gjithmon kto marrveshje kan funksionuar normale sepse n mentalitetin e njerzve z nj vnd kryesor EDUKIMI NJERZOR. Kjo dhe vetm kjo sht ajo cilsi e muar pr t ciln njerzimi sot nuk ka paqe, nuk ka liri, nuk ka dashuri, por ka luft, urrejtje dhe varfri t paskajshme.
Edukimi njerzor sht nj veprim ideologjik, i gjat, i pa ndalshm, i nevojshm dhe i domosdoshm pr cilindo njeri mbi tok. Kt veprim jo vetm sot por mund t themi q nga lindja dhe krijimi i tij, njerzimi e ka kthyer n shkolla t mdha msimi dhe edukimi t do moshe.
Sot ka vllime t pa numurta t shkruara nga mndje t larta njerzore, nga mendimtar t hapur dhe t qart, nga njerz me zemr trsisht paqsore, nga njerz t cilt krkojn dhe tregojn zhvillimin e drejt t shoqris njerzore.
Realiteti i deri tanishm sht se kan ekzistuar dy mendime t ndryshme, t kundrta njra me tjetrn, t cilat e ndajn Botn n dy pjes.
Njri mendim sht praktik, material, pr zhvillimin e Bots dhe ky mendim sht quajtur: “Shkenca e zhvillimit njerzor”, pra mendimi shkencor, i cili gjithmon sht n krkim t nj zhvillimi t drejt e racional njerzimit. Dhe kjo sht nj dukuri e pa fund e cila zhvillohet dhe ndryshon s bashku me njerzimin dhe jetn mbi tok.
Por krahas ksaj teorie praktike e cila pa tjetr q sht m e vjetra dhe ka lindur me njerzimin, m von me zhvillimin e sistemit nervor tek njerzimi, me rritjen e mundsis mendore, me rritjen e interesit pr tu pasuruar, t interesit pr pushtet mbi t tjert, tek njerzimi lindi edhe nj mendim “abstrakt” pra nj “teori abstrakte”, jo e prekshme, jo konkrete, jo materiale, e cila u quajt si “Ideologji Fetare” dhe zhvillimi i saj n popull u quajt “Fe”.
Ky mendim nuk ka baz praktike por mban gjithmon “t varur” gjith materien, nga nj pik imagjinare t ciln e quajtn “ZOT”. Kjo pik imagjinare, t ciln askush nuk e di realisht vend qndrimin e saj, por q thjesht e shprndajn at n hapsirn qiellore, e cila sht pa fund, gabimisht e prziejn n jetn e prditshme t njerzimit, pa arsye bindse morale por me t drejtn e forcs, “kshtu dua un t besosh, se po nuk besove at q them, un do t hakmerrem dhe do bj vetm keq n jet”.
Kjo sht me fjal t tjera nj lloj diktature morale tek njerzimi. sht pr tu theksuar ktu dhe njerzimi ta kuptoj drejt se nuk ka asgj t “mbinatyrshme” e cila t ndikoj n jetn e tij apo t t tjerve, prve faktorit njeri. Duam apo nuk duam ne, jemi t varur nga veprimet e njeri-tjetrit, nse kto jan pozitive apo negative pr ne dhe botn q na rrethon.
Feja ka ardhur n pushtet me gjuhn e urrejtjes, t forcs s krimit dhe t gjenocidit njerzor, kjo sht historia e shkruar dhe e njohur pr cilindo q ka “dy gram tru” dhe dije. Sot q asaj i ikn terreni nga kmbt dhe ka trmet t madh n themelet e saj, pa tjetr q krkon prsri t friksoj njerzimin me an t derdhjes s gjakut, kt mundsi e ka, por nuk ka kohn n favor, sepse njerzimi tani jeton nj epok tjetr, nuk sht si para 2000 vjetve, apo edhe 500 vjetve!
Sot njerzimi nuk beson m propagandn vlla-vrasse t do besimi fetar i cili krkon pushtet n popull.
Prandaj ndeshim n ditt e sotme shum krcnime serioze, shum vrasje t pa fajshme, shum shkatrrime, shum gjakderdhje.
T gjitha kto e kan nj piknisje, nj emr t prvem, nj “dor t zez”, nuk vijn nga “qielli”. Mbetet q njerzimi t vendos dhe t shkputet nga mndje t tilla agresive dhe t mbrapshta.
Nuk i falet askujt q t bhet mbshtets i ktyre anti-njerzorve, t do ngjyre politiko-fetare qofshin. Ka shum njerz n bot q jan shkputur dhe kjo sht pozitive, por jo t gjith.
sht pikrisht ajo pjes e prapambetur e njerzimit, t cilt akoma mbartin n kok t tyre nj ndrgjegje t kalbur dhe nga asgj, q si on gjakundi krcnojn njerzimin me akte dhune dhe me do mjet. Krcnojn pjesn m t shndosh t njerzimit t cilt jan divorcuar me koh me paragjykimet dhe gjykimin e mbrapsht.
Kjo pjes e shndosh q nuk beson n ideologjin boshe t fes “u dashka dnuar” dhe jo pjesa tjetr e gangrenizuar! A ka baz llogjike kjo thnie e ktyre vampirve t cilt krkojn vetm gjak?
Njerzimit nuk i ka ardhur asnjher asnj e keqe nga mndjet e ndritura dhe t msuara, por e keqja i ka ardhur dhe i vjen nga prapambetje njerzore, nga njerz t cilt nuk e kan nivelin e kuptimit t zhvillimit t shoqris.
Ata q sot feja i quan si jo besimtar, jan njerzit m t zhvilluar, m paqsort, m t pagabueshmit, t cilt i duhen bots dhe njerzimit pr vlerat e larta shoqrore q mbartin. Koha punon pr kta dhe jo pr mjerimin fetar.
Por feja si nj “kuedr” q sht e ndjen se po merr plag vdekjeprurse prandaj sht egrsuar edhe m tepr. Njerzimi nuk do ta lejoj q t jetoj m tepr kjo “kuedr” por do ti jap asaj, goditjen e fundit dhe fundi i saj sht prjashtimi nga do e drejt aktive.
Po e prmndim edhe nj her se: Feja hyri n jetn njerzore si “mike” dhe bashkudhtare me vendosmrin pr t mos u br penges, por ajo kurr nuk i qndroi ktij vendimi, duke e prishur miqsin njher e prgjithmon me fatin e njerzimit.
ceb_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn