als_Latn uzn_Latn mlt_Latn
Kjo tem nuk sht hapur pr Turqit e forumit, por pr pjesn q po mendon seriozisht se si ta kthej historin n binaret e duhura, n binaret e bashkimit t Kishave Katolike dhe Orthodokse sic e la amanet Imzot Gjergj Fishta. Sigurisht ktu, penges e madhe bhet komuniteti islamik por edhe shqiptar. Artikulli sht shum realist dhe pasqyron nj t ardhme jo shum t largt.
Nga Kastriot MYFTARAJ
Enigma e madhe e komunizmit fillon q nga simboli i tij, Ylli i kuq.
Ky simbol u adoptua nga Revolucioni Bolshevik n Rusi, pr t u br
pastaj simbol i komunizmit ndrkombtar.
Prpjekjet pr t ia atribuar Marksit dhe Engelsit jan krejt t kota.
Ylli i kuq u adoptua si simbol pas Revolucionit t Tetorit, madje koh
m von. sht interesante se as Lenini, as Stalini m pas, nuk
paraplqyen q ta marrin autorsin e ktij simboli. Arsyeja nuk sht
e vshtir q t kuptohet. Ylli me pes cepa, ndryshe pentagrami,
ishte nj simbol djallzor q n Antikitet. Ai prdorej dhe prdoret
gjersisht n magjin e zez. Gjithashtu ylli me pes cepa sht dhe
nj simbol i freemasoneris. Pse duhej q komunizmi ateist t
adoptonte nj simbol mistik, reaksionar n fjalorin komunist? Kjo
tregonte se komunizmi kishte nj origjin t errt, okulte, dhe nuk
ishte ideologji e proletariatit, sikur vetshpallej.
M pas u tha se Ylli i kuq simbolizonte pes kontinentet, kur ato n
fakt qen gjasht. Njeriu q kishte prgjegjsin pr adoptimin e
ktij simboli nga bolshevikt ishte ifuti Lev Bronshtajn (Trocki).
Por as ai vet, m von, kur u largua nga Bashkimi Sovjetik si
kundrshtar i Stalinit, nuk tregoi ndonj entuziazm pr ta marr
prsipr autorsin e simbolit t komunizmit ndrkombtar. N
Bashkimin Sovjetik u krijua dhe nj Urdhr i Yllit t Kuq, n vitet
tridhjet, q ishte nj dekorat e lart, por nuk u botua kurr nj
libr pr historin e Yllit t kuq, si simbol. Nj gj sht e sigurt.
Ylli i kuq u b nj simbol nn t ciln rreth gjysma e njerzimit
kaloi vuajtje t tmerrshme n shekullin XX, duke prfshir dhe
shqiptart. Ylli i kuq u shndrrua n nj simbol t mistiks ateiste,
derisa me t u krijuan regjime t nj teokracie t llojit t vet, me
sundimtar-zota, t
llojit t Stalinit, Enver Hoxhs, Mao Ce Dun etj. Regjimeve totalitare
komuniste u prshtatej simboli i idhujtaris djallzore, Ylli i kuq.
Ylli i kuq sht vetm i fundit n radhn e simboleve pagane
djallzore, q iu jan imponuar shqiptarve me dhun. Para tij qen
simbolet islamike t Gurit t zi dhe Gjysmhns. Guri i zi sht
objekti m i shenjt i fes islame. Ai gjendet n qytetin e Meks n
tempullin Kaaba. Si tempulli, ashtu dhe Guri i zi, i cili gjendet n
t i prkasin periudhs para Muhametit. Tempulli Kaaba dhe vet Guri i
zi i prkasin nj kulti politeist (pagan) arab dhe mbaheshin si vend i
shenjt, prkatsisht objekt i shenjt, q shum koh para Muhametit.
N kohn kur arabt qen pagan, ata e adhuronin Gurin e zi si nj
objekt t shenjt dhe mendonin se ai ndrynte imazhin e 360 zotave
(meshkuj dhe femra). N fakt Guri i zi ishte nj meteor i rndomt.
Kur Muhameti krijoi fen islame, ai u tregua shum praktik, si tregtar
q ishte. Derisa ai shpalli me fjal ndalimin e idhujtaris, me vepra
i inkorporoi objektet e shenjta t kulteve idhujtare n fen e re.
Kshtu, tempulli pagan i Kaaba n Mek u b tempulli m i shenjt i
Islamit dhe Guri i zi, objekti i shenjt i fes islame. Muhameti
shpalli se Kaaba ishte vendi ku Zoti hodhi nj gur pr t i treguar
Ademit dhe Havas (Adamit dhe Evs) se ku duhej t ndrtonin tempullin
e par pr t. Sipas tij ky tempull u ndrtua dhe n t u vendos guri
i hedhur nga Zoti, i cili n fillim qe i bardh, por u nxi se
reflektonte mkatet e njerzve. Asgj e till nuk thuhet n
Testamentin e Vjetr. Atje nuk thuhet as ajo q pretendonte Muhameti
se tempulli dhe Guri u zhdukn gjat Prmbytjes s Madhe, pr t u
gjetur m pas nga Ibrahimi (Abrahami), i cili urdhroi djalin e vet q
t ndrtonte nj tempull t ri n at vend dhe t vendoste n t gurin
e shenjt. Kshtu supozohet q t jet ndrtuar tempulli i Kaaba. Por,
arkeologjia na thot se Meka sht m hershme se shekulli IV pas
Krishtit, ndrsa Abrahami kishte 2400 jetuar vite para ksaj kohe. N
t vrtet adhurimi i gurve q supozohej se kishin rn nga qielli
ishte idhujtaria m e prhapur ndr popujt semitik, duke prfshir
edhe arabt. do fis arab kishte Kaaba-n e vet, me gurin e vet t
shenjt. Arabt mund ta pranonin nj fe t re m leht n rast se ajo
integronte kultet e mparshme idhujtare. Ky qe sekreti i suksesit t
Muhametit.
Muhameti tregoi nj fantazi t madhe pr t integruar ritualet
idhujtare n fen e re, q supozohet t ishte kundr idhujtaris, n
mnyr q arabt idhujtar t pranonin fen e re. Kshtu, arabt
idhujtar e kishin zakon q t ecnin prreth tempullit shtat her.
Muhameti e prfshiu kt rit n fen e re, duke pretenduar se kshtu
kishte br Ibrahimi. Arabt idhujtar e kishin zakon q t puthnin
gurt e tyre t shenjt. Muhameti e prfshiu edhe kt rit n fen
islame, edhe pse kjo ishte idhujtari flagrante. Arabt idhujtar e
kishin zakon q t hidhnin gur gjat ritualeve t shenjta. Muhameti e
prfshiu kt rit n fen e re, duke pretenduar se Ibrahimi kishte
gjuajtur me gur djallin. Arabt idhujtar e kishin zakon q gjat
ritualit t vraponin mes dy idhujve, Isaf dhe Naila. Muhameti e
prfshiu dhe kt rit n fen e re, duke pretenduar se Hagari vrapoi
mes dy kodrave
kur shkoi t mbushte uj pr Ismailin.
Pas pelegrinazhit n Kaaba arabt idhujtar e kishin zakon q t i
bnin nj lutje t veant zotit Hubal, i cili ishte kryezoti n
panteonin prej 360 zotash, dhe paraqitej n trajtn e Hns (trupit
qiellor). Adhurimi i Hns sht i kuptueshm n popujt e shkrettirs
se Hna ndrion me freski, ndrsa Dielli ndrion duke sjell edhe nj
vap mbytse n shkrettir. N t vrtet tempulli i Kaaba i qe
kushtuar Hubalit, Kryezotit-Hn. Muhameti e ruajti simbolin e hns,
duke e br gjysmhnn simbolin e shenjt t Islamit, i cili gjendet
n kulmin e do xhamie. Kshtu, Muhameti i dha Allahut tiparet e
Hubalit, madje duke ruajtur edhe lutjen prfundimtare pr kt n fund
t pelegrinazhit (haxh). Pr arabt Allahu ishte Hubali.
Muhametit i duheshin kto kompromise me idhujtarin se ai ishte nj
politikan para s gjithash, i cili po krijonte nj ideologji pr
ndrtimin e nj kombi dhe t nj shteti. N t vrtet Muhameti sht
krijuesi i kombit arab. Islami u b ideja nacionale arabe. Ajo q bri
Muhameti ishte t shartonte Judaizmin dhe Krishterimin, duke krijuar
mbi bazn e tyre nj fe t re, nj Judeo-Krishterim t arabizuar.
Vepra e Muhametit sht e ngjashme me at q bri Sava n Serbin e
shekullit XIII, t cilin serbt e mbajn si shenjtin e tyre. Sava
krijoi variantin serb t Krishterimit, ai e serbizoi Krishterimin, n
dobi t kombndrtimit serb. Madje serbt edhe fen e krishter e
quajn pravoslava. Nj gj t ngjashme bri Henry VIII i Anglis n
shekullin XVI, duke krijuar Anglikanizmin, si Krishterimi n version
anglez. Islami ngjan shum me Anglikanizmin dhe Pravoslavizmin, dhe
mund t quhet Arabokanizm, n analogji me Anglikanizmin.
Dilema, a kombi a feja u sht paraqitur t gjith kombeve. Disa prej
tyre e zgjidhn n t mire te fes, disa n t mir t kombit. Kombet
m solide jan ata q nacionalizuan fen, duke krijuar versionin
nacional t saj, si anglezt, serbt, rust, arabt, japonezt,
grekt. Kombet q nuk e bn dot kt vuajtn shum nga luftrat fetare
si gjermant, francezt, ekt etj. Arabt nuk e ruajtn dot gjat
arritjen e Madhe t Muhametit dhe u ndan n sunit e shiit, t cilt
q ather bjn lufta t prgjakshme mes tyre. Kjo tregon se arritja
e Muhametit ishte iluzore.
Ne shqiptarve nuk na lidh vese nj aksident historik me fen e
shpikur nga Muhameti, pr t bashkuar arabt n nj komb dhe nj
shtet. Ky aksident historik ishte pushtimi osman dhe fekthimi i
dhunshm q ushtroi ai tek shqiptart. sht absurde q edhe sot t
ket shqiptar, pr fat t mir nj pakic tek kombi shqiptar n dy
ant e kufirit, t cilt ende besojn tek nj fe si Islami, e cila nuk
sht tjetr vese nj przierje ritesh idhujtare dhe fragmentesh t
kopjuara nga librat e shenjt t Judaizmit dhe Krishterimit. Ne
shqiptart jemi nj komb europian, jetojm n Europ, t ardhmen e
shohim t lidhur me Perndimin, ndrsa Islami na trheq kah
shkrettirat, si nj magjistar i keq. Islami prish koherencn
nacionale shqiptare. Derisa serbi e quan veten serb i krishter dhe jo
i krishter serb, muslimani praktikant nuk e quan veten shqiptar
musliman, por musliman shqiptar. Kjo do t thot se shqiptarizmi i tij
sht fiktiv. Kur e pyet nse e quan veten shqiptar musliman apo
musliman shqiptar, tek ai befas shfaqet arabi. Grvishte pak
praktikantin musliman dhe pas shqiptarit n dukje tek ai do t dal
arabi. Pr mua muslimani shqiptar sht armiku, me t nuk kam t
diskutoj, dhe me t as mund t diskutohet. Ai shfaq nj barbari t
thell. Un e urrej at, se ai sht barts i nj feje q shfaq hapur
armiqsin ndaj kombit shqiptar.
Islami sht armik i kombit shqiptar dhe bota islame e urren kombin
shqiptar. Kjo u provua kur Kosova shpalli pavarsin n 2008. Ishte
pritur q vendet islamike do t qen ndr t parat q do ta njihnin n
bllok pavarsin e Kosovs. Por jo. Vendet arabe shfaqn nj munges
t qart dshire pr ta njohur pavarsin e Kosovs. Vendi i par arab
q e njohu pavarsin e Kosovs, ishte i pesdhjeti n radhn e atyre
q e bn kt dhe ky vend qen Emiratet e Bashkuara Arabe. Ky vend
sht nj protektorat amerikan dhe kuptohet se kt gj e ka br pas
presionit t fort amerikan, jo me vullnetin e vet. Arabia Saudite,
vendi i Meks, Kaaba-s, dhe Gurit t zi, ishte vendi i pesdhjetetet
n radhn e atyre q e njohn pavarsin e Kosovs, ka tregon se kjo
u b pas presionit amerikan. Kur shikon se Kosta Rika, n Amerikn
Qendrore dhe Peruja n Amerikn Jugore qen vendi i shtat,
prkatsisht i gjashtmbdhjeti q njohn pavarsin e Kosovs, e
kupton m qart armiqsin e bots islame ndaj Kosovs, ka sht
shfaqje e armiqsis ndaj kombit shqiptar. Vendet vrtet t pavarura
islamike si Irani, Siria, Libia, Indonezia, Pakistani, Algjeria, nuk e
kan njohur pavarsin e Kosovs. Turqia vrtet e njohu pavarsin e
Kosovs, por kur n tetor 2009 Presidenti turk Abdullah Gul vizitoi
Serbin ai bri deklaratn e bujshme: Serbia sht vendi ky n
Ballkan.(Deklarata e Gul citohet sipas faqes zyrtare on-line t
Presidentit t Turqis:
http://209.85.229.132/search?q=cache...spx%3Fid%3D921)
Kjo nuk ka kuptim tjetr ve atij se Turqia e ka njohur Kosovn nn
presionin amerikan. N mars 2010 ambasadori turk n Serbi, Ahmet Suha
Omar bri nj deklarat q u pasqyruar edhe n website zyrtar t
Ministris s Punve t Jashtme t Serbis:
Pas njohjes s pavarsis s njanshme t Kosovs Turqia nuk ka br
asnj veprim tjetr q do t dmtonte Beogradin, ka sht muar shum
nga autoritetet serbe.(Deklarata e diplomatit turk citohet sipas
website zyrtar t Ministris s Punve t Jashtme t Serbis:
http://www.mfa.gov.rs/Pressframe.htm)
N gjuhn diplomatike kjo do t thot se Turqia e njohu Kosovn e
detyruar nga SHBA-t, por nuk ka ndrmend t bj hapa t tjer pr ta
mbshtetur at. Serbia e shprehu knaqsin dhe dha sinjalin se e
kishte marr sakt kumtin, duke e pasqyruar deklaratn e diplomatit
turk n website zyrtar t Ministris s Punve t Jashtme. sht e
vrtet se pavarsin e Kosovs nuk e ka njohur edhe Vatikani, por ai
e ka br kt se Kosovn e sheh si vend islamik.
Sot deislamizimi sht sfida historike pr shqiptart, n dy ant e
kufirit. N trojet shqiptare duhet t zhbhet do shenj e Islamit.
Islami nuk mund t ket t njjtin status si Krishterimi n hapsirn
shqiptare se sht fe e sjell nga pushtuesi. Sot Islami bojkotohet
nga pjesa m e madhe e shqiptarve paraardhsit e t cilve u kthyen
dhunshm dikur n fen islame, dhe mbijeton vetm fal nj pakice
aktive, militante. Ne shqiptart duhet t ndahemi me Islamin me
an t nj referendumi mbarkombtar, ku njerzit duhet t pyeten pr
ndalimin e tij. Ky referendum duhet t bhet me votim t hapur, si nj
rast i veant, se kur osmant e pushtuan Shqiprin dhe e imponuan
Islamin nuk u dhan njerzve lirin e shprehjes. do njeriu q do t
deklarohet si musliman duhet t i hiqet shtetsia e Republiks s
Shqipris, eventualisht e Kosovs dhe t marr statusin e emigrantit,
duke u quajtur emigrant arab. Derisa n Shqipri dhe Kosov ka nj
komunitet t sajuar egjiptian, le t ket dhe nj komunitet
emigrantsh arab. Me kt rast zgjidhet edhe statusi i egjiptianve
dhe romve, nj pjes e madhe e t cilve mbushin sheshet gjat faljes
s Bajramit pr t prfituar nga xhamit miell, vaj dhe sheqer.
Un jam i sigurt se n Republikn e Shqipris Islami do t marr 2%
t votave. Nuk mund ta them sa do t marr n Kosov dhe n pjesn
shqiptare t Maqedonis. Un kam bindjen se n Kosov Islami nuk do t
fitoj n nj referendum. Nse fiton n pjesn shqiptare t Maqedonis
ather kta njerz le t shkojn n dreq, le t shkojn tek guri i zi
i Meks, se nuk kan ka i duhen kombit shqiptar. Pr mua ata sht
njlloj sikur t jen n Arabi.
Shqiptart mund t besojn tek Zoti pa pasur nevoj pr kt
surrogat-fe t shkrettirave, ka sht Islami. Islami shqiptarve nuk
u ka sjell vese t kqija, dhe t kqija m t mdha do t u sjell
edhe n t ardhmen. Islami nuk i lidh shqiptart me Zotin, por me
idhujtari antike t shkrettirave.
Ne shqiptart jemi nj komb i vogl dhe si i till ne duhet t ecim me
shembuj, me modele. Ne kemi afr serbt, t cilt e kan kombtarizuar
fen dhe jan m mir se ne. Edhe ne shqiptart kemi nevoj pr fe q
flasin shqip, t cilat pse jo kan edhe shenjtor shqiptar. Kshtu
feja do t bhet konstituent e nacionit (kombit). Parakushti pr kt
sht deislamizimi i shqiptarve, i cili do t sjell q kombi
shqiptar t lirohet edhe nga kulte t tjera t huaja si sht
Krishterimi Ortodoks Grek, i cili u ka imponuar shqiptarve si
shenjtor oficer t zbulimit t Rusis, si Kozma Etolioti, i shpallur
si Shn Kozmai, apo sundimtar dhe pushtues serb t trojeve
shqiptare, si Jovan Vladimiri, kulti i t cilit mbahet nga Kisha
Ortodokse e uzurpuar e Shqipris, n mes t Shqipris, n Elbasan.
Nse do t bhet deislamizimi i shqiptarve, do t jet shum e leht
q t
dehelenizohet dhe t deserbizohet Krishterimi shqiptar, duke u
shpallur shenjtor n vend t Kozmait dhe Jovan Vladimirit, pishtar
t Shqiptarizms si Papa Kristo Negovani, Fan Noli etj.
N hapsirn shqiptare n dy ant e kufirit ka nj pakic aktive
islamike, e cila bn gjithka q t u jap trojeve shqiptare profil
islamik. Kta, derisa qarkullojn dhe prhapin me zell literatur ku
thuhen gjith t zezat pr Krishterimin, reagojn me nervozizm kur
vihet n diskutim feja e tyre. Kta duan t imponojn n debatin
shqiptar Sheriatin, gjoja n emr t tolerancs fetare dhe t ndalojn
kritikn pr Islamin. Por nuk mund t ndalohet kritika pr nj fe
libri i s cils, Kurani, ka ardhur n Shqipri n maj t jataganit
osman. Kta jan versioni islamik i stalinistve. Ylli i kuq dhe Guri
i zi takohen si simbole t s keqes. Ne nuk mund t lejojm q fati i
kombit shqiptar t rrij edhe m tej i ndryr si n nj magji t zez
tek Guri i zi n Mek.
Islamikt pretendojn se feja e tyre ofron norma morale pr njeriun,
pr ta br botn t prkryer, por a nuk pretendonte dhe komunizmi t
njjtn gj? Komunistt nuk i prgjigjeshin pyetjes se si ishte e
mundur q nj doktrin e cila pretendonte t ishte zgjidhja morale pr
njerzimin, kishte si simbol at t mistiks djallzore. T njjts
pyetje nuk i prgjigjen edhe islamikt, t cilt kan si simbole ato
t idhujtaris s shkrettirave.
Bashkimi Europian ka deklaruar se zgjerimi i tij n Ballkan do t
pezullohet pr t rifilluar pas vitit 2020, duke u br nj prjashtim
vetm pr Kroacin. Kjo do t thot se Bashkimi Europian do t ler
jasht ders s tij vetm pes (gjasht) vende, me popullsi
konsistente muslimane, t cilt jan Serbia, Bosnj-Herzegovina,
Shqipria, Maqedonia, Kosova dhe Mali i Zi. Serbia sht vend i
krishter me nj minoritet musliman, por derisa nuk e njeh pavarsin
e Kosovs dhe e quan kt pjes t territorit t saj, ather
vetdeklarohet vend me nj popullsi t madhe muslimane. N t vrtet
ekziston nj lidhje e qart mes qndrimit t Bashkimit Europian kundr
antarsimit t Turqis n BE, dhe qndrimit kundr antarsimit n BE
t vendeve ballkanase ku ka popullsi konsistente muslimane, t krijuar
n kohn e pushtimit osman.
Pezullimi i zgjerimit t Bashkimit Europian n Ballkan deri n nj
dat t pacaktuar pas vitit 2020, kur nuk ka asnj garanci se pas
vitit 2020 do t rifilloj zgjerimi i Bashkimit Europian n Ballkan,
pritet q t ket nj efekt t madh n vendet q mbeten jasht. Ato do
ta prjetojn kt sikur u bhet pr shkak t muslimanve, t cilt u
kan zn dern. Kjo do t bj q shoqrit e ktyre vendeve t
radikalizohen dhe t ndrmarrin veprime pr t u liruar nga
muslimant e tyre. Kjo do t ndodh edhe n Shqipri, ku pjesa e
krishter e popullsis do t fajsoj edhe m fort pjesn muslimane
pr mbetjen e vendit jasht Bashkimit Europian. Kshtu Islami krcnon
kohezionin nacional shqiptar.
Vendet e fqinje t krishtere t mbetura jasht Bashkimit Europian,
duke e kuptuar shkakun e refuzimit, do ta prdorin at pr t pastruar
territorin e tyre dhe territorin shqiptar q pretendojn nga kto
mbetje osmane, ka ata i quajn muslimant. Kombi shqiptar me profil
islamik sht ai ka u duhet serbve e grekve q n nj situat t
favorshme ta palestinizojn hapsirn shqiptare, duke e br
Shqiprin si Bregun Perndimor, dhe Kosovn si Gazn, ku do t futin
ushtrit pr t luftuar kinse terrorizmin islamik. Pr nj pakic
shqiptarsh q besojn tek Islami kjo nuk ka rndsi, se ata n fillim
e quajn veten musliman, pastaj edhe shqiptar. Pr ta atdheu i
vrtet sht Arabia, ndrsa n Europ e shohin veten si kolona e
pest e Islamit, si pararoja e tij. Islamikt nuk e fshehin
knaqsin q Shqipria po mbetet jasht Bashkimit Europian.
Islami i ka shpallur luft kombit shqiptar, duke synuar q ta mbaj
t ndar nga Perndimi. N kt luft xhamit jan fortesat e ushtris
armike, minaret jan tytat e topave t ushtris armike, islamikt
praktikant jan ushtart armiq. Strategjia sht q hapsira
shqiptare t shfaqet me nj profil islamik, n shprpjestim me numrin
e muslimanve praktikant. Prandaj altoparlantt e minareve ulrin
arabisht, sikur kumtojn triumfin islamik n kt luft. Ose kombi
shqiptar do t ndahet nga Islami, duke u vetdeislamizuar, ose Islami
do ta mbys kombin shqiptar.
als_Latn ilo_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn glg_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn wol_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn kab_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn nno_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn zho_Hans als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn hat_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn taq_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn kab_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn grn_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn