als_Latn lit_Latn mlt_Latn
Udha e sė Vėrtetės
Udha e sė Vėrtetės
Buda lindi rreth fundit te shekullit tė 5tė PES (Para Erės Sonė), 'hoqi dorė' nga bota ne moshėn 29 vjeē, arriti Iluminimin 6 vjetė mė vonė, dhe kaloi pjesėn tjetėr tė 45 viteve tė jetės sė tij duke kominukuar tė Vėrtetėn qė ai zbuloi, kujtdo qė kishte dėshirė ta mėsonte atė.
Ai e komunikoi atė tė Vėrtetė me gojė (oralisht), me mėnyrėn e fjalės sė folur, ama shumė njerėz u prekėn gjithashtu thellėsisht vetėm nga prezenca e tij. Flalėt e tij lanė pėrshtypje tė thellė tek dėgjuesit e tij, aq sa disa prej tyre i mbajtėn mend ato gjatė gjithė jetės sė tyre dhe para dhe mbas vdekjes sė tij i pėrsėritėn ato pėr tė mirėn e tė tjerėve.
Nė kėtė mėnyrė ēeli dhe u zhvillua njė traditė g..... e kominikimit sė Darmės, e cila jo vetėm qė ruajti mėsimet e Budės, por edhe e organizoi, editoi, dhe e amplifikoi atė nė mėnyra tė ndryshme. Procesi i transmetimit gojor i Darmės zgjati disa qindra vite dhe ndoshta nuk ishte deri nė shekullin e parė PES (Para Erės Sonė) qė diskurset e Budės dhe thėniet e tij filluan tė angazhoheshin pėr shkrim.
Berti69
- "Si ėshtė lartė, ashtu ėshtė edhe poshtė, e si ėshtė poshtė, ashtu ėshtė edhe lart"
502
-
Re: Udha e sė Vėrtetės
Palėt
1
Ekperiencat paraprien nga mėndja,
udhėhiqen nga mėndja, dhe prodhohen nga mėndja.
Nė qoftė se njė (njeri) flet ose vepron me njė mėndje tė papastėr,
vuajtja e ndjek atė,
ashtu si rrota e karrocės ndjek kėmbėn e demit (qė tėrheq karrocėn).
2
Ekperiencat paraprien nga mėndja,
udhėhiqen nga mėndja, dhe prodhohen nga mėndja.
Nė qoftė se njė (njeri) flet ose vepron me njė mėndje tė pastėr,
lumturia e ndjek atė si njė hije qė nuk niset (largohet apo ndahet) kurrė.
3
Ata qė i japin vėmendje mendimeve tė tilla si
'Ai mė abuzoi, mė qėlloi, mė mposhti, mė vodhi',
nuk kanė pėr ta qetėsuar inatin (apo urrejtjen) e tyre.
4
Ata qė nuk i japin vėmendje mendimeve tė tilla si
'Ai mė abuzoi, mė qėlloi, mė mposhti, mė vodhi',
kanė pėr ta qetėsuar inatin (apo urrejtjen) e tyre.
5
Urrejtjet kurrė nuk qetėsohen me urrejtje (nė kėtė botė).
Ato paqėsohen me dashamirėsi.
Ky ėshtė ligji i pėrjetshėm.
6
Tė tjerėt nuk e kuptojnė se ne tė gjithė po i drejtohemi vdekjes.
Ata qė e realizojnė kėtė,
do heqin dorė nga grindjet.
7
Ashtu si era fryn poshtė njė pemė tė dobėt,
ashtu edhe Mara1 rrėzon atė qė jeton duke e parė pabukurėn si tė bukur,
senset e tė cilit janė tė pakontrolluara, qė ėshtė i papėrmbajtur nė ushqim,
dembel, dhe inferior nė fuqi.
8
Ashtu si era nut fryn dot poshtė majėn shkembore tė nje mali,
ashtu edhe Mara nuk rrėzon dot atė qė jeton duke e parė pabukurėn si tė pabukur,
senset e tė cilit janė tė kontrolluara, qė ėshtė i pėrmbajtur nė ushqim,
dhe tė cilit besimi dhe fuqia i janė ngjallur.
Berti69
- "Si ėshtė lartė, ashtu ėshtė edhe poshtė, e si ėshtė poshtė, ashtu ėshtė edhe lart"
502
-
Re: Udha e sė Vėrtetės
II
Mėndjeplotėsia
1
Mėndjeplotėsia ėshtė Udha drejt Pavdekshmėrisė4,
pa-mėndjeplotėsia udha drejt vdekjes.
Ata qė janė mendjeplotė nuk vdesin,
(kėshtu qė) tė pa-mėndjeplotėt janė si tė vdekur.
2
Duke e ditur dallimin e mėndjeplotėsisė,
ata qė janė tė pjekur shpirtėrisht (pandita-t, ne gjuhėn Pali)
gėzohen me mėndjeplotėsinė dhe kėnaqen nė sferėn e Fisnikėve (arija-t).
3
Tė zhytyr nė gjėndje (mendore) super-tė-vetėdijshme (dijana),
tė pėrmbledhur, dhe gjithmonė duke e ushtruar veten,
ata tė mėnēurit (dira-t) realizojnė Nirvanėn, sigurinė e patejkalueshme.
Berti69
- "Si ėshtė lartė, ashtu ėshtė edhe poshtė, e si ėshtė poshtė, ashtu ėshtė edhe lart"
502
-
Re: Udha e sė Vėrtetės
IX
E Keqja
1
Bėhu i shpejtė pėr tė bėrė ēfarė ėshtė (moralisht) e bukur.
Pėrmbaje mėndjen ndaj sė keqes.
Atij qė ėshtė i ngadaltė nė tė bėrin mirė,
mėndja e tij kėnaqet nė tė keqe.
2
Nė qoftė se njė njeri bėn keq (njė herė),
mos e lė ta bėj atė zakon;
mos e lė ta vėrė zėmrėn nė tė.
E dhimbshme ėshtė pėrmbledhja e sė keqes.
3
Nė qoftė se njė njeri bėn mirė (njė herė),
lėre ta bėj zakon atė;
lėre ta vėrė zėmrėn nė tė.
E lumtur ėshtė pėrmbledhja e sė mirės.
Berti69
- "Si ėshtė lartė, ashtu ėshtė edhe poshtė, e si ėshtė poshtė, ashtu ėshtė edhe lart"
502
-
Re: Udha e sė Vėrtetės
XI
Krimbja
1
E si mund tė ketė gėzim, ēfarė kėnaqėsie, kur gjithė kohėn (gjithēka) flakėron
(me zjarrin e trefishtė tė vuajtjes, tė pa-zgjatshmėrisė dhe tė pa-konsidueshmėrisė)?
I mbuluar (ashtu siē je) me errėsirė tė verbėr, ti nuk kėrkon njė dritė!
2
Shikoje kėtė kukull tė pikturuar (dmth., trupi),
kėtė masė plagėsh tė shtirur, fatkeq dhe plot me dėshira (tė shqisave),
asnjė nga tė cilat nuk ėshtė e qėndrueshme apo jetėgjatė.
3
I vyshkur ėshtė ky trup, njė fole sėmundjesh, dhe i kalbshėm.
Masa e kalbur copėtohet: vdekja ėshtė fundi i jetės.
4
Ashtu si kungulli nė vjeshtė
kėto kocka ngjyrė gri-dallandshe shtrihen kėtu tė hedhura,
ēfarė kėnaqėsie (mund tė marri dikush) duke i parė ato?
5
(Trupi) ėshtė njė qytet i ndėrtuar prej kockave dhe i suvatuar me mish dhe gjak,
(njė qytet) ku ndodhen tė fshehura krimbja dhe vdekja,
krenaria dhe hipokricia.
6
Edhe karrocat mbretėrore tė dekoruara nė mėnyrė tė pasur
(me kalimin e kohės) ndryshken; gjithashtu edhe trupi vyshket.
(Por) e Vėrteta (Darrma) e tė mirėve muk tretet,
(sepse) ata qė janė me tė vėrtetė tė mirė u flasin pėr atė tė mirėve.
7
Njeriu qė mėson pak jeton si njė dem stalle:
mishi i tij rritet ndėrsa mėnēuria e tij jo.
8
Shumė lindje kam pėsuar unė nė kėtė proces tė udhėtimit
(nė rrotullimin e egzistencės se kondicionuar),
duke kėrkuar ndėrtuesin e shtėpisė dhe duke mos e gjetur atė.
E dhimbshme ėshtė lindja e pėrsėritur.
9
O ndėrtues i shtėpisė, (tani) tė kam parė!
Kurr mė nuk keni pėr tė mė ndėrtuar (mua) njė shtėpi.
Tratė e tu janė tė gjithė tė thyer, traversa jote e shpartalluar.
Mėndja (e kondicionuar) gjithashtu ka shkuar tė shkatėrrohet:
njėri ka arritur tek ndėrprerja e dėshirės sė shqisave.
10
Ata qė nuk kanė ndjekur jetėn shpirtėrore (Brahmaēarija) ,
apo qė nuk fituan pasurinė (e meritave) nė rininė e tyre,
(ata tė tillė si kėta) humbasin nė mendime mbi tė kaluarėn
si lejlekėt nė njė pellg pa peshq.
11
Ata qė nuk kanė ndjekur jetėn shpirtėrore (Brahmaēarija) ,
apo qė nuk fituan pasurinė (e meritave) nė rininė e tyre,
(ata tė tillė si kėta) shtrihen si shigjeta tė ndryshkura,
duke u qarė pėr gjėrat e lashta.
Berti69
- "Si ėshtė lartė, ashtu ėshtė edhe poshtė, e si ėshtė poshtė, ashtu ėshtė edhe lart"
502
-
Re: Udha e sė Vėrtetės
XVIII
Njollat
1
Ti je si njė gjethe e vyshkur:
Njerėzit e Vdekjes tė janė afruar ty.
Ti je tek dera e nisjes,
dhe ti nuk ke as diēka me vete pėr gjatė rrugės.
2
Bėj njė llampė (apo ishull) pėr veten tėnde;
Mundohu shpejt,
(dhe) bėhu dikush qė ėshtė shpirtėrisht i pjekur.
Me njolla tė hequra, (dhe) i lirė nga gabimet,
ti ke pėr tė arritur pllajėn hyjnore (bhumi),
tė atyre qė janė tė zhvilluar shpirtėrisht (arija-nėt)
3
Ti je tani nė moshė tė thyer;
ti ke ēarė pėrpara ne prezencėn e Vdekjes.
Nuk ka vėnd (pėr tu ēlothur) nė midis,
(dhe) ti nuk ke as diēka me vete pėr gjatė rrugės.
4
Bėj njė llampė (apo ishull) pėr veten tėnde;
Mundohu shpejt,
(dhe) bėhu dikush qė ėshtė shpirtėrisht i pjekur.
Me njolla tė hequra, (dhe) i lirė nga gabimet,
ti nuk ke pėr ta pėrsėritur lindjen dhe plakjen (herė tjetėr).
5
Njeriu me kuptim, i heq njollat e tij gradualisht,
pak nga pak, dhe nga momenti nė momet,
ashtu si argjendari (heq) papastėrtitė e argjėndit.
6
Ashtu siē ndyshku del nga hekuri,
(duke) dalė prej tij e ha atė (vrullshėm),
kėshtu edhe veprimet e tij,
e ēojnė shkelėsin
nė njė gjėndje tė keqe mendore (duggati).
Berti69
- "Si ėshtė lartė, ashtu ėshtė edhe poshtė, e si ėshtė poshtė, ashtu ėshtė edhe lart"
502
-
Re: Udha e sė Vėrtetės
XIX
Njeriu i Parimeve
1
Ai nuk ėshtė njeri i parimeve (darmata)
qė gjykon ngutshėm ēfarė ėshtė e advantazhuar (ata - nė gjuhėn Pali)
Personi i pjekur shpirtėrisht qė gjukon sė bashku
ēfarė ėshte e advantazhuar dhe e dizavantazhuar -
2
qė gjykon tė tjerėt paanėsisht, me kujdes,
dhe nė pėrputhje me parimin -
ai njeri i kuptimit, i ruajtur nė parim,
ėshtė thėne tė jetė njeri i parimit.
3
Njė njeri nuk ėshtė i pjekur shpirtėrisht (apo i mėsuar)
vetėm sepse ai flet shumė.
Ai ėshtė thėnė tė jetė i pjekur shpirtėrisht
qė ėshtė i sigurtė (nė vetvete), miqėsor, dhe pa frikė.
4
Ai nuk ėshtė njė enė e Mėsimit (darmadara)
vetėm sepse ai flet shumė.
Ai qė, duke dėgjuar vetėm pak,
personalisht e sheh tė Vėrtetėn,
Ai (me tė vėrtetė) ėshtė njė enė e Mėsimit,
ai njeri qė nuk e mospėrfill Mėsimin.
5
Njė njeri (apo burrė) nuk ėshtė i vjetėr (midis dishepujve)
sepse koka e tij ėshtė gri.
Edhe pse i moshės sė pjekur,
ai ėshtė quajtur i plakur me kotėsi.
6
Ai ėshtė quajtur me tė vėrtetė i vjetėr (midis dishepujve)
nė tė cilin gjenden e vėrteta dhe principi,
(sė bashku me) pa-dhunėsinė (ahimsa)
(vetė) kontrollin (dhe) pėrmbajtjen,
(dhe) qė ėshtė pa njolla dhe i mėnēur.
7
Njė qė ėshtė xheloz, dorėshtėrnguar, dhe i pandershėm
nuk ėshtė njohur si 'i mirė' (sadurupa)
vetėm nga llogjika e fjalimit tė tij apo nga paraqitja e bukur.
Berti69
- "Si ėshtė lartė, ashtu ėshtė edhe poshtė, e si ėshtė poshtė, ashtu ėshtė edhe lart"
502
-
Re: Udha e sė Vėrtetės
XXI
Gjėndja e Mjeruar
1
Njė qė gėnjen rezulton (me anė tė rilindjes) nė njė gjėndje tė mjeruar,
ashtu si edhe njė qė, duke e pas bėrė diēka, thotė 'unė nuk e bėj (atė lloj gjėje).'
Kėta dy djem tė Manut (Paraardhėsi i Lashtė) , njerėz tė veprimeve bazė,
kur largohen (nga kjo botė) kanė tė njėjtin fat (tė dhimbshėm) edhe nė botėn tjetėr.
Berti69
- "Si ėshtė lartė, ashtu ėshtė edhe poshtė, e si ėshtė poshtė, ashtu ėshtė edhe lart"
502
-
lit_Latn lit_Latn als_Latn als_Latn als_Latn zsm_Latn als_Latn unk unk als_Latn lit_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn lit_Latn als_Latn unk als_Latn lit_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn zsm_Latn als_Latn unk unk als_Latn fin_Latn slk_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn zsm_Latn als_Latn unk unk als_Latn mlt_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn lit_Latn lit_Latn als_Latn unk als_Latn lit_Latn lit_Latn als_Latn zsm_Latn als_Latn unk unk als_Latn tso_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn zsm_Latn als_Latn unk unk als_Latn szl_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn spa_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn spa_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn zsm_Latn als_Latn unk unk als_Latn szl_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn zsm_Latn als_Latn unk unk als_Latn rus_Cyrl als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn zsm_Latn als_Latn unk unk