als_Latn bos_Latn uzn_Latn
Autor: Nida Ebu AHMED
P�rshtati n� shqip: Sedat G. ISLAMI
Titulli: El-haxh-xhu ve esnafun nasil erbeah
Burimi: https://www.saaid.net/book/8/1326.doc
Fal�nderimet i takojn� Allahut nd�rsa p�rsh�ndetjet qofshin mbi Muhammedin, familjen, shok�t dhe pasuesit e tij!
Allahu ka caktuar koh� dhe stin� p�r falje dhe shp�rblime t� m�dha. I lumtur �sht� ai q� shfryt�zon k�to koh� dhe afrohet tek Zoti i vet me shpres� se do ta arrij� lumturin� pas s� cil�s nuk do t� d�shp�rohet m� kurr�. Prej koh�ve t� tilla jan� edhe dhjet� dit�t e para t� muajit Dhul Hixh-xheh, t� cilat jan� dit�t m� t� mira t� dynjas�; n� to �sht� ligj�suar kryerja e haxhit, nj�rit prej pes� kushteve t� Islamit. Haxhi �sht� prej adhurimeve m� t� mira, prej riteve m� t� p�rsosura, �sht� adhurim jet�sor, p�rmbyllje e vepr�s, plot�sim i fes� dhe p�rsosje e saj. T� gjith� njer�zit u ndal�n n� nj� vend dhe d�gjuan fjal�n e Allahut:
...P�r hir� t� All-llahut, vizita e sht�pis� (Qabes) �sht� obligim p�r at� q� ka mund�si udh�timi te ajo, e kush nuk e beson (ai nuk e viziton); All-llahu nuk �sht� i nevojsh�m p�r (ibadetin q� e b�jn�) njer�zit.
E kryeni haxhin dhe umren p�r hir� t� All-llahut.... ( )
Njer�zimi d�gjuan fjal�n e Muhammedit, alejhis selam kur tha se: Islami �sht� ngritur mbi pes� (shtylla): d�shmin� se nuk ka hyjni tjet�r p�rveē All-lla*hut dhe se Muhammedi �sht� i d�rguar i All-llahut, kryerjen e namazit, dh�nien e zekatit, vizit�n Ka'bes dhe agj�rimin e Ramazanit. ( )
Nga Ebu Hurejre transmetohet se ka th�n�: I D�rguari i All-llahut na ka mbajtur nj� hutbe, me ē'rast ka th�n�: O njer�z!, v�rtet All-llahu ua ka b�r� obligim juve haxhxhin, prandaj kryjeni.... ( )
Po ashtu degjuan hadithin kur u pyet Muhammedi, alejhis selam:
Cila vep�r �sht� m� e vlefshme? Ka th�n�: Besimi n� All-llahun dhe n� t� D�rguarin e Tij. I �sht� th�n�: Pastaj cila �sht�? Ka th�n�. Xhihadi n� rrug�n e All-llahut. I �sht� th�n�: Pastaj cila �sht�? Ka th�n�: Haxhxhi i pranuar. ( )
Njer�zit, n� raport me haxhin, ndahen n� kat�r grupe, dhe ti shiko se n� cilin grup b�n pjes�.
1. Njer�z q� kan� pasuri dhe q� kryejn� haxhin
K�ta jan� njer�z q� kan� veshur ihramin, kan� m�syer Qaben�, dhe horizontin kan� mbushur me madh�rim p�r Allahun: Lebbejke Allahumme lebbejke, lebbejke la sherike Lek� lebbejke, innel hamde ven nimete Lek� vel mulke la sherike Lek�!
- Lum p�r k�ta njer�z, si jo kur mundi i tyre paguhet dhe m�kati i tyre falet. Kush m�syen Qaben� i falen m�katet e m�parshme. Imam Muslimi transmeton nga Amr b. el-Asi se:
Kur All-llahu e vendosi Islamin n� zemr�n time, shkova te Pejgamberi dhe i thash�: Shtrije dor�n e djatht� q� t� betohem (zotohem). Ai e shtriu dor�n e tij t� djatht�, nd�rsa un� e t�rhoqa dor�n time. Pejgamberi s.a.v.s. tha: Ē'ke o Amr? Un� pastaj i thash�: Dua t� t� kusht�zoj! Pejgamberi u p�rgjigj: Kusht�zo ē't� duash! Un� pastaj i thash�: Dua q� t� m� falen gabimet! Pejgamberi tha: A nuk e di se Islami rr�non (shlyen) ēdo gj� q� ka qen� m� par�? A nuk e di ti se hixhreti rr�non ēdo gj� q� ka qen� m� par�? A nuk e di se haxh-xhi rr�non ēdo gj� q� ka qen� m� par�? .
Buhariu dhe Muslimi transmetojn� nga Ebu Hurejre, i cili ka d�gjuar Pejgamberin, alejhis selam duke th�n�:
Kush b�n haxhin pa b�r� marr�dh�nie seksuale (me gruan gjat� koh�s sa �sht� ndalesa n� fuqi) dhe pa shkelur normat juridike, ai kthehet prej tij i past�r nga m�katet sikur at� dit� kur e ka lindur e �ma.
Ka th�n� Ibni Haxher ne Fethul Bari: Sip�rfaq�sisht, ky hadith v�rteton faljen e t� gjitha m�kateve; t� voglave, t� m�dhave, dhe atyre veprave q� kan� fundin e keq.
K�t� mendim e ndan� edhe xhumhuri (konsensusi) i dijetar�ve. Disa prej tyre k�t� e p�rfituan nga mburrja e melaikeve me haxhiler�t p�r faktin se melaiket jan� krijesa 100% t� pastra prej m�kateve dhe nuk iu takon atyre t� mburren p�rveēse me krijesa q� kan� k�t� past�rti t� qind p�r qindt�.
Menavi ka th�n� n� Fejdul Kadir, 6/115, n� koment t� k�tij hadithi: Kthehet i past�r nga m�katet e m�dha dhe nga veprat q� fundin e kan� t� hidhur, mendim q� �sht� p�rkrahur edhe nga Kurtubiu dhe Ijjadi.
Nd�rsa Taberiu i ka dh�n� nj� koment tjet�r. Ai mendon se hadithi b�n fjale p�r ata q� kan� b�r� t� liga (zullumet-padrejt�sit�) e m� pas jan� penduar por nuk kan� mundur tua kthejn� njer�zve haqet e tyre.
Tirmdhiu mban nj� q�ndrim t� kund�rt me k�t� dhe sjell nj� shembull. Ai thot� se m�katet q� jan� nd�rmjet njeriut dhe Allahut falen nd�rsa ato q� jan� ndemjet njeriut me njeri nuk falen. Ai thot� se obligimi par�sor nuk falet por falet diē q� �sht� m� e leht�. Si p.sh.: falet vonimi i namazit por nuk falet m�kati i mosfaljes fare t� namazit.
- N� k�t� stin� ibadeti, e n� veēanti Dit�n e Arafatit, djalli i mallkuar �sht� m� i dob�t s� kurr� m� par�. Imam Maliku transmeton nga Talha b. Ubejdil-lahu se Pejgamberi, alejhis selam ka th�n�:
Me p�rjashtim t� Dit�s s� Bedrit, djalli kurr� nuk �sht� dukur m� i posht��ruar, p�rz�n�, n�nēmuar dhe hidh�ruar se sa Dit�n e Arafatit. Kjo jo p�r faktin se ai sheh zbritjen e m�shir�s dhe faljen e m�kateve t� m�dha t� rob�rve nga Allahu.
- Si t� mos p�rg�zojm� k�ta njer�z, k�ta haxhiler� kur ata jan� delegacion p�r tek Allahu i Madh�ruar. Ibni Maxheh dhe Ibni Hibbani transmetojn� nj� hadith, t� cilin e ka verifikuar si autentik Shejh Albani n� Sahihul xhamii, 7074, nga Ibni Omeri se Pejgamberi, alejhis selam ka th�n�:
Luft�tari n� rrug�n e Allahut t� Madh�ruar, haxhiu dhe ai q� kryen urren, jan� delegacion i Allahut; i thirri e iu p�rgjigj�n, e lut�n-k�rkuan prej Tij e Ai ua p�rmbushi k�rkesat e tyre.
Mu p�r k�t�, Allahu ruan dhe siguron haxhiler�t. Transmeton Ebu Neimi n� el-Hiljeh nga Ebu Hurejre nd�rsa Shejh Albani k�t� hadith ne Sahihul xhamii e ka cil�suar autentik se Pejgamberi, alejhis selam ka th�n�:
Tre njer�z (lloje njer�zish) jan� n� sigurin� e Allahut t� Madh�ruar: Njeriu i cili merr udh� p�r ta vizituar ndonj� xhami prej xhamive t� Allahut, njeriu q� del p�r t� luftuar p�r Allahun dhe njeriu q� merr udh�n e haxhit.
- Si t� mos jet� haxhi g�zim p�r besimtarin kur Allahu i Lart�suar i ka p�rg�zuar me Xhennet. Taberaniu transmeton n� el-Eusat nj� hadith nga Ebu Hurejre, q� Shejh Albani e ka cil�suar t� mir� (hasen), se Pejgamberi, alejhis selam ka th�n�:
Nuk ndodh� q� haxhiu t� b�j tehlil (t� thot�: La ilahe il-la Allah) dhe tekbir (Allahu ekber) e t� mos p�rg�zohet me Xhennet.
- Natyrisht se haxhi mbjell g�zim e lumturi n� zemra ngase, krahas tjerash, njeriu edhe do t� pij� nga uji i zemzemit, t� cilin Muhammedi, alejhis selam e ka cil�suar k�shtu:
Zemzemi �sht� i bekuar, �sht� ushqim ngop�s dhe bar sh�rues. ( )
- Haxhiler�t duhet ta ndiejn� veten t� privilegjuar edhe p�r faktin se do t� falen n� xhamin� e Muhammedit, alejhis selam, xhami n� t� cil�n namazi vlen m� shum� se n� xhamit� tjera. Imam Muslimi transmeton se Muhammedi, alejhis selam ka th�n�:
Nj� namaz n� k�t� xhami timen ka m� shum� vler� se 1000 namaze n� xhami tjera, me p�rjashtim t� Xhamis� s� Shenjt� (Qabes�).
Buhariu dhe Muslimi transmetojn� se Pejgamberi, alejhis selam ka th�n�:
Pjesa n� mes sht�pis� sime dhe minberit tim �sht� kopsht prej kopshteve t� Xhennetit.
- Jo vet�m kaq, haxhiler�t do ta ken� rastin t� falin namaz edhe n� Qabe, namaz p�r vler�n e t� cilit ka th�n� Muhammed Mustafaja, paqja dhe m�shira e Allahut qofshin mbi t�:
Nj� namaz n� xhamin� time kap vler�n e 1000 namazeve jasht� saj n� xhamit� tjera, me p�rjashtim t� xhamis� s� shenjt� ngase namazi n� t� �sht� m� me vler� se 100.000 namaze jasht� saj n� xhamit� tjera. ( )
- Lum p�r k�ta njer�z q� kan� rastin ta puthin gurin e zi, haxherul esvedin, q� ka vler�n e p�rmendur n� k�t� hadith t� Tirmidhiut, Nesaiut dhe Taberaniut nga Ubejd b. Umejri se:
Ibni Omeri shtyhej me njer�z tek dy ruknet (guri i zi dhe rukni i jemanit) q� nuk kam par� ask�nd tjet�r prej shok�ve t� Muhammedit, alejhis selam ta ket� b�r� at� gj�. E pyeta p�r k�t� gj� nd�rsa ai m� tha: N�se e b�j k�t� nuk qortohem p�r arsye se kam d�gjuar Muhammedin, alejhis selam duke th�n�: Prekja e tyre (gurit t� zi dhe ruknit t� jemanit) �sht� fshir�se e m�kateve. E kam d�gjuar edhe duke th�n�: Kush b�n tavaf rreth k�saj sht�pie nj� jave duke e llogaritur (pa shtuar as m� shum� dhe pa munguar asnj� dit�) i llogaritet sikur ta ket� liruar nj� rob nga rob�ria. E kam d�gjuar t� ket� th�n�: Haxhiu as nuk e v� por as nuk e ngrit k�mb�n nga toka e t� mos ia fal Allahu nj� m�kat dhe tia shkruaj nj� t� mir�. ( )
Ngjash�m me k�t� transmetojn� Imam Ahmedi dhe vet Tirmidhiu nga Ibni Omeri se Pejgamberi, alejhis selam ka th�n�:
Prekja e gurit t� zi dhe ruknit jemenijj i shlyejn� m�katet shum�. ( )
Bejhekiu transmeton n� Shuabul iman nj� hadith q� v�rtet stimulon shum� p�r haxherul esvedin. Ai p�rcjell fjal�t e Ibni Abbasit se Pejgamberi, alejhis selam ka th�n�:
Do t� vij� ky guri n� Dit�n e Kiametit nd�rsa Allahu do tia krijoj dy sy me t� cil�t sheh dhe nj� gjuh� me t� cil�n flet dhe do t� d�shmoj� p�r t�r� ata q� e kan� puthur drejt� (pa b�r� shkelje t� rregullave fetare). ( )
- Kush �sht� si ti o haxhi i nderuar. Ndal pak e meditoje k�t� fjal� t� Muhammedit, alejhis selam e m� pas vler�soje veten se ēfar� ke arritur me Islam. Thot� Muhammedi, alejhis selam:
Nd�rsa sa i p�rket daljes sate nga sht�pia duke m�rsyer Qaben�, p�r ēdo hap q� b�n kafsha jote (mjeti udh�tues), Allahu ta shkruan nj� t� mir� dhe ta fshin nj� t� keqe. Nd�rsa sa i p�rket q�ndrimit n� Arafat, Allahu i Madh�ruar zbret n� qiellin e dynjas� ashtu siē i takon Atij dhe mburret me ta para melaikeve e thot�: K�ta jan� rob�rit e Mi, m� erdh�n flok�shprishur e t� pluhurosur nga ēdo vend i larg�t duke shpresuar m�shir�n Time dhe duke u frik�suar nga nd�shkimi Im edhe pse nuk m� kan� par�. E si do t� ishte puna me devotshm�rin� e tyre po t� me shihnin? N�se ke m�kate sa r�ra e Alixhit (vend n� shkret�tir�n arabe/r�r� e shumt�) apo sa dit�t e dynjas� apo sa pikat e (shiut t�) qiellit Allahu do ti pastroj� (shlyej�) ato. Nd�rsa sa i p�rket gjuajtjes me gur�, ajo (shp�rblimi i saj) t� ruhet. Nd�rsa p�r rruarjen e kok�s p�r ēdo qime q� bie nga koka ke nj� shp�rblim-sevap nd�rsa kur t� sillesh rreth Qabes� zhvesh�sh nga m�katet dhe pastrohesh prej tyre sikur at� dit� q� t� lindi n�na jote. ( )
Ibni Hibbani transmeton n� Sahihun e tij nga Ibni Omeri se Pejgamberi, alejhis selam ka th�n�:
Nuk ndodh� q� deveja e haxhiut t� b�j nj� hap e Allahu t� mos ia shkruaje me t� nj� t� mir� apo tia fshij� nj� m�kat apo tia lart�soje grad�n. ( )
- Ēfar� nderi ka m� t� madh p�r njeriun se ky q� Allahu e ka p�rgatitur p�r vizitor�t e sht�pis� s� Tij, p�r haxhinjt� e Haremit t� Tij, p�r delegacionin q� ua fshiu m�katet dhe pastroi zemrat si dhe i bekoi n� vepra, ua pranoi lutjet dhe u mburr me ta para melaikeve...Allahu nuk ka parapar� shp�rblim tjet�r p�r haxhiun m� pak se Xhenneti. Buhariu transmeton nga Ebu Hurejre se Muhammedi, alejhis selam ka th�n�:
Umreja deri n� umre shlyen m�katet q� jan� b�r� brenda k�saj periudhe nd�rsa p�r haxhin e pranuar nuk ka shp�rblim tjet�r p�rveē Xhennetit.
Taberaniu transmeton me sened xhejjid-t� mir� nga Ebu Derdaja se Pejgamberi, alejhis selam ka th�n�:
Kush i b�n pes� gj�ra, duke patur natyrisht besimin, hyn n� Xhennet: Kush kujdeset p�r pes� namazet si dhe p�r abdesin, rukut�, sexhdet dhe koh�t e tyre, kush agj�ron Ramazanin, b�n haxhin dhe jep zekatin me dashamir�si .
Imam Ahmedi dhe Tirmidhiu transmetojn� hadithin e Muadhit ku q�ndron:
Thash�: O i d�rguari i Allahut, m� m�so nj� vep�r e cila m� fut n� Xhennet dhe m� largon nga Xhehennemi! Pejgamberi, alejhis selam tha: V�rtet ke pyetur p�r nj� gj� t� madhe por t� leht� p�r at� q� Allahu ia leht�son: Adhuroje Allahun dhe mos i b� shok, fale namazin, jepe zekatin, agj�roje Ramazanin dhe kryeje haxhin.
ibo_Latn als_Latn tur_Latn afr_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn nno_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn