als_Latn bos_Latn dik_Latn
KESHILLA DHE POROSI NDAJ PUSHTETARVE DHE UDHEHEQSAVE
SHKROI usejn ibn Audeh El-Auajsheh
Mar nga librihjeshtesia dhe vendi i saj ne fe
Allahu qofte i kenaqur prej tij)
Transmetohet nga Amr bin Mejmuni (Allahu qofte i kenaqur prej tij) se ka thene: "Pashe Umerin (Allahu qofte i kenaqur prej tij) disa dite para se ta godisnin ne Medine. Ai qendroi tek Hudhejfe bin Jemane dhe Uthman bin Hunejf. Tha:...
Permendi tekstin deri sä tha:
"Erdhi nje djalosh i ri dhe tha: -Pergezohu, o Prijesi i Besimtareve me pergezimin e Allahut per ty; me shoqerimin e te Derguarit te Allahut (Paqja dhe meshira e Allahut qofshin mbi te), vjetersine tende ne Islam, pastaj more persiper udheheqjen e muslimaneve dhe gjykove me drejtesi dhe ne fund deshmor ne trugen e Allahut."
Umeri (Allahu qofte i kenaqur prej tij) tha:
"Do te doja te ishte cdo gje e barabarte, äs mbi mua e äs
per mua (äs te kishte hyre ne hak te ndokujt e äs donte
shperblim per gjykimin e tij te drejte, nga pergjegjesia e
madhe qe ndjente mbi shpine si prijes i muslimaneve.)"
Umeri (Allahu qofte i kenaqur prej tij) tha:
"O Abdullah, bir i Umerit! Shiko gfare borxhesh kam per
te lare?."
I bene llogari dhe gjeten qe ishin afro 86 mije dirhem."
Umeri (Allahu qofte i kenaqur prej tij) tha: "Nese mjafton per shlyerjen e tyre pasuria e familjes se Umerit atehere jepe prej saj, e nese nuk mjafton atehere kerko prej fisit Beni Udij bin Keab, e nese äs ato nuk mjaftojne atehere kerko prej kurejsheve dhe mos shko tek asnje tjeter per te ma shlyer kete borxh." "Pastaj shko tek Aishja, nena e besimtareve dhe thuaji: Umeri te dergon selam- dhe mos i thuaj: Prijesi i Besimtareve sepse une nuk jam sot prijes i besimtareve-dhe thuaji: Umer bin Hatabi te kerkon leje qe te varroset me dy shoket e tij (Muhamedin a.s. dhe Ebu Bekrin, te eilet ishin varrosur ne shtepine e Aishes r.a.)"
Pershendeti me selam, kerkoi leje dhe pastaj hyri tek ajo dhe e gjeti te ulur, duke qare. I tha: "Umer bin Hatabi te dergon selam dhe te kerkon leje qe te varroset me dy shoket e tij." Ajo tha: "E doja ate vend per vete por sot do ta kaloj ate (Umerin r.a.) mbi veten time."
Kur kthehet Abdullahu dikush tha: Ketu eshte Abdullah bin Umeri, u kthye.
Umeri (Allahu qofte i kenaqur prej tij) tha:
"Me ngrini." E ngre ate nje burre dhe e mbeshtet mbi veten e tij, pastaj tha: "£fare lajmesh na sjell?"
Tha: "Ate qe deshiron o prijes i besimtareve, ajo pranoi." Umeri (Allahu qofte i kenaqur prej tij) tha:
"Falenderuar qofte Allahu, nuk kishte per mua gje me te rendesishme se kjo. Kur te nderroj jete me mbartni dhe pasi t'i japish selam (Aishes r.a.) thuaji: "Umer bin Hatabi kerkon leje. Ne'se ajo pranon atehere me fusni brenda, e ne'se jo atehere me dergoni ne varrezat e muslimaneve."1
-"Do te doja qe ai (gjykimi mes njerezve) te ishte i barabarte, äs per mua dhe äs kundra meje."
Ah! Sikur t'i degjonin ke'to fjale pushtetaret dhe nenshtetasit e ta mesonin kuptimin e tyre. I ka the'ne ato prijesi i drejte dhe komandanti deshmor, shoku i te Derguarit te Allahut (Paqja dhe meshira e Allahut qofshin mbi te): "Do te doja te ishte e barabarte."
Ajo eshte perulja ndaj Allahut e shprehur ne format me te bukura, Ajo eshte levizja e zemres nga dashuria per Allahun e Lartesuar. Ajo eshte llogaritja e drejte e vetvetes.
cfare t'iu themi juve, o udheheqes te muslimaneve, kudo qe jeni?!
Ku eshte ruajtja e Allahut (urdherave te Tij) nga ana
juaj?!
Ku eshte frika juaj nga Allahu (denimi i Tij)?!
A i keni bere ndonjehere llogarite e asaj Dite (te
kijametit)?!
' Trans. Buhariu ne Sahihun e tij "Libri: dobite e sahabeve", kap. "Historia e zgjedhjes dhe aprovimit te Uthman bin Afanit (Allahu qofte i kenaqur prej tij) per prijes te besimtareve dhe historia e vrasjes se Umer bin Hatabit (Allahu qofte i kenaqur prej tij).
A jeni pergatitur per ate Dite te madhe, dite ne te cilen
ngrihen njerezit para Zotit te boterave?!
A e keni kujtuar denimin e zjarrit ne vetet tuaja?!
A e kujtoni ate kur gjykoni, planifikoni, punoni e
urdheroni?!
Falini njerezit qe Allahu t'ju fali juve.
Meshirojini nenshtetasit qe tju meshiroje Allahu.
Hiqjani brengat popullit qe t'ju heqi Allahu brengat tuaja.
Kujtoni qe, ashtu si keni ju fuqi mbi njerezit, Allahu eshte
i Fuqishe'm mbi ju. Kujtojeni gjithnje fjalen e Umerit
(Allahu qofte i kenaqur prej tij). Vereni ate ne zemrat dhe
sjelljet tuaja.
Umeri (Allahu qofte i kenaqur prej tij) e tha ate shprehje, po ju §fare thoni duke pasur barren e popullit mbi shpinat dhe ndergjegjet tuaja?
Nuk mburrej Umeri (Allahu qofte i kenaqur prej tij) me qendrimet dhe trimerite e tij te ndri?uara. Nuk futi tek ai vetekenaqesine por trembeshin dhe largoheshin shejtanet prej tij kür kalonte.
Nuk ishte i qete dhe i sigurte ne drejtesine e gjykimit te tij dhe nuk mbeshtetej ne punet e tij te mira. Nuk e penguan te gjitha ke'to nga te the'nit fjalen:
"Do te doja qe te ishte ajo e barabarte, äs per mua e äs kundra meje"!
Po ajo qe duam ne kush eshte dhe ne kemi gjithe ato gjynahe!
Allahu qofte i kenaqur prej teje, o Umer bin Hatabi! Ke the'ne disa fjale qejane baza per ndertimin e jetes sone, eliminuese te fdo te keqeje e shkaterrimi ne toke, feles i se mires dhe mbylles i se keqes me lejen e Allahut te Lartesuar. Merrni mesim, o ju te zotet e mendjes se shendoshe!
Ne nje transmetim tjeter thuhet se i thane Umerit (Allahu qofte i kenaqur prej tij) dhe ai ishte ne shtratin e vdekjes: "Zgjidh nje udheheqes qe te jete prijesi yne pas teje." Ai tha:
"A doni qe ta mbaj barren tuaj i gjalle e i vdekur?! Do te doja qe te ishte e barabarte, äs per mua e äs kundra meje."1 Ate e lendonte dhe e frikesonte Uogaria para Allahut te Lartesuar per qeverisjen e tij, edhe pse historia ka shenuar per te, drejtesine dhe cilesite me te mira! E cfare te themi per ate qe e perdor pushtetin si mjet per te plotesuar kenaqesite, defrimet, epshet e te tjera prej kenaqesive te kesaj böte kalimtare?
Umeri (Allahu qofte i kenaqur prej tij) nuk do qe te mbarte barren e popullit te tij pas vdekjes!
Le ta meshirojne udheheqesat e pushtetaret veten e tyre dhe te mos caktojne bijte e tyre, vellezerit apo te afermit, ne poste te larta apo zevendes (trashegues) te tyre ne qeverisje e sundira.
1 Trans. Muslimi ne Sahihun e tij, "Libri i udheheqj "Mostrashegimia e pushtetit".
T'ia trashegosh birit apo vellait pushtetin nuk eshte fitore por pergjegjesi dhe nje pergjegjesi e pakrahasueshme!
Shume prej nenshtetasve ngarkohen me gjynahe per shkak te endrrave te tyre per t'u ulur mbi kolltukun e qeverisjes e te pushtetit.
Ata do te donin ta mbanin ate te gjaJle e te vdekur. Ndersa Umeri (Allahu qofte i kenaqur prej tij) kerkon prej birit te tij qe te llogarise borxhet e jo makinat, te hollat, vilat apo keshtjellatü
"Shikoni sä borxhe kam?"!
Sub'hanallah! (i Lartesuar qofte Allahu!), si eshte puna me ne qe i lexojme ke'to shprehje e nuk na shperthejne lotet nga syte?! Si mundemi t'i degjojme ke'to fjale e mos te na mbushen zemrat me keqardhje e dhimbje? Populli islam nuk ka per ta harruar kete qendrim te tij (Allahu qofte i kenaqur prej tij). Historia ka per te shkelqyer e ndricuar nga kujtimi i kesaj vepre te Umerit (Allahu qofte i kenaqur prej tij). Madheshtia dhe vendi i ketij udheheqesi te drejte ne zemrat e muslimaneve shtohet kür mesojne kete gje per te.
Vendi i tij tek Allahu, para cdo gjeje, ngrihet e lartesohet me kete, sepse ai e mbajti qeverisjen larg te shijuarit, defrimit, kenaqesise apo shtimit te pasurise.
Pastaj i thote te birit:
"Shko tek Aisha, nena e besimtareve dhe thuaji: Umeri te dergon selam dhe mos i thuaj: "Prijesi i Besimtareve" sepse une nuk jam sot prijes per besimtaret. Pastaj thuaji: "Umer bin Hatabi te kerkon leje qe te varroset me dy shokete tij..."
Deri sä tha: "Nese ajo pranon me fusni e nese jo atehere me dergoni ne varrezat e muslimaneve."
A krahasohet kjo thjeshtesi e Umerit (Allahu qofte i
kenaqur prej tij)7!
A krahasohen mesimet qe i jepte popullit edhe duke qene
ne shtratin e vdekjes?!
"...Thuaji: Umeri te dergon selam, e mos thuaj: "Prijesi i
Besimtareve" sepse une nuk jam sot prijes per besimtaret."
Ai nuk do qe te shfrytezoje postin e tij äs ne gjene me te shtrenjte te tij ne ato faste, sig e shprehu me gjuhen e tij (Allahu qofte i kenaqur prej tij) dhe tha: "Nuk kishte tek une gje me te rendesishme se kjo."
Keshtu ishte ky udheheqes i drejte, edhe ne nevojen me te madhe kerkon leje e nuk urdheron.
Sa prej njerezve i karte shfrytezuar postet e tyre per te arritur dicka prej dunjase se tyre?! Nde'rsa Umeri (Allahu qofte i kenaqur prej tij) e pastron veten e tij nga kjo edhe ne geshtjet e fese, ne me te dashuren gje tek ai...per t'u varrosur me dy shoke't e tij te dashur: te Derguarin e Allahut (Paqja dhe meshira e Allahut qofshin mbi te) dhe Ebu Bekrin (Allahu qofte i kenaqur prej tij).
".. .Sepse une nuk jam sot prijes per besimtaret."
Kjo eshte thellesia e sinqeritetit dhe vete thjeshtesia. Ajo eshte besnikeria ne Allahun e Lartesuar.
Pastaj thote (Allahu qofte i kenaqur prej tij): "Nese ajo pranon me fusni e nese jo atehere me dergoni ne varrezat e
muslimaneve"
Ai e zbret veten e tij nen lejen e Aishes (Allahu qofte i kenaqur prej saj)\ nese ajo pranon, kjo eshte deshira e tij, e nese jo, ai kerkon qe ta fojne ne varrezat e muslimaneve.
Umeri (Allahu qofte i kenaqur prej tij) e kaloi jeten e tij me muslimanet: te dobetit prej tyre, te varferit e te vobektet. A nuk eshte me ta edhe pas vdekjes se tij?!
als_Latn ast_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn fuv_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn fij_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn