als_Latn lit_Latn uzn_Latn
Histori rreth magjise
Histori rreth magjise
Shemb.1 Njė burrė merrej me magji tė zezė pėr vite me radhė. Specialiteti i tij ishte tė vidhte qumėsht nga fermerėt fqinj. Lidhte njė peshqir nė dorezėn e derės, murmuriste fjalė magjike dhe pas pak fillonte tė shtrydhte qumėshtin nga peshqiri. Gjatė punės time kam dėgjuar shembuj tė tillė, po nuk kam patur rastin tė merrem personalisht me ta.
Shemb.2 Njė misionare mė ka treguar se,sa herė ishte pėrpjekur tė shkonte tek njė magjistar, i afroheshin kafshė tė egra. Ajo kishte ndjerė se disa forca demoniake ishin nė veprim. Nė emrin e Jezu Krishtit ajo kish urdhėruar kafshėt e egra tė largoheshin dhe ato qenė larguar. Pas ca kohėsh kishte marrė vesh se magjistari mburrej duke thėnė se ishte i zoti tė dėrgonte kafshė tė egra qė tė shqyenin tė gjithė tė huajt qė kėrkonin t'i afroheshin.
Shemb.3 Njė burrė i ri, tė cilin mjeku e kishte diagnostikuar si skizofren, mė rrėfeu gjatė njė seance kėshilluese se kishte aftėsi tė vriste kafshė tė vogla nga njė distancė e caktuar duke pėrdorur fuqitė e tij si magjistar
Shemb.4 Njė grua e re mė tregoi kėtė histori: Stėrgjyshja e saj i ishte pėrbetuar djallit duke nėnshkruar me gjakun e saj. Ajo kishte praktikuar magji tė zezė dhe kishte shėruar njerėz dhe kafshė.Pėrpara vdekjes kishte vuajtur shumė, siē ndodh shpesh me praktikantėt e magjisė. Vajza, domethėnė e ėma e gruas qė mė tregoi mua historinė, mori fuqitė magjike tė sė ėmės, po ashtu, ajo trashėgoi edhe literaturėn e magjisė qė kish pasur e ėma. Mė vonė, figura e stėrgjyshes sė vdekur filloi t'u shfaqet njerėzve tė farefisit, po ndėrkaq e bija vazhdonte tė praktikonte magji. Nė net me hėnė tė plotė, ajo shėronte tė sėmurė. Ajo pėrdorte edhe njė ēelės tė cilin e vinte tė lėkundej si pendul mbi Bibėl, dhe kishte shumė rezultate nė ndalimin e hemoragjive. Kur qe pėrpjekur tė lexonte nė Bibėl, kishte pasur shumė tundime e shqetėsime. Duke u plakur, zunė t'i bėhen figura tė zeza nėpėr shtėpi, dhe kur i erdhi vdekja, vuajti shumė edhe ajo. Edhe pas vdekjes sė saj, pėr njė kohė, fantazma e saj u shfaqej tė afėrmve.Historia vazhdon mė tej me nėnėn e gruas qė mė tregonte mua historinė, e cila kishte marrė nė dorėzim literaturėn e magjisė dhe praktikat. U bė edhe ajo e njohur si shėruese, dhe jeta e saj rrodhi si ajo e paraardhėsve tė saj. Personi i katėrt nė kėtė linjė ishte gruaja e re qė kam njohur unė. Kur ishte e vogėl, e ėma kish folur mbi tė formula magjike. Pas kėsaj, ajo ish bėrė klervuajante dhe kishte filluar tė shikonte figura tė zeza nėpėr shtėpi. Motra dhe vėllai i saj vuanin nga depresione dhe ajo vetė kishte shumė shqetėsime nervore e psiqike, tė cilat e shtynė tė kėrkojė ndihmėn e njė diakoni.
Shemb.5 Njė grua besimtare qė erdhi tek unė pėr t'u kėshilluar, kishte qėnė rastėsisht tek doktor Trampleri, pa ditur pėr mėnyrat e shėrimit qė ai pėrdorte. Ndėrsa po priste nė dhomėn e pritjes, ajo ishte lutur. Kur i erdhi radha, doktor Trampleri doli dhe erdhi vetė tek ajo.Ndėrkaq gruaja ndjeu njė frikė nė zemėr dhe filloi tė lutet edhe mė me intensitet. Doktori i kishte thėnė:
" Mė vjen keq po nuk mund t'ju ndihmoj".
Shpesh kėta shėrues e kamuflojnė dhe zbukurojnė veprimtarinė e tyre me fraza fetare, prandaj edhe natyra e tmerrshme e fuqive tė tyre mbetet e panjohur pėr shumė. Nė Baden, njoha njė person qė kishte qėnė mjek i pakualifikuar. Kur e pyeta pėr aftėsitė a tij shėruese, ai m'u pėrgjigj:"Me manjetizėm mund tė shėrosh dy pacientė ēdo ditė. Pas kėsaj fuqia konsumohet dhe duhet qė shėruesi tė ngarkohet pėrsėri me fuqi. Ata qė shėrojnė mė shumė se dy veta nė ditė, ose bėjnė terapi tė reme, ose marrin fuqi nga djalli". Me kėtė donte tė thoshte se kėta njerėz pėrdorin magji nė punėn e tyre. Ja njė shembull tjetėr kamuflazhi, qė ndonėse ndeshet shpesh, krijon gjithmonė konfuzion
Shemb.6 Gjatė njė shėrbimi nė Toggenburg, njė fermer erdhi e mė tregoi se ē'i kishte ndodhur si pasojė e magjisė sė zezė. I biri kishte ngjitur poliomilitin. E thirrėn doktorin me vonesė dhe djali mbeti i paralizuar. Meqė babai donte qė djali tė bėhej mirė dhe nuk donte t'ia dinte sado qė tė kushtonte puna, s'la gjė pa provuar. Mė sė fundi vajti tek magjistari i dėgjuar Hugentobler nė Peterzell. Magjistari e shėroi djalin me ndihmėn e magjisė dhe paraliza u zhduk fare. Pėr disa vite punėt venin mirė, po kur djali vajti 16 vjeē, babai e gjeti nė stallė duke vdekur pasi kishte prere arterien karotide. Kjo ishte fare e papritur, se gjer atėhere djali nuk kishte dhėnė ndonjė shenjė tė ishte i pakėnaqur. Nė trupin e djalit babai gjeti njė hajmali tė Hugentoblerit. Si e hapi qesen e vogėl prej lėkure, nxori qė andej njė copė letėr ku qe shkruar: "Ky shpirt i takon djallit". Kjo ishte njė provė e qartė se Hugentobleri kishte pėrdorur magjinė e zezė mbi djalin.
Shemb.7Njė pastor mė tregoi se gjithė anėtarėt e kishės ishin prekur nga okultizmi.Ai mė tregoi se njė vajzė 20 vjeēare ishte shėruar me magji. Vajzės i qe shkurtuar njėra kėmbė nga poliomiliti. E kishin mbajtur pėr njė kohė tė gjatė nė spital dhe pastaj e kishin nxjerrė si pa shpresė. Vajza dhe e ėma ishin shumė tė dėshpėruara. Nė kėtė gjendje, ato i ishin drejtuar pėr ndihmė njė personi qė merrej me magji tė zezė. Ky burrė iu shiti njė rrėnjė bime helmuese (mandragorė) pėr afro 45 stėrlina.Vajza duhej tė kujdesej pėr kėtė rrėnjė, qė kishte njė formė disi tė ngjashme me atė tė njeriut,si pėr njė fėmijė. Duhej ta lante, ta ushqente e ta vinte pėr tė fjetur sikur tė ishte njeri.Magjistari i tha vajzės qė njėkohėsisht tė lutej dhe tė pėrsėriste vazhdimisht psalme ose kėngė qė bėjnė fjalė pėr hakmarrje, t'i shkruante madje fjalėt dhe t'i vinte poshtė jastėkut.Pastaj i tha tė ngulte dy thikė nė mur pėrpara krevatit ku flinte dhe dy thikė tė tjera nėn jastėk. Ndonse kjo metodė kurimi ishte shumė e ēuditshme, rezultati ishte i dukshėm dhe vajza vuri re se kėmba filloi tė zgjatet derisa ajo u shėrua krejtėsisht. Po pas kėsaj, vajza filloi tė ketė shqetėsime psiqike. Ajo vajti tek pastori i kishės sė saj, po ai nuk ishte nė gjendje ta ndihmonte. Vajza nuk ishte nė gjendje tė lutej. Kur i lidhte duart pėr t'u lutur, ato i shqiteshin. Kur fillonte tė lexonte nė Bibėl, e sulmonin mendime blasfemuese. Duke pasur frikė se mos ēmendej, vajza i dha pastorit rrėnjėn e bimės si edhe njė hajmali qė i kish dhėnė magjistari, dhe filloi tė jetojė me frikėn se magjistari do tė hakmerrej dhe se kėmba e shėruar do tė shkurtohej pėrsėri.
b) Magjia e bardhė ėshtė akoma mė e pėrhapur se magjia e zezė. Shumė grupe besimtarėsh kristianė e praktikojnė kėtė lloj magjie duke harruar karakterin e saj demoniak. Magjia e bardhė ėshtė njė plotėsim i fjalėve tė Pavlit nė letrėn e dytė Korinthasve 11:14, se edhe Satani e paraqet veten si ėngjėll tė dritės. Magjia e bardhė ėshtė magji e zezė e veshur me petk fetar. Ja disa shembuj
Shemb.8 Njė grua nga Bukovina na tregoi se tė afėrmit e saj janė nė gjendje tė shėrojnė tė gjitha llojet e sėmundjeve tek njerėzit dhe kafshėt duke pėrdorur magjinė e bardhė. Si thonė edhe fjalėt "Nė Emėr tė Atit, Birit, dhe Frymės sė Shenjtė", sėmundja zhduket.Paralel me traditėn e familjes pėr tė frekuentuar kishėn, janė trashėguar edhe shumė formula magjike nga brezi nė brez. Gruaja dhe e bija e saj vuajnė nga shqetėsime nervore, prandaj edhe kėrkuan ndihmėn e njė prifti. Gjendja e saj ndryshoi pasi prifti u lut me tė dhe mė vonė ajo gjeti besimin tek Krishti.
Shemb. 9 Njė fermer u gjet njė herė i varur nė shtėpi tė tij. Sipas atyre qė thoshin banorėt e fshatit, fantazma e burrit vazhdonte tė shfaqej nė vendin e vdekjes. Tė afėrmit i kishin kėshilluar ta fshinin shtėpinė duke thėnė fjalėt: Nė emėr tė Atit,Birit dhe Shpirtit tė Shenjtė". Pas kėsaj, fantazma nuk do t'i shqetėsonte mė. Tė afėrmit e tė vdekurit bėnė siē iu thanė, po pas kėsaj gruaja e tė vdekurit filloi tė vuajė nga shqetėsime nervore.
Shemb.10 Njė vajzė 15 vjeēare kishte njė sėmundje sysh. Qėndroi shumė kohė nė spital, po pa sukses. Meqė nga mjekėt s'gjeti shėrim, vajti te njė magjistar. Ky i fundit, i bėri magji tė bardhė. Ai vente edhe nė kishė dhe madje mbante edhe njė Bibėl nė dhomėn ku kuronte pacientėt. Brėnda 24 orėsh nga trajtimi qė i bėri magjistari, vajzės iu shėrua syri, po pastaj filloi tė ketė shqetėsime nervore. Lutej, po nuk gjente qetėsi. Kur u vizitua prapė tek okulisti, ky i fundit mbeti i habitur dhe e pyeti se si kish arritur tė shėrohej.
Shemb.11 Njė grua i kishte ēuar dy vajzat e saj tek magjistari kur ishin tė vogėla. Gjatė magjisė, magjistari kishte pėrdorur lutjen e Zotit Krisht tri herė. Gjatė viteve qė fėmijėt rriteshin, gruaja shkonte shpesh tek astrologu, tek fallxhori i letrave e i dorės. Ishte abonuar gjithashtu edhe nė njė periodik tė njė doktori qė merrej me okultizėm. Vajza e saj e madhe nė moshėn 27 vjeē u sėmur dhe e mbyllėn nė ēmendinė.Thuhet se ėshtė njė rast i pashėrueshėm. Gjithė familja ishte kundėr fesė dhe besimit, po pas kėtij rasti, iu drejtuan njė diakoni kristian pėr ndihmė.
Shemb.12 Njė psikiatgėr i ri i bėri tė njėjtėn pyetje drejtorit tė klinikės psikiatrike. Iu dha edhe atij e njėjta pėrgjigje:Lidh njė pe tė zi rrotull kokrrave, me aq nyje,sa ke kokrra nė duar dhe pastaj vėre perin nėn njė ulluk ujrash duke thėnė njė formulė magjike. Kėshtu mund tė shpėtosh nga kokrrat. Psikiatri e mori kėtė nė fillim pėr shaka, po pastaj u tundua qė ta provonte.Dhe prova i doli me sukses. Kokrrat iu zhdukėn.
Kėshilla nė kėtė rast nuk ėshtė magji neutrale. Kjo recetė e ēuditshme gjendet ne librin e gjashtė dhe tė shtatė tė Moisiut qė pėrmban formula tė magjisė sė zezė e tė bardhė. Deri mė sot,kjo e vetėquajtur formė neutrale e magjisė, nuk e ka provuar neutralitetin e saj.Puna ime pastorale tregon vazhdimisht se magjia nė ēfardolloj forme ėshtė vepėr e djallit, pavarėsisht nė se lundron nėn flamur tė zi, tė bardhė a neutral.
Shemb.13 Njė vajzė nga njė familje strikte katolike u martua me njė protestant kundėr vullnetit tė familjes. Fėmija i tyre i parė mori poliomilitin. Prindėrit e gruas ia vunė fajin asaj duke thėnė se ky ishte ndėshkimi, meqė kishte marrė njė protestant. Mė vonė ata vajtėn tek njė magjistar dhe i kėrkuan qė ta transferonte sėmundjen nga fėmija tek nėna. Dhe vėrtet kėshtu ndodhi. Fėmija u bė mirė, kurse nėna u sėmur. U shtrua nė spital me paralizė, depresion dhe dhimbje tė forta koke. Pėr diagnozėn e saj doktorėt kishin mendime tė ndryshme. Bėnė teste nga mė tė ndryshmet, duke filluar nga punkturė e shtyllės kurrizore, test tė metabolizmit, elektrokardiogram etj. Pastaj u thirr njė specialist i trurit. E ekzaminuan pėr javė me radhė, po nuk gjetėn shkak. Pas ca kohe, gjendja e gruas u pėrmirėsua shumė dhe ajo kėrkoi tė kthehet nė shtėpi. Kur prindėrit e saj e morėn vesh, u acaruan shumė dhe vajtėn menjėherė tek magjistari duke i thėnė se magjia e tij kishte humbur efektin.
Shėmb.14 Njė burrė qė merrej me magji tė zezė i tha njė vajze, sė cilės i vinte rotull njė burrė i martuar: "Do t'ia marr mendjen atij deri nė atė shkallė, sa tė humbasė postin". Jo shumė pas kėsaj, burri filloi tė ketė shqetėsime nervore. Ankohej se dėgjonte zhurma brenda nė kokė dhe jashtė nė ambjent. I bėheshin shkėndia nė sy, humbiste pamjen dhe nuk ishte nė gjendje tė pėrqėndrohej.
Shemb.15 Njė vajzė besoi tek Jezu Krishti gjatė njė misioni evangjelizues. E frymėzuar nga gėzimi pėr shpėtimin e saj personal, ajo ftoi edhe tė tjerė tė ndiqnin programin e misionit. Diku aty afėr jetonte edhe njė burrė qė kishte shumė literaturė okulte dhe qė merrej me praktikat okulte. Gėzimi i vajzės dhe dėshmia qė ajo jepte i acaruan nervat se Ungjilli i Krishtit dhe magjia janė si parajsa me ferrin.Okultisti kėrcėnoi se do ta bėnte tė marrosej e do ta ndalonte tė ndiqte aktivitetet e misionit. Brenda disa javėve vajza filloi tė ketė shqetėsime. Ajo shikonte gjuhė flakėsh nė dhomėn e saj dhe fantazma tė tjera.Nė kėtė fazė ajo erdhi tek unė pėr kėshillim.
Shemb.16 Njė vajzė kishte njė lidhje dashurie me njė burrė tė martuar. Mė pas burri u largua nga ai vend dhe,pėrpara se tė largohej,i tha vajzės: "Edhe pse po ndahemi, do tė vi tė tė shikoj. Nuk do tė vi me makinė,po do tė vi tė tė shoh nė ėndėrr. Ti e di se ē'kėrkon njė burrė nga njė grua dhe unė do ta marr atė qė kėrkoj kurdoherė qė tė dua.Nuk do tė mė pengosh dot, as do tė mė akuzosh dot, se nuk do tė kesh prova qė tė mbėshtesin historinė tėnde". Nė fillim vajza nuk e kuptoi se ē'kish dashur tė thoshte i dashuri, po njė javė pas largimit tė tij, ajo filloi pa pritur tė ndjejė prezencėn e tij gjatė natės. Kėto vizita nate pėrsėriteshin vazhdimisht, derisa arritėn tė bėhen njė eksperiencė e padurueshme pėr vajzėn. Nė fillim ajo u konsultua me njė mjek, po ashtu siē mund tė mendohet, doktori i shpjegoi kėto vizita nate si halucinacione seksuale qė lidhen me fazėn fillestare tė skizofrenisė.Vajza nuk e pranoi diagnozėn,sepse e ndjente veten shumė normal mėndėrisht. Ajo ishte e sigurt se kjo ishte diēka mė tepėr se halucinacion.
Sė treti, magjia e persekutimit dhe mbrojtjes. Kjo ėshtė njė nga format mė tė njohura tė magjisė.
Shemb.17 Dy gra nga Besarabia qė ishin marrė me magji pėr shumė vjet, u zunė me njėra-tjetrėn. Ato filluan tė pėrdorin fuqi magjike pėr tė sulmuar njėra-tjetrėn.Njėra nga gratė u rėzua pėrtokė, pa ndonjė shkak tė dukshėm. Pėsoi njė si paralizė dhe nuk ishte nė gjendje tė ngrihej. Bėnte be e mallkonte kundėrshtaren.Nė kohėn qė po e ngrinin, ajo bėrtiti e tha duke iu drejtuar magjistares tjetėr: "S'ke pėr tė dalė e gjallė nga kjo shtėpi, do tė mė shohėsh". Pas tri ditėsh, gruaja e dytė pati njė dhimbje tė tmerrshme koke dhe vdiq brenda javės.
Shemb.18 Njė fėmijė qante ēdo natė nga ora 11 deri nė ora 1. E ėma, e lodhur dhe e dėshpėruar, u kėshillua me njė magjistar. Ai i tha qė tė vinte njė thikė, njė pirun dhe njė palė gėrshėrė nėn jastėkun e djalit qė tė kalohej ky shqetėsim. Ai i tha gjithashtu se nė kėtė mėnyrė, personi qė i shkaktonte fėmijės kėtė shqetėsim, do tė dėmtohej vetė nėpėrmjet kėsaj magjie mbrojtėse. Siē thamė, nėna veproi sipas fjalės sė magjistarit. Tė nesėrmen, shėrbėtorja e shtėpisė kishte njė krah tė lidhur, dhe gruaja ishte e sigurt se ajo kishte qėnė shkaktare qė fėmija qante natėn.
Shėmb.19 Njė fermer vuri re se qumėshti i njė prej lopėve tė tij kishte gjak. Ai e mori qumėshtin dhe e ngrohu, pak pėrpara se tė vente ora 12 e natės.Hodhi pastaj nė tė njė drapėr dke thėnė fjalė magjike. Tė nesėrmen njė grua qė jetonte aty pranė kishte plagė nė fytyrė dhe fermeri ishte i bindur se kjo grua kish qėnė ajo qė i kish magjepsur lopėn.
Sė katėrti magjepsja dhe prishja e magjepsjes. Kėtė e praktikojnė shumė magjistarė si lodėr, kurse tė tjerė pėr tė realizuar interesa tė caktuara.
Shemb.20 Njė burrė nė njė shtėpi pushimi kristiane kishte njė fuqi tė tillė. Ai mumd ta bėnte njė person tė ndalonte nė rrugė duke mos qėnė nė gjendje as tė lėvizte, as tė fliste. Po kėtė e bėnte edhe me fėmijėt e vegjėl qė tė rrinin urtė. Njė person i tillė hiqej si besimtar kristian!
Shemb.21 Njė magjistar nė Zvicėr qė punon zyrtarisht me leje tė shtetit,kuron duke pėrdorur magjinė e bardhė. Ai pėrdor ose tre lutjet e Krishtit, ose emrat e Triadhės. Pėr kėtė shkak edhe pacientėt e tij e marrin pėr kristian. Kur ndonjė nga pacientėt nuk e paguan menjėherė, ai e magjeps nė mėnyrė tė atillė qė tė mos jetė nė gjendje tė hypė nė trenin qė ka pėr tė marrė. Kontrollorėt e biletave janė mėsuar kaq shumė me kėtė gjė, saqė fillojnė tė qeshin dhe i thonė personit tė vejė e tė paguajė borxhin, nėse do tė hypė nė tren.
Shemb.22 Njė mėsues shkolle merrej pėr shumė vjet me magji tė zezė. Jo vetėm lexonte literaturė, po bėnte edhe praktika. Ai i pėrdorte nxėnėsit si material pėr eksperimentet e tij. E pyeste pėe shembull njė vajzė ose njė djalė nė mėsim dhe njėkohėsisht e magjepste. Pas kėsaj, nxėnėsi nuk ishte nė gjendje as tė qėndronte nė kėmbė, as tė pėrgjigjej. Vetėm pasi e prishte magjepsjen, nxėnėsi ishte nė gjendje tė pėrgjigjej. Ai pėrdorte edhe njė metodė tė ngjashme pėr tė ndėshkuar. Pasi eksperimentoi ca kohė me nxėnėsit,vazhdoi tė eksperimentojė me gruan dhe vajzėn e vet. Ai sundonte mbi familjen duke i magjepsur sipas qejfit. Kishte raste qė ato s'qenė nė gjendje tė flisnin njė fjalė pėr ditė me radhė. E shoqja u shkatėrrua fizikisht dhe vdiq. Gruaja e dytė e la, pasi u bė edhe ajo viktimė pėr ca kohė, e magjepsjeve tė tij. Burri filloi pastaj tė abuzojė mbi tė bijėn. Ajo ishte krejtėsisht e pafuqishme tė mbrohej. Mė pas, kur u lidh me njė grua tė tretė, ai e magjepsi vajzėn dhe ajo humbi pėrfundimisht tė folurit. Meqė nuk donte ta kishte nėpėr kėmbė, e dėrgoi vajzėn nė njė institucion pėr tė sėmurė mendorė.Doktorėt nuk mund tė shėronin humbjen e tė folurit, dhe tė afėrmit, ndonėse e dinin historinė e tmerrshme tė familjes, pengoheshin nga babai qė tė venin e ta shikonin vajzėn nė spital.
Sė fundi magjia e vdekjes. Kjo ėshtė njė nga zonat mė tė errėta nė magji. Kam raporte pėr kėtė prej shumė misionarėve nė vende tė ndryshme. Pak janė ata qė dinė se kjo lloj magjie praktikohet edhe sot nė Europė. Ndonėse efektiviteti i saj nuk mund tė provohet, ekzistenca e saj mjafton pėr tė treguar se kultura jonė ėshtė akoma nė njė nivel shumė tė ulėt.
Shemb.23 Njė ekspert i magjisė sė zezė ishte specializuar nė magjinė e persekutimit dhe vdekjes. Ishte nė gjendje tė vriste njė lopė brenda katėr ditėsh. Kėtė e verifikoi njė nip i tij.
Shemb.24 Njė grua praktikonte magji tė zezė prej shumė vjetėsh. Ajo kishte disa libra magjie shumė tė rrezikshme si librin e gjashtė dhe tė shtatė tė Moisiut,Librin Burimor, Mburojėn e Frymės dhe tė tjera. Ajo eksperimentonte nė magjinė e persekutimit dhe tė vdekjes dhe mburrej se kishte shkaktuar vdekjen e tė shoqit dhe tė sė bijės. Ajo i bėnte armiqtė e saj tė sėmureshin dhe pretendonte se mund tė shkaktonte ekzema, diarre, sėmundje tė zemrės, kruajtje, dhimbje stomaku, enjtje tė trupit dhe shqetėsime tė tjera. Si shkaktoi vdekjen e anėtarėve tė familjes sė saj, sipas vetė fjalėve tė saj, filloi punė si infermiere. Vendin e punės e gjeti me ndihmėn e priftit lokal, po gjatė kėsaj kohe gruaja vazhdonte tė praktikonte magji.Ajo ėshtė kundėr ēdo gjėje qė ka tė bėjė me Perėndinė dhe e quan Krishtin njė person tė pazotin e tė paligjshėm. Pėr Krishtlindje dhe Pashkė ajo vuan nga kriza tė tmerrshme dhe shan e blasfemon. Ka pastaj periudha tė tjera, kur e ngacmon ndėrgjegjja dhe atėhere pranon se jeta e saj ėshtė e shkatėrruar. "Nuk dua t'i bėj ato qė bėj, po jam e detyruar, djalli mė detyron. Nuk pushoj dot mė, nuk ka shplodhje pėr mua." Kėto thotė pėr veten e saj.
Shemb.25 Njė burrė i martuar kishte marrėdhėnie me njė grua tjetėr mė tė madh se veten. Graja kishte nam si magjistare e magjisė sė zezė.Njė ditė prej ditėsh burri u lodh nga kjo marrėdhėnie e paligjshme dhe i tha gruas se donte ta ndėrpriste lidhjen me tė. Ajo u trondit shumė dhe i tha se, po ta bėnte kėtė, do tė vuanin edhe e shoqja, edhe fėmijėt. Po burri ishte i vendosur dhe qėndroi nė vendimin e tij. Pas dy ditėsh iu sėmur djali. E ēuan menjėherė nė spital, megjithatė djali vdiq. Mjekėt nuk ishin nė gjendje tė diagnostikonin sėmundjen. Mė vonė u sėmur e shoqja dhe e bija. Burri u frikėsua dhe u kujtua pėr kėrcėnimet qė i kish bėrė ish e dashura. Vajti tek ajo dhe e luti tė mos praktikonte magji tė zezė kundėr familjes sė tij. Ajo u zbut dhe pranoi.Pas kėsaj e shoqja dhe e bija u shėruan.
Shemb.26 Gjatė njė misioni evangjelizues, njė burrė kėrkoi ndihmė e kėshillim pastoral dhe tregoi kėtė histori nga vendlindja e tij. Njė fqinji tė tij i kishin vjedhur njė sharrė tė re. Vjedhja ishte bėrė nė mes tė ditės dhe fshati e dinte hajdutin, dhe vajtėn e ia thanė tė zotit. Po ai nuk donte tė informonte policinė. Vajti tek njė qė bėnte magji persekucioni. I pagoi mjaft para okultistit, i cili i premtoi se hajduti do tė vdiste. U kthye nė shtėpi tė tij nė fshat dhe tri orė pas bisedės sė tij me okultistin, hajduti pati njė atak zemre dhe vdiq.
aqqq
- 19
-
als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn taq_Latn unk unk