als_Latn uzn_Latn mlt_Latn
Misionaret myslimane tani kane shperndare mitin se Muhamedi permendet ne Bibel. Me heret thonin se Bibla eshte ndryshuar, mua personalisht po me duket kontradikte logjike njehere te thuhet se Bibla eshte ndryshuar, pastaj mundohen 'ta gjejne' Muhamedin ne Bibel. A eshte 'Ngushelluesi' Muhamedi. Perse nuk i lexojne vargjet ne kontektst, sepse sipas kesaj logjike qe perdorin apologjetet myslimane edhe une mund te thoja sot se une jam 'Deshmuesi' qe ua premton Jezusi besimtareve te krishtere. Jezusi tha 'Une jam rruga dhe e verteta', ky eshte mesazhi i Ungjillit.
A parathuhet ne Bibel ardhja e Muhamedit?
Nj analiz objektive
A sht Jezusi personi kryesor n lidhje me marrdhnien ton me Zotin apo sht Muhamedi vula e profetve, si pretendon Kurani? Nse kjo sht e vrtet, duhet t gjejm patjetr mjaft profeci pr ardhjen e Muhamedit n Bibl, madje duhet t gjejm m shum sesa pr Jezusin, meq Kurani pretendon q Muhamedi sht m i madh sesa Jezusi. Myslimant prpiqen t vrtetojn se ardhja e Muhamedit parathuhet n Bibl. Kurani vet thot se Bibla sht Fjala e Zotit1 dhe se ardhja e Muhamedit parathuhet n Dhiatn e Vjetr dhe n Dhiatn e Re.2
Studiues t shumt t islamit kan krkuar me zell pr t gjetur profecit q mbshtesin besimin e tyre se ardhja e Muhamedit parathuhet vrtet. Megjithat, ata shpesh jan uditur kur kan zbuluar se subjekti i shum profecive del se sht Jezu Krishti dhe jo Muhamedi. Megjithse ka interpretime t ndryshme n lidhje me profecit e Bibls q flasin pr Muhamedin, shumica drrmuese e myslimanve mbajn dy pasazhe nga Bibla, t cilat mendojn se i referohen Muhamedit. Le ta analizojm n mnyr objektive:
Referenca t Dhiats s Vjetr
Un do t nxjerr pr ta nj profet nga gjiri i vllezrve t tyre dhe do t v n gojn e tij fjalt e mia dhe ai do tu thot atyre t gjitha ato q un do ti them. (Bibla, Ligji i Prtrir 18:18)
Myslimant e mbajn kt varg si referim t qart pr ardhjen e Muhamedit, si parashikohet nga Moisiu. Arsyjet q japin jan: 1. Muhamedi prseriti fjalt e Perndis, prandaj ky varg i referohet Muhamedit. 2. Profeti q do t vinte duhej t ishte nga gjri i vllezrve t Izraelit, pra nga ismailitt, sepse Izraeli (Jakobi) dhe Ismaili ishin t dy pasardhs t Abrahamit. 3. Muhamedi supozohet t ket qen si Moisiu n aq shum drejtime, sa profecia mund ti referohet vetm atij.
Megjithat, kur merret n shqyrtim ndonj pjes nga Shkrimi i Shenjt, ai nuk duhet izoluar nga konteksti. Pr t kuptuar identitetin e vrtet t vllezrve t tyre duhet t shqyrtohet konteksti. N t njetjtn pasazh, disa vargje m prpara, zbulohet se kujt i referohet prcaktimi vllezr:
Tr priftrinjt levit, tr fisi i Levit, nuk do t ken pjes as trashgimi n Izrael; ... Nuk do t ken asnj trashgimi nga vllezrit e tyre. (Bibla, Ligji i Prtrir 18:1-2)
Nga kjo pjes duket qart q fjala vllezrit u referohet fiseve t Izraelit, gjithnj si vllezrit nga shtpia e Jakobit ose 12 fiset e Izraelit. Ky prdorim i fjals vllezr sht e qart n shum vargje t tjera t Dhiats s Vjetr.3
Gjithashtu, n vargun q lexuam n fillim, thuhet se do t vij nj profet si Moisiu. Duke lexuar Bibln dhe Kuranin sht e qart se Jezusi i ngjante shum m tepr Moisiut, sesa Muhamedi: Jezusi ishte izraelit si Moisiu, Muhamedi nuk ishte. Jezusi ishte thirrur nga Egjipti si Moisiu4, Muhamedi asnjher ska qen n Egjipt. Moisiu dhe Jezusi braktisn pasuri t mdha pr tu bashkuar n varfrin e popullit t tyre5, gj q Muhamedi nuk bri. Jezusi dhe Moisiu flisnin me Zotin ball pr ball, kurse Muhamedi mori fjalt nga nj engjll. Vet Dhiata e Re, qindra vite prpara Muhamedit, pohon qart q Moisiu fliste pr Jezusin6. Ka edhe mjaft fakte t tjera q na bjn t qart se nuk sht Muhamedi personi pr t cilin bhet fjal n Librin e Ligjit t Prtrir, por ai profet ishte Jezu Krishti, ardhja e t cilit parathuhet n at varg.
Referenca t Dhiats s Re
Vargjet e Dhiats s Re q citohen nga studiuesit mysliman pr t mbshtetur pretendimin e tyre se ardhja e Muhamedit parathuhet n Bibl, jan vargjet q flasin pr Ngushlluesin, d.m.th. pr Frymn e Shenjt. Le t shikojm dy prej ktyre pasazheve:
Jezusi tha: Dhe un do ti lutem Atit dhe ai do tju jap nj Ngushllues tjetr, q do t qndroj prgjithmon me ju, Frymn e s Vrtets, q bota nuk mund ta marr, sepse nuk e sheh dhe nuk e njeh; por ju e nhihni, sepse qndron me ju dhe do t jet n ju. (Bibla, Gjoni 14:16-17)
Fjala n greqishten e asaj kohe, n greqishten koine, pr Ngushllues sht parakletos. Studiuesit mysliman pretendojn q ktu flitet pr Muhamedin, sepse emri i Muhamedit do t thot i lavdruari dhe kjo fjal n greqisht sht periklutos.
Fakt sht q fjala n greqisht sht parakletos. Nuk ka fakte q mbshtesin argumentin se fjala origjinale ka qen periklutos. Kemi mijra dorshkrime t Dhiats s Re q datojn para lindjes s fes islame ku asnj prej t cilave nuk e prmban fjaln periklutos. Gjithashtu, nj lexim, qoft edhe siprfaqsor i teksteve ku gjendet fjala parakletos, do t tregonte se ajo sht e vetmja fjal q i prshtatet kontekstit.
Prandaj ka shum studiues mysliman q pranojn se prkthimi i sakt sht Ngushllues, por pretendojn se Muhamedi ishte Ngushlluesi. Mirpo n dritn e referimeve t qarta q tregojn se Ngushlluesi sht Shpirti i Shenjt (Gjoni 14:17+26; 15:26; 16:13 etj.), sht e vshtir t nxirret ndonj prfundim tjetr i mundshm apo q mund t jet i vrtet. Le t shohim disa fakte:
Ai do tju jap nj Ngushllues tjetr: Jezusi u premtoi dishepujve t Tij se Perndia do tua drgonte Ngushlluesin. Do tia drgonte Shpirtin e s Vrtets Pjetrit, Gjonit dhe dishepujve t tjer dhe jo banorve t Meks, Medins apo arabve.
Q do t qndroj prgjithmon me ju: Kur erdhi Muhamedi, nuk qndroi me popullin e tij prgjithmon, por vdiq n vitin 632 pas Krishtit dhe varri i tij sht n Medin ku trupi prehet pr mse 1300 vjet. Megjithat, Jezusi tha se Ngushlluesi, me t ardhur, nuk do ti linte m dishepujt e Tij, por do t ishte me ta prgjithmon.
Frymn e s Vrtets, q bota nuk mund ta marr: Kurani thot se Muhamedi u drgua pr t gjith njerzit, si lajms universal (Sure 34:28). Po t qe kshtu, Jezusi nuk i referohej Muhamedit, sepse Ai tha se bota si e tr nuk mund ta marr Ngushlluesin, Shpirtin e s Vrtets.
Ju e njihni: Prderisa Muhamedi lindi 500 vjet m von, sigurisht q nuk mund t ishte ai.
Ai do t jet n ju: Fjala n greqisht ktu sht "en" dhe kjo do t thot pikrisht brenda. Ashtu si ishte n Jezusin, ashtu Shpirti do t ishte edhe pikrisht brenda dishepujve.
Vetm brenda dhjet ditsh pas ngritjes s Jezusit n qiell, dishepujt morn shpejt Ngushlluesin, ashtu si u premtua nga Jezusi. Dhe Ngushlluesi, d.m.th. Shpirti i Shenjt, erdhi tek dishepujt n t njjtn mnyr si erdhi tek Jezusi vet.7
Ka shum fakte t tjera q tregojn shum qart se ardhja e Muhamedit nuk parathuhej n Bibl.8
Prfundimi
fardolloj interpretimi q t ket pr parashikimin e ardhjes s Muhamedit n Bibl, ky sht bazuar n vargje q jan shkputur nga konteksti i tyre. Po ta shikojm me vmendje kontekstin, del q flitet pr Jezusin jo pr Muhamedin. Nga ana tjetr, mund t gjejm qindra profeci q e parashikojn ardhjen e Jezusit: q do lindte prej nj virgjreshe (Isaia 7:14); q do t lindte n Betlehem (Mikea 5:2); q do t lindte nga fisi i Jakobit (Numrat 24:17), Juds (Zanafilla 49:10) dhe Davidit (Jeremia 23:5); q do t kryente mrekulli specifike (Isaia 32:3-4; 35:5-6); q do t kryqzohej (Zakaria 12:10; Isaia 53:12); q do t ringjallej (Psalmeve 16:10; 30:3; 118:18; Osea 6:2) dhe shume t tjera.
Po t analizojm vetm kto t dhna, mund t arrijm n nj prfundim t vetm: Muhamedi nuk e plotson kushtin q t jet profet sipas Bibls, kurse Jezusi provon q sht m shum se profet: Ai sht Shptimtari i drguar nga Zoti, Ai quhet Bir i Perndis.9
Shnimet:
(1) Kurani: Sura 3:84; 5:43-47 etj.
(2) Kurani: Sura 7:157 (Tevrati = Thora = pjesa e Dhiats s Vjetr; Inxhili = Ungjilli = pjesa e Dhiats s Re)
(3) Bibla: shih gjithashtu Gjyqtart 20:13; 21:22; 2 Samuelit 2:26; 2 Mbretrve 23:9; 1 Kronikave 12:32; 2 Kronikave 28:15; Nehemia 5:1 etj.
(4) Bibla: Pr Moisiun lexojm: Me an t besimit e la Egjiptin... (Hebrenjve 11:27). Pr Jezusin lexojm: E thirra birin tim nga Egjipti (Mateu 2:15).
(5) Bibla: Pr Moisiun lexojm tek Hebrenjve 11:25-26; pr Jezusin lexojm tek 2 Korintasve 8:9.
(6) Bibla: Gjoni 5:45-46; Veprat 3:22; 7:37; 7:52.
(7) Bibla: Krahaso Luka 3:22 dhe Veprat 2:3-4.
(8) Shih: Libri Debati nga Xhosh Mek-Dauell
(9) Bibla nuk e ka fjaln pr nj bir fizik, por Biri i Perndis do t thot q Jezusi sht nga Zoti, me gjith personalitetin, karakterin dhe fuqin e Zotit. Me nj fjal, Jezusi sht hyjnor.
Shnim: Ky artikull sht ofruar nga Faqja "Jam Dakord".
als_Latn als_Latn tur_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn jav_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn