als_Latn bos_Latn ron_Latn
Cdo kauze qe bashkon menderisht,fizikisht apo shpirterisht minoritaret me emigrante shqiptare te asimiluar apo ne asimilim e siper si dhe me disa figura publike shqiptare, per mua eshte parimisht e gabuar.
Nese gjej ne te njejtin mendim, Tanhauzer, bizantin, stalker, GH, Arti ne koherat e koleres, Lubonja, Bollano etj atehere do te thote qe ketu ka nje sulm ndaj shqiptarise.
Po ashtu nese gjej fanatiket islamike ne te njejtin mendim me disa figura publike, perseri ky mendim eshte parimisht i gabuar.
Jane parimisht te gabuar,sepse keta nuk i drejtohen bashkesise shqiptare me zemer, por me qellime te mbrapshta dhe arsyet pak a shume dihen.
Tani Kadareja ndaj ketyre ka zgjedhur rrugen e ashper te perballjes publike.
Nuk ka qene perhere keshtu, Kadareja nuk ka qene kaq i ashper sa vitet e fundit ndaj ketyre individeve, por ja qe keta individe kane zaptuar shume me teper hapesire publike sesa mund tu tolerohet.
Keta tolerohen e duhet ta kuptojne se po tolerohen, keshtu qe nuk duhet te shkojne me tej se ce lejojne kufijte e tolerances.
Nese keta nuk e kuptojne, ka edhe metoda te ashpra, biles ka edhe metoda shume te ashpra, te cilat ne shqiptaret kemi treguar se dime ti perdorim e jam i sigurte se nuk jane te pakte ata qe dine ende ti perdorin.
Ne turme mesazhi i Kadarese perkthehet; ngrihuni e bjeruni, korrini e shtypini, pasi me ‘llumin, vulgaret e imoralet’ nuk mund te behet gje tjeter.
Fjala e lire e pluralizmi i mendimit, jane artifica morale te nevojshme per te lejuar kendveshtrimet e ndryshme, vecse duke qene pjella te nje moraliteti te caktuar( thone se i perkasin moralit demokratik) nuk mund te mos kene kufizimet e detyrueshme, qe ka cdo pjelle e moralit.
Keshtu psh, partia fashiste e mendimi fashist ndalohet nga ky moral, biles edhe me ligj, cdo levizje anarkiste denohet ashper, sikunder permendi dikush holokausti eshte thuajse i padebatueshem etj.
Pra fjala e lire e pluralizmi i mendimit, i nenshtrohen procesit te relativitetit , bien keshtu nga pozitat e se drejtes hyjnore, e behen pre e se mires e se keqes.
Ne kete kendveshtrim, cdo shoqeri ka disa vlera te pakundershtueshme e te padebatueshme, disa parime te patundshme te cilat i neshtrohen nje rituali te caktuar per tu garantuar keshtu imunitetin e per te ruajtur nder breza konsensusin.
Kjo do te thote se nese dikush cenon keto vlera e parime, atehere automatikisht fjala e lire e pluralizmi i mendimit, kthehen ne perpjekje imorale e shpesh ilegale per te rrezuar traun e shtepise.
Keto te drejta mund te sundojne mbi 99% te fushave te jetes, por ne nje rreth te caktuar kjo ‘magji’ nuk funksionon.
Ky rreth nuk eshte gje tjeter vecse mbijetesa e bashkesise, dmth riprodhimi i vetvetes.
Me fjale me te varfra, komunizmi dhe fashizmi jane dy menyre diametralisht te kunderta qe i bashkon qellimi, e mira e bashkesise, prandaj jane subjekt i fjales se lire e pluralizmit te mendimit, sigurisht persa kohe qe nuk duan rrezimin e pushtetit me dhune, ndersa; Skenderbeu eshte hero kombetar dhe Skenderbeu eshte antishqiptar, jane njera me qellim mbijetesen e bashkesise, meqe Skenderbeu eshte realisht Babai i Kombit, kurse tjetra me qellim zhdukjen e bashkesise nepermjet shperfytyrimit dhe ndjesise degjeneruese te dobicerise qe mungesa e Babait sjell.
Rasti i komunizmit e fashizmit i perket pluralizmit te mendimit, rasti i Skenderbeut eshte jashte, sepse babai nuk eshte subjekt moralizimi prej femijes.
Kuptohet qe i huaji mund te beje cte doje, ta moralizoje sa te doje, por jo femija.
Ketu hyjme serisht tek vlerat qe mbron e djathta apo e majta, e vec te djathtet mund te kuptojne, te majtet kane lindur per te krijuar keqkuptime ne sistemin e vlerave e te majtet jane perkrahesit me te medhenj te minoritareve dhe emigranteve te asimiluar.
als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn