als_Latn bos_Latn uzn_Latn
-
i/e regjistruar
Shqyrtimi i argumentimit me risalen Aslu dini dhe shtyllat e saj
Shqyrtimi i argumentimit me risalen Aslu dini dhe shtyllat e saj
(Demant ndaj tepruesve n tekfir)
Thot hoxha Allahu e mshiroft: Themeli i Fes dhe shtylln e tij e prbjn dy gjra:
E para:
URDHRI PR ADHURIMIN e Allahut t vetm i cili nuk ka shok,
NXITJA n kt,
MIQSIMI pr kt dhe
TEKFIRI i atij q e braktis kt, dhe e dyta:
TRHEQJA E VREJTJES nga shirku n Adhurimin e Allahut,
ASHPRSIA n t,
ARMIQSIA pr t dhe
TEKFIRI i atij q vepron kt.
Themi se fjala e Shejhut Allahu e mshiroft nuk sht duke folur ktu pr Aslu Dinin (Bazn e Fes), prndryshe a thoni ju se Urdhri pr Adhurimin e Allahut t vetm i pashok dhe Nxitja n t jan nga Aslu Dini, q nnkupton se nuk ka mundsi t pohohet apo vrtetohet pr ndonj person se ai sht musliman derisa ai t urdhron dhe t ndalon me NXITIMIN dhe a thoni ju se TRHEQJA E VREJTJES nga shirku n Adhurimin e Allahut dhe ASHPRSIA n t, se kto t dyja jan nga Aslu Dini, ather cili sht hukmi i personit i cili hyn n Islam me shqiptimin e Shehadetit duke e kuptuar domethnien e saj, i bindur n t, duke e pranuar dhe nnshtruar ksaj, i sinqert dhe besnik n kt fjal, duke e dashur kt, e pranon kt fjal dhe i nnshtrohet, dhe pastaj e adhuron Allahun t vetm dhe nuk i ban shirk Allahut n asgj, mirpo ky person as nuk urdhron n kt, as nuk nxit as nuk ndalon t kundrtn e saj (pra shirkun) e as nuk sht i ashpr, A SHT KY PERSON MUSLIMAN? Apo ky person sht injorant dhe nuk e njeh TEUHIDIN pr shkak t mos njohjes s Aslu Dinit?
N qoft se ju e pranoni Islamin e ktij njeriu, ju keni pohuar se Shejhu nuk flet ktu pr Aslu Dinin (bazn e fes), nse e mohoni Islamin e ktij personi, ju pyesim juve a u ka parapri juve dikush nga Selefi me kt kuptim, n kushtzimin e NXITJES dhe ASHPRSIS pr pohimin e Islamit t nj njeriu: ...Nse e thoni t vrtetn, m sillni ndonj libr para ktij ose ndonj gjurm t mbetur prej dituris[El Ahkaf 4], apo ju mirrni nga tekstet ka t doni e ka nuk ju plqen e lini dhe pastaj i bni tekfir t gjith ata q ju kundrshtojn juve, pse ather ju e mort tekfirin dhe armiqsin nga Asllu Dini dhe i braktist t tjerat t cilat Shejhu i kshte bashkrenditur n risale?
Pastaj spjeguesi i Risales Allahu e mshiroft e ka kputur polemikn dhe konfliktin ku ai thot se kto shtje jan nga shtjet t cilat e plotsojn Teuhidin dhe nuk jan nga Baza e saj.
Thot shpjeguesi: Dhe Allahu i ka cilsuar apo sinjalizuar pasuesit e shirkut me kufr n shum Ajete dhe patjetr duhet ti bjm tekfir ata sepse kjo sht e krkuar nga fjala La ilahe il-Allah, fjala e Sinqeritetit, DHE NUK PLOTSOHET KUPTIMI I SAJ VETM SE ME TEKFIRIN E ATIJ I CILI I PRSHKRUAN ALLAHUT SHOK N ADHURIM, si ka ardhur n Hadith: "Kush thot La Ilahe ilAllh dhe mohon at e cila adhurohet pos Allahut, ndalohet pasuria dhe gjaku i tij kurse llogaria e tij sht tek Allahu tela", dhe fjala e tij mohon at e cila adhurohet pos Allahut sht fuqizim i mohimit dhe nuk ka mundsi t mbrohet pasuria dhe gjaku vetm se me kt, e nse ka dyshim dhe sht i lkundshm, nuk mbrohet pasuria dhe gjaku i tij, DHE KTO SHTJE JAN NGA PLOTSIMI I TEUHIDIT.
Po ashtu ata u bazuan n nj rregull tjetr t kot, e ajo sht se bashkrenditja nnkupton barazim, pra te gjitha shtjet t cilat i ka prmendur shejhu n risale jan t barabarta, e kjo mnyr e argumentimit sht prej mnyrave m t dobta, pr shkak se Allahu ka bashkrenditur n nj fjali disa gjra ku disa jan kufr e disa jan mkat si thot Allahu teala: Thuaj: Zoti im i ndaloi vetm t kqijat e turpshme, le t jen t hapta ose t fshehta, ndaloi mkatin, ndaloi shtypjen e tjetrit pa t drejt, ndaloi ti mvishni All-llahut shok pa patur pr t kurrfar argumenti dhe ndaloi t thoni pr All-llahun at q nuk e dini se sht e vrtet. (El Araf, 33)
Me t vrtet Allahu i ka bashkrenditur me nj fjali dhe i ka bashkuar: shirkun, mkatin, shtypjen e tjetrit pa t drejt dhe domosdodhmrisht duht ti bashkoni dhe t thoni se t gjitha jan t njjta, prndryshe bie posht argumentimi juaj. Nse kjo ndodh me fjaln e Allahut, tek fjalt e dijetarve sht m prparsore t ndodh, kjo duke e pasur parasysh se te fjala e dijetarve ka mundsi t ket mangsi ndoshta kjo sepse ata nuk kan njohuri t prsosura me sheriatin kurse prsosmria i takon vetm Allahut, Zotit t botrave.
Fjalt e dijetarve nuk jan argument n sheriat, ku nse fjala e dijetarit vjen e zhveshur nga argumenti, ajo sht e pa pranueshme dhe pr kt ka thn shejh Muhammed ibn AbdulVehhab Allahu e mshiroft: Nuk sht e sakt feja Islame vetm se me distancimi nga ata taguta q adhurohen pos Allahut dhe tekfirin e tyre si thot Allahu: ...E kush mohon Tagutin e i beson All-llahut, ai sht kapur pr lidhjen m t fort...[El Bekare 256]...[Duraru Sennije 10/53].
Ebu Muhammed El-Arabi (Tebsirul hairi bi butlani itllaki tekfiri el-Adhiri 28-30)
-
Regullat e Postimit
- Ju nuk mund t hapni tema t reja.
- Ju nuk mund t postoni n tema.
- Ju nuk mund t bashkngjitni skedar.
- Ju nuk mund t ndryshoni postimet tuaja.
-
Rregullat e Forumit
unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn por_Latn als_Latn lit_Latn als_Latn als_Latn als_Latn kab_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn wol_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn