als_Latn dik_Latn ron_Latn
Nga shen PORFIR KAVSOKALIVITI
"Dija e Perendise eshte e panjohur nga mendja jone. Ajo eshte e pafundme, te gjitha qeniet i perfshin, te dukshmet dhe te padukshmet, te hershmet dhe te fundmet. Perendia i njeh me perpikmeri, ne te gjithe thellesine dhe gjeresine e tyre. Zoti na njeh ne, para se ne te njohim veten tone. Njeh deshirat tona dhe mendimin tone me te vogel, cka mendojme, vendimet tona para se ne ti marrim ato. Por edhe para zenies sone dhe para themelimit te botes na njeh shume mire." Ti me ke hetuar, o Zot, dhe me njeh.... ti e kupton nga larg mendimin tim. Ti e shqyrton me kujdes ecjen time...Sepse edhe para se te jete fjala mbi gojen time ti, o Zot, e di ate plotesisht."( Psalmi 138, 1-5).
Shpirti i Shenjte futet kudo. Prandaj ai qe vishet me Shpirtin e Shenjte, edhe ai e ka dijen e Perendise. Njeh te shkuaren, te tashmen dhe te ardhmen. Ia shfaq Shpirti i Shenjte. Asnje gje nga veprimet tona nuk eshte e panjohur nga Perendia, por te gjitha shkruhen. Shkruhen por edhe nuk shkruhen. Lindin edhe ekzistojne por edhe nuk lindin. Ate qe ju e dini tani, Perendia e di perpara themelimit te botes.
Keto fjale disa i keqkuptojne dhe i ngaterrojne. " Nese pasi Perendia i ka te gjitha te shkruara, paskemi fat, thone kemi fat, kemi dicka te paracaktuar pasi e shkruar qenka. Pra ishte e shkruar dhe e paracaktuar qe te veproje, si psh. kryen vrasje si te te kishte paracaktuar Perendia per kete" Do me thuash: " Se nese eshte e shkruar se behet fjale qe une te te vras ty, jam une i pergjegjshem apo i papergjegjshem? Pasi kryej ato cka jane te shkruara dhe te paracaktuara, atehere pse te jemi ne njerezit te pergjegjshem? Atehere ti qe me thua se Zoti eshte i mire, pse e shkroi dhe nuk me lejoi ta kryej kete krim?"
Ketu gjendet celesi i misterit. Perendia ne gjithe pushtetshmerine dhe ne gjithediturine e Tij, i di te gjitha, dhe ato qe ne te ardhmen do te ndodhin, por nuk eshte Ai shkaktar per te keqen. Perendia paranjeh po nuk paracakton. Per Perendine nuk ka te shkuar, te tashme dhe te ardhme. Te gjitha para Tij jane te zhveshura nga e panjohura. Perendia i gjithenjohur, njeh edhe te miren edhe te keqen. Bashkepunon per te miren sic nga natyra eshte i mire dhe eshte i huaj per te keqen. Pasi eshte i huaj i se keqes, si eshte e mundur qe te na shtyje per te? Perendia krijoi gjithcka shume mire, dhe dha tek te gjitha te miren si objektiv shenjterie.
E keqja eshte problem, te cilin feja jone e shpjegon ne nje menyre te mrekullueshme sa me mire nuk behet. Shpjegimi qe i jep ketij problemi eshte ky: E keqja ekziston dhe vjen nga djalli. Brenda nesh kemi dhe frymen e mire dhe frymen e keqe te cilat ndeshen me njera tjetren. Pra, brenda nesh kryhet lufte midis se mires dhe se keqes. Prandaj, ne kete lufte, njeriu eshte i lire se cfare do te vendose per te zgjedhur. Pra, del qe, nuk eshte Perendia qe percakton dhe vendos por deshira e lire e njeriut. Perktheu: Thoma Shkira
war_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn