als_Latn lit_Latn uzn_Latn
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 23-11-2012 mė 12:36
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 23-11-2012 mė 12:36
Po edhe ti s'mu pergjigje, me trego, c'do te thoshte Jezusi me fjalet 'Mos i pengoni femijet te vijne tek une'?
E si shkohet tek Jezusi, pervec se permes Baptizmit?! Por, sic ta ka thene Toni, Kisha ka menduar edhe per problemin tend - ne rradhe te pare femija baptizohet sepse nuk mund t'a lesh ne kthetrat e djallit ne ate moshe delikate, por kur rritet, pra vjen ne nje moshe te ndergjegjshme, behet krezmimi, pra si nje baptizem i dyte nepermjet besimit - cdo gje eshte shume mire e menduar dhe marre ne konsiderate.
Unė deshmuesi te ftoj te lexosh me kujdes shkrimet i mija dhe lutna qe mos te jeni nje besimtar i dyshimt ne fjalen dhe premtimin e Krishtit. Krishti na premtoj se nese ne besojmė Atij dhe lutemi, edhe bjeshken mund ta levizim nga vendi e lere ma t'ma bekoj dhe shpetoj femijėn tim nga kthetrat e djallit dhe erresires.... Ajo qe shihet ne ty s'eshte asgje tjeter pos mungese besimi...Te kam thene disa her se besimi yt dhe shtjellimet qe i jep ti ngjasojne me ata D.J. Nuk e njeh ti dashurine e Krishtit as veprimin e Tij nė FRYMĖ dhe cka do te thote kur Atij i beson nje familje....
Ne dabat je xheloz dhe ke deshire te japesh vetit perparsi, nuk i merr per baze ato cka thote tjetri por mendon cka ti thuash te tjetrit, e merr rreshtin e personit qe po debaton me ty dhe e keqperdor ne kontest te kundert....por kjo nuk te ben aspak te krishter.
Cka mendon ore miku im, nena e jote dhe nena e ime dhe shume nena tjera gjate 20 shekujve, qe nuk e lexuan Biblen dhe asnje rresht, ato shkuan ne ferr apo si? Leri ato dokrra deshmuesi se e dijna na cka eshte shkrimi dhe i permbahem atij por ka edhe ma shume ne jeten frymore se shkrimet - eshte FRYMAS, nese kjo te mungon shkrim-leximi eshte farize - eshte KOT. Pos asaj, nuk behet njeriu i krishter duke keqperdorur rreshtat e shkrimeve ne konteste sipas tekeve dhe duke sulmue krishteret - te bijt e Perendise, e duke menduar se po dij dicka....
Nuk me dukesh aspak ne rregull sa i perket besimit te krishter...
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
Te pyes dicka e nuk jep pergjigje, disa her te pyeta dhe nuk me je pergjigjur ne menyre te sinqert, sjelle shkrime ketu duke u mundue te thuash dicka, por se qellimi yt nuk eshte te mesosh dike, por te dalesh si i menqur.... por ne asnje pyetje nuk je pergjigjur dhe ende te pyes deh ato pyetje mbteten te hapura... zemra ime nuk e qet kurr fjalen "heretik" veq se mendoj se duhet te ndryshosh, e kjo arrihet ne dashuri dhe lutje ndaj Zotit tonė...
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga toni77_toni : 23-11-2012 mė 14:26
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
Po cfare fjale profetike more deshmuesi, vete Jezusi i mesoi e udhezoi Apostujt cfare te benin, Kisha nuk i ka shpikur keto praktika, por vete Jezusi i ka mesuar cfare te benin. Kane kaluar si amanet nga Zoti - Jezu Krishti, deri sot tek ne....
6 “ Zotėri, shėrbėtori im ėshtė i shtrirė nė shtėpi i paralizuar dhe po vuan shumė.”
7 Jezusi i tha:
“Do tė vij dhe do ta shėroj.”
8 Por centurioni iu pėrgjigj:
“O Zot, unė nuk jam i denjė tė hysh nėn pullazin tim, por vetėm jep urdhėr e shėrbėtori im do tė shėrohet. 9 Sepse, edhe unė qė nuk jam tjetėr, veēse njė njeri i nėnshtruar, kam nėn urdhrin tim ushtarė dhe unė i them njėrit: ‘Shko!’ dhe ai shkon e njė tjetri: ‘Eja!’ dhe ai vjen, e shėrbėtorit tim: ‘Bėje kėtė!’ dhe ai e bėn”
10 Jezusi, kur e dėgjoi, u mrekullua dhe u tha atyre qė po i shkonin pas:
“Pėr tė vėrtetė po ju them: ende nuk e gjeta te asnjė njeri tjetėr nė Izrael njė fe kaq tė madhe! 11 Prandaj po ju them: shumė do tė vijnė nga Lindja e nga Perėndimi e do tė ulen nė tryezė me Abrahamin, Izakun e Jakobin nė Mbretėrinė e qiellit, 12 ndėrsa bijtė e Mbretėrisė do tė hidhen jashtė nė errėsirė, ku do tė jetė vaj e kėrcėllim dhėmbėsh.”
13 Atėherė i tha centurionit: “Shko e le tė bėhet ashtu siē besove!”
Dhe shėrbėtori i tij u shėrua po nė atė orė.
Sa qudi, veq deshmuesi mund ta dij nese besoj ky sherbetor, apo ishte lutja dhe besimi i centurionit qe e preku HIRI sherbetorin e tij - kjo pa i trokitur fare ne "deren e zemres" por ndodhi ne BESĖ dhe lutje te centurionit. O Zot, sa te mungon e VERTETA ne besim o deshmuesi, ti nuk e njeh dhe nuk e din cka eshte kur njeriu beson....,
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga toni77_toni : 23-11-2012 mė 14:51
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
1 Jezusi filloi prapė t’u flasė nė shėmbėlltyra. Thoshte:
2 “Mbretėria e qiellit ėshtė e ngjashme me mbretin qė bėri dasmė pėr djalin e vet. 3 Mbreti dėrgoi shėrbėtorėt e vet pėr tė grishur tė ftuarit nė dasmė. Por ata nuk deshėn tė vijnė. 4 Dėrgoi pėrsėri shėrbėtorė tė tjerė duke thėnė: ‘Thuajini tė ftuarve: gostinė e kam gati: i preva demat e mi e bagėtitė e majura! Gjthēka ėshtė gati! Ejani nė dasmė!’
5 Por ata nuk ia vunė veshin e shkuan: kush nė arėn e vet e kush nė tregti tė vet. 6 Tė tjerėt, pastaj, i zunė shėrbėtorėt e tij, i munduan e i vranė. 7 Pėr kėtė punė mbreti u zemėrua, dėrgoi ushtrinė e vet, i vrau ata gjakėsorė dhe e dogji qytetin e tyre.
8 Atėherė u tha shėrbėtorėve tė vet: ‘Dasma njėmend ėshtė gati, por tė ftuarit nuk qenė tė denjė. 9 Shkoni, pra, nė udhėkryqe e, kėdo qė tė gjeni, thirreni nė dasmė!’
10 Shėrbėtorėt dolėn nėpėr udhė dhe i sollėn tė gjithė ata qė gjetėn: tė mirė e tė kėqij. Kėshtu salloni i dasmės u mbush me tė ftuar.
11 Atėherė hyri edhe mbreti pėr t’i parė tė ftuarit. Vuri re aty njėrin qė s’e kishte veshur petkun e dasmės. I tha: 12 “Mik, si hyre kėtu pa pasur petkun e dasmės?” Ai s’e ēeli gojėn. 13 Atėherė mbreti u tha shėrbėtorėve: ‘Lidheni kėmbėsh e duarsh e hidheni jashtė nė errėsirė, ku do tė jetė vaj e kėrcėllim dhėmbėsh!’ 14 Sepse, shumė janė tė grishur, por pak janė tė zgjedhur.”
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga toni77_toni : 24-11-2012 mė 06:42
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
zoteri nuk thuhet ne shkrime se ishte pagezim dita e rreshajve por ishte forcim, natyrisht se Fryma u zbrit dhe u forcuan por kjo nenkupton Rilindje e re, ama asnje rersht nuk thote pagezim dhe ti po flet dicka qe nuk eshte e shkruar edhe pse ja vjerre kinse respekton shkrimet. Pra nuk thuhet tekstualisht pagezim. Mirepo Fryma ka zbrite disaher duke i forcuar, ama ta kujtoj Krishti u thote apotujve para se te arrinte ne Mbreterrine qiellore, Ai u tha "Ai eshte ne ju" dmth brenda jush - u tha apostujve. Mirepo, prap shkrimet na shpjegojne se si diten e rershajve prap u zbrit Fryma ne Kishen e Tij, ne vazhdim prap mund ta lecojmė se si apostujt duke u lutur - zbriti Fryma dhe ata u mbushen dhe u forcuan ne FRYMĖ. Keshtu qe ti njeher duhet ta ditesh veprtimin dhe rrolin e Frymes dhe pastaj te citosh duke shtjellue, ty nuk po te mungon citimi i cili eshte i gatshem ne shkrime dhe nuk eshte problem ta gjetesh e ta hedhesh ne shkrime tua ketu, por po te mungon njohuria, shtejellimi i mirfillt dhe BESIMI.
Ja lexoje se si shkrimet na shpejgojne se dy her u zbrit Fryma dhe ne te dy rastet shkrimi thotė; "u mbushen me FRYMĖ". Dmth ne Kishen katolike ripertrihet Kisha nė PERFORCIM dhe BESIM por ti nuk po e kupton - gjithnje duke kujtuar "Sepse, shumė janė tė grishur, por pak janė tė zgjedhur.” DMTh jo turma ashtu sic ti gjykon ne menyre ironike dhe aspak nga fryma, por ne baze te se VERTETES se Fjales; "Sepse, shumė janė tė grishur, por pak janė tė zgjedhur.”
"Kur erdhi dita e Rrėshajėve, tė gjithė ishin sė bashku nė tė njėjtin vend. .....
Tė gjithė u mbushėn me FRYMEN e Shenjt dhe filluan tė flasin nė gjuhė tė ndryshme, ashtu si Fryma e Shenjt i shndriste tė shpreheshin."(Vap 2; 1-4)
"Posa i lėshuan, apostujt shkuan te tė vetėt dhe u treguan ēka u thanė kryepriftėrinjtė dhe paria e popullit. 24 Ata, kur morėn vesh, tė gjithė sė bashku iu lutėn Hyjit kėshtu:
O Zot,
Ti krijove qiellin, tokėn e detin..........
Pasi e kryen lutjen, u trand vendi ku ishin tė bashkuar, tė gjithė u mbushėn me FRYMEN e Shenjt dhe u vunė ta shpallin me guxim Fjalėn e Hyjit."(Vap 4; 23-31)
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga toni77_toni : 24-11-2012 mė 06:28
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
Keshtu qe, une ty te kam shkrue ne shkrimin e dyte te kesaj teme nese e ke lexuar.
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga toni77_toni : 24-11-2012 mė 07:12
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
".....Pikėrisht nė ato ditė u sėmur dhe vdiq........ Pjetri u ēua e shkoi me ta. Posa arriti, e ēuan nė dhomėn e sipėrme. Atėherė e rrethuan duke qarė tė gjitha vejushat dhe i tregonin veshjet dhe petkat qė i kishte punuar Shuta kur ende ishte me to. Pjetri i nxori jashtė tė gjithė, ra nė gjunjė nė lutje. Pastaj u soll drejt kufomės dhe tha: “Tabitė, ēohu!” Ajo hapi sytė, shikoi Pjetrin dhe u ndreq ndenjur. Pjetri i dha dorėn dhe e ngriti. Atėherė thirri shenjtėrit dhe vejushat e ua tregoi tė gjallė. Mbarė Jopa e mori vesh ngjarjen dhe shumė besuan nė Zotėrinė". (Vap 9; 36-43)
Ky njeri ishte i vdekur dhe u ngjall pa u pendue as pa "trokitur ne zemren e tij" sepse zemra kishte pushue te sė rrahuri. Por u ngjall nga lutja e tjetrit. Lere deshmuesi se je krejt aut sa i perket zbuleses se tė sė VERTETES. Besimi eshte vet Zoti ne njeri - Kishė.
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga toni77_toni : 24-11-2012 mė 08:09
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
Mė vjen shumė keq qė lexoj kėto rreshta toni77_toni. Kisha e Krishtit nuk ėshtė as kisha katolike, as kisha ortodokse dhe as ajo protestante apo ēfarė do emri qė tė ketė. Kisha e Krishtit janė ata qė besojnė dhe ndjekin mėsimet e Krishtit dhe qė kryejnė vullentin e Perėndisė, ata qė kanė pėr krye tė tyre Krishtin dhe qė drejtohen nė jetėn e tyre prej Frymės sė Shenjtė. Je duke thėnė fjalė shumė tė rėnda dhe kjo nuk i shkon pėr shtat njė njeriu si ti qė pretendon se beson nė Krishtin dhe qė shpall tė vėrtetėn qė ėshtė KRISHTI. Mund tė tė them me bindje tė plotė se je duke blasfemuar dhe ky ėshtė mėkat. Dhe aq mė tepėr tė ngresh gishtin ndaj njerėzve qė ecin me Krishtin dhe ti fyesh ata duke ju thėnė se mėsimet qė ndjekin janė tė djallit. Je duke akuzuar direkt Krishtin dhe jo dėshmuesin apo mua dhe gjithė ne tė tjerėve qė jemi pjesė e Kishave Ungjillore sepse nėse ne dėshmojmė se Krishti ėshtė Zoti ynė dhe Kreu ynė e themi sepse jeta dhe ecja jonė e pėrditėshme e tregojnė dhe jo fjalėt e mėdha dhe tė bukura nėpėr Forume.
Katolikėt pretendojnė se janė Kisha e Krishit, ortodoksėt pretendojnė se janė Kisha e Krishtit, ungjillorėt heshtin dhe ia lėnė gjykimin Perėndisė i cili i njeh tė vetėt.
Katolikėt pretendojnė se Bibla ėshtė pjellė e kishės se tyre, ortodoksėt pretendojnė se Bibla ėshtė pjesė e traditės sė kishės sė tyre, ungjillorėt dėshmojnė se Bibla ėshtė Fjala e gjallė e Perėndisė e diktuar nga Fryma e Shenjtė, e shkruajtur dhe e trashėguar nga shenjtorė qė ia pėrkushtuan jetėn e tyre Perėndisė gjė qė ndodh edhe nė ditėt e sotme (trashėgimia).
Ky ėshtė realiteti i sotėm, i djeshmi dhe i ardhshmi.
Ēfarė mendon se je duke bėrė me kėtė shkrim toni77_toni? Mendon se vetėdrejtėsimi ka ndonjė vlerė apo ėshtė i pėlqyeshėm pėrpara Perėndisė? Perėndia tė haptė sytė qė tė kuptosh marrėzitė qė ke shkruar pak mė lart.
Nėn Hirin e Tij,
ns
קָדֹושׁ קָדֹושׁ קָדֹושׁ יְהוָה צְבָאֹ
I Shenjtė I Shenjtė...
Peniel, vlerėsimet tua mbi mua janė krejt tė pa vlerė, unė ja la Zotit tė vlerėson dhe gjykon, ajo qe thua ti nuk me frigojne aspak dhe as qe me behet vonė se cka po thotė dhe si vlerėson tjetri. ..
Ky reagim erdhi disi me vonese, me bere pėr te qeshur..., nuk u shkrua sot ai shkrim te cilin ti e more si reagim por pas atij shkrimi u shkruan me dhjtera shkrime tjera por ja qė sot erdhi reagimi!!! Nė anėn tjeter, nuk tu duk keq kur tjetri sulmoj dhe etiketoj mua dhe besimin tim! Te duket kjo ne rregull? Apo kjo eshte drejtesia e jote.
Pastaj thua se; “Dhe aq mė tepėr tė ngresh gishtin ndaj njerėzve qė ecin me Krishtin...” e me kė ECI unė more i pa drejt? Me Balin? Me Herodin? Me kė sipas teje? Mendon ti se Krishti ėshtė vetėm ne xhepin tėnd apo si...?
Nuk te shkoj ndėrmend ta lexosh se si ai shoqi nuk pushoj ne secilin shkrim duke vlerėsuar besimin tim ( fėmijės sė Zotit) besim KOT dhe KOT dhe deri edhe “jo nga FRYMA por nga njerėzorja”!! Zotėri, gishti duhet drejtuar drejt tė keqes sepse veset sjellin gjithmonė pasoja, bile pasoja fatale, prandaj ėshtė ves i keq te mendoj dikush se ai e ka Krishtin ndėrsa te tjerėt janė mėkatar tash 2000 vite...! Ne vend qė ta drejtosh gishtin nė mua me ato gjykime dhe vlerėsime tua, duhet te ja vesh gishtin kokės dhe tė jeni te kujdesshėm ju ne vlerėsime ndaj Kishės se Krishtit sepse gaboni dhe dėshtoni.
Pėr ndryshe, pa u zgjatur e them edhe diēka pasi keni pėrfolur; e pėrsėris se Kisha katolike dhe ortodokse e kompletoj pėrfundimisht Biblėn te cilėn ti sot e lexon, jo qe po e them une por e thote e VERTETA. Nuk eshte "pjelle" sic thua ti - por le te mbetet ne ndergjegjen tende ajo qe thua, por eshte veper e madhe e Zotit nepermes Kishes se Tij. Ti e din se Kanonin e sotėm te Besėlidhjes se Re u kompletua ne kohen e Konstandinit te Madh. - kuptohet se e drejtuar nga FRYMA e Shenjt, qė d.m.th. ishte Fryma e Shenjt qė drejtoj Kishėn dje, sot dhe nesėr “e deri ne fund te botes”.
Edhe diēka, ju ne shkrimi keni thene dicka edhe per shenjtnoret! As ne keta mos u thirrni asnjeher sepse ata jane pikerisht keta shenjtor qe Kisha ortodokse dhe katolike i respekton dhe nderon ndersa ju i keni perjashtue.
Kisha katolikė ėshtė Kishe e Krishtit – Kishė e shenjte, katolike dhe apostolike qe e themeloj Jezu Krishti. Ėshtė pikėrisht ajo qe Jezusi tha:
“I lumi ti, o Simon, biri i Jonės, sepse kėtė nuk ta zbuloi mishi e gjaku, por Ati im qė ėshtė nė qiell! 18 Edhe unė po tė them: Ti je Pjetėr‑Shkėmb dhe mbi kėtė shkėmb unė do ta ndėrtoj Kishėn time dhe dyert e ferrit s’do tė ngadhėnjejnė kundėr saj!
19 Ty do tė t’i jap ēelėsat e Mbretėrisė sė qiellit: gjithēka tė lidhėsh mbi tokė, do tė jetė e lidhur edhe nė qiell e gjithēka tė zgjidhėsh mbi tokė, do tė jetė e zgjidhur edhe nė qiell.” (Mt 16; 17-19)
Kaloja mirė Panel
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga toni77_toni : 24-11-2012 mė 14:36
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn uzn_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn fin_Latn heb_Hebr als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn