als_Latn bos_Latn tur_Latn
MIRIAM, meqe une nuk di shume se si kane qene europianet e asaj kohe, po ja le fjalen vete europianeve te te pergjigjen ne pyetjen qe ke bere.
Rreshtat e meposhtem jane pjese librit "Stambolli ne Kohen e Ligjeve" i cili eshte shkruajtuar nga nje doktor i famshem spanjol i cili per tre vjet kishte rene rob ne duart Pashait Turk Derya Sinan ne vitin 1552. Ne liber citohet nga vete autori spanjol: -"Turqit me te drejte na kunderviheshin pasi problemi me kryesor i joni ishte papastertia. Ne Spanje nuk ka pasur as grua as burre te lare me shume se 2 here ne vit. Ne hamamet turke harxhohet shume uje. Asnje vend ne bote nuk ka aq shume cesme sa Stambolli. Patjeter qe cdo rrugice e ka nje cesme per uje." ********* Ne ate kohe ne Spanje doktoret spanjolle e sugjeronin larjen trupore si dicka te rrezikshme per trupin dhe shendetin. --- Ne nje liber te shrkuajtur nga doktor John: "Kujdesi shendetsor ditor" citohet qe : "me kusht qe uji te mos hyje ne veshe mund ta lani koken"
Kurse Jean de Renoe ne nje tjeter liber citon: "Duart dhe kembet mund t'i lani por kurresesi
mos lani koken pasi eshte rrezik".
Nje tjeter shkrimtar Theophrashe Renaudot thote: "Nese doktoret nuk e keshillojne, te lahesh jo vetem qe eshte nje pune pa dobi por edhe e rrezikshme...,Nje nder rreziqet me te medhaja eshte rrezikimi i jetes se fryteve ne barkun e nenave"
Ne vitet XVI. San Benedik vecanerisht fetareve dhe te rinjve u keshillonte: -"Larja e trupit vetem ne disa raste mund te lejohet..." *Kurse sipas San Francis ; "Trupi qe nuk lahet eshte shenje e rezistences..."
Mbreteresha Spanjolle İzabel, gjate gjithe jetes se saje vetem 2 here eshte lare, njera nga keto gjate lindjes* Ja pra kush ishte gjendja e Europes ne ato vite qe e pate gjetur Perandoria Osmane.
Njerezit per te mbuluar eren e keqe perdornin parfume te renda . Ne kohen e kryqezatave kur te krishteret u njohen me hamamet muslimane pasi u kthyen ne vendet e tyre ata moren nisma per te gjalleruar iden e larjes. *. Pasi kesaj periudhe erresire, Pasteur filloi te jepte rregulla te tjera shendeti, larjet u bene te gjalla deri ne shekullin e 19, kur me te vertete filloi ti jepej nje rendesi e madhe larjes.
Shembull ne Londer 1860 kishte plot 10 shtepi publike ku ne te cilat kishte leje te hapur per tu lare per cdo njeri. Kjo levizje shtepi publike per tu lare u zhvillua edhe ne Amerike. Ne nje kohe kur ne Europe kishte probleme te tilla ne Perandorine Osmane dhe vendet muslimane ne cdo fshat,dhe mahalle kishte uje te ngrohte dhe te ftohte per cdo rast. Dhomat e bukura te qendisura ne mermer gufonin uje nga do. Ne dite te caktuara ne to laheshin grate pasi eshte endaluar te lahen bashke ne nje vend me burrat dhe dite te tjera burrat apo femijet.
Ne shekullin e 17 ne Stamboll kishte 4536 hammame te vecanta dhe 300 hamame te lira pa para apo taksa per cdo njeri.
M. de Thevenot ne vitin 1665 ne librin e tij **Relation d'un voyage fait an Levant**" te publikuar ne Paris thote qe : -"Turqit dhe muslimanet jetojne shume dhe semuren rralle. Ne fshatrat e tyre semundjet e veshkave dhe shume semundje te tjera te rrezikshme nuk i njohin. Nje nder faktore eshte qe hane pak dhe lahen shpesh...Nuk jane si ne te krishteret qe hame shume dhe i perzijme ushqimet ,nuk pijne alkohol dhe cdo vite agjerojne
.
Edmondo de Amicis, viti 1883, po ne Paris publikon nje liber te quajtur "**Constantinople* *" ne lidhje me pastertine dhe muslimanet turq te asaj kohe shkruan: -"Fytyrat,duart,kembet shume te pastra..."
Kurse Muhammedi a.s. tha: "Pastertia eshte pjese e besimit"
E krahasimin beje vete
als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn