als_Latn lit_Latn mlt_Latn
5
Vetia si "krijues i gjithėsisė" bie ndesh me pėrsosmėrinė dhe/ose panevojshmėrinė. Nėse X ėshtė perfekt/jonevojtar atėherė X nuk ka asnjė nevojė pėr tė pėrmbushur, gjė qė hedh poshtė kryerjen e ēdo veprimi nga ana e X e aq mė tepėr atė tė krijimit tė njė gjithėsie.
6
Nėn kėtė drejtim, gjithėsia si koncept e pėrkufizim pėrfshin gjithēka, pra detyrimisht dhe X-in. Nėse X krijoi gjithėsinė atėherė dhe X u krijua gjatė krijimit, gjė qė do tė thotė qė nuk ėshtė i pakohė apo qė nuk ėshtė i pėrjetshėm. Kjo bie ndesh dhe me fillimin dhe mbarimin e X-it pasi detyrimisht me krijimin X ka dhe fillim.
7
Gjithėfuqia si abstraksion mė vete ėshtė absurditet pasi vetėzhvlerėsohet. Nė rastin mė tė rėndomtė, X qė bėn gjithēka do tė kishte tė pamundur tė mosbėrit e diēkaje. Kjo ėshtė shprehur nė kohėn e duhur dhe nga poeti romak Lukreci nė frazėn: "Nėse "zoti" mund tė bėjė gjithēka, a mund tė bėjė njė gur aq tė rėndė sa tė mos ta ngrejė dot? Nqs. e bėn atėherė ka diēka qė "zoti" s'e bėn dot, nuk e ngre dot gurin. Pra, "zoti" nuk ekziston."
8
Gjithėdija ėshtė po ashtu vetėzhvlerėsuese pasi X nuk mund tė dijė/njohė emocionin e habisė. N.q.s. X di/njeh gjithēka prej pėrherė, atėherė nuk ka si tė jetė habitur ndonjėherė e pėr pasojė nuk ka si tė njohė se ē'ėshtė habia, gjė qė sjell njė mosdije nė ekuacion dhe hedh poshtė gjithėdijen.
9
Gjithėdija bie ndesh me gjithėmirėdashjen dhe pėrsosmėrinė. Nėse X njeh gjithēka dhe ėshtė perfekt si dhe gjithėmirėdashės, atėherė X e ka tė pamundur tė njohė ligėsinė, urrejtjen, mėrinė, cmirėn, egėrsinė, dinakėrinė, etj.
10
Gjithėmirėdashja bie ndesh me gjithėdijen dhe gjithėfuqinė, sepse nėse X do tė ishte gjithmirėdashės atėherė X nuk do tė lejonte tė keqen. Pėrndryshe: 1) ose X nuk e njeh tė keqen, pra nuk ėshtė i gjithėdijshėm, ose 2) X e ka tė pamundur ta parandalojė tė keqen, pra nuk ėshtė i gjithėfuqishėm, ose 3) X e krijon vetė tė keqen, pra nuk ėshtė gjithėmirėdashės. Kjo ėshtė dhe teza e famshme e lashtė e Epikurit kundėr X-it judaik.
11
Gjithėdija bie ndesh gjithashtu dhe me gjithėfuqinė apo vullnetshmėrinė, pasi nėse X di qė mė parė gjithēka qė do tė ndodhė nė vijim, ai nuk mund tė bėjė asgjė nė tė tashmen, pra nuk i mbetet tjetėrgjė pėrveēse tė jetė shikues/robot i asaj qė di qė do tė ndodhė. Gjithėdija hedh kėshtu krejt poshtė gjithėfuqinė. Nėse X ka mundėsi tė veprojė nė tė tashmen duke shkelur parashikimin e gjėrave, atėherė gjithėfuqia/vullnetshmėria hedh poshtė gjithėdijen.
12
Gjithėfuqia bie ndesh me gjithėdijen dhe nė rastin e njohjes sė emocioneve apo ndjesive tė dobėsisė, pamundėsisė, frikės, mėrzisė, sėmundjes, zhgėnjimit, shpresės, etj. pasi kėto rrjedhin vetėm nga pafuqishmėria.
13
Gjithėdija bie ndesh dhe me jolėndshmėrinė, pasi X duke mos qenė lėndor nuk ka se si tė dijė si tė notojė, ecė, fluturojė, vrapojė, kalėrojė, fėrkojė, e tė ēdo lloj veprimtarie tjetėr qė pėrftohet vetėm nėpėrmjet lėndshmėrisė.
unk als_Latn unk als_Latn unk als_Latn unk als_Latn unk als_Latn unk als_Latn unk als_Latn unk als_Latn unk als_Latn