als_Latn dik_Latn sag_Latn
Të krishterë, katolike dhe kishës ortodokse
Në kishën e krishterë ka tre kisha të ndryshme.
Kishat janë ato të katolike, ortodokse dhe protestante.
Krishterimi u rrit nga Perandoria Romake. Në 1040 ai shkoi Kishën e Lindjes
dhe Perëndimi ndarë rrugët.
Pastaj formuan llojet e ndryshme të kishave, por ajo ishte
Të krishterët që dominuar gjatë kësaj kohe.
Kishat e ndryshme mund të duket të jetë shumë e ngjashme, por sakramentet
kanë të ndryshme sakramenten.Dopet: Nëpërmjet pagëzimit lind njeri përsëri dhe bashkohet me kishën.
Prift derdhur ujë në ballit e fëmijës 3 herë në formën e një kryq dhe
duke thënë: Unë ju pagëzoj në Atin dhe Birin dhe të frymës së shenjtë.
Nga fillimi, christened kështu që ndoshta vetëm të rriturit dhe kjo ishte përmes
zhytje.
Konfirmimi: Një vazhdim i pagëzimit është një konfirmim që
Njeriu në jetën e tij të rritur duke vazhduar si një anëtar i kishës. Në Suedi
konfirmuar katolikë në rreth moshës 15.
Darka: është nxjerrë në pah të panairit dhe festohet çdo ditë në kishë.
Katolikët besojnë se buka dhe vera janë trupi dhe gjaku i Krishtit.
Rrëfimi: Një person i cili jeton si i rëndë, i krishterë i mirë dështon
ndonjëherë dhe të bëjë gjëra që nuk janë të drejta sipas besimit të tij.
Martesa: Ata që martohen premtimin se ata do të jetojnë në një besëlidhje
që zgjat një jetë. Bashkëshortët mund të lëvizin larg nga njëri-tjetri, por ata janë
shumë rrallë se ato janë të ndryshme.
Shugurimi: Një peshkop vë duart mbi priftin që aspirojnë
kokë dhe inaugurojmë atë. Një prift katolik nuk mund të martohen dhe gratë
nuk mund të bëhen priftërinj.
Vajosjen e sëmurë: Prifti vajos ballin e personit të sëmurë dhe duart me
naftës dhe të luten për të sëmurët.
Si mund të ndryshojnë këto kisha?
Sakramentet janë jo aq shumë të ndryshme, por
interpretim midis kishave është i madh. Sakramentet janë të shenjta
dokumente.
Sakramentet janë pagëzimin, konfirmimin, Eukaristinë, martesa, vendosja, rrëfim, dhe sakramentin e të sëmurëve.
Sakramentet janë shtatë.
Ka 900 milionë katolikë në botë. Udhëheqësit e tyre të përbashkët
quajtur Benedikti XVI.
Adhurimi i tyre quhet i drejtë në kontrast me ortodokse si
ulen dhe të dëgjojnë më shumë, dhe kjo është një më të qetë në kishë se sa kur
Ortodokse të mbajë një shërbim të kishës. Në ortodokse shërbimi si ajo është
si një spektakël me shumë kënduar dhe vallëzuar. Në kishë protestante
kështu që është dritare shumë e gjallë, por në ortodokse ka
zakonisht nuk ka tapiceri kështu në këmbë deri në rreth dy orë. Në
Shërbimi Kisha ortodokse nuk është shumë i lehtë dhe temjan të përfshirë
dhe në momente të shkurtër të adhurimit zhduket prift nga një dhomë
për t'u lutur dhe ku spektatorët nuk mund të shkojë në, por pastaj
ai është kthyer dhe pastaj të vazhdojë shërbimin.
Çuditshme duket shërbimi ortodoks kisha të jetë, më ortodoks
vizitori nuk e sheh veten si një dëgjues pasiv. Në të kundërtën, ai
të ndjehen si një pjesëmarrës në një dramë në lëvizje, ku vetë Perëndia
pazar.
Në kishë suedeze është gjithmonë poshtë, sepse ne kemi grupe në kishat tona. Duke dëgjuar predikimin, prifti dhe kur ai këndon himne dhe mbledh pjatë mbledhjes dhe qirinj të lehta për të vdekurit dhe të luten. Një orë është që të jetë një masë e rregullt të lartë, por, në raste të veçanta, kjo mund të jetë një kohë më të gjatë.
Spektakël dhe duke luajtur dhe kënduar atë në një shërbim të kishës ortodokse, por në katolike dhe protestante si këndimin e himneve, duke dëgjuar shumë, kjo është një adhurim i qetë, ajo zgjat për rreth 1 orë larg, ortodokse e cila zgjat 2 orë.
Në Kishën Katolike ne ulemi, njëjtë si në kishën protestante. Edhe pse në Kishën Orthodhokse, ju të qëndrojë deri.
Në Kishën Orthodhokse ka një shumë prej ikonave të postuara në kishë në kontrast me Kishën Katolike dhe Kishës protestante. Temjani është përfshirë gjithashtu, ajo është gjithashtu shumë e lehtë. Përveç kishës së krishterë, ku nuk ka temjan me dritën në dispozicion. Të errët dhe të mbushur me njerëz kjo është në shumicën e kishave ortodokse, por jo të gjithë.
Por në kishën e krishterë, ku ka vend për të gjithë vizitorët, dhe kjo është e ndritshme në këto kisha të krishtera, sepse ka dritare të mëdha të gjallë.
Vizitorët këndon psalme, si në protestante dhe në Kishën e Krishterë ka një organ që është përdorur në këtë tilfälle.
Piktura gjobë në të dy mure dhe tavan, janë këto dy kisha.
Ajo vetëm derdh ujë mbi kokën e fëmijës përveç nga Kisha Ortodokse ku ata kridhem tërë fëmijën në vaskë.
Dhe gjithashtu konfirmim është mjaft e ndryshme nga katolik. Kur njëri është 15 vjeç, kështu
konfirmoi atë në Suedi, por në Kishën Orthodhokse, kështu që duhet të
konfirmuar menjëherë pasi ajo ka qenë riemëruar. Darka është gjithashtu drejtpërdrejt
pas darkës, dhe kur fëmija merr disa ulet gëlqere dhe bukë.
Unë personalisht mendoj se është më mirë me ndryshim suedeze e
Pagëzimi, që ju duhet të dip gjithë fëmijë, unë mendoj se është e panevojshme dhe unë
nuk besoj se është e dobishme për të marrë Kungimin e Shenjtë, kur dikush është aq
të vogla si ata janë kur ata janë pagëzuar. Që ju duhet të ngriteni unë mendoj se kjo është një sherr
dhe kjo mund të çojë për të humbur përqendrimin lehtë se në qoftë se një
ulen.
Nuk janë 1.5 miliardë të krishterë në botë. Në kishës së krishterë në mënyrë
Ekzistojnë tri lloje të ndryshme, ashtu si protestante. Të ndryshme të
Llojet janë katolikë, joortodoks dhe protestantë.
Kisha Katolike ka 900 milionë anëtarë. Vendet që janë katolik
Franca, Italia dhe Islanda janë shumë të kujdesshëm me katolik
besimi. Ata kanë një kontrast të protestantëve dhe ortodoksëve,
ata kanë një udhëheqës të lartë, Papa Benedikti XVI që jetojnë në
Vatikan. Shenjtorët janë shumë të rëndësishme për ta dhe është rreth shenjt
si ikonat ortodokse. Sakramentet janë dokumente të shenjta për ta.
Kisha Protestante ka 150 milion anëtarë në mbarë botën.
Disa vende janë protestant, përveç Suedisë, Mbretërisë së Bashkuar,
Amerika dhe vendet tona bredh, Norvegjia dhe Finlanda.
Që ne jemi protestantë, unë shkruaj "ne". Ne jemi protestantët
e cila ka në thelb dy sakramentet. Pagëzimi dhe bashkësi. Darka
buka dhe kupë (vera) simbolet e trupit dhe gjakut të Jezusit. IN
pagëzimi ynë si ne dush vetëm ujë mbi ballin e fëmijës, ndryshe nga
Ortodokse ku ju dip tërë fëmijën në vaska e pagëzimit.
Por ekzistojnë tri lloje të ndryshme të Kishës Protestante.
Lutheran, anglikan dhe Reformuar. Në kishën tonë, ka
nuk ka liderët prind dhe ajo është vetëm me anë të besimit që ajo ndodh
shpëtim. Në Kishën Orthodhokse ka 170 milion anëtarë,
Kështu, pak më shumë se protestantëve. Vendet që janë ortodoksë janë
Greqia, Rusia dhe Bullgaria. Kisha Ortodokse nuk ka
ka Liderët prind, por ata kanë një patriark (babai) në çdo
Vendi. Një vend të shenjtë për ta është e njëjta gjë si qielli besojnë ata, respektivisht
Kisha që është toka. Mjetet Kisha Ortodokse "purists
Kisha ". Kjo është për shkak se ata nuk kanë ndryshuar aq shumë në besimin e tyre
dhe tradita.
Pse njerëzit të gjejnë këto fe kaq tërheqëse?
Një faktor
mund të jenë duke mbajtur traditat e shumë vendeve dhe të ndjehen
për të matur dhe të ndjehen mirë vetëm fenë që ata kanë. Regjimi në atë vend
mund të mbajë në fenë ata mbajnë të mendimit se aktualisht
është e mirë për njerëzit e tyre.
3 Përgjigjet për të "krishterë, katolike dhe ortodokse" Kisha
Anonymous më 9 nëntor, 2010 at 1:42 AM #
Unë vetëm dua të komentoj se ajo ishte në 1054, kur ata ishin të ndarë në dy degë të mëdha. Pastaj ata ndanë kur kisha nuk mund të mbajë së bashku më shumë. Katolike në Perëndim, dhe ortodokse në lindje.
Sven Karlson më 15 mars, 2011 at 10:11 #
Unë mendoj se ju duhet të lexoni deri në faktet tuaja, unë ende nuk e di se çfarë janë panairi Proto protestant apo atë që bëjnë ata?
Lisa më 8 maj, 2011 në 6:20 pm #
Vetëm do të doja të them se kjo ishte shumë interesant dhe mendova shkruar mirë dhe ndihem i prekur të drejtë në zemër të lexuar këtë unë të ndjehen si unë e di çdo gjë që unë duhet të dini tani, dhe ajo ndjehet me të vërtetë zbutur zemrën time oh, si unë jam i bukur !
als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn lit_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn tur_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn