als_Latn lit_Latn uzn_Latn
Ndoshta duke shkelur hapur rregullat e drejt shkrimit, vumė shenjėn e pikėsimit nė kryeartikull.
Jo pa qėllim drejtohemi tek lexuesit me kėtė pyetje!
Nė ditėn e sotme mė ka rastisur tė lexoj mė shumė se pesė artikuj tė quajtur kėshtu nga artikullshkruesit, tė cilėt kishin pėrmbajtje atishqiptare, antipopullore, anti kombėtare
Nuk ēuditem aspak se bie nė kontakt tė kėtyre shkrimeve e sulmeve!
Jemi tė vetėdijshėm se jetojmė nė njė botė qė kėrkonė ta bėjė tė pa kufishme lirinė e medies, tė fjalės, e cila ėshtė njė normė demokratike!
Ajo qė mė shqetėson mua ėshtė se; Kėta artikuj nuk vijnė as nga serbėt, as nga grekėt, as nga turqit, as nga rusėt etje . nga tė cilėt dihet se kemi patur dhe do kemi kundėrshtime, mos pėrputhje historike, pėr arsye politike, por dhimbja ėshtė e dyfishtė kur kėta artikuj anti-shqiptar shkruhen nga disa shqiptar!
E si mund tė quhen SHQIPĖTAR, ata njerėz qė kėrkojnė tė hedhin baltė mbi historin e kombit tė tyre, mbi figurat patriotike, mbi kufijtė gjeografik, mbi gjuhėn kombėtare, mbi simbolet kombėtare, mbi flamurin kombėtar ?
JO! JO! JO!
Ata njerėz janė turpi i kombit shqipėtar dhe fatkeqėsishtė ka pasur dhe ka tė tillė
Injorantė nuk ėshtė ai qė sdi, por ai qė nuk do tė dijė! Kėtė kėshillė e ka lėnė Aristoteli i lashtė, mėsuesi i Aleksandrit ė Madh, i cili e kishte tė vėrtetuar nga pėrvoja.
Mendimi im ėshtė se tė gjithė ata shqipėtar, tė cilėt ngrihen, shpifin, rrėnojnė, hedhin baltė mbi figurat kombėtare shqiptare, mbi gjuhėn kombėtare shqiptare, mbi historinė kombėtare shqiptare, patriotėt kombėtarė shqipėtar, janė INJORANT, me gėrma tė mėdha.
Kėtė e them hapur, pa frikė, pa asnjė lloj ngjyre politike. Unė asnjėherė nuk nisem nga ngjyrat politike, sepse pėr mua ato janė dora e dytė, para ēėshtjes kombėtare!
Politika ka shumė, tė cilat udhėheqin njė shtet drejt apo jo drejt sukseseve, por ēėshtja kombėtare, gjuha, kufijtė gjeografik, identiteti ynė kombėtar ėshtė vetėm njė dhe i pa tjetėrsueshėm.
Ka patur edhe tė tjerė figura tė shquara, tė cilėt kanė konstatuar me keqardhje se Shqipėrisė, e keqja i vjen nga vetė shqipėtarėt, si Konica, Fishta, Noli, etje
Do kthehemi ti shajmė edhe kėta? (dhe skanė mbetur pa i sharė!!!)
A duhet ne tė tjerėt tju japim rėndėsi kėtyre gojėve tė liga, apo duhet tjua kthejmė pėrgjigjen popullorēe?
Nuk dua tė pėrmend emra kėtu, duke paraqitur ndonjė listė se kush shkruan gjėra tė rėndomta, e antikombėtare, por dua tju theksoj me forcė njė thirrje, si mik, si shok, si shqiptar, si patriot; Hiqni dorė nga kėto marrėzire dhe mos u bėni dashur-pa dashur vegėl e tė huajit!
Shqipėria nuk do tė egzistonte fare po tė mos kishte nė gjak mbrojtjen e vlerave kombėtare!
Por kėtė duhe ta kemi tė gjithė, tė bashkohemi tė flasim mė fortė.
Nukė duhet tė gjej terren urrejtja, pėrēarja, vėllavrasja, pėr arsye bindjesh politike dhe fetare, fatkeqėsishtė kėta njerėz janė tė gjithė tė molepsur nga kėto sėmundje gangrenė pėr kombin tonė.
Politka mė e mirė pėr shqipėtarėt ėshtė BASHKIMI I TROJEVE ETNIKE dhe feja mė e mirė ėshtė SHQIPTARIA.
Nė kėto momente historike qė kalojmė, duhet mė shum se kurrė tė tregojmė respekt pėr njėri-tjetrin, dashuri e shkuarje dhe jo tė marrim nėpėr gojė figurat e shquara, njerėz qė me aktivitetin e tyre sot kėrkojnė tė arrijnė qėllimin e madh tė bashkimit tonė kombėtar, ne si tė vegjėl qė jemi nė shpirt, nė mendim, nė horizontin e botėkuptimit, kthehemi i qeshim e i pėrqeshim, duke i bėrė qejfin armikut tonė tė djallėzuar!
Atėherė po i bashkohem edhe unė Fishtės e Konicės dhe po them se: Kur shkoj njė i mėnēur nė fshatin e budallenjve, ata thanė njėzėri; Erdhi njė budalla nė fshat!!!
JO! Kėto veprime duhet tė marrin fund. Sotė nuk jemi nė shekullin e XV-tė, qė njerėzimi vendoste kufijtė dhe pushtetet me forcėn e zjarrit dhe tė hekurit! Sotė nė shekullin XXI-jtė, ėshtė forca e mėndjes, arsyes njerėzore, arsyes historike, respektimit tė tė drejtave ndėrkombėtare, janė kėto politikat e zhvillimit tė mbarė shoqėris njerėzore.
Po tė shkojmė me ato mendime obskurrative tė disave qė hedhin baltė mbi cilėndo figurė patriotike qė ka dalė apo del, hedhin baltė mbi njerėz mendimtarė dhe patriotė, duke gėrmuar se dikush nė fėmijėri na paska vjedhur njė zog pule !
Dikush tjetėr na paskėsh qėnė rrugaē, se kishte tallur mėsuesen e fillores !
Dikush tjetėr na paska qėnė nxėnės i dobėt dhe nuk ja vlen ta dėgjojmė tani !
.pėr kėtė tė shikojnė dėftesėn e Ajnshtajnit !
Njerėzimi sot thotė si je! Ēfar bėn! Kujt i shėrben!
Shkak pėr kėtė shkrim u bė njė sulm qė i bėjnė z. Koēo Danaj, i cili me punėn dhe pėrpjekjet e tij, sotė mban njė peshė shumė tė madhe kombėtare, dhe ėshtė pėr tu admiruar, mbėshtetur dhe inkurajuar, e jo ta denigrojmė figurėn e tij!
Nuk po pėrmendim emra, po qe nevoja flasim edhe hapur fare, por njė gjė po ju kujtoj kėtyre njerzve tė veckėl se, ėshtė mė keq kur tė dėnon historia si dezertor, tradhėtar, antikombėtar!
Kini shum kujdes bashkėkombasit e mij, sepse kalojmė kohė shum delikate pėr kombin tonė, i cili ėshtė si njė fėmij qė kėrkon tė ngrihet mė kėmbė! Kur tė eci me kėmbėt e tij i sigurtė nė rrugėn e historisė, do ta gjykojė mė mirė e nė kthjelltėsi e ftohtėsi tė plotė, secilin nga ne, kush ka jetuar me dhimbjen dhe kush i ka shkaktuar dhimbje!
Pėrshėndetje tė gjithėve!
(shkruar nga Danel Cana)
als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn min_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn