als_Latn uzn_Latn slv_Latn
Yllbardh,
Helenn e Trojs lre t prrallisi. Greqishtja q di ajo i prket shekullit XX, prandaj dhe ka vendosur theksin mbi dy fjalt e para sepse nuk e ka iden dhe nuk i ka dgjuar ndonjher n jetn e vet.
Vazhdojm temn, sidomso me ato q ka sjellur Illyrian Rex. Emrtimet q ne kemi sot n shumicn e rasteve nse jan origjinale jan adoptuar q t ken domethnie negative pr ne, dhe kjo prforcohet sepse nuk i gjen t prdorura n gjuhn e prditshme n Greqin e lasht, por vet n prshkrimet q i bhen popujve. Lind pyetja, kta Iperott e kan iden se fiset e tyre m madhshtore n Greqishten e lasht kan domethnie diskrimunese ksenofobie ?
Sigurisht q jo, sepse Grekt e kan mshehur shum mir kt gj, jo vetm me fiset Ilire, por dhe ato Iliro-Tirrene dhe m gjr. E njjta gj vrtetohet edhe me civilizimin legjendar Raetian, q sipas t gjitha rrugve ka qn nga i njjti stock njerzish, pra Pellazg, dhe dikur prpara dyndjes Arjane(lexo: Magjare, lexo Sllave-Sarmate) kan sunduar tr botn me rrugn e toleve
, rrug t cilat nuk jan fshir dot plotsisht nga 'memoria' e toks. Kjo puna e ndryshimit t kuptimit t emrave vrehet edhe tek Sllavt, por n drejtim t kundrt, ku origjinalisht fjala kishte kuptimin skllav, ndrsa tani n rusisht ka kuptimin madhshtor.
Jam i mendimit se ndryshimi i vet-emrtimit ton si popull, sht pikrisht pr t'ju shmangur psikologjis q kishte krijuar Greqia e m pas Roma me shqiptarin. Ne si popull kemi patur gjithmon nevoj pr t "rilindur", pr t "rikrijuar"(re-invent) veten ton, pa prishur dhe pa prekur identitetin ton ndr vite. Ja si prsritet historia dhe me emrin "shiptar" q serbt prdorin. Shikoni se me sa zell ky popull mundohet t shkatrroj identitetin ton n internet sic bnte dikur duke djegur librat dhe na prer kokat, dhe paralelisht duke publikuar gnjeshtra.
http://www.urbandictionary.com/define.php?term=shiptar
Ne si shqiptar, si epirot, si maqedonas, si ilir, si pellazg e dim shum mir se nuk jemi ne q kemi problem me identitetin ton si popull, por jan popujt prreth nesh q kan problem me identitetin e tyre. Krizat ballkanike dhe luftrat ndr shekuj jan t bazuara mbi idet Pan-Sllave, Pan-Helene dhe Pan-Gjermanike q ndryshojn substancialisht ndrmjet tyre por q n rastin e dy t parave dhe kryesisht t s dyts jan shum t ngjashme me Pan-Ottomanizmin dhe Pan-NeoOttomanizmin(lvizjen q ndodhemi aktualisht n kohn ton pas prishjes s Jugosllavis dhe krizs ekonomike Greke).
Kjo puna e identitetit sht gj shum e komplikuar, dhe duhet patjetr ne vet t analizojm kt gj pa ln njerz si Miranda Vickers me shok apo Oliver Schmitta t na prcaktojne dhe shkatrrojn edhe kt tranfromim t detyruar q kemi br si popull pr t mbijetuar shkatrrimit total. Shum nuk e konceptojn dot se nse ne e quajm veten Ilir, qysh nesr nuk do ekzistojm m. Nevojshmria pr tu adaptuar si popull pa zhdukur kurr besimet tona origjinale ka qen e domosdoshme. Her her, kemi arritur dhe t riciklojm emrtimet tona t vjetra, por pa sukses. Rasti m konkret sht ai i Dr. Ibrahim Rugovs, i cili u mundua ta quante popullin e vet me emrin e vet, mirpo sic u pa, ai 'iku' nga kanceri dhe bashk me t, flamuri i tij dhe vizioni i tij pr Dardanin.
swe_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn glg_Latn als_Latn als_Latn