als_Latn bos_Latn hrv_Latn
Kanga e Nnots Koles.(Notc Koles)
Po kennon Ni zog i zii
Permii gem t' ni lisit t' rii :
Pa nigjoni fushe e male,
Amanet prroje e zalle,
Shueni kāng' e shuni valle,
Shueni vallet per me kjąa,
Se n' Posrripe ni kob kąa rąa :
Thone Nnots Kola kenka vra !...
ēaj Nnots Kola Pashuk Bregu...
Thon' n' Berditse e vrau Kurt Begu.
ēaj Kurt Begu ni Matūāne .
J'a dzen priten mé Krutane,
Mé Krutāne e mé zaptié,
Me nizame e sufarie :
Nnots Déde Shoshi na u kaa prii.
Na u kaa prii per buz' t' agimit
Me i vūu priten probratimit.
Me i vuu priten n'at funn shkalle'
Ku rriin krushēit tuj baa valle,
Tujbaa valle, tuj lodrue,
Atij 'i darsem kisht qillue :
Miku i Nnotsit isht' martue;
Kisht' thine miē, kisht' thirre kumare
Nnots Kol Prennin krushkapare.
ēaj Kurt Begu fort na ū-vrāa
Ktii Nnots Koles po i ban zāa :
"Mire se t' gjaj, or ti Nnots Kola!
Gjall' a deke po t' lype Stamolla ;
Po t' lype Shkodra me odshace,
Pse n' tyy kjahén disaa gjaēe,
Bājne davaa disaa bajraēe...
Rueje véhtén, na bjér nnoré,
Na i shtro para armet mizoré,
Pse nuk kee, bré, si me pshtue :
Ni ēinn huta t' kan rrethue!
Mire se vjen, o' Begu i Mates!
Por m' kee ardhe per' terr te nates,
M'kee zatete ké shpia e mikut,
Psé me e pas ti kryet t'ēélikut,
Per ket bese! s't' a lāa paa tréte :
Hasan Puken me e pevéte,
Aj e din se kush jam véte ;
Sé n' at Truē un i a kam djegun,
Tuj ēinnrue mé Pashuk Brégun.
Por sélame m'i bān Valies,
T'i a jape zānin Rumelies:
S'lidhen t'cubat e Shqypnies.
Krisi pushka, gjimoj Drini.
M'kāmme u-ēue t'tane Dukaghini.
Mustaf Aga thote ni fjale :
Madhi Zot, tyy t' kjoshna fale !
ēaj Knots Kola i forti djale !
Nuk raa nnoré per te gjalle;
Priti plummét permii shkalle.
Priti plummét brie n'brie,
Nuk la marre per Shqypnie,
Nuk la t'motren per mé kjaa,
ēyēja moter per n'aē vllaa...
Aman, Knots, se ku t'kan raa?
Ik, moj motre, m'i kaa thāne,
Kam shtate plummé an'e m'āne.
Per gjashte plummé s'po kam dért :
Por per t'shtaten mos pévet :
Pummja é probés fort po vrét.
Ahi! Shqypnie, tyy t'lacha true,
Kurr dite t'bardhe ti s'kee me gzue,
ēyshe sé besén kée harrue !
Epike POPULLIT. = Albania, Bruksel 1904
* * *
=Grimca jete nga Faik Konica=
Kuajt e Shēiperies.
E kete numer, te pjesa freghishte i botojme disa dokumente perml , ne ratse kuajsh te Shqiperies.
Kuajt' e Shqiperies kane cene cemoti me fame te madhe. Dhe jo vetem kuajt, po dhe kaloret. N e ne libel' frenghisht "Ohronique du regne de Charles IX, Karli i Nentte, mbret i Franses ne sbekull XVI, i pyet ne ficali :
- « A jini edhe te lodhur nga ghahu, i fie ditezaj? N dreu na beri t' a ndjekim shume kohe.
- Madheshtie, perghighet ficali, s' do t' isha i dignuehme t' urdheroj kaloret e lehte te Madheshties S' Uaj, sikur te lodbesha peraēepake. Ne lufte te fundit, Duka i Guises, y. uks pare se isha ghithene mi kale, me kish miemeruar Shcipetar ».
I biri i perandor Karlit te Peset, Prints Ghoni i Austries, i chkelcyeri mundes i Lepantes, ish dashamir i math 'i kuajve. Ne katoje te tija kish mbledhur ga ne kale prej ch' do ratse t'deghuar. Ne pervijetar ; ndriteshm I kohes; i uajtur Van del' Straet (a, latinisht, Johannes Stradanus), pervijesoj fytyrat e atyre kuajve e i shtypi bashke ne fie libel', te raIle sot, ci e ka emerin : Equile Johannis Austtiad. Kali shqipetar esht i ll-ti n' ate liber. Kete dokument, e disa te tjere', i kini per te ghetur te artikulli frenghisht.
Rrota e Botes, edhe mbretit t' Italies u leu nga ne djale. Prints Nikolla i Malit-te-Zi do te jete, pra, ne dite, ghyshi i mbretit t' Italies, ne qofte se ron miaft gher ahere.
Greket , duke desherual te ftohin boten nga Bullgaret, kane themeluar ne Paris ne Flete te permuajshme, frenghisht, nen' emerin L' Hellenisme.Klyetari i kesaj Hete eshte Z. Neokli Kazazi, ne Grek nga ratse shcipetare. Ne numer 10, shohim fie artikuIl permi kombin shcipetar, nene titllin= L' agitation albanaise.=
Eshte per te vene re se, per te paren here, Greket Hasin per fie « Toskerie», e per « Toske », te ndodhur ne « juge te lumit Shkumb ». Jemi shume te kenacur ce Greket kuptuan, me ne funt, se, duke thene te verteten, i sherbejne me mire punes se tyre. Po duhet thene e verteta e tere. Toskeria eshte me e madhe se sa e ben artikullii Hetes L' Hellenisme. Toskeria ka ne ghite saj edhe Lauerien (kryeēytet Ghillokastra), e Chamerien (kryeēytet,.,.parga). Ch e lige munt t' u vije Grekeve ne thenchin te vertetin, e pse i ftohin Shqipetaret me fjale to humbur a ?
Artikulli i permendur me siper e jep numerim e Shēipetatreve orthodhokse Per 240,000, e numerin e katolikeve per 60,000. Besojme se eshte gablim.
Numeri i te krishtereve shēipetare eshte sigurisht me i math se 300,000.
N'ate numer te fietes L'Hellenisme vume re ile tjater artikull : La Russie et l' Orient orthodokse, prej Z. A. Adossides.
Thote se, ne kerkon Rusia t' i vere nene zghedhe te saj, « Greket do te ndahen nga Ruset si u-ndane nga Roma ». Te ndaret e kishes greke nga kisha romane, nene patrikun Fotios, nuke ee, thot artikulltari, per aresye feje, po ce per aresye kombetare.
Pjetri « i Serbies» u-kurorua tani shpejt, ne Belgrad, mbret ». Ne kohe te vjetera, kurkurorhej ne mbreti math, si i vejin kuroren ne krye, mirte ne dual' ne rumbull t'arte, per te deftuar se mbante ne dual' te tija lic pjese te dheut. Serbet, pa kuptuar eh' do me thelle ky symboll, i vune edhe Pjetrit fie rum bull ne dore!
- He, tani jam sigur se lumnia ka per te zbritur ne bote: kur planeta jone eshte ne duarte Pjetrit, ch' u duhen te tjera popujve ?
Ghuha shqipe n' Austrie.
Ne numer te shkuar te Nazione Albanese-s, Zoti Anselmo Loreechio, drector i kesaj flete, thote disa fjale per te vene 're permi fie artikull te Drites. Gazeta e Sofjes kish shkruar se themelimi i ne dege per mesim te ghuhes s' one ne Viene, eshte ne shene e mieesies se qeveries austriane per kombin sheipetar.
Zoti Anselmo Loreeehio i perghighet Drites, duke thene se kio e bere e Austries eshte, jo shene mieesie, po per kundre ne refim qellimesh te liga (? !).
Drita jemi sigur se i eshte per te perghighur Nazione Albanese-s si duhet. Po duam edhe ne, nga ana jone, t' i thomi dy fjale Zotit Anselmo Loreeehio; se kemi mpruar kurdohere te Albania kete mendim : ce, sot per sot, ajo qeverie ei i jep kriihe mesimit to ghuhes shqipe, i jep ndihme kombit t' one. Perandaj, fjalet e Zot.it Anselmo Loreeehio na duken sa do mos te veshtira per t' u-kuptuar.
Ne te tjera vende, ku punet ndodhen ndryshe se ne Shqiperie te mjere, mesimi i nie ghuhe te huaj nuke ka rendesie. Ne qeverie, per tregim, per te lehtesuar punen e kontsujve te saj, i ben te mesojne ghuhet e vendeve ku kane per te vajtur : eshte per interest te saj, dhe keta vende nuke shahin per vete te tyre 'none te mire andej, as kane nevoje t' u bijen trumbetave e te gezohen.
Po ne te ghithe e dime sene eh' shtette meshireshm ndodhet kombesiajone.Sado qe nga Peja ne Parge - 400 kilometra, 10 ditesh udhe - shqipia tingellon ane mb' ane, intrigat e armieve kan' arrijtur t' a bejne boten ta besoje se nuke ka ghuhe shēipe ! Habituni e ēeshni sa te doni, po dullet mbajtur ne ment se gliului. jone, kombesia jone, te cenet t' one, kane qene gher me sot ghera te pa-njohura ne bote te huaj. Vertet ghuhetaret kishin zene qe me kohe t' a germihin shqipen : po ajo' eshte pune shkentse, dhe si baretari i ndan e i tret ghithe barishtat, ashtu ben edhe ghuhetari per sa ghuhera ei jane, dhe jo vetem qi jane po dhe qi kane qene.
Ghuhetari nuk e ve 're shēipen se eshte shēipia, po vetem eshte fie ghuhe.
Mesimi i ghuhes, vertet, sjell shpesh edlle miqesie per kombin te niohur me mire me kete menyre. Po mjerisht, miqesia e dietareve, te tsilen e kemi per nder, meret .vesh se nuke munt te kete fueie permi ndryshime politike qi jane ne te ber e siper. Nevoja e kombit shqipetar eshte te njhet zyrtarisht te qenet e tij, - te ne sy te botes politike, ēofte me ne shefie te vogel.
Ne keto e siper, ja fie pushtet i math, ja Austria, ēi themelon, ne fie te madhe shkolle qeverie, ne dege te ghuhes shqipe. Me doren ne zemer, thom se duhet te jet i verber, a hypokrit, neriu, per te mos pare se nga kio e bere e qeveries austriane i vjen kombit t' one ne e madhe e mire. Shoh se Drita shkruan qe mesimi i shqipes vete mbare ne Viene, e se shumme veta zune e ndzene bukur ghuhen t' one.
Une as i ve 're te tilla, e thom Se, edhe te mos veje kush t'a mesoje, prape ne eshte per ne. Arrin qe em fie dege te shqipes te hapm ne shkolle te ghuheve: Shohim andej, shohin bota, Se Austria, do me thene Shteti qi ka me teper per te thene ne Ballkan, e fieh, dhe defton Se e neh, te qenet e kombit shqipetar.
I lutem shume Zotit Anselmo Lorecehio te kete miresien te me jape te kuptoj kete pune te pa-kuptueshme : Se si, to nohurit e kombit t' one prej Auatries, refen qellime te liga nga ana e saj !...
Thote Zoti Anselmo Lorecehio : Edhe Italia themeloj fie dege te ghuhes shcipe ne ne shkolle qeverie, po ne e beri Italia, e beri se ka 200,000 qytetare italiane nga rene shqipetare. Austria nuke ka pervech fie katunt Shqipetaresh.
Appunto, per kete, Zoti Anselmo, te beret e qeveries austriane eshte ne shene miqesie per kombin shcipetar : Kur trajton ne dege shqipie Italia, ben shume mire e per te mire j' a nohim, po munt qe e ben vetem per Shqipetaret e Italies; me trajton e dege shqipie Austria, ahere jemi sigur se eshte velem per te refyer se e neh te qenet e kombit shqipetar, te qenet e Shqipetareve te Shqiperies.
Pra, te beret e Austries ka me teper rendesie 'per kombin t' one. Jane tani po thua dhjete vjet qe zune te dilhin La Nazione Albanese et Albania.
Pra Z. Anselmo Lorecchio edhe ne mundim te flasim jo vetem permi shtet te sotme te cheshties shqipe, po dhe permi shtet te shkuar. Jane clhjete vjet ce veme 're te thenat e shtypit evropiak permi kombin shqipetar. Sigurisht sot shohim se kudo dihet, fiihet, t qenele kombit t' one, - dhe ky ndryshim e ka burimin ne politike t' Austries.
Po ne eshte Austria mproiietore e kombesies shqipetare, ne mase qe j'a. permeton politika e perghitheshme e perandories, - nuke thom t' i ftohim pushtetet e tjera qi munt te duan t' i mprojne te drejtat t' ona. Ne do Italia, per tregim, te mare ne dore, bashke me Austrien, interestet e kombit shqipetar, j' a dime per te mire. Ne numer 4 t' Albanies folme ne iie menyre qi duhej t' i kish pelcyer Zotit Lorecchio.
Fjalori i Kristoforidhit.
E kemi thene, ne nie numer te shkuar t' Albanies, te pjesa frenghishte, se ndo fta fjalorin e Kristoforidhit e doghne Greket. Duket frika ime ish me kot. Zoti Andreades, drectuar i fletes Buletin d' Orient, qi del n' Athine, m' uperghigh ne.ne gazete te Parisit se, fjalori i Kristoforidhit eshte nene shtyp, e ka per te dale me pare se te mbarohet viti. Fjalori, thote Zoti Andreades, ka me teper se 40,000 fjale. Zoti Andnades shton se, me ane te kortsulles grek ne Dures, shtepia e Kristoforidhit mori 200 lira per fjalorin. Kio e then' e fundit duhet vertetuar.
Shenime
Te « Albania , e numerit 4 i vura 're nie lajthim te trashe te Zotit Mario l'Orecchio « vellait te vogel t' Anselmonit », i tsili kish shkruar se Shqiperia ka 2,050 kilometre te katerore chipta, do me thene atdheu yne eshte kater here me i vogel se Mali-i-Zi !
Ne nie note te dale ne « Nazione Albanese», Zoti Anselmo l'Orecchio na meson: Se Marion nuk e ka vella, po nip; 2. Se Mario-i eshte 15 vjetsh djale, dhe plot me ment ; 3. Se 2,050 eshte niie lajthim shtypi: 4. Se s' na dha nieri leje, neve shkroiiesve t' « Albanies », te ghukojme ch' esht.e vertet, ch' nuk eshte.
Ja perghighia ime:
1°. Jam shum i kenacur te mesoj se Mario-i qenka i nipi (jo i vellai) i Anselmonit ; se paska 15 vjet, edhe shume ment. - 2. Po s'jam aq i kenaqur, si kritik, me prallen « lajthim shtypi » : se kam nii' a dhjete vjet qe po ndertoj ghera te shtypura, dhe e di se si behen lajthimet e shtypit, e qh' fare lajthimesh : ne qofte se 2,050 eshte lajthim i shtypit, numeri i vene prej shkruesit do te kichte qene 20,500 a 205,000 a 205, - numera aqe lark prej 75;000 a 80,000 dhe aqe te gabimsheme sa numeri 2,050. Vertet nga 'noiie here godit te behen lajthime te shtypit fare te pa-pritura, e munt qe ne vent te 2,050 Mario-i te kieh vene 72,050, numer miaft afer se vertetes. Po duke qene qe Anselmoni nuke na refen se si u-be lajthimi, kemi aresye te besojme se lajthimi nuke ka qen' i shtypit.
3°. Ndofta n' Italie duhet leje prej ndokujt per te ghukuar neper fletore lajthimet e neresve qi shkruajne ; po munt t' a siguroj Zotin Anselmo l'Orecchio se as ne Belgie, ku dilte e ku shtypet edhe « Albania », as n' Inglie, ku del, nuke duhet patente per te kritikuar. Sitsilido esht i lire te kritikoje, pa kerkuar leje nga qeveria a nga populli. N' Italie qenka ndryshe : fort mire, por' une nuke roj n' Italie qe te sillem pas kanuneve t' Halies.
- F. K-
Prof. Don Gerardo Conforti ndzori ne liber te ri, nen' emer:
« Questione Maqedone Albanese? »
Ne kete liber, zoteria e tij perpiqet t' u jape neresve politike t' Italies te kuptojne se ch'rendesie te madhe ka cheshtia shqipetare.
Perghighje nie Serbi.
Izet e pese vjet .e pare, mora nga Shkodra ne letre te shenuar: Gaspar Jakova.
Ky neri te tsilin nuk e nihja e per te paren here j' a ndieja emerin me dergonte disa levdime miqerishte permi shkrime te mia te Albania: Kish miresien te me thosh se, pas mendjes se tija, as nieri nuk e shkruante shcipen aqe mire sa une (1). m' erdhi shume keq qe s'munda te j'a kthej levdaten: me te vertet, gher m' ate dite nuke kisha pare Shqipetar t'a perdore ghuhen t'ona aqe liksh sa ky nieri: Ne dy fjale shqipe, shton edhe ne duzine turqishte: marshallah, beghenis, hajde hajde(s, et,j., per: te lunde, Jelqj, qia, etj.
N' ate letre, i miri Gaspar kendonte , edhe, ne kenge tjater : me shkruante te shara e me lutej t' i shtyp kundre ne miku te kombit. shqipetar, i tsili ndodhej ne Shkodre si pervendes i nie qeverie mike. Ne ne tjater letre - se pares nuk i kisha dhene te pergheghur, Gaspar Jakova me keshillonte t' a heq nga kori shqipen me dy krere : se, thosh Gaspari, eshte sheila e Austries. Ku te de Gaspari, nuke kish as kenduar ne jete te Skenderbeut, ne te tsilen do te kish pare gabimin e tij, as vene 're fleten la Nazione Albanese, e tsila, sa do i kundra...(1)
S' kam nevoje te thom se ky ghukim i Gaspar J akoves s' ish i drejte. As iieri me teper se une s' u a iieh vleren atyre mjeshterve te ghuhes shcipe ci cuhet Geg Postl'ippa, Kthyesi i Eklogave te Virghilit, A. Z. Chajupi, Vorf Dukaghini, etj. etj. etj.
Dua vetem t' a permend ghukimin e Gaspar Jakoves, se kini per te pare me poshte qe ky nieri thote tani se une s' di te Shkruj.Duket te Stara Serbia kritika letretare i bie kembes 'pas valles qe kertsen interesti. Shtoj se fie dats i eger. qi s' esht i zoti t' a ndaje shqipen nga turqishtia, S' munt te kritikoje, po munt te lepije a te chjerre. Eshte si ata vagabonde ne qytete te mbedha t' Halies qi te zgjatin doren e zene te te levdojne po u hodhe pie katsie, te te shajne po s' u hodhe.
I dershtohet Austries, ka fie shqipe me dy krere ne faqe te pare. Prape i palodhuri Gaspar pati miresien te me shruaj : me chonte fie hymne kombetare me fjale e me muzike. Fjalet ishin te ghitha turqishte. Ch' thoni per fie hymne shqipe qi nis me fjalen...destne Isha ne mendje t' i ndreq fjalet t' a ve hymn en nene shtyp, kur n'ie mik, kryetar orqestre, te tsilit j' a kisha dhene muziken t' a shohe, me tha se kish gabime harmonie: E hodha ne shporte. .
I ameshuari Gaspar me choj nie letre tjater : me thosh n' ate se kish mbledhur edhe harmoni' fie sere kengesh popullore te Shqiperies se siperme, te tsilat m lutej t, e perpiqesha t' i shisja. 'Pas ghukimit te mikut t' im permi hymnen, meret vesh se nuke mora per siper t' i bej Gasparit kete sherbim. Do t' ish me kot.
Tjater letre: nie shoqerie per te leruar shqipen ish themeluar ne Shkodre. Me shkruante Gaspari se ajo shoqerie kish mare fie abece 'pas ne nrdhe1'i (?!)Tjctter letre (avanti Gasparo!) : Me thosh se ish sigur qe edlle une isha kundr' asaj shoqerie. Po. qh' te beja? thosh.
Kisha mare urdher te pushoj. Jane nieres te lindur shpirt-rober : Per 'ta, qe do ghe ne bote behet 'pas ne urdheri e per ne interest. Rober vete, nuke besojne te kete neres te lire.
Kuptova se kisha te bej me ne monomane, ne nga ata neres qi e kane mendjen te nghitur mbe ne ghe, dhe s' levizin andej. Mania e ketij neriu ish te keshije e te chpife.N' ate bresherletrashqe me kish hedhur ne koke, u- perghegha vet em n' a dy here. Ky me prizim i ftohte imi e perveloj nerine. Ne dite, mora nga Sbkodra ne letre plot me te shara, te pa- shemwr.
J'a kuptova me ne here burimin. E per t' i dhene Gasparit fie prove te chkelqyer te meprizimit t' im, e shtypa letren te Albania, e shtypa qe nga vija e pare gher te e funtmia, pa shtuar as me fe vogelin mendim. Eshte ne 1etre te tsilen sitsilido e ka kenduar.
Ketu, ra perdia e pamjes se pare.
Ne keto te nghara e siper, mora miaft letra permi Gaspar Jakoven. Disa letra me mesojin pune te veqhanta ci s' me hyjne ne pune: 1etra te pa- shenuara, nga tjater ane, e perandaj pa rendesie.
Nga letrat e tjera mesova keto: Se ky Gaspar Jakova e ka fisin nga ato vise qe Serbet u thone Stara-Serbia, populli i se tsiles duan te thone se eshte nga ratse sarbe ;
Se ky neri ka qene pik se pari Jezuit, po do11i nga shoqeria - disa thone u-shtrengua te dale;
Re tani perpiqet te hyje ne sherbim te propagandes italiane, po propaganda italiane nuk e deshi, etj. etj.
***
Shkoj shume kohe, as ce e mbaja nder ment te qenet e ketij neriu, kur mora nie dite 1etren me te qhuditeshme qe kam pare ne jete t' ime: Ky Srp, i vetethene prift katolik, me bente te nohura dy deshira :1°-Ose donte te dilte ne dyel (dyleftim) me ne Shqipetar qi kish shkruar ne artikull te Albania.
2° Se donte t' i chante barkun e t' i ndzirte zoret (sic) ne tjateri bashkepunetori t' Albanies, i tsili ndodhej t' ish prift.
Kendonesit e vjeter te se Perkoheshmes e kane pare ne kohe te saj kete te 'reo
Kishin shkua n' ia dy vjet qe kur nghane keto. Tani e pake muaj me pare, mora pra pe ne letre nga Gaspar Jakova.
Shqipetaret qi rojne jashte, e dine me sa helm gazetat e botes kishin zene tani e tsa kohe me pare t' a shajin kombin t'one. Le te hapje ch' do fiete qe te doje, ishe sigur te gheje te chpifura kundre Shqipetareve, mi kurris te te tsileve viheshin ghithe fajet. Isha, pra, ahere, duke punuar t' i mbleth ne ne fare Lidhje te ghithe Shqipetaret me vullnnet te mire, te tsilet rojin jashte. Perandaj, letra e Gasparit me beri te mendoj.
Vertet ky neri'ish sjelle ne menyre te poshter kur ndodhej ne Shkodre: po ne duam te bejme ghe per vendin t' one, as' duhet te durojme pake ?
Pastaj, qe kur dolli ne vise te jashtme, Gaspar Jakova u-deftua neri tjater : te kallzoj shkurt mendimin t' im, reptesien e ketij neriu e mora per hapesie karaheri. N, lieri i repte shpesh eshte shume me i mire se neres te vete-thene t' urte ; se i repti qhfaq mendimet e tija, te vetethenet t' urte shume here kane mendime me te liga, pori mpshin.
Per ket aresye, j' uperghigha Gasparit, e kembyem fi' a dy a tri letra i'u duk se per shume pune ishim ne fie mendje me kete neri; per tregim permi Spaniollin te quajtur Aladro.
Gaspar Jakova shkruajti ne Nazione Albanes dy artikuj ne te tsilet na refente, mua. e disa te tjereve, tsa mendime permi qheshtie shqipetare.
I pari artikull thosh te mblidhen ne Rome tre Shqipetare « nie ortodoks, nie katolik, nie muhamedan » per te bere nie keshille kombetare teghithefieshme.
Nuk j' u- perghigha te Albania, e ja sepse: Nuke kuptoj qh' ka te beje feja ketu? te tre ata Shqipetare nuke do te mblidheshin per te mpruar interestet fetare te vendit, intereste qi nuke jane ne rrezik. Kur eshte fjala per pune civile, per pune kombetare, nuk eshte nevoje te vihen 're besimet; per te mpruar interestet e Kombit, munt te ndodhen 'none here katolike vetom, a orthodhokse vetem, a muhamedane vetem. Duhet te meson Shqipetaret te mos shohin, prapa atdhetarit, fen' e' neriut.
Katolik, ortodoks, muhamedan: kudo e ghjthene, tre delegate te feve, si te tre trombonat e orkestrit qi jane te pindare.
Pastaj pse ne Rome?... Pse ?
I dyti artikull i Gasparit na kerkonte ni'a dy ndryshime abeje, ndryshime per te tsilat Serbi jipte disa aresye te tija.
N' ate artikull, Gaspari thosh se ne nga themelat e sotme te ghuhes shqipe esht Albania, e perandaj na lutej t' i veme 're fjalet e tija. Pune q' e bera me kujdes te math; ne numer to fundit te se Perkoheshmes, kenduat nie perghighje te shkurter.
Le te citojme, ne pake fjale, sa thame :
Gaspar Jakoven nuk e kam pare me sy, Nga te sjel1urat e tija s' m' ish dukur nieri i mire. Po ml1t lie vete te jet' i lik si neri i veqhante e te kete deshire te punoje per vendin. 'u-dnk se fortsa e vul1nnetit qe deftonte ky neri munt te kthehej ne. te mire per sherbim te Shqipcries. Era, i refeva ketij nerin ne ftohtesie te drejte (d'une une froideur correcte), te drejte e jo pa miqesie. Munt te siguroj se sa micve u shkrova keto kohe te fundit, fola per Gasparin ne menyre te drejte.
Gaspar Jakova nga tjater ane me refeu nie miqesie te tsilen nuk e kisha kerkuar. Meprizimin t' im nuke j' a kisha mpshehur, dhe ay i miri nuk u-ftoh. 're mos-ftohurit e tij nuk e mora per shefte hypokrisie, e mora per shene se praktikon virtutin e te falurit, te fajeve, ne qofte se eshte faj te meprizoje nieriu Gasparin. Funt, ky nieri me la ne besim se kish per mua ndjesa miqerishte : Ketu e pake jave me pare, me kish shkruar nie letre e tsila me fortsoj n' ate besim. Munt te jene disa ndryshime mend imesh nder ne. Po s' eshte nevoje, qe te meren vesh dy veta, te jene si kapaku me tendsheren. Munt edhe te mendojne fare ndryshe dy veta: arrin, qe te nderojne nieri tjaterin, te sillen me drejtesie.
Ghukoni tani se si u suall ky nieri.
===pergatiti=kreksi====vion===
slv_Latn smo_Latn hat_Latn als_Latn lim_Latn lij_Latn als_Latn dyu_Latn ilo_Latn als_Latn als_Latn epo_Latn hau_Latn lmo_Latn mri_Latn bam_Latn als_Latn als_Latn als_Latn som_Latn epo_Latn als_Latn als_Latn als_Latn lit_Latn szl_Latn bos_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn sag_Latn als_Latn als_Latn bam_Latn als_Latn lmo_Latn nso_Latn als_Latn mos_Latn mri_Latn als_Latn vec_Latn yor_Latn spa_Latn dyu_Latn als_Latn som_Latn tsn_Latn sag_Latn als_Latn szl_Latn als_Latn als_Latn oci_Latn als_Latn lmo_Latn oci_Latn quy_Latn ltg_Latn als_Latn als_Latn als_Latn lmo_Latn fur_Latn als_Latn isl_Latn als_Latn unk ceb_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn lmo_Latn als_Latn als_Latn als_Latn dyu_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn ita_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn hrv_Latn als_Latn als_Latn slk_Latn scn_Latn ita_Latn als_Latn afr_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn unk als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn fin_Latn