als_Latn lit_Latn uzn_Latn
Audiatur et altera pars!
1. Akademia e10 tetorit:Enver Hoxha pėr Kosovėn ishte publike, e paralajmėruar dhe e regjistruar. Pse nuk u botua fjala ime, ta kishin nė dispozicion lexuesit e dėgjuesit dhe pastaj le tė nisej diferencimi. Fjala ime nuk u botua madje as pasi ua kam dėrguar bashkė me lutjen pėr ta botuar atė! Pse? Insistoj sėrish: botojeni fjalėn (e dėrguar sėrish, bashkangjitur, nė atachment). Audiatur et altera pars! (Le te dėgjohet edhe pala tjetėr!), do tė thoshin latinet e vjetėr. E thotė edhe kodi gazetaresk.
2. Ishte njė aktivitet tematik: Enver Hoxha pėr Kosovėn dhe fjala ime ishte e kufizuar vetėm nė kėtė aspekt. Nė fjalėn e mbajtur nuk ka pasur asnjė akuzė dhe as ofendim pėr asnjė personalitet dhe pėr asnjė krah tė caktuar politik e ideologjik. Nė fjalėn time unė kam pėrmendur nė kontekst pozitiv gjithė udhėheqėsit e Shqipėrisė, tė sotmit dhe tė dikurshmit, kam pėrmendur edhe Ernest Koliqin, Demė Ali Pozharin, Hysen Tėrpezėn, Selman Rizėn e Fadil Hoxhėn. Pse synohet tė hidhet nė terren tė luftės aktuale ideologjike njė qasje qė synonte pikėrisht tė kundėrtėn? Pse imputohen dhe pse imponohen tema e aspekte tjera, kodra pas bregu? Unė pėr lisa ju pėr fshisa! Me fshisa e shoshė Dielli nuk mbulohet as pėrbaltet.
3. Aktiviteti nuk ishte festė as festival, por njė akademi politike, njė tribune politike nė 100 vjetorin e lindjes sė Enver Hoxhės. Ka pasur sa e sa aktivitete tė ngjashme pėrkujtimore (madje edhe rast e pa rast), edhe pėr personalitete tė rėndėsishme e kontraverze si Ahmet Zogu, Xhafer Deva, Mithat Frashėri, Fadil Hoxha, Xhavit Nimani, Mahmut Bakalli, madje edhe pėr Sulltan Muratin. Nuk ka pasur ndonjė reagim, aq mė pak gjueti tė orkestruar shtrigash, as nga ata qė do te mund tė konsideroheshin tė provokuar dhe as nga gazetarė e redaksi tėe porositura. Si shpjegohet kjo?
4. Fjala ime nė kėtė akademi ishte njė vlerėsim dhe ndonjė dėshmi personale pėr njė tė kaluar tashmė tė largėt dhe tė pakthyeshme. Tė thuash tė vėrtetėn ėshtė e drejtė elementare dhe madje edhe obligim qytetar. Mund ta ndryshojmė tė sotmen dhe tė ardhmen, por jo tė shkuarėn .Tė vėrtetės pėr tė kaluarėn u druhen tė padijshmit dhe tė indoktrinuarit, shtrembėruesit e sė kaluarės dhe sidomos mėkatarėt e saj borxhlinj. Pse imponohet politizimi dhe vendosja nė kontekst aktual tė kėsaj tė vėrtete, nė kundėrshtim tė plotė edhe me porosite e dala nga aktiviteti dhe kujt i duhet kjo? Vallė a duhet tė pėrsėritet prapė titulli i dokumentarit tė para dhjetė vitesh: Mos iu frikėsoni lirisė?!
5. Thekset, pėrfundimet dhe mesazhet eventuale qė mund tė derivohen nga fjala ime janė nė funksion tė afrimit dhe pajtimit kombėtar e mė gjerė dhe si tė tilla janė nė pėrputhje edhe me synimet dhe prioritetet pothuajse plebishitare tė Kosovės sė re, tė lirė, tė pavarur e demokratike. Kujt i prishin punė ato dhe pse?
6. Porosia kryesore e fjalės sime ishte: tė ndriēohet e kaluara dhe tė ecet pėrpara, nė pėrputhje me kėrkesat e kohės. Pra, jo kthim prapa nė tė kaluarėn dhe as nė mendėsitė e sė kaluarės. Kujt i prish punė e plane ky orientim, i cili pėr hir tė sė vėrtetės ėshtė plebishitar dhe i pandalshėm?
7. Sa pėr harangėn linēuese ndaj meje dhe madje edhe ndaj kryetarit tė Kuvendit (pse atij i paskan gjetur nė bibliotekėn e tij tė historisė, njė libėr me fotografi tė Enverit nė balline!), unė nuk mund tė lėshohem nė nivele aq tė ulėt dhe tė kthehem aq shumė prapa, por tėrheq vėrejtjen pėr pasojat e pallogaritshme tė ringjalljes sė fenomenit tė luftės specale dhe shndėrrimit tė mediave nė gijotina virtuale e kamxhikė prej gjuhe nė funksion tė fushatave speciale, politike, ideologjike e klanore ala....Emrin e pėrshtatshėm gjejeni vetė, por, pėrgjigja mė e mirė qė i shkon ėshtė: No pasaran...! I pėrgėzoj bashkėmendimtarėt e mi, shokėt, miqtė e dashamirėt qė nuk lejojnė tė provokohen e tė lėshohen nė nivele tė tilla dhe tė tėrhiqen nė batakun e pseudopolemikave jodinjitoze, denigruese, rrėnuese e vetėrrėnuese. Pėr ata qė duan afrim, pajtim e bashkim sa mė tė gjerė nė funksion tė pėrcaktimeve tona tė pėrbashkėta sublime liridashės, paqedashės e pėrparimdashėse ka njė porosi: Ēka i ka hije dikujt nuk i ka dikujt tjetėr.
8. Gazetarėt dhe intelektualet qė i shikojnė me indiference shfaqjet e reja tė diferencimit dhe linēimit mediatik i porosis ta rilexojnė Laokontin e Kadaresė. Ndėrkaq, ata qė yshtin fushata tė tilla, i trimėrojnė dhe i ushqejnė ato, do tė duhej tė mos e harronin atė porosinė e lashtė nga libri i shenjtė: Kush e tund shpatėn (lexo: shpatėfushatėn) nga shpata (lexo:shpatėfushata) do ta pėsojė edhe vetė Hodie mihi cras tibi ( sot mua, nesėr ty ), thoshin tė moēmit.
9. Sa pėr mua, unė nuk i druaj polemikės, kur ajo ėshtė e pjekur e dinjitoze, me fakte e argumente. Por, nė gjullurdinė qė u ngrit kishte kryesisht shtrembėrime, spekulime, zėvendėsim tezash, amputime, imputime, sharje, fyerje e diskualifikime... Kur kam qenė adoloshent edhe kam share ndonjėherė, por tani kur jam gjysh, sharjet e fyerjet nuk bėjnė pjesė nė fjalorin tim. Prandaj skam si e pranoj sportin modern mediatik: kush pėshtyn mė larg , kush fyen mė fort e kush shan mė fėlliqtė. Nuk e pranoj prandaj dorashkėn e hedhur tė yryshnikėve tė porositur. Por nxitėsit, dirigjentėt dhe orkestruesit e tyre i pres me kėnaqėsi nė ballafaqim argumentesh, nė ēdo kohė, nė cilėn do medium, me cilindo moderator...
10. Si njeri poashtu me plagė nga padrejtėsitė e sė kaluarės, nuk mund tė mos mirėkuptoj reagimet qoftė edhe tė sforcuara e tė ngarkuara emocionalisht tė njerėzve tė cilėve mund tu jenė shpupurishur plagėt e vjetra, dhe atyre smund tė mos u shpreh keqardhjen time. Jam megjithatė i lirė tė theksoj faktin, se nė pėrvojėn tonė kėtu nė Kosovė, jemi bindur se angazhimi i pėrbashkėt nė pėrpjekjet pėr tė ndėrtuar njė tė ardhme, tė lirė, moderne, demokratike dhe evropiane, ėshtė mėnyra mė e mirė pėr tė siguruar pajtimin kombėtar, korrigjimin e padrejtėsive tė sė kaluarės dhe pamundėsimin e pėrsėritjes sė tyre, nė emėr tė kėsaj apo asaj ideologjie, tė kėtij apo atij sistemi.
Me respekt pėr fjalėn e lirė dhe me konsideratė edhe pėr mendimin e kundėrt!
tuk_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn