als_Latn lit_Latn uzn_Latn
Kėto ditė pėrjetuam njė stres tė llojit tė vet. Ai ishte stresi i kėrkimit tė votės nga kandidatė tė ndryshėm tė cilėt, siē i portretizonin nganjėherė mediet, ishin nė gjendje tė fshinin edhe xhamat e makinave nė semaforė tė kryeqytetit vetėm pėr tė fituar njė votė. Pas njė maratone tė gjatė e tė mundimshme, me balotazhe e gara tė pafavorshme, mė nė fund dolėn edhe rezultatet qė pėr shumė kė ishin sa tė pa pritshme po aq edhe tė pakėndshme. Natyrisht tė pakėnaqurit ishin kandidatėt e ndryshėm ndėrsa i kėnaqur u nda vetėm populli, pra votuesit pasi qė panė me sy se paskan mundėsi dhe potencial tė bėjnė ndryshime. Ndaj disa nga tė pakėnaqurit e quajtėn kėtė pėrvojė tė hidhur si shuplakė tė lehtė, disa tė tjerė u shprehėn se jeta ėshtė mė e gjatė se sa njė palė zgjedhje, tė tretėt thanė se duhet bėrė reforma brenda partisė, disa tė tjerė madje pėrjetuan shok, u shtangėn e nuk nxirrnin dot fjalė nga goja, e disa tė tjerė qe besa mbetėn me duar nė xhepa ashtu siē nė fakt kėrkuan tė mbesin. Kėshtu e ka kjo dynja, herė lartė e herė poshtė, herė gėzim e herė hidhėrim, derisa tė vije njė ditė e madhe ku pas saj ose do ketė gėzim ose hidhėrim pėrgjithmonė; e pak kush po mendon pėr atė ditė, he medet.
Ėshtė e vėrtet se njė parti kėsaj radhe hėngri njė shuplakė, por a thua nga kush? Ajo shuplakė ju erdhi nga lartė dhe besoni se kjo ėshtė njėmend shuplakė e lehtė nė krahasim me atė qė do tė mund tė pasojė nė zgjedhjet parlamentare. Po mund tė pajtohem me deklaruesin e asaj partie se jeta ėshtė mė e gjatė sesa njė palė zgjedhje. Por ēka mė pas?! Shuplaka ju erdhi nga Ai qė sheh dhe dėgjon, nga Ai qė hidhėrohet kur nėnēmohet, fyhet dhe pėrulėt feja e Tij. A mendojnė njerėzit se Zoti i lė rehat gjersa ata sulmojnė aq keq fenė e Tij? Vjellin vrer kundėr Tij, bile edhe atė nė muajin e shenjtė, bile nė prag tė Bajramit? A nuk u pata thėnė se Zoti ėshtė i madh, o njerėz, mos luani me fenė e Tij e tė fyeni ndjenjat e besimtarėve se Zoti ju ndėshkon nė kėtė botė para se tė ju ndėshkojė nė botėn tjetėr? Nuk ia jep Zoti tė mbarėn atij qė e lufton identitetin dhe fenė e vet. Fatkeqėsia qėndron pikėrisht nė atė se disa njerėz nė kėtė vend po mundohen tė ngritėn duke fyer e sulmuar fenė e vet, duke u bėrė mė katolik se Papa, ani le tė vazhdojnė e ta shohim nė zgjedhjet parlamentare.
Dikur njė personalitet eminent i njė partie u patė thėnė kolegėve tė tij nė parlament: a po e shihni se partia jonė po rritet, e unė tash po i them atij A po e shihni se partia juaj po bie, ndėrsa ndikimi i muslimanėve po rritet! Duhet tė jemi real e ta themi tė vėrtetėn, nuk mund tė shkohet para me parti e me partiak qė asgjė tjetėr nuk dinė pėrveē tė fyejnė, ofendojnė e tė shprehin mllefin ndaj bashkėqytetarėve dhe bashkėfetarėve tė tyre vetėm pse kanė njė ēikė pushtet dhe kinse po u shkon fjala nė parlament. Ndaj kur njeri prej tyre deklaroi se duhet bėrė reforma brenda partisė menjėherė mė shkoi mendja se po vallahi ka nevojė tė bėhen reforma, madje reforma e parė qė ka nevojė tė bėhet ėshtė tė pėrzihen dėshtakėt dhe ofenduesit publik tė besimtarėve nga partia ngase sa tė jenė ata brenda nė parti, aty nuk do tė ketė berqet asnjėherė. Pastaj qė tė gjithė partiakėt, pushtet e opozitė, ti kthehen realitetit e tė shkelin nė tokė tė bukės se pėrndryshe populli di ti ndėshkojė madje edhe mė keq se kaq.
Krahas kėtyre partiakėve pati edhe tė atillė qė me duar nė xhepa i sfidonin tė gjitha partitė, madje edhe Kėshillin e Bashkėsisė Islame nė Prishtinė, ku pėrkundėr partive dhe kandidatėve tjerė, kėta tė fundit nuk u lagėn fare as pėr tua bėrė njė vizitė apo tė kėrkojnė votėn e tyre. Pikėrisht ishin kėta qė dėrguan ekskavator pėr tė rrėzuar xhamitė shtėpitė e Zotit nė tokė- faltoret e muslimanėve. Ishin ata qė u tallėn me popullin e vet, si nė kohėn e Sheshelit, se mund ta blini Grandin qė tu japim leje pėr Xhami. Eh, Zoti ėshtė i madh, Ai sheh dhe dėgjon. Si mendon tė ngadhėnjejė njė lider qė lėndon zemrat e muslimanėve, kur muslimanėt lutėn natėn kundėr tij.
Si mund tė ngadhėnjejė njė lider qė pranon anėtarė tė pėrzėnė nga partitė e tyre ku kanė shėrbyer me vite dhe janė pėrzėnė pikėrisht pėr shkaqe rebelimi. Si duket rrogėtare tė kėtilla pa vlera e pa ideale, sjellin me vete vetėm fat tė zi dhe dėshtime, pasi muslimanėt u lutėn gjatė e gjatė mu nė pikė tė natės, ndaj partia qė e pėrzuri u afrua me muslimanėt dhe u ngritė, ndėrsa partia qė e pranoi dėshironte ti merrte votėn muslimanėve me duar nė xhepa dhe ashtu ndodhi, muslimanėt e bojkotuan dhe ajo mbeti me duar nė xhepa.
Mė kujtohet kur edhe unė pėrgojohesha gjatė zgjedhjeve tė 3 Nėntorit se deklaratat e Albin Kurtit pėr tu ofruar tek muslimanėt dhe pėrkrahja e Shefqetit bėnė ata tė pėsojnė nė vota, ndėrsa tani a thua vallė ēfarė do tė thonė se Shefqeti u shndėrrua nė Supershefqet dhe i bėri ata tė fitojnė. Ani pse nuk morėn komuna tjera, megjithatė, ata morėn zemrėn e Kosovės e tė tjerėt i lanė me duar nė xhepa. Pra a e shihni, muslimanėt paskan rol e po ashtu edhe hoxhallarėt e tyre, pavarėsisht si i etiketoni ata? Jam i bindur se pėrkrahja nuk do tė mungojė ndaj askujt qė ėshtė i sinqertė me muslimanėt dhe nuk u bėnė dyfytyrėsi atyre.
Ndaj, nuk ka dyshim se muslimanėt ia dhanė hakun e merituar dhe i ndėshkuan ata qė kurrė nuk menduan pėr tė drejtat me themelore tė tyre, le ti rrėnojnė tash xhamitė. Po tė kishte diku moral politik mendoj se shumė prej tyre do tė duhej tė jepnin dorėheqje sa mė parė. Populli ėshtė vetėdijesuar, ai nuk duron mė zullum e padrejtėsi ndaj le tė mbledhin mend edhe ata qė kanė manipuluar me shaminė, kėtu e sa vite, se zgjedhjet nacionale nuk janė larg.
Unė mendoj se zgjedhjet e njė dhjetorit kanė ofruar njė grup mesazhesh, ndėr to kisha veēuar:
-Nuk ka pėrgjithmonė shpinė viēi- siē thotė populli, nuk ka pushtet tė pėrhershėm andaj le ti kenė mend e tė sillen mirė me qiellin dhe me tokėn, me Zotin lartė nė qiell e me njerėzit poshtė nė tokė.
-Kjo dynja herė tė ngritė lartė nė qiell, e herė tė shtrinė pėr tokė, tė bėnė pishman qė je lindur, andaj kujdes.
-Kėto zgjedhje dėshmuan se muslimanėt patėn ndikim dukshėm mė tė madh kėsaj radhe pėr tė bėrė ndryshime. Ata kė e pėrkrahen e ngritėn dhe kė e kundėrshtuan e lanė me duar nė xhepa.
-Pata deklaruar disa herė mė parė se pa pėrkrahjen e muslimanėve nė krye me hoxhallarėt nuk ka pushtet tė sigurt. Dhe kjo sa po vije e po vėrtetohet mė shumė. Ne nuk jemi kundėr asnjė partie, e as individi, pėr arsye personale por kundėr politikave dhe qėndrimeve tė disa partive apo partiakėve qė fabrikonin dhe po fabrikojnė urrejtje dhe fobi nė adresė tė komunitetit musliman, mu ata dėmtuan imazhin e partive tė veta mė shumė se ēdokush. Koha po dėshmon se sa mė afėr popullit, aq mė gjatė pushtetin.
-Ky popull ėshtė vetėdijesuar ai po di edhe tė ndėshkojė, ka kaluar koha kur me njė fjalim magjik mashtroheshin e pėrvetėsoheshin mijėra qytetarė.
-Le tė shpresojmė se njė ditė populli do ta thotė fjalėn e vet, madje edhe pėr fenė e vet.
Zoti na qoftė nė hair tė gjithėve dhe deri javėn e ardhshme me njė temė tjetėr selam alejkum.
Dr. Shefqet Krasniqi: Dashuria pėr Atdheun
Nė aspektin psikik isha i pėrgatitur tė shkruaja pėr njė temė krejt tjetėr, megjithatė, teksa po dėgjoja radion, disa vargje pėr Ismail Qemalin dhe Atdheun pėrshkruan shpirtin tim. Ndaj, nė kujtesė mu rikthyen gjithė ato sakrifica tė mėdha qė i kanė bėrė ata burra tė mėdhenj qė ne shqiptarėt tė gėzojmė sot lirinė, pra qe edhe ne tė kemi shtet sikur kanė popujt e tjerė. Gjithsesi mu kujtua edhe komandanti legjendar Adem Jashari - Zoti e shpėrbleftė - dhe sakrifica e madhe e tij dhe shokėve tė tij.
Gjithė ai gjak qė u derdh, gjithė ai mund qė u dha pėr liri. Mu kujtua lufta, shokėt, bashkėluftėtarėt, ndaj shpirti me tha se duhet tė shkruaj pėr Atdheun, pėr vatanin tonė, pėr tokėn tonė. Andaj kėta rreshta po i shėnojė nga thellėsia e zemrės, nga dashuria e madhe qė kamė pėr vendim tim, pėr mėmėdheun, pėr tė cilin jo rastėsisht ka thėnė Ēajupi:
Mėmėdhe quhet toka,
Ku mė ka rėnė koka
Ku kam dashur mėmė e atė,
Ku mė njeh dhe guri i thatė
Ku kam pasur shtėpinė
Ku kam njohur Perėndinė...
Pak sa e ēuditshme sesi njeriu instinktivisht ėshtė i lidhur me Atdheun e vet, kjo lidhje ėshtė e rrėnjosur thellė nė shpirtin e ēdo njeriu i cili ka shpirt tė pastėr, apo sado pak ka ndjenja tė shėndosha. Kėtė lidhje dhe dashuri vet Zoti e ka mbjellė nė trupin e njeriut, nė gjenet e tij, nė shpirtin e tij qė kur e krijoi njeriun. Mu pėr kėtė, gjejmė se secilit njeri i duket vendi i vet ma i mirė se ēdo vend tjetėr nė botė. Gjejmė mėrgimtarėt, ani pse jetojnė nė kushte shumė mė tė mira sesa nė vendin e tyre dhe nė ndonjė vend mė tė zhvilluar se vendi i tyre, se fshati i tyre, por megjithatė vendi i vet, siē thotė populli, i ngreh, i tėrheq, pėrmallohen pėr tė, pėrmallohen edhe pėr ferrat e baltėn e fshatit dhe ēdo gjė tjetėr. E si mos ta dojė njeriu Mėmėdheun e tij, ku nga ai dhe e ajo tokė ėshtė krijuar, ku nė atė vend pėr herė tė parė ka parė Diellin me sytė e tij, ku ka lozur, ka qeshur e ka qarė, ku ėshtė njohur me mė tė dashurit e tij, ku ka mėsuar shkronjat e para tė abetares.
Andaj nuk e teproj kur them se: edhe Dielli i Atdheut tėnd disi tė rrezit mė mirė sesa ai i vendeve tjera, ani pse kjo botė ka vetėm njė diell.
Kėtė e kamė provuar edhe vet sa e sa herė kur kamė qenė nė kurbet gjatė shkollimit dhe atė nė vendet mė tė shenjta e mė tė dashura tek myslimanėt, Mekėn e Medinėn, por megjithatė malli pėr Atdhe kurrė nuk mu hoq. Sa e sa herė e kam potencuar se vendi ynė pėr neve shqiptarėve ėshtė vendi mė i bukur nė botė, ėshtė mė i dashuri, ėshtė mė i miri. Andaj dojeni o tė dashurit e mi Atdheun tuaj.
Dashuria ndaj Atdheut nuk ėshtė vetėm, fjalė goje, apo vargje tė shėnuara nė libra, porse ajo duhet tė zbėrthehet nė praktikė. Dashuria ndaj Atdheut pėrpos qė kėrkon qė ta duam shumė, kėrkon edhe sakrificė pėr tė, kontribut tė vazhdueshėm pėr ti sjellė atij ēdo tė mirė dhe tė largojmė ēdo tė keqe prej tij.
Dashuria ndaj Atdheut kėrkon prind tė mirė, i cili i edukon fėmijėt e tij nė frymė tė shėndosh, nė rrugė tė drejtė. Kėrkon mėsues tė mirė, i cili edukon nxėnėsit dhe i mėson nė formėn mė tė mirė tė mundshme. Kėrkon bujk, qė punon tokėn mirė dhe me vullnet, kėrkon punėtor administrate, qė u kryen shėrbime qytetarėve me ndėrgjegje tė plotė. Kėrkon hoxhė i cili punon natė e ditė pėr vetėdijesimin e shoqėrisė, i lidhė njerėzit me fenė dhe Atdheun e tyre duke u shpjeguar atyre rėndėsinė e Atdheut, ruajtjes sė tij dhe kultivimit tė vlerave nė tė. Kėrkon politikan, i cili nuk merr postin pėr tjetėr, pos qė ti shėrbejė popullit tė vet, heq keq vet vetėm e vetėm qė populli tė jetė i lumtur. Kėrkon tregtarė e biznesmenė tė mirė tė cilėt synojnė ta pėrparojnė vendin e ta zhvillojnė atė ekonomikisht. Kėrkon gazetarė tė mirė tė cilėt mbrojnė vlerat e popullit dhe i pėrhapin ato. Kėrkon policė e ushtarė tė mirė qė mbrojnė vatanin me dinjitet nga ēdo e ligė e mundshme. Pra, kėrkon njė sensibilizim gjithė-popullorė tė ēdo individi. Dashuria ndaj Atdheut nėnkupton qė interesi i shtetit, pra i Atdheut dhe i shoqėrisė tė jetė parėsor dhe mbi interesat personale.
Andaj gjejmė se nė Islam mbrojtja e Atdheut, me pasuri e me trup, ėshtė parim i fesė, dhe cilėsohet kontribut i shenjtė, i cili gradohet lartė dhe shpėrblehet shumė nga Zoti. Mu pėr kėtė, sipas mėsimeve tė islamit, shehidėt-dėshmorėt nuk vdesin. Nga ana tjetėr, sipas mėsimeve tė Islamit tradhtia ndaj shtetit, ndaj bashkatdhetarėve, ėshtė ndėr mėkatet mė tė mėdha. Ata qė nuk e donė Atdheun e tyre, ata qė punojnė pėr tė keqen e popullit dhe tė shoqėrisė sė vet, ata nuk i do as Zoti fuqiplotė, siē ka theksuar Kurani famėlartė: Vėrtet Allahu nuk i do tradhtarėt (Enfal, 58). Tradhtarėt do tė ringjallėn ditėn e Kiametit tė dėshpėruar e tė privuar nga mėshira e Zotit, siē ka potencuar profeti Muhamed (alejhiselam).
Tek ne sot thuajse tė gjithė pretendojnė se janė atdhetarė, patriotė, se tė gjithė kanė parasysh interesin e qytetarit. Kur dėgjojmė fjalėt tė mbushet mendja se ky vend do tė lulėzojė brenda njė mandati, por realiteti na tregon diēka krejt ndryshe. Ndaj, a konsiderohet se e do Atdheun ai politikan i cili nuk mendon tjetėr vetėm se si tė arrijė nė pushtet qė ti mbush xhepat e tė bėhet milioner pėr pak vite? A konsiderohet se e do Atdheun ai mjek i cili e lė pacientin tė vdes pse nuk i paguan bakshish? A konsiderohet se e do Atdheun ai mėsues, i cili nuk e ka dert se a po mėsojnė apo pėrfitojnė nxėnėsit e studentėt, por me rėndėsi ėshtė tė marrė rrogė tė mirė?. A konsiderohet se e do Atdheun ai tregtar a biznesmen qė importon produkte tė prishura apo tė dėmshme pėr popullin e vet, vetėm se ka pėrfitime materiale? A konsiderohet se do Atdheun e vet ai gazetar i cili gjatė tėrė kohėn pėrhap antivlera nėpėr media? A konsiderohet se e do Atdheun ai qytetar i cili thotė se nuk me intereson se jam i kėtij vendi dhe shet shtetėsinė pėr pak lekė? Apo qytetari tjetėr qė pėr shkak tė dėshtimit tė tij personal, mendon kėtė shoqėri duhet ndryshuar rrėnjėsisht, pėrfshirė fenė, gjuhėn, kulturėn e traditat, duke vrapuar pas kulturave dhe shteteve kinse mė tė avancuara? A konsiderohet atdhetar ai i cili ka luftuar, por sot nė liri uzurpon, keqpėrdor dhe kėrcėnon njerėzit?
Mė thoni ju lutem a konsiderohen tė tillėt atdhetarė e patriotė, apo mos vallė ka ndonjė titull tjetėr qė u pėrshtatet mė shumė? Mė besoni se do tė kisha shumė dėshirė qė kėsaj radhe mos tia qėlloja. Por, po kam frikė se po ia qėlloj, e po mė dhemb zemra nė veēanti kur shoh popujt e tjerė se si e donė atdheun e vet, si e ruajnė me fanatizėm atė qė ėshtė e tyre, e madje sakrifikojnė vetėn dhe interesat individuale pėr interes tė shtetit. Ne e kemi fituar lirinė dhe pavarėsinė, por se a do dimė ta ruajmė atė, kėtu ėshtė shqetėsimi im! Kjo mbetet tė shihet, por njė gjė po e shohim se nuk ėshtė ka shkon mbarė, e Zoti ėshtė i madh e i mėshirshėm mundet tė dėrgojė njerėz tė menēur e vizionarė, qė tė vetėdijesohemi si popull, se pėrndryshe mendoj se keq i kemi punėt. Njė gjė nuk do mend, nėse dashuria pėr Atdhe ėshtė vetėm fjalė boshe, vargje e kėngė me ēifteli, atėherė ne jemi tė parėt. Allahu na drejtoftė e na udhėzoftė, e na bėftė tė sinqertė.
als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn tso_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn