als_Latn lit_Latn uzn_Latn
(Ēast me poezinė "Habia" e poetit Isuf Sherifi, botuar nė vėllimin poetik "Hije mbi tokė", MKRSDĒJ, Prishtinė, 2004)
Cila zemėr shkėrdhehet me terrin
Cila dorė ia lėshoi perden diellit
vrau pikturėn e ėndėrruar tė shekullit
Kolltuku paska pushtet tė madh!
Kolltuku qenka sapuni mė i mirė pėr larjen e trurit!
Kolltuku qenka bari mė i mirė pėr harresė!
Nėse paraja e kthen ujėt pėrpjetė, kolltuku po pėrmbyska shekujt!
Historia, kjo mėsuese e jetės, dėshmon se trevat e atdheut tonė u mbajtėn tė pushtuara jo aq nga forca e armės sė pushtuesve sa nga kolltuku i njeriut tonė mercenarė, ambiciesėmurė dhe atdhemohues. Duke u shpėrndarė grada e poste bejlerėve dhe pashallarėve shqiptar Turqia sundoi mbi trevat e atdheut tonė pesėqind vjet me radhė. Me grada, me tituj, me kolltuqe dhe me para tė thata tė njėjtėn zezonė nė trojet tona ushtroi edhe Serbia pėr njėqind vjet rresht. E njėjta metodė po vazhdon nėn ombrellėn e ndėrkombėtarėve edhe pas Luftės sė UĒK-sė.
Tashti, kolltukofagėt shqiptarė, vasalė tė pėshtirė, sipas programit te tė huajve, kanė marrė kazmat nė dorė dhe nga kolltukėt e shtetit, po godasin vetėdijshėm themelet e kombit. Atė, qė Turqia dhe Serbia nuk arritėn ta bėjnė me shekuj nė kėto troje, sot, me zell, po e ēojnė pėrpara tregtarėt e atdheut. Tokat shqiptare po kthehen nė principata dhe ēifligje shpirtshiturish, populli po pjesėtohet me kufij tė rinj krahinorė, gjuhėsorė dhe kulturorė.
Pėr ta ndarė kombin shqiptar, historinė, ekonominė, kulturėn, traditėn dhe gjuhėn e tij, tė huajt trilluan kombin kosovar, flamurin, himnin dhe festat e reja kombėtare. Mendėsia kolltukofagėve tė neveritshėm, se mė mirė ėshtė tė jesh i pari nė katund se i dyti nė qytet, nė trevat shqiptare krijoi klimėn e pėrshtatshme pėr lulėzimin e korrupsionit, hajnisė, imoralitetit, akulturimit. Nė kushte tė reja tė globalizmit ndėrkombėtar, brenda hapėsirės kombėtare shqiptare, ka marrė hov konvertimi identitetit kombėtar, kulturor dhe fetar. Sovrani popull, i cili, edhe nė rrethanat mė tė rėnda dhe mė tė errėta, ka ditur ta ruaj drejtpeshimin, shėndetin dhe kodin e qenies kombėtare, sot i zėnė ngushtė para erozionit moral tė bijve tė vet plangprishės, brejtės e rrėnues brenda llojit, i ēuditur dhe i habitur tejmase, pėrsėri po i shtrėngon radhėt. Romantikėt realė, idealistėt e pathyer dhe poetėt e popullit, si gjithmonė, edhe sot po prijnė nė ballė tė qėndresės, nė anėn e progresit historik, nė luftė kundėr forcave tė errėta, tė cilat aq sa premtojnė jetė kėnaqėsish momentale, po aq predikojnė humbjen e identitetit, harresėn, harresėn dhe vetėm harresėn:
U dashka qė tė vdes ditėve tė rėndėsishme
Qė tė mos vdes i harruar nė harresėn e harrestarėve
Me fjalime shterpe na ushtrojnė ta harrojmė tė kaluarėn, rrugėn e ecjes sonė nėpėr shekuj, flijimet e tė parėve tanė pėr tokė, pėr gjuhė, pėr jetė tė pavarur nė liri. Na ushtrojnė tė mos mendojmė pėr ardhmėrinė dhe tė pajtohemi me njė grusht krunde dhe me jetė qensh endacakė:
Harroni tė kaluarėn!
E ardhmja nuk ekziston!
Jetoni tė sotmen!
Buka e pėrditshme dhe kėnaqėsitė e ēastit na qenkan ēelėsi i jetės sė vėrtetė. I jetės sė lumtur dhe tė pabrenga. I jetės shtazarake...
Refreni i klasės nė pushtet: Unė! Unė! Unė...!
Rras pėrshesh se ka kush kėqyrė Vatanin!
Premtojnė kėshtu ata qė harresėn e kanė art, ata qė kujtesėn e kanė mjet pėrfitimi.
Ēifligarėt e feudalizmit bashkėkohor.
Servilėt hipokritė.
Pėrvetėsuesit e lavdisė sė dėshmorėve.
Shkelėsit e betimit tė Hasan Prishtinės: "Nė vend tė njė kolltuku me turp, preferova kryengritjen me nder nė malet e Kosovės"
Vėrtetė ėshtė pėr ēdo habi, por kolltukofagėt "harrestarė" mund t'i kemi pasur miq, shokė tė punės, bashkėmendimtarė tė idealit, bashkėvuajtės nė burgje, bashkėveprimtarė nė organizim, bashkėluftėtarė nė betejė...
Nėse ua kėrkon interesi, ata ende tė bartin hajmali.
Nėse ke nam, ata, pa u skuqur fare, tė ngjiten si ushunjėz, janė me ty edhe kur nuk je me ta.
Nėse dje kanė pasur nevojė pėr ty, sot tė llogarisin mur pengues nė rrugėn e tyre karrieriste.
Nėse u leverdis, tradhtarin e shpallur dje, sot e pėrqafojnė si hero, ndėrsa heroin e tė gjitha kohėve e shpallin tradhtar.
Pėrndryshe, pa fije turpi, shkelin mbi njeriun si mbi borėn e parvjetme.
Dhe ditėt e rėndėsishme tė kolltukofagėve janė ditėt e pėrfitimit tė tyre, janė ditėt e shumėzimit tė tyre, janė ditėt e mjerimit tė popullit tė shkretė.
Prandaj, "qė tė mos vdes i harruar nė harresėn e harrestarėve/ u dashka qė tė vdes ditėve tė rėndėsishme" tė tyre. U dashka ta ndėrrojmė idealin siē e ndėrron gjarpri lėkurėn nė ēdo pranverė. O tempora, o mores, ironizonin latinėt. O kohėra, o zakone, rithėrret Poeti. Revolucionari student i celulave tė lėvizjes atdhetare. I burgosuri qelive tė burgut nė Dubravė. Veprimtari mėrgimtar dhe demonstruesi kryeqyteteve tė Evropės. Udhėheqėsi i shoqatės kulturore dhe politike "Mėmėdheu" dhe ushtari vullnetar nė pikat e logjistikės sė luftės ēlirimtare. Poeti i talentuar i frymėzimeve atdhetare dhe kronisti poetik i situatave tė kohės. Poeti i qartėsisė sė vargut dhe i thellėsisė sė mendimit. Poeti qė me titull libri botėrisht dha betimin: "Ndarjen nuk e nėnshkruaj". Poeti qė u vra nė shpirt nga tradhtia qė iu bė qėndresės dhe luftės sonė shekullore. Poeti qė pa se si mohohet identiteti kombėtar dhe flamuri i shenjtė i luftėrave tė lirisė, se si vriten, burgosėn dhe fyhen ēlirimtarėt, se si tjetėrsohen vlerat tradicionale dhe si degjenerohet ndėrgjegjshėm kultura e njė kombi, se si shqiptarėt urdhėrohen ta harrojnė kolonializmin njėqind vjeēar serb, dhunėn shekullore dhe gjakun e derdhur pėr liri, trojet e djegura me themel dhe luftėn e shenjtė ēlirimtare, betejat e lavdishme dhe dėshmorėt e lirisė, shpėrnguljet biblike dhe varrezat masive, dhunimin e grave dhe gjenocidin nė masė... poeti qė pa se si urdhėrohen shqiptarėt ta braktisin pėrgjithmonė ėndrrėn e bashkimit tė trojeve nė njė Shqipėri etnike... Poti qė, nė kulmin e zemėrimit, me tėrė qenien kėlthet:
Cila zemėr shkėrdhehet me terrin
Cila dorė ia lėshoi perden diellit
vrau pikturėn e ėndėrruar tė shekullit
Ėndrra e shekullore shqiptare edhe njė herė u vra nga kolltukofagėt harrestarė, laro e tradhtarė. Pėrpjekjet shekullore dhe flijimet mbinjerėzore tė brezave edhe kėsaj radhe dėshtuan. Gjaku shekullor i dėshmorėve tė atdheut u shkel pėrsėri...
Dhe protesta e poetit prek ndėrgjegjen e kombit.
Ndaj, mallkimi i poetit ėshtė i pamėshirshėm:
Le tė harrohen tė gjithė harrestarėt
Nė bulevardet e kujtimeve tė tyre s'dua tė shėtis asnjė grimė
Pushkatimin pėr sė vdekuri e kam mėrzi
Kushtrim mobilizimi dhe besimi pėr ardhmėrinė e ndritshme.
Testament poeti i ngritur nė mallkim.
als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn lit_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn cat_Latn als_Latn lit_Latn als_Latn als_Latn als_Latn epo_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn