als_Latn dik_Latn sag_Latn
Hivzi Islami me 55 pyetje “shigjeton” Rexhep Qosjen
Kryetari i Akademisë së Shkencave dhe Arteve të Kosovës, Dr. Hivzi ISLAMI, ka parashtruar 55 pyetje, në fakt, akuza për Rexhep Qosjen. Kreu i Akademisë përdorë termat nga më të rëndat për Qosjen. Ai e pyet Rexhep Qosen edhe për orgjitëqë i ka bë në Maqedoni. “ A bëje orgji me gratë e huaja, të qarqeve të njohura të Kosovës në hotel “Dajti” e gjetiu në Shqipëri? Po orgjitë në Maqedoni, në motelet e atëhershme, poashtu me gratë e e këtyre qarqeve’? pyet Islami,njofton TetovaSot.
PYETJET:
1. Thua se e jep kokën për të vërtetën, po pse nuk e dhe deri tash kur pate shumë raste?
2. ”Mendje e kombit”, pa mendje për vetveten, a ke probleme më shumë me vetveten apo me të tjerët?
3. A po i vuan akoma pasojat e patologjisë së një mentaliteti mesjetar-fisnor?
4. Nga buron kënaqësia dhe paranoja që t’i ofendosh të gjitha personalitetet e mëdha në fushën e shkencës, letërsisë, kulturës, politikës shqiptare në Shqipëri dhe në Kosovë?
5. A shkove prej lektorit të zakonshëm të Radio-Prishtinës drejt hulumtues shkencor në Institutin Albanologjik, pa magjistraturë shkencore?
6. Pse nuk munde t’i jepje provimet në shkallën e tretë në Beograd? Cilat ishin pengesat?
7. A shkove pa magjistraturë shkencore drejt në doktoratë?
8. A të mbështeti më së shumëti prof. Fehmi Agani për paraqitjen e doktoratës pa magjistraturë, kundër të cilit më vonë e zhvillove fushatën më të egër?
9. A u bëre drejtor i Institutit Albanologjik pa konkurrencë dhe a u zgjodhe tre mandate rresht në atë funksion, që ishte përjashtim në gjithë ish-Jugosllavinë?
10. A e kërcënove me revole drejtorin legjitim të Institutit Albanologjik dhe a ia shave nënë e babë, ndërsa në opinion thoshe që ai të ka sharë e kërcënuar?
11. A pate ndonjë arsye të madhe që të japësh propozim e mendim pozitiv dhe së fundi ta votoje Sinan Hasanin për anëtar të ASHAK-ut?
12. A pate arsye plotësuese ta vajtoje me aq sentimentalitet Titon?
13. Po Enver Hoxhën, pse vazhdon ta konsiderosh personalitetin më të madh të kombit?
14. Pse nuk ke kurajo qytetare dhe intelektuale të japësh dorëheqje nga ASHAK kur e denoncon çdo ditë dhe e urren patologjikisht?
15 . A është e moralshme ta merrësh “rrogën kombëtare”, si e quan kur i akuzon anëtarët tjerë të Akademisë, kur nuk e ke shkelur pragun e saj tash e 15 vjet?
16. A ishe i pari drejtor i një institucioni kulturor e shkencor që i denoncove demonstratat e studentëve të vitit 1981? A është gazeta “Rilindja” dëshmi për këtë denoncim?
17. Sa herë e takove kryetarin e Jugosllavisë së Zhablakut (1992-1993), “babain” e kombit serb, Dobrica Qosiqin, në Manastirin Prohor Pçinjski?
18. Çka bisedove me Qosiqin? Për ndarjen e Kosovës?
19. Në vitin 1989, kur derdhej gjaku në Kosovë dhe rrënohej autonomiteti i saj, a u takove me shokun Vidoje Zharkoviq në Beograd, politikan nga Mali i Zi dhe funksionar i lartë në ish-Federatën Jugosllave dhe përgjegjës për KOS? Nëse po, çka bisedove me të?
20. Po me Dushko Ristiqin dhe Mihaillo Zvicerin kishe raporte të ngushta?
21. Pas rrënimit të autonomisë së Kosovës, kur u derdh gjaku, a i deklarove gazetës sarajevase “Oslobodjenje” se je qytetar lojal i Jugosllavisë?
22. Si drejtor a pranove me vetëdije në punë në Institutin Albanologjik njerëz të UDB-së dhe të KOS-it?
23. A bëre divorc me gjyq nga gruaja legjitime dhe faktike vetëm për ta mbajtur banesën shoqërore, së bashku me shtëpinë luksoze? A vazhdove jetën normalisht me gruan “e divorcuar” në këtë banesë dhe në këtë shtëpi derisa ajo ishte gjallë?
24. A bëje orgji me gratë e huaja, të qarqeve të njohura të Kosovës në hotel “Dajti” e gjetiu në Shqipëri? Po orgjitë në Maqedoni, në motelet e atëhershme, poashtu me gratë e e këtyre qarqeve?
25. A erdhi në krizë bashkëpunimi midis dy universiteteve – UP-së dhe UT-së për këto sjellje tuaja amorale?
26. A kishe sjellje të tillë edhe në zyrën tende në Institutin Albanologjik?
27. A humbe me vota të fshehta për anëtarë të Pleqësisë së Institutit Albanologjik pasi përfundove tre mandate si drejtor?
28. A humbe me vota të fshehta për anëtarë të Kryesisë së KMDLNJ-së?
29. A humbe katastrofalisht në zgjedhjet e para menjëherë pas luftës (2000) dhe pas Rambujesë (1999)?
30. A i more në komunën e Prishtinës, bile në koalicion me një parti, vetëm 155 vota?
31. Me këtë rezultat të votimeve, a ishe jolegjitim në Konferencën e Rambujesë dhe në emër të kujt e nënshkrove “paqen e përgjakur”, siç e quan vetë?
32. Në vitin 2000 t’u nda çmimi “Nderi i Kombit”, por gjysma e kombit me votë të lirë nuk ta pranojë. A do ta kthesh këtë çmim?
33. A është e vërtetë se u mundove ta përjashtoje nga puna dr. Ibrahim Rugovën në Institut Alabanologjik sa ishe drejtor?
34. Por kur e mbrojtën anëtarët e tjerë të Pleqësisë, a është e vërtetë se ia ndale rrogën për disa muaj me pretekst se kishte qëndruar në Shqipëri më gjatë se sa duhej dhe nuk po i kthente librat e bibliotekës?
35. Është e vërtetë se krejt librat e zgjedhura të Institutit Albanologjik i ke bartur në shtëpi? Po pikturat e Akademisë, i ke në shtëpi?
36. A është e vërtetë se pas mbylljes së kufirit me Shqipërinë në vitet 1981-1991, vetëm ti i merrje librat e Shqipërisë përmes rrugëve që vetëm ti i di?
37. A është e vërtetë se shumë botime tua janë të kompiluara e të vjedhura nga librat e Shqipërisë dhe librat e leksionet e Beogradit? Po disa përkthime dhe disa harta a i përvetësove dhe nga botimet e mia?
38. A është e vërtetë se për botimin e pamfleteve tuaja Qeveria e Kosovës i dha 238.000 euro, ndërsa honorar i more 137 euro?
39. A është e vërtetë se disa vjet më parë edhe MASHT-i i Kosovës ia dha “Toenës” së Tiranës 50.000 euro për botimin e pamfleteve tua në 22 vëllime? A mund ta dimë sa komplete të pamfleteve të ”Toenës” dhe të Qeverisë së Kosovës janë shitur?
40. A është e vërtetë se je i vetmi shqiptar që i urren edhe të vdekurit, të cilët i ke urrejtur për së gjalli?
41. Pse e urreje kaq shumë Presidentin historik, dr. Ibrahim Rugovën sa ishte gjallë? Nuk shkove as në varrim, po as familjen nuk e ngushëllove?
42. Po pse e urren tash Rugovën kur nuk është më në mesin e të gjallëve?
43. Pse aq shumë e urreje poetin tonë të madh Ali Podrimjen sa ishte i gjallë? Pse e urren kaq shumë Podrimjen edhe për së vdekuri?
44. A mund ta dimë pse nuk erdhe në asnjë mbledhje komemorative të anëtarëve të vdekur të Akademisë dhe nuk i shprehe ngushëllime asnjë familjeje, nga vdekja tragjike e akad. Fehmi Aganit më 1999 e deri te vdekja akad. dhe poetit Ali Podrimja më 2012;
45. Kur erdhi i ringjallur Skënderbeu në Kosovë, me një pritje madhështore nga populli, pse popullin e quajte qenë dhe kudra?
46. A është e vërtetë se dy ditë para bombardimeve (e hënë, më 22 mars 1999), të caqeve serbe nga NATO-ja e thirre popullin që të mos e braktisë Kosovën, sepse ne atdhe tjetër nuk kemi dhe në këtë mënyrë po i përmbushen synimet armikut?
47. A është e vërtetë se i pari, i rruar e i maskuar, ike nga Kosova në mars 1999?
48. A është e vërtetë se në Bllacën katastrofike (1999), ashtu të tebdylosur, të thirren njerëzit e Qeverisë probullgare? A gumlloi megafoni: Rexhep Qosja le të dalë? A dole?
49. A është e vërtetë se si ”Baba” i kombit, e le popullin në mëshirën e barbarisë, popullin në të cilin thirreshe gjithë jetën dhe vazhdon të thirresh?
50. Deri sa të doli mjekërra, sa ditë qëndrove në Maqedoni dhe ku ishe i fshehur?
51. Pasi të doli mjekërra, a është e vërtëtë se në Tiranë deklarove se shqiptarët që kanë mbetur në Prishtinë janë lojalë ndaj regjimit serb?
52. A është e vërtetë se në një TV të Kosovës pas luftës serbëve të Kosovës u garantove të drejtën e vetëvendosjes, me Graçanicën shtet të tyre? Në emër të kujt e bëre këtë?
53 A ishe i pari që kërkoje të shkonte veriu i Kosovës në Serbi? Në emër të kujt fole?
54. Gjithë jetën, a e hidhje gurin dhe e fshehje dorën?
55. Gjithë jetën përdore e keqpërdore shumë njerëz, i gënjeve, i mashtrove, i shantazhove, i kërcënove, po edhe sa lakej të kanë mbetur sot, 2-3 apo më pak?
Komente (19 dërguar):
mi,më dhimbset koha që ju e humbni me këtë palk matuf,i cili më 1992 në kabine
tin e tij më ka rrejtur,në pyetjen time
se pse ne si popull nuk kemi program kombëtar dhe ju a ndieni përgjegjësi.Ai
më përgjigjet se ne nuk kemi mundur të kemi program kombëtar sepse jemi popull
i ndar në pesë shtete!po pikërisht për
këte nde si popull kemi patur nevojë për
program kombëtar që është dashur ta hartoj A j k a e popillit.Të lutem zotri
i nderuar Akademik Hivzi më korigjo.
I nderuari she shumërespektuari Kryetar i ASHAK-ut, Akademik H.Islami
Ju falemnderojmë nga zemra për përshkrimin brilant që i keni bërë (pa)fytyrës së "Akademik" R.Qosjes.
Shumë veti negative për një person të vetëm, që keni përmendur i nderuari Kryetar, flasin qartë për figurën e Qosjes. Por, më duhet të them se kanë mbetur edhe shumë e shumë gjëra të pathëna. Sepse, sado që të paraqiten të (pa)bëmat e këtij monstrumi nën petkun e shkencëtarit dhe pedagogut, megjithatë kanë mbetur edhe shumë gjëra kolosale pa u pbrmendur, sepse është një oqean i tërë i veprave t5ë tilla. Pra, as që është përmendur afria e balldëzes së tij Drita Dobroshi dhe shërbimet e pushtetit komunist për Qosen. Pastaj, trishtimi i të madhit Anton Çetta në një mëngjez të hershëm kur e gjen në zyren e tij Qosen me një grua në rethana të pamoralëshme, që kishte baltosur moralisht institucionin e shenjtë të kultures sonë kombëtare, etj. etj.
Por, shqiptarët janë vetëdijësuar dhe ai në Kosovë nuk ka autoritet, përveç disa qarqeve dhe tarafeve të pavlera. Kurse në Shqipëri e respekton tarafi i Edi Ramës, meqë ky është ofruar si apologjet i së keqes dhe antikombëtares.
Me kaq po e përfundoj, sepse druaj se përkujtimi për (anti)vlerat jonjerëzore të tij, na çojnë gjatë, madje deri në pafundësi.
Me repsekt,
Nehat Hyseni
I nderuari dhe shumërespektuari Kryetar i ASHAK-ut, Akademik H.Islami
Ju falemnderojmë nga zemra për përshkrimin brilant që i keni bërë (pa)fytyrës së "Akademik" R.Qosjes.
Shumë veti negative për një person të vetëm, që keni përmendur i nderuari Kryetar, flasin qartë për figurën e Qosjes. Por, më duhet të them se kanë mbetur edhe shumë e shumë gjëra të pathëna. Sepse, sado që të paraqiten të (pa)bëmat e këtij monstrumi nën petkun e shkencëtarit dhe pedagogut, megjithatë kanë mbetur edhe shumë gjëra kolosale pa u pbrmendur, sepse është një oqean i tërë i veprave t5ë tilla. Pra, as që është përmendur afria e balldëzes së tij Drita Dobroshi dhe shërbimet e pushtetit komunist për Qosen. Pastaj, trishtimi i të madhit Anton Çetta në një mëngjez të hershëm kur e gjen në zyren e tij Qosen me një grua në rethana të pamoralëshme, që kishte baltosur moralisht institucionin e shenjtë të kultures sonë kombëtare, etj. etj.
Por, shqiptarët janë vetëdijësuar dhe ai në Kosovë nuk ka autoritet, përveç disa qarqeve dhe tarafeve të pavlera. Kurse në Shqipëri e respekton tarafi i Edi Ramës, meqë ky është ofruar si apologjet i së keqes dhe antikombëtares.
Me kaq po e përfundoj, sepse druaj se përkujtimi për (anti)vlerat jonjerëzore të tij, na çojnë gjatë, madje deri në pafundësi.
Me repsekt,
Nehat Hyseni
Te dy rastet mund te krenohen: Hivzi Islami se ka ngjashmeri me nje njeri qe ka nje begarund kombetar, ndersa Murat Jashari, pa marre parasysh se ç'nivel te shkollimit ka, perms tyre deshmon nivelin e nje akademiku, repektivisht te nje Kryetari te nje Akademia
Në vitin universitar 1967/68, ndiqja studimet në Universitetin e Beogradit. Isha student i vitit të parë, në Fakultetin e Filologjisë.
Më kujtohet si sot, se leksionet e gjuhës së huaj (italisht) dhe të metodave e të teorive letrare ishin të përbashkëta me studentët e studimeve pasuniversitare. Ndër këta të fundit, kishte edhe 2 kursistë shqiptarë - Besim...(mbiemrinuk më kujtohet) dhe Rexhep Qosja (u bë i "madh" më vonë...).
Studenti më i dobët në grupin e italishtes ishte Rexhep Qosja dhe as Besimi nuk dallohej shumë.
Rexhep Qosja nuk kishte as idenë më të vogël dhe kapacitet mendor për përvetësimin e rregullave gramatikore të italishtes. Dicka më mirë qëndronte në lëndën e metodave letrare, por as këtu nuk kalonte nivelin e studentëve mesatarë.
Inferior në leksionet e ushtrimeve gjuhësore në italisht, as që belbëzonte dy fjali në mënyrë korrekte. Nuk zgjati shumë, 2-3 muaj dhe Rexhep Qosja i ndërpreu studimet. Ja e vërteta lidhur me "kërcimin" e studimeve të shkallës së tretë nga ana e R. Qoses.
Në pohimin e Hivziut për "përvetësimin" e librave të huazuara nga biblioteka e fakultetit nuk ka asnjë shpifje dhe as trillim. E kishte zakon që të "harronte" të kthente librat e fondit bibliotekar.
Më vijnë të qeshura të forta kur dëgjoj se si e fryejnë profilin intelektual të Rexhepit qarqet enveriste.
Po të ketë dëshirë dikush që të sigurojë më shumë informacion për jetën e Rexhepit si student i dështuar i studimeve të shkallës së tretë në Filologjikun e Beogradit, le të drejtohet arkivit të Fakultetit, periudha 1967/68.
Mirëpo, rri shtrembër e fol drejt, meritat e tija...nuk mund të mohohen.
Si njeri, ka një natyrë të përcudnuar që herë-herë gjeneron edhe antikombëtarizëm.
Pra, unë ju falensderoj që e dhat imazhin tuaj dhe të akademis të mjerë.As Viktor Hygo nuk do të ju pëshkruante kaq hollësisht si ju veten dhe akademin e cila më shumë i përngjan një kooperative bujqësore se sa akademisë.
als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn kmr_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn kmr_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn