als_Latn uzn_Latn slv_Latn
Nuk besoj q shkaqet ekonomike kan ndikuar qoft edhe te nj person q ta marr at rrug [Siris dhe Irakut], kam bindjen se ata jan t mashtruar", thot kryetari i Bashksis Islame t Kosovs, Myftiu Naim Trnava.
Myfti Trnava, n Kosov aktualisht jan rreth 135 persona q jan nn hetime, pr shkak t dyshimeve pr prfshirje n aktivitete terroriste. N mesin e tyre ka edhe imam, q dyshohet se kan nxitur radikalizmin dhe rekrutimin e lufttarve n Lindjen e Mesme. Sa sht numri i sakt i ktyre imamve?
S pari, se ka imam n mesin e atyre, un nuk e di, sepse kto jan vetm disa t dhna t cilat edhe un i kam lexuar n shtyp. Mirpo, nuk kam lexuar q ne mesin e tyre mund t ket edhe imam. Megjithat, edhe kjo sht e mundshme q n mesin e tyre t ket edhe imam. Por, kjo sht pun q e bn shteti, q e bjn institucionet e shtetit dhe sigurisht q ato jan t thirrura dhe jan prgjegjse pr kt q t shihet dhe t sigurojn siguri brenda pr brenda Kosovs, pavarsisht se kush mund t jen ata.
dokush i cili tenton t destabilizoj vendin n fardo mnyre qoft ajo, edhe n aspektin tjetr fetar, si kan filluar tash t prdoren kto shprehjet ekstremizm, terrorizm...
Edhe ne si Bashksi Islame, por edhe un si myfti qndroj pas asaj q ata njerz duhet identifikuar dhe ata njerz duhet q t shohin veprat e tyre t kqija q bjn n raport me shtetin dhe me ardhmrin e vendit ton dhe sigurin e vendit ton.
Bazuar n fen dhe parimet islame, nuk lejohet assesi, n asnj mnyr, n asnj koh, asnjher q dikush n emr t fes ti bj keq vetes, ti bj keq vendit t vet, ti bj keq atdheut.
far masash mund t ndrmarr Bashksia Islame n kt drejtim? A keni kontroll mbi imamt, mbi ligjratat e tyre n xhamit aneknd Kosovs?
Un e kam thn edhe m hert dhe po e riprsris edhe nj her se shtypi n Kosov, ka shkruar shum her, dhe ka informuar opinionin pr ata q po ndodh, edhe n kt spektr. Por, un mund t them m prgjegjsin e plot se Bashksia Islame e Kosovs, ligjratat t cilat mbahen npr xhami, e merr prgjegjsin si Bashksi Islame e Kosovs.
Derisa n jetn private t imamve, nuk sht pun e jona, se ku ata shkojn, ka ata bjn pas orarit t puns. Ajo sht pun q u takon institucioneve t shtetit.
sht thn shpesh se jan kushtet ekonomike dhe sociale ato q mund t ken detyruar nj numr t konsiderueshm t qytetarve t Kosovs tia msyjn Siris dhe Irakut, pr t luftuar krahas Shtetit Islamik. Por, ka edhe t atill q thon se n pyetje sht nj ideologji q shkon prtej kushteve ekonomike dhe sociale. Ju si mendoni?
Un nuk besoj q shkaqet ekonomike kan ndikuar qoft edhe te nj person q ta marr at rrug. Un e kam ket bindje si myfti i Republiks. Un kam bindjen se ata jan t mashtruar.
Kan marr kt hap nga injoranca, nga mos dija. Mirpo, mundet q edhe ata t jen mercenar, t paguar me para dhe kan msyr at rrug. Rrug e cila nuk prkon fare, asnjher me normat islame. Feja islame, sht kundr asaj q po ndodh n Irak, asaj q po ndodh n Siri.
Dhe asnj dispozit e islamit, nuk lejon vlla-vrasjen mes vete. Kto tortura, dhunime, krime q po ndodhin atje jan anti-njerzore.
Jan anti-natyrs s njeriut, pavarsisht besimit q i takon, a n veanti besimi islam q sht paqe, i cili thrret gjith her n bashkjetes mes besimeve mes njerzve, pa dallim ngjyre, pa dallim race, pa dallim gjuhe, pa dallim vendi, ngase islami thrret n bashkpunim t njerzve mes veti.
Duke pas para sysh se i madhi Zot thot: O ju njerz, pra sht fjala pa dallim gjuhe, ngjyre, feje, pa dallim vendi, q t gjithve ju kam krijuar nga nj mashkull dhe nga nj femr.
Ju kam br kombe, ju kam br fise t ndryshme, q ju t njiheni mes vete, t bashkpunoni mes vete, ktu sht fjala, e jo t luftohet mes vete.
Sipas islamit, vrasja e nj njeriu t pafajshm sht sikur me e vra tr njerzimin. Dhe brja q t jetoj nj njeri sht sikur t kishe br q t jetoj mbar njerzimi.
Andaj t gjith ata t cilt tentojn q kto q po ndodhin atje ti identifikojn me islamin, ata gabojn dhe nuk e njohin islamin.
Pra, kta jan disa t ashtuquajtur mysliman, t cilt keqprdorin, keqinterpretojn islamin, pr interesat e tyre individuale, grupore, klanore, ku ta di un far. Ekstremizmi, terrorizmi, fundamentalizmi, nuk ka t bj me islamin si fe.
Islami sht krejt tjetr, kjo q po ndodh atje sht krejt tjetr. Sepse, vet fjala islam do t thot paqe, lumturi, ardhmri, progres, prosperitet, gatishmri pr bashkpunim, mirqenie. T gjitha kto i ngrthen n vete fjala islam.
Kta persona t cilt kan shkuar n vatra t lufts, nga kush mendoni se jan mashtruar ose po mashtrohen?
Kt pun nuk e di. Mirpo kushdo qofshin ata, kjo sht pun e shtetit q duhet ta hulumtoj. Ai i cili ka ndikuar dhe ndikon n shkuarjen dhe humbjen e jets s nj t riu ton atje, ndaj tij duhet t merren masa, qoft ai edhe myftiu i Kosovs, qoft ai edhe imam, qoft ai edhe kryetar shteti, kryeministr, ministr. Kushdo qoft, sepse mbi interesin e shtetit dhe t vendit nuk ka asgj. Kt duhet ta kuptojm t gjith.
Shteti, organet e drejtsis, a po bjn sa duhet n ket drejtim? Prfshir edhe juve si Bashksi Islame?
Ne jemi munduar me ato kompetenca q i kemi. Nuk mund t dalim nga lkura jon, si thot populli. Ne kemi br at q sht n kompetencn ton pr ta br.
Ndrsa, kto pun nuk jan pun q mund ti kryej Bashksia Islame. Kto jan pun t shtetit.
A po i bn shteti kto pun?
Shteti sht duke br dika. Mirpo, jo ajo q pritet t bhet sa duhet dhe si duhet. Ka mundsi q t bhet edhe m shum, t punohet edhe m shum n ket drejtim. Pr shembull, ne jemi pjes e Evrops dhe un besoj q Kosova duhet t marr edhe modele se si ksaj shtjeje iu kan qasur edhe shtetet tjera t Evrops, sepse numr i konsiderueshm i atyre q marrin pjes n kto luftra n kto masakra jan nga t gjitha shtete e Evrops, e bots marr prgjithsisht.
Kemi disa shtete q iu kan qasur ktij problemi shum mir. Pr shembull, po e marrim Danimarkn. Danimarka sht nj shtet n t cilin ata q jan kthyer nga ajo luft, ka marr dhe pr do njrin ka caktuar nga nj kshilltar - ta quaj kushtimisht kshtu - nga nj psikolog q t merret me ta dhe kan br ri-integrimin e tyre n shoqri.
Kjo sht nj pun e madhe, sht nj pun e mir. Kto hapa duhet ndjekur edhe shtetet e tjera. Sigurisht edhe aprovimi i ligjit n parlamentin e Kosovs, q ata t cilt marrin kt rrug i pret edhe dnimi, sht nj ligj q un dhe Bashksia Islame e ka prkrah, sepse ne nuk kemi gjak t njom q t ujisim shkrettirat e arabve.
Shkuarja e shtetasve t Kosovs n vatrat e lufts n Siri dhe Irak, a mendoni se mund ta v n rrezik bashkjetesn dhe tolerancn ndrfetare n Kosov?
Ne jemi model q duhet ta ndjek bota mbar sa i prket respektit ndrfetar n mes nj kombi, si sht kombi shqiptar. Kushdo q tenton n kt drejtim, qysh n hapin e par sht i dshtuar.
Bashksia Islame e Kosovs n kt drejtim sht nj port e hekurt mbi t ciln nuk mund t kaloj askush asnjher pr t prishur marrdhniet ndrfetare, t cilat ekzistojn jo vetm n Kosov, por brenda kombit shqiptar, kudo q ata jetojn, brenda trojeve tona etnike shqiptare, por edhe n mrgatn e largt.
Ne do t bjm t pamundshmen q asnjher kto marrdhnie tona t mira t mos lkunden, edhe nse dikush tenton ti lkund. Dhe un jam shum krenar q deri sot si myfti i Kosovs mund t them se nuk kemi dgjuar asnjher q ne mesin ton kemi pasur qoft edhe ndonj mosmarrveshje t vogl ndrfetare.
E ajo q po ndodh se po shkojn atje, e thash edhe m hert, jan shtje me t cilat duhet t merret shteti.
Ju sapo jeni kthyer nga nj konferenc ndrkombtare t mbajtur n Mek, pr t diskutuar luftn kundr terrorizmit. Cilat jan prfundimet e konference; sfidat me t cilat prballen sot shum vende n bot?
Lidhja Botrore Islame edhe vitin q shkoi, por edhe n kt vit, ka pasur kt konferenc t nivelit botror, m t njjtn tem Luftimi i Ekstremizmit, Terrorizimit dhe Fundamentalizmit aneknd bots, kudo q paraqitet ky lloj ekstremizmi apo terrorizimi.
Duke u br me dije edhe n konkluzionet e fundit t ksaj konference katr ditore ku morn pjes afr 100 shtete, u nnvizua mbledhja e tr potencialit intelektual q ekziston n botn islame, por jo vetm n botn islame, po kudo qoft ai pr t ndikuar te kta t rinj, t cilt jan mashtruar dhe e kan keqinterpretuar dhe keqkuptuar islamin.
Duhet ushtruar ndikim tek ata q t largohen nga bindjet e tyre, t largohen edhe nga mashtrimet e mundshme q mund tua bj dikush, duke potencuar se kjo q po ndodh vrtet nuk ka t bj fare m islamin.
Europa e Lir
als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn pol_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn dik_Latn