als_Latn lit_Latn uzn_Latn
Thenie nga Ateistet
Faqja 2 e 1 • Share •
Thenie nga Ateistet
Thėnie nga ateistėt
Feja eshte e vertete per injorantin,e domosdoshme per sundimtarin,genjeshter per intelegjentin
Nė fillesat e veta kristianizmi ishte thjesht njė mishėrim i bolshevizmit.
Mė ngjan se (pėr mirė a pėr keq) argumentet e drejtpėrdrejta kundėr kristianizmit dhe teizmit rrallė japin efekt nė popull; Liria e mendimit pėrparohet me shndritjen e mendjes e kjo shkon dora-dorės me zhvillimin e shkencės.
Sa herė qė morali mbėshtetet mbi teologji, sa herė qė drejtėsia i mveshet autoritetit hyjnor, mund tė pėrligjen e tė kryhen gjėrat mė imorale, mė tė padrejta e mė famėkeqe.
Secili do tė sillet vetė si pagan, me tė tjerėt tė sillen si kristianė.
A mund tė jetė kush shenjtor nėse zoti nuk ekziston?
Nėse Krishti vinte sot, njerėzia as nuk do ta kryqėzonin. Do ta ftonin pėr darkė, do tė dėgjonin ē'kish pėr tė thėnė e mandej do talleshin me to.
Nė Bibėl nuk janė pjesėt qė nuk kuptoj qė mė shqetėsojnė, por ato qė kuptoj.
Nė gjeometri nuk ka sekte.
Sa i pėrket fesė, tėrė njerėzit pranojnė pa pyetur besimin e tė jatit, sipas zakoni, tė paaftė pėr tė dalluar tė vėrtetėn nga gėnjeshtra.
Bota mban dy kategori njerėzish: njerėz inteligjentė pa fe dhe njerėz fetarė pa inteligjencė.
Tėrė problemi me botėn ėshtė se idiotėt dhe fanatikėt janė aq tė sigurt ndaj vetes, ndėrsa tė menēurit plot me dyshime.
Feja ėshtė kryevepra e artit tė stėrvitjes sė kafshėve, sepse stėrvit njeriun nė atė se ēfarė duhet tė mendojė.
Kristiani i mirė duhet tė ketė kujdes nga matematicienėt dhe tė gjithė ata qė thonė profeci tė rreme. Ka rrezik qė matematicienėt tė kenė bėrė marrėveshje me Dreqin pėr errėsimin e shpirtit dhe pėr burgosjen e njeriut nė vargonjtė e ferrit.
Nuk ėshtė dashuria e tyre pėr njeriun, por pafuqia e dashurisė sė tyre qė i ndalon kristianėt e sotėm tė na ēojnė drejt e nė turrėn e druve.
Nuk ka aq dashuri e mirėsi nė botė sa tė na lejohet ta shpenzojmė drejt qenieve imagjinare.
Shpjegimet misticiste konsiderohen si tė thella. E vėrteta ėshtė se nuk janė sė paku as sipėrfaqėsore.
Lutja e agnostikut: "O zot, nėse ka zot, shpėtoma shpirtin, nėse kam shpirt".
Njė Galileo nė dymijė vjet mjafton.
Po tė them se jemi tė dy ateistė. Unė thjesht besoj nė njė zot mė pak se ty. Kur tė kuptosh pse ti pėrjashton tėrė zotat e tjerė tė mundshėm, atėherė do tė kuptosh dhe pse unė pėrjashtoj tėndin.
Shumica e njerėzve parapėlqejnė mė mirė tė vdesin se sa tė mendojnė; e nė fakt ashtu dhe bėjnė.
S'ka absurditet, sado i madh qoftė, qė tė mos t'i ngulitet njeriut fort nė kokė, nėse fillon t'ia imponosh atė para moshės 5-vjeēare, duke ia pėrsėritur vazhdimisht me ton tejet solemn.
Shiko njėherė parashikimin e motit para se tė lutesh tė bjerė shi.
Njerėzit i krijojnė zotat sipas vetes, jo vetėm pėr nga pamja, por edhe pėr nga mėnyra e jetesės.
Besimi ėshtė mė i thjeshtė se mendimi. Ndaj dhe ka mė tepėr besimtarė se mendimtarė.
Njė njeri i thotė Gjithėsisė, "Ja, ekzistoj!" "Sidoqoftė", - pėrgjigjet Gjithėsia, - "kjo nuk ėshtė se mė ngjalli ndonjė ndjenjė detyrimi".
Tė vėrtetosh "Ungjijtė" me provė mrekullinė, ėshtė si tė vėrtetosh njė absurditet me provė diēka qė ėshtė kundėr natyrės.
Kur shoh detarė, njerėz tė shkencave natyrore e mendimtarė, njeriu ėshtė mė i urti mes gjallesave. E kur shoh priftėrinj, profetė e shpjegues ėndrrash, asgjė s'mė vėshtirohet mė keq se njeriu.
"Katėr barnat" Nuk kemi ē'u frigohemi zotave. Nuk kemi ē'ndiejmė nė vdekje. E mira mund tė pėrftohet. E keqja mund tė durohet.
Pra, dhe mė e liga e tė ligave, vdekja vetė, s'ėshtė asgjė pėr ne, sepse kur ne jemi vdekja s'ėshtė dhe kur vdekja ėshtė ne s'jemi.
Tė thuash se "ligji i dytė i termodinamikės do tė thotė se evolucioni s'mund tė ndodhė", ėshtė si tė thuash se "ligji i rėndesės do tė thotė se zogjtė s'mund tė fluturojnė".
Nėse 50 milionė njerėz besojnė njė absurditet, prapė absurditet mbetet.
Prifti ėshtė mishėrimi i rrenės.
Tė dashur miq, Njeriu e krijoi zotin, jo zoti njeriun.
Gjithėsia nuk u krijua as nga zotat, as nga njeriu, por ka qenė, ėshtė e do tė jetė prore zjarr i pashuar.
Kristianėt ngjajnė me njė kėshill bretkosash nė kėnetė, a me njė sinod krimbash mbi njė kodėr bajgash tek kuakin e gėrvijnė: "Pėr ne u krijua kjo Tokė!"
Besa, pra, mund tė ketė shumė nė kėtė botė, atdheu ėshtė vetėm njė.
Njeriu mund tė ketė cilėndo fe qė ka gjetur prej stėrgjyshėrve dhe qė i pėlqen, por smund tė zgjedhė njė tjetėr kombėsi dhe tė luftojė tė tinė, pa vėnė nė ballė njė vulė tė madhe prej tradhėtari.
Hoxhallarė e priftėn kena pėr gjithė qytetet e Shqipėrisė, qė pėr me i dalė zot besimit tė vet derdhin gjakun e vet, pėr tė shkuar nė parrizė me duart tė pėrlyeme me gjak tė vėllait tė vet dhe atje lart me gėzuar njė jetė tė kėndshme me Papėn, Focin, Muhamedin, shkurt me dreqin e me tė birin.
Qėndrimi i shqiptarėve ndaj ritit pėrcaktohej nė pėrgjithėsi nga raporti qė kishte riti me etnicitetin e vendit. Ata e ndiqnin atė deri nė atė masė sa nuk cenonte individualitetin etnik.
Me qiejt mos u mbani, se nuk mbahen gjėkundi.
Tė kemi besim vetėm nė solidaritetin tonė kombėtar.
Tė ndahet feja nga kombėsia.
Po dhe Krishti ndė na thėntė Se jam grek, jakni pas meje, Do ti themi: - Pa mblidh mentė Se shqiptari svjen pas teje.
Pas Turqisė, armik e mirmosdashės i Shqipėrisė ėshtė kisha greke.
Ay shqiptar qė lė vėllezėrit e tij e ndahet nga shqiptarėt pėr tu bashkuar me armiqt' e Shqipėrisė i hequr prej besės, ay ėshtė tradhėtar, ėshtė armiku i kombit e mėmėdheut. Tė kėtillė, shqiptarė mė mirė tė mos jenė se tė jenė. Kėta duhet tė vėshtrohen si armiq e jo si shqiptarė.
Shqiptar i vėrtetė e i mirė ėshtė ay qė vė gjithėnjė e kurdo kombėrinė pėrpara fesė, nuk ka vėllezėr ata qė ka nė besėn e tij, por ata qė ka nė kombėsi tė tij.
Ulemaja, dervishėt e priftėria tė mos pėrzien nė mėsimet e nė shkollat.
Komunitetet fetare tė jenė tė ndara nga shteti. Myftiu i madh, eksarku e kryepeshkopi nuk duhen tė pėrzihen veēse nė punėrat e fesė.
Shqiptari ēka qenė kur kish besėn e tij, besėn e pellazgėvet, ay qe dhe si u bė i krishter, ay ėshtė edhe si mori besėn e muhamedit. Besa se ka ndruar fare edhe kurrė, se vė gjithnjė kombėrinė pėrpara besės.
Shqiptari ėshtė shqiptar pėrpara se tė jetė mysliman a i krishterė.
Lereni mė njanė fenė, Tė shikojmė mėmėdhenė.
Shqipėrisė nuk i duhen shkolla fetare, po shkolla kombėtare.
Kisha dhe xhamia na kanė pėrvėluar mushkritė, na kanė trullosur.
Fetė profetizojnė fundin e botės e mandej punojnė sė bashku ta bėjnė realitet.
Mos u ēuditni me kundėrshtinė, pėrplasjet dhe urrejtjen midis kėtyre tri feve: judaizmit, krishterimit dhe myslimanizmit. Kundėrshtitė e tyre tė brendshme ideologjike janė shumė herė mė barbare se ēdo tjetėr. Tė gjithė rivendikojnė pėr veten e tyre dhuratėn e perėndisė, tė pagabueshmen, uniken, duke i konsideruar tė tjerėt dhen flijimi, ndėrsa vetveten shpėtimtarė tė perėndisė. Fanatizmi i tyre i drejton drejt veprės qė pėlqehet nga zoti i secilit qė tė tė shpėtojnė me ēdo mėnyrė, qoftė dhe me prerje koke!
Pjesėtari i njė fisi nė Shqipėrinė e Veriut nė radhė tė parė ėshtė shqiptar. Ai kurrė si ka pėrvetėsuar mėsimet e kristianizmit, as ato tė islamizmit (flas vetėm pėr masat). Krishti dhe Muhamedi janė dy "gomerė magjikė" mbinjerėzorė, ēdonjėrin nga tė cilėt, po ta zbutėsh, mund tė bėjė ēudira.
Pėr fetarėt librat e fesė janė si licencat e programeve qė askush s'i lexon, thjesht shkojnė nė fund dhe shtypin "Pranoj".
Edhe sikur tė kishte "zot", s'mendoj se do tė ishte aq i fiksuar sa tė fyhej nga ata qė i vėnė nė dyshim ekzistencėn.
Njeriu gjithnjė kėrkon tė gjejė shpjegim pėr gjėrat qė s'kupton e kur ndodh qė s'gjen, e shpik.
Tre gjėra qė feja i bėn shumė mirė: Ndan, kontrollon dhe mashtron njerėzit.
Ēka pohohet pa prova, mund tė rrėzohet pa prova.
Besimi i verbėr ėshtė dhurata mė ironike qė do tė mund t'i bėhej "krijuesit" tė inteligjencės njerėzore.
Pa emėr
Pėrderisa feja gabon nė atė se nga erdhėm, sa mund tė dijė se ku po shkojmė?
Pa emėr
Pėr shqiptarin, liria ėshtė tejet e vyer. Krishterimi e zhvendos problemin e lirisė nė botė tė pėrtejme dhe tė pasigurta. Liri do tė thotė atje nėnshtrim ndaj zotit, siē na tregojnė fletushkat e krishtera. Shqiptarėt nuk e kuptojnė kėtė dhe mė kot do tė lodheni t'ua shpjegoni.
Aristidh Kola
Fetė orientale karakterizohen nga reja e madhe e zotave hakmarrės e tė tmerrshėm, prej tė cilėve njeriu ėshtė i varur nė pėrjetėsi. Njerėzit atje janė tė detyruar tė kėrkojnė mėshirėn e shpirtmadhėsisė sė zotit, nėn hijen e shpatės sė tij, sė cilės nuk i shpėton dot askush.
Aristidh Kola
Feja e krishterė, myslimane, judaike, madje dhe ajo indiane, bazohen nė ideologjinė e mėshirės. Mendoj se mėshira ėshtė alfa dhe omega e feve me prejardhje judaike. I luten me pėrulėsi mėshirės sė "zotit", qė do tė thotė se i luten me pėrulėsi dhe mėshirės sė kundėrshtarit, tė fuqishmit, tė pushtuesit.
Aristidh Kola
Besimtarėt na thonė se ēdo gjė duhet tė ketė njė krijues, por harrojnė tė na thonė se si u krijua ky i fundit.
Pa emėr
Njerėzit rrallė (nė mos kurrė) ėndėrrojnė zota mė tė epėrm se ata vetė. Shumica e zotave kanė sjelljen dhe moralin njė fėmije tė llastuar.
Robert Hajnlajn
Kur ėshtė njė ai qė vuan nga iluzionet, quhet ēmendi. Kur janė shumė syresh, quhet fe.
Robert Pirsig
Nuk kam frikė nga vdekja. Kam qenė i vdekur pėr miliarda e miliarda vite pėrpara se tė lindja dhe s'kam pasur as shqetėsimin mė tė vogėl.
Mark Tuein
Frymėzimi i Biblės varet nga injoranca e atij qė e lexon.
Robert Ingersoll
Nė fe dhe nė politikė, besimet dhe bindjet e njerėzve janė thuajse gjithnjė tė dorės sė dytė dhe pranohen pa u hetuar fare.
Mark Tuein
Shteti nuk ka asnjė tė drejtė tė lejojė kėdo qė tė predikojė e t'i bashkohet ēfarėdo feje qė dėshiron.
Papė Piu IX
Dikur thuhej se tėrė bindjet fetare duhet tė ishin tė lira dhe tė adhuroheshin lirisht nė publik. Ne katolikėt e kemi hedhur poshtė kėtė ligj, sepse bie ndesh me kanonin katolik.
Papė Piu VII
Njerėzit nuk bėjnė kurrė aq keq aq gėzueshėm se sa kur e bėjnė prej bindjes fetare.
Blez Paskal
"Zoti ėshtė po aq i vėrtetė sa dhe unė!", - kumboi zėri i tij dhe u qetėsova sepse s'kish arsye se pse Plaku i Vitit tė Ri tė mė gėnjente...
Pa emėr
Njeriu i rėndomtė nuk di ē'tė bėjė me jetėn qė ka, pale do dhe njė tjetėr tė pėrjetshme.
Anatol Frans
Teologjia kristiane nuk i kundėrvihet thjesht frymės shkencore; I kundėrvihet ēdo lloj forme mendimi racional.
Henri Menken
Teologji quhet pėrpjekja pėr tė shpjeguar tė panjohurėn me anė tė ēka s'ia vlen tė njohėsh.
Nuk iu besoj njerėzve qė dinė aq mirė ēfarė kėrkon zoti, se vėrej qė gjithmonė pėrshtatet me dėshirat e tyre!
Suzėn Enthėni
N.q.s. "zoti" kėrkonte besim nga njeriu, atėherė pėr ēfarė e shpiku arsyen?
Pa emėr
Dallimi mes njė kulti dhe njė feje ėshtė nė sasinė e pronave.
Pa emėr
Nuk e kemi dėgjuar kurrė versionin e djallit, krejt librin e shkroi zoti.
Anatol Frans
Idiotėsia ėshtė shumė mė e rrezikshme se e keqja, pasi e keqja tė paktėn pushon herė pas here.
Anatol Frans
Gjithė fetė pjellin krim.
Anatol Frans
Po them vetėm se njė kishė me rrufepritės mbi ēati tregon mungesė tė madhe besimi.
Dag Mak-Laud
Dikur zotat ishin tė pavdekshėm.
Pa emėr
Sa herė qė fetarėt parashikojnė ditėn kur do tė vijė fundi i botės, "zoti" sikur e shtyn edhe ca...
Pa emėr
Fetari i vogėl iu lut "zotit" pėr njė biēikletė, derisa e kuptoi se feja nuk funksionon nė atė mėnyrė, kėshtu qė vodhi njė biēikletė dhe i kėrkoi falje "zotit" pėr mėkatin...
Pa emėr
N.q.s. do tė mund tė arsyetoje dot me fetarėt, s'do tė kishte mė fetarė...
Pa emėr
Feja e sotme ėshtė mitologjia e nesėrme.
Pa emėr
S'kam nevojė pėr fe, kam ndėrgjegje.
Pa emėr
...Dhe pastaj njeriu krijoi zotin.
Pa emėr
Zoti ėshtė njė komik qė luan para njė publiku qė ka frikė tė qeshė.
Volteri
Nėse do tė mė duhej tė zgjidhja njė fe, Dielli dhėnėsi i jetės do tė ishte zoti im.
Napoleon Bonapart
Mjeranėt e shkretė i kanė mbushur mendjen vetes se do tė jenė tė pavdekshėm dhe do tė rrojnė nė pėrjetėsi, nėse adhurojnė atė sofistin e kryqėzuar e nėse jetojnė sipas ligjeve tė tij... e i marrin kėto doktrina goja-gojės pa ndonjė provė tė qartė. Kėshtu kur mashtruesit e sharlatanėt hyjnė mes tyre, kaplojnė menjėherė pasuri tė mėdha duke sunduar mbi kėta leshko.
Lukiani
Kisha thotė se Toka ėshtė e rrafshėt, por unė e di qė ėshtė e rrumbullakėt, pasi kam parė hijen e saj mbi Hėnė e mė tepėr besim kam tek njė hije se sa tek kisha.
Ferdinand Magelan
Nė lidhje me zotat, nuk kam si ta di nėse ekzistojnė a jo e as se si janė.
Protagora
Shenjtorėt duhen konsideruar gjithnjė fajtorė derisa tė provohen tė pafajshėm.
Xhorxh Orvell
Arsyeja duhet shkatėrruar nė gjithė kristianėt.
Martin Luter
Mė tepėr mundėsi ka qė t'i mėsosh njė gomari tė lexojė, sesa tė verbosh arsyen dhe ta ēosh atė ku do ti, sepse arsyeja duhet mashtruar, verbuar e shkatėrruar. Besimi duhet ta shkelė nėn kėmbė krejt arsyen, logjikėn, kuptimin dhe ēdo gjė tjetėr qė shikon se duhet zhdukur nga faqja e dheut dhe nuk duhet tė dėshirojė asgjė tjetėr veē fjalės sė zotit.
Martin Luter
Kushdo qė dėshiron tė bėhet kristian duhet t'ia ējerrė sytė arsyes sė vet.
Martin Luter
Nėse qétė e kuajt do tė kishin duar tė vizatonin, qétė do tė vizatonin zota qė ngjajnė me qé dhe kuajt zota qė ngjajnė me kuaj.
Ksenofani
Ndonėse ndokush ėshtė krejt mosbesues ndaj ekzistencės sė zotave, nėse ka drejtėsi tė karakterit, ai e urren tė keqen tek njeriu. Ky zėt ndaj padrejtėsisė nuk e lė atė tė bėjė veprime tė padrejta, e kėshtu tek i shmanget sė padrejtės i bashkohet sė drejtės.
Platoni
Njė pjesė e njerėzimit nuk beson fare nė ekzistencėn e zotave.
Platoni
Vėrtet e kam tė vėshtirė tė kuptoj se si do tė donte ndokush qė kristianizmi tė jetė i vėrtetė, pasi vetė gjuha e shkrimit thotė se njerėzit qė nuk besojnė, gjė qė pėrfshin babanė tim, vėllanė tim dhe pothuaj krejt miqtė e mi tė ngushtė, do tė dėnohen. Kjo ėshtė njė doktrinė e neveritshme.
Ēarls Darvin
Nuk besoj nė besimet e predikuara nga kisha hebraike, kisha italike, kisha greke, kisha turke, kisha protestante e ēfarėdo kishe tjetėr qė mund tė njoh. Mendja ime ėshtė kisha ime.
Tomas Pejn
Tė arsyetosh me dikė qė ka braktisur arsyen, ėshtė si t'i japėsh mjekim njė tė vdekuri.
Tomas Pejn
Nxehtė dhe ftohtė janė opinione; atome dhe hapėsirė ėshtė realiteti.
Demokriti
Krejt ēka ekziston nė gjithėsi, ėshtė fryt i rastit dhe i domosdoshmėrisė.
Demokriti
Gjithēka ka shpjegim natyror. Hėna nuk ėshtė perėndi, por shkėmb i madh; dhe dielli njė shkėmb i zjarrtė.
Anaksagora
Ka diēka tejet tė pashėndetshme nė kristianizėm.
Adolf Hitler
Kristianizmi i vėrtetė, ai i katakombeve, merret me kthimin e doktrinės kristiane nė realitet. Diē qė shpie fare thjesht drejt shkatėrrimit tė njerėzimit. Nuk ėshtė gjė tjetėr veēse bolshevizėm i pėrzemėrt, nėn njė lustėr metafizike.
Adolf Hitler
Fakti pse bota e lashtė ishte aq e dėlirė, e ēelėt dhe e paqtė ishte sepse nuk njihte asgjė mbi dy mynxyrat mė tė mėdha: sifilizin dhe kristianizmin.
Adolf Hitler
Goditja mė e rėndė qė ka pėsuar ndonjėherė njerėzimi ishte ardhja e kristianizmit. Dhe bolshevizmi ėshtė fėmija i tij bastard.
Adolf Hitler
Kristianizmi ėshtė njė rebelim kundėr ligjeve tė natyrės, njė protestė kundėr natyrės. Nė zbėrthimin e vet mė tė skajshėm, kristianizėm do tė thotė kultivim sistematik i dėshtimit tė njeriut.
Adolf Hitler
Nuk flasim pėr besim nėse themi se dy dhe dy bėjnė katėr, as kur themi se toka ėshtė e rrumbullakėt. Flasim pėr besim vetėm atėherė kur duam tė zėvendėsojmė ndjenjat pėr fakte.
Bertrand Rasėll
Zoti i kristianėve mund tė ekzistojė, po njėsoj si dhe zotat e Olimpit, a tė Egjyptit, a tė Babilonisė. Por asnjė nga kėto hamendje nuk ėshtė mė e mundshme se tė tjerat, madje ndodhen jashtė zonės sė njohshmėrisė, e kėshtu s'ka asnjė arsye se pse duhet tė marrim ndonjėrėn prej tyre nė konsideratė.
Bertrand Rasėll
Nuk ėshtė si nė "Bibėl" se zoti e krijoi njeriun nė imazhin e vet. Pėrkundrazi, njeriu e krijoi zotin nė imazhin e vet.
Ludvig Fojerbah
Pastorėt thonė se na mėsojnė tė japim lėmoshė. Kjo ėshtė e natyrshme. Ata vetė jetojnė prej lėmoshėve. Tėrė lypėsit predikojnė se tė tjerėt duhet tė japin.
Robert Ingersoll
Kishat nuk kanė besim tek njėra-tjetra. Pse? Sepse e njohin njėra-tjetrėn.
Robert Ingersoll
Kleriku i parė ishte mashtruesi i parė qė takoi idiotin e parė.
Volteri
Zoti vdiq, zoti mbetet i vdekur dhe ishim ne qė e vramė.
Fridrih Niēe
Etiopasit thonė se zotat e tyre janė hundėshtypur e tė zinj, trakasit i kanė tė vetėt sykaltėr e flokėkuq.
Ksenofani
Nė parajsė, gjithė njerėzit interesantė mungojnė.
Fridrih Niēe
Njė shėtitje e rastit nė pavionin e tė ēmendurve tregon se besimi nuk provon kurrgjė.
Fridrih Niēe
I vetmi tempull qė ndriēon ėshtė ai nė flakė.
Pa emėr
Njė tekst fetar nuk duhet kurrė t'i kalojė tri faqet. Nėse i kalon atėherė fillon e kundėrthotė vetveten.
Pa emėr
Ekzistencializmi nuk ėshtė aq ateist sa tė konsumohet duke provuar se zoti nuk ekzsiton. Pėrkundrazi, pohon se edhe nėse zoti do tė ekzistonte, kjo s'do tė ndryshonte kurrfarė gjėje.
Zhan-Pol Sartėr
Feja ėshtė krijuar nga njeriu pėr tė kontrolluar individėt mendjedobėt, sepse nė kohė mizorish dhe dėshpėrimi kėta e marrin fuqinė nė numėr.
Benito Musolini
Me sapun pagėzimi ėshtė gjė e mirė.
Robert Ingersoll
Besim do tė thotė tė besosh diēka qė e di qė s'ėshtė ashtu.
Mark Tuein
Nė kristianizėm as morali, as feja nuk bien nė kontakt me realitetin nė asnjė pikė.
Fridrih Niēe
Tėrė fetė janė themeluar mbi frikėn e tė shumtėve dhe zgjuarsinė e tė paktėve.
Stendali
Na ka shėrbyer mė sė miri, ky miti i Krishtit.
Papė Leoni X
Besimi nuk tė jep pėrgjigje, thjesht tė ndalon tė bėsh pyetje.
Frater Ravus
Njeriu pa fe ėshtė si peshku pa biēikletė.
Pa emėr
Feja konsiderohet prej popullit tė rėndomtė si e vėrtetė, prej tė menēurve si e rremė dhe prej sunduesve si e dobishme.
Seneka i Riu
Pėr njerėzit qė nuk iu pėlqen t'iu pėrqeshen besimet, ndoshta ėshtė mė mirė tė mos mbajnė besime aq qesharake.
Pa emėr
Jepi njeriut njė peshk dhe do tė ushqehet pėr njė ditė. Mėsoje tė peshkojė dhe do tė ushqehet pėr tėrė jetėn. Jepi njė fe dhe do tė vdesė urie duke u lutur pėr njė peshk.
Pa emėr
Besimi kristian qė prej zanafille ėshtė flijim, flijim i krejt lirisė, krejt krenarisė, krejt vetėbesimit tė shpirtit; Ėshtė nė tė njėjtėn kohė pėrulje, njė vetėrrėnim dhe vetėgjymtim.
Fridrih Niēe
Pėr sa kohė qė prifti, ky mohues, shpifės dhe helmues profesionist i jetės, mbahet ende si njė lloj i epėrm qenieje njerėzore, atėherė nuk mund tė ketė pėrgjigje ndaj pyetjes: "Ē'ėshtė e vėrteta?"
Fridrih Niēe
Besim do tė thotė tė mos duash tė mėsosh ēka ėshtė e vėrtetė.
Fridrih Niēe
O njeri i patru, qė nuk bėn dot njė krimb e megjithatė rri e bėn zota me tepricė!
Mishel de Montein
Feja ėshtė njė pasojė e frikės. Pėr njė pjesė tė mirė tė historisė njerėzore, ndoshta ka qenė njė e keqe e nevojshme, por pse vallė ka qenė mė tepėr e keqe se sa e nevojshme? A nuk ėshtė vrasja e njerėzve nė emėr tė zotit njė pėrkufizim tejet i qėlluar i ēmendurisė?
Arthėr Klark
Kristianizmi ėshtė feja mė qesharake, mė absurde dhe mė e pėrgjakshme qė ka infektuar ndonjėherė botėn.
Volteri
Tėrė fetė janė bėrė nga njerėzit.
Napoleon Bonapart
Feja ėshtė nga sendet mė tė mira pėr tė heshtur popullin e rėndomtė.
Napoleon Bonapart
Tėrė institucionet kombėtare kishtare, qofshin kėto hebraike, kristiane a myslimane, s'mė duken asgjė mė shumė se krijime njerėzore, tė ngritura pėr terrorizimin dhe skllavėrimin e njerėzimit, pėr monopolizimin e pushtetit dhe tė fitimit.
Tomas Pejn
N.q.s. zoti foli, pėrse bota nuk ėshtė bindur?
Pėrsi Sheli
Mund tė bėj fare mirė pa zotin si nė jetėn time ashtu dhe nė pikturėn time, por ajo pa tė cilėn nuk mund tė bėj dot, kėshtu tek vuaj, ėshtė diēka mė e madhe se ē'jam dhe vetė, qė ėshtė jeta ime, fuqia pėr tė krijuar.
Vinsent van Gog
Frika i solli zotat nė botė.
Petroni
Fakti se njė besimtar ėshtė mė i lumtur se njė mendimtar, nuk do tė thotė asgjė mė shume se fakti qė njė i dehur ėshtė mė i lumtur se njė njeri i kthjellėt.
Xhorxh Bernard Sho
Kėndvėshtrimi im mbi fenė ėshtė si ai i Lukrecit. E konsideroj fenė si njė sėmundje tė lindur prej frike dhe si njė burim mjerimi tė parrėfyeshėm pėr njerėzimin.
Bertrand Rasėll
Mos u lut nė shkollėn time e as unė nuk do tė mendoj nė xhaminė tėnde.
Pa emėr
Mos u lut nė shkollėn time e as unė nuk do tė mendoj nė kishėn tėnde.
Pa emėr
Klerikėt e dinė qė unė e di se ata e dinė se nuk dinė.
Robert Ingersoll
Njė njeri qė sot do tė ndiqte mėsimet e Dhiatės sė Vjetėr, do tė ishte kriminel. E nėse do tė ndiqte rigorozisht mėsimet e sė Resė, do tė ishte i ēmendur.
Robert Ingersoll
Duart qė ndihmojnė janė fort mė mirė se buzėt qė luten.
Robert Ingersoll
Ky krim i quajtur "blasfemi" u shpik nga priftėrinjtė me qėllim mbrojtjen e doktrinave qė nuk qėndrojnė dot vetė.
Robert Ingersoll
Me ē'mund tė kujtoj, nėpėr ungjij nuk ka njė fjalė tė vetme nė lavdėrim tė inteligjencės.
Bertrand Rasėll
Ose zoti do ta ndalojė tė keqen, por nuk mundet; Ose mundet, por nuk do; Ose as nuk mundet dhe as nuk do. N.q.s. do, por nuk mundet, atėherė ėshtė i pazot. N.q.s. mundet, por nuk do, atėherė ėshtė dashakeq. Por n.q.s. zoti edhe mundet edhe do ta ndalojė tė keqen, atėherė nga vjen e keqja nė kėtė botė?
Epikuri
Kretin - m. sin. idiot, nga frėngjishtja "crétin", qė nė fillimet e saj do tė thoshte "kristian".
Pa emėr
Kill me
- 294
-
Re: Thenie nga Ateistet
Pune e shkelqyer,te lumte Edon.
Sidomos theniet e te huajve me pelqejne shume,aty e gjej veten.
Shume te goditura:
[Pastorėt thonė se na mėsojnė tė japim lėmoshė. Kjo ėshtė e natyrshme. Ata vetė jetojnė prej lėmoshėve. Tėrė lypėsit predikojnė se tė tjerėt duhet tė japin.
Robert Ingersoll
Kishat nuk kanė besim tek njėra-tjetra. Pse? Sepse e njohin njėra-tjetrėn.]
Robert Ingersoll
[Mund tė bėj fare mirė pa zotin si nė jetėn time ashtu dhe nė pikturėn time, por ajo pa tė cilėn nuk mund tė bėj dot, kėshtu tek vuaj, ėshtė diēka mė e madhe se ē'jam dhe vetė, qė ėshtė jeta ime, fuqia pėr tė krijuar.]
Vinsent van Gog
Sidomos theniet e te huajve me pelqejne shume,aty e gjej veten.
Shume te goditura:
[Pastorėt thonė se na mėsojnė tė japim lėmoshė. Kjo ėshtė e natyrshme. Ata vetė jetojnė prej lėmoshėve. Tėrė lypėsit predikojnė se tė tjerėt duhet tė japin.
Robert Ingersoll
Kishat nuk kanė besim tek njėra-tjetra. Pse? Sepse e njohin njėra-tjetrėn.]
Robert Ingersoll
[Mund tė bėj fare mirė pa zotin si nė jetėn time ashtu dhe nė pikturėn time, por ajo pa tė cilėn nuk mund tė bėj dot, kėshtu tek vuaj, ėshtė diēka mė e madhe se ē'jam dhe vetė, qė ėshtė jeta ime, fuqia pėr tė krijuar.]
Vinsent van Gog
Fjori
- 88
-
Re: Thenie nga Ateistet
Uroj te kene pelqyer!
Kill me
- 294
-
Faqja 2 e 1
Drejtat e ktij Forumit:Ju nuk mund ti pėrgjigjeni temave tė kėtij forumi
war_Latn als_Latn war_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn lit_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn bam_Latn als_Latn bam_Latn als_Latn bam_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn epo_Latn als_Latn scn_Latn als_Latn eng_Latn als_Latn run_Latn als_Latn eng_Latn als_Latn scn_Latn als_Latn scn_Latn als_Latn ast_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn lim_Latn als_Latn ltz_Latn als_Latn als_Latn tum_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn lim_Latn als_Latn lim_Latn als_Latn lim_Latn als_Latn mos_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn fur_Latn als_Latn lmo_Latn als_Latn sag_Latn als_Latn ban_Latn als_Latn glg_Latn als_Latn als_Latn als_Latn fur_Latn als_Latn fur_Latn als_Latn fur_Latn als_Latn sna_Latn als_Latn scn_Latn als_Latn scn_Latn als_Latn crh_Latn als_Latn crh_Latn als_Latn crh_Latn als_Latn hat_Latn als_Latn hat_Latn als_Latn glg_Latn als_Latn lim_Latn als_Latn lim_Latn als_Latn lim_Latn als_Latn lim_Latn als_Latn lim_Latn als_Latn jav_Latn als_Latn jav_Latn als_Latn nno_Latn als_Latn run_Latn als_Latn run_Latn als_Latn fur_Latn als_Latn crh_Latn als_Latn sna_Latn als_Latn crh_Latn als_Latn crh_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn oci_Latn als_Latn lmo_Latn als_Latn run_Latn als_Latn eng_Latn als_Latn crh_Latn als_Latn fao_Latn als_Latn vec_Latn als_Latn kea_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn cat_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn crh_Latn als_Latn crh_Latn als_Latn crh_Latn als_Latn ayr_Latn als_Latn szl_Latn als_Latn fur_Latn als_Latn lmo_Latn als_Latn lmo_Latn als_Latn crh_Latn als_Latn scn_Latn als_Latn afr_Latn als_Latn vec_Latn als_Latn als_Latn als_Latn jav_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn pap_Latn als_Latn run_Latn als_Latn run_Latn als_Latn run_Latn als_Latn run_Latn als_Latn jav_Latn als_Latn fij_Latn als_Latn pap_Latn eng_Latn unk unk kac_Latn als_Latn als_Latn als_Latn als_Latn run_Latn als_Latn run_Latn als_Latn afr_Latn als_Latn als_Latn als_Latn run_Latn als_Latn run_Latn als_Latn afr_Latn nno_Latn unk unk kac_Latn dik_Latn eng_Latn unk unk als_Latn als_Latn