Pēc tuo plkst.13.30 tikšanuos ar cytom bīdreibom kūpejū 2019.goda planu nūspraušanai, pasuokumu apsprīšonai i Latgolys kongresa dīnys svineibu īzeimuošonai.
Konfereņce veļteita myusu dīnu latgalīšu raksteibys pyrmuos normativuos apsprīdis 110 godu jubilejai i pošreizejūs raksteibys nūsacejumu desmit godim.
Konfereņce Rēzeknes Tehnoloģeju akademejā jau 2017. goda 30. novembrī–1. decembrī.
Konfereņces dorba kuorteiba ite: Programma_latgalistika_10_ltg.pdf
Saīta rezolucejis izpiļdis komiteja (SaRIK) tyka īvālāta 2017. goda 6 majā 4. pasauļa latgalīšu saītā i tuos darbeibys pamatmierkis ir – sekuot Saīta 2017. goda 6. majā pījemtuos Rezolucejis izpiļdei.
Komiseja na ratuok kai vīnu reizi pusgodā dūd publisku puorskotu par Saīta rezolucejis izpiļdis vierzeibu. Dalykumā puorskots par periodu 2017.23.05–2017.02.11
Saīta rezolucejis izpildes komiteja ir koleģiala instituceja, kas tyka ievālāta 2017. goda 6. majā 4. pasauļa latgalīšu saītā i kurys mierķis ir sekuot Saīta pījimtuos Rezolucejis eistynuošonai.
Komitejis aizdavumi:
1. pauotrynuot i viertēt Rezolucejis pījimtū praseibu izpiļdi;
2. snīgt puorskotu par Rezolucejis eistynuošonys gaitu kūpumā;
3. sagataveit izvārsumu Rezolucejis 1.3. i 3. punktam;
4. sasaukt 5. pasauļa latgalīšu saītu 2022. godā.
Dalykumā komitejis nūlykums: Nolikums_komitejas_LVS_2017_05_23_AB.pdf
Konkursam var pīteikt pedagogus četruos nominacejuos:
Vaira informacejis konkursa nūlykumā, nulykums.doc tī arī dasacejuma anketa.
Aizpiļdeitys dasacejumu anketys ir gaideitys da 12. septembram (ilga.suplinska@rta.lv)
Rēzeknes novada pašvaldības Nautrēnu pagasta pārvalde sadarbībā ar Latgaliešu valodas, literatūras un kultūrvēstures skolotāju asociāciju izsludina konkursu par dzejnieka Pētera Jurciņa prēmijas piešķiršanu jaunajiem literātiem.
Konkursa devīze:
„Tys spāks, kas pošā rūdams,-
Tys lobim ļaudim dūdams.” ( P. Jurciņš )
Konkursa mērķis.
- godināt
novadnieku dzejnieku, jauno literātu skolotāja Pētera Jurciņa piemiņu;
- apzināt
jaunos talantus un rosināt gribu un uzdrīkstēšanos pašizteikties;
- izkopt
spēju ieraudzīt pasaules kopsakarības un veidot savu attieksmi.
Konkursā aicina
piedalīties visu vecumu autorus, kuri raksta dzeju, prozu vai dramaturģiju.
Konkursā tiks vērtēti vēl nepublicēti
darbi prozā, dzejā un dramaturģijā latviešu vai latgaliešu valodā. Jāiesniedz
ne mazāk kā desmit dzejoļu vai septiņas A4 formāta lapas prozā vai
dramaturģijā.
Darbu iesniegšana, termiņi,
papildinformācija.
Konkurss ir atklāts. Darbus var iesniegt abos latviešu valodas
paveidos: latviešu literārajā valodā un latgaliešu rakstu valodā. Iesūtot
darbus, autoriem titullapā jānorāda
savs vārds (literārais pseidonīms), kontakttelefons un kontaktadrese (elektroniskā un pasta), dzimšanas gads
un mācību iestāde vai nodarbošanās.
Darbi
jāiesūta elektroniski Nautrēnu pagasta pārvaldei e-pasts: livija.rogovka@inbox.lv līdz š.g. 26.jūnijam
(ieskaitot). Autoriem divu dienu laikā elektroniski tiek nosūtīts
apstiprinājums, ka darbs reģistrēts konkursam.
Vērtējot darbus, žūrija vienlīdz ņem vērā gan to oriģinalitāti,
literārās un dramaturģiskās kvalitātes.
Kontakttālrunis: Līvija
Plavinska – 29468107, Veronika Dundure - 26481524
Apbalvošana notiks 2017. gada 29. jūnijā
Nautrēnu pagasta Rogovkā. Veiksmīgāko darbu autoriem vērtēšanas komisija
piešķirs naudas balvas: 1.vieta 100 EUR, 2.vieta 75 EUR, 50 EUR.
Vērtēšanas komisija ir tiesīga piešķirt veicināšanas balvas un atzinības.
Pādejā apreļa dīnā Rēzeknē īsaroda
pirmī Sibirejis latgalīši. Itī atslāga vuordi 4. pasauļa latgalīšu saītā
sknanēs napuortrukti, partū ka vysi, kas ir nūbraukuši da Sobiram voi runuojuši
ar atbrauciejim Latvejā, patīsi lepojās par tautīšim, kas tyukstūša kilometru attuolumā
nu Latvejis saglobova sovu volūdu.
Kongresa gaitā ir divi nūtykumi, kas
vaira veļteiti sibirīšim. 6. maja pušdīņlaikā (11.30) atkluos izstuodi „Cyts Sibirs: latvīšu cīmi
Lejis Bulanā, Timofejevkā i Suhonojā”. Izstuode ir veiduota, sasadorbojūt muzeja „Latvīši pasaulī” i Latvejis Universitatis
Literaturys, folklorys i muokslys instituta pietnīkim. Izstuodē var apsavērt
kai rakstiskys līceibys, tai foto i video materialu.
6. majā sekcejis Volūdys i izgleiteibys politikys vaicuojumi
latgalistikā sēdē nu 17.00 stuņžu varēs dzierdēt ari referatus saisteibā
ar Sibira tematiku.
Sibira latgalīši jau vakar īsuoce sovu kulturys programu,
apmeklejūt Annys Rancānis dzejis izruodi „Atlaižu” Lūznavas muižā.
Sibirīšim tei ir breineiga vareiba byut Jūs tāvutāvu dzimtenē, a vītejim
latgalīšim unikala īspieja dzierdēt senejis volūdys formys, stuostus par dzeivi
Sibirī.
Latgolys symtgadis kongresam tik tod ir jāga, ka
latgalīšu volūda pasaruoda školuos i jaunīši tū suoc pīzeit par sovu.
Juosuoc
ar tū pošu teikumu, ar kū īprīškejuos dīnys ziņa, partū ka nu
260 kongresam registrātajim klauseituojim, tik 30 uzdūt sovu vaicuojumu
kongresam i sev, bet nu tim leluokuo daļa ir par volūdys vuiciešonu školā, ari
tuos statusu i lītuojuma sferu paplašynuošonu:
Pīvadumam:
Kāpēc PII un skolās skolotāji,
skolas administrācija ārpusklases pasākumos (ārpus mācību stundām ) nerunā arī
latgaliešu valodā?
Kāpēc Latgales reģiona skolās
skolotāju skolas administrācijas darba attiecību līgumā nevarētu iestrādāt un
pievienot papildus punktu par pienākumu veikt latgaliešu valodas lietošanu,
popularizēšanu skolās, sabiedriskajā dzīvē, lai dotu iespēju valodu saglabāt un
attīstīt? Tas dotu oficiāli apstiprinātu pamatu darboties tiem mācību spēkiem,
kas patiesi grib un uzskata, ka latgaliešiem ir jārūpējas un jādara viss, lai
bērni, jaunieši runātu arī latgaliešu valodā.
PII bērniem divas reizes nedēļā jābūt latgaliešu sarunvalodas nodarbības. Tēmas: pasaku, stāstu klausīšanās, rotaļas, savstarpējās sarunas u.c.
Skolās mājturības un muzikālās nodarbības jānotiek latgaliešu valodā pēc spēkā esošās programmas.
Kāda ir latgaliešu valodas loma
kultūrā un medijos Latvijas kontekstā?
Cik reāli būtu iespējams, ka
arī citos Latvijā izdotajos zinātniskajos rakstu krājumos būtu iesniedzami
raksti latgaliešu rakstu valodā, parādot abu rakstu tradīciju līdzvērtīgu
funkcionēšanu zinātnē? 2) Cik reāli būtu iespējams, ka jaunajos mācību
materiālos tiktu iekļauti arī daiļliteratūras piemēri, populārzinātnisku/
zinātnisku rakstu fragmenti latgaliešu rakstu valodā, tos
"nepārceļot" latviešu literārajā valodā, un tie taptu izmantoti
(piem., ar CLIL metodi) ne tikai Latgalē novadmācībai?
Par kū Latgolys viesturi i
volūdys pamatus navuica vysā Latvejā? Ka navuica, tod i nav kū breineitīs, ka
uorpus Latgolys i daža pošā Latgolā cylvākim ir ļūti virspusiejis i
stereotipiskys zynuošonys.
Kaidim ir jōbyut nōkomajim
sūļim likumdūšonā un īvīšonys algoritmam, lai latgaļu volūdys statuss nu
(plyka) panteņa volūdys lykumā palyktu par dzeivē (izgleiteiba, kultura,
mediji, vītu vōrdi uz kartis i dobā, lītišķī dokumenti, tauteiba pasē, uzvōrdu
raksteiba) reali funkcionejūšu principu?
Školuos nav latgalīšu volūdys
minimalā apjūmā, vaļsts izgleiteibys programma nanūdrūšynoj. Kurai Latgolys
pošvaļdeibu organizacejai voi institucejai (ite mes narunojam par sabīdriskom
organizacejom, bet vālātom / īcaltom Latgolys reģionu puorstuovūšom
organizacejom) par itū juotur ryupe i juorunoj ar IZM?
Kāpēc vysur nav nūvoda
muoceibas?
Latgolys symtgadis kongresam tik tod ir jāga, ka
latgalīšu volūda pasaruoda školuos i jaunīši tū suoc pīzeit par sovu.
Nui,
kongresa nūrise ir vārsta iz nuokūtni, dūmojūt par tū, cik paaudzis vēļ lamtys
latgalīšu volūdai. I frazei – lītojit tik sātā i vyss nūtiks, tehnologeju godu
symtā nav eisti pamata, partū ka mes zinim, cik dreizai aizīt volūdys, ka tuos
nav jaunajuos tehnologejuos i školā. I, prūtama līta, tū pījimt piec tik gara
laika puotraukuma nav vīglai. Ārtuok i vīgluok par tū nadūmuot, bet bez saknem
tok nadzeivoj.
Partū
vairuoki pasuocīni ir dūmuoti taišni jaunajim. Vysmozuokajim gruomota “Gostūs
pi Boņuka”, kū 2. majā prezentēs Rēzeknē i jau pyrma tuo vess pa 41
Latgolys školu, leluokim bārnim jau pusgodu pīejamuo datorspēle “Īsapazeisim”,
bet vydsškolānim i studentim – Latgalīšu volūdys nakts. Nuocit poši i jemit
vacuokus leidza!
Eipaša
prīca, ka storp kongresa delegatim byus ari školāni, jūs nav daudz, bet tys
līcynoj, ka ir ari tehnologeju godu symtā taidi, kas napuorstuoj vaicuot. I na
tikai “guglei”, bet sev, školuotuojim, viesturei.
Gona
daudz atsasauce ari školu direktori, tok vysod gribīs vaira. Ir cereiba, ka ari
jī pastuosteis par nūtikšonom Rēzeknē i suoks īvīst kongresa idejis sovuos
školuos.
Jaunū izdavumu I.Šuplinska, L.Rundāne,
A.Andrejeva “Gostūs pi Boņuka” piec kongresa var vaicuot Rēzeknis Tehnologeju
akademejā školom tys tiks duovynuots.
Izvylkums nu profesoris Lidejis Leikumys apleikroksta
vysim, kas bejuši Sibirī i var paleidzeit sagaideit i pavadiet laiku ar
sibirīšim.
“Kai
jau byusit dzierdiejuši, iz Rēzeknis kongresa dīnu otkon sabrauc Sibira
latgalīši. Jim viza byus nu 28. apreļa da 8. maja. Apsamat Rēzeknē – Moskovys
īlā 22.
Vysa
īpraseits ir 14 latgalīšu + Anna Dvorecka, kas pietej sibirīšus katuoļus i
cytus. Varit apsavērt kongresa programu, kur referentūs radzātu vēļ i taidu
Romanu Bondaru, kuram iņternetā ir sova sātys lopa par vysu latgaliskū, kū tik
jis spiej salaseit, Krīvejā dzeivuodams. Jam byus lobs referats par rodu
mekliejumim caur iņterneta vareibom.”
Braucit
vysi iz Rēzekni iz Latgalīšu volūdys nakts :-), byutu sova Juoņadīna ar
sibirīšim! :-) Tik sasaviļkt syltuok!...”
Ka vēļ
plānojit, kur sovu laiku pavadeit Latvejis 4. māja svātkūs i turpmuokajuos
dīnuos, tod veritēs Rēzeknis vierzīnī!
Kongresam ir
registrejušīs 260 daleibnīki, jau pyrma tuo beja pīteikti 98 referenti, itamuos
dīnuos byus skaidrs ari gostu skaits.
Ka tūmār ir nūkavāta registraceja, ir vareiba pīsadaleit kongresā taipat.
Kai jau viesteits īprīškejā eisziņā, ari naregistrāts klauseituojs pīsadola
diskusejuos, īspieju rūbežuos sajem vysus materiālus, vīneigi – napreteņdej iz
klauseituoja aplīceibu i napīsadola bolsuojumā.
Kongresa programā ir daži lobuojumi pi diskuseju ekspertim, programa ir
atrūnama: http://www.rta.lv/notikums/212
4. pasauļa
latgalīšu saīta programa ir radzama Latvejis symtgadis sātys lopā: http://lv100.lv/tag/26/latgaleskongresam100/?hl=lv
Registraceja kongresam
5. majā byus, suocūt nu 12.00 stuņžu
Austrumlatvejis vietsnīceibā “Gors”. Pošu i cytu drūšeibai atguodynojam, ka der
pajimt leidza personu aplīcynūšu dokumentu.
Tim, kas
izavielej palikt sātā, atguodynojam, ka 5. māja plenārsēde tiks translāta
LVT1, bet 6. majā – diskusejis i plenarsēdis RTA sātys lopā.
ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn lvs_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn lvs_Latn lvs_Latn ltg_Latn ltg_Latn lvs_Latn bos_Latn ltg_Latn lvs_Latn lvs_Latn slv_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn ltg_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn bos_Latn wol_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn crh_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn lvs_Latn lvs_Latn ltg_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn lvs_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn mri_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn nso_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn crh_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn deu_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn pap_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn