PYRMAIS LASEJUMS 2
Sam 7, 1 -5. 8b - 12. 14a. 16
Davida vaļsteiba myužam pastōvēs Kunga vaiga prīškā.
LASEJUMS NU SAMUEĻA ŪTRŌS GRŌMOTAS
Kod kēneņš Davids dzeivōja sovā nomā un
Kungs jam vysapkōrt beja devis mīru nu vysim jō īnaidnīkim, kēneņš saceja
pravīšam Natanam: «Vai redzi, ka es dzeivoju cīdru kūka nomā, bet Dīva skreine
ir nūvītōta teļtī?» Natans saceja kēneņam: «Ej un dori vysu, kū tova sirds
vēlejās, jo Kungs ir ar tevi.» Bet tamā pošā naktī Natanam atsaklōja Kunga
vōrds: «Ej un pasoki munam kolpam Davidam: «Tai soka Kungs: Vai tod tu ceļsi
maņ nomu, lai es tymā dzeivōtu? Nu laika, kur tu ganeji vuškas, es tevi pajēmu,
lai tu vaļdeitu pōr munu Izraeļa tautu. Es asu ar tevi bejis vysur, kur vīn tu
esi gōjis; es asu iznycynōjis tovā prīškā vysus tovus īnaidnīkus. Es devu tev
lelu vōrdu blokus šōs zemes varonū vōrdam. Es pagōdōšu vītu munai Izraeļa
tautai un ļaušu tai apsamest, un tei dzeivōs tī un natiks vairs vojōta. Un
ļauni ļaudis tū vairs naapspīss kai seņōk un kūpš tōs dīnas, kod es īcēļu
tīsnešus pōr sovu Izraeļa tautu. Un es tev dōvōšu mīru nu vysim īnaidnīkim. Un
Kungs tev pasludynoj, ka jys pats tev uzceļs nomu. Kod byus pīpiļdeitas tovas
dīnas un tu gulēsi pi sovim tāvim, es uzmūdynōšu pēc tevis tovu pēcnōcēju, kas
nōks nu tovom mīsom, un nūstyprynōšu jō vaļsteibu. Es jam byušu par tāvu, un
jys maņ byus par dālu. Tovs noms un tova vaļsteiba byus nasatrycynojams munā prīškā
uz myužim, un tovs trūņs pastōvēs myužam.»
Tys ir Dīva vōrds.
PSALME 89 (88)
Refrens: Dīva žāļsirdeibu
es slaveišu myužam. (R. sal. 2a)
2 Par
Kunga žāļsirdeibu es dzīdōšu myužam,
ar sovu muti nu paaudzes paaudzē
stōstēšu par tovu
uzticeibu.
3 Jo tu
esi sacejis: «Žāļsirdeiba pastōvēs myužam»,
sovu uzticeibu tu esi nūstyprynōjis
dabasūs.
Refrens
4 Ar
sovu izvālātū es asu nūslēdzis dereibu,
es asu zvērējis Davidam, sovam kolpam:
5 Tovu
dzymumu es nūstyprynōšu uz myužim,
un tovu sēdekli ceļšu uz paaudžu
paaudzem.
Refrens
27 Jys
mani pīsauks: «Tu esi muns Tāvs,
muns Dīvs un munas pesteišonas klints.»
29 Sovu
žāļsirdeibu jam es globōšu uz myužim,
un muna dereiba ar jū byus drūša.
Refrens
ŪTRAIS LASEJUMS Rom 16, 25 - 27
Nūslāpums, kas nu myužeigim laikim nav bejis izpausts, tagad
ir dareits zynoms.
LASEJUMS NU SVĀTŌ APOSTOLA PŌVULA VĒSTULES ROMĪŠIM
Brōli:
Tam, kas jyusus spēj styprynōt saskaņā
ar munu Evangeliju un mōceibu par Jezu Kristu, saskaņā ar atklōtū nūslāpumu, kas
senajim myužim natyka izpausts, bet tagad ir dareits zynoms un pēc myužeigō
Dīva pavēles ar pravīšu rokstim ir pasludynōts vysom tautom, lai tōs pakļautu
ticeibai, tam – vīneigajam vysugudrōkajam Dīvam, lai caur Jezu Kristu ir gūds
myužu myužūs. Amen.
Tys ir Dīva vōrds.
PYRMSEVANGELIJA DZĪDŌJUMS Lk 1, 38
Alleluja.
Raug, es asu Kunga kolpyune,
lai maņ nūteik pēc tova vōrda.
Alleluja.
EVANGELIJS Lk 1, 26 - 38
Marija ījims un dzemdēs dālu.
LASEJUMS NU JEZUS KRISTUS EVANGELIJA, KŪ UZRAKSTEJIS SVĀTAIS
LUKASS
Tymā laikā:
Dīvs syuteja eņgeli Gabrieli uz
Galilejas piļsātu, kas saucēs Nazarete, pi Jaunovas, kas beja sadarynōta ar
veiru vōrdā Jezupu, nu Davida ciļts, un Jaunovas vōrds beja Marija. Un eņgeļs
īnōcis jai saceja: «Esi sveicynōta, žēlesteibas pylnō, Kungs ir ar tevi!» Jei
sasatryuka par šim vōrdim un dūmōja pi sevis, kas tys varātu byut par sveicīni.
Bet eņgeļs jai saceja: «Nasabeisti, Marija, jo tu esi atroduse žēlesteibu pi
Dīva. Redzi, tu ījimsi un dzemdēsi Dālu, un jū nūsauksi vōrdā Jezus. Jys byus
lels, un jū sauks par Vysuaugstōkō Dālu, un Kungs Dīvs jam dūs jō tāva Davida
trūni. Un jys vaļdeis pōr Jākuba nomu myužeigi, un jō vaļsteibai nabyus gola.» Tod
Marija saceja eņgeļam: «Kai tys nūtiks, jo es taču veira nepazeistu?» Eņgeļs
jai atbiļdēja: «Svātais Gors nōks pōr tevi, un Vysuaugstōkō spāks tevi apānōs.
Tōpēc Svātais, kas nu tevis dzims, tiks saukts par Dīva Dālu. Redzi, Elizabete,
tova radineica, vēļ sovā vacumā ir ījāmuse dālu, un šys ir sastais mēness tai,
kuru sauc par naaugleigu, jo Dīvam nikas nav naīspējams.» Tod Marija saceja: «Raug,
es asu Kunga kolpyune, lai maņ nūteik pēc tova vōrda.» Un eņgeļs nu jōs
aizgōja.
Tys ir Kunga vōrds.
ltg_Latn szl_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn lvs_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn nso_Latn ltg_Latn oci_Latn lvs_Latn ltg_Latn ltg_Latn lvs_Latn ltg_Latn min_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn kab_Latn gle_Latn ltg_Latn ltg_Latn swh_Latn ltg_Latn lvs_Latn ltg_Latn kab_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn kab_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn szl_Latn lvs_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn est_Latn dzo_Tibt ltg_Latn ltg_Latn dzo_Tibt est_Latn ltg_Latn ltg_Latn lua_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn ltg_Latn