Varje mars reser hängivna från hela Thailand till Nakhon Pathom-provinsen för att få sina kroppar prydda med invecklade traditionella inkungar. Ca 30 minuter utanför Bangkok är Wat Bangphra buddhistiska templet, känd för de dagliga tatueringar, känd som "Sak Yants", ges av munkar som bor och tränar där. Dessa "magiska tatueringar" tros ha mystiska krafter, förmågan att avvärja otur och kraften att skydda bärare från skada. Rulla ner för video. Varje mars, hängivna från hela Thailand reser till Wat Bangphra Buddist tempel för att ta emot "magiska tatueringar" buddhistiska munkar pryder anhängare med invecklade inkungar som tros ha mystiska krafter och ge styrka och säkerhet. Först introducerades av buddhistisk munk, Luang Por Pern, Bangphra templet samlar tusentals anhängare den första lördagen i mars varje år. Från och med kvällen innan kan anhängare besöka templet för att börja tatuera sig. Konstnärer arbetar hela natten för att slutföra de detaljerade mönster, inked på besökarnas bröst, ryggar, ben och armar, som tros ge dem som bär dem med styrka och säkerhet. Förutom att helt enkelt samla ny kroppskonst besöker anhängare också klostret för att visa sin respekt för templets mästertatuerare. En hängiven agerar som en tiger medan han förtrollas av den "magiska tatueringen" under den årliga festivalen i Wat Bangphra Buddisttemplet i Thailand. Bär ofta en djup trance och kan ta på sig egenskaperna hos sina djurtatueringar. Som sådan, vissa besökare kan behöva dämpas. Bruket introducerades först av buddhistisk munk, Luang Por Pern, som levde och praktiserade i Bangphra templet. Deltagarna får tatueringar via en traditionell stålstång slipad till en punkt under Magic Tattoo Festival i Nakron Pathom provinsen. Förutom att de troende har tatueringar eller rört vid sig, besöker de också templet för att visa respekt för templets mästertatuerare. Dessa invecklade tatueringar har djup religiös betydelse och tros ge styrka och trygghet till dem som har dem. Ofta, under den processen att tatuera, ägnar sig åt att gå in i en djup, meditativ-liknande trance. När folkmassan bildas utanför templet, kan en väg rensas upp för dem som befinner sig i ett annat världsligt tillstånd för att ta sig in. Man tror att anhängare som faller under en sådan förtrollning då kommer att ta på sig egenskaper hos de djur som de har tatuerat på sina kroppar, morrande som en tiger, till exempel. De som åberopar andan i sina djurtatueringar kan behöva dämpas och lugnas innan de kommer in i templet, något som liknar hur ett fångat djur skulle behöva lugnas ner. Under festivalen använder buddhistiska munkar traditionella nålar till tatueringsanhängare, som tror att inkungarna har mystiska krafter. En hängiven i trance och klädd i silveramuletter efterliknar ett djur när han besöker templet för att visa sin aktning. Devotes besprutas också med heligt vatten under festivalen, som hålls den första lördagen i mars varje år. Bläcket består av ingredienser som ormgift och aska och munken blåser på tatueringen när den är komplett för att ingjuta den med kraft. Denna speciella anhängare, även i trance, efterliknar tigern som han har tatuerat på bröstet. Många deltagare tror att tatueringarna som täcker deras kroppar hjälper till att avvärja otur och skydda dem från skada. Traditionellt är tatueringarna gjorda med en "mai Sak", en lång bambupinne slipad till en punkt, av buddhistiska munkar. Bläcket är tillverkat av flera ingredienser, som kan omfatta ormgift, örter och cigarettaska. Munkar välsignar tatueringen när den är färdig och blåser sedan på den, som tros ingjuta inken med kraft. Varje år kan anhängare återvända till templet för att få sina tatueringar utgivna igen med nya läkande och skyddande egenskaper.
Den första lördagen i mars besöker troende Wat Bangphra Buddist templet för att tatuera sina kroppar.
Känd för de "sak yants" som ges av munkarna som bor där, dessa "magiska tatueringar" sägs ha mystiska krafter.
Bläcket, som kan infunderas med ormgift, får sina bärare att gå in i ett djupt, transliknande tillstånd.