En 3 000 år gammal armenisk bosättning trodde att de kunde förutsäga framtiden genom att använda får- och koben - och vad de avslöjade vid ett tillfälle fick dem att plötsligt fly sina hem. I en serie av tre helgedomar i bronsåldern har arkeologer funnit knogben av djur med vissa sidor svartnade - som markeringarna på tärningar - såväl som stämpelsälar tryckta på degbitar. Experter tror att föremålen användes av spåmän för att hjälpa ledarna att planera politiska strategier - men de övergavs på plats några ögonblick innan invånarna flydde från regionen. Rulla ner för video. I tre bronsålderns armeniska helgedomar fann arkeologer knogben av djur med vissa sidor svartnade, som tärningarna på tärningarna, och stämpelsälar som trycktes på degbitar (bildade). Experterna tror att artefakterna användes av spåmän för att hjälpa ledarna att planera politiska strategier. Orsaken till den plötsliga utvandringen är fortfarande okänd, men arkeologerna tror att stenarna och benen antydde att deras död var nära förestående. Benen var märkta med brännskador och andra gravyrer, och var tillräckligt små för att rulla. I en helgedom fann forskarna 18 småsten. "Dessa stenar verkar ha valts ut för sin släta, rundade form och sin färgpalett, som varierade från svart och mörkgrå till vit, grön och röd", skrev professor Adam Smith, huvudförfattare till studien vid Cornell University. Helgarna upptäcktes i en bergstoppsfästning på Tsaghkahovit-slätten i centrala Armenien. Lithomancy: En form av spådom genom vilken framtiden berättas med hjälp av stenar eller reflekterat ljus från dessa stenar. I modern praxis gjuts 13 stenar och en förutsägelse görs utifrån hur de faller. Osteomancy: Användningen av ben för spådom, eller osteomancy, har utförts i tusentals år. I vissa kulturer brändes benen i en praxis som kallas pyroosteomancy. Aleuromancy: Detta är praxis att baka meddelanden inuti kakor eller kakor, som sedan skulle distribueras till dem som önskar att deras förmögenheter skulle berättas. Dice-liknande knocklebones som används för osteomancy och färgade stenar som används för lithomancy hittades djupt inne i ruinerna av den fallna citadellet av Gegharot. Aleuromancy är en sannolik förklaring till slipning av redskap som finns i en annan av tre helgedomar. Aleuromancy var en praxis där meddelanden skulle bakas inuti kakor eller kakor, som sedan skulle distribueras till dem som önskar att deras förmögenheter skulle berättas. "Det som är iögonfallande med malningen i det östra citadellet är bristen på en formell ugn för brödbakning", skrev professor Smith. Helgedomens bassäng "var tydligt använd för att bränna material och kunde säkert ha använts för att baka små kulor av deg, men det är osannolikt att det skulle ha använts för att laga bröd. " Stämpelrna kan ha använts för att försegla meddelanden i degen. Tsaghkahovit-slätten var glest befolkad fram till omkring 1500 f.Kr. då en namnlös grupp människor började bygga fästen och nya styrelseinstitutioner där. "Det var en tid av radikal ojämlikhet och centraliserade metoder för ekonomisk omfördelning", tillade professor Smith, "och de politiska ledarna försökte hålla fast vid sin makt. I synnerhet, tärningsliknande knogben som används för osteomancy och färgade stenar som används för lithomancy hittades djupt i ruinerna av den fallna citadellet av Gegharot. Aleuromancy - spådom genom användning av mjöl - är en sannolik förklaring till slipning redskap som finns i en annan av de tre helgedomar (bildade) Helgarna var i bruk i ett århundrade tills området förstördes. Divination parafernalia verkade ha övergetts innan invånarna flydde och experter sade att det är svårt att veta om citadellets död var förutsedd. En lera idol visas vänster medan den högra bilden visar vad som anses vara en annan idol. "Att veta vad framtiden innebar var oerhört viktigt." Under den tid dessa helgedomar var aktiva hade en skriven form av språk ännu inte dykt upp i denna del av Armenien, så det finns inga skriftliga uppteckningar av dess lokala härskare. Den spåman, professor Smith fortsatte, skulle ha varit ett slags tidig riskanalytiker, bedöma strategier och ge råd om politik och ekonomi. "Vi kallar dem "hedar" på grund av två distinkta egenskaper i utrymmena: de var ganska intima i skala, med inte mycket utrymme för offentliga spektakel", förklarade professor Smith. "Men de verkar ha varit religiöst laddade platser, utformade och byggda för att vara värd esoteriska ritualer med avskilda objekt - hemlighetsfulla riter fokuserad på att hantera risker genom att diagnostisera nuvarande förhållanden och prognosticera framtider." Under den tid dessa helgedomar var aktiva hade det ännu inte kommit fram någon skriftlig form av språk i denna del av Armenien och därför finns det inga skriftliga uppteckningar av dess lokala härskare. Den gudomlige skulle ha varit ett slags tidig riskanalytiker, bedöma strategier och ge råd om politik och ekonomi. Fästningen är avbildad. På andra ställen avtäckte arkeologerna lerskålar fyllda med mindre aska och keramiska föremål. De misstänker att styresmännen, som en del av en forntida ritual, skulle nå ett förändrat sinnestillstånd genom att dricka vin och bränna ämnen. Altaret och bäckenet av en helgedom grävt på fästningens citadell visas. Helgarna var i bruk i ett århundrade tills området förstördes av konflikter. Den grupp som kontrollerade Gegharot utplånades sannolikt som ett resultat av detta. Bronsåldern i Kaukasusregionen kan delas in i två delar - den mellersta bronsåldern från omkring 2.500 till 1500 fKr, och den sena bronsåldern från 1500 ner till 900 f Kr. Den tidigare delen är känd för sina rika begravningar från lokala kulturer. I den senare bronsåldern uppstod en mycket mer homogen kultur. Den sena bronsåldern såg också en ökning av antalet hillfort platser. Dessa hade börjat i den mellersta bronsåldern och nådde sin topp i den tidiga järnåldern. Deras spådomsparafernalia, som noggrant grävts fram av arkeologerna, ser ut som om den hade övergetts på plats. Professor Smith tillade att utan bronsåldersmystiker för att tolka ben och stenar är det svårt att veta om citadellets död var förutsagd. "Det verkar inte ha varit på nytt", sade professor Smith. "Den anfölls förmodligen av en av sina grannar... men dessa metoder fortsatte förmodligen i angränsande områden. Vi försöker nu ta reda på exakt vad som hände med dessa uråldriga människor. På andra ställen avtäckte arkeologerna lerskålar fyllda med mindre aska och keramiska föremål i dessa helgedomar. Arkeologer hittade två trattar (figur A & B) som användes för att bränna ämnen på helgedomen platsen. Helgarna upptäcktes i en bergstoppsfästning i Gegharot på Tsaghkahovit-slätten i centrala Armenien. Gegharot är en stad i provinsen Aragatsotn. Tsaghkahovit Plain var glest befolkad fram till omkring 1500 f.Kr. då en namnlös gourp av människor började bygga fästen och nya institutioner av styre där. Forskarna misstänker att lokala härskare, som en del av en uråldrig ritual, skulle nå ett förändrat sinnestillstånd genom att dricka vin och bränna ämnen. "Våra bästa bevis på detta kommer från pollentvättar," Professor Smith berättade MailOnline. Vi tar keramiken och tvättar med destillerat vatten. Vi fångar sen flykten. Härav fann vi rester av druvor, och något liknande Ephedra som är stimulerande." Helgarna hittades nära varandra i Gegharot. Workshops tillägnad metall, ben och sten verktygsproduktion hittades också i denna region.
Bronsålder helgedomar hittades på Tsaghkahovit Plain i centrala Armenien.
Forskare sade att dessa helgedomar innehöll bevis för spådomsritualer.
Inklusive osteomacy och lithomancy - spådom med ben och stenar.
Knuckles från får och kor användes som tärningar för att förutsäga framtiden.
Medan frimärken på bitar av deg användes för spådom 3000 år sedan.
Helger användes i ett sekel tills området förstördes av konflikter.
Spådomar ben övergavs tyder härskare förutspått deras död.
Pottery i helgedomen hade också spår liknande stimulerande Ephedra.