Menurutnya, hak qiwâmah ini diberikan kepada laki-laki kelebihan yang dianugerahkan Allah kepadanya baik dalam hal ilmu, akal, dan kepemimpinan di samping tanggung jawab memberikan nafkah kepada istrinya.34 Wahbah al-Zuhaylî menambahkan bahwa alasan kepemimpinan laki-laki atas perempuan karena dua hal:35 pertama, adanya unsur-unsur fisik, seperti ciptaan yang sempurna (kâmil al-khilqah), kekuatan inderawi (qawîy al-idrâk), kekuatan nalar (qawîy al-‘aql), emosi yang stabil (mu’tadil al-‘âthifah).