Und danach zog {der Jesus in {dem Galiläa umher. Er wollte nämlich nicht in {dem Judäa umherziehen, weil die Juden versuchten, ihn zu töten. Es war aber nahe das Fest der Juden, das Laubhüttenfest. Es sagten also zu ihm seine Brüder: Geh weg von hier und geh nach Judäa, damit auch Deine Jünger Deine Werke sehen, die Du tust. Keiner nämlich tut etwas im Geheimen, und versucht selbst dabei gleichzeitig öffentlich bekannt zu sein. Wenn Du dies tust, zeige Dich der Welt. Nicht einmal seine Brüder nämlich glaubten an ihn. {Der Jesus sagt ihnen also: Meine Zeit ist noch nicht da, aber Eure Zeit ist immer bereit. Euch kann die Welt nicht hassen, mich aber haßt sie, weil ich über sie bezeuge, daß ihre Werke schlecht sind. Geht Ihr zum Fest hinauf! Ich gehe nichtzu diesem Fest hinauf, weil meine Zeit noch nicht erfüllt ist. Nachdem er dies gesagt hatte, blieb er in {dem Galiläa. Als aber seine Brüder zum Fest hinaufgegangen waren, da ging auch er hinauf - nicht öffentlich, sondern wie im Geheimen. Die Juden also suchten ihn auf dem Fest und sagten: Wo ist er? Und es gab viel Gerede über ihn unter den Massen. Die einen sagten: {daß Er ist gut. Andere sagten: Nein, sondern er führt die Masse in die Irre. Keiner jedoch sprach offen über ihn wegen der Furcht der Juden. Als aber das Fest schon halb vorbei war, ging Jesus in den Tempel hinauf und lehrte. Die Juden wunderten sich also und sagten: Wie kennt dieser Schriften ohne Ausbildung? Jesus also antwortete ihnen und sagte: Meine Lehre ist nicht die meine, sondern die dessen, der mich gesandt hat. Wenn einer seinen Willen tun will, wird er erkennen, ob die Lehre von Gott ist oder ob ich von mir aus spreche. Derjenige, der von sich aus spricht, sucht die eigene Ehre. Derjenige aber, der die Ehre dessen sucht, der ihn gesandt hat, der ist wahrhaftig und Unrecht ist nicht in ihm. Hat nicht Mose Euch das Gesetz gegeben? Und keiner von Euch tut das Gesetz. Warum versucht Ihr mich zu töten? Die Menge antwortete: Du hast einen Dämon. Wer versucht Dich zu töten? Jesus antwortete und sagte ihnen: Ein Werk habe ich getan und ihr alle wundert Euch. Deshalb hat Mose Euch die Beschneidung gegeben - nicht, daß sie auf Mose zurückgeht, sie stammt vielmehr von den Vätern - und auch an einem Sabbat beschneidet Ihr einen Menschen. Wenn ein Mensch auch an einem Sabbat beschnitten wird, damit das Gesetz des Mose nicht gebrochen wird, seid Ihr trotzdem verärgert über mich, weil ich einen ganzen Menschen an einem Sabbat gesund gemacht habe? Urteilt nicht nach dem Anschein, sondern urteilt das gerechte Urteil. Sagten also einige der Jerusalemer: Ist dieser nicht der, den sie versuchen zu töten? Und sieh, offen redet er und sie sagen ihm nichts. Haben etwa die Führer wirklich erkannt, daß dieser der Christus ist? Aber diesen kennen wir, woher er ist. Wenn aber der Christus kommt, weiß keiner, woher er ist. Jesus also rief im Tempel, indem er lehrte und sagte: Und mich kennt ihr und wißt, woher ich bin! Und von mir selbst aus bin ich nicht gekommen, aber der, der mich gesandt hat und den Ihr nicht kennt, ist wahrhaftig. Ich kenne ihn, denn von ihm bin ich und er hat mich gesandt. Sie versuchten also, ihn zu verhaften, und keiner legte Hand an ihn, denn seine Stunde war noch nicht gekommen. Aus der Menge aber glaubten viele an ihn und sagten: Wird der Christus, wenn er kommt, etwa größere Zeichen tun als dieser getan hat? Es hörten also die Pharisäer die Menge diese Dinge über ihn reden und die Hohenpriester und die Pharisäer schickten Diener, damit sie ihn verhaften. {Der Jesus also sagte: Nur noch eine kleine Zeit bin ich bei Euch und dann gehe ich zu dem, der mich gesandt hat. Ihr werdet mich suchen und nicht finden, und wo ich bin, dorthin könnt Ihr nicht kommen. Es sagten also die Juden zueinander: Wohin will dieser gehen, sodaß wir ihn nicht finden werden? Will er etwa in die Diaspora der Griechen gehen und die Griechen lehren? Was bedeutet dieses Wort, das er gesagt hat: Ihr werdet mich suchen und nicht finden, und: Wo ich bin, dorthin könnt Ihr nicht kommen? Am letzten Tag aber, dem großen des Festes stand {der Jesus auf und rief und sagte: Wenn einer Durst hat, komme er zu mir und trinke! Wer an mich glaubt – wie die Schrift gesagt hat: Flüsse lebendigen Wassers werden aus seinem Innersten fließen. Dieses aber sagte er über den Geist, den die Glaubenden im Begriff waren, zu empfangen. Es gab nämlich noch keinen Geist, weil Jesus noch nicht verherrlicht war. Einige aus der Menge also, die diese Worte hörten, sagten: Dieser ist wirklich der Prophet. Andere sagten: Dieser ist der Christus. Wieder andere aber sagten: Kommt der Christus etwa aus Galiläa? Hat nicht die Schrift gesagt, daß der Christus aus der Nachkommenschaft Davids und aus Bethlehem, dem Dorf, wo David war, kommt? Eine Spaltung also entstand in der Menge wegen ihm. Einige aber von ihnen wollten ihn verhaften, aber keiner legte Hand an ihn. Es kamen also die Diener zu den Hohenpriestern und Pharisäern, und es sagten zu ihnen die letzteren: Weshalb habt ihr ihn nicht gebracht? Die Diener antworteten: Niemals hat ein Mensch so gesprochen. Die Pharisäer also antworteten ihnen: Seid etwa auch ihr getäuscht worden? Ist etwa einer der Führer zum Glauben an ihn gekommen oder einer der Pharisäer? Aber diese Menge, die das Gesetz nicht kennt – verflucht sind sie. Nikodemus, der früher einmal zu ihm gekommen war und einer von ihnen war, sagt zu ihnen: Verurteilt etwa unser Gesetz den Menschen, wenn es nicht zuerst von ihm hört und weiß, was er tut? Sie antworteten und sagten ihm: Bist vielleicht auch Du aus {dem Galiläa? Forsche nach und sieh, daß aus {dem Galiäa kein Prophet kommt!
Wir arbeiten an diesem Text. Das große Fest geht zu Ende. Es ist der letzte Tag. Und Jesus steht auf: Habt ihr Durst? Dann kommt zu mir! Ich gebe euch zu trinken! Ihr glaubt an mich. So sagt es schon die Bibel. Und dann ist es so: • Ihr seid lebendig. • Und ihr könnt Leben schenken. • Das Leben ist in euch. • Euer Leben ist stark wie ein großer Fluss!
Johannes 7,37-39 in Leichter Sprache – Die Offene Bibel
Johannes 7 – Die Offene Bibel