Eines Tages kamen die Pharisäer und einige Schriftgelehrte aus Jerusalem zu Jesus. Als sie sahen, dass einige der Jünger mit unreinen Händen aßen (mit „unrein“ meinten sie „ungewaschen“, die Pharisäer - und Juden im Allgemeinen - halten sich nämlich an die „Tradition der Alten“ und essen erst dann, wenn sie sich sorgfältig die Hände gewaschen haben. Wenn sie zuvor auf dem Markt waren, baden sie sogar erst noch, bevor sie essen. Und noch viele weitere „alte Traditionen“ gibt es, an die sie sich halten, zum Beispiel das Abspülen von Bechern, Krügen und Kupfergefäßen und das Säubern von Sitzpolstern), als die besagten Pharisäer und Schriftgelehrten das also sahen, fragten sie ihn: „Warum halten deine Jünger sich nicht an die Traditionen der Alten, sondern essen das Brot mit unreinen Händen? “ „Ihr Heuchler! “, rief Jesus. „Wie recht hatte doch Jesaja, als er über euch prophezeite: ‚Dieses Volk ehrt Gott nur mit Worten, aber nicht mit seinem Herzen! Ihre Verehrung ist wertlos, weil sie menschliche Gebote als göttliches Gesetz hinstellen! ‘Ihr ignoriert Gottes Gebote, aber menschliche „Traditionen“ beachtet ihr! Das ist ganz toll, wie ihr Gottes Gesetze außer Kraft setzt, um eure „Traditionen“ zu bewahren. Zum Beispiel hat Mose gesagt: ‚Ehre deinen Vater und deine Mutter! ‘ und ‚ Wer seinen Vater oder seine Mutter verflucht, muss sterben‘. Ihr dagegen behauptet: ‚Wenn ein Mensch zu seinem Vater oder seiner Mutter sagt: ‚All das, womit ich euch eigentlich unterstützen müsste, ist qorban - das heißt, ein Opfer für Gott! ‘‘. . . - und dann seid ihr es, die ihn damit davon abhalten, etwas für seine Eltern zu tun! Auf diese und viele ähnliche Weisen setzt ihr immer wieder Gottes Gebote zugunsten eurer - von euch tradierten! - „Traditionen“ außer Kraft! “
Wir arbeiten an diesem Text. Jesus steht auf. Jesus geht weg. Jesus geht Richtung Tyrus. Tyrus ist eine Stadt in einem Nachbarland. Jesus geht in ein Haus. Da ist eine Frau aus diesem Nachbarland. Die Frau weiß: Jesus ist in dem Haus. Die Frau kommt zu Jesus. Die Frau hat eine kranke Tochter. Die Frau ist darum verzweifelt. Die Frau ist aus dem Nachbarland. Aber die Frau bittet den Fremden Jesus trotzdem sehr. Die Frau bittet Jesus immer wieder. Die Frau bittet Jesus: Bitte befreie meine Tochter. Du kannst heilen. Aber Jesus sagt zu der Frau: Die Kinder sollen satt werden. Das Brot ist für die Kinder. Denkst du etwa: Das Brot ist für die Hunde? Du denkst falsch! Aber die Frau antwortet: Ja, Herr. Du hast Recht. Aber die Hunde fressen auch ein paar Krümel. Die Krümel fallen unter den Tisch. Die Hunde werden also auch satt. Da sagt Jesus zu der Frau: Du sagst das gut. Darum ist es so: Deine Tochter ist frei. Und die Frau geht nach Hause. Da: Das Kind liegt noch im Bett. Aber das Kind ist frei.
Markus 7 in Leichter Sprache – Die Offene Bibel
Markus 7 – Die Offene Bibel