Scrivi una continuazione per questo paragrafo - Sulla scia della rivolta contadina del 1907 in Romania
Il simbolismo stava consolidando i suoi legami con i movimenti di sinistra, che all'epoca si stavano riprendendo dalla scissione del Partito operaio socialdemocratico rumeno di Dobrogeanu-Gherea in diversi piccoli gruppi. I rappresentanti di sinistra del Simbolismo trovavano nuovi alleati tra i circoli socialisti sparsi e instauravano connessioni con il Poporanismo, la versione di sinistra del tradizionalismo. Tali contatti furono costruiti sulla collaborazione di Arghezi con l'attivista socialista N. D. Cocea e lo scrittore di sinistra Gala Galaction (in seguito noto come teologo ortodosso rumeno), che avevano iniziato la loro relazione mentre lavoravano su "Linia Dreaptă", passando a creare "Viața Socială", "Rampa" e poi su una successione di giornali di breve durata. Il mix di simbolisti e socialisti è stato descritto come inefficace dal testimone tradizionalista Chendi, che, nel 1912, sosteneva: "Il signor Cocea voleva sfondare e ricorse ai nostri giovani decadenti e simbolisti di Bucarest, che tuttavia, non avendo nulla in comune con le dottrine del socialismo, non potevano rendere tanto servizio alla rivista ["Viața Socială"] da impedire di andare in rovina, in modo spiegabile".