Seuraavaksi tärkeänä on puhe "Against Agoratus" (388 eKr.), yksi pääasiallisista auktoriteeteistämme Ateenan sisäisestä historiasta välittömästi seuraavien kuukausien aikana; tappio Aegospotamissa
- Mitä? Olympiacus (388 eKr.) on loistava kappale, joka ilmaisee Olympia-juhlan hengen ja kehottaa kreikkalaisia yhdistymään yhteisiä vihollisiaan vastaan. "Perustuslain puolesta esittämä vetoomus" (403 eKr.) on mielenkiintoinen, koska siinä väitetään, että Ateenan hyvinvointi - nyt riisuttu valtakunnasta - on sidoksissa demokraattisten periaatteiden ylläpitoon. Puhe "Mantitheukselle" (392 eaa.) on viehättävä ja elävä muotokuva nuoresta ateenalaisesta "hippeuksesta", joka puolustaa kunniansa epälojaalisuuden syytöksiä vastaan. Puolustus "Invalidien puolesta" on humoristinen luonteenluonnos. Puhe "Pancleonia vastaan" kuvaa Ateenan ja Plateen välistä läheistä suhdetta ja antaa meille viehättäviä kuvia Ateenan kaupunkielämästä. Puolustus henkilö, joka oli, syytetty tuhoamisesta "mona", tai pyhä oliivi, asettaa meidät keskelle maaseudun elämän Attica. Ja puhe "Teomnestoksen vastainen" ansaitsee huomiota sen omituisesta todisteesta siitä, miten Ateenan tavallinen sanasto oli muuttunut 600 ja 400 eKr. välillä.