Irakurri pasarte hau, eta erantzun ondoren galdera pasartearen hizkuntza berean:  K.a. 216an, Marcus Aemilius Lepidus, azken kontsul eta auguroa, bere semeek hiru eguneko gladiatora munera batekin omendu zuten Forum Romanum-en, hogeita bi gladiadore bikote erabiliz. Hamar urte geroago, Scipio Africanus-ek munus bat eman zuen Iberian bere aita eta osabarentzat, gerra punikoetan hildakoengatik. Gladiadore gisa boluntario aurkezten ziren erromatar ez ziren nobleak, eta, beharbada, erromatarrak ere. Gerra Punikoen testuingurua eta Erromaren porrot ia desastrea Cannako guduan (K.a. 216) hasierako jolas hauek eskuzabaltasunarekin, garaipen militarraren ospakizunarekin eta hondamendi militarraren konpentsazio erlijiosoarekin lotzen ditu; munera hauek mehatxu eta hedapen militarraren aroan morala igotzeko agenda bat ematen dute. Erregistratutako hurrengo munusa, Publius Licinioren hiletarako ospatua, K.a. 183an, handiagoa izan zen. Hiru eguneko hileta-jokoak, 120 gladiadore, eta haragiaren banaketa publikoa (visceratio data) <unk> izan ziren, Liviok deskribatutako eta Silius Italicus-ek geroago deitoratu zituen Kampaniako banketeetako gladiadore borrokak isladatzen zituen praktika. Gladiatoria munera Erromaren aliatu iberikoek erabat onartzeak erakusten du zein erraz, eta zein goiz, munus gladiadorearen kultura Erromatik urrun dauden lekuetan barreiatu zen. K.a. 174 urtean, erromatar munera "txikiak" (pribatuak edo publikoak), garrantzi txikiko editore batek emandakoak, hain ohikoak eta arraroak izan zitezkeen, ez zirela erregistratzea merezi:  Galdera: Noiz eman zioten ohore handia Marcus Aemilius Ledpidusi?
K.a. 216 urtean