Irakurri pasarte hau, eta erantzun ondoren galdera pasartearen hizkuntza berean:  B'olon Yokte jainkoari buruz oso gutxi dakigu. Markus Eberl eta Christian Prager maia zientzialariek "British Anthropological Reports" egunkarian argitaratutako artikulu baten arabera, bere izena "bederatzi", ʼOK-teʼ (zeinen esanahia ezezaguna den) eta "jainko" elementuez osatuta dago. Garai klasikoko inskripzioetan sortutako nahasmenak adierazten du izena jadanik zaharra zela eta ez zegoela ezaguna garaiko eskribauentzat. Palenqueko, Usumacintako eta La Marreko inskripzioetan ere agertzen da gerraren, gatazken eta azpi-munduko jainko gisa. Estela batean soka bat lepoan lotuta ageri da, eta bestean intsentsua daraman poltsa bat, urteetako zikloa amaitzeko sakrifizio bat adierazten dutenak. Maien erritu modernoen behaketetan oinarrituta, Gronemeyer eta MacLeodek diote estelak Bolon Yokteʼ Kʼuh irudikatzen duen pertsona bat jantzi zeremonial batez bildu eta gunearen inguruan desfilatzen zen ospakizun bati egiten diola erreferentzia. Bolon Yokteʼ Kʼuh eta bʼakʼtun 13-en arteko lotura hain garrantzitsua dela azpimarratzen dute, ezen ohiko ospakizunak, hala nola "estelak eraikitzea, intsentsua zabaltzea" eta abar, ordezkatzen dituela. Gainera, baieztatzen dute gertaera hori 2012rako planifikatua izan zela ez VII. mendekoa. Stephen Houston aditu mayazaleak ikuspegi hori zalantzan jartzen du, mayako inskripzioetako etorkizuneko datak egungo gertaerekin paraleloak marrazteko asmoz egin zirela argudiatuz, eta estelako hitzek gaur egungo eszena bat deskribatzen dutela etorkizuneko eszena bat baino.  Galdera: Nork idatzi zuen B'olon Yokte jainko misteriotsuari buruz?
Markus Eberl eta Christian Prager maiarrak