Irakurri pasarte hau, eta erantzun ondoren galdera pasartearen hizkuntza berean:  637. urtean, Jerusalem musulmanen armadek hartu eta berehala, 'Umar ibn al-Khattāb, bigarren kalifa, Kristoren Erabilerarako Erditzearen Eliza gordeko zutela agindu zuen. Omarri eskainitako mezkita bat eraiki zen, otoitz egin zuen lekuan, elizaren ondoan. Bethlehem, ondoren, Umayyaden kalifat islamiarrek kontrolatzen zuten VIII. mendean, ondoren, Abbasidek IX. mendean. XIX. mendearen erdialdean, geografo persiar batek idatzi zuen eliza bat zegoela herrian, ongi kontserbatua eta oso errespetatua. 985. urtean, al-Muqaddasi geografo arabiarrak Betlehema bisitatu zuen, eta bertako elizaz hitz egin zuen "Konstantinoren baseliza bezala, bere parekoa ez baita herrialde osoan existitzen". 1009an, al-Hakim bi-Amr Allah seigarren kalifa fatimitarren erregealdian, Natibitatearen eliza eraistea agindu zuten, baina bertako musulmanek salbatu zuten, izan ere, egituraren hegoaldeko transeptoan gurtza egiteko baimena eman zieten. 1099an, gurutzatzaileek hartu zuten Belém, eta gotorlekuz bete zuten eta monasterio eta klaustro berri bat eraiki zuten Natibitatearen elizaren ipar aldean. Greziar Ortodoxoaren elizgizonak beren katedraletatik kendu eta latineko elizgizonekin ordezkatu zituzten. Ordura arte, eskualdean kristau presentzia ofiziala ortodoxo greziarra zen. 1100eko Gabon egunean, Balduin I.a, Jerusalemgo erreinu frankoaren lehen erregea, Betlehemen koroatu zuten, eta urte hartan, episkopatu latina ere sortu zen herrian. 1187an, Saladin, Egiptoko eta Siriako sultanak, musulman Ayyubid-ak gidatu zituenak, Betlehema gurutzatzaileengandik hartu zuen. Klero latinoak kalera atera behar izan ziren, eta klero greziar ortodoxoari itzultzeko aukera eman zioten. Saladinek bi apaiz latino eta bi diakono itzultzea onartu zuen 1192an. Hala ere, Belémek erromes merkataritzaren galera jasan zuen, erromes europarrek beherakada handia izan zutelako. William IV.ak, Nevers-eko kondeak, Bethlehem-eko apezpiku kristauei agindu zien...  Galdera: Nork hartu zuen Greziar Ortodoxoaren kleroaren lekua?
Kleriko latinoak