1938an, Kristal Gau izenez ezagutzen den bortizkeria lehertu zenean.
Risikoff-ek fedea mantentzeari buruz idatzi zuen, eta, hala ere, erlijio-bideetan jarduteko, gurtza, liturgia, eta &lt;a href="Repentance%20in%20Judaism"&gt; teshuva/repentance&lt;/a&gt;-ren erantzun zehatzak eta barneak barne. Idatzi zuen lebietarrek, lebietarren leinuaren kideek, eta batez ere Kohanimek, leinu horretako apaiz juduen familia-dinastiak, paper berezia izan behar zutela. Bere idatzietan, bereziki bere liburuan, "HaKohanim vHaLeviim", "Apaizak eta levitak", azpimarratu zuen talde horietako kideak historiaren (behean) eta erredentzioaren (goian) arteko eremuan daudela, eta otoitz, bihozberritze eta ekintza baterako deialdi batean protagonismoa hartzera deituak izan zirela, sufrimenduari amaiera emateko. Hau idatzi zuen: "Gaur egun, uraren sukarra bizitzen ari gara ez ura, baizik eta sua, bizitza juduak suntsitzen dituena. Orain odol-ibai batean murgilduta gaude... Kohanim eta Levi'im-en bidez, laguntza izango dugu Israelen.