Irakurri pasarte hau, eta erantzun ondoren galdera pasartearen hizkuntza berean:  Pasaera: Aurkariekiko errespetuak edo maitasunak ere justifikazio pragmatikoa du, egintzak egintzaileengandik bereizteko teknikak egintzaileek beren jokabidea eta agian haien sinesmenak aldatzeko aukera ematen baitu. Martin Luther King-ek idatzi zuen: "Indarkeriarik gabeko erresistentziak... ez du soilik kanpoko indarkeria fisikoa saihesten... baizik eta barne indarkeria espirituala ere". Indarkeriarik gabeko erresistentzialariak, bere aurkariari tiro egiteari uko egiteaz gain, gorrotatzeari ere uko egiten dio". Azkenik, Satya edo Egiaren kontzeptua, indarkeriarik ezaren kontzeptu gandhiarrean funtsezkoa da. Gandhik egia alderdi askotakoa dela ikusten zuen eta ez dela inoren eskura heltzen. "Guztiak badute egiaren zati bat, baina denek behar dute besteen egiaren zati bat, egia handiagoa bilatzeko". Horrek, aurkariekin elkarrizketaren berezko balioan sinestera eraman zuen, motibazioak ulertzeko. Maila praktikoan, bestearen ikuspegia entzuteko borondatea, elkarrekikoaren araberakoa da. Zure aurkariek entzuteko, entzuteko prest egon behar duzu. Indarkeriarik eza nazioarteko mailan aintzatespen eta babes maila bat lortu du. 1998ko azaroaren 10ean, Nazio Batuen Batzar Nagusiak XXI. mendeko lehen hamarkada eta hirugarren milurtekoa, 2001etik 2010era bitarteko urteak, Munduko Haurren Bakearen eta Indarkeriaren Aurkako Kultura sustatzeko Nazioarteko Hamarkada izendatu zituen.  Galdera: Zein argudio dago gure aurkariak errespetatzeko?
justifikazio pragmatikoa