Irakurri pasarte hau, eta erantzun ondoren galdera pasartearen hizkuntza berean:  Pasahitza: Esaten da esker ona kristau bizitza osoa moldatzen eta moldatzen duela. Martin Lutherrek esker ona "Kristau jarrera oinarrizkoa" dela esan zuen eta gaur egun ere esaten zaio "ebanjelioaren bihotza". Kristorentzat ohore handia da sortzailea goratzea eta eskertzea. Esker oneko kristauok Jainkoa ikusten dugu gauza on guztien emaile altruista gisa eta, horregatik, esker oneko sentimendu sakona dago, kristauei lotura komun bat partekatzeko aukera ematen diena, jarraitzailearen bizitzako alderdi guztiak eratuz. Kristautasunean esker ona Jainkoaren eskuzabaltasunaren aitorpena da, kristauei beren pentsamenduak eta ekintzak horrelako idealen inguruan moldatzera bultzatzen dituena. Sentimendu soila baino gehiago, kristau esker ona, emozioak eta pentsamenduak ez ezik, ekintzak eta egintzak ere eratzen dituen bertute gisa hartzen da. Jonathan Edwards-ek, bere A Treatise Concerning Religious Affections (Erlijioarekiko Atxikimenduari buruzko tratatua) liburuan, idazten du Jainkoarekiko esker ona eta esker ona benetako erlijioaren ezaugarrietako bat direla. Interpretazio horren ondorioz, erlijio espiritualitatearen neurri modernoek Jainkoarekiko esker ona eta esker ona baloratzea barne hartzen dute. Allport-ek (1950) adierazi zuen asmo erlijioso helduak esker on sakoneko sentimenduetatik datozela eta Edwards-ek (1746/1959) adierazi zuen esker onaren "afekzioa" dela Jainkoaren presentzia aurkitzeko modu zehatzena pertsona baten bizitzan. Samuelsek eta Lesterrek (1985) egindako ikerketa batean, monje eta apaiz katolikoen lagin txiki batean, 50 emoziotatik, maitasuna eta esker ona izan ziren Jainkoarekiko sentimendu bizienak. Ortodoxo, katoliko, luterano eta anglikanoko elizetan, erritu garrantzitsuena Eukaristia deitzen da; izena eucharistia greziar hitzetik dator, esker ona emateko.  Galdera: Zein da esker onaren jatorria?
Jainkoaren eskuzabaltasuna