Skryf 'n voortsetting vir hierdie paragraaf - Daar is niks bekend oor hoeveel Ambrosius Francken geweet het oor die kulturele agtergrond van die Mamluk-tapijt, wat hy as versiering vir sy "Laaste Avondmaal" gebruik het nie. Die skildery kan slegs grofweg uit die 16de eeu gedateer word. Die gebruik van die sentrale medaljon van 'n Oosterse tapyt om die nimbus van Christus te beklemtoon, verteenwoordig egter 'n spesiale geval: Die gebruik van die motief kon óf die gevolg gewees het van 'n blote ooreenkoms van die twee beeldpatrone, maar dit kan ook verstaan word as 'n bewering van die Renaissance-Christelike oorheersing. Europeërs het rede gehad om die Islamitiese wêreld te vrees: in 1529 het Soeleiman die Grootse Wene beleër
, en die Ottomaanse Ryk het tot die laat 17de eeu 'n konstante bedreiging vir Wes-Europa gebly.