Riferirsi al passaggio seguente e rispondere alla domanda successiva nella stessa lingua del passaggio:  Passaggio: Gli sforzi consapevoli per conservare e proteggere la biodiversità globale sono un fenomeno recente. La conservazione delle risorse naturali, tuttavia, ha una storia che si estende prima dell'età della conservazione. L'etica delle risorse è cresciuta per necessità attraverso relazioni dirette con la natura. La regolamentazione o la restrizione comunitaria divennero necessarie per impedire che motivi egoistici prendessero più di quanto potesse essere sostenuto localmente, compromettendo quindi l'approvvigionamento a lungo termine per il resto della comunità. Questo dilemma sociale rispetto alla gestione delle risorse naturali è spesso chiamato la "tragedia dei beni comuni". Da questo principio, i biologi della conservazione possono rintracciare l'etica basata sulle risorse comunitarie in tutte le culture come soluzione al conflitto delle risorse comunitarie. Ad esempio, i popoli Tlingit dell'Alaska e gli Haida del nord-ovest del Pacifico avevano confini di risorse, regole e restrizioni tra i clan per quanto riguarda la pesca del salmone sockeye. Queste regole erano guidate dagli anziani del clan che conoscevano i dettagli di ogni fiume e torrente che gestivano. Ci sono numerosi esempi nella storia in cui le culture hanno seguito regole, rituali e pratiche organizzate per quanto riguarda la gestione delle risorse naturali in comune. L'imperatore mauriaco Ashoka intorno al 250 a.C. ha emesso editti che limitavano il massacro di animali e alcuni tipi di uccelli, oltre ad aprire cliniche veterinarie.  Domanda: Cosa può compromettere l'approvvigionamento a lungo termine di una comunità?
Regolamento o sistema di ritenuta comune