Riferirsi al passaggio seguente e rispondere alla domanda successiva nella stessa lingua del passaggio:  Passaggio: L'avidità (latino, avaritia), nota anche come avarizia, cupidigia o avidità, è, come la concupiscenza e l'ingordigia, un peccato di desiderio. Tuttavia, l'avidità (come vista dalla Chiesa) è applicata a un desiderio artificiale, rapace e alla ricerca di possedimenti materiali. Tommaso d'Aquino scrisse: "L'avidità è un peccato contro Dio, proprio come tutti i peccati mortali, in quanto l'uomo condanna le cose eterne per amore delle cose temporali". Nel Purgatorio di Dante, i penitenti sono legati e gettati a faccia in terra per essersi concentrati eccessivamente sui pensieri terreni. L'accumulo di materiali o oggetti, il furto e la rapina, specialmente per mezzo della violenza, dell'inganno o della manipolazione dell'autorità, sono tutte azioni che possono essere ispirate dall'avidità. Tali misfatti possono includere la simonia, in cui si tenta di acquistare o vendere sacramenti, compresi gli ordini sacri e, quindi, posizioni di autorità nella gerarchia della Chiesa.  Domanda: Qual è l'obiettivo dell'avidità secondo la chiesa?
un desiderio artificiale e rapace e la ricerca di beni materiali