Riferirsi al passaggio seguente e rispondere alla domanda successiva nella stessa lingua del passaggio:  Passaggio: L'ateismo occidentale ha le sue radici nella filosofia greca pre-socratica, ma l'ateismo nel senso moderno era inesistente o estremamente raro nell'antica Grecia. Gli atomisti pre-socratici come Democrito tentarono di spiegare il mondo in modo puramente materialistico e interpretarono la religione come una reazione umana ai fenomeni naturali, ma non negarono esplicitamente l'esistenza degli dei. Alla fine del V secolo a.C., il poeta lirico greco Diagoras di Melos fu condannato a morte ad Atene con l'accusa di essere una "persona senza Dio" (<unk>θεος) dopo aver preso in giro i Misteri Eleusini, ma fuggì dalla città per sfuggire alla punizione. Scrittori successivi hanno citato Diagoras come il "primo ateo", ma probabilmente non era un ateo nel senso moderno della parola. Un frammento del satiro perduto Sisyphus, che è stato attribuito sia a Critias che a Euripide, afferma che un uomo intelligente ha inventato "il timore degli dei" per spaventare le persone a comportarsi in modo morale. Questa affermazione, tuttavia, originariamente non significava che gli dei stessi non esistevano, ma piuttosto che i loro poteri erano una bufala. Anche le affermazioni atee sono state attribuite al filosofo Prodico. Filodemo riferisce che Prodico credeva che "gli dèi della credenza popolare non esistono né li conoscono, ma l'uomo primitivo, [per ammirazione, divinizzava] i frutti della terra e praticamente tutto ciò che contribuiva alla sua esistenza". Protagora a volte è stato preso per essere un ateo, ma piuttosto ha sposato vedute agnostiche, commentando che "Riguardo agli dei non sono in grado di scoprire se esistono o no, o come sono nella forma; perché ci sono molti ostacoli alla conoscenza, l'oscurità del soggetto e la brevità della vita umana. "Il pubblico ateniese ha associato Socrate (c. 470<unk>399 a.C.) con le tendenze della filosofia pre-socratica verso l'indagine naturalistica e il rifiuto delle spiegazioni divine dei fenomeni. La commedia di Aristofane Le nuvole (eseguita nel 423 a.C.) ritrae Socrate che insegna ai suoi studenti che le tradizionali divinità greche non esistono....  Domanda: in che modo Sesto Empirico ebbe un lungo impatto sui filosofi successivi?
Il suo volume relativamente grande di opere sopravvissute