Completare la frase seguente: Si sostiene che un parallelo recupero delle opinioni "sămănătoriste" si sia verificato nella RSS moldava dell'Unione Sovietica, formata dalla maggior parte della Bessarabia al momento della dissoluzione del Partito Comunista Russo.
1940 rottura della Grande Romania. Mentre l'identificazione culturale della popolazione locale con la Romania fu ufficialmente scoraggiata e repressa durante l'adozione dell'ideologia moldavenista, l'estetica rurale del "Sămănătorism" fu adattata ai temi proletari favoriti dalla cultura ufficiale. Questo fenomeno è stato successivamente descritto dal critico letterario Iulian Ciocan in termini di sintesi culturale: ""Sămănătorism" è stato imbrigliato al carro rumoroso del proletkultismo. L'ideologia originale è stata, ovviamente, ritoccata. La "specificità nazionale" è stata sostituita dalla "specificità di classe sociale", subordinata all'"internazionalismo proletario", e il contrasto tra il villaggio idilliaco e la città disumanizzata [...] è soppiantato dall'animosità tra il proletariato agricolo e la (piccola) borghesia. La classe operaia, attenuando la spaccatura tra villaggio e città, è chiamata in prima linea". Secondo Ciocan, la reazione contro questa fusione è stata meno significativa di quella in Romania, anche se sono emersi autori postmoderni anche nella RSS di Moldavia.