Riferirsi al passaggio seguente e rispondere alla domanda successiva nella stessa lingua del passaggio:  Passaggio: Si è detto che la gratitudine modella e modella l'intera vita cristiana. Martin Lutero si riferiva alla gratitudine come "l'atteggiamento fondamentale del cristiano" e oggi è ancora indicato come "il cuore del Vangelo". I cristiani sono fortemente incoraggiati a lodare e rendere grazie al loro Creatore. Nella gratitudine cristiana, Dio è visto come il donatore disinteressato di tutte le cose buone e a causa di questo, c'è un profondo senso di gratitudine che consente ai cristiani di condividere un legame comune, plasmando tutti gli aspetti della vita di un seguace. La gratitudine nel cristianesimo è un riconoscimento della generosità di Dio che ispira i cristiani a modellare i propri pensieri e azioni attorno a tali ideali. Invece di essere semplicemente un sentimento, la gratitudine cristiana è considerata una virtù che modella non solo emozioni e pensieri ma anche azioni e azioni. Jonathan Edwards scrive nel suo A Treatise Concerning Religious Affections che la gratitudine e la gratitudine verso Dio sono tra i segni della vera religione. A causa di questa interpretazione, le moderne misure di spiritualità religiosa includono valutazioni di gratitudine e gratitudine verso Dio. Allport (1950) ha suggerito che le intenzioni religiose mature derivano da sentimenti di profonda gratitudine e Edwards (1746/1959) ha affermato che l'"affetto" della gratitudine è uno dei modi più accurati per trovare la presenza di Dio nella vita di una persona. In uno studio condotto da Samuels e Lester (1985) è stato sostenuto che in un piccolo campione di suore e sacerdoti cattolici, su 50 emozioni, l'amore e la gratitudine erano le emozioni più sperimentate verso Dio. Nelle chiese ortodosse, cattoliche, luterane e anglicane, il rito più importante è chiamato Eucaristia; il nome deriva dalla parola greca eucharistia per ringraziamento.  Domanda: La gratitudine deriva da quale fonte innata?
La generosità di Dio