La loro economia era pastorale, basata sul bufalo, i cui prodotti lattiero-caseari erano scambiati con i popoli vicini delle colline Nilgiri. La religione Toda presenta il bufalo sacro; di conseguenza, i rituali sono eseguiti per tutte le attività lattiero-casearie e per l'ordinazione dei latticini-sacerdoti. I riti religiosi e funerari forniscono il contesto sociale in cui sono composte e cantate complesse canzoni poetiche sul culto del bufalo.
insediamenti chiamati mund