Déan achoimre ar an alt:  (CNN) De réir mar a théann muid i dtreo an 27 Aibreán nuair a cheiliúrann an Afraic Theas comóradh na chéad toghcháin iar-phártaigh a tionóladh an lá sin i 1994, táimid ag tabhairt aghaidh ar tonn eile ionsaithe marfach i gcoinne imirceach na hAfraice. Tá an t-údar a spreag an foréigean seo á éisteacht go hard ar fud na meán sóisialta le "#WeAreAfrica" ag taispeáint an gá atá le fronta comhchoiteann i gcoinne na míchompord seo. D'fhéadfaí na hionsaithe athfhillteacha seo i gcoinne imirceach agus a gcuid maoine a léamh mar aon léiriú eile ar an gcaoi a bhfuil aisling na náisiúin rainbow tar éis titim. Ní hamháin go raibh an fhís sin ina shiombail ar an Afraic Theas il-eitneach, ach ar cheann ina bhfuil cónaí ar cháilíocht á roinnt thar línte ciníocha agus aicme. Is minic a laghdaítear ionsaithe i gcoinne daoine nua-aimseartha san Afraic Theas go dearcadh fuath agus mearbhall i leith Afracaigh dhubh eile. Baineann na ceannlínte náisiúnta agus idirnáisiúnta úsáid as "xeophobia" amhail is dá mba féidir le haon fhocal amháin an ghéarchéim ilghnéitheach ina dtarlaíonn an feiniméan seo a chur in iúl. Ag lipéadú an turmoil seo mar xenophobic ní féidir a chur in iúl na coinníollacha ina ndearnadh imirceoirí na hAfraice a scatobad as oidhreacht leanúnach na leithdhíobhála i ré iar-saorála. Ní thugann an focal seo le fios dúinn freisin go bhfuil an bochtaineacht mhór níos mó anois ná an bochtaineacht a bhí againn faoin apartheid. Agus is cinnte nach gcuireann sé san áireamh cé chomh mór agus a ghlacann agus a ghnáthú éagothroime mhór anois ag mionlach dubh nua ag teacht le "beannacht bán" na bliana ó shin. Is é an cheist cén fáth go bhfuil daoine dubh eachtrannacha mar sprioc agus ní daoine bán eachtrannacha a athdhéantar ad nauseam, amhail is dá mbeadh an chuid is mó de shaoránaigh dubh agus imirceoirí na hAfraice roinnt aon spásanna agus taithí choiteanna le Afraic Theas bán nó eachtrannacha bán. Tarlaíonn teagmháil idir formhór na ngrúpaí imirceach na hAfraice agus na hAfraice Theas dúchasacha dúchasacha den chuid is mó i lonnaíochtaí neamhfhoirmiúla agus i mbailte nach bhfuil forbartha. Sa idirghníomhú agus sa chomórtas idir na grúpaí seo sna spásanna seo, ní mór dúinn a bheith cúramach maidir le cóireáil shimplitheach galar na hAfraice Theas mar xenophobia. Ní dhéanann lipéadú den sórt sin agus ní féidir leis a mhíniú an iomláine an teagmhála, iomaíocht agus coinbhleacht idir dúchasach bocht dubh...
Ní féidir le Xenophobia an coimhlint idir na hAfraice Theas dúchasacha bochta dúchasacha agus fiontraithe eachtracha na hAfraice a mhíniú, a deir Abdi. Ní féidir dúnmharú eachtrannaigh a scaradh ón foréigean bruite a bhíonn ag na hAfraice Theas bochta, a deir sí.