Scríobh leanúint ar aghaidh don mhír seo - Go luath, thosaigh an tonn nua seo ag diúltú do na heolaithe cosúil le Judith Butler agus teoiricí eile queer, a d'iarr le linn na 1990idí déanach agus na 2000idí go luath mná a scriosadh mar ábhair pholaitiúla trí gach rud a athchruthú mar inscne, trí an fhíric a cheilt gur fir iad na hionsaitheoirí i gcoinne na mban agus fir a mhaitheamh le haghaidh a gcuid foréigean agus brúchtaithe ar mhná, na mná atá ann cheana féin a cheilt mar ghrúpaí sonracha daoine brúite. Diúltaíonn an cheathrú tonn feimineachas na Spáinne, ag iasacht go mór ó na feimineoirí sóisialacha, feimineachas iar-mhódernacha Butler a chuireann cosc ar féiniúlachtaí baineann agus a thacaíonn le teoiric acadúil thar gníomhaíocht sráide. Ba rud é seo a bhí ag ceathrú tonn na Spáinne a tháinig lasmuigh de chomhthéacs institiúideach acadúil a roinnte lena deirfiúracha Airgintíneacha ag dul trí tonn den chineál céanna freisin. Bhí tús na tonn seo sa tréimhse seo ag tarlú cheana féin i Meiriceá Laidineach, sa Pholainn agus san Airgintín. Tháinig cuid den fonn domhanda seo gníomhú, go háirithe i gcomhthéacs na Polainne, ón gComhdháil Domhanda ar Mhná, 1995
i mBeijing.