Ba mhaith leis an beggar cur curse ar an noblewoman toirchis, agus teacht ar an bhreith an leanbh a bheadh sé ina cailín, sláintiúil agus foirfe i ngach gné eile seachas a bhfuil an aghaidh na muc. An leanbh a bheith ag fás suas sláintiúil, ach le roinnt de na iompar na muc. Bheadh sí ag ithe ó troscán airgid, agus labhairt ach i grunts nó le grunting fuaime a labhairt. An leanbh amháin dá thuismitheoirí, bheadh sí seasamh a oidhreacht fortune, ach a tuismitheoirí a bheith buartha faoi cad a bheadh a bheith ina dhiaidh a bás. Dá bhrí sin, chreid siad go mbeadh sí sásta a fháil ar a fear a phósadh, nó a dhéanamh socruithe a dhéanamh ar an beggar ar na muc. I Sasana, Éire, 1861 agus Éire, dúirt Charles Dick go raibh a fhios go forleathan go bhfuil an dáileog ag baint úsáide as gach fear a bhí sásta a chur ar fáil, nó a chur ar fáil do na muiceacha.
go bhfuil difríocht acu i mionsonraí, tá an fhoirm bhunúsach céanna acu