Féach ar an rann thíos agus ansin freagair an cheist ina dhiaidh sin sa teanga chéanna leis an rann:  Pasáiste: Téann breathnóireacht Iúpatar ar ais go dtí réalteolaithe Babylonigh an 7ú nó an 8ú haois RC ar a laghad. D'fhéach na Síneannacha ársa ar orbit Suìxīng (歲星) freisin agus bhunaigh siad a timthriall de 12 brainse talún bunaithe ar a líon thart ar bhlianta; úsáideann an teanga Síneach a ainm (simplithe mar 岁) fós nuair a thagraíonn sé do bhlianta d'aois. Faoi an 4ú haois RC, d'fhorbair na breathnuithe seo go dtí an stoidiac Síneach, agus gach bliain a bhaineann le réalta Tai Sui agus dia a rialaíonn réigiún na bhflaitheas os coinne seasamh Iúpatar sa spéir oíche; maireann na creidimh seo i roinnt cleachtais reiligiúnacha Taoiste agus i dhá ainmhí déag stoidiaca na hÁise Thoir, a mheastar go minic anois go bhfuil baint acu le teacht na n-ainmhithe roimh Bhúda. D'éiligh an staraí Sínis Xi Zezong go ndearna Gan De, réalteolaí Síneach ársa, ceann de na meáin Jupiter a fháil amach i 362 RC leis an tsúil gan chúnamh. Má tá sé seo cruinn, bheadh sé seo beagnach dhá mhíle bliain roimh fhionnachtain Galileo. Ina chuid oibre an 2ú haois an Almagest, d'éirigh leis an réalteolaí Heillíneach Claudius Ptolemaeus samhail phláinéadach geocentric a thógáil bunaithe ar deferents agus epicycles chun gluaiseacht Iúpatar i ndáil leis an Domhan a mhíniú, ag tabhairt a thréimhse orbital timpeall na Talún mar 4332.38 lá, nó 11.86 bliain.  Ceist: Cén haois a breathnaíodh Iúpatar den chéad uair?
7ú nó 8ú haois RC