睇下下面嘅段落,然後用段落嘅語言回答問題:  通過:雖然出生於一個英語教家庭,到三十歲時,牛頓信奉基督教信仰,如果公佈,就不會被主流基督教認為是正統的;近來他被描述為異端者.1672年,他開始將他的神學研究記錄在筆記本裡,他沒有向任何人展示,而這些筆記本最近才被檢查. 佢哋證明咗佢對早期教會嘅著作有好大嘅認識 同埋喺阿坦納西烏斯同阿里烏斯之間嘅爭論入面 佢支持阿里烏斯,因為阿里烏斯拒絕三位一體嘅傳統觀念 牛頓"認出基督是神同人之間的神聖的中介, 他是服從創造他之父的". 牛頓特別對預言有興趣,但對佢嚟講",最大嘅叛教係三位一體論". 牛頓試圖獲得兩種學位之一,但失敗. 喺 1675 年嘅最後一刻,佢喺政府頒發咗一條豁免令 豁免佢同後來所有擔任魯卡斯教會嘅教長嘅職位.喺牛頓眼中,崇拜基督係偶像崇拜,對佢嚟講,係基本嘅罪. 史學家斯蒂芬. 斯諾貝倫話.. "愛薩克. 牛頓係個異教徒, 但係,佢從來都冇公開表明過 佢嘅私人信仰 - - 正教會認為極為激進 佢好努力隱瞞佢嘅信仰 以至到宜家,學者都未有辦法解釋佢嘅信仰". 斯諾貝倫嘅結論係 牛頓至少係一個索西尼派同情者 (佢至少有八本索西尼派書,佢都讀過),可能係亞利安教徒,幾乎肯定係反三位一體.喺少數立場,T.C. Pfizenmaier提出一個更微妙嘅觀點,佢話牛頓更接近半亞利安教嘅三位一體嘅觀點,即耶穌基督係"同父嘅同物質" (homoiousios) 而唔係正統嘅觀點,即耶穌基督係"同父嘅同物質" (homoousios),正如現代東方正統教,羅馬天主教同埋新教所承認嘅. 但係,呢個...  問:斯諾貝倫對牛頓有咩睇法?
係一個異教徒