寫一下這段落的繼續 - - 卡爾曼對基督教末世論和基督論的研究促使他提出第三個立場,而不是C. H. 多德和阿爾伯特施威茲的廣受歡迎的立場,這被稱為"救贖歷史"或"啟動末世論". 佢寫道,耶穌基督係神經歷史嘅 中心點, 呢個歷史從創世到結束,一直都係喺同一線上. 佢強調神聖歷史嘅客觀真實性, 反對另一位德國神學家 Rudolf Bultmann 嘅存在論詮釋. 卡爾曼提議D-Day 同 VE-Day 嘅類似性
展示咗一方面,耶穌嘅死同復活嘅關係, 同埋另一方面,佢所講嘅"parousia"