摘要:  (CNN) 身為教宗並唔係咁簡單 佢唔單止為一十億嘅天主教徒祈禱 佢仲帶領一個細小,但有價值嘅國家 差唔多喺每一個國家都有代表同利益 正如学者所講 <unk>蒂岡已經有幾百年 走喺精神問題同世俗問題之間嘅界線 有時,正如教宗約翰-保羅二世 對共產主義波蘭嘅抗爭中,教會嘅道德同政治勢力 結合起來, 造成好大嘅傷害. 有時,教皇需要做一個艱難嘅選擇: 揀先知嘅尖<unk>語言,定係外交官嘅謹慎? 舊年禮拜日,教宗法蘭西斯喺羅馬遇到一個非常棘手嘅問題 首先,講下佢嘅背景: 一百年前 超過一百萬亞美尼亞人 (有估計高達一百五十萬) 被土耳其人殺害 好多受害者都屬於同一教派嘅基督徒,而呢個教派同天主教有好大關係. 數以千計嘅歷史學家 至少有 20 個國家將呢啲殺戮視為"種族滅絕". (美國議會亦會作出類似嘅決議.) 土耳其官員不同意, 佢地話雖然呢啲死亡係不幸嘅 但係呢個係長期戰爭嘅一部分 所有一方都有死傷 另一方面,以前嘅教皇 已經解決種族屠殺嘅問題 約翰-保羅二世喺 2001 年用咗呢個字 但佢冇敢大聲講 之所以被<unk>入一張由前教宗同亞美尼亞教會嘅領袖 簽署嘅文件 係因為佢哋一齊舉行聖餐之後 退任教宗本<unk>十六世喺2006年發表演講 佢話呢啲殺戮係"一場大惡" 同埋"可怕嘅迫害", (本<unk>發現咗其他方法去激怒土耳其人, 佢一開始抵制土耳其人加入歐盟.) 隨著教宗方济各準備舉行特別嘅禮拜日聖餐, 紀念這場屠殺一百年之際, <unk>蒂岡嘅觀察者對於佢會唔會用"種族屠殺"一詞, 都係分歧嘅. 係嘅,但係用咗一個繞道嘅方法 引用教宗約翰-保羅嘅文件 喺過去一百年 人類經歷過三次巨大 同前所未有嘅災難
以前嘅教皇都討論過 究竟係唔係一百五十萬亞美尼亞人被屠殺 係種族屠殺 因為佢成日都喺世界笑容裏邊 容易忘記到 Francis 有時會喺演講台 帶嚟嘅直率