睇下下面嘅段落,然後用段落嘅語言回答問題:  1245年,托馬斯被派去巴黎大學藝術學院讀書, 喺嗰度,佢很可能會遇到多明尼加教嘅學者阿爾伯特·瑪格努斯 (Albertus Magnus), 當時係巴黎聖詹姆斯學院嘅神學教授. 1248 年,當阿爾伯特被上級派去科隆嘅新學院 (studium generale) 教嘅時候,托馬斯跟住佢,拒絕教宗伊諾森四世嘅邀請,以多明尼加教嘅身份任命佢為卡西諾山嘅教長. 之後阿爾伯特任命一個唔太願意做嘅學生教授 因為托馬斯好安靜,唔多講嘢,有啲同學都覺得佢好慢. 但阿爾伯圖斯用預言話: "你叫佢係無話嘅牛,但佢喺佢嘅教學裡面有一日會發出一股聲音,全世界都聽到".托馬斯喺科隆教書,佢係一個學徒教授 (baccalaureus biblicus),教學生舊約聖經嘅書,並寫咗Expositio super Isaiam ad litteram (以賽亞經文評論),Postilla super Ieremiam (耶利米經文評論),Postilla super Threnos (哀歌經文評論). 然後喺 1252 年,佢返到巴黎讀神學<unk>士學位 佢係一個學徒教授,講聖經嘅講座,喺佢成為"聖句學士" (baccalaureus Sententiarum) 之後,佢喺最後三年嘅研究上用咗時間去解釋 Peter Lombard 嘅"聖句". 喺佢四篇神學總結嘅第一篇中,托馬斯寫咗一篇大嘅評論,題為 Scriptum super libros Sententiarium (評論 Sentence). 除咗佢師<unk>嘅著作,佢亦為巴黎嘅多明尼加教徒寫咗 De ente et essentia (關於存在同本質).喺 1256 年嘅春天,托馬斯被任命為巴黎神學學長,而佢擔任呢個職位之後嘅第一份作品係 Contra impugnantes Dei cultum et religionem (對抗那些攻擊神同宗教崇拜嘅人),為乞討者嘅宗派辯護,而呢啲宗派喺聖阿莫爾嘅威廉嘅攻擊之下受到攻擊. 喺佢 1256 年至 1259 年嘅任期內 托馬斯...  問:幾時湯瑪斯返到巴黎?
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