Osatu esaldi hau: 1964ko Sirima-Shastri itunak eta 1974ko Indira-Sirimavo akordio osagarriak 600.000 indiar jatorriko pertsonen Indiara itzultzeko bidea zabaldu zuten. Beste 375.000 pertsona onartu zituzten Sri Lankako herritar gisa, eta horrek politikan sartu zituen. Itzulera hitzarmen horiek komunitate honen suntsipenaren aurreikusleak izan ziren, berezko kultura desberdineko talde konposatu batean eboluzionatu baitzuten. 1950eko eta 1960ko hamarkadetan komunitate honek hezkuntza eta bere kultura bereizgarriaren aitorpena eskatzen zituen. Honek komunitate kontzientzia eta komunitate bereziko artisauaren sorrera ekarri zuen. Irakasleek, sindikalistek eta beste profesional batzuek osatutako klase ertain hezia agertzen hasi zen. Gizarte hobekuntzarako eta hezkuntza-instalazio handiagoetarako kanpaina indartsua izan zen. Gero eta erresistentzia handiagoa zegoen. Indiako pasaporteak suntsitu zituzten eta ez ziren Indiara joan nahi. Etxera itzultzeari uko egin zioten. Nazioarteko iritzia jaso zen herritartasun eskubideen ukatzearen aurka. Nekazariek ez zuten utzi nahi izan, behartsuak izan arren, eraiki zuten lurra. Sinhaleseekin elkartzeko prest zeuden eta sindikatuen mugimenduan Sri Lankako lidergoa onartzeko. 1977ko hauteskunde orokorretan 11 hautagai aukeratu zituzten. Honek lagundu zion plantazioetako biztanleak indar politiko gisa agertzeari, baina 1977an indarkeria komunitarioari aurre egin behar izan zioten,
1983an eta 2000an. 1984-1985 urteetan, Indiak Sri Lankako gaietan esku hartzea geldiarazteko, UNPren gobernuak herritartasun eskubidea eman zien estaturik gabeko pertsona guztiei. Savumiamoorthy Thondaman zenak eragin handia izan zuen hauteskunde indar hori Hill Country tamilen baldintza sozioekonomikoak hobetzeko. Indiara bueltatu nahian dabiltzanen egoera ez da oso ona.