Idatzi jarraipena paragrafo honetarako - "Sămănătorul"ren lehen ondorengo ideologiko zuzenen artean Iorgaren Alderdi Nazionalista Demokratikoa zegoen. Veigaren arabera: "Fase berri honetan, Iorgak ez zuen oso argudio desberdinetara jo, baizik eta "Sămănătorul"-en estetika literarioari adierazpen politiko esplizituagoa ematea lortu zuen". Stanomirren kontura, programa nazionalista demokratikoak eta "Neamul Românesc"k ordezkatzen dituzten "avatarrak", "Sămănătorul" bezala, "Eminesziar ondasunen berreskurapen eta balioztatzeak markatutako serie baten" atalak dira. Nekazaritzari zuzendutako asmoa izan arren, "Sămănătorul"-ek batez ere langile zuriak erakarri zituela uste da. Călinescu-k, "Junimea"k defendatzen duen elitismoa eta profesionalizazioa kontrastatuz, ondorioztatu zuen: "["Semănătorul"] batez ere kultura gutxiko idazleak, ofizialak, hezkuntza osatu ez zuten gazteak [eta] autodidaktoak biltzen zituen [...]. Aldizkariak eskolako irakasleen, probintziako irakasleen eta errumaniarren gustukoa egin zuen, eta, inguru horietan zehar hedatuz, masak hezi zituen literatura egokia onartzeko asmoz. Egia da irakurleak izutu egiten zirela gauza "gaizto" eta "zaurgarri" guztiekin. Baina noiz iritsi da jendea arte sofistikatuaren ulermen mailara? Esan liteke "Semănătorul" eta beste aldizkari parekide guztiek "Junista" ideiak bultzatzeko misio eskerga hartu zutela, [artearen alde artea printzipioa] baztertuz aldizkari baten helburuekiko errukia gutxiago duten literatur historialarien aurrean konpromisoa hartzeko arriskuan". Sandqvistek dio, halaber, tradizionalismoak erakarri zuen talde nagusia, batez ere 1907ko matxinadaren ondoren.
, gehienak "gutxi ordaindutako klasikoak, historialariak eta abokatuak osatzen zituztenak nazioko burokrazia gainezka".