Osatu esaldi hau: Cullmannek kristau eskatologiari eta kristaologiari buruzko azterketek C. H. Dodd eta Albert Schweitzerren posizio ezagunekin alderatuta hirugarren posizio bat proposatzera eraman zuten, "historia erredentzionala" edo "eskatologia inauguratua" bezala ezagutzen dena. Idatzi zuen Jesu Kristo zela historia sakratuaren erdigunea, zeinak historia orokorrari informazioa ematen dion eta sortzetik kontsumaziora zuzenean doan. Historia sakratuaren errealitate objektiboa azpimarratu zuen Rudolf Bultmann teologo alemaniarraren interpretazio existentzialistaren aurka. Cullmannek D eguna eta
VE-Egunean, alde batetik, Jesusen heriotzaren eta piztueraren arteko harremana eta, bestetik, bere "parousia" irudikatzeko.