Escriu una continuació per a aquest paràgraf - Sorprenentment, això no va conduir a la desaparició de la literatura escrita quechua, sinó només a un canvi d'enfocament. A partir de mitjans del segle XVII, va arribar a ser dominada per varietats clarament regionals, sobretot per Cuzco Quechua, que ara eren promogudes per les elits d'aquesta ciutat, que buscaven la seva legitimació en el passat inca. De fet, això va donar lloc a una mena de renaixement literari quechua i edat d'or, que es va expressar específicament en la dramaturgia. La llengua del drama clàssic quechua d'aquell període es reconeix distintament com a quechua cusco-collao a causa de les diverses innovacions, especialment les lenicions, que cada vegada més la distingeixen tant del quechua colonial estàndard com d'altres varietats quechua del sud. Els parlants de quechua indi també van produir els seus propis textos de devoció informals en forma de manuscrit, en part continuant la tradició de la literatura eclesiàstica oficial del període clàssic. Durant el mateix període, a més de les reedicions d'obres més antigues reorientades cap al quechua central, van aparèixer els primers textos religiosos compostos específicament en les varietats quechua de l'Equador modern (per Luis Francisco Romero, 1725, 1753) i Bolívia (per Juan Antonio Dávila Morales, 1739). Aquesta eflorescència va acabar amb la derrota de la rebel·lió de Tupac Amaru
de 1780, que va resultar en una severa repressió contra l'ús de quechua, incloent una prohibició explícita de la literatura i el teatre quechua i l'abolició de la càtedra de quechua a la Universitat de San Marcos.