Escriu una continuació per a aquest paràgraf - Mahatma Gandhi va atribuir el seu compromís per "ahimsa" a la "Gita". Per a Gandhi, la "Gita" ensenya que la gent ha de lluitar per la justícia i els valors justos, que mai ha de patir la injustícia per evitar una guerra. Segons l'indòleg Ananya Vajpeyi, la "Gita" no elabora sobre els mitjans o etapes de la guerra, ni sobre "ahimsa", excepte per declarar que "ahimsa" és virtuós i caracteritza un home despert, ferm i ètic" en versos com 13.7<unk>10 i 16.1<unk>5. Per a Gandhi, afirma Vajpeyi, "ahimsa" és la "relació entre si mateix i els altres" mentre ell i els seus compatriotes indis lluitaven contra el govern colonial. L'ahimsa gandhiana és de fet "l'essència de tota la "Gita"", segons Vajpeyi. Els ensenyaments de la "Gita" sobre "ahimsa" són ambigus, afirma Arvind Sharma, i això és millor exemplificat pel fet que Nathuram Godse va declarar la "Gita" com la seva inspiració per fer el seu "dharma" després d'assassinar Mahatma Gandhi
- No. Thomas Merton, el monjo trappista i autor de llibres sobre el budisme zen, coincideix amb Gandhi i afirma que la "Gita" no ensenya la violència ni proposa una ideologia de "fer la guerra". En canvi, és ensenyar la pau i discutir el deure de l'individu d'examinar el que és correcte i després actuar amb intencions pures, quan s'enfronta a decisions difícils i repugnants.