Completa la següent frase: Entre els primers successors ideològics directes de "Sămănătorul" va ser el Partit Nacionalista Democràtic de Iorga. Segons Veiga: "En aquesta nova fase, Iorga no va recórrer a arguments molt diferents, sinó que simplement va intentar donar una expressió més explícita políticament a l'estètica literària de "Sămănătorul"". En el relat de Stanomir, els "avatars" representats pel programa Nacionalista Democràtic i "Neamul Românesc" són, com "Sămănătorul", episodis d'una "sèrie marcada per la recuperació i valorització dels actius eminescians". Tot i la seva intenció d'adreçar-se al camperol, "Sămănătorul" es creu que va atraure principalment als treballadors de coll blanc. Călinescu, que va contrastar el seu enfocament amb l'elitisme i la professionalització defensats per "Junimea", va concloure: "["Semănătorul"] va reunir principalment escriptors de poca cultura, oficials, joves que no van completar la seva educació [i] autodidactes [...]. La revista es va fer molt estimada pels mestres d'escola, professors provincials, romans fora de les fronteres, i, en difondre-se per tots aquests entorns, va educar les masses en vista d'acceptar literatura adequada. És cert que els mateixos lectors es van quedar horroritzats per totes les coses "alienes", "no saludables", però quan va succeir que les multituds arribessin al nivell necessari per a la comprensió d'un art més refinat? Es podria dir que "Semănătorul" i totes les altres publicacions de mentalitat semblant van assumir la missió ingrata de promoure idees "Junistes" per tot arreu, mentre que renuncien al [principi art per l'art] amb el risc de comprometre's davant d'historiadors literaris menys simpàtics als objectius d'una revista. " Sandqvist també assenyala que el principal grup que s'ha atret pel tradicionalisme, especialment després de la Revolució
La revolta de 1907, principalment composta de "clasicistes mal pagats, historiadors i advocats que componen la burocràcia de la nació amb massa personal".