title: एकेश्वरवाद
text: दूसरा अतिप्सिद्ध एकश्वरवद इस्लमी है। केवल परमात्म की सत्ता को स्वीकर करते हुए यह मत मानत है कि बहदेववद बहुत बड़ा पाप है। ईश्वर एक है। उसके अतिरिक् कोई दूसरी सत्ता ही है। वह सर्वक्तिमान् है, अतलनीय है, स्वपम है, सर्वतीत है। वह इस जगत् का कारण है और निर्मता है। वह अवत नहीं लेता। वह देश काल से परे अनादि और असीम है, तथै निर्गुण और एकरस है। इस्लाम क ही अंतर्गत विकसित सूफ मत में इन विचारो के अतिरिक्त उसे सर्वव्यपी सत्ता  माना गया। सर्वत्र उसी की विभूतयों का दर्न होता है। परिणामत: उन लोगों ने परमात्का  निवास सबमे और सबका निवस परमात्मा में माना। यह एकेश्वरवाद से सर्वेश्रवाद की ओर होनेवाल विकास का संकत है, यद्यपि मूल इस्लामी एकेश्ववाद से यहाँ इसकी भिन्नता भी स्पष्ट दिखलाई पड़ती है।