Vragen over het huwelijk in de Bijbel | Uitdaging
Home Thema's Relatie Vragen over het huwelijk in de Bijbel
Tijdens een studie over "het huwelijk" werd mij de vraag gesteld: " Wat is een voorbeeld van een goed, monogaam, huwelijk van een in de bijbel genoemd echtpaar?" Ik kwam niet veel verder dan wat gestamel over Jozef en Maria, Zacharias en Elisabeth (alhoewel er wel wat aan hun communicatie ontbrak), misschien Amram en Jochebed, Boas en Ruth, maar het zijn allemaal huwelijken waar we niet zoveel van weten. Helpen jullie me eens.
Ja, Elkana en Hanna vind ik ook een mooi stel. Lastig is natuurlijk dat ook dat weer niet monogaam is, Waar is een beetje mee zit is dat we (ik?) dikwijls een heel hoge huwelijksmoraal voorhouden aan onze jongeren op basis van hedendaagse culturele verworvenheden: gelijkwaardigheid man en vrouw, monogamie, levensvervulling meer dan kinderen krijgen, en we deze moraal ook steeds weer gronden op de Bijbel. Oscar Lohuis schreef er weer een mooi boekje over. Wachten met seks tot het huwelijk. Goed boekje, aanbeveling voor onze (klein)kinderen en a.s. echtparen. Maar ook daar blijft die vraag van mij overeind. Er zijn weinig tot geen Bijbelse voorbeelden van een goed monogaam huwelijk. Ook de verhouding man/vrouw in de Bijbel en vooral in het OT is heel anders dan de hedendaagse moraal. Wat is nu de grondslag van onze moraal. De scheppingsorde vind ik een goed uitgangspunt. Daar kan je heel principieel over zijn en preken. Doe ik ook. Maar ook daar moet, als je uitgaat van de historiciteit van Genesis, al snel een heleboel anders zijn gegaan dan vandaag. Polygamie, huwen met zus/broer etc. moet aan de orde van de dag geweest zijn. Ook in de Thora vind je geen aanwijzingen voor monogamie, integendeel. Je mag/moet een slavin tot vrouw nemen. Mag haar wegzenden als ze niet voldoet. Een slaaf die gehuwd is moet je alleen wegzenden, behalve als hij "zijn oor laat doorboren" en bij zijn meester blijft. Anders is hij "zijn" vrouw kwijt. Eerlijk lezen wat er echt staat maakt het dikwijls niet makkelijker, maar het zijn wel vragen waar jongeren mee komen. Zeker in aanraking met de Islam, waar deze oude regels in heel andere en blijvende vorm zijn overgeleverd