Ook in ons land zijn er dergelijke leiders actief. Daarom is het voor mij onbegrijpelijk dat vele, vele christenen wel afgaan op spectaculaire bijeenkomsten. Lofprijzing, aanbidding zijn het belangrijkste. Genezingssamenkomsten.
36 jaar was ik actief predikant. In 2009 stopte ik. Maar in de afgelopen 11 jaar is er niets veranderd.
Ik eindigde de vorige aflevering met de constatering dat de hedendaagse mens hoger opgeleid is, meer kennis bezit en tóch bijgeloviger is dan ooit tevoren.
Een PKN-predikant zei, gedurende een catecheseles dat de duivel met de handen over elkaar zit. Hij heeft niets te doen. In de loop van de afgelopen jaren heb ik meerdere collega’s van hem gehoord over Bijbelse uitspraken.
Dat wat de Bijbel ‘bezeten mensen’ noemt, wordt in hedendaagse preken ontkend. ‘Destijds dacht men dat ‘de maanzieke knaap’ bezet was door boze geesten’, maar wij weten door de wetenschap dat dit niet waar is. Hij was geestesziek’. Dat er een duivelse hiërarchie is, wordt ontkend. Jezus paste zich aan aan de zienswijzen van die tijd.
Er is er één die sinister lacht, dat is de diabolos zelf, de duivel, dat betekent letterlijk: de uiteen-werper.
In kerkgebouwen worden zalen verhuurd aan yogacursussen, meditatielessen. Niet zelden is de predikant cursusleider en gemeenteleden cursisten.
Heden ten dage kijken we niet op als mensen kabouters zien, communiceren met heksen, witte heksen en zwarte heksen, witte magie en zwarte magie, in de nacht van 30-04 op 01-05 en in de nacht van 31-10 op 01-11 vinden satanische rituelen plaats en wordt er gebeden tot Satan om de invloed van de kerk te breken.
Mijn gereformeerde collega in de wijk Mariahoeve hier in Den Haag vertelde dat hij in een interkerkelijke dienst in de Hervormde Kerk met een predikant die hoog-liturgisch was ingesteld en het kerkgebouw vol hing met ikonen in een rij achter de Hervormde collega moest aan wandelen. Deze droeg een ikoon van de lijdende Christus, achter hem een Lutherse predikant, een Rooms-Katholieke pastor, daarachter mijn Gereformeerde collega. Zo kwamen zij de kerk binnen. De Hervormde predikant zette de ikoon op de Avondmaalstafel en knielde daarvoor, de Lutherse predikant knielde ook voor het ikoon, de Katholieke pastor eveneens, en mijn Gereformeerde collega bleef staan tot ergernis van de anderen.