In de eerste plaats pretendeer ik geen typisch Volendamse muziek te maken, hoewel ik me ervan bewust ben dat ook ik er ook een scheut van heb meegekregen. Ik woon hier tenslotte al vanaf mijn 10e jaar.
Ten tweede kreeg ik vroeger, reeds tijdens mijn samenwerking met Jip Golsteijn, te horen dat onze muziek ‘te country voor rock (pop) was’ en ‘te rock voor country’. Voor ‘Hilversum’ indertijd een prima smoes om mijn platen zelden of nooit te draaien. De country scene in Nederland was/is dermate conservatief dat de belangstelling vanuit die hoek ook miniem was. Uitzonderingen daargelaten.
Follyville ontstond tijdens en na het bekijken van twee afleveringen van de indertijd door de TROS uitgezonden Palingsoap. Ik was toen blij dat ik geen Tol, Veerman of Schilder heet en oorspronkelijk uit Amsterdam kom. Wat een oppervlakkige onzin! Tevens ergerde ik me aan die Calimero-houding van veel (bekende) Volendammers. Zo van: ‘Zo’n klein dorpje en dat toch….etc….’ Of: ‘En dat voor een gewone Volendammer’. Vooral voormannen en -vrouwen van lokale partijen hebben daar een handje van. Wist je dat men mensen van buiten hier ‘vreemde lui’ noemt?
Ook speelde het typisch roomse elastieken geweten een rol. Net als Limburgers en Brabanders gaan Volendammers soepel met voorschriften om. De definitieve beslissing om één en ander op papier en op muziek te zetten viel echter na een verkiezingsuitslag, waarbij de PVV hier veruit de grootste partij bleek.
We hadden wel een klein dorps-relletje verwacht na de uitzending van De Hokjesman. Michael Schaap belde me zelfs de dag na uitzending met de vraag of de ruiten er thuis nog in zaten. Wat bleek echter? Ik werd op straat diverse malen aangehouden en kreeg complimenten. Ik had nou eens ‘eindelijk precies verteld hoe het hier in elkaar stak’.
Het kan verkeren…. Ik ga er maar vanuit dat de mensen over wie Follyville vooral ging, het nummer niet (goed) gehoord hebben.
Maar laten we eerlijk zijn; het lied is toepasbaar op veel meer gemeenten, politici en mensen. Follyville is overal.

Outdoor Living Parasolvoet Beton grijs 25kg | Webshop Onderhoudsvrijetuin.nl - in je onderhoudsvrije tuin

Het coalitieakkoord van het kabinet Rutte III bevat voor de belastingen die de mobiliteit raken de volgende maatregelen.
Het streven is dat uiterlijk in 2030 alle nieuwe auto’s emissieloos zijn. De fiscale stimulering van emissieloze auto’s wordt in lijn hiermee uitgefaseerd. Voor het nieuwe wagenpark wordt gezorgd voor een voldoende tank- en laadinfrastructuur. Levering en exploitatie van laadapparatuur blijft primair de verantwoordelijkheid van marktpartijen.
Door het instellen van een milieuzone en het hanteren van lagere parkeertarieven voor emissieloze auto’s hebben gemeenten instrumenten om de luchtkwaliteit in binnensteden te verbeteren. Er zal één systeem met eenduidige categorieën en borden voor milieuzones worden ingevoerd.
Samen met de Mobiliteitsalliantie voert het kabinet in deze kabinetsperiode pilots uit om ervaringen op te doen met alternatieve vormen van vervoer en betaling, zonder dat dit leidt tot een systeem van rekeningrijden.
In navolging van omringende landen wordt zo spoedig mogelijk een kilometerheffing voor vrachtverkeer ingevoerd. Het registratiesysteem en het betalingssysteem wordt gelijk aan dat in de buurlanden, zodat voor vrachtauto’s geen extra apparatuur benodigd is. De inkomsten uit de heffing zullen in overleg met de sector worden teruggesluisd naar de vervoerssector door verlaging van de motorrijtuigenbelasting op vrachtauto’s en gelden voor innovatie in en verduurzaming.
Het hoge vennootschapsbelastingtarief daalt in stappen van 25% naar 21% en het lage tarief van 20% naar 16%. Dat betekent indirect ook dat B.V.’s en N.V.’s hun aftrekposten tegen een lager tarief kunnen verzilveren. Het kan daarom verstandig zijn zodra de exacte ingangsdatum van de tariefsverlaging bekend is, orders naar voren te halen zodat de kleinschaligheids-, milieu-, en energie-investeringsaftrek mogelijk tegen een hoger tarief aftrekbaar zijn.

Albini - ALBINI TWILL 24 (FL34543-000001-1). Deze stof is gemaakt van 100% Kat. in de structuur Effen. Deze stof is vervaardigd in Italië en heeft een stofdikte tussen de 150+. De kwaliteit van onze overhemden is zeer hoog. Onze stoffen hebben diverse gradaties qua kwaliteit. Wij geven deze stof 5 sterren uit een totaal van 5 sterren. Denk hierbij aan punten als weving, behoud van kwaliteit op langere termijn en stofkleur. De zachtheid van deze stof hebben wij beoordeeld als Normaal. Bent u op zoek naar andere Wit, gebruik dan gewoon onze handige zoekfunctie bovenaan in onze webshop. Wij hebben meer dan 1000 stoffen online staan, dus er is genoeg keuze voor u. Veel plezier met samenstellen.

In de Veertigdagentijd staan we stil bij het leven van Jezus en leven we toe naar Pasen, het feest van zijn opstanding uit de dood. Jezus riep: ‘Sta op!’ tegen zieken en mensen die lijden onder onrecht. Hij riep zelfs doden tot leven. En Hij gaf zelf zijn leven voor ons als ultieme daad van liefde. Niet het duister, maar de liefde overwon. Jezus geeft ons nieuwe hoop.
We mogen iedere dag weer opstaan uit alles wat ons neerdrukt. Als kerk zijn we een wereldwijde gemeenschap die het goede nieuws van Gods liefde hoort en deelt. Als volgers van Jezus mogen wij ons niet neerleggen bij gebrokenheid en voor de gemakkelijke weg kiezen.
We bieden hoop en doen recht aan vluchtelingen, aan kinderen in de knel en aan iedereen die vast zit in armoede of moeilijke omstandigheden.
Ook in de veertigdagentijd zijn Marie, Lotsje en Johannes verantwoordelijk voor het liturgisch bloemstuk. Het kader vormt als het ware een lijst. Door de lijst is de stip op de horizon te zien. De stip is een ronde open ruimte. Tussen de ronde opening en het kader vormen takjes een weefsel, waardoor de aandacht valt op de opening in het midden van de lijst. De ronde open stip kunt u ook beschouwen als de pupil van een oog. De stip in het ontwerp is echter geen ingevulde ruimte, maar een open ruimte. De ruimte rond de stip is ingevuld met een weefsel van takjes. De open stip en het weefsel symboliseren de mogelijkheden die er zijn om in beweging te komen, eenieder op zijn eigen manier.
Iedere zondag roepen we een ander beeld op om duidelijk te maken waarom u in beweging moet komen. Lees per zondag de beschrijving en zie welke toevoeging in of op de stip wordt geplaatst.
Vandaag is het de tweede zondag van de Veertigdagentijd, zondag Reminiscere genoemd. Dit Latijnse woord betekent ‘Gedenk’. Het komt uit Psalm 25, vers 6, waar staat: ‘Gedenk uw barmhartigheid, Heer’.
Onze levensreis gaat soms door woestijnen van moeilijkheden en verdriet. Zo is het ook met Jezus’ reis naar Jeruzalem: er is kritiek en wantrouwen en hij voelt dat het nog erger zal worden. Maar dan is er een bijzonder moment op een berg: Jezus staat in stralend wit licht en Mozes en Elia voegen zich bij hem. Op hun woestijntochten hebben zij ook bijzondere ervaringen gehad op een berg: Mozes op de Sinaï, Elia op de Horeb. Zij hebben daar iets van God ervaren en kracht gekregen. Maar zij kregen daar ook een opdracht zodat zij op weg moesten.
Jezus en zijn leerlingen ervaren op de berg iets van God. Petrus wil dat het zo blijft: hij wil tenten opzetten om op de berg, in dat stralende licht, te blijven. Maar het is de bedoeling dat Gods tent bij de mensen wordt opgezet, dat Gods licht en Gods liefde komen in de donkere dalen van de wereld. Jezus zegt: ‘Sta op’, en hij neemt hen mee, de berg af, om te werken aan hun opdracht.
Hoe fijn het ook is in het stralende licht en in onze geloofsgemeenschap: wij moeten aan het werk en onze opdracht ligt buiten de veilige muren van de kerk. Maar het stralende licht mogen wij meenemen als bemoediging en inspiratie.
Een stem uit de hemel -het lijkt wel een tweede doop- die het stralende licht ondersteunt. Onmiskenbaar teken voor een bijzonder Iemand – Petrus, Jakobus en Johannes waren er getuige van. Het geheim van dit bijzondere licht mag pas later openbaar worden. In de stralende krans van deze schikking kan het geheim -de bloem in de knop- als schoonheid die we nu verwachten en die zich later zal openbaren al zien. We wachten in spanning op de bloei die gaat komen.
Op 1 maart is het de eerste zondag van de Veertigdagentijd, zondag Invocabit. Dat is Latijn voor ‘Hij zal aanroepen’. Het komt uit Psalm 91, vers 15, waar staat: ‘Roept hij mij aan, ik zal hem antwoorden’.
De tekst die bij de bloemschikking hoort komt uit Mattheüs 4: 1-11 – Jezus in de woestijn. Jezus voelt zich gedragen door woorden en beschermd door woorden. De kracht van woorden wordt ook gevonden in de stille woestijn. In het midden van de stip zweeft een tulp. De vorm van de tulp doet denken aan gevouwen (biddende) handen. De tulp wordt beschermd en gedragen op vleugels door drie grote onbeschreven bladeren.