Werken bij een coole en/of leuke werkgever scheelt natuurlijk de helft. Wij proberen samen met onze partners en community in kaart te brengen wie de leukste en beste kunst & cultuur werkgevers van Overijssel zijn. Wat spreekt jou aan? Waar kijk jij naar als jij een werkgever beoordeelt? Gaat het niet vooral om waardering in welke vorm dan ook?

Onder de titel Verantwoordelijkheid schreef de joodse filosoof Emmanuel Levinas: ‘In het feit dat de relatie tot het goddelijk via de relatie tot de mensen verloopt en met de sociale rechtvaardigheid samenvalt, ligt de hele geest van de joodse Bijbel. Mozes en de profeten bekommeren zich niet om de onsterfelijkheid van de ziel, maar om de arme, de weduwe, de wees en de vreemdeling. De relatie tot de mens, waarin het contract met het goddelijke zich voltrekt, is niet een soort geestelijke vriendschap, maar een vriendschap die zich uit, bewijst en voltooit in een rechtvaardige economie waarvoor ieder mens ten volle verantwoordelijk is.’
‘Waarom voedt uw God, die de God van de armen is, de armen niet?’, vraagt een Romein aan Rabbi Akiba.
Men kan niet sterker uitdrukken hoe onmogelijk het voor God is om de plichten en de verantwoordelijkheden van de mens op zich te nemen. De persoonlijke verantwoordelijkheid die de ene mens tegenover de andere heeft, is zodanig dat God haar niet kan afschaffen. {…} Tegen de stroom van postmodern en neoliberaal ik-denken, heeft Levinas ons geconfronteerd met de radicaliteit van de bijbelse ethiek, waarin niet ik het uitgangspunt ben, maar de andere mens, die mij aankijkt en een beroep op mij doet. Mensen, schrijft hij, zijn ‘uitverkoren elkaar te dienen’.
Bovenstaande tekst heb ik geciteerd uit het nieuwste boekje van Huub Oosterhuis: Red hen die geen verweer hebben (Kampen 2012, p.10-11) Dit boekje is een pamflet geschreven ter gelegenheid van de Nacht van de Theologie 2012. Oosterhuis heeft tijdens deze manifestatie de Theologie Oeuvreprijs 2012 ontvangen en graag feliciteer ik hem met deze onderscheiding.