Wat we ook doen, in welke toestand we ons ook bevinden, we zijn altijd bezield. Alles wat we denken, doen of zeggen krijgt op elk moment een lading, een richting, door onze bewuste en onbewuste intenties die onophoudelijk opduiken. Daar gaat ‘de juiste intentie’ gaat over: hoe geven we onze praktijk een duurzaam heilzame bezieling? In het beste geval wekken we de intentie op om alle overbodige leed in de wereld weg te nemen. Als dit echt onze bezielende bron wordt, kleurt dit de energie waarmee alle andere paden oplaaien. Zo kan onze praktijk, er echt een van ontwaken worden.
Om de juiste intentie ernstig te nemen kan het helpen om een een wereld- en mensbeeld te hanteren dat die intentie kan ondersteunen. Bij de historische Boeddha gaat ‘de juiste visie’ over de vier edele waarheden, karma en de visie van het niet-zelf. Dat is een hele kluif om hier snel even uit de doeken te doen. Bovendien is die juiste visie doordrongen van het Indiase wereldbeeld van die tijd, dat niet per se het wereldbeeld is van wie hier en vandaag boeddhistisch probeert te leven. Daarnaast zijn in de loop van de boeddhistische geschiedenis ook heel wat verschillende versies van de juiste visie ontstaan. Dus wat is de juiste visie voor ons?