In deze uitzending maken we kennis met de H. Hilarius van Poitiers die beschouwd wordt als de westerse evenknie van de H. Athanius in de strijd tegen het arianisme, dat de godheid van Christus ontkende. Hij werd verbannen door de ariaanse keizer Constantius omwille van zijn niceaans geloof in de goddelijkheid van Jezus. Zijn periode van ballingschap benutte hij om het oosterse christendom beter te leren kennen en kenbaar te maken in het westen, maar ook om de goddelijkheid van Christus theologisch aan te tonen. Uit deze periode dateren zijn meest bekende werken: De Trinitate en De Synodis. Zijn sterk geloof in combinatie met een vriendelijk en verzoenend karakter leverde een belangrijke bijdrage aan de overwinning van het niceaanse geloof.

Louis is oprichter en hoofd wetenschap en productontwikkeling. Louis heeft meer dan 8 jaar klinische expertise in de behandeling van patiënten met chronische pijn als psycholoog. Hij is bekroond voor zijn uitzonderlijke prestatie in zijn vakgebied namens het Koninklijk Huis en heeft daarnaast een grote passie voor gaming. Zijn doel is om zichzelf overbodig te maken als pijntherapeut.
In de vorige blog kon je oefenen met het verleggen van je aandacht. Vandaag leg ik meer uit over hoe je aandacht werkt, wat er bij pijn mis kan gaan, en wat je zelf aan je aandacht kunt veranderen.
Wat als eerst goed is om te weten, is dat je aandacht op twee manieren gestuurd kan worden. Onze aandacht wordt meestal ‘automatisch’ gestuurd. Het gebeurt vanzelf, zonder dat we er erg in hebben. Misschien herken je wel dat het bijvoorbeeld moeilijk is om je ogen weg te houden bij een TV als deze ergens aan staat.
De tweede manier van aandacht sturen is ‘bewust’. Je kunt je aandacht namelijk wel zelf sturen. Meestal moeten we onze aandacht echt bewust bijsturen als we wat saaiere taken doen. Studeren of huiswerk maken, bijvoorbeeld.