Hoe bid je? Mattheus 6:5-8 :: Evangelie-voor-elke-dag
Startpagina > Hoe bid je? Mattheus 6:5-8
Psalm 4:1,3 (Schakel)
Psalm 19:3,5 (Schakel)
Tekst: Mattheus 6:5-8
Psalm 100 (Speelwerk)
Jongens en meisjes wat Jan deed. Wat veel mensen en ook bedrijven of organisaties doen. Jezelf even in de belangstelling zetten omdat je voor een goed doel gegeven hebt, is in de ogen van de Here Jezus niet goed. Luister nog maar eens naar wat de Here Jezus zegt. Als je dan luistert moet er bedenken dat een aalmoes geld is dat je voor een goed doel geeft. De Here Jezus zegt: "Dus wanneer je aalmoezen geeft, bazuin dat dan niet rond, zoals de huichlaars doen in de synagoge en op straat om door de mensen geprezen te worden, ik verzeker jullie: zij hebben hun loon al ontvangen. Maar als je aalmoezen geeft, laat dan je linkerhand niet weten wat je rechterhand doet." Vs 3,4.
Jezus heeft het over huichelaars. Wat is nu eigenlijk een huichelaar. Iemand die zich anders voordoet dan hij is. Hij doet dingen om in een goed blaadje bij anderen te komen. Maar als je in zijn hart kijkt, meent hij dat niet. Hij doet het alleen maar om er zelf beter van te worden. Om zelf een makkelijker leven te hebben. Het is dus niet echt wat hij doet. Het is zelfs niet zo dat hij dingen doet die hij moeilijk vindt, waarvan hij voelt hoe er in zijn hart ook tegenstand is. Het is zelfs niet zo dat er in zijn hart een echte strijd is. Als er strijd in je hart is, juist omdat je toch wilt doen wat de HERE graag ziet, ben je geen huichelaar. Een huichelaar speelt echt toneel om er zelf beter van te worden. Hij doet dingen anders als hij eigenlijk wil om door anderen geëerd te worden.
In Jezus tijd waren er mensen die midden op straat stonden te bidden. Steeds weer zag je ze ergens in het straatbeeld staan. Steeds dezelfde mensen. Die mensen bidden nog eens! Die mensen schamen zich niet voor hun geloof. Die mensen schamen zich niet voor hun geloof. Dat zijn nog eens vrome mensen! Als deze mensen hoorden dat er zo over hen gesproken werd groeiden ze. Dat was ook de reden waarom ze zo nadrukkelijk biddend op de hoeken van de straten stonden. De Here Jezus heeft anders dan veel mensen niet veel goede woorden voor deze vrome mensen over. Dit is in de ogen van de Here Jezus niet de goede vroomheid, niet gewoon vroom, gewoon gelovig zoals de HERE in de hemel dat zo graag in ons leven ziet. De Here Jezus komt met een heel duidelijke veroordeling van mensen die zo leven. Hij zegt: "Ik verzeker jullie: zij hebben hun loon al ontvangen."
De Here Jezus maakt duidelijk dat je daarvoor niet op straat moet blijven maar ga naar je eigen huis. Zoek daar de plaats op waar je het meest privé, zonder dat iemand je ziet en jij iemand ziet de tijd voor het gesprek met je Vader in de hemel kunt nemen. Het is dan goed om er op te letten wat de Here Jezus precies zegt. Dat raakt bij de NBV een beetje buiten zicht. We lezen daar alleen dat je de deur van je huis moet dichttrekken. De Here Jezus zegt het in werkelijkheid nog veel sterker. In de vertaling van 1951 lezen we dat je je in je binnenkamer moet terugtrekken. Het woord dat daar voor binnenkamer gebruikt wordt is echt het kleinste en meest afgesloten vertrek in een Israëlitisch huis van toen. Het gaat om de voorraadkast of berging. Dat was een heel klein vertrek waarin je net kon staan en waarin ook geen enkel raampje was. Als je de deur achter je dichttrok kon niemand je zien. Dan was je echt alleen met de HERE je God. Je was echt in het verborgene.
Betekent dat nu dat we dus ook heel egoïstisch kunnen en mogen bidden? Dat we allemaal maar onze wensen op tafel kunnen leggen om het zelf maar goed te hebben? Omdat het om mij gaat? Als we alleen al letten op wat we in deze dienst uit de Bijbel gelezen hebben, zien we dat dat niet zo is. Dat de HERE dat juist haat. De Here Jezus laat juist in wat we gelezen hebben zien dat het niet om ons gaat. Het gaat niet om mijn eer en om wat ik denk dat goed is. Je ziet dat ook in het Onze Vader dat de Here Jezus ons als het volmaakte gebed leert. Het gaat nooit alleen om mij en mijn leventje alleen. Dat leert de Here Jezus door ons te leren bidden: Onze Vader in de hemel. Dat ons komt ook verder in het Onze Vader terug. Dan zijn er de eerste drie beden van het onze Vader die juist erom gaan dat wij ons helemaal in dienst van Hem en Zijn Koninkrijk leren stellen. Onszelf verloochenen en voor Christus leven!
De Here Jezus roept ons op om heel vertrouwelijk en persoonlijk met Vader in de hemel te spreken zonder egoïstisch te worden. Egoïsme is iets dat in het woordenboek van Gods Koninkrijk geen plaats heeft.
Als we de dingen in een groep bidden heeft het meer kracht en is er meer kans dat God ons gebed verhoort. Ik denk hier ook aan die bekende tekst over de kracht van het gebed in Jakobus 5. Als het over de kracht van het gebed gaat, wordt er niet op gewezen dat die kracht toeneemt als we met meerdere bidden. Dan lezen we daar in vers 16: "Beken elkaar uw zonden en bid voor elkaar, dan zult u genezen. Want het gebed van een rechtvaardige is krachtig en mist zijn uitwerking niet." Samen bidden is goed maar we moeten niet denken dat het krachtiger is dan het persoonlijke gebed van Gods kind. Als we elkaar oproepen om voor iets in onze huizen persoonlijk te bidden is dat niet minder dan samen komen en samen bidden.
Als je de HERE echt leert kennen zoals Hij is dan blijf je maar niet praten in je gebed. Dan denk je niet dat jij door bepaalde formules, dat jij door veel woorden te gebruiken en lang te bidden God kunt overhalen om te doen wat jij zegt. Het is niet zo dat jij door de manier waarop jij bidt de HERE kunt overwinnen en laten doen wat Hij eigenlijk niet van plan was. Wat een ellende als je denkt dat het van jou afhangt en als je denkt dat God iemand is die er is om jouw wensen te vervullen. Hoe ellendig kan dat voor een ander zijn. Hoe ellendig kan dat voor jezelf zijn. Denk maar eens aan de Baalpriesters op de berg Karmel. Ze bleven maar praten, al harder, begonnen zichzelf te snijden want ze dachten dat ze de aandacht van Baal moesten trekken. Ze verminkten zichzelf omdat ze zo'n verminkt beeld van een god hadden.