Heb je mijn reactie niet gezien op jouw ‘gelatenheid’, waar ik uitleg hoe rechtzinnig ik grootgebracht ben, van kaft tot kaft?
dan spreek ik niet alleen over Jezus, maar natuurlijk ook over Henoch, Elia, Mozes, en omdat jij erover begint: ook Absalom.
En ik kan ook nog wel een serie vrouwen noemen die heel wonderlijk (eufemisme) aan hun eind kwamen, maar daar word ik iets te onpasselijk van.
@Selma om de lijdensverhalen van Jezus te snappen moet je echt eens de oude joodse verhalen lezen van Juda, de zoon van Jakob en stamvader van de joden,, die Jozef verried..van Absolom die zijn vader David weg probeerde te krijgen, van de joodse profeten die als een Jesaja 53 de lijdende “Knecht van JHWH` beschrijven en van een psalm 22 die hetzelfde doet. En ineens snap je hoe dat lijdensverhaal bij joodse christenen is ontstaan, decennia na en als zingeving van een kruisiging onder Pilatus, waar we de nodige historische harde kennis elders van hebben. Want die hebben ze niet verzonnen, hoe graag ze die ook ontkend zouden hebben..en hoeveel moeite ze hebben gehad om die te verwerken, als slavendood en joodse schande van sterven aan `een paal`!!
Als je zo graag wilt, zullen we dan afspreken dat jij als eerste de brandstapel op mag? Alleen maar winnaars dan: jij je Grote Gelijk en wij hebben geen last van querulanten meer. 🙂
Wanneer kunnen we eigen de door theologen geinitierde Bijbelverbranding en Christenvervolgingen verwachten.
Dit soort moderne theologie is op Darwins leest geschoeid. De tendens is dat de ene pseudowetenschap de andere steunt. De theologen die de Bijbel verwerpen, aanvaarden met hetzelfde gemak Darwinisme. Birds of one feather flock together, zeggen ze in Engeland.
Jesaja, de joodse profeet, zag een jonge vrouw naast de koning van het Noordrijk. Men besefte toen dat dat Noordrijk niet opgewassen was tegen Assyrische overheersing. Wijzend op die jonge zwangere vrouw sprak hij over een ondanks alles toch komende goede toekomst. De “jonge vrouw” werd later in de Septuagint, de griekse vertaling van de joodse bijbel, weergegeven als “maagd”, Jodenchristenen gebruikten deze Septuagint met dit verhaal en zagen er na hun ervaring met een geweldige Jezus geen enkel probleem in om hem üit een maagd geboren te laten worden. Zij hadden al een hele traditie van wonderlijke bijbelse geboorteverhalen van hun grote mannen. Maar dat was in die tijd ook gebruikelijk.zoals in de oudere Boeddhistische traditie ook Boeddha geboren wordt door tussenkomst van de hindoeistische Olifantsgod. Dat wij dat niet meer snappen is hun schuld niet! Dat ligt echt aan onze onwetende moderne koppies..
Een mens die een bovennatuurlijkheid als een goddelijkheid bepaalt in menselijke termen van beoordeling.. ?.
Ook pausen als plaatsbekleder van een goddellijheid hadden kinderen en hebben het selibaat ingevoerd omdat… ?.
Theologen erkennen al lang dat de maagdelijke geboorte verklaard dient te worden in het kader van het religieuze klimaat van de oudheid. Sterker nog, het zijn theologen geweest die dat als eersten deden.