 Japo hii haimaanishi kwamba toleo la NA27 halina makosa; ni maandiko ya awali ndiyo yanafaa, na inaonekana maandiko yaliyotafsiriwa toka toleo hili ndiyo yakubalikayo na wengi kuwa yako sawa na yale ya awali Traditional Textambako ndiko matoleo ya Textus Receptus yalitokaambayo ndiyo yalikuwa maandiko yatumiwayo na kanisa la kale la Asia Ndogo na lile la Byzantium. 