<prompt> Skryf n voortsetting vir hierdie paragraaf - Die Sirima-Shastri-ooreenkoms van 1964 en die Indira-Sirimavo-aanvullende ooreenkoms van 1974 het die weg gebaan vir die repatriasie van 600 000 persone van Indiese oorsprong na Indië. Nog 375 000 persone is as burgers van Sri Lanka aanvaar, wat hulle in die politieke stelsel laat ingaan het. Hierdie repatriasie-ooreenkomste was die voorbode van die vernietiging van hierdie gemeenskap, wat ontwikkel het tot n saamgestelde groep met n duidelike kultuur van sy eie. In die vyftiger- en sestigerjare het hierdie gemeenskap n beroep gedoen op opvoeding en erkenning van hulle kenmerkende kultuur. Dit het die opkoms van n gemeenskapsbewussyn en die ambagsman van n duidelike gemeenskap meegebring. n Opgeleide middelklas wat uit onderwysers, vakbondlede en ander professionele persone bestaan het, het begin verskyn. Daar was n kragtige veldtog vir maatskaplike verbetering en verhoogde opvoedkundige fasiliteite. Daar was n groeiende gees van weerstand. Mense het Indiese paspoorte vernietig en geweier om na Indië te gaan. Daar was weerstand teen repatriasie. Internasionale meningspeilings is gedoen teen die ontneming van burgerregte. Die mense van die plantasies wat nie bereid was om te vertrek nie, arm, die land wie se eiendom hulle gebou het. Hulle was bereid om met die Sinhalese te broederskap en die leierskap van Sri Lanka in die vakbondbeweging te aanvaar. In die algemene verkiesing van 1977 kon hulle 11 kandidate kies. Dit het gehelp om die plantasiebevolking as n politieke mag te laat ontstaan, maar hulle het in 1977, 1983 met gemeenskapsgeweld te kampe gehad.  <response>: en in die jaar 2000. In 198485 het die UNP-regering, om Indië se ingryping in Sri Lanka se sake te stop, burgerreg aan alle staatlose persone verleen. Die oorlede Savumiamoorthy Thondaman was instrumenteel in die gebruik van hierdie verkiesingsmag in die verbetering van die sosio-ekonomiese toestande van Hill Country Tamils. Die lot van die repatrieerde persone in Indië was nie goed nie. 