<prompt> Skryf n voortsetting vir hierdie paragraaf - Die Katolieke koerant Esprit het Petain gekritiseer vir sy antisemitiese wette, en die koerant is onderdruk. Die Franse biskoppe was aanvanklik versigtig om teen die mishandeling van Jode uit te spreek. In 1997 het die Franse kerk n Verklaring van Berou vir hierdie benadering uitgereik. Kort nadat Pacelli pous geword het, het Vichy - Frankryk antisemitiese dekrete uitgereik. Vichy se ambassadeur in die Vatikaan, Léon Bérard, het aan sy regering gerapporteer dat die Heilige Stoel, nadat hy met bevoegde owerhede gepraat het, geen onoorkomelike probleme hieroor gehad het nie en nie van plan was om betrokke te raak nie. Gedurende die oorlog het kardinaal Tisserant die Vatikaan aangespoor om Nazisme met geweld te veroordeel. Na die Velodrom dHiver-opname  <response>: Die Noord-vergadering van kardinalle en aartsbiskoppe het n protesbrief aan Petain gestuur, en na die rondings van Jode in Vichy-Frankryk in 1942, het verskeie biskoppe, aartsbiskop Saliège van Toulouse, biskop Théas van Montauban, kardinaal Gerlier artsbiskop van Lyon, monseigneur Edmund Vansteenberghe van Bayonne en monseigneur Moussaron van Albi, die rondings van die preekstoel en gemeentelike verspreiding veroordeel, in weerstand teen die Vichy-regime. Duisende priesters, nonne en leke het opgetree om Franse Jode te help en groot getalle in kloosters, koshuise, presbiteria en gesinne te beskerm. Volgens The New York Times het die uitdagende gesindheid van daardie geestelikes ná 1942 daartoe bygedra dat driekwart van Frankryk se Joodse bevolking oorleef het, waarvan baie deur Franse Katolieke beskerm is. Franse Katolieke godsdienstige onder die Regverdiges onder die Nasies sluit in: die Kapucijnse monnik Père Marie-Benoît, kardinaal Gerlier, die aartsbiskop van Toulouse Jules-Géraud Saliège en biskop van Montauban Pierre-Marie Théas. 