<prompt> Skryf n voortsetting vir hierdie paragraaf - Mahatma Gandhi het sy verbintenis tot ahimsa aan die Gita toegeskryf. Volgens Gandhi leer die Gita mense dat hulle moet veg vir geregtigheid en regverdige waardes, dat hulle nooit nederig onreg moet ly om n oorlog te vermy nie. Volgens die Indoloog Ananya Vajpeyi, die Gita nie uit te brei op die middele of stadiums van die oorlog, of op ahimsa, behalwe vir die stelling dat ahimsa is deugsaam en kenmerk n ontwaakte, standvastige, etiese man in verse soos 13.710 en 16.15. Volgens Vajpeyi is ahimsa vir Gandhi die verhouding tussen self en ander terwyl hy en sy mede-Indiërs teen die koloniale bewind geveg het. Volgens Vajpeyi is Gandhian ahimsa in werklikheid die essensie van die hele Gita. Die leringe van die Gita oor ahimsa is dubbelsinnig, sê Arvind Sharma, en dit word die beste geïllustreer deur die feit dat Nathuram Godse die Gita as sy inspirasie verklaar het om sy dharma te doen nadat hy Mahatma Gandhi vermoor het  <response>: Ek weet. Thomas Merton, die Trappistiese monnik en skrywer van boeke oor Zen-Boeddhisme, stem saam met Gandhi en sê dat die Gita nie geweld leer nie en ook nie n ideologie van oorlog voer voorstaan nie. Dit leer eerder vrede en bespreek n mens se plig om te ondersoek wat reg is en dan met suiwer voornemens op te tree wanneer jy voor moeilike en walglike keuses te staan kom. 