<classify> Chanzo cha picha, Getty ImagesKatika kila taaluma, mafanikio yanatokana na mchanganyiko wa vipaji na hulka yam tuna uthubutu. Lakini kwa asilimia kubwa ukiwa unasikiliza simulizi ya watu aaarufu waliofanikiwa katika Maisha,huwa wanonglea saana ugumu wa Maisha waliopitia na wanasahau kabisa uthubutu waliokuwa nao na uwezo wao hadi kufika mahali walipo kwa sasa.Thomas Edison anaweza kuwa ndiye anayenukuliwa mara nyingi, na madai yake kwamba fikra ni msukumo wa asilimia moja na asilimia tisini na tisa ya jasho, lakini tofauti nyingi zipo. Hebu fikiria ushauri wa Octavia Butler kwa waandishi wapya. Sahau kabisa kuhusu kipaji. Ikiwa unayo, sawa. Itumie. Ikiwa huna, haijalishi. Kwa kuwa tabia inategemewa zaidi kuliko msukumo, kuendelea kujifunza kunategemewa zaidi kuliko kipaji. Mwanasoka wa Ureno Cristiano Ronaldo pia anasisitiza kuwa, alivyojitoa na kujisukuma , jasho na machozi ambayo yalimiminika wakati wa mazoezi yake. Kipaji bila kazi si kitu, alisema, alipoulizwa kuhusu siri za mafanikio yake uwanjani.Masimulizi kama haya yanaweza kuwa ya manufaa kwa watu mashuhuri wanaotaka kuonekana wanyenyekevu na wenye msingi. Lakini utafiti wa hivi karibuni wa kisaikolojia unaonyesha kusisitiza sana umuhimu wa kufanya kazi kwa bidii kunaweza kuleta matokeo katika hali nyingi za kitaaluma - kutokana na jambo linalojulikana kama upendeleo wa asili. Tafiti hizi zinaonyesha watu wana heshima kubwa kwa wale walio na vipaji ambayo wengi wanaiona kama Zawadi ya kuzaliwa kuliko wale ambao wamelazimika kujitahidi ili kufikia mafanikio yao.Chanzo cha picha, Getty ImagesUpendeleo wa asili unafikiriwa kufanya kazi chini ya ufahamu, na matokeo yanaweza kuwa yasiyo ya haki kabisa. Katika kuajiri, kwa mfano, waajiri wanaweza wakampendelea mtu ambae ana sifa za kawaida lakini mwenye kipaji kikubwa wakiamini kuwa mafanikio yanayotokana na kipaji yakiongezwa na ujuzi kidogo basi huwa ni makubwa kuliko mtu mwenye ujuzi mkubwa bila kipaji cha kuzaliwa.Kwa bahati nzuri, wanasayansi nyuma ya utafiti huu wana ushauri kwa njia ambazo tunaweza kuepuka kupata taabu kutokana na juhudi tunazoweka kwenye kazi zetu. kwa kazi yetu ngumu.Chanzo cha picha, Getty ImagesKatika saikolojia ya watumiaji, neno upendeleo wa asili mara nyingi hutumiwa kuelezea mapendeleo yetu kwa bidhaa asilia kuliko bidhaa za zilizotengemezwa. Mwandishi Malcolm Gladwell anaonekana kuwa wa kwanza kutumia dhana hiyo kwa uwezo wa binadamu, wakati wa wasilisho kwa Shirika la Kisaikolojia la Marekani APA mwaka 2002. Katika kiwango fulani cha msingi, tunaamini kwamba kadiri kitu kilivyo karibu na hali yake ya awali, kadiri inavyopungua au kupotoshwa, ndivyo inavyohitajika zaidi, alitangaza. Kwa mantiki hiyo, alipendekeza, mtu ambaye alipaswa kufanya kazi kwa bidii ili kufikia mafanikio kimsingi amekwenda kinyume na asili yao, na mafanikio yao yangeheshimiwa kidogo.Hoja ya Gladwell kwa kiasi kikubwa iliegemea kwenye uchunguzi badala ya ushahidi wa majaribio, lakini Chia-Jung Tsay, profesa mshiriki katika Chuo Kikuu cha London School of Management, tangu wakati huo amelijaribu wazo hilo katika mfululizo wa masomo yake.Jaribio la awali la Tsay, lililofanywa alipokuwa katika Chuo Kikuu cha Harvard, lilichunguza maoni ya watu kuhusu kipaji cha muziki. Washiriki wote walikuwa wanamuziki waliofunzwa ambao walipewa nyimbo mbili za sekunde 20 kutoka kwa onyesho la Stravinskys Trois Mouvements de Petrouchka. Nyimbo zote mbili zilichezwa na mpiga kinanda wa Taiwani Gwhyneth Chen - lakini washiriki waliongozwa kuamini kwamba zilitoka kwa rekodi zilizotengenezwa na wapiga kinanda wawili tofauti.Kwa kila wimbo, washiriki walipewa maandishi mafupi ya wasifu ambayo yalisisitiza kipaji cha kuzaliwa ya mwigizaji, au bidii iliyowasaidia kukuza sanaa yao. Baada ya kusikiliza, basi walilazimika kukadiria uwezo wa mwigizaji, nafasi za mafanikio ya baadaye na kuajiriwa kama mwanamuziki wa kitaalam.Kwa nadharia hii, washiriki walipaswa kuwa wamekadiria dondoo zote mbili sawa. Baada ya yote, walikuwa wakisikia sehemu mbalimbali za utendaji sawa. Hata hivyo Tsay aligundua kwamba maelezo ya wasifu yalikuwa na ushawishi mkubwa katika maamuzi yao: walitoa viwango vya juu zaidi ikiwa wangesoma kuhusu kipaji cha kuzaliwa cha mwigizaji, na viwango vya chini. kama walikuwa wamesoma kuhusu kujitolea kwa mwimbaji kwa mazoezi yao ya kila siku.cha kushangaza, maamuzi yalipishana moja kwa moja na imani za waigizaji juu ya mafanikio ya muziki. Walipoulizwa moja kwa moja ni jambo gani lilikuwa muhimu zaidi kwa mafanikio ya muziki, wengi walichagua juhudi badala ya kipaji. Kwa kuzingatia matokeo haya, Tsay anashuku upendeleo wa uasilia unaweza kuwa ni matokeo ya usindikaji wa ubongo usio na fahamu. Huenda hatujui kuhusu kukatwa, anasema.Chanzo cha picha, Getty ImagesIli kufahamu kwamba upendeleo wa asili unaweza kutumika katika maeneo mengine , ukiacilia mbali muziki, Tsay alibuni jaribio kama hilo ambalo lilichunguza mitazamo ya watu mbali mabli kwenye katika mafanikio ya ujasiriamali.Washiriki walipewa kila mmoja wasifu wa mjasiriamali chipukizi na wasilisho la sauti la dakika moja la mpango wao wa biashara. Taarifa hizo zilikuwa sawa katika kila kesi, mbali na sentensi chache kueleza jinsi walivyofikia mafanikio yao ya sasa. Kwa nusu ya washiriki, habari hii ya wasifu iliwasilisha mtu kama mpiganaji ambaye alikuwa amefanya kazi kwa bidii; kwa nusu nyingine, wasifu ulionyesha uwezo na kipaji ya asili.Baada ya kusoma wasifu, washiriki waliwatathmini wajasiriamali na mapendekezo yao ya biashara katika mizani mbalimbali. Tsay alipata aina ile ile ya majibu ambayo alikuwa ameona katika tathmini ya uwezo wa muziki. Kwa wastani, washiriki walikuwa na heshima kubwa kwa mafanikio ya asili, na walikadiria mpango wao wa biashara kwa juu zaidi. Na utaalamu haukusaidia sana kupunguza chuki; kama kuna chochote, upendeleo ulikuwa na nguvu zaidi kati ya wale walio na uzoefu mkubwa wa ujasiriamali, kama vile wale ambao tayari walikuwa waanzilishi au wawekezaji.Uamuzi kama huo wenye upendeleo unaweza kuja na gharama kubwa. Walipoulizwa kulinganisha moja kwa moja watahiniwa mbalimbali, washiriki wa Tsay walikuwa tayari kuwekeza katika wajasiriamali walio na alama duni za mtihani wa akili kwa alama 30 za akili za kuzaliwa , uzoefu mdogo wa uongozi, na 31,000 au 24,865 chini ya mtaji uliokusanywa kwa sababu tu walisema. kuwa wamefikia mafanikio yao ya sasa kupitia vipaji vyao vya asili.Upendeleo wa asili hujitokeza katika umri mdogo sana. Akifanya kazi na wenzake katika Chuo Kikuu cha Sayansi na Teknolojia cha Hong Kong, Tsay alipata watoto wa umri wa miaka mitano wanaonyesha heshima kubwa kwa wale walio na uwezo wa kuzaliwa. Katika kesi hii, washiriki waliambiwa hadithi kuhusu watu wawili ambayo ilielezea jinsi walivyofanya marafiki kwa urahisi. Kwa asili walipendelea mtu ambaye kwa asili alikuwa maarufu, ikilinganishwa na mtu ambaye alikuwa amefanya kazi kwa bidii ili kujenga ujuzi wao wa kijamii. Upendeleo wa asili unawezekana sana katika vikoa, umri na tamaduni, anasema Tsay.Chanzo cha picha, Getty ImagesKazi ya Tsay juu ya upendeleo wa asili inaingiliana na idadi kubwa ya utafiti wa kisaikolojia juu ya njia ambazo imani zetu za kibinafsi hutengeneza elimu yetu na maendeleo ya kitaaluma.Kulingana na tafiti hizi, watu walio na mawazo thabiti wanaamini kwamba uwezo wao wenyewe umewekwa mgumu, wakati wale walio na mawazo ya ukuaji huwa wanaona uwezo wao kuwa rahisi. Kwa ujumla, watu walio na mawazo ya ukuaji wana uwezo mkubwa wa kustahimili vikwazo na wana uwezekano mkubwa wa kustahimili malengo yao na kusababisha matokeo bora kwa jumla.Kwa kuzingatia utafiti huu, shule na mashirika mengi sasa yameanza kushiriki katika mipango inayohimiza mawazo ya ukuaji miongoni mwa wanafunzi na wafanyakazi.Utafiti mwingi wa mawazo uliopo huangalia kile ninachofikiria na jinsi hiyo inaunda jinsi ninavyoitikia hali tofauti na kufanya matokeo, anasema Aneeta Rattan, profesa mshiriki katika sayansi ya shirika katika Shule ya Biashara ya London. Ninachopenda kuhusu kazi ya Chia-Jung Tsay ni kwamba inabadili mtazamo huu na kuangalia jinsi tunavyowatathmini wengine.Viongozi, anashuku, huenda wakatoa wakasema kuhusu mawazo ya ukuaji huku bado wakionyesha upendeleo usio na fahamu kwa watu wanaoonekana kuwa na vipaji vya kuzaliwa. Anatumai kuwa wasimamizi sasa wanaweza kujaribu kuzingatia hili katika kufanya maamuzi yao. Tunahitaji kujisimamia na kujipambania wenyewe na kushikamana pale tunapoanguka kwa upendeleo huu.Chanzo cha picha, Getty ImagesKwa kiwango cha mtu binafsi, kuwepo kwa upendeleo wa asili kunaweza kuathiri jinsi tunavyoonekeana na kuchukuliwa na watu wengine, ili mafanikio yetu yasipuuzwe isivyostahili.Katika kongamano la mwaka huu la masuala y autu na Saikolojia, mwenzake wa Tsay Clarissa Cortland aliwasilisha matokeo ya uchunguzi uliochunguza mitazamo ya wahitimu 6,000 wa chuo kikuu wanaofanya kazi kama viongozi wa biashara. Walipoulizwa kuelezea safari yao ya kikazi, karibu asilimia themanini ya waliojibu walilenga juhudi na nidhamu yao juu ya uwezo wao wa kuzaliwa. Idadi hiyo ilikuwa kubwa zaidi wakati walipaswa kufikiria kuelezea safari hiyo kwa watu wengine. Kuna mabadiliko ya kisilika kwa maelezo ya striver wakati nia za uwasilishaji ziko juu, Cortland alisema.Sababu moja inaweza kuwa kwamba watu wengi wanataka kuepuka kuonekana kuwa na kiburi, na wanaamini kwamba kuzingatia kazi ngumu juu ya vipaji asili inaweza kuwafanya kuonekana kuwa msingi zaidi. Kiburi ni sifa isiyovutia na wakati wa mahojiano ya kazi, kwa mfano, inaweza kuashiria kuwa hautakubalika na timu yako yote na utajitahidi kufuata maagizoKwa kuzingatia haya, utafiti wa Christina Brown, profesa mshiriki katika Chuo Kikuu cha Arcadia huko Pennsylvania, Marekani, umeonyesha mambo fulani ya muktadha yanaweza kupunguza upendeleo. Ingawa watu wanaweza kupendelea wataalamu wa asili kwa kazi zinazohitaji mwigizaji nyota mmoja kungaa, Brown aligundua kuwa watu huwa na tabia ya kupendelea wanaojitahidi kwa kazi zinazohitaji ushirikiano. Kazi nyingi za kisasa zitahitaji kiwango fulani cha kazi ya pamoja na ikiwa tulisisitiza tu uwezo wetu wa kuzaliwa, tunaweza kukutana kama diva ambaye atajitahidi kushirikiana.Suluhisho la busara zaidi, basi, linaweza kuwa kutoa picha ya kina zaidi ya mafanikio yetu bila kuzingatia kipengele kimoja au kingine. Kwa mfano, kwenye mahojiano ya kazi, tunaweza kuzungumzia mambo ambayo yalihitaji kujitolea zaidi huku tukiorodhesha uwezo tuliozaliwa nao ambao umetusaidia kusonga mbele. Inawezekana kwamba tumekuwa tu kusisitiza masaa yote ya juhudi na elimu, anasema Tsay. Lakini bado kuna mambo ambayo labda yalikuja rahisi kwetu, na ni sawa kufichua mizani hiyo nje ya simulizi.Ikiwa uwiano wa msukumo na juhudi ni 99 kwa 1, kama Edison alivyopendekeza, au mgawanyiko wa hamsini kwa hamsini, basi unaweza kutambua jinsi sifa zote mbili zilisababisha mafanikio yako. Hapo ndipo utapata heshima unayostahili.  <topic>: BURUDANI 