<classify> TUNAPOJADILImaendeleo yeyote katika nchi yetu, huwezi kuviacha vyama vya siasa na viongoziwake waliotokana na vyama hivyo. Tunasemahivyo kwa sababu, kwanza kwa mfumo uliopo wawakilishi wa wananchi wanatokana navyama vya siasa hivyo kupitia viongozi hao waliotokana na vyama vya siasa wananchi hupata fursa ya kuwakilishwa kuanzia kwenye mitaa, vitongoji, vijiji,bungeni na hata katika baadhi ya nafasi serikalini. Kwamantiki hiyo, unaweza kuona jukumu zito ambalo vyama vya siasa vimebeba, lakinipamoja na jukumu hilo zito kwa vyama vya siasa, tunachelea kusema iwapovinatambua wananchi ndio mabosi zao. Hakunaasiyefahamu kwamba bosi mara zote furaha yake ni kuona kazi aliyokutumaumeifanikisha sawasawa na imeleta faida, na pale inapokuwa tofauti njia ni mojatu kumtafuta mwingine ambaye atatimiza lengo lake. Ndivyoilivyo kwa upande wa vyama vya siasa, wananchi ambao wanaona mahitaji namatamanio yao hayatimizwi na chama A basi huamia chama B au C. Hapanchini kwa muda mrefu kumekuwa na chama kimoja kinachotawala na baadhi kwasababu zao baada ya mfumo wa vyama vingi vya siasa, waligeukia vyama vyaupinzani. Waliogeukiavyama vya upinzani wengi wao ukiwauliza watakwambia matumaini yao ni kupatayale ambayo walikuwa hawayapati ndani ya chama tawala hususani katika eneo lahaki, demokrasia, rushwa, ufisadi na mambo mengine kadha kadha yanayokwazamaendeleo ya wananchi. Kwabahati mbaya sana, vyama vya upinzani ambavyo vilipaswa kuwa mfano kwa yalewanayoyakosoa chama tawala, kadiri siku zinavyozidi kwenda baadhi ya viongoziwake na wanachama wao wamekuwa wakitenda ama kuamua mambo ambayo yanazuamaswali. Kwamfano ndani ya chama kikuu cha upinzani cha Chadema pamoja na mara kadhaakuonekana kuandamwa kukwamishwa na washindani wake, lakini yapo matukioyanayotekelezwa na chama hicho ambayo yanaweza kuonekana kuwa ni madogo nayasiyo na athari. Miongonimwa matukio hayo ni namna inavyoshughulika na wanachama wake ambao wanaonyeshania ya kufanya mabadiliko ya kidemokrasia ndani ya hicho. Ielewekenia yetu si kutaka Chadema ikubali kuhujumiwa kwa njia ya demokrasia hapanabali kuitaka kuangalia namna ya kushughulikia masuala yake kwa njia zile zileinazohubiri. Kwamfano namna Chadema ilivyoshughulika na tukio la sasa la Waziri Mkuu mstaafu,Frederick Sumaye kuanguka kwenye nafasi ya uenyekiti wa Kanda ya Pwani imezuamaswali. Hatakama washindani wake walilenga kumchimba Mwenyekiti wake wa sasa, FreemanMbowe, mazingira ya Sumaye kuanguka katika uchaguzi huo ndiyo yanayozua maswaliambayo yasipojibiwa sawasawa yanaweza kuwa na athari. Wengisasa wanaweza kuhisi kwamba ndani ya chama hicho pamoja na kuhubiri demokrasiahakuna demokrasia. Zaidiwanaweza kuona yale mambo ambayo hawakuyataka ndani ya chama tawala yapo piaupinzani kama hili la siasa za kushughulikiana. Sisitunaona pamoja na kwamba Chadema ya Mbowe inaweza kuwa katika mapambano na mawakalawa washindani wao, lakini bado ilipaswa kushughulikia mambo yake kwa namnaambayo chama hicho kitaonekana kinazingatia demokrasia na kujitofautisha kwamaneno na matendo na vyama ambavyo wao wamekuwa wa kwanza kuvinyooshea vidole. MWISHO  <topic>: KITAIFA 