<prompt> Andika mwendelezo wa aya hii - Picha za kidini zilichunguzwa kwa uangalifu kama kweli au uwezekano wa ibada ya sanamu tangu mwanzo wa Mageuzi ya Kiprotestanti katika miaka ya 1520. Martin Luther alikubali baadhi ya mifano hiyo, lakini ni michoro michache ya Uholanzi ya mapema iliyotimiza matakwa yake. Andreas Karlstadt, Huldrych Zwingli na John Calvin walipinga kabisa picha za kidini za umma, hasa katika makanisa, na upesi Ukalvini ukawa ndiyo iliyokuwa na uvutano mkubwa katika Uprotestanti wa Uholanzi. Kuanzia mwaka wa 1520, mapinduzi ya kupinga sanamu yalianza katika sehemu kubwa ya Ulaya Kaskazini. Hayo yaweza kuwa rasmi na yenye amani, kama katika Uingereza chini ya Tudors na Jumuiya ya Madola ya Uingereza, au yasiyo rasmi na mara nyingi yenye jeuri, kama katika Beeldenstorm au Iconoclastic Fury katika 1566 katika Uholanzi. Mnamo Agosti 19, 1566, wimbi hilo la uharibifu wa umati lilifika Ghent, ambako Marcus van Vaernewijck aliandika masimulizi ya matukio hayo. Aliandika kwamba Kibanda cha Ghent kilichukuliwa vipande-vipande na kuinuliwa, kipande-kipande, ndani ya mnara ili kukihifadhi kutokana na wafanya ghasia. Jiji la Antwerp liliharibiwa kabisa katika makanisa yake mwaka wa 1566, na kuharibiwa zaidi wakati wa uvamizi wa Hispania huko Antwerp  <response>: mwaka wa 1576, na kipindi kingine cha ukoloni rasmi mwaka wa 1581, ambao sasa ulitia ndani majengo ya jiji na ya vyama, wakati ambapo Wakalvini walikuwa wakidhibiti baraza la jiji. 